競聘是一項能夠展示個人能力和潛力的重要機會。在寫競聘材料時，我們要注重自身的語言表達能力和寫作功底，避免出現(xiàn)錯別字和語法錯誤。2.以下是一些成功的競聘經驗分享，希望能給大家提供一些靈感和啟示。
經歷的挫折篇一
1、困難只是穿上工作服的機遇。
2、我們都有足夠的力量來忍受別人的不幸。
3、苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂。
4、我可以拿走人的任何東西，但有一樣東西不行，這就是在特定環(huán)境下選擇自己的生活態(tài)度的自由。
5、失敗也是我需要的，它和成功一樣對我有價值。
6、我發(fā)現(xiàn)生活是令人激動的事情，尤其是為別人活著時。
7、我一生下來就開始哭泣，而每一天都表明我哭泣的原因。
8、如果你想一生擺脫苦難，你就得是神或者是死尸，想想他人的不幸，你就能坦然面對人生。
9、對于害怕危險的人，這個世界上總是危險的。
10、說苦難能使人格得到升華，這是不確切的;幸福有時倒能做到這一點，而苦難常會使人心胸狹窄，產生復仇的心理。
11、讓我們建議處在危機之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危險和困難上，相反而要集中在機會上——因為危機中總是存在著機會。
12、小困難，大聲叫嚷;大困難，悶聲不響。
13、每場悲劇都會在平凡的人中造就出英雄來。
14、只要一息尚存，我們就要為保衛(wèi)自己而戰(zhàn)。
15、種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨練。
16、大海里沒有礁石激不起浪花，生活中經不住挫折成不了強者。
17、苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。
18、人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。
19、災難就像刀子，握住刀柄就可以為我們服務，拿住刀刃則會割破手。
20、除了我們自己以外，沒有人能貶低我們。如果我們堅強，就沒有什么不良影響能夠打敗我們。
21、沒有播種，何來收獲;沒有辛勞，何來成功;沒有磨難，何來榮耀;沒有挫折，何來輝煌。
22、樂觀主義者總是想象自己實現(xiàn)了目標的情景。
23、苦難顯才華，好運隱天資。
24、差不多任何一種處境——無論是好是壞——都受到我們對待處境的態(tài)度的影響。
25、雖然世界多苦難，但是苦難總是能戰(zhàn)勝的
26、水果不僅需要陽光，也需要涼夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不僅需要歡樂，也需要考驗和困難。
27、或許你不能支配自己的工作，但你能夠使生活發(fā)生轉變。
28、順境時顯現(xiàn)惡習，逆境時凸現(xiàn)美德
29、從希望中得到歡樂，在苦難中保持堅韌。
經歷的挫折篇二
失敗說：“挫折是成功路上永遠無法攀登的高山，因為一旦你爬上了一座山，就會有另一座山在你面前。”懦弱的說：“挫折是成功路上的一片荊棘之地，它會刺傷人的傷口和瘀傷。”失敗者不需要挫折，它屬于強者，它是成功的附屬品……寒到骨子里，梅花何處聞？海瑞，一個眾人眼中的“大白癡”，卻是這個“大白癡”，用自己的生命洗刷了那個頹廢王朝的清灣。朝中無人擁護他，皇上虛弱無能。誰會向他展示這種清廉？成功需要克服這么多挫折，他為什么這么努力？這都是世人的問題，失敗者是無法理解的。何為開除，傳言更是無所畏懼，海瑞終于憑借自己的實力，在那個時代留下了濃墨重彩的一筆。克服挫折成功的背后是不朽和不朽的！沒有通往成功的道路。如果你害怕挫折，你永遠不會到達成功的另一邊。要想享受成功的陽光，就必須接受風雨的洗禮。記得馬云說過：“今天很殘酷，明天更殘酷，但后天很美好，只是有的人明晚死了，見不到朝陽。”劉邦，項羽爭執(zhí)，我他更偏向項羽，他手上有這么多的優(yōu)勢，可是這個我給了無限希望的堂堂七尺漢子，最后還是自殺了。《霸王別姬》有豪情有情，但項羽為什么不能學勾踐，從頭開始呢？正是無法面對這種挫折和失敗，才會以尷尬和死亡告終。劉邦并不比他好，但他會在挫折中抓住機會進入成功的世界，從而進入世界而看不起英雄。劉邦以挫折為基石，所以他活在“后天”，而項羽則死在“明晚”，也許是因為項羽從未聽說過愛迪生的名言“失敗是成功之母”。，所以只有勇敢地面對挫折，成功才會來到我們身邊。壯士道：“挫折是一座山，翻過去，就會看到成功的海洋。”
今天，我18歲。18年來，我經歷了太多的挫折，這讓我有了更多的進步。曾經因為偏科缺席，后來打敗偏科問題；因身體虛弱而被低估，經過長時間的訓練后變得強壯；被人嘲笑不敢做事，然后大膽展示后改變了勇敢……我克服了所有這些頭痛？是的，我想成功，因為我想完成一個學生的使命；我想成功，因為我愿意用成功來證明我的存在；我想進步，因為我知道我有進步的潛力；我想進步，因為我想知道挫折是我的朋友。成長需要挫折。我還是個年輕的女孩。要想成功，還有很長的路要走。成長，有挫折和失敗等著我去挑戰(zhàn)！
經歷的挫折篇三
生命的.日子，有晴天，有陰天，有雨天，也有雪天。人生的道路上有平川坦途，也有坎坷小道。挫折隨時都有可能不期而至。
有人說：“挫折是無窮無盡的煩惱。”
有人說：“挫折是傾訴不盡的樂趣。”
而我卻要說：“挫折是一筆寶貴的財富。”
不錯的，挫折的確是一筆財富。挫折對于強者來說，是墊腳石，讓你站得更高：然而，挫折對弱者來說，卻是絆腳石，讓你寸步難行。
達爾文曾說過：“適者生存。”古今中外許多仁人志士，不都是經歷失敗才成功的嗎？
愛迪生為了找到合適的燈絲，經歷了千百次失敗，但他自己總覺得每一次失敗，都向成功靠近了一步。果然，功夫不負有心人。愛迪生終于成功了。是他給世界帶來了光明。
司馬遷，雖身受宮刑，歷盡艱辛，仍意志堅定，伏案疾書。終于寫出了流傳千古的《史記》，讓中華上下五千年的歷史，更加光彩奪目。
李時珍，為了編寫《本草綱目》翻越千山，嘗遍百草，拜訪百醫(yī)，最終不也成功了嗎？
……
青少年朋友們，勇敢地去在風雨中闖蕩、拼搏，不要回頭，勇往直前，彩虹在遠方向你招手，為你歡呼！
經歷的挫折篇四
學會接受現(xiàn)狀，但是接受永遠不是消極、被動、唉聲嘆氣地去忍受，接受里包含著一種行為價值的建立。
于丹以她自己的人生經歷告訴我們，要迅速地接受下來。在你迷惑不解、怨天尤人的時候，有一些機遇已經被別人拿走了。
第一份工作與曾有的生活天壤之別
我就業(yè)了。在那一年，我們遇到一個新的政策，就是讓大學生下放。我們分的工作很好，我的第一份職業(yè)是分在文化部下屬的中國藝術研究院，這跟我的專業(yè)非常對口，因為我當時是古典文學先秦兩漢方向畢業(yè)的碩士生。但是，我們是要下放鍛煉的，我們的鍛煉可不是說打起包來鍛煉倆禮拜就回來的那種，我們是帶著戶口，下到藝術研究院下屬的印刷廠，這個地方在北京的南郊一個叫柳村的地方。那時候如果大家鍛煉得、表現(xiàn)得很好，可能就陸續(xù)回來，如果鍛煉得不太好，可能就多呆一陣子，呆多久我也不知道。這是我的第一份職業(yè)。
我那時候經歷了多大的心理落差呢?我從上小學到碩士畢業(yè)，這十幾年間，一個人在學校里面風花雪月，浪漫得不著邊際，恨不得不吃不喝，光憑著吸風飲露吟詩，然后像林黛玉那樣埋埋花瓣日子就能過下去了。我那時候長發(fā)披肩，每天腦子里全是詩詞歌賦。我下到柳村，拎著一個塑料網兜，里面放著臉盆，叮叮當當地走在一條土路上。那條土路很長，土路兩邊有很多骨瘦如柴的大狗，我從來沒有見過那么多的狗，但也繞不開它們，因為旁邊是莊稼地，我就往里走，那個狗不停地沖上來，嚇得我腿肚子轉筋，哇啦、哇啦一邊喊著一邊往里走。走了一半，出來了我在柳村認識的第一個人，是一個叫張金鎖的農民，他看了看我，很不滿意地說：“喊什么喊，看把狗給嚇得!”我有兩個反應，第一個反應是，我們讀的卡夫卡都白讀了，這才是真正的黑色幽默；第二個反應是說，我還行啊，我也能把狗嚇著，原來它也怕我，我還以為只有我怕它呢。我從那時候起不怕狗了。
進了柳村以后，住在長院上，四間小屋，我們九個，各個名牌高校分下來的碩士畢業(yè)生，四個男孩，五個女孩，大家天天住在這里，開始在印刷廠干活。這一干活，我們發(fā)現(xiàn)一個巨大的問題，就是我們見不著字，是純體力活。女孩子是用汽油擦地下的油墨，男孩子是扔紙毛子，裁下來的廢紙邊，油墨滾子的油積多了之后讓我們咔嚓咔嚓。我們那時候干活多認真啊，人家是簡單地把油墨咔嚓下去就行了，我們給人家滾子都咔嚓成白的了，而且一棱一棱，都成多棱體了，人家工人真是看不起我們那樣笨讀書的人，說讓你們干點活兒，把這圓的咔嚓成多棱體了，這不都報廢了嘛。后來我們女孩子干的活兒叫“闖活兒”，就是那種銅版紙厚厚的一摞，咔，下去以后，再把它掄起來，就這樣一下我們手上就同時十幾條血口子，但是你不能帶手套的。人家大姐手上都有繭子了，我們這個手一下子血就下來了，但是這個活兒你得干，而且我們肩膀沒有勁。那個活多重啊，天天那么掄啊。
那是我真正讀的一個博士學位
這是我的第一份工作，這份工作我一干就是一年半。我到現(xiàn)在認為，那是我真正讀的一個博士學位，我現(xiàn)在對那段歲月心懷感恩。我在那里學到了三種東西，三個階段。
第一階段是迅速地接受現(xiàn)狀，建立自己的起點。
我今年老聽人家說，怎么就我們這波倒霉孩子趕上金融危機了?我要說，我們之前好像也沒有這種要帶戶口下放的，我們也趕上了，你能改變現(xiàn)狀嗎?要迅速地接受下來。有你那樣迷惑不解、怨天尤人、怨聲載道、到處追問的時間，有一些機遇已經被別人拿走了。所以學會接受現(xiàn)狀，但是接受永遠不是消極、被動、唉聲嘆氣地去忍受，接受里包含著一種行為價值的建立。
到了那里以后，我們就想建立什么價值呢?那就一定要建立你自己最有特點的價值。我還記得，有一天我們在車間干著活，聽見有人給我們車間主任拿了一個書稿，說你們看誰能校對這個書稿，這些書稿的價值是一般的五倍，但大家都很著急：誰能看懂醫(yī)古文呢?我說，宋主任，讓我看一眼行嗎?我是學先秦的啊，我翻開那個的時候，如見母語啊，我們多久沒有看見字了，在這里看見古文了!我們一起分下去的有一個北大先秦碩士畢業(yè)的男孩子，姓馬，還有一個北大古典文獻專業(yè)畢業(yè)下去的孩子，姓苗，我把他們哥倆叫過來，說咱們三個能把這個活干了!車間主任半信半疑地看著我們，給我們準了半天假。我們就在堆紙的小閣樓上，坐在小板凳上，校出來給人家了。這一下子，我們在那里的地位就突然不一樣了。
我現(xiàn)在想想，一個剛剛從大學里出來、趾高氣昂的學生，到基層去和工人、農民交交朋友，真的是挺好的一件事兒，他會告訴你樸素的生活是什么樣的。后來說的張金鎖跟他媳婦，兩個人天天跟我們聊天。我記得張金鎖24，他媳婦25，我們都是同齡人。那時候，我覺得他們比我們氣足多了，他媳婦天天拿著棒子面做的這個那個，特別香，帶著我們一塊兒吃。我記得那時候工廠里那么多工人家里的孩子，從叫小姨的，到叫姐姐的，全來找我們補習功課，我們開班似的。那些大哥大姐，對我們特別親切，我們的`門沒有插銷，被子經常被大姐們抱走，拆、洗、晾，拍得蓬蓬松松的給你抱回來。我們的自行車經常被大哥推走，我記得自打我到了柳村直到回來，我都忘了自行車還要打氣，永遠有人給把氣打得足足的回來，永遠有人給擦車。我們是吃百家飯長大的，你給補功課的那些孩子，一會兒捧來一大碗粥，一會兒捧來新烙的餅，各式各樣的吃的，堆在那里。
到這個時候，我們開始進入了第二個階段，就是享受生活。你要從這個生活里面發(fā)現(xiàn)當下的樂趣。第一個階段是接受現(xiàn)實，建立價值。第二個階段，你不僅要有價值，而且要有生活的歡心。
既然你現(xiàn)在走不了，你就把日子過得樂呵一點，我們既然在這里，我們?yōu)槭裁匆а狼旋X皺著眉頭在這里呢?我們不能快樂地在這里嗎?所以我們開始在那兒和大伙交朋友、玩兒，特別高興。我們用電爐子煎雞蛋。我們當時拎的是大磚頭的錄音機，聽崔健的搖滾，聽新長征路上的搖滾，吼1234567；我們那時候唱花房姑娘、唱一塊紅布。我們在那個地方，四間屋子，第一間，很擠，我們的男孩子很紳士，四個男孩子擠在第一間里，三個女孩子住第二間，兩個女孩子住第三間，把一問騰出來做我們的圖書室。我們開始從家搬去大量的書，我們在那買了一本特大的臺歷，叫我們家的家史，每天大家把好玩兒的事寫在上面，日子變得快樂而且從容。大家知道要讀書，我們要在這個地方完成跟大家的融合，去享受那種快樂。我們在那個地方體會到了一些真正的情誼，因為我們走出了單純的校園，在那里你們也會看到人性的爾虞我詐，當地也有一些掌握了我們戶口的壞人，要整治我們，成天想著把我們這幾個女大學生調到他們辦公室去，我們都不想去。怎么辦呢?采用最原始的辦法，在工人里面認哥哥，讓哥哥們保護我們，我們就是不去，我們愿意在車間里干重活。然后人家調令來了，我記得有一個獨眼龍，黑黑瘦瘦，面貌近乎猙獰的一個工人大哥，那個田大哥堵在門口，拍著胸脯說，我不信，我一個共產黨員保護不了幾個女娃娃。
這都是我們親歷的生活。我為什么說在第二個階段我們真的非常快樂?那種時候，你覺得你是他中間的一員，你吃的喝的都是他們的，你受他們的保護和恩典，那種時候，你跟他們是完完全全一樣的人。如果你們說，這從上小學一直到碩士畢業(yè)，根本就沒有離開校園的，一下子給扔到村里，這日子怎么過呢?你去發(fā)現(xiàn)價值吧，不僅有價值，而且有快樂，而且有尊嚴。
第三個階段，就更高級一點，你說你日子也過好了，也挺樂呵了，我們還要做什么呢?就去建立你自己個人心靈上那樣的一種真正帶有光芒的、屬于未來的那種個人的人格和品質。你要去做更多更多的東西。所以第三步是心靈價值系統(tǒng)的建立。
我的第一本書是在柳村寫的，那時候沒有電腦，拿手寫。我們一幫同學寫了一本跟柳村完全不搭界的書，叫《東方閑情》，講的是中國文化中的那些，比如說下棋、賞畫、品茶、聽戲、古玩、金石篆刻，是一種東方人的玩賞。我寫的是那一章題目是《紅曲書上》，“曲書”就是地毯，紅曲書上是演昆曲的地方。時隔18年之后，我后來寫《游園驚夢昆曲藝術之旅》，很多人都說你怎么寫昆曲呢，我想說更早的時候，我還是一個小孩的時候就寫這些東西了，那跟周圍的范圍完全不同，但是你可以建立一個心靈的空間。我那時候的日子是什么樣的呢?白天肯定是要上班的，在工廠里，我那時候頭發(fā)厚厚的，長長的，盤起來，穿上靴子，穿上工作服去干活，干得挺樂呵。后來不干累的活了，都是技術活，挺高興。到下午五點來鐘，下班了，女工們一起洗澡，洗完澡以后，那么厚的頭發(fā)得晾，天不是太冷的時候，我就騎著我的二六的小女車，在柳村田埂上一圈一圈地騎。我們出村的地方有一個西瓜攤，五六毛錢就能買一個，把西瓜放在車筐里，夏天是白布的裙子，春秋是牛仔裝，在村里騎著，看的是炊煙、麥浪，聽的是孩子奔跑和高門大嗓門的農婦一起嬉笑的聲音。大概有半個多鐘頭，頭發(fā)也半干了，回到我的小屋里，把西瓜一切兩瓣，拿勺子吃一半，然后坐下寫我的書稿。寫著寫著你聽長院上熱熱鬧鬧的人群，然后燈亮起來了，逐漸人都散去了。我寫到晚上十一二點，想關關燈，通通氣，放放風，把屋門打開，燈全關上，拎著一把高背大木頭椅子。長院上就一盞路燈，我放到路燈的正中間，坐在那兒很悠游地想想今天的日子，把剩下的半個小西瓜吃完，然后就可以回屋睡覺了。在后來的那段時光里，我覺得我過得很田園，你可以在那里可以寫書，你可以看到自己心里的一種光芒。
我記得有一次回城里辦事，然后再騎車回柳村的路上，那個早春，周圍還一片簫瑟，從新街口那條街上穿過去的時候，兩邊都是烤羊肉串的小攤子，煙熏火燎，早春的枝干還沒有冒出綠色。就那一片市井的喧囂里，我忽然聽到街邊的小音像店，傳出清亮高亢的男聲，我聽到—句歌詞“生命終究難舍藍藍的白云天”。那是1990年，那是羅大佑的《戀曲1990》剛剛在大陸發(fā)行，那時候沒有cd。只有盒帶，8塊錢一盒，我身上就10塊錢，我買了那盒盒帶，回來再推起自行車的時候，你抬頭看看天空，你會真的明白，什么叫“生命終究難舍藍藍的白云天”。
我一直在想，如果我的第一份職業(yè)直接進入了藝術研究院，直接就坐在那里看稿子，面對古籍也許不是今天的我，我可能會很矯情、很脆弱，不堪一擊，我會陶醉在自己的風花雪月里而憤世嫉俗，我會抱怨這個世界給我的還太少，還不公平。會少了什么呢?就是少了感恩。柳村的經歷給我最好的東西是什么?是讓我學會了平常心，讓我知道，不管你是求職、就業(yè)，還是人際交往，這個世界上不給你什么都是應該的，那是本份。但一旦給你，就是情份。如果沒有這段日子，我可能會覺得得不到什么都抱怨，得到什么都是本份，如果那樣想的話，你就惟獨少了感恩。所以大家覺得今年的就業(yè)難嗎?我跟大家說的就是我的就業(yè)，我的第一份工作，這段日子我現(xiàn)在很懷念，非常喜歡。
經歷的挫折篇五
因為欣喜是我們體驗生活的樂趣，悲傷是我們學會忍受，成功使我們獲得金錢、名譽，失敗使我們深刻認識自身的不足，促使我們走向更大的成功。
愛迪生曾經說過;“失敗是我所需要的，它和成功一樣重要”這句話不僅說明了愛迪生成功的原因，也同時肯定了失敗經歷對成功的意義，試想如果沒有這些刻骨銘心的失敗經驗，愛迪生是如何在被別人否定后站起，如何在黑夜中找到光明，更如何成為舉世聞名的發(fā)明家。他的成功基于失敗的經歷，得力于他人否定中的動力。
貝多芬世界級的音樂家，他的音樂作品現(xiàn)在仍被許多人欣賞、利用。這些作品中不僅有他年少時的佳作，更有他雙耳失聾后的作品。你不僅會問一個雙耳失聾的人在音樂上無疑是一個廢人，然而貝多芬的經歷否定了這一切，堅強的寫下了《第九交響樂》等傳唱至今的樂篇。他說過;耳朵失聾，沒有擊倒我，反而激勵了我，我更加有功創(chuàng)作，更加樂觀對待生活。
無論是愛迪生還是貝多芬，他們都是成功的人，他們都是生命的.勇士，因為他們沒有再失敗經歷中低頭，沒有在痛苦打擊中放棄。愛迪生、貝多芬的故事都告訴我們一個道理;失敗的經歷并不可怕，它是一面鏡子，讓我們看到自己的不足，它又是一句話語，給我們信心和勇氣，讓我們堅強的走向成功。
失敗，乃人生一大快
為自己有太多的失敗，而慶賀吧、歡呼吧!
嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔皆死，群隼枵腹。或搏蒼穹，徒鴻蒙，求索于重巒之顛，或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族直面挫折與痛苦之際也，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
然天地萬物，苦痛挫折非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流于大石者 乎?此泉之挫折也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而久之腐，不名于世也;而進者不畏險阻，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻于絕壁者乎?此風之挫折也。擇趨避者，散于群巒之外，須臾而無形，傾刻而泯滅;擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。物之形貌，擇于何，擇于挫折也。
而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛挫折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦也。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱重挫之下毅然擇生，終有絕唱之史，無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆;亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休，雖失大計于街亭，義不擇退，再回出師，終塑英豪之名而得千古慨嘆。
人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟懷大志而不言敗者，可轉而為人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千載間未可計數，而留其名者未之有也。乃知驊騮浩，必有跌撲塵泥者，偃志者死，其奮起者得利足;猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技;人必有躓踣于疾風驟雨者，其茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古;臨危厄而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青!
余由是有感而嘆曰：快樂苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免，這親臨之地，擇何方而往，人各有愿而未可強加，然播義于四海，流芳于后世，則非不畏挫折，臨痛苦而篤志不易者可至也!
梅花的艷麗來自于冰冷的寒冬，寶劍的鋒利來自于烈火的灼燒，巍峨的大山來自于歲月的削刻;人生亦是如此，上帝是不允許順利的人生，多多少少都會經歷一些挫折及磨難，正因為這些挫折才使人生濃墨一筆，所以，經歷挫折方能成器。
“發(fā)明大王”愛迪生不僅在西方家喻戶曉，在中國也是很出名的，他的發(fā)明對于世界產生了很大的影響，甚至推動了世界社會的腳步及發(fā)展，對于這樣的人，可能有人認為他天生生來是天才，但在這些成功的背后，都留有他的汗水和靈感。在他完成照明系統(tǒng)后，他還想到與照明系統(tǒng)相關的供電系統(tǒng)。但當時的燈絲只能短時間燃燒，所以就和他的伙伴們在實驗室研究了許多天，反反復復的做了許多實驗，也經歷了許多 的失敗，到最后，他發(fā)現(xiàn)了一種竹燈絲，能夠燃燒1200小時，對于這些，他并不是天生就有這樣的發(fā)明才能，而是由汗水積累出來的成就，所以，經歷挫折方能成器。
在現(xiàn)在的社會，沒有人不知道肯德基的招牌，更是小青年的喜愛，但對于肯德基的歷史，估計沒有多少人能知道，可能也不想知道，在這肯德基生意興隆的背后，是他的創(chuàng)始人一手打拼的。山德士上校就是肯德基的創(chuàng)始人，在找工作時，當時的他幾乎是身無分文，但是他有一種秘制的炸雞方法，于是他上門向資本家提出自己的要求，要求自己的炸雞能夠上市，但是沒有一個資本家能夠相信他的話，在1009次的失敗后，終于有一個資本家肯將他的秘制炸雞推廣，甚至還開出了幾百個連鎖店，執(zhí)著是他成功的關鍵，如果他沒堅持他的意志，那么就不會出現(xiàn)現(xiàn)在的肯德基，所以，經歷挫折方能成器。
在古代，有著兩個強大的國家，越國和吳國，在這兩個國家的斗爭中，越國大敗，作為俘虜的越王被吳國的國王抓到吳國，越王為了贏取吳王的信任，白天就放牧牛羊，在吃飯和睡覺前就舔一下掛在房梁上的苦膽，并且睡在破氈子上，提醒自己勿忘國恥，這樣的生活過了三年后，吳王信任的將越王放回越國。回國后，越王就整理國政，軍事，經常探訪平民，問民生。在第二次吳國和越國的戰(zhàn)爭中，越國獲勝，并將吳王的腦袋砍下來，以雪國恥。所以，經歷挫折方能成器。
人生經歷挫折的同時也能夠收獲許多東西，一個人的成熟是經歷過許多的事。對于挫折后的微笑，我認為人生在這時才能體現(xiàn)，綻放光彩。
經歷的挫折篇六
遇到挫折不要垂頭喪氣，抬起頭來去面對，戰(zhàn)勝挫折，去迎接你的成功。本站小編精心為大家搜集整理了經歷挫折后成功的人，大家一起來看看吧。
華羅庚中學畢業(yè)后，因交不起學費被迫失學。回到家鄉(xiāng)，一面幫父親干活，一面繼續(xù)頑強地讀書自學。不久，又身染傷寒，病勢垂危。他在床上躺了半年，病痊愈后，卻留下了終身的殘疾———左腿的關節(jié)變形，瘸了。當時，他只有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子里，他想起了雙腿后著兵法的孫臏。“古人尚能身殘志不殘，我才只有19歲，更沒理由自暴自棄，我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!”青年華羅庚就是這樣頑強地和命運抗爭。白天，他拖著病腿，忍著關節(jié)劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地干活，晚上，他油燈下自學到深夜。1930年，他的論文在《科學》雜志上發(fā)表了，這篇論文驚動了清華大學數學系主任熊慶來教授。以后，清華大學聘請華羅庚當了助理員。在名家云集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數學系旁聽，還用四年時間自學了英文、德文、法文、發(fā)表了十篇論文。他25歲時，已是蜚聲國際的青年學者了。
在遇到困難和挫折時，自尊的人，能夠奮發(fā)向上，自強不息，征服挫折和失敗，在挫折與失敗中獲得成功。而喪失自尊的人，遇到困難和挫折時，往往自暴自棄.自輕自賤的人在遇到困難和挫折時，首先想到的是自己不行了，從而放棄了努力奮斗。所以沒有自尊的人，是不可能在事業(yè)上取得成功的。
1946年7月，他出生在紐約曼哈頓一所慈善醫(yī)院里。不幸的是他被藥用鑷子傷到了面部神經，導致左臉頰部分肌肉癱瘓，左眼瞼與左邊嘴唇下垂，語言能力也受到極大的影響。
幼年時期，他一直和保姆生活在一起，只有周末才能見父母一面。因為長相的原因，大家都不喜歡他，也不愿意和他玩。他十分渴望得到友誼和別人的關愛，得到別人的贊賞和尊重，可人們總是將他拒之門外。
11歲那年，父母在不斷爭吵中分道揚鑣，唯一讓他感到溫暖的母親也離開了他。和父親在一起的日子，并不如想象中那樣溫馨美好。父親對他十分嚴厲，幾乎到了苛刻的地步，稍有不慎，就會招來一頓斥責和辱罵。父親經常朝他嘶吼：“你為什么不能變聰明一點兒?你為什么不能強壯一些?”那段時間，他覺得自己簡直一無是處。
15歲那年，他來到費城，與母親和繼父生活在一起。他的學習成績一塌糊涂，被人認為是一個帶壞其他同學的典范。他一共換了12所不同的學校，常常待不了多久就被學校找個理由開除了。走過苦難的童年和少年，他漸漸長大成人，并且在體育方面表現(xiàn)出過人的天賦。他想成為一名足球運動員或足球明星，可是沒有一所體育院校愿意錄取他;他想參加海軍，可是又不夠年齡。無奈之下，他只好來到瑞士，一邊給女學生上體育課，一邊學習戲劇課程。一次偶然的機會，在排演阿瑟?米勒的名劇《推銷員之死》時，他終于找到了自己的理想和追求——做一名演員。
不久，他滿懷信心地回到了美國，進入邁阿密大學，正式學習表演藝術。然而他的導師很不喜歡他，認為他不是演戲的料，永遠也不會有前途，還勸他盡快退學。盡管他不相信命運，也不愿意服輸，但還是以三個學分之差，被邁阿密大學拒之門外。
隨后，他來到了紐約。迷戀于星相占卜的母親斷言，他會成為一個明星，但不是演員，而是以作家的身份。于是他聽從了母親的建議，暫時放棄了做演員的夢想，潛心研習劇本的寫作。他想，人們總是在試鏡時拒絕我——因為我的眼瞼下垂，因為我的聲音太過低沉。既然我無法改變自己的外部形象，我總有能力去修改潤色自己創(chuàng)作的劇本吧!
1974年，他突發(fā)靈感，創(chuàng)作了一個叫《洛奇》的劇本。當時不少制片人都很看好這個劇本，但因為他堅持要求出演其中的男主角，而被所有的制片人拒絕。他不甘心，又帶著劇本分別拜訪了美國的500多家電影公司，終于，在被拒絕了1850次后，有一家電影公司被他的誠心所感動，答應了他的要求。片子以很低的成本在一個月內就拍完了，可誰也沒想到，這部電影會成為好萊塢電影史上的一匹黑馬。
1976年，這部電影的票房突破了2。25億美元，奪得了奧斯卡最佳影片與最佳導演獎，并獲得最佳男主角與最佳編劇的提名。著名導演兼制片人弗蘭克?科波拉由衷地贊嘆道：“我真希望這部電影是我拍的。”
一夜之間，他成了全球炙手可熱的人物。他就是觀眾心目中的超級偶像、單片酬金超過20xx萬美元、好萊塢武打動作巨星史泰龍。回眸往事，史泰龍感慨萬千。如果不是經歷了那么多的挫折，也許他根本不會有今天的成就。是別人的拒絕激發(fā)了他的斗志，磨礪了他的意志，洗禮了他的靈魂，從而改變了他的人生。用史泰龍自己的話來說：“我必須干出點兒什么名堂，來為自己贏得一點兒自尊與自信。”
桑蘭是浙江省寧波市一個普通家庭的獨生女，八五年五月，年僅五歲的桑蘭被寧波市少年體育學校教練看中，從此桑蘭便和體操結下不解之緣。一九九二年，被正式選入國家隊。在一九九六年南京舉行的城市運動會上，桑蘭奪得女子全能和跳馬的雙料冠軍。翌年，她又在全國冠軍賽和第八屆全國運動會上獲得跳馬項目的金牌。
十七歲的桑蘭前途一片光明。可是萬料不到她就在九八年七月二十一日傍晚練習跳馬時失手跌倒，頭部著地，頸椎神經嚴重受傷，胸部以下失去知覺，一瞬間奪取奧運金牌的夢想頓成泡影。
母親眼看女兒重傷在床，不禁不停流淚，年紀輕輕的桑蘭卻安慰母親說：“媽媽，你別哭。我一定會戰(zhàn)勝傷病，我有信心。”八月初友好運動會落幕即將回國的隊友到醫(yī)院向桑蘭道別時，幾乎所有人都哭了，但桑蘭強忍淚水，笑著安慰大家：“我會好起來的。”
桑蘭堅強面對傷患，受到全美的關注，很多名人都去醫(yī)院探訪她。他們都被桑蘭堅強樂觀的精神深深打動。九九年七月二十九日美國副總統(tǒng)戈爾夫婦致函桑蘭稱，她正面臨的困難使整個美國感到憂慮，而她的勇氣和品格卻使美國人民深受鼓舞。美國總統(tǒng)克林頓夫婦也給桑蘭去信，說：“我們?yōu)槟忝媾R如此艱巨挑戰(zhàn)時表現(xiàn)的勇敢深深感動。”
現(xiàn)在的桑蘭依然在堅持著康復訓練，這種絕不放棄的精神也恰恰是年輕的桑蘭最吸引人的魅力，那場幾乎讓人無法戰(zhàn)勝的意外對于青春的天空正涂滿著玫瑰色的少女來說，似乎是讓人絕望的，可桑蘭從這場人災難中堅強的站了起來，“外人的幫助只能是一種輔助，能夠一直支持著自己的只有自己，自己的心態(tài)，自己怎么去看待遇到的每一件事，樂觀的心態(tài)是支持我的源泉。” “生活中遇到的困難太多了，我自己都記不清楚了，任何一件事對我來說都是困難和挫折遠遠大于成功和喜悅，那恐怕是正常人很難想象的，所以，我每天都在面對困難、都在戰(zhàn)勝困難，雖然我不一定每次都能勝利，但我會始終從正面去面對!”無論是事業(yè)的成就或者愛情的芬芳都一定在不遠的地方等著這個堅強而樂觀的女孩，桑蘭和灰色與失望是絕緣的!
羅曼?羅蘭(1866—1944)是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風氣的社會，是一個需要偉人的社會。他為此寫作了《名人傳》，敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。
德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫?托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻不同，所處的時代和國家也不同，但都是各自領域里的偉人。他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
自古以來，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們的痛苦、掙扎和矛盾。羅曼?羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫作《名人傳》，要把偉大的心靈獻給受苦受難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
從古希臘神話開始，英雄都是戰(zhàn)功顯赫的神祇和將軍，而羅曼?羅蘭卻認為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。他認為惟有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;惟有與苦難的搏斗，才能使人經受殘酷的命運。因此偉人們的生涯往往就是長期地受難，他們的身心遭受悲慘命運的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。貝多芬、米開朗琪羅這樣的天才竟終身未婚，未能享受到真正的愛情;而托爾斯泰夫妻之間持續(xù)數十年的互不理解，則是他的悲劇的最直接的根源。他們在社會上更是受到了最冷酷的對待。貝多芬面對的是懷著敵意的城市維也納，他的音樂受到歡呼，他的困難卻幾乎無人問津。米開朗琪羅除了被迫為教皇服務之外，他每從事一項工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對他進行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對的則是整個貴族上流社會，以至于被教會宣布為“邪教徒和叛教者”而開除了教籍。
一個遭受家庭生活不幸和社會排斥的人，要么在孤獨和痛苦中死亡，要么不屈不撓地抗爭，這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;托爾斯泰則在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見，他們是在經歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國先哲孟子說過“天將降大任于斯人也，必先勞其心志，苦其筋骨……”，說的也正是這個道理。從這個意義上來說，《名人傳》不僅是一部文學名著，而且在提高人們對于歷史和偉人的認識、樹立正確的人生觀等方面，都具有重要的意義。
經歷的挫折篇七
1914年12月深夜，愛迪生的制造設備被一場大火嚴重毀壞，他損失了約100萬美元和絕大部分難以用金錢來計算的工作記錄。第二天早晨，他在埋葬著他多年勞動成果的灰燼旁散步。這位發(fā)明家說：“災難有災難的價值，我們的錯誤全部燒掉了，現(xiàn)在可以重新開始。”愛迪生的成就實在令人佩服，但更讓人佩服的是他面對挫折的勇氣。
人生旅途，難免會有困難、坎坷抑或是沉重的打擊。面對這些，你可以傷心，你可以悔恨，但重要的是不能喪失面對它的勇氣，要有勇氣戰(zhàn)勝自己。
經歷的挫折篇八
小學一年級的那次經歷，讓我至今難忘。
那是剛開學不久，老師要我們畫張畫。
放學鈴一響，我就背上書包沖向了家里，我不知倦怠的跑著，樹一棵棵的向后倒去。鳥兒喳喳唱個不停。好輕易到了家，還沒顧得上做作業(yè)，就先畫上了。翻開美術書，認認真真地找著，眼看半個小時過去了，還是沒有什么收獲。
我生氣地把書一拍，不經意看見了一幅很好的兒童畫。
“就它了!”我興奮地喊了出來。
夕陽的余暉撒了下來，天邊的云彩也呈紅色。終于任務完成~~
我迫不及待的拿出畫，剛一拿出它就成了焦點。我心中自然是很興奮，可誰知，它卻在那一瞬間被那頑皮的小男孩變成了“兩份”...............
看到我辛辛勞苦畫了1個多小時的畫就這么毀于一旦了，這一刻，什么是“晴天霹靂”什么叫“當頭一棒”，我全都知道了。
上課了，我強忍著淚水，看著這“殘疾”了的畫，什么也無心聽了。好不輕易過了這漫長的一天。我漫無目的的走著。綠草紅花已失去了色彩，黑白的世界只剩我一人走在這傷心地原野................
不知何時到了家，母親的一番教誨讓我重整旗鼓，又畫了一幅。
從那以后，我便喜歡上了畫畫。我想，就是因為那張殘缺的畫兒吧。
每個人都有或多或少的小波折，那就要看你如何去熟悉，解決和利用它了。
相信自己————能行!