無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
習(xí)近平談治國(guó)理政心得(精)一
習(xí)近平總書(shū)記在書(shū)中提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和治國(guó)方略。全面系統(tǒng)回答了新的時(shí)代條件下中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新重大思想理論成果。這本書(shū)可以說(shuō)是一部開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政嶄新局面，全面了解中國(guó)“新常態(tài)”的重要著作，是中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)期統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作的科學(xué)指南，為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神提供了比較系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷和前兩卷一脈相承，全面、系統(tǒng)、深入地闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,為黨員干部學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了“理論寶典”“鮮活教材”“營(yíng)養(yǎng)套餐”。下面,我結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上的講話，談?wù)勛约涸跈C(jī)關(guān)黨建工作方面的心得體會(huì)。
習(xí)近平總書(shū)記的重要講話深刻闡明了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的重大意、使命任務(wù)和重點(diǎn)工作舉措，科學(xué)回答了機(jī)關(guān)黨的建設(shè)一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)指明了努力方向、提供了根本遵循。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“中央和國(guó)家機(jī)關(guān)必須牢固樹(shù)立政治機(jī)關(guān)的意識(shí)?！睆闹醒氲降胤?各級(jí)機(jī)關(guān)掌握著“印把子”“筆桿子”“刀把子”“錢(qián)袋子”“官帽子”,都有著鮮明的政治屬性。無(wú)論是黨委工作部門(mén),還是政府工作部門(mén),或是群團(tuán)組織,雖然職責(zé)分工不同,但都不是單純的業(yè)務(wù)機(jī)關(guān),任何時(shí)候講政治都是第一位的要求。特別是縣直機(jī)關(guān)作為全縣增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”的“排頭兵”,必須始終牢記,沒(méi)有脫離政治的業(yè)務(wù),也沒(méi)有脫離業(yè)務(wù)的政治,只顧低頭拉車(chē)、不抬頭看路是不行的。我們要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真對(duì)照檢查在踐行總書(shū)記重要講話精神上的差距和不足，始終把政治標(biāo)準(zhǔn)、政治要求貫穿機(jī)關(guān)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)以及制度建設(shè)全過(guò)程，深入思考研究貫徹落實(shí)的具體措施，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，始終讓黨的旗幟在機(jī)關(guān)高高飄揚(yáng)。
習(xí)近平總書(shū)記指出，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)方面還存在不少問(wèn)題，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面，一是政治意識(shí)淡化;二是黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化;三是黨建工作虛化;四是責(zé)任落實(shí)軟化，并深刻指出這些問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就是“燈下黑”?？倳?shū)記的講話振聾發(fā)聵、令人警醒?？倳?shū)記指出的這些問(wèn)題在我縣也不同程度存在，比如，有的對(duì)機(jī)關(guān)政治屬性認(rèn)識(shí)不到位，專(zhuān)注業(yè)務(wù)、忽視黨建，黨建和業(yè)務(wù)“兩張皮”;有的對(duì)機(jī)關(guān)黨建抓什么、怎么抓搞不公號(hào)文秘稿子整理清楚，找不到結(jié)合點(diǎn);有的組織生活庸俗化、隨意化、平淡化，“三會(huì)一課”形式化;有的黨委(黨組)履行主體責(zé)任不到位，對(duì)黨建工作多是號(hào)召式、要求式的安排部署，把黨建責(zé)任推給機(jī)關(guān)黨委，自己當(dāng)“甩手掌柜”，等等。這些問(wèn)題的存在制約著我縣機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展，必須高度重視，并認(rèn)真解決。下一步，既要堅(jiān)持和完善好的做法，也要瞄準(zhǔn)問(wèn)題去、奔著問(wèn)題改，敢于攻難克艱，積極探索創(chuàng)新，在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)上持續(xù)發(fā)力，推動(dòng)我縣機(jī)關(guān)黨建工作高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，必須牽住責(zé)任制這個(gè)“牛鼻子”。作為組織干部，雖然一直高度重視機(jī)關(guān)黨建工作，但是離總書(shū)記的要求還有很大的差距。在這里，我也做深刻檢討。在以后的工作中，我一定樹(shù)立“抓機(jī)關(guān)黨建是本職、不抓機(jī)關(guān)黨建是失職、抓不好機(jī)關(guān)黨建是瀆職”的理念，堅(jiān)持“書(shū)記抓、抓書(shū)記”，切實(shí)履行好黨建的公號(hào)文秘稿子整理第一責(zé)任人責(zé)任。全縣各部門(mén)黨組(黨委)要加強(qiáng)對(duì)本單位黨的建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，把責(zé)任扛在肩上，健全定期研究機(jī)關(guān)黨建的工作機(jī)制，每年在本部門(mén)一定范圍內(nèi)通報(bào)抓機(jī)關(guān)黨建工作情況并接受評(píng)議，做到黨建工作與業(yè)務(wù)工作一起謀劃、一起部署、一起落實(shí)、一起檢查，切實(shí)履行好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任。機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)同志要嚴(yán)格落實(shí)第一責(zé)任人責(zé)任，其他班子成員要認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，抓好分管領(lǐng)域的黨建工作。各級(jí)黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組要加強(qiáng)指導(dǎo)、及時(shí)研究解決相關(guān)問(wèn)題，統(tǒng)籌推進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作，形成齊抓共管的工作合力。
總之，加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作責(zé)任重大、使命光榮。需要舉全縣之力，不斷開(kāi)拓進(jìn)取、真抓實(shí)干，奮力開(kāi)創(chuàng)機(jī)關(guān)黨建工作新局面。
習(xí)近平談治國(guó)理政心得(精)二
在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)，頗多感悟，隨記之。
一種夢(mèng)想
那天回家，上初中的兒子突然對(duì)我說(shuō)，我想抓緊過(guò)到2050年。為什么呢?兒子說(shuō)政治書(shū)上說(shuō)，到建國(guó)100周年時(shí)我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家，我想看看那時(shí)國(guó)家的樣子。我沉默許久，想起了我當(dāng)年上學(xué)時(shí)，想象著小平同志三步走的奮斗目標(biāo)，想象著進(jìn)入二十一世紀(jì)的樣子。
每個(gè)人都有夢(mèng)想，都在為自己的夢(mèng)想而努力，而奮斗。但中華民族的夢(mèng)想是什么，似乎不是那么清晰，不是那么旗幟鮮明。
第一次提出中國(guó)夢(mèng)，是習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，他明確提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話，把中國(guó)夢(mèng)細(xì)化為“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?。兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，把中國(guó)夢(mèng)描述得更加具體，讓全國(guó)人民更有奔頭。
中國(guó)夢(mèng)，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣響亮過(guò)。每個(gè)人想過(guò)得更好，想生活得更有尊嚴(yán)，孩子有更好的學(xué)上，正是無(wú)數(shù)個(gè)普通的夢(mèng)想，匯聚成了中國(guó)夢(mèng)。每個(gè)人為夢(mèng)想奮斗的過(guò)程，也正是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
兒子夢(mèng)想著新中國(guó)100年時(shí)的樣子，就在這夢(mèng)想當(dāng)中，就在這無(wú)限憧憬當(dāng)中，在無(wú)數(shù)人為夢(mèng)想而努力奮斗當(dāng)中，越來(lái)越近……
一種真誠(chéng)
一幅幅照片，一段段文字，既可以看到無(wú)限風(fēng)光在限峰的英雄氣概，看到不達(dá)目標(biāo)不罷休的愚公精神，更可以看到真誠(chéng)無(wú)處不在。
這種真誠(chéng)，是對(duì)家人的真誠(chéng)。習(xí)總書(shū)記騎著自行車(chē)悠閑地帶著女兒，笑容可掬地好像在和女兒說(shuō)著什么悄悄話;他推著輪椅上的父親，父親、夫人、女兒手挽手一起散步的濃濃溫情;他挽著母親手散步，好一個(gè)平常的孝順聽(tīng)話的兒子……正是這些充滿溫情的平常生活，更讓人覺(jué)得平易近人，覺(jué)得自己的生活也會(huì)像這樣充滿樂(lè)趣。其實(shí)，能夠如此公開(kāi)自己的家庭生活，也是一種真誠(chéng)。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)都能夠這樣，有好的家庭，有好的家風(fēng)，那么我們的社會(huì)可能會(huì)更加和諧，見(jiàn)賢思齊的人可能會(huì)更多。
這種真誠(chéng)，是對(duì)人民的真誠(chéng)。習(xí)總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，在他的一生中，對(duì)他幫助最大的“一是革命老前輩，一是陜北的老鄉(xiāng)們”。不到16歲來(lái)到黃土地，22歲離開(kāi)黃土地，正是陜北的老鄉(xiāng)們讓他堅(jiān)定了“要為人民做實(shí)事”人生目標(biāo)。從縣委書(shū)記到地委書(shū)記到省委書(shū)記到中央的總書(shū)記，無(wú)論在哪個(gè)工作崗位上，他都把群眾放到最重要的位置，把為民辦實(shí)事作為畢生的追求;也正因如此，他才能得到國(guó)人的擁護(hù)和愛(ài)戴。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，沒(méi)有對(duì)人民群眾的真誠(chéng)，就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木，就不可能得到人民群眾真誠(chéng)的支持和擁護(hù)。
這種真誠(chéng)，是對(duì)國(guó)際朋友的真誠(chéng)。2013年3月25日，在坦桑尼亞雷爾國(guó)際會(huì)議中心演講時(shí)，習(xí)總書(shū)記提出了“真、實(shí)、親、誠(chéng)”四字，最讓人記憶深刻的是他還引用了一個(gè)感人的故事，是一對(duì)中國(guó)年輕人如何愛(ài)上坦桑尼亞的小故事，正是這樣的小故事，拉近了中國(guó)人民和坦桑尼亞人民的距離。無(wú)獨(dú)有偶，在中阿合作論壇第六屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開(kāi)幕式上的講話中，他又引用了一個(gè)名叫穆罕奈德的阿拉伯青年人，在中國(guó)義烏成功經(jīng)商，并和中國(guó)姑娘喜結(jié)連理，把根扎在中國(guó)的故事。正是這樣許許多多普通人的故事，才使得越來(lái)越多的國(guó)際朋友感受到我們的真誠(chéng)。
一種擔(dān)當(dāng)
《習(xí)近平談治國(guó)理政》處處可見(jiàn)“擔(dān)當(dāng)”，做人需要有擔(dān)當(dāng)，方能成事。這種擔(dān)當(dāng)，是一種為國(guó)為民的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。習(xí)總書(shū)記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)，談的最多的就是責(zé)任，他說(shuō)，“全黨同志的重托，全國(guó)各族人民的期望，是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞，也是我們肩上的重大責(zé)任”。無(wú)論是對(duì)民族的責(zé)任，對(duì)人民的責(zé)任，對(duì)黨的責(zé)任，都需要不負(fù)重托，不辱使命。這種擔(dān)當(dāng)，使全國(guó)人民充滿信心，充滿希望，充滿期待;這種擔(dān)當(dāng)，也為全國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做了表率。官職有大小，但為民無(wú)小事，事事都為民，就是敢擔(dān)當(dāng)。
這種擔(dān)當(dāng)，是一種旗幟鮮明的態(tài)度。習(xí)近平同志在中央組織工作會(huì)議上，談到對(duì)干部的要求，重點(diǎn)談了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膯?wèn)題。他談到，現(xiàn)在一些干部中好人主義盛行，不敢批評(píng)、不愿批評(píng)、不敢負(fù)責(zé)、不愿負(fù)責(zé)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。其實(shí)，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講，都需要有擔(dān)當(dāng)，需要對(duì)凡事都有個(gè)態(tài)度，作為領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該如此。支持什么、反對(duì)什么，就應(yīng)該旗幟鮮明，不能模棱兩可;該栽花的時(shí)候栽花，但該栽刺的時(shí)候也要栽刺，不能你要我好大家好，到最后工作沒(méi)有成效甚至一塌糊涂。
習(xí)近平談治國(guó)理政心得(精)三
深刻理解和把握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，在廣泛凝聚共識(shí)上下功夫
歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。我們黨歷來(lái)高度重視思想教育和意識(shí)形態(tài)工作。毛澤東同志早在黨的七大所作的政治報(bào)告中就指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”，強(qiáng)調(diào)“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要處理好社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)中強(qiáng)調(diào)重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，在推進(jìn)全面深化改革中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義方向，在推進(jìn)全面依法治國(guó)中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨中強(qiáng)調(diào)注重思想建黨、堅(jiān)定理想信念等，都體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理的把握和運(yùn)用。
習(xí)近平總書(shū)記高度重視人民政協(xié)工作，多次提到思想引領(lǐng)、凝聚共識(shí)，特別是強(qiáng)調(diào)“把加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)、廣泛凝聚共識(shí)作為中心環(huán)節(jié)”“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民主和增進(jìn)團(tuán)結(jié)相互貫通、建言資政和凝聚共識(shí)雙向發(fā)力”。十三屆全國(guó)政協(xié)著力把凝聚共識(shí)工作做在人心上、落到實(shí)際處，教育引導(dǎo)廣大政協(xié)委員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。在全國(guó)政協(xié)系統(tǒng)集中開(kāi)展習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作的重要思想學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，召開(kāi)全國(guó)政協(xié)系統(tǒng)理論研討會(huì)，在政治、思想、工作上取得積極成果。創(chuàng)建習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)座談會(huì)等制度，完善以黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)為引領(lǐng)的學(xué)習(xí)制度體系；開(kāi)展以自我教育為主旨的黨外委員專(zhuān)題視察，建立政協(xié)黨組成員同黨外委員談心談話制度，創(chuàng)設(shè)委員講堂和重大專(zhuān)項(xiàng)工作委員宣講團(tuán)，努力把凝聚共識(shí)融入履行職能全過(guò)程。我們要牢牢扭住中心環(huán)節(jié)，發(fā)揮人民政協(xié)作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織功能作用，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，組織和引導(dǎo)廣大政協(xié)委員胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，聚焦黨的十九屆五中全會(huì)確定的目標(biāo)任務(wù)履職盡責(zé)，切實(shí)推動(dòng)人民政協(xié)成為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)各項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)的重要陣地、用黨的創(chuàng)新理論團(tuán)結(jié)教育引導(dǎo)各族各界代表人士的重要平臺(tái)、在共同思想政治基礎(chǔ)上化解矛盾和凝聚共識(shí)的重要渠道。
深刻理解和把握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，在履職為民上下功夫
歷史唯物主義認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。我們黨自成立之日起，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，將一切為了人民、一切依靠人民的價(jià)值理念和政治立場(chǎng)貫穿于革命、建設(shè)和改革全過(guò)程。毛澤東同志指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義群眾觀點(diǎn)，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想?！叭嗣裰辽稀笔秦灤┝?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條紅線。比如，關(guān)于人民主體地位，強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”；關(guān)于黨的初心使命，強(qiáng)調(diào)“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心”；關(guān)于發(fā)展協(xié)商民主，強(qiáng)調(diào)“全心全意為人民服務(wù)，始終代表最廣大人民根本利益，是我們能夠?qū)嵭泻桶l(fā)展協(xié)商民主的重要前提和基礎(chǔ)”；等等。
人民政協(xié)作為人民民主的重要形式，始終把履職為民作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，十三屆全國(guó)政協(xié)連續(xù)三年把助力農(nóng)村貧困人口脫貧作為工作重點(diǎn)，錨定“三區(qū)三州”等精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧問(wèn)題，通過(guò)專(zhuān)題議政性常委會(huì)會(huì)議、雙周協(xié)商座談會(huì)等，接力建言、跟蹤推進(jìn)。在抗疫斗爭(zhēng)中，全國(guó)政協(xié)堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和黨中央決策部署，圍繞防止疫情擴(kuò)散、幫助困難群眾做好疫情防控等議政建言。廣大政協(xié)委員特別是醫(yī)衛(wèi)界委員身先士卒沖到抗擊疫情第一線，全力以赴救助患者，詮釋了人民政協(xié)為人民的宗旨意識(shí)。我們要堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持共同富裕方向，把不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往、促進(jìn)民生改善作為重要著力點(diǎn)，協(xié)助黨和政府增進(jìn)人民福祉，使廣大群眾真正感受到政協(xié)組織離自己很近、政協(xié)委員同自己很親，切實(shí)做到人民政協(xié)為人民。
深刻理解和把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，在提高建言資政質(zhì)量上下功夫
抓社會(huì)主要矛盾帶動(dòng)全面工作，是歷史唯物主義的內(nèi)在要求，也是我們黨重要的思想和工作方法。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大政治論斷，反映了我國(guó)新的時(shí)代特點(diǎn)，提出了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)黨領(lǐng)導(dǎo)人民共同奮斗所要解決的主要問(wèn)題。
我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出許多新要求，也對(duì)做好人民政協(xié)工作提出了新要求。十三屆全國(guó)政協(xié)適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化，著眼滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要開(kāi)展協(xié)商議政，圍繞推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、辦好人民滿意的教育、完善基層公共衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村基本公共文化服務(wù)建設(shè)、白色污染防治等建真言、謀良策、出實(shí)招。新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作，要緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，適應(yīng)新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念，在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和構(gòu)建新發(fā)展格局的基礎(chǔ)上，圍繞著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題來(lái)謀劃、來(lái)展開(kāi)。要適應(yīng)人民“在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)”的形勢(shì)，進(jìn)一步拓展協(xié)商內(nèi)容、完善協(xié)商格局、規(guī)范協(xié)商程序，推動(dòng)政協(xié)協(xié)商向基層延伸，為滿足人民群眾對(duì)民主等的更高要求作出貢獻(xiàn)。
深刻理解和把握社會(huì)基本矛盾的原理，在堅(jiān)持和完善人民政協(xié)制度上下功夫
歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，它們的共同作用構(gòu)成整個(gè)社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就全面深化改革、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等作出一系列重要論述。在十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑”；在黨的十九屆四中全會(huì)上所作的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代謀劃全面深化改革，必須以堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主軸，深刻把握我國(guó)發(fā)展要求和時(shí)代潮流，把制度建設(shè)和治理能力建設(shè)擺到更加突出的位置，繼續(xù)深化各領(lǐng)域各方面體制機(jī)制改革，推動(dòng)各方面制度更加成熟更加定型，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！?/p>
十三屆全國(guó)政協(xié)認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和中央政協(xié)工作會(huì)議部署，制定《全國(guó)政協(xié)重要工作制度建設(shè)任務(wù)落實(shí)方案》，提出包括加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揮專(zhuān)門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)作用等10個(gè)方面制度，目前已制定或修訂包括強(qiáng)化政協(xié)委員責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庖?jiàn)、加強(qiáng)和促進(jìn)凝聚共識(shí)工作的意見(jiàn)、專(zhuān)門(mén)委員會(huì)通則等62項(xiàng)制度，正在制定全國(guó)政協(xié)協(xié)商工作規(guī)則、界別協(xié)商的辦法等。我們要進(jìn)一步對(duì)現(xiàn)有制度進(jìn)行系統(tǒng)梳理、統(tǒng)籌規(guī)劃，薄弱的就加強(qiáng)，不足的就改進(jìn)，缺失的就制定，切實(shí)為做好新時(shí)代政協(xié)工作提供制度保障。
深刻理解和把握實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，在創(chuàng)新政協(xié)工作上下功夫
實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。我們黨歷來(lái)重視實(shí)踐，重視理論與實(shí)際統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐統(tǒng)一。黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，就是推動(dòng)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的結(jié)果。通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，人們深切感受到習(xí)近平總書(shū)記重要講話始終堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向，既講是什么、為什么，又講怎么看、怎么辦。比如，既闡明了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大社會(huì)革命的基本方略，又對(duì)把黨的自我革命推向深入提出明確要求；既闡明了新發(fā)展理念，又對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展作出重大決策部署；既對(duì)以人民為中心的發(fā)展思想作出闡述，又對(duì)提高保障和改善民生水平作出政策指導(dǎo)，充分體現(xiàn)知行合一、實(shí)踐第一的內(nèi)在品格。
實(shí)踐既包括常規(guī)實(shí)踐，也包括創(chuàng)新實(shí)踐。創(chuàng)新實(shí)踐作為更高層次的實(shí)踐，對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用更為顯著。十三屆全國(guó)政協(xié)堅(jiān)持繼承發(fā)展創(chuàng)新，進(jìn)行積極探索和實(shí)踐，取得了豐碩成果。比如，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)全面推進(jìn)政協(xié)黨的各項(xiàng)建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)議政、遠(yuǎn)程協(xié)商會(huì)制度，建設(shè)參政議政人才庫(kù)，開(kāi)展重大戰(zhàn)略性問(wèn)題研究，開(kāi)展委員讀書(shū)活動(dòng)等。習(xí)近平總書(shū)記在主持十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正進(jìn)行著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐創(chuàng)新?！弊龊眯聲r(shí)代人民政協(xié)工作，必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，以改革創(chuàng)新精神抓好黨中央對(duì)政協(xié)工作要求的貫徹落實(shí)，使政協(xié)工作更好跟上時(shí)代發(fā)展。重視理論創(chuàng)新，緊扣發(fā)揮好專(zhuān)門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)作用等重大問(wèn)題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理論研究，發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。重視制度創(chuàng)新，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成機(jī)制性安排，在實(shí)踐中不斷完善，進(jìn)一步上升為制度規(guī)范。重視工作創(chuàng)新，圍繞統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化、信息化發(fā)展等，推進(jìn)工作載體、手段和形式創(chuàng)新，使政協(xié)工作與時(shí)俱進(jìn)、常做常新，進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代人民政協(xié)工作新局面。
習(xí)近平談治國(guó)理政心得(精)四
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局高度，著眼國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)新特點(diǎn)，圍繞治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防發(fā)表一系列重要講話，提出許多新思想新觀點(diǎn)新論斷，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的治國(guó)理念和執(zhí)政方略，形成了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果?！读?xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)，將習(xí)近平同志2012年11月15日至2014年6月13日這段時(shí)間內(nèi)的79篇講話、談話、批示等歸納為18個(gè)專(zhuān)題精輯成書(shū)，為我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志系列重要講話精神提供了比較系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。細(xì)讀此書(shū)，三點(diǎn)感受尤其深刻。
大手筆、大擔(dān)當(dāng)、大情懷
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”習(xí)近平同志擔(dān)任總書(shū)記以來(lái)，帶領(lǐng)我們黨和全國(guó)人民腳踏實(shí)地謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，一往無(wú)前全面深化改革，鍥而不舍狠抓作風(fēng)建設(shè)，不畏風(fēng)險(xiǎn)掀起反腐風(fēng)暴，各項(xiàng)事業(yè)開(kāi)新局、展新貌。這樣的大手筆，讓全黨全軍和全國(guó)人民倍感振奮，也讓世界看到一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義大國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的蓬勃?dú)庀蟆?/p>
大手筆源于大擔(dān)當(dāng)?！盀橛袪奚鄩阎荆医倘赵?lián)Q新天?！蔽覈?guó)建設(shè)和改革走的是獨(dú)具特色的道路，所面臨的艱難險(xiǎn)阻和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)不亞于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。然而，惟其艱難，更顯勇毅。習(xí)近平同志執(zhí)政理念首要的一條，就是肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興神圣使命的歷史擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我國(guó)正值各種社會(huì)矛盾多發(fā)期和凸顯期，改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，唯有具有“舍我其誰(shuí)”的使命意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，方能涉險(xiǎn)揚(yáng)帆。品讀總書(shū)記的“治國(guó)理政”，篇篇都傳承著革命先輩勇于拋頭顱、灑熱血、救中國(guó)的紅色基因，折射出老一輩革命家胸懷天下、救世圖強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng);歷史的接力棒交到了我們手里，必須要有勇氣、有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng)。他還特別把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為新時(shí)期好干部的標(biāo)準(zhǔn)之一?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)”“為官避事平生恥”。在黨、國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展處于重大歷史關(guān)頭，民族復(fù)興進(jìn)入形勢(shì)路徑最復(fù)雜、各種壓力空前加大的重要?dú)v史時(shí)期，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央及時(shí)果斷出臺(tái)一系列重要舉措，充分彰顯了習(xí)近平同志作為中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的領(lǐng)袖和統(tǒng)帥所具有的恢弘氣度和堅(jiān)強(qiáng)意志。
大擔(dān)當(dāng)定有大情懷。這種大情懷，就是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民和對(duì)黨的大忠大愛(ài)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》開(kāi)篇是習(xí)近平同志在黨的十八大閉幕后會(huì)見(jiàn)記者時(shí)的講話，即是他鄭重的“施政宣言”，其中充滿了對(duì)民族、對(duì)人民和對(duì)黨的熱愛(ài)。這篇題為《人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)》的講話，以樸實(shí)的語(yǔ)言、親切的態(tài)度、堅(jiān)定的立場(chǎng)，宣示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的決心。此后，習(xí)近平同志多次深入淺出地闡述和描繪了能使億萬(wàn)中國(guó)人民凝心聚力的中國(guó)夢(mèng)。他說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”“必須不斷為人民造?！?。他強(qiáng)調(diào)：“一定要堅(jiān)持從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，多謀民生之利，多解民生之憂?！彼钪覀凕h要成就民族復(fù)興偉業(yè)，根基在人民、血脈在人民、力量在人民，必須時(shí)刻把人民的利益高高舉過(guò)頭頂。這種愛(ài)民為民的大情懷，充分體現(xiàn)了我們黨把人民根本利益作為治國(guó)理政出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的價(jià)值追求。
大目標(biāo)、大運(yùn)籌、大哲學(xué)
大手筆、大擔(dān)當(dāng)與大情懷必由大目標(biāo)、大運(yùn)籌來(lái)體現(xiàn)，而這一切又必以大哲學(xué)來(lái)支撐?！读?xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)所蘊(yùn)含的科學(xué)思維方式和務(wù)實(shí)精神，是馬克思主義理論智慧在實(shí)踐中的靈活運(yùn)用和生動(dòng)展開(kāi)。這種科學(xué)思維方式和務(wù)實(shí)精神，融匯交織和貫穿體現(xiàn)在習(xí)近平同志對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的戰(zhàn)略謀劃之中。
視野宏闊，謀劃深遠(yuǎn)。習(xí)近平同志說(shuō)，治國(guó)理政“要放眼世界，放眼未來(lái)”。他強(qiáng)調(diào)，只有眼界非常寬闊，正確認(rèn)識(shí)和積極順應(yīng)中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理黨和國(guó)家面臨的大事，才能把握工作主動(dòng)權(quán)，跟上時(shí)代前進(jìn)步伐，促進(jìn)事業(yè)順利發(fā)展。在治國(guó)理政實(shí)踐中，面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義所面臨的內(nèi)外環(huán)境更趨復(fù)雜、每前進(jìn)一步都會(huì)遇到新問(wèn)題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，習(xí)近平同志總攬全局、謀篇布局，明確提出事關(guān)黨、國(guó)家和軍隊(duì)發(fā)展的一系列戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略部署：提出中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，凝聚和引領(lǐng)人民共同奮斗;外交縱橫捭闔，構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系，以“親誠(chéng)惠容”經(jīng)略周邊，提出“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想;整肅黨風(fēng)，重拳反腐;深化改革，普惠民生;依法治國(guó)，民主協(xié)商;強(qiáng)軍精武，加強(qiáng)戰(zhàn)備;等等。這一切都充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志深諳老一輩革命家治黨治國(guó)治軍精要又有鮮明個(gè)性風(fēng)格的雄韜偉略。
總攬全局，系統(tǒng)運(yùn)籌。不謀全局者，不足謀一域。治理國(guó)家和社會(huì)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須統(tǒng)籌兼顧，綜合考慮各方面因素，把握問(wèn)題的關(guān)聯(lián)性、整體性、系統(tǒng)性。習(xí)近平同志既胸懷全局、總攬各方、運(yùn)籌帷幄，協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，勾勒出一幅治國(guó)理政方略圖;又注重抓龍頭、抓大事、抓樞紐、抓關(guān)鍵，有重點(diǎn)、有步驟地推進(jìn)各項(xiàng)工作。他特別強(qiáng)調(diào)，要提高把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的戰(zhàn)略思維能力;提高知古鑒今，運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的歷史思維能力;提高分析矛盾、解決問(wèn)題、促進(jìn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證思維能力;提高破除迷信、打破陳規(guī)、因時(shí)制宜、開(kāi)拓前進(jìn)的創(chuàng)新思維能力;提高凡事從壞處準(zhǔn)備、努力爭(zhēng)取最好結(jié)果的底線思維能力。人們由衷贊嘆：十個(gè)指頭彈鋼琴不錯(cuò)音符、不亂節(jié)奏，錯(cuò)綜紛繁中有條不紊，非有系統(tǒng)運(yùn)籌的高超能力不能為之。
定力如山，堅(jiān)若磐石。不因“泰山崩于前”失神改色，不以“麋鹿興于左”亂意分心，才可謂有定力。面對(duì)內(nèi)外壓力，面對(duì)眾聲喧嘩，習(xí)近平同志反復(fù)告誡我們：黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有戰(zhàn)略定力。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)異常激烈的時(shí)候，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“三個(gè)自信”，堅(jiān)守“兩個(gè)不能否定”;在全面深化改革的關(guān)鍵階段，強(qiáng)調(diào)對(duì)看準(zhǔn)了的改革要下決心推進(jìn)，而不能改的什么時(shí)候也不改。習(xí)近平同志居安思危、舉重若輕，“紛繁世事多元應(yīng)，擊鼓催征穩(wěn)馭舟”的風(fēng)范，讓我們領(lǐng)略到他治國(guó)理政的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和高超藝術(shù)。
務(wù)實(shí)樸素，知行合一。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。但有一段時(shí)間，形式主義、官僚主義嚴(yán)重削弱了這一傳統(tǒng)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》一書(shū)，匯集了習(xí)近平同志關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部必須務(wù)實(shí)的一系列要求：空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦;要接地氣、察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效;謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);抓工作要踏石留印、抓鐵有痕;功成不必在我，一張藍(lán)圖繪到底;不興偽事，不采華名;等等。習(xí)近平同志率先垂范、知行合一，帶頭厲行作風(fēng)建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，帶頭發(fā)揚(yáng)清新樸實(shí)的話風(fēng)、文風(fēng)、會(huì)風(fēng)，為全黨樹(shù)立了真理力量與人格力量統(tǒng)一的標(biāo)桿。
大時(shí)代、大實(shí)踐、大作為
我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，黨和國(guó)家事業(yè)開(kāi)啟了新征程。充分發(fā)揮習(xí)近平同志治國(guó)理政方略引領(lǐng)實(shí)踐的巨大威力，將其作為行動(dòng)指南和基本遵循，我們的事業(yè)就會(huì)走得好、行得遠(yuǎn)，我們就能如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
切實(shí)用習(xí)近平同志治國(guó)理政方略武裝頭腦。習(xí)近平同志治國(guó)理政方略，是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。當(dāng)前，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位，就是要確立習(xí)近平同志系列重要講話精神的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用講話精神指導(dǎo)各項(xiàng)工作;搞好黨的創(chuàng)新理論武裝，就是要用習(xí)近平同志系列重要講話精神鑄魂固本，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化精神支柱;統(tǒng)一廣大干部群眾思想行動(dòng)，就是要用習(xí)近平同志系列重要講話精神凝聚意志，形成推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央的權(quán)威。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央全面落實(shí)從嚴(yán)治黨，特別是堅(jiān)持標(biāo)本兼治，全面加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，純潔黨的隊(duì)伍，一系列重大舉措深得黨心軍心民心，使黨的執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固，黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心地位進(jìn)一步加強(qiáng)。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，越是偉大而艱巨的事業(yè)越需要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。正如習(xí)近平同志指出的：“改革開(kāi)放任務(wù)越繁重，越要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，越要確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！蔽覀儽仨毟叨茸杂X(jué)地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平同志治國(guó)理政方略和重大決策部署上來(lái)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。
發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”，堅(jiān)持“一分部署、九分落實(shí)”。一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)。治國(guó)理政憂無(wú)策，更憂有良策而不落實(shí)。習(xí)近平同志指出：“我們要牢記一個(gè)道理，政貴有恒”，“要抓實(shí)、再抓實(shí)”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體言必信、行必果，招招指要害，件件有落實(shí)，為我們樹(shù)立了榜樣。對(duì)照之下，一些地方還存在“干打雷不下雨”的假把式;有的單位和部門(mén)表態(tài)的調(diào)門(mén)越喊越高，只重形式的活動(dòng)一個(gè)接著一個(gè)，實(shí)際都是在走過(guò)場(chǎng);還有的領(lǐng)導(dǎo)干部等待觀望，為官不為，無(wú)所作為。這種狀況亟須徹底改變。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”習(xí)近平同志為我們確立了宏偉目標(biāo)，提供了行動(dòng)指南。我們堅(jiān)信，偉大的理論一經(jīng)被廣大干部群眾掌握，必將變成推動(dòng)偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學(xué)好用好習(xí)近平同志的治國(guó)理政思想理論，融匯先賢追求和今人期盼的壯麗中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)在黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
習(xí)近平談治國(guó)理政心得(精)五
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷第13個(gè)專(zhuān)題“促進(jìn)人與自然和諧共生”，下設(shè)四個(gè)主題和內(nèi)容：加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的原則;堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn);共謀綠色生活，共建美麗家園;黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的主要目標(biāo)任務(wù)。這四個(gè)主題和內(nèi)容從不同角度彰顯了人與自然和諧共生的核心內(nèi)容，共同構(gòu)成了人與自然和諧共生的整體內(nèi)涵。
加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的原則是促進(jìn)人與自然和諧共生
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中《加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的原則》強(qiáng)調(diào)：“生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類(lèi)未來(lái)，建設(shè)綠色家園是人類(lèi)的共同夢(mèng)想，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、應(yīng)對(duì)氣候變化需要世界各國(guó)同舟共濟(jì)、共同努力，任何一國(guó)都無(wú)法置身事外、獨(dú)善其身?！弊非笕伺c自然和諧共生是人類(lèi)文明發(fā)展到今天必須遵循的根本原則，也是文明未來(lái)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)指向。古代社會(huì)人順從臣服于自然，現(xiàn)代社會(huì)人征服控制自然，都不是人與自然關(guān)系應(yīng)有的狀態(tài)。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局中，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。
在新時(shí)代我們?nèi)娌季稚鷳B(tài)文明建設(shè)，展現(xiàn)美麗中國(guó)、美麗現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的美好前景。我們黨堅(jiān)持“人與自然和諧共生”的基本方略，全面部署和實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)國(guó)家戰(zhàn)略并將其上升到“中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)”?？梢哉f(shuō)，促進(jìn)人與自然和諧共生就是新時(shí)代的基本方略之一，就是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的根本要求，建設(shè)生態(tài)文明也是促進(jìn)人與自然和諧共生的本質(zhì)體現(xiàn)。人類(lèi)高舉生態(tài)文明的偉大旗幟，也就是高舉人與自然和諧共生的偉大旗幟，建設(shè)人與自然和諧、人與人和諧的社會(huì)圖景。
人與自然的和諧共生是對(duì)新時(shí)代人與自然關(guān)系的最新理解和闡釋。一方面，這一理念蘊(yùn)涵著生態(tài)文明建設(shè)的高度緊迫性。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，良好的生態(tài)環(huán)境對(duì)于人類(lèi)文明的發(fā)展具有基礎(chǔ)性的支撐作用，人與自然也是休戚與共的共同體，人類(lèi)惟有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，才能為自身以及子孫后代贏得寶貴的生存空間。另一方面，這一理念也蘊(yùn)涵了生態(tài)文明建設(shè)的新認(rèn)識(shí)和新實(shí)踐，黨的十八大以來(lái)，我們開(kāi)展一系列根本性、開(kāi)創(chuàng)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作，加快推進(jìn)生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)，加強(qiáng)法治建設(shè)，建立并實(shí)施中央環(huán)境保護(hù)督察制度，新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的六個(gè)原則，是我們?cè)谛聲r(shí)期推動(dòng)人與自然和諧共生必須遵循的基本原則。
我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)之所以能創(chuàng)造文明，是因?yàn)槿擞姓J(rèn)識(shí)自然規(guī)律和進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造的能力，人可以通過(guò)實(shí)踐有意識(shí)地去改造和利用自然。人類(lèi)雖然創(chuàng)造了文明，但人類(lèi)同地球所有生靈一樣，是不能脫離自然界而存在的，“我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界”。恩格斯指出：“不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！蔽覀円冀K正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，要尊重自然、敬畏自然、熱愛(ài)自然，維系與自然相互依存的和諧關(guān)系，推動(dòng)促進(jìn)人與自然和諧共生。
堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)
打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于黨和國(guó)家發(fā)展全局，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往所確定的重大戰(zhàn)略部署，也是我們解決現(xiàn)實(shí)突出的環(huán)境問(wèn)題、著力促進(jìn)人與自然和諧共生的重要抓手?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中《堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)》強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在，我們就要集中優(yōu)勢(shì)兵力，采取更有效的政策舉措，打好這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。”黨的十八大以來(lái)，我們就在著力解決突出的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，大力推動(dòng)綠色發(fā)展，深入實(shí)施大氣、水、土壤污染防治三大行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。
黨的十九大對(duì)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)、建設(shè)美麗中國(guó)進(jìn)一步作了全面部署。2018年全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)強(qiáng)調(diào)，要自覺(jué)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來(lái)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)，充分利用改革開(kāi)放40年來(lái)積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。
打好打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，不僅是黨和國(guó)家作出的重大戰(zhàn)略部署，也是我們加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理促進(jìn)人與自然和諧共生的重要抓手。我們要有堅(jiān)定的信心，也要有足夠的耐心，積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，團(tuán)結(jié)起來(lái)，為打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)做好分內(nèi)之事，為營(yíng)造藍(lán)天、碧水、凈土的人與自然和諧的宜居環(huán)境作出自己的貢獻(xiàn)。
要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求，強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控，基本消除重污染天氣，還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。要深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃，保障飲用水安全，基本消滅城市黑臭水體，還給老百姓清水綠岸、魚(yú)翔淺底的景象。要全面落實(shí)土壤污染防治行動(dòng)計(jì)劃，突出重點(diǎn)區(qū)域、行業(yè)和污染物，強(qiáng)化土壤污染管控和修復(fù)，有效防范風(fēng)險(xiǎn)，讓老百姓吃得放心、住得安心。要持續(xù)開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng)，打造美麗鄉(xiāng)村，為老百姓留住鳥(niǎo)語(yǔ)花香田園風(fēng)光。
共謀綠色生活共建美麗家園
黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?？梢哉f(shuō)，滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往已經(jīng)成為新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)，而人民群眾對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的需求、對(duì)建設(shè)美麗家園的需要是對(duì)美好生活向往最為直接而現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。
隨著我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)、物質(zhì)生產(chǎn)的富足以及人們生活水平的提高，影響民生福祉的生態(tài)環(huán)境因素將會(huì)越來(lái)越突出。良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。良好的生態(tài)環(huán)境、優(yōu)良的生態(tài)產(chǎn)品作為重要的民生福祉，其最突出的特點(diǎn)在于“普惠”和“公平”，因?yàn)樗谴笞匀粚?duì)所有人的慷慨饋贈(zèng)。良好的生態(tài)環(huán)境對(duì)公眾來(lái)說(shuō)是相對(duì)公平和容易獲得的公共資源，對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)，綠色生活的實(shí)現(xiàn)和美麗家園的建設(shè)正是在追求人與自然和諧共生的過(guò)程中自身幸福感、獲得感和滿足感不斷增加的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中《共謀綠色生活，共建美麗家園》強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)納入中國(guó)國(guó)家發(fā)展總體布局，建設(shè)美麗中國(guó)已經(jīng)成為中國(guó)人民心向往之的奮斗目標(biāo)。中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了快車(chē)道，天更藍(lán)、山更綠、水更清將不斷展現(xiàn)在世人面前?！币虼?，我們?cè)谥ψ非笕伺c自然和諧共生的過(guò)程中，必須將增進(jìn)民眾最普惠的民生福祉作為最終的價(jià)值追求與歸宿，始終將解決突出的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域，始終將人民群眾對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境及生態(tài)產(chǎn)品的滿意程度作為最高標(biāo)準(zhǔn)，在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中、在著力追求人與自然和諧共生的過(guò)程中不斷增強(qiáng)人民群眾的幸福感、獲得感和滿足感。
推動(dòng)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的主要目標(biāo)任務(wù)》強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)工作，加強(qiáng)協(xié)同配合，推動(dòng)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展?！北Ｗo(hù)黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的千秋大計(jì)，可以說(shuō)，建設(shè)“人與水和諧共生”的水生態(tài)文明是建設(shè)“人與自然和諧共生”的生態(tài)文明的一個(gè)重要部分，而人水和諧是人與自然和諧的一個(gè)重要維度。
從個(gè)體的角度來(lái)看，水是生命之源，是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)和新陳代謝的必需物質(zhì)，沒(méi)有水就沒(méi)有生命;從生態(tài)系統(tǒng)的角度來(lái)看，水是生態(tài)之基，是滋養(yǎng)萬(wàn)物、保持生物多樣性的重要基礎(chǔ);而從文明發(fā)展的角度來(lái)看，水是生產(chǎn)之要，是文明賴(lài)以發(fā)展和存亡的重要資源。可以說(shuō)，水對(duì)于人類(lèi)文明的形成和發(fā)展有極為重要的影響。人類(lèi)文明在與水的共生、斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展，人水和諧，則生態(tài)和諧、文明興盛;人水失衡，則生態(tài)破壞、文明衰敗。因此，實(shí)現(xiàn)人與水和諧共生就是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在治國(guó)理政的過(guò)程中，就治水興水、水環(huán)境治理等問(wèn)題發(fā)表了多次論述，提出過(guò)許多新的理念，是新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)治水興水及生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想。在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上闡釋了保護(hù)黃河是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略，回顧了新中國(guó)成立以來(lái)治理黃河取得的巨大成就，指出了推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的主要任務(wù)，明確了進(jìn)一步推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的手段，為我們當(dāng)下和今后時(shí)期推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展指明了方向、明確了目標(biāo)、確定了方法，可以說(shuō)是我們當(dāng)前促進(jìn)人與自然和諧共生的一個(gè)現(xiàn)實(shí)路徑。
習(xí)近平談治國(guó)理政心得(精)六
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的十九大報(bào)告的靈魂。黨的十九大通過(guò)的黨章修正案將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨的行動(dòng)指南，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。這是黨的十九大的一個(gè)重大歷史貢獻(xiàn)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)會(huì)時(shí)代背景和歷史貢獻(xiàn)，掌握核心要義和豐富內(nèi)涵，指導(dǎo)推進(jìn)共青團(tuán)改革，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)廣大團(tuán)員青年聽(tīng)黨話、跟黨走，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程中作出青春貢獻(xiàn)。
一、深刻認(rèn)識(shí)黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)是奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的重要保證
馬克思主義政黨的一個(gè)重要理論品質(zhì)，是堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中推動(dòng)理論創(chuàng)新，不斷發(fā)展馬克思主義。這種實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，始終貫穿于我們黨革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，在推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就、推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革的基礎(chǔ)上，凝聚全黨和全國(guó)人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。這一思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，為新時(shí)代建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了基本遵循，為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義作出了歷史性貢獻(xiàn)，成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。
二、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義和豐富內(nèi)涵
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的核心要義，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大理論和實(shí)踐問(wèn)題；緊緊圍繞“8個(gè)明確”主要內(nèi)容和“14個(gè)堅(jiān)持”基本方略，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題和一系列路線方針政策，是一個(gè)系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系；緊緊圍繞黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新這個(gè)新起點(diǎn)，開(kāi)辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界，具有重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義，使21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量。
三、深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)做好新時(shí)代黨的青年群眾工作的指導(dǎo)作用
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代做好黨的青年群眾工作的根本遵循。我們要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作，牢牢把握引領(lǐng)團(tuán)員青年聽(tīng)黨話、跟黨走這一首要政治任務(wù)，帶動(dòng)廣大青年牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”，更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；牢牢把握為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗這一中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，帶動(dòng)團(tuán)員青年堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，立足崗位創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)，勇做走在新時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者；牢牢把握共青團(tuán)改革增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性的目標(biāo)，自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)貫徹全面從嚴(yán)治黨方針從嚴(yán)治團(tuán)，自覺(jué)錘煉團(tuán)干部隊(duì)伍作風(fēng)，不斷提升做好黨的青年群眾工作本領(lǐng)。
習(xí)近平談治國(guó)理政心得(精)七
《習(xí)近平的七年知青歲月》這本書(shū)，記述了40多年前總書(shū)記在梁家河知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程，反映了青年習(xí)近平重感情、講情義，勤于思考、善于思辨，志存高遠(yuǎn)、知行合一的品格風(fēng)范。
黃土地之子：重感情、講情義
青年習(xí)近平是一個(gè)重感情、講情義的人，他對(duì)群眾的感情是實(shí)在的、具體的，而不是空洞的、抽象的。他把自己稱(chēng)作農(nóng)民，把這看成很光榮的事。他和群眾打成一片，無(wú)論是老漢、后生、娃娃、婆姨，他都能跟大家聊到一塊兒。他辦事有條理，說(shuō)話有道理，群眾把他看成自家人。他眼里沒(méi)有貧富貴賤之分，他尊重每個(gè)人。他與人交流、談話的時(shí)候，即使對(duì)方是再窮的人，他也全神貫注地聽(tīng)。
青年習(xí)近平對(duì)人民群眾的這種感情，從書(shū)中可以看到很多例子。比如，年紀(jì)輕輕的他就很本能地看重中國(guó)的人情，對(duì)革命前輩很尊重。他們一幫知青剛到梁家河的一天早晨，習(xí)近平和同伴走到一戶(hù)人家院子里，得知主人的老母親——一位當(dāng)年支持革命的普通婦女，因年邁過(guò)世，習(xí)近平先是客客氣氣地征求主人家的意見(jiàn)：“我們能不能進(jìn)去看看”，然后進(jìn)到窯洞，面向炕上老人的遺體恭恭敬敬地鞠了幾個(gè)躬。只要對(duì)革命做過(guò)工作，哪怕是一位普通的農(nóng)家婦女，青年習(xí)近平都對(duì)她們懷有崇高的敬仰之情。這是一種樸素的發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯的感情，也可以說(shuō)是流淌著紅色血脈的親情。
青年習(xí)近平對(duì)人民有感情，人民對(duì)他也有感情，1975年在他離開(kāi)梁家河時(shí)，一推開(kāi)窯洞門(mén)，全村男女老少站滿一院子自發(fā)為他送行，送了一程又一程，依依不舍。村民們唯一一次看到習(xí)近平落淚，是他這時(shí)趕忙走過(guò)去攙扶一位前來(lái)送行的雙腿殘疾的村民。離開(kāi)梁家河后，他還是念念不忘當(dāng)?shù)厝嗣?，力所能及地幫助解決一些實(shí)際困難，比如，在廈門(mén)工作時(shí)他寫(xiě)信給延川縣委書(shū)記幫忙給村里通電;在福建省委工作時(shí)聯(lián)系給村里辦了所學(xué)校;他兩次幫助一位患骨髓炎的村民治病，救了他一條命。這類(lèi)例子，不勝枚舉。
15歲時(shí)，習(xí)近平來(lái)到黃土地時(shí)也曾迷茫、彷徨，然而22歲離開(kāi)時(shí)他已有了堅(jiān)定的信念，那就是：“要為人民做實(shí)事!無(wú)論走到哪里，永遠(yuǎn)都是黃土地的兒子?！秉h的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)干一切事情都要始終堅(jiān)持以人民為中心，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。通過(guò)《習(xí)近平的七年知青歲月》書(shū)中的許多事例可知，這一堅(jiān)定的理念是有其情感基礎(chǔ)的，這和他青年時(shí)代對(duì)人民的深厚情懷是一脈相承的。
豪放青年：志存高遠(yuǎn)、善于辨析
青年習(xí)近平思想很活躍、很解放，他勤于思考、善于思辨。他頭腦中新思想新觀點(diǎn)新想法很多，有年輕人特有的激情與闖勁兒。比如，他讀詩(shī)讀到興奮處，會(huì)跑到院子里大聲朗誦，有時(shí)在山上勞動(dòng)時(shí)也會(huì)朗誦。每每讀到書(shū)中這些地方的時(shí)候，一個(gè)慷慨激昂、豪放自信的青年形象就躍然紙上。
青年習(xí)近平勤奮好學(xué)，讀書(shū)到了夜以繼日的程度，這在同伴中是有口皆碑的。但重要的是他不讀死書(shū)、死讀書(shū)，而是帶著問(wèn)題讀、帶著思考讀，有自己獨(dú)特的分析對(duì)比方法。一方面，他會(huì)就一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)史實(shí)找出很多相關(guān)的參考書(shū)籍來(lái)閱讀比較，從不同的側(cè)面去了解和分析這個(gè)問(wèn)題。另一方面，他形成自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，也會(huì)跟別人進(jìn)行討論。這樣，就歷練出他思路寬廣、思想活躍、善于辨析的能力。
青年習(xí)近平是一個(gè)志存高遠(yuǎn)、有遠(yuǎn)大抱負(fù)、崇尚革命英雄主義，而又腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的有為青年。
在陜北的7年，不論頭頂上“黑幫子弟”的帽子多么沉重，青年習(xí)近平追求進(jìn)步的信念執(zhí)著而堅(jiān)韌，他一次又一次地寫(xiě)入團(tuán)、入黨申請(qǐng)書(shū)，他先后寫(xiě)了8份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)、10份入黨申請(qǐng)書(shū)，直至最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
青年習(xí)近平在插隊(duì)生活中，帶頭參加高強(qiáng)度的體力勞動(dòng)，學(xué)會(huì)地道的延川方言，把每件事都干得很漂亮。他在借調(diào)到趙家河大隊(duì)整隊(duì)時(shí)，把公窯外面又臭又臟的廁所修好了，這看似一件小事，意義卻很大。他搞整隊(duì)成績(jī)出色而被提拔擔(dān)任了梁家河大隊(duì)的黨支部書(shū)記，以滿意的答卷踏上他步入政界的第一步。在黨支部書(shū)記的崗位上，他辦沼氣有模有樣，真把農(nóng)戶(hù)家的燈點(diǎn)亮了;他親自下到井里帶領(lǐng)村民打水井，解決了全村的吃水問(wèn)題;他辦了一個(gè)鐵業(yè)社，解決了社員勞動(dòng)工具的需求;他帶領(lǐng)村民打壩地，給村里增加了幾十畝耕地;他還種烤煙、辦代銷(xiāo)店、辦縫紉社，等等。上世紀(jì)80年代，他從耿飚秘書(shū)的崗位決定下基層到河北正定做農(nóng)村工作，也是抱著“干好了成就一番大事，干不好就在下面為老百姓做些實(shí)事”的踏實(shí)態(tài)度。
人格魅力：言行一致，知行合一
青年習(xí)近平言行一致，知行合一，特別善于做人的思想工作，既有執(zhí)行力又有很強(qiáng)的戰(zhàn)略定力。
他剛上任要辦鐵業(yè)社，村子里的能人根栓尥蹶子不干，他通過(guò)談心談話，把工作做通了，鐵業(yè)社的事辦成了;他辦沼氣，從四川來(lái)陜北幫忙的技術(shù)員要回老家，他幫助解決實(shí)際困難，技術(shù)員最終沒(méi)有半途而廢;改造村里一個(gè)“二流子”，在批斗會(huì)上他不僅沒(méi)有罵人家，而是一條一條說(shuō)理，最后還讓這個(gè)有藝術(shù)特長(zhǎng)的“二流子”在會(huì)上唱了一曲信天游，后來(lái)，那個(gè)50多歲的“二流子”轉(zhuǎn)變成了一個(gè)好社員。
青年習(xí)近平從來(lái)不說(shuō)過(guò)頭話，但該做的事說(shuō)一不二，丁是丁，卯是卯。當(dāng)時(shí)有些人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，裙帶關(guān)系嚴(yán)重，把親戚朋友照顧得很好，多吃多拿多占。青年習(xí)近平當(dāng)書(shū)記后對(duì)知青、社員一視同仁，絕不用公家的資源額外照顧朋友，絕不做不公正的事，所以大家都信服他，認(rèn)為他公正，沒(méi)有私心。
習(xí)近平自己也說(shuō)：“要當(dāng)好一個(gè)村的領(lǐng)導(dǎo)，必須一碗水端平。群眾最講究的就是‘公道’二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛錢(qián)的事，你處理得不公，群眾也不答應(yīng);10塊錢(qián)的事，你處理得公道，群眾也不會(huì)有意見(jiàn)。無(wú)論大事還是小事，該咋辦就咋辦。”
在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，青年習(xí)近平身上體現(xiàn)的品格風(fēng)范仍然是非常寶貴的，是值得我們深入學(xué)習(xí)的。
習(xí)近平談治國(guó)理政心得(精)八
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是充分反映黨的十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行偉大實(shí)踐的最新教材，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好生活的最新教材，是為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的最新教材。
這一重要著作出版以來(lái)，在廣大黨員、干部、群眾中引起強(qiáng)烈反響，迅速掀起學(xué)習(xí)熱潮。
即日起，“學(xué)而時(shí)習(xí)工作室”推出系列文章，與大家一起分享學(xué)習(xí)體會(huì)。
今天，筆記君與您一起重溫該書(shū)開(kāi)篇之作《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》。
一
這一開(kāi)篇之作，是習(xí)近平總書(shū)記2017年10月18日在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告。
可以說(shuō)，大家對(duì)總書(shū)記的這個(gè)報(bào)告都反復(fù)學(xué)習(xí)過(guò)，十分熟悉了。這里，筆記君再與大家一起簡(jiǎn)要回顧一下報(bào)告的誕生過(guò)程，以進(jìn)一步加深理解把握。
2016年10月，黨的十八屆六中全會(huì)決定：2017年下半年召開(kāi)黨的十九大。
在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中華民族走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，這一繼往開(kāi)來(lái)、承前啟后的盛會(huì)將作出怎樣的戰(zhàn)略部署？如何推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程？
舉國(guó)關(guān)注，舉世矚目。
作為黨的十九大籌備工作的重要組成部分，起草出一個(gè)凝聚全黨智慧、順應(yīng)人民群眾期待、對(duì)我國(guó)發(fā)展具有指導(dǎo)作用、在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響的報(bào)告，是大會(huì)勝利舉行的重要環(huán)節(jié)。
2017年1月13日上午，中南海懷仁堂，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)黨的十九大文件起草組第一次全體會(huì)議。
在這次會(huì)議上，總書(shū)記發(fā)表重要講話，要求充分認(rèn)識(shí)做好黨的十九大報(bào)告起草工作的重大意義，堅(jiān)持正確思想方法，科學(xué)分析和把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，深入研究關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大問(wèn)題。
——堅(jiān)持正確政治方向?！包h的十九大報(bào)告是政治報(bào)告，闡明對(duì)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展一系列重大問(wèn)題的政治立場(chǎng)、政治態(tài)度、政治原則，堅(jiān)持從政治上研究和把握問(wèn)題是第一位要求?！?/p>
——堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。提倡民主討論、相互切磋、暢所欲言、集思廣益，勇于探索和研究重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，激勵(lì)大家開(kāi)動(dòng)腦筋、貢獻(xiàn)智慧。
——堅(jiān)持戰(zhàn)略思維和系統(tǒng)思維。“我們提出的思想理論和方針政策有沒(méi)有前瞻性和預(yù)見(jiàn)性，我們作出的決策部署有沒(méi)有指導(dǎo)性和可持續(xù)性，要看我們能不能從戰(zhàn)略上全局上對(duì)我國(guó)發(fā)展和世界發(fā)展作出科學(xué)預(yù)判?！?/p>
——堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)?！耙褑?wèn)題作為研究制定方針政策的起點(diǎn)，從問(wèn)題最集中的地方和最突出的問(wèn)題入手，把準(zhǔn)政策基點(diǎn)，合理設(shè)定預(yù)期，把政策建立在解決最突出的矛盾和問(wèn)題、滿足人民群眾最迫切的愿望和要求之上?！?/p>
——堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)。“要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)持立足現(xiàn)實(shí)和著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)相統(tǒng)一，提目標(biāo)、定任務(wù)、出政策要從實(shí)際出發(fā)，決不能脫離實(shí)際、超越階段?！?/p>
這“五個(gè)堅(jiān)持”，明確了報(bào)告起草的指導(dǎo)原則。
在報(bào)告起草過(guò)程中，習(xí)近平總書(shū)記多次主持召開(kāi)報(bào)告起草工作會(huì)議，多次主持召開(kāi)征求意見(jiàn)會(huì)，當(dāng)面聽(tīng)取黨內(nèi)外各方面的意見(jiàn)建議，對(duì)涉及黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行討論研究。
報(bào)告提出的許多新的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大論斷、重大舉措，是習(xí)近平總書(shū)記深入研究、反復(fù)思考、親自提出來(lái)的。
起草組成員曾這樣介紹說(shuō)：“黨的十九大報(bào)告的孕育誕生，并不是始于起草組成立之日，其中的重大理論、重大論斷、重大決策，都離不開(kāi)習(xí)近平總書(shū)記長(zhǎng)期以來(lái)的理論思考和實(shí)踐探索。”
筆記君注意到，從黨的十八大到黨的十九大這5年間：
習(xí)近平總書(shū)記到基層考察調(diào)研50次、累計(jì)151天，走最崎嶇的山路，去最貧困的地方，傾聽(tīng)民情民意，深入調(diào)查研究，用遍布神州大地的足跡踐行人民至上的承諾。
習(xí)近平主席28次出訪，足跡遍及五大洲、56個(gè)國(guó)家以及主要國(guó)際和地區(qū)組織，以元首外交引領(lǐng)中國(guó)特色大國(guó)外交呈現(xiàn)全新氣象。
以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行了一系列深刻闡述，作出了一系列重大部署，形成了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。
10月18日上午，習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。近3個(gè)半小時(shí)，2300多名代表和特邀代表響起70多次掌聲：
“黨的十九大報(bào)告，在總結(jié)過(guò)去5年工作的基礎(chǔ)上作出一系列重大理論概括、重大實(shí)踐總結(jié)、重大戰(zhàn)略部署，在深刻闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基礎(chǔ)上明確了基本方略，指明了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的前進(jìn)方向。”
二
筆記君對(duì)黨的十九大報(bào)告的一些重點(diǎn)作了簡(jiǎn)要梳理，一起重溫：
▲題目：決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利
▲大會(huì)主題：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
▲報(bào)告共分13個(gè)部分：
1、過(guò)去五年的工作和歷史性變革
強(qiáng)調(diào)五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
2、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命
今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)。
3、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略
闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的主要內(nèi)容。
4、決勝全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程
作出了從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排。
5、貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系
強(qiáng)調(diào)我國(guó)經(jīng)濟(jì)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，提出了6個(gè)方面的重點(diǎn)任務(wù)：深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局。
6、健全人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主政治
從6個(gè)方面作出部署：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，加強(qiáng)人民當(dāng)家作主制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主重要作用，深化依法治國(guó)實(shí)踐，深化機(jī)構(gòu)和行政體制改革，鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
7、堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛
提出了5個(gè)方面的重點(diǎn)任務(wù)：牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
8、提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理
從7個(gè)方面作出了部署：優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，有效維護(hù)國(guó)家安全。
9、加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)
提出了4個(gè)方面的重點(diǎn)任務(wù)：推進(jìn)綠色發(fā)展，著力解決突出環(huán)境問(wèn)題，加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度，改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。
10、堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化
強(qiáng)調(diào)確保到2020年基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化，信息化建設(shè)取得重大進(jìn)展，戰(zhàn)略能力有大的提升；力爭(zhēng)到2035年基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。
11、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一
強(qiáng)調(diào)保持香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程。
12、堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體
強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨，中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道，推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)。
13、堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平
提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，部署了8個(gè)方面的重點(diǎn)任務(wù)：把黨的政治建設(shè)擺在首位，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，建設(shè)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化干部隊(duì)伍，加強(qiáng)基層組織建設(shè)，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利，健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。
三
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，并寫(xiě)進(jìn)黨章。
這是黨的十九大的一個(gè)歷史性決策和最重要的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了我們黨在理論上的高度成熟、高度自信，反映了全黨共同意志和全社會(huì)共同意愿。
黨的十九大報(bào)告用“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”概括了這一思想的主要內(nèi)容：
明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；
明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；
明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；
明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；
明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；
明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；
明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；
明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；
堅(jiān)持以人民為中心；
堅(jiān)持全面深化改革；
堅(jiān)持新發(fā)展理念；
堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；
堅(jiān)持全面依法治國(guó)；
堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；
堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；
堅(jiān)持人與自然和諧共生；
堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；
堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；
堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；
堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；
堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。
四
筆記君在學(xué)習(xí)中再次深深感受到，黨的十九大報(bào)告這一《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的開(kāi)篇之作具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
回顧黨的十九大以來(lái)我們走過(guò)的極不平凡歷程和取得的偉大成就，可以說(shuō)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，還是國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、港澳臺(tái)工作、外交工作，以及堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨取得的進(jìn)展，都是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、貫徹落實(shí)黨的十九大精神特別是十九大報(bào)告作出的一系列重大部署的結(jié)果。
學(xué)習(xí)好《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，對(duì)十九大報(bào)告這一開(kāi)篇之作要反復(fù)學(xué)、深入學(xué)，結(jié)合后面的各個(gè)專(zhuān)題學(xué)，結(jié)合黨的十九大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的新的重大進(jìn)展學(xué)，結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)任務(wù)和工作實(shí)際學(xué)，更好地學(xué)以致用、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
習(xí)近平談治國(guó)理政心得(精)九
近期我校組織學(xué)習(xí)了2014年9月9日習(xí)近平總書(shū)記教師節(jié)在北師大的講話。作為一名教師，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了講話精神，深刻認(rèn)識(shí)到自身還存在很多欠缺和不足，以下我將圍繞習(xí)近平總書(shū)記提出的“四點(diǎn)希望”從四個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)講話中的體會(huì)：
一、做有理想信念的好老師
首先要具有堅(jiān)強(qiáng)的政治信念，忠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺(jué)把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過(guò)程，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)，要注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。做一名中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
二、做有道德情操的好老師
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處事、于國(guó)于民、于公于私所持有的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得等方面老出問(wèn)題，怎么能擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任?
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，師者，傳道是第一位的，即傳授學(xué)生為人處事的道理。一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既能精于“授業(yè)”、“解惑”，要以“傳道”為責(zé)任感和使命感。好老師首先應(yīng)該做以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀授給學(xué)生。
三、做具有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師
做一名勤奮學(xué)習(xí)的教師要做到“活到老，學(xué)到老”有扎實(shí)的知識(shí)功底，過(guò)硬的教學(xué)能力，勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)，資之深，則取之左右如逢源?！皩W(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄?！币蕴招兄壬拿浴俺鍪辣闶瞧泼桑M(jìn)棺材才算畢業(yè)?！钡貙W(xué)習(xí)狀態(tài)，刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)拓展，提高自己。
四、做有仁愛(ài)之心的好老師
高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”教育風(fēng)格可以各顯身手，但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)大門(mén)，啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆灌學(xué)生魅力的心靈之花。
做一名人民教師，還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。受到尊重、得到理解、得到寬容，是每一個(gè)人在認(rèn)識(shí)各個(gè)階段都不可缺少的心理需要，兒童和青少年更是如此。好老師應(yīng)該懂得既尊重學(xué)生，使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸，又通過(guò)尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)只尊重、愛(ài)護(hù)學(xué)生，每一位學(xué)生眼中都能看到：興奮、喜悅、探索、活力以及對(duì)老師的愛(ài)和尊重。在今后的教學(xué)中我要做到平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的熱情、包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。
習(xí)近平總書(shū)記的講話表面了對(duì)教育改革的決心，作為一名教育工作者，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，以實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”為己任，以“四有好老師”為標(biāo)準(zhǔn)，真鉆研、真行動(dòng)、真改變，做一名真正的好老師。
篇三