2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）

企業(yè)標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該具備獨(dú)特性和個(gè)性化，能夠與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的標(biāo)語(yǔ)區(qū)分開(kāi)來(lái)。企業(yè)標(biāo)語(yǔ)可以利用幽默、情感、激勵(lì)等手法吸引受眾的注意力。下面是一些經(jīng)典企業(yè)標(biāo)語(yǔ)的集合，有助于您更好地理解如何設(shè)計(jì)標(biāo)語(yǔ)。

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇一

又是一年秋季，菊花開(kāi)滿了山坡，滿目的白色與飄飄的落葉，帶來(lái)著無(wú)限的悲傷。

入夜，拉開(kāi)窗簾看著天空的點(diǎn)點(diǎn)繁星，不自覺(jué)的會(huì)想起與妞妞在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不自覺(jué)中盡然在窗前睡著，直至到被母親的電話吵醒，那頭，母親哭泣的聲音，我已然明白發(fā)生了什么，掛下電話，拿起外套，鎖上房門(mén)，一人奔馳在馬路之上，路上的行人拿著詫異的眼光注視著我，可我卻毫不在乎，那一刻我的腦袋一片空白只有無(wú)盡的奔馳，我不知道我的目的地在那，第一次我如此迷惘的奔跑，如此不知疲倦的奔跑，直至自己再也無(wú)力，跌坐在草地之上大口的喘息，我才恍然大悟淚早以爬上眼角，只是我不想讓它落下。

掏出手機(jī)，看著手機(jī)屏保上妞妞的笑臉，我笑了，我不知道那一刻我的笑有多么的凄涼，昏黃的燈光可以照亮我的前方，但是它卻照不到我的迷惘。

回到家時(shí)依然是深夜，沒(méi)有為我而亮的燈光，只是滿目的漆黑。我打開(kāi)門(mén)，摸黑進(jìn)入我的房間坐在床上，看著頭頂?shù)奶旎ò?，房間中只有時(shí)鐘滴滴答答的轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，以及衛(wèi)生間流水滴落在水盆之中那滴答滴答的回音，我似乎還在期待著什么，可是卻什么都沒(méi)有，直至沉沉的睡去，睡夢(mèng)間我恍若看到了一個(gè)小小的影子越走越遠(yuǎn)，我拼命的想抓住卻越來(lái)越虛無(wú)縹緲。

迷惘的洗漱完畢，在門(mén)前我不舍的回頭望了望，只有家具和滿室的空氣，呵呵，我究竟還在留戀什么，關(guān)上房門(mén)，走出單元樓看著盛開(kāi)的白菊，摘下一朵放在路口。妞妞，走好。天堂的路很黑，你要堅(jiān)強(qiáng)。

伴著初升的朝陽(yáng)，我擦干眼角的淚水繼續(xù)踏上路途。但是回眸看著那片白菊，或許她永遠(yuǎn)都在哪里重來(lái)不曾離開(kāi)，就像白菊一般綻放。

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇二

讀了《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的`探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，度過(guò)了島上的苦日子!

在一次航海過(guò)程中，風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免。這時(shí)，“生存逃生賽”開(kāi)始了。

流落孤島，他沒(méi)有唉聲嘆氣，而是抓緊時(shí)間魯小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他又去一艘孤船上拿了些箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，以防御野獸。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。這時(shí)，魯濱孫并沒(méi)有氣餒，反而在原來(lái)的基礎(chǔ)上又裝了天花板，用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難?！坝啦环艞墶保@就是魯濱遜的格言!

在餓得快虛脫時(shí)，魯濱孫發(fā)現(xiàn)無(wú)意中扔在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，這時(shí)，還長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭?！斑@真是老天的恩惠。”從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，什么時(shí)候收獲，比初到島上強(qiáng)多了。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。

相信我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇三

寫(xiě)小說(shuō)的感受和心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的寫(xiě)小說(shuō)的感受和心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【寫(xiě)小說(shuō)的感受和心得(精選10篇)】，供你選擇借鑒。

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。

書(shū)中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說(shuō)方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城，終止于主人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。

同樣可以讓人給予無(wú)比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開(kāi)三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒(méi)想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無(wú)所適從，所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無(wú)情的掌控著，任憑你做無(wú)謂的掙扎，最終只能屈服。

實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂(lè)于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摲e極面對(duì)的，一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。

《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書(shū)。進(jìn)入大學(xué)之后，每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自己的個(gè)人有了更多的要求，為自己制定計(jì)劃，努力讓自己變得更好。或是在大學(xué)生學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，或是在大學(xué)生考得一些證書(shū)，或是在大學(xué)鍛煉自己能力，或是在大學(xué)收獲一份愛(ài)情。如此種種，給自己找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來(lái)的一名懵懂的大學(xué)新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊，在這個(gè)讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中，我遇到了《圍城》這本書(shū)，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。

小說(shuō)中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城，在結(jié)婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動(dòng)著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂?？墒钱?dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后，他才知道，似乎一切并沒(méi)有自己想象的那么美好了。又想法設(shè)法地想要出來(lái)。這是對(duì)人性無(wú)知的一種諷刺。作者通過(guò)寫(xiě)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作燈一系列事件，把一個(gè)人物的性格靈魂一針見(jiàn)血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識(shí)分子的形象，帶著玩世不恭的態(tài)度處世，又有一點(diǎn)良心。但是性格決定命運(yùn)，他希望做“大人物”，本身就讓自己進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對(duì)待愛(ài)情和婚姻方面，他同樣是玩世不恭，決定了他一生婚姻的失敗。

《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實(shí)的，每個(gè)人都心里勾勒一幅美妙的愛(ài)情藍(lán)圖，追到愛(ài)情就希望為愛(ài)情找一個(gè)溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會(huì)成為玩笑，是真是假，連去爭(zhēng)辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們：結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了，更有一份責(zé)任在其中。

雖然婚姻離我們還遠(yuǎn)，但是對(duì)于一部分大學(xué)生來(lái)說(shuō)，戀愛(ài)似乎就在眼前。但是，畢竟校園中的戀愛(ài)更多還只是在象牙塔里面的童話故事，不管公主和王子怎樣堅(jiān)信“最后能幸福生活在一起”，那都是經(jīng)不起時(shí)間推敲和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的幻想。也許很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)情會(huì)成為了兩個(gè)人的枷鎖，只有結(jié)束才能打開(kāi)，才能更好走下去。這時(shí)，昔日的那些誓言都會(huì)在在現(xiàn)實(shí)面前低在頭顱，一切不堪一擊!。

可是為什么，還是會(huì)有那么多的人還是會(huì)在這座愛(ài)情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進(jìn)去，那是因?yàn)橛行〇|西看起來(lái)很美好，很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了愛(ài)情又如何，面臨畢業(yè)找工作的壓力，生活的壓力，愛(ài)情變成一種責(zé)任，就會(huì)讓人覺(jué)得失去它原本的美好感覺(jué)。很多人就會(huì)對(duì)此失去耐心，想要擺脫，想要從中逃離。另一方面，愛(ài)情也可能成友誼的枷鎖，曾記得一朋友跟我說(shuō)過(guò)，她與一異性好朋友無(wú)話不談，平時(shí)可以天南地北地扯?？墒钱?dāng)后來(lái)男生向她表白，之后，兩個(gè)人就再也沒(méi)能像之前一樣推心置腹的談話了。最后，她放棄了那段愛(ài)情，成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類(lèi)情況絕非特例，在很多時(shí)候，沒(méi)有必要要用一種很特定的關(guān)系來(lái)約束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友誼才是最寶貴的財(cái)富。所以，我的好友選擇明智，她勇敢逃離那座“圍城”，因此能獲得開(kāi)心，收獲友誼。

整本書(shū)最值得讓人稱(chēng)道的是寫(xiě)作手法。在故事推移中選取五個(gè)人來(lái)作為描寫(xiě)視角，每一位作為描寫(xiě)視角的主人公對(duì)于該事件的思考也寫(xiě)的入木三分。

至于全書(shū)主旨，私以為有三。一，反思日本未成年人保護(hù)法對(duì)社會(huì)的危害性。作為選取未成年人保護(hù)法的消極面來(lái)作為全書(shū)的背景以及框架，選題有新意。二，反思不健全的家庭環(huán)境對(duì)孩子人品塑造的影響。作者在書(shū)中提到過(guò)這樣一個(gè)論點(diǎn)：家庭對(duì)孩子的影響比學(xué)校對(duì)孩子的影響大。書(shū)中的角色大都生活在殘缺的家庭環(huán)境中。主人公女老師是孤兒，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，能輕松勝任教師職業(yè)，故走上育人之路，但是并非十分熱愛(ài)這個(gè)行業(yè)，同時(shí)該老師也有些自以為是，認(rèn)為自己的學(xué)生都處于自己的掌控之中。雖然她的確有這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)才能，以及不凡的洞察力，但是也被她的自大蒙蔽雙眼。天才少年生活在單親家庭，有極端的戀母情結(jié)。

至于老實(shí)少年，則生活在標(biāo)準(zhǔn)的日本家庭，父親忙于工作，母親持家。母親希望復(fù)制其弟弟的成功模式，故對(duì)兒子期望值非常高，卻忽略兒子自身的極限，同時(shí)也忽視兒子的缺點(diǎn)，企圖掩蓋之。老實(shí)少年也有戀母情結(jié)。最終兩人都弒母，老師功不可沒(méi)。老師都利用了他們性格的缺陷。一言以蔽之，他們性格都有問(wèn)題。三，該書(shū)反思三類(lèi)老師，最讓我印象深刻的是“將自己的想法強(qiáng)加在學(xué)生身上的老師”。這樣的老師將學(xué)生塑造成老師喜歡的人，而非學(xué)生希望成為的人。表面上看到去老師很努力、很無(wú)私，其實(shí)他們很自私，他們很自私，他們只是希望在學(xué)生身上印證自己，希望得到別人的稱(chēng)贊，他們喜愛(ài)學(xué)生的崇拜，喜歡家長(zhǎng)的稱(chēng)贊，喜歡領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，他們一意孤行，以為這樣對(duì)孩子最好，卻忽略學(xué)生最根本的需求。雖然我不是教育工作者，但是我認(rèn)為教育應(yīng)該像蘇格拉底“知識(shí)助產(chǎn)術(shù)”那樣，由老師來(lái)幫助同學(xué)們尋找自己的不足、自己的人生目標(biāo)。學(xué)生的目標(biāo)是學(xué)生自己的，而不是老師的，更不是老師未實(shí)現(xiàn)將其寄托于學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)的，此理放置家長(zhǎng)處亦可。女主老師看透了這一點(diǎn)，卻無(wú)法成為優(yōu)秀的教師，拋開(kāi)環(huán)境因素，私以為“要達(dá)至成功，看愿意犧牲什么”，她不愿意犧牲，只完成分內(nèi)事，自然只能是普通的老師。至于作為一名母親，置于生活復(fù)雜的洪流中，難以保全自身，意外難免，復(fù)仇或許扣人心弦，但讀后總有不安，法與情之間的碰撞，在所難免，但是由感情主導(dǎo)的復(fù)仇，已經(jīng)喪失人的品質(zhì)，回歸原始本能。私作為旁人，道貌岸然，災(zāi)難不在自己頭上時(shí)，總能保存著理性。

為女復(fù)仇的人談不上偉大，卻總有那么一絲喜聞樂(lè)見(jiàn)的英雄主義。在正義無(wú)法伸張的時(shí)候，我們就需要英雄，沒(méi)有英雄來(lái)拯救我們，我們就自己變成英雄。看上去是一個(gè)美好的童話，現(xiàn)實(shí)會(huì)將它摔得粉碎。

清晨的陽(yáng)光總是那么的刺眼，透過(guò)臥室兩扇光亮光亮的窗子，射進(jìn)我的臥室，照在我的臉上。由于最近大家都忙著抗病毒，所以我只能宅在家里，復(fù)習(xí)功課。

剛放假時(shí)班主任就要求我們寒假閱讀兩本書(shū)，其中一本還是《駱駝祥子》了，這本書(shū)已經(jīng)放在我房間書(shū)柜上好幾個(gè)年頭了還是10歲生日爸爸給我買(mǎi)的呢!無(wú)數(shù)次翻閱著這本書(shū)，卻用來(lái)沒(méi)有認(rèn)真仔細(xì)的看過(guò)，今年寒假，我有幸讀完了這本書(shū)，深有感觸，也來(lái)與你們分享分享。

作者老舍，原名舒慶春，現(xiàn)代著名作家，杰出的語(yǔ)言大師，人民藝術(shù)家。老舍的文章都是圍繞老北京下層平民的生活作為寫(xiě)作背景，具有濃郁的北京味兒和市井氣息，語(yǔ)言幽默，但內(nèi)容嚴(yán)肅，人物形象塑造的鮮活自然，使人形象深刻。

翻開(kāi)書(shū)，我讀到了這樣的故事：一個(gè)很普通的車(chē)夫祥子，刻苦努力三年，他從不氣餒，朝著自己夢(mèng)想奮發(fā)，只想為自己買(mǎi)一輛車(chē)，春夏秋冬，嚴(yán)寒酷暑，只為自己的夢(mèng)想而努力打拼。他就如駱駝一樣，有一種不達(dá)目標(biāo)不罷休的精神。

但是好景不長(zhǎng)，他辛辛苦苦賺來(lái)的錢(qián)卻一次有一次被人偷，搶。從此，他買(mǎi)車(chē)的這個(gè)念頭就消失了，他對(duì)自己充滿了失望，覺(jué)得自己實(shí)現(xiàn)不了買(mǎi)車(chē)的愿望。他那樂(lè)觀的心態(tài)就沒(méi)有了，變得壞起來(lái)，他不再奮斗，而是去借錢(qián)，賭博，甚至還鬧出了人命，變成社會(huì)中的小混混。

這本書(shū)告訴我這樣一個(gè)道理：人的一生都是在努力，拼搏，失敗中成長(zhǎng)，生活，沒(méi)有誰(shuí)一路不遇坎坷，而我們要做的就是迎接它，挑戰(zhàn)它，克服它，卻不是放棄它。我也從祥子身上看到了另一個(gè)自己，就比如每次考試失利，我都會(huì)失去信心，像祥子一樣!現(xiàn)在我要做的就是戰(zhàn)勝它!

這就是《駱駝祥子》的讀后感，使我深有感觸!

故事性很強(qiáng)，所以能很快看完。

埋下的細(xì)節(jié)是以后的伏筆，就是有點(diǎn)啰嗦。

這種講故事方法也別致。

6個(gè)部分天然地就像是6組故事，獨(dú)立的但，又有相互的關(guān)聯(lián)。

寫(xiě)著一些社會(huì)問(wèn)題，不過(guò)故事性大于討論性。

每一個(gè)結(jié)尾，都是意外的轉(zhuǎn)折，很有此類(lèi)小說(shuō)的特點(diǎn)。

看完小說(shuō)，第一個(gè)感覺(jué)是“變態(tài)”，有一種被扭曲的難受。

不由得想，天天都把作業(yè)寫(xiě)到晚上的中國(guó)學(xué)生們，可不可以算另一種幸運(yùn)呢?

但愿這只是個(gè)故事，這樣變形的心態(tài)只是為了寫(xiě)一個(gè)情節(jié)起伏的故事而已。

合上書(shū)本，幽幽的吐了口氣。祥子最后的結(jié)局就像夢(mèng)魔在我的腦海中揮之不去，帶給了我深深的反思。

茨威格說(shuō)：“有些時(shí)候小說(shuō)最后的結(jié)局甚至連作者也無(wú)法控制。”的確、樣子最后的結(jié)局估計(jì)連老舍本人也無(wú)法控制?；㈡さ乃雷屗募抑щx破碎，小福子的死是壓死他的最后一根稻草，這一切讓他成為那故事最后的行尸走肉，這讓我不由得開(kāi)始反思：

我始終難以忘卻那個(gè)最初朝氣蓬勃的青年，那個(gè)穿著小馬褂，拉著車(chē)，等到了地方才讓雇主付錢(qián)的青年。是什么導(dǎo)致了他的悲劇呢?是虎妞的騙婚?是車(chē)子的三買(mǎi)三賣(mài)?是小福子的死?還是塑造祥子的老舍先生，他已定的結(jié)局?不是，都不是。是那個(gè)黑暗的時(shí)代，那個(gè)荒謬的時(shí)代。

這讓我不由得開(kāi)始反思我自己一我比祥子好太多了。我吃穿不愁，周?chē)允呛糜选５俏覅s仿佛一具行尸走肉，我沒(méi)有目標(biāo)，我麻木的等待結(jié)局。我與樣子有區(qū)別么?有，不過(guò)是我離深淵還有一步之通。我的心一累，一種迫切來(lái)，一種慌亂像是烏云在心間盤(pán)旋。

我們無(wú)法選揉自己的出生，但是我們可以決定自己的命運(yùn)，我們無(wú)法改変他人，但是我們可以改変自己。我混沌的思維里仿佛因?yàn)橄樽颖徽ㄩ_(kāi)了一道光。我不想和他一樣，放棄自己的希望去妥協(xié)。我不想什么都不去做，麻木的等待結(jié)局。我要改變，要奮進(jìn)，要努力，要在迷官里尋找出路。

祥子帶給我的反思讓我清醒，我認(rèn)為不論在怎樣一個(gè)時(shí)代，有光的時(shí)候就會(huì)存在黑暗，衰敗和墮落是常態(tài)。勃和奮進(jìn)也是常態(tài)。但前者與后者卻是天壤之別，一本書(shū)寫(xiě)到最后作者總有些東西想要告訴我們，我想老舍先生就是想以祥子的經(jīng)歷去激起我們對(duì)生活的向往。從祥子身上帶給我的反思讓我開(kāi)始對(duì)自己有了新的思考：

是選擇默默的等待結(jié)局，然后破生活壓垮，還是在黑暗的時(shí)代堅(jiān)守本心，一直奮進(jìn)?

我現(xiàn)在，毫不猶豫，選擇后者。

一群把惡罷了出來(lái)的人，在各自的為自己辯護(hù)。

一本講述被法律和道德壓制在內(nèi)心的陰暗面被一瞬的火花所照亮，所擺到光明面的一群人的故事。

神職者的勸世鮮師，到死也在堅(jiān)持自己的信念，在老婆眼中最終只是一個(gè)老師，而不是一個(gè)父親。同樣的，勸世鮮師的學(xué)生，一個(gè)自我陶醉的熱血老師，也讓人作嘔的老師。真的有完美的人么?有的只是在別人看來(lái)偉大的欲望或者叫做目標(biāo)。

北原美月，原本應(yīng)該是露娜希事件的殉教者，變?yōu)榘嗌贤瑢W(xué)的發(fā)泄對(duì)象，一個(gè)被選出來(lái)的祭品。最終成為的是森口和渡邊的殉教者。

下村直樹(shù)，被母親慈愛(ài)的孩子，也是母親夢(mèng)想投射的對(duì)象。不知道她是真的愛(ài)他，還是這只是自己投射出來(lái)的一個(gè)截體，有多少是為了兒子，又有多少是自身的虛榮。

求道者，一個(gè)被母親過(guò)度干涉的人，在母親的希望和自身能力的沖突中一個(gè)迷惘者。在最后也被自己唯一的安身之所背棄，在能去警局尋找自己的道路。至終都沒(méi)能找到自己的存在價(jià)值。

渡邊修哉一直把自己信奉到高高在上位置，信奉的只有自己。

傳道者最后短短的幾頁(yè)，讓渡邊和下村接受她的傳道。

合上本書(shū)之時(shí)，背上感受到了一陣徹骨的寒意。本書(shū)的內(nèi)容就是圍繞著森日老師的女兒被學(xué)生渡邊與直樹(shù)害死這一謀殺事件展開(kāi)的。本書(shū)通過(guò)了五個(gè)不同的人的告白來(lái)讓我們看到了圍繞這件事的人與悲劇。

森日老師的hiv牛奶復(fù)仇;直樹(shù)內(nèi)心的壓抑、對(duì)失敗的恐懼、來(lái)著母親的壓力、以及對(duì)蔑視自己的渡邊的復(fù)仇;渡邊渴望獲得母親的注視與認(rèn)同，自視甚高、自以為是，然后走上了扭曲內(nèi)心的犯罪之路。

讀到結(jié)局女主的真正復(fù)仇之時(shí)，我沒(méi)有感到任何的快感與愜意，只感到了透徹心骨的寒意。悲劇，只會(huì)帶來(lái)更多的悲劇而已。可悲，可悲。

我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。

——題記。

“莉迪亞死了，可他們還不知道”。莉迪亞是家中的老二，是李先生和李太太的掌上明珠，她遺傳了作為中國(guó)人父親的黑頭發(fā)和美國(guó)人母親的藍(lán)眼睛，這對(duì)夫妻對(duì)她寄予厚望，將所有注意力傾注在她身上，在她的尸體被發(fā)現(xiàn)后，家里一直維持著表面的平靜終于被打破，最終一家人開(kāi)始了新的生活，而莉迪亞自殺的真相，將會(huì)永遠(yuǎn)埋藏在小妹妹漢娜的心底。

故事的背景是70年代的美國(guó)，本書(shū)探索了身份危機(jī)，人生成就，種族，性別，家庭以及個(gè)人道路，沒(méi)有世界名著那樣的波瀾壯闊，但它是如此的扣人心弦，這本書(shū)的感情是如此的力透紙背，就好像在一個(gè)明媚的秋天的下午，你剛睡醒午覺(jué)，帶著再好不過(guò)的心情，你拉開(kāi)了房間的窗簾，然后你發(fā)現(xiàn)——陽(yáng)光灑滿了房間。

也許我們這輩子不會(huì)遇到與種族有關(guān)的敏感問(wèn)題，但就如書(shū)的封面上的那句話一樣——我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。

我們，有找尋過(guò)真正的自己?jiǎn)?

沉浸在題海里，因?yàn)橛X(jué)得自己總有一天能出人頭地，參加各種補(bǔ)習(xí)班，一步一步走向父母給自己設(shè)定好的未來(lái)，沉迷網(wǎng)絡(luò)，試圖在虛幻的世界中尋找真實(shí)，在所謂的愛(ài)情里糾纏不清，因?yàn)樽砸堰€有大把的青春可以揮霍?；蛘呤钦J(rèn)為自己再也無(wú)法面對(duì)那一雙雙充滿期盼的眼睛，像懦夫那樣逝去。

我們到底忘記了什么?

我們被虛妄的希望拖下水，然后溺亡在希望的深淵。

站起來(lái)吧，捫心自省，找到真正的自己，找到心靈的皈依。

我輕輕的合上散發(fā)書(shū)香的《無(wú)聲告白》，站在窗前，看著窗外滿眼的透著生命氣息的綠色，感受初秋的涼意，卸下一身的燥熱，此時(shí)，清風(fēng)拂面，鳴蟲(chóng)靜默。

“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！薄K文紈。

人人都在一座圍城之中，并且無(wú)法逃脫他的束縛。書(shū)中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開(kāi)嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無(wú)限向往，但進(jìn)入之后，卻又無(wú)奈與城中的無(wú)聊。當(dāng)他離開(kāi)自己所在的大學(xué)時(shí)，迎來(lái)的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺(jué)力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無(wú)奈的面對(duì)各種生活的壓力，卻又無(wú)法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思想，剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無(wú)能而已。

書(shū)中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無(wú)法離開(kāi)結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城，都只是為了一個(gè)面子，但也沒(méi)有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

《圍城》這部小說(shuō)，凝聚了錢(qián)鐘書(shū)本人對(duì)社會(huì)腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒(méi)有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無(wú)法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂(lè)，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇四

許多名師的課堂教學(xué),都有一種內(nèi)隱的“魔力”――讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)。形成這種魔力的重要原因之一，就是他極富感染力的，充滿藝術(shù)魅力的教學(xué)語(yǔ)言。如果把課堂教學(xué)比作是詩(shī)，那么教學(xué)語(yǔ)言無(wú)疑是流動(dòng)著的韻律；如果把課堂教學(xué)比作是樂(lè)，那么教學(xué)語(yǔ)言無(wú)疑就是跳動(dòng)著的音符。教學(xué)語(yǔ)言作為課堂教學(xué)中最重要的教學(xué)工具，它的藝術(shù)魅力，無(wú)疑直接影響著教學(xué)活動(dòng)的效果。解讀課堂教學(xué)中的實(shí)例，教學(xué)語(yǔ)言有如下特點(diǎn)：

一、教學(xué)語(yǔ)言具有明確的導(dǎo)向性。

教例一：

學(xué)生自讀課文后，議論開(kāi)了：

生1：作者，為什么要以“只有一個(gè)地球”為題？

生2：為什么要保護(hù)地球？

生3：為什么只有一個(gè)地球？

生4：為什么人類(lèi)會(huì)有移居到另一個(gè)星球這樣的設(shè)想？

……。

師：同學(xué)們提的問(wèn)題很不錯(cuò)。

教例二、

師：讀書(shū)貴在有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無(wú)疑則無(wú)進(jìn)，你想“有疑”，“有進(jìn)”嗎？那就仔細(xì)到課文中去找問(wèn)題，找困惑。我們不提那些自己已經(jīng)知道的假問(wèn)題；不提只要一看書(shū)，就知道的淺問(wèn)題。

（學(xué)生自讀課文后）。

生1：為什么在“地球”前面加上“只有”和“一個(gè)”？

師：是啊，為什么要這樣用？很值得研究。

生2：我們應(yīng)該如何精心保護(hù)地球？

生3：為什么前面說(shuō)“太可愛(ài)”，后面又說(shuō)“太容易破碎”？

師：哦！我也有同感，是不是書(shū)上寫(xiě)錯(cuò)了？地球一望無(wú)邊，一望無(wú)垠，大得很哪？是不是。

生5：為什么稱(chēng)地球是“母親”，是“搖籃”？

師：這些問(wèn)題提得很好，現(xiàn)在選擇一個(gè)你最感興趣，自認(rèn)為最有價(jià)值的問(wèn)題來(lái)探究。

兩個(gè)教例，我們看到課堂倡導(dǎo)的是“探究”的學(xué)習(xí)方式。教師敢于放手讓學(xué)生大膽質(zhì)疑。學(xué)生放開(kāi)思維，從不同的角度提出了許多問(wèn)題。可細(xì)細(xì)推敲教例一，就會(huì)發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)語(yǔ)言只停留在提問(wèn)題的層面上，并未關(guān)注學(xué)生提問(wèn)題的深度和廣度。我覺(jué)得，長(zhǎng)期以往，是不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。教例二中，教師的教學(xué)語(yǔ)言更強(qiáng)調(diào)提問(wèn)的.方法滲透，更具有明確的導(dǎo)向性。要求學(xué)生不提“假問(wèn)題”，不提“淺問(wèn)題”。教學(xué)語(yǔ)言的明確導(dǎo)向性，避免了學(xué)生探究的淺表和泛化，使探究更高質(zhì)高效。

教例三：

一位教師在指導(dǎo)《狼和小羊》一課時(shí)，當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀到“說(shuō)著，狼就向小羊撲去”時(shí)。

生1：（舉手發(fā)言）老師，這句話中的句號(hào)該用省略號(hào)。

師：（反詰地）哦？

生1：（自信地）因?yàn)槲覀冞€不知道羊的命運(yùn)！

師：（鼓勵(lì)地）你的發(fā)現(xiàn)真有道理！（一個(gè)微笑）。

生2：對(duì)，可以給我們想象的空間！

生3：（肯定地）對(duì)，這個(gè)故事還沒(méi)完。

師：（反問(wèn)）真的該用省略號(hào)嗎？

生4：（冷靜理智地）不對(duì)，必須用句號(hào)！因?yàn)檫@樣善良軟弱的小羊的命運(yùn)，是只能被狼吃掉，不可能會(huì)有其他結(jié)果。

細(xì)細(xì)解讀，我們發(fā)現(xiàn)課堂中僅僅是一個(gè)微笑和反詰地“真得該用省略號(hào)嗎？”這兩個(gè)教學(xué)語(yǔ)言，就把學(xué)生對(duì)文本的解讀由共性引到個(gè)性；由誤區(qū)引向坦途。我們也嘆服教師的點(diǎn)撥調(diào)控能力，將預(yù)設(shè)語(yǔ)和隨機(jī)語(yǔ)有機(jī)結(jié)合，調(diào)整了課堂氣氛。確實(shí)，在我們以往的教學(xué)中，曾無(wú)數(shù)次給學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià)“你們回答的真不錯(cuò)！”“你真棒！”可這樣單一的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言，少了對(duì)文本的價(jià)值取向，少了語(yǔ)文學(xué)科的人文內(nèi)涵。

教例四：

師：剛才，我們感受到了：人類(lèi)破壞使地球越來(lái)越小。同學(xué)們，現(xiàn)在你們就是地球母親，老師就是那些破壞地球環(huán)境的人類(lèi)，你們有話對(duì)我說(shuō)嗎？生1：希望，你們不要再來(lái)破壞我了！我已遍體鱗傷！

師：多么強(qiáng)烈的呼喚！我的心很沉痛。

生2：你們還在我們身上任意踐踏！毀壞我的綠衣，污染我的血液！

師：你的一席話，引起了我的深思。

生3：對(duì)，你們?nèi)祟?lèi)只顧貪婪地索取我們的給予，卻肆意破壞著我們！

師：是啊，聽(tīng)著你們的真心話，我無(wú)地自容。

（齊讀第四節(jié)）。

這富有情感感染力的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，不僅充滿了教師的智慧，而且點(diǎn)出了學(xué)生思維表達(dá)中的語(yǔ)言精華，最大限度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，積極性。激活了學(xué)生情感，將想象、朗讀、表達(dá)有機(jī)整合。

教師課堂教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)形式是多種多樣，一句生動(dòng)、幽默、真心的評(píng)價(jià)語(yǔ)，或是一個(gè)會(huì)心的微笑，一個(gè)親切的點(diǎn)頭，一次真心的鼓掌……給予學(xué)生的不僅僅是別具匠心的獎(jiǎng)賞，更是讓學(xué)生從中體會(huì)成功的甜蜜。教學(xué)語(yǔ)言在課堂中散發(fā)著藝術(shù)魅力，課堂因此而更有味道。

解讀課堂教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)魅力由本站會(huì)員分享，,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇五

暑假的一天，我讀了一篇《安徒生童話》里的故事，名叫《賣(mài)火柴的小女孩》。讀后我的心情非常激動(dòng)，故事述說(shuō)了一位小女孩在一個(gè)大雪紛飛的平安夜被凍死在墻角邊。

“賣(mài)火柴，賣(mài)火柴，誰(shuí)買(mǎi)火柴啊…”小女孩可憐的叫賣(mài)聲傳遍了大街小巷，盡管她怎樣的喊也沒(méi)有人來(lái)買(mǎi)她的火柴?！靶∨ⅰ睘槭裁丛谄桨惨钩鰜?lái)賣(mài)火柴呢?是因?yàn)樗膵寢屓ナ懒思依镆埠芨F?？纯础靶∨ⅰ保傧胂胛易约?，簡(jiǎn)直就是一個(gè)生活在地獄里，一個(gè)生活在天堂里。

“小女孩”在寒冷的夜晚里出來(lái)賣(mài)火柴，而我呢，卻在家里享受著媽媽為我做的豐富而溫暖的晚餐。小女孩和我的年齡差不多，為什么生活的差距會(huì)那么大!那是因?yàn)椤靶∨ⅰ痹谫Y本主義制度下生活，那里有冷酷、無(wú)情!沒(méi)有人愿意買(mǎi)她的火柴，結(jié)果“小女孩”在平安夜被凍死在墻角邊，死前只能幻想著暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹(shù)和奶奶溫暖的'懷抱。而我們是在社會(huì)主義制度下生活，我們這里有疼愛(ài)我們的爺爺、奶奶，爸爸、媽媽?zhuān)迨濉⒁毯驮S許多多的好心人;我們這里有寬敞明亮的教室讓我們讀書(shū)寫(xiě)字;我們這里有像園丁一樣的老師教育我們豐富的知識(shí)，良好的習(xí)慣和做人的道理。雖然我們身邊也有一些象“小女孩”一樣困難家庭里的孩子，另外還有一些因?yàn)槭艿酱笞匀粸?zāi)害不能正常的生活和學(xué)習(xí)的小朋友，比如說(shuō)受到旱災(zāi)的云南的人們，受到地震災(zāi)難的汶川和青海玉樹(shù)的人們。但是我們有很多的好心人和志愿者去捐錢(qián)，捐生活和學(xué)習(xí)物品，并且親自到災(zāi)區(qū)去幫助他們，所以他們大多數(shù)人都很快的被救了出來(lái)，回到了幸福的生活中去。

我們應(yīng)該好好的珍惜這美好的一切，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)答祖國(guó)，獻(xiàn)出自己的愛(ài)心去幫助那些遇到困難的人們!

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇六

羅生門(mén)，本是一座廟。廟是看世間的一只眼，廟破落了，世道就破落了，世道破落了，人心就破落了。破落的羅生門(mén)里，佛像和供品被打碎，涂著朱漆、金箔的木頭被人堆在路旁當(dāng)柴出售，狐貍來(lái)?xiàng)?，盜賊入住，無(wú)主尸體也紛紛扔到這里任由鴉群啄食。

陰冷，潮濕，散發(fā)著腐尸味的羅生門(mén)，在芥川的筆下變成文字，變成故事，變成一只尖鋒利刃的手術(shù)刀，從皮到肉一點(diǎn)點(diǎn)剖開(kāi)，直剖至人性深處。

亂世中，最先墮落的，恐怕就是人性。人性是什么?不過(guò)是善與惡的相互糾纏和相互較量。世間沒(méi)有純粹的善，也沒(méi)有純粹的惡，只有純粹的利己主義。尤其在一個(gè)地震、火災(zāi)、臺(tái)風(fēng)、饑荒災(zāi)連禍接的年代，在一個(gè)只要餓倒在路旁，就會(huì)像野狗一樣被丟棄的年代，僅生計(jì)和吃飽，就能夠收買(mǎi)人性，使它成為惡的傀儡。

惡的誕生也不是一蹴而就，畢竟，還有善的反擊和壓制。起初，當(dāng)走投無(wú)路的家丁坐在羅生門(mén)坍塌的石階上避雨時(shí)，在餓死還是當(dāng)強(qiáng)盜的妄想中，就是因?yàn)椴荒苷J(rèn)同“強(qiáng)盜”而委決不下。尤其是看到小老太殘忍地褻瀆死者時(shí)，善本能的驅(qū)動(dòng)，使他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的正義感，那一刻，在餓死和強(qiáng)盜之間，他毫不含糊地選擇了餓死。

然而，正義是善變的，因?yàn)椋咄稛o(wú)路更容易使人的內(nèi)心充滿沮喪和憎恨。生，是世間所有的生物本能的欲望和共同衛(wèi)護(hù)的底線，當(dāng)這條底線被碰觸，一切行為都能夠成為冠冕堂皇的理由。為了生，雇主解雇了家丁，家丁剝走了小老太的衣服，小老太拔掉了死人的頭發(fā)。人欺人，欺不了活人的，便去褻瀆死人。為了生，一切罪惡都變得理直氣壯。小老太拔去女尸頭發(fā)時(shí)，是以懲惡的名義在作惡，因?yàn)槟莻€(gè)女尸生前曾不斷地賣(mài)假魚(yú)干去欺騙士兵。家丁剝走小老太的衣服時(shí)，也是以懲惡的名義在作惡，因?yàn)樾±咸珕时M天良，竟然連死人也不放過(guò)。

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇七

小說(shuō)的心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的小說(shuō)的心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【小說(shuō)的心得(精選8篇)】，供你選擇借鑒。

合上本書(shū)之時(shí)，背上感受到了一陣徹骨的寒意。本書(shū)的內(nèi)容就是圍繞著森日老師的女兒被學(xué)生渡邊與直樹(shù)害死這一謀殺事件展開(kāi)的。本書(shū)通過(guò)了五個(gè)不同的人的告白來(lái)讓我們看到了圍繞這件事的人與悲劇。

森日老師的hiv牛奶復(fù)仇;直樹(shù)內(nèi)心的壓抑、對(duì)失敗的恐懼、來(lái)著母親的壓力、以及對(duì)蔑視自己的渡邊的復(fù)仇;渡邊渴望獲得母親的注視與認(rèn)同，自視甚高、自以為是，然后走上了扭曲內(nèi)心的犯罪之路。

讀到結(jié)局女主的真正復(fù)仇之時(shí)，我沒(méi)有感到任何的快感與愜意，只感到了透徹心骨的寒意。悲劇，只會(huì)帶來(lái)更多的悲劇而已?？杀?，可悲。

“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)?！薄K文紈。

人人都在一座圍城之中，并且無(wú)法逃脫他的束縛。書(shū)中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開(kāi)嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無(wú)限向往，但進(jìn)入之后，卻又無(wú)奈與城中的無(wú)聊。當(dāng)他離開(kāi)自己所在的大學(xué)時(shí)，迎來(lái)的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺(jué)力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無(wú)奈的面對(duì)各種生活的壓力，卻又無(wú)法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思想，剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無(wú)能而已。

書(shū)中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無(wú)法離開(kāi)結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城，都只是為了一個(gè)面子，但也沒(méi)有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

《圍城》這部小說(shuō)，凝聚了錢(qián)鐘書(shū)本人對(duì)社會(huì)腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒(méi)有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無(wú)法逃脫命運(yùn)的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂(lè)，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。

很久之前就看過(guò)電影，但那時(shí)實(shí)在不知道什么，不知道那陰沉的色調(diào)講述的到底是什么意思，直到最近聽(tīng)說(shuō)是個(gè)大黑暗，我才從學(xué)校圖書(shū)館借來(lái)看看。

修哉童年被母親拋棄，留下陰影，他想得到母親的贊美，于是努力參加發(fā)明比賽，并且取得了很好的成績(jī)，可是現(xiàn)在得到榮譽(yù)和去做了好事并不能引起媒體和大眾的關(guān)注，大多數(shù)人都只對(duì)“路娜希事件”等類(lèi)似充滿強(qiáng)大感官刺激，讓人滿足偷窺獵奇欲望的東西才感興趣。好事不能引起母親的注意，那就用母親給我的才華做壞事吧，不加思考的拉上了“笨蛋”小直做“伙伴”，把年幼不懂事的愛(ài)美殺害。但這種充滿爆炸性的新聞也沒(méi)有引起母親的注意，于是他在學(xué)校安裝下炸彈，當(dāng)然學(xué)校沒(méi)有爆炸，修哉也嘗到了惡果。

小直是個(gè)對(duì)自己充滿否定，又想通過(guò)某事追求確立自己不是失敗品的小孩，究其來(lái)源也是父母教育問(wèn)題。修哉的話刺激了他，于是不甘當(dāng)失敗品的他把醒來(lái)的愛(ài)美扔下游泳池。母親也刺激了他，于是不甘當(dāng)失敗品的他把刀刺向了母親。

森口老師之前是想通過(guò)艾滋病病毒和同學(xué)壓力對(duì)他們進(jìn)行報(bào)復(fù)，班級(jí)里的同學(xué)果然沒(méi)有辜負(fù)他的期望，紛紛加入“表演正義”的行列，“不需要自己的理念，只要附和就好”“既能做好人又能發(fā)泄日常的壓力”這有什么不好?但就如書(shū)里借班長(zhǎng)之口說(shuō)出：“愚蠢的凡人忘記了自己并沒(méi)有制裁他人的權(quán)利?！?/p>

到底為什么會(huì)發(fā)生這樣的事件，父母家庭的影響不能忽視，其次是媒體的宣傳作用，就如森口老師所說(shuō)，“為什么要把路娜希事件給了特殊待遇，給某些孩子心中的黑暗面烙下了這樣的存在，煽動(dòng)可悲的孩子們崇拜愚蠢的罪犯?！泵襟w有罪。

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作，這是一部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。

書(shū)中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說(shuō)方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城，終止于主人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。

同樣可以讓人給予無(wú)比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開(kāi)三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸，卻沒(méi)想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他，讓他無(wú)所適從，所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無(wú)情的掌控著，任憑你做無(wú)謂的掙扎，最終只能屈服。

實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一座圍城里，如何身處其中，卻能樂(lè)于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摲e極面對(duì)的，一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。

我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。

——題記。

“莉迪亞死了，可他們還不知道”。莉迪亞是家中的老二，是李先生和李太太的掌上明珠，她遺傳了作為中國(guó)人父親的黑頭發(fā)和美國(guó)人母親的藍(lán)眼睛，這對(duì)夫妻對(duì)她寄予厚望，將所有注意力傾注在她身上，在她的尸體被發(fā)現(xiàn)后，家里一直維持著表面的平靜終于被打破，最終一家人開(kāi)始了新的生活，而莉迪亞自殺的真相，將會(huì)永遠(yuǎn)埋藏在小妹妹漢娜的心底。

故事的背景是70年代的美國(guó)，本書(shū)探索了身份危機(jī)，人生成就，種族，性別，家庭以及個(gè)人道路，沒(méi)有世界名著那樣的波瀾壯闊，但它是如此的扣人心弦，這本書(shū)的感情是如此的力透紙背，就好像在一個(gè)明媚的秋天的下午，你剛睡醒午覺(jué)，帶著再好不過(guò)的心情，你拉開(kāi)了房間的窗簾，然后你發(fā)現(xiàn)——陽(yáng)光灑滿了房間。

也許我們這輩子不會(huì)遇到與種族有關(guān)的敏感問(wèn)題，但就如書(shū)的封面上的那句話一樣——我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。

我們，有找尋過(guò)真正的自己?jiǎn)?

沉浸在題海里，因?yàn)橛X(jué)得自己總有一天能出人頭地，參加各種補(bǔ)習(xí)班，一步一步走向父母給自己設(shè)定好的未來(lái)，沉迷網(wǎng)絡(luò)，試圖在虛幻的世界中尋找真實(shí)，在所謂的愛(ài)情里糾纏不清，因?yàn)樽砸堰€有大把的青春可以揮霍?；蛘呤钦J(rèn)為自己再也無(wú)法面對(duì)那一雙雙充滿期盼的眼睛，像懦夫那樣逝去。

我們到底忘記了什么?

我們被虛妄的希望拖下水，然后溺亡在希望的深淵。

站起來(lái)吧，捫心自省，找到真正的自己，找到心靈的皈依。

我輕輕的合上散發(fā)書(shū)香的《無(wú)聲告白》，站在窗前，看著窗外滿眼的透著生命氣息的綠色，感受初秋的涼意，卸下一身的燥熱，此時(shí)，清風(fēng)拂面，鳴蟲(chóng)靜默。

對(duì)于同一件事，因角度不同，看法天差地別的情況在這世上比比皆是。

“告白”是事件當(dāng)事人的告白，有人說(shuō)，“如果你了解他/她曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)什么，就會(huì)原諒他/她的現(xiàn)在?！薄陡姘住肪褪菑奈鍌€(gè)與案件相關(guān)者的視角，敘述事件發(fā)生的前后。全書(shū)分為六章，以“神職者”、“殉教者”、“慈愛(ài)者”、“求道者”、“信奉者”和“傳道者”命名，分別對(duì)應(yīng)班主任、班長(zhǎng)、嫌犯b的二姐、嫌犯b、嫌犯a和班主任。每個(gè)人物對(duì)應(yīng)的身份是那么的切合，卻被一場(chǎng)悲劇聯(lián)系在一起，可見(jiàn)作者心思細(xì)密，對(duì)人物考量久已。

這部探討青少年犯罪問(wèn)題的'長(zhǎng)篇推理小說(shuō)講述了班主任獨(dú)女被發(fā)現(xiàn)意外溺亡在學(xué)校游泳池內(nèi)，后經(jīng)班主任調(diào)查，是班上的兩名學(xué)生制造了這場(chǎng)悲劇。由于學(xué)生年齡尚小，班主任認(rèn)為即使移交警察也不能讓他們真心懺悔，受到應(yīng)有的懲罰，便決定用自己的方式來(lái)解決。她在學(xué)生結(jié)業(yè)的當(dāng)天告訴全班同學(xué)誰(shuí)是兇手，并且這段時(shí)間她已經(jīng)在兩個(gè)學(xué)生的牛奶里加入了艾滋病人的血液，想在心里上和肉體上折磨這兩名未成年的兇手來(lái)為無(wú)辜的女兒報(bào)仇。嫌犯a的成長(zhǎng)環(huán)境造成了他人格扭曲，嫌犯b的母親過(guò)度溺愛(ài)使他陰差陽(yáng)錯(cuò)成了直接還是老師女兒的兇手。最終，事情的發(fā)展一發(fā)不可收拾，嫌犯b每日活在惶恐中，并殺害了自己的母親。嫌犯a因缺少母愛(ài)，產(chǎn)生了極端的扭曲心理，最終殺害了班長(zhǎng)，并預(yù)謀炸毀學(xué)校。班主任雖然“告白”過(guò)后就辭職了，但是她任然在觀察著兩名學(xué)生的一舉一動(dòng)的，并最終預(yù)謀讓嫌犯a誤殺了自己的母親，徹底失去了信念。

竺家榮譯完全書(shū)后寫(xiě)道：《告白》反映了非?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題，反映了在物質(zhì)文明高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，親情的缺失、精神的空虛造成了一個(gè)個(gè)不可挽回的悲劇，給人們以深刻的警示和啟迪。

人性的善惡轉(zhuǎn)變似乎只是在一念之間，但絕對(duì)不是偶然。小說(shuō)步步為營(yíng)，嚴(yán)絲合縫，每一個(gè)人物都鮮活的展現(xiàn)在讀者面前，不禁為他們的命運(yùn)唏噓，引人思考。嫌犯a與b都生活在一個(gè)表面平和，實(shí)則暗潮涌動(dòng)的家庭里，這樣的成長(zhǎng)環(huán)境不至于讓他們蓄意謀殺，但悲劇就發(fā)生在轉(zhuǎn)念間。同時(shí)，我也很疑惑，嫌犯b是在母親的溺愛(ài)下長(zhǎng)大，何以溺愛(ài)下長(zhǎng)大的孩子內(nèi)心會(huì)如此扭曲?或許是脆弱，內(nèi)心太脆弱了，為了那不堪一擊的自尊，最終走上歧途。我想，能救贖他們的只能是他們自己，能救贖我們的，也是我們自己。

故事性很強(qiáng)，所以能很快看完。

埋下的細(xì)節(jié)是以后的伏筆，就是有點(diǎn)啰嗦。

這種講故事方法也別致。

6個(gè)部分天然地就像是6組故事，獨(dú)立的但，又有相互的關(guān)聯(lián)。

寫(xiě)著一些社會(huì)問(wèn)題，不過(guò)故事性大于討論性。

每一個(gè)結(jié)尾，都是意外的轉(zhuǎn)折，很有此類(lèi)小說(shuō)的特點(diǎn)。

看完小說(shuō)，第一個(gè)感覺(jué)是“變態(tài)”，有一種被扭曲的難受。

不由得想，天天都把作業(yè)寫(xiě)到晚上的中國(guó)學(xué)生們，可不可以算另一種幸運(yùn)呢?

但愿這只是個(gè)故事，這樣變形的心態(tài)只是為了寫(xiě)一個(gè)情節(jié)起伏的故事而已。

《圍城》這本書(shū)我讀了很多遍，這次讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。

有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了，又覺(jué)得有損道德。

世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇八

我看的是一本以《羅生門(mén)》為名的小說(shuō)集，小說(shuō)第一篇即名為《羅生門(mén)》。這不同于《羅生門(mén)》，《羅生門(mén)》實(shí)際上是根據(jù)芥川龍之介的另一篇小說(shuō)《叢林中》拍攝。

據(jù)說(shuō)《羅生門(mén)》本身是一個(gè)來(lái)自佛教禪經(jīng)里面的故事。講的是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一個(gè)破產(chǎn)的農(nóng)民因迫于生計(jì)，拿起屠刀，決心作強(qiáng)盜。但是或許是因?yàn)樗诵谋旧?，抑或是膽子太小，總之一直沒(méi)狠下心來(lái)動(dòng)手。一天，他來(lái)到一個(gè)剛剛經(jīng)歷了浩劫和瘟疫的城市。那里到處是殘?jiān)珨啾?，且尸橫遍野，一片蕭索絕望的情景，他希冀能在此尋到一些財(cái)物。結(jié)果在一處廢棄的門(mén)樓里他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)衣衫襤褸的老婦人正從一具年輕女尸頭上拔頭發(fā)。他沖上去怒斥道：“你這個(gè)沒(méi)人性的，竟然對(duì)死尸也不放過(guò)!”老太婆說(shuō)她只是想用這些頭發(fā)做個(gè)頭套賣(mài)錢(qián)謀生罷了，“而且，你以為她生前是個(gè)善人嗎?她可是把蛇曬干了當(dāng)成鱔魚(yú)來(lái)賣(mài)?！薄拔疫@么做完全是為了生存啊!”。這一番話讓強(qiáng)盜完卻放下了最后的一點(diǎn)善心了，既然是為了生存，還有什么是不可以的?丟棄了僅存的良知后，他就搶走老太婆的衣服，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

初讀《羅生門(mén)》時(shí)，不太能懂其中的深層含義。其實(shí)即使現(xiàn)在，我也不確定自己理解是否正確。不過(guò)，不可否認(rèn)的是，每一次讀《羅生門(mén)》都會(huì)有種莫名的壓抑和憂悶感。小說(shuō)開(kāi)場(chǎng)即描述了一個(gè)地獄一樣的場(chǎng)景：日落黃昏，陰霾密布，淫雨綿綿，杳無(wú)人煙的街道，斷壁殘?jiān)膹U墟，頭上盤(pán)旋著吞噬人肉的烏鴉，腳下重疊著無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的尸體……總之是滿目瘡痍。據(jù)說(shuō)為了描寫(xiě)尸體，作者芥川龍之介曾專(zhuān)程到醫(yī)科大學(xué)的解剖室去取經(jīng)。真是佩服他，為了完成這篇小說(shuō)對(duì)著恐怖的尸體看上幾個(gè)小時(shí)，還要忍受尸體濃烈的腐臭味。也許正是這些描寫(xiě)及小說(shuō)人物的為了謀生的舉動(dòng)讓人感受到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代人們的苦難。

其實(shí)無(wú)論是那個(gè)不積陰德的老婦，還是那個(gè)由樸實(shí)農(nóng)民蛻變成的強(qiáng)盜其實(shí)都是可悲而可憐的。天災(zāi)人禍，為了生計(jì)，這是一切犯罪的借口，也是致使人性墮落的原因。這就是說(shuō)吃不起飯的時(shí)候什么都干得出來(lái)，這樣推理下去，人的基本生存需要得不到滿足時(shí)，作出的任何事都是可以原諒的。然而縱觀中國(guó)歷史，違背這種生存至上理論的不在少數(shù)。古有“廉者不受嗟來(lái)之食”“不為五斗米折腰”“貧賤不能移”等等說(shuō)法，就正好論證了這個(gè)世界上還有比生存更重要的事——人的尊嚴(yán)。

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇九

看這本書(shū)前，我已經(jīng)做好了驚嘆的準(zhǔn)備。誰(shuí)知看完之后，留下的只剩下驚駭和不知從何處冒出來(lái)的一股涼意。

一個(gè)被家主辭退了的家將，在尸橫遍野的羅生門(mén)中走著，找的一個(gè)屋檐下躲雨。進(jìn)了房子里之后看到一個(gè)老嫗在拔一個(gè)死人的頭發(fā)。家將對(duì)這種罪惡的反感上升到了極致，便把刀拿出來(lái)威脅老嫗讓她說(shuō)出自己的目的。老嫗說(shuō)自己是為了生存活下去。家將頓悟，也為了生存，他摒棄了武士的尊嚴(yán)，剝?nèi)チ死蠇灥囊律?，消失在了隱隱閃著燃燒形成的光的漆黑夜色中。

日本的小說(shuō)這種風(fēng)格并不少見(jiàn)。它們都將人性的陰暗面給放大呈現(xiàn)出來(lái)。世間不存在十全十美的人，即不存在完全意義上的美與丑，人間本就是個(gè)情感的集合體。我們的痛苦、快樂(lè)，人性是非也是其中一體。我無(wú)法確切描述當(dāng)你真正去閱讀羅生門(mén)時(shí)的感受與震撼，就像有一雙眼睛，凝視著你的內(nèi)心，凝視著社會(huì)的深處，充滿冷峻尖銳又很真實(shí)。

上次買(mǎi)書(shū)時(shí)，媽媽說(shuō)起了莫言，我一直想讀一讀《檀香刑》這本書(shū)，只是沒(méi)有找到。他在書(shū)中寫(xiě)道：世界上的事情最忌諱的就是個(gè)十全十美。你看那天上的月亮一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一般熟透了馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺才能持恒。家將為了生存，不僅乞求社會(huì)的原諒，也乞求自己的內(nèi)心留出一個(gè)角落來(lái)安放自己的丑惡。就是這樣，讓一個(gè)即使落魄無(wú)依也堅(jiān)守著信條的武士成了強(qiáng)盜，成了一個(gè)思想上祈求的人。

家將的結(jié)局都想得到。人也和家將一樣，是一個(gè)善與惡、美丑交織而生的矛盾的集合體。既然知道了自己的惡自己的欠缺，那么就要學(xué)會(huì)去接受它。我肯定善的存在，但這個(gè)社會(huì)又不得不逼我在他的對(duì)立面去看待他。看了羅生門(mén)后，似乎社會(huì)上的一些現(xiàn)象也得到了相應(yīng)的解釋。這些現(xiàn)象的背后的事也真正了解了。在我看來(lái)，《羅生門(mén)》雖然是在譏諷這些人間丑惡，這可能也是芥川龍之介自殺的真正原因。他沒(méi)有等到善意的世界的到來(lái)。沒(méi)有讓他渴望真善美的心生存下來(lái)。

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇十

看過(guò)或聽(tīng)過(guò)《水滸傳》的大部分人肯定會(huì)認(rèn)為宋江是創(chuàng)建梁山的首領(lǐng)，但我認(rèn)為不是，而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山，林沖因不滿王倫的小氣，殺了他。然后推舉晁蓋當(dāng)首領(lǐng)，而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時(shí)雨宋公明當(dāng)了首領(lǐng)，所以，宋江就成了梁山首領(lǐng)。

《水滸傳》里的故事的情節(jié)和人物的生動(dòng)讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義，《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時(shí)遷盜寶》的刺激與驚險(xiǎn)一百零八位好漢被施耐庵寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，記得我剛看《水滸傳》時(shí)，那時(shí)候，我非常敬佩行者武松。不說(shuō)他在景陽(yáng)岡上徒手打死老虎，還有他醉打蔣門(mén)神，血濺鴛鴦樓，大鬧飛云浦。一個(gè)個(gè)事例讓我讀了感慨萬(wàn)千。

可惜的是宋江招安了。也不奇怪，因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就只反奸臣，不反天子。因此，在征討方臘時(shí)，72名梁山好漢英勇去世了。有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《水滸傳》好就好在宋江的招安，好就好在投降派。

我覺(jué)得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段，內(nèi)容大概是這樣的：林沖被刺配他鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)柴進(jìn)的莊子上。柴進(jìn)知道林沖是被陷害，便設(shè)酒宴款待。誰(shuí)知這時(shí)洪教頭來(lái)了，幾次挑釁林沖，林沖不搭理他。柴進(jìn)幾次讓林沖和洪教頭比武，最終，林沖答應(yīng)了，又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來(lái)。林沖反守為攻，洪教頭被彈了老遠(yuǎn)，幾番打斗之后，洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時(shí)，一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。

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2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇十一

芥川龍之介的《羅生門(mén)》，有七個(gè)章節(jié)，第二章節(jié)《竹林中》，被改編成電影，叫《羅生門(mén)》，日本導(dǎo)演黑澤明導(dǎo)的，獲了幾個(gè)國(guó)際獎(jiǎng)。羅生門(mén)，日本京都的正南門(mén)。云游和尚、砍柴人和乞丐在城門(mén)底下避雨，三人閑聊，話題開(kāi)始：一個(gè)武士和他妻子路過(guò)荒山，遭遇了不測(cè)。妻子被侮辱，而武士慘遭殺害。慘案如何釀成?兇手、妻子、借武士亡魂來(lái)做證的女巫，都各有說(shuō)法。真相只有一個(gè)。但為了美化自己，掩飾自己的罪過(guò)，各人提供證詞各不相同。從法律角度來(lái)說(shuō)，即使所有見(jiàn)證人的證言中，都有一部分是基于有利于自己的動(dòng)機(jī)而說(shuō)的謊言，那么真相通過(guò)邏輯推理還是可以得知的。

第一章《羅生門(mén)》講的是一名被雇主辭退的家將，傍晚被困雨中無(wú)路可走，一邊避雨一邊為明天的生計(jì)犯愁。當(dāng)他在考慮選擇當(dāng)強(qiáng)盜還是選擇餓死的時(shí)候，看到一名老婦在拔死人的頭發(fā)，以用來(lái)做假發(fā)，并說(shuō)這個(gè)人生前也不是好人，將蛇肉當(dāng)作魚(yú)干來(lái)賣(mài)。然后家將搶走了老婦的衣服，消失在了夜色之中。故事陰森但不難懂，惡念就在一瞬間，只要有個(gè)壞榜樣?！兜鬲z變》章節(jié)講的統(tǒng)治者堀川大公驕奢淫逸，民不聊生，老百姓煎熬在水深火熱中。老畫(huà)師良秀孤高倨傲性情乖張，他有一獨(dú)女年方十五，生得花容玉貌，不幸被堀川大公擄入宮闈。堀川大公敕命良秀畫(huà)一扇“地獄變”屏風(fēng)，而一向只能畫(huà)親眼所見(jiàn)之物的良秀為了畫(huà)出火焰地獄的景象，請(qǐng)求堀川大公焚燒一輛檳榔毛車(chē)讓他寫(xiě)生。大公應(yīng)允，可令良秀魂飛魄散的是，檳榔毛車(chē)中竟鎖著自己的女兒……什么是地獄，這個(gè)真實(shí)的人間就是地獄。

《鼻子》章節(jié)講的是高僧禪智內(nèi)供的鼻子。那鼻子足有五六寸長(zhǎng)，從嘴唇上方一直耷拉到下頜。這給內(nèi)供的生活造成了很多不便，但真正讓他苦悶的是他那因鼻子而受傷的自尊。都說(shuō)他是因?yàn)檫@鼻子而遁入空門(mén)的。為了尋求心理上的安慰，內(nèi)供希望他們僧人中間也有這樣一個(gè)長(zhǎng)鼻子的人，又希望能從內(nèi)典外典中找一個(gè)和自己鼻子一模一樣的人，但都毫無(wú)結(jié)果。內(nèi)供的徒弟得到一個(gè)方法，讓內(nèi)供用開(kāi)水燙鼻子，然后在鼻子上踩。最后方法奏效，內(nèi)供的鼻子變短了。他以為人們會(huì)改變對(duì)他的態(tài)度?？扇藗兎堑珱](méi)有改變對(duì)內(nèi)供的態(tài)度，反而變本加厲地嘲笑他，這讓內(nèi)供后悔把鼻子縮短了。“人都有兩種相互矛盾的情感。當(dāng)然每個(gè)人都有惻隱之心。

但是，當(dāng)那人想方設(shè)法擺脫了不幸，旁人忽然就有些悵然若失，說(shuō)得夸張些，他們甚至想讓那人想重蹈覆轍。不經(jīng)意間，雖說(shuō)是消極的，對(duì)那人心中卻萌生敵意——內(nèi)供盡管無(wú)法得知其中奧妙，他的不快，只是因?yàn)閺某匚脖娚说膽B(tài)度中，感覺(jué)出旁觀者的利己主義而已。”起初大家雖嘲笑內(nèi)供的長(zhǎng)鼻子，但也有同情的心理。但當(dāng)內(nèi)供的鼻子縮短之后，大家非但不停止對(duì)他的取笑，反而更明目張膽地嘲笑起來(lái)。而內(nèi)供在他人的目光中失去了自我，他不懂得接受最本真的自己，而被別人的態(tài)度所支配。但順應(yīng)別人，得到了什么?內(nèi)供的鼻子最后恢復(fù)到原來(lái)的長(zhǎng)度，正如當(dāng)時(shí)鼻子變短時(shí)那樣，他突然心曠神怡，有種失而復(fù)得的感覺(jué)。

《山藥粥》章節(jié)講的是卑微的五品侍衛(wèi)，人生中唯一的夢(mèng)想是好好喝一頓山藥粥。拜貴公子利仁賞賜，他有了喝不盡的山藥粥;而此時(shí)的他面對(duì)海一樣的山藥粥，只覺(jué)索然無(wú)味，多喝一口都是煎熬?；叵肫饋?lái)以前的自己，心中充滿依依之情。那是受許多人愚弄的他，是那個(gè)將飽餐一頓山藥粥的愿望獨(dú)藏心里幸福的他。一個(gè)看臉的社會(huì)，外表有缺陷，或長(zhǎng)相猥瑣齷齪人總是受到不善良的對(duì)待，心存希望就是生活的力量。人艱不拆，且行且珍惜!

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇十二

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇十三

《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。

唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一齊幫忙他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。

孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇?？墒撬宰託猓环芙?，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。

豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng)，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。

正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才最終取得了真經(jīng)。

讀了這本書(shū)，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。

《西游記》是一個(gè)古老的神話故事，受到了大人和兒童的喜愛(ài)。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片，卻從沒(méi)有拜讀過(guò)《西游記》這部名著。此刻我看了，并且看完了，還學(xué)會(huì)了思考。

《西游記》中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚，各有各的性格特點(diǎn)。其中，我最喜歡的就是孫悟空。因?yàn)樗斆鬟^(guò)人，智慧超群，助人為樂(lè)，能分辨妖怪和好人，保護(hù)著唐僧與弟兄們。到此刻，我依然相信此刻的人民警察是孫悟空的靈魂化作的。因?yàn)榇丝痰娜嗣窬旌蛯O悟空一樣抓壞人救好人，時(shí)刻保護(hù)著大家。

唐僧呢，過(guò)于善良，他看人只看表面，不看人的本質(zhì)，遇到麻煩事不動(dòng)腦筋，分不清好人與壞人。有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，還念緊箍咒，傷害孫悟空;有時(shí)念了緊箍咒還趕孫悟空走;最終總是落入妖怪手中，還得依仗悟空設(shè)法相救。從唐僧那里，我們要學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋。在生活中遇到麻煩事就要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，受到傷害的就是自我。

我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是一個(gè)憨厚、單純、很可愛(ài)的人。他沒(méi)有奇思妙想，卻異常有正義感。只要他答應(yīng)做的事，他就必須會(huì)去做。遇到敵人，他會(huì)奮不顧身地保護(hù)他師傅唐僧的安全，而不研究自我的安危?？瓷先ニ行┍浚龅绞虑椴粍?dòng)腦筋，只會(huì)盲目地去做，可是，我覺(jué)得他笨得可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的勇敢精神。

總之，師徒四人每人都有自我的長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。我們?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，對(duì)于他們的短處，我們要引以為鑒，如果有的話，要努力改正，成為完善的人!

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會(huì)生活的反映。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。

師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽?，并且?jiān)持到了最終。

2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇十四

黑澤明的《羅生門(mén)》，人性中__的軟弱和謊言。已經(jīng)是第三次看。依然震撼，毫無(wú)厭倦。同時(shí)，看到更多的一些東西。

一間破殿，陳舊的牌匾，一場(chǎng)大雨，一個(gè)故事。人性就如此丑陋地被呈現(xiàn)出來(lái)。

黑澤明的手法獨(dú)特有力。借著樵夫的口，這個(gè)發(fā)現(xiàn)命案現(xiàn)場(chǎng)的第一人，在破舊的羅生門(mén)下躲避一場(chǎng)大雨的時(shí)間里，對(duì)一個(gè)路人敘述了整個(gè)事件。同時(shí)，殿里還有一個(gè)與案件當(dāng)事人有過(guò)一面之緣的行僧。

是一起_案。武士牽著坐在白馬上的妻子行走山間，與行僧擦肩而過(guò)。之后正躺在樹(shù)下的強(qiáng)盜在微風(fēng)吹起馬上女人面紗的時(shí)候被她的美貌所吸引遂起歹念。他騙綁了武士，_了女子。而路過(guò)的樵夫發(fā)現(xiàn)武士的尸體后慌忙報(bào)官。

殺死武士的是強(qiáng)盜，這一點(diǎn)已經(jīng)確認(rèn)。而矛盾集中在_的動(dòng)機(jī)和兇器——究竟是長(zhǎng)劍還是短刀上。每個(gè)人的說(shuō)詞都完美無(wú)缺。甚至是已經(jīng)死去的武士，借著托靈的巫婆之口敘說(shuō)的口供都似無(wú)破綻。

強(qiáng)盜并未否認(rèn)自己殺死了武士。然而他口中的武士與自己用長(zhǎng)劍激戰(zhàn)二十多回合不幸落敗也算是好漢一個(gè)，而自己則是一個(gè)英勇善戰(zhàn)，光明正大的男子漢。將一個(gè)手握短刀的烈性女子降服，讓她順從地滿足了自己的欲念，是一件讓自己無(wú)比得意和自豪的事情。

女人承認(rèn)了自己被_的屈辱，并宣稱(chēng)在此之后自己的丈夫，也就是武士對(duì)其冷冷的漠視令自己痛苦萬(wàn)分。于是她拔出短刀讓武士殺了自己。但自己因悲傷過(guò)度昏厥了過(guò)去，等到醒來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)短刀叉在武士的胸口。自己想要尋死卻沒(méi)有膽量。此時(shí)的強(qiáng)盜早已不知去向。

武士托巫女的口述說(shuō)的又是另一番景象：強(qiáng)盜在自己面前_了自己的妻子。隨即卻見(jiàn)妻子轉(zhuǎn)而隨強(qiáng)盜左右，并要求強(qiáng)盜殺了自己。他遂感憤怒萬(wàn)分。此時(shí)強(qiáng)盜一把推倒女人并表示不齒，并問(wèn)武士如何處置她。武士心下原諒了強(qiáng)盜，卻無(wú)法容忍妻子的惡毒。帶著對(duì)她的詛咒和怨恨，武士悲憤地拔出短刀自己剖腹而死。而女人和強(qiáng)盜，包括那柄短刀都已不見(jiàn)。

羅生門(mén)殿外的雨依然滂沱。樵夫、行僧和路人依然在檐下等待雨停。風(fēng)雨交加如同樵夫內(nèi)心思潮的激烈碰撞。他終于開(kāi)口，訴說(shuō)出他親眼所見(jiàn)的事實(shí)的_。

強(qiáng)盜在_了女人以后百般撫慰只要她愿意跟他走。她無(wú)法決定，想要自己的丈夫和強(qiáng)盜以武力決戰(zhàn)，而自己會(huì)跟隨勝出的一方走。然而武士是懦弱的，他表示不愿意為她冒生命的危險(xiǎn)，并且責(zé)問(wèn)自己的妻子：“在兩個(gè)男人面前出丑，你為何不_?!”此刻強(qiáng)盜說(shuō)了一句話：“不要這樣對(duì)待她，她們不是男人，她們無(wú)法克制的哭，是因?yàn)樗齻兪侨跽??！倍琐畷r(shí)明白過(guò)來(lái)，自己的丈夫是多么無(wú)恥而懦弱的男人。她質(zhì)問(wèn)他身為武士卻為何沒(méi)有能力保護(hù)自己的妻子，并且對(duì)強(qiáng)盜亦百般嘲諷。在她的挑唆下，兩個(gè)男人終于彼此拔出了長(zhǎng)劍開(kāi)始決戰(zhàn)。然而，兩人的姿勢(shì)和劍法是多么的雜亂而無(wú)章，毫無(wú)氣概可言。武士的死也僅僅是無(wú)意間的事情。等強(qiáng)盜回過(guò)頭來(lái)，女人已經(jīng)不見(jiàn)。

事情就是如此。然而為何樵夫不愿意說(shuō)出_呢?他說(shuō)自己不愿意卷入案件。而事實(shí)上，只是因?yàn)樗粫r(shí)的貪念，偷偷拿走了那柄價(jià)值不菲的短刀而已。他意圖隱瞞的這這件事情被聽(tīng)他口述的那個(gè)路人所揭穿。

“人只是以為自己誠(chéng)實(shí)。”“有軟弱的地方就有謊言。”路人說(shuō)的話句句在理，一邊的行僧嘆：“連人都不能相信，還能相信什么?”于是路人說(shuō)其實(shí)本來(lái)就是如此。這羅生門(mén)附近的鬼魂都覺(jué)得人太可怕，所以都不來(lái)。

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2023年小說(shuō)的感受（匯總15篇）篇十五

這個(gè)暑假我看了一本中國(guó)古典名著——《水滸傳》?！端疂G傳》的內(nèi)容豐富多彩，108名梁山好漢性格鮮明，讓我不得不驚嘆作者深厚的寫(xiě)作功力。其中我最喜歡《花和尚倒拔垂楊柳》這個(gè)故事。

《花和尚倒拔垂楊柳》這個(gè)故事是講魯智深來(lái)到相國(guó)寺看管菜園時(shí)把“過(guò)街老鼠”張三和“青草蛇”李四等潑皮修理了一番。第二天潑皮們買(mǎi)些酒菜向魯智深賠禮，這時(shí)聽(tīng)到門(mén)外大樹(shù)上的烏鴉叫個(gè)不停，他們認(rèn)為烏鴉叫聲不吉利，魯智深就把那棵樹(shù)連根拔起。

別說(shuō)潑皮們?yōu)轸斨巧畹纳窳@嘆不已，趕緊伏地拜師，我也對(duì)他佩服得五股投地。如果不是這樣，他又怎么能收復(fù)那一幫潑皮呢?其實(shí)，魯智深還有一顆慷慨大方、扶危濟(jì)困的善心。當(dāng)他了解到金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤(pán)纏讓他們回東京。

這個(gè)故事讓我想起幾個(gè)月前發(fā)生的事。那天下午，我和媽媽去市場(chǎng)買(mǎi)菜，在南塘邊上三角地帶轉(zhuǎn)彎的地方，忽然看見(jiàn)一個(gè)上了些年紀(jì)的老奶奶騎著電動(dòng)車(chē)摔倒了?？赡苁寝D(zhuǎn)彎太急，可能是地板有點(diǎn)滑吧。只見(jiàn)老奶奶的腿被車(chē)頭壓住了，允許腿摔傷了，一下子拉不出來(lái)。我看見(jiàn)了馬上跑過(guò)去，可還沒(méi)到老奶奶身邊，就聽(tīng)見(jiàn)街邊擺攤的幾個(gè)老人家七嘴八舌地喊：“不要去扶!”“有些傷不能動(dòng)的!”“這小孩走開(kāi)，不關(guān)你的事!”……我愣住了，不知道該怎么辦。這時(shí)，媽媽急忙拉住了我，往街邊退去。這時(shí)候，我看見(jiàn)了旁邊站了很多人，或指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)著什么，或拍照或錄像，但就是沒(méi)有人上前去幫忙。

后來(lái)，還是老奶奶自己爬起來(lái)的，瘸著腿又把電動(dòng)車(chē)扶起來(lái)，慢慢開(kāi)車(chē)走了，圍觀的人這才漸漸散去。

我想，如果有像魯智深這樣力大勇猛又熱心的好漢還在的話，他一定會(huì)快速去幫助摔倒的老奶奶的。我多么希望每個(gè)人都有魯智深的善心啊!

以前，除了《西游記》之外，我沒(méi)有接觸過(guò)四大名著，這個(gè)暑假?zèng)]有作業(yè)，我就用這些時(shí)間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊(cè)是《水滸傳》。

沒(méi)有接觸這部書(shū)的時(shí)候，我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢，并沒(méi)有什么感受。

讀過(guò)這本書(shū)之后，我終于有了自己對(duì)《水滸傳》獨(dú)有的見(jiàn)解。

一開(kāi)始讀的時(shí)候，我對(duì)它并沒(méi)有什么興趣，因?yàn)檫@是一部古書(shū)，有些詞不大理解，讀起來(lái)枯燥無(wú)味，就因?yàn)檫@本書(shū)中不認(rèn)識(shí)的字太多，翻字典就翻了無(wú)數(shù)遍，以至于一些常用部首的頁(yè)碼都記得滾瓜爛熟了。

但后來(lái)，我逐漸對(duì)它有了興趣。那些好漢當(dāng)中，我最喜歡李逵。李逵粗心大意，直爽豪邁，只要一出去就必定惹禍，但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后，李逵打仗時(shí)，折了一名助手，雖是一個(gè)悲慘的場(chǎng)面，但是在描述李逵時(shí)有一個(gè)詞—“哭奔回來(lái)”，讓我哈哈大笑。我在前文之中，從來(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)李逵哭過(guò)，在這里李逵卻灑下了對(duì)他來(lái)說(shuō)極為罕見(jiàn)的淚水，也可見(jiàn)其重情重義的性格。

其次，這一百零八位好漢寧死不屈，大義凜然的英雄品質(zhì)，也使我為之動(dòng)容。每次有一位好漢落難，宋江必會(huì)竭盡全力，救其還寨。而每次，有哪個(gè)好漢被抓，都是始終不屈，求其一死，這種對(duì)宋公明的忠誠(chéng)，我想，也是宋公明的義氣所換來(lái)的吧。

書(shū)至末尾，也帶上了“悲劇色彩”。本來(lái)百戰(zhàn)百勝的宋江帶好漢們?nèi)ビ懛脚D時(shí)，卻每每折將，讀到這里時(shí)，我流過(guò)不止一次淚。

但最感動(dòng)的章節(jié)，當(dāng)屬小說(shuō)的結(jié)局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死，讓我十分氣憤。宋江最后也沒(méi)逃過(guò)這一死。后來(lái)，李逵、吳用、花榮隨宋江而去，更是讓我潸然淚下。

故事的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，催人淚下，描述得當(dāng)。

而從作者的角度來(lái)看，一百零八個(gè)人，各有各的性格，難度很大，但是，作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，令我佩服之極。

《水滸傳》，徹徹底底的把我折服了。

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，《水滸傳》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌頌英雄豪杰的贊歌。這部著作描寫(xiě)了108將，他們聚在一起全靠一個(gè)“義”字。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字，所以兄弟們才會(huì)互相信任、互相幫助;正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)字，才成就了水泊梁山的龐大軍隊(duì)。

《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程。揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生。

從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對(duì)侍朋友。

宋江就是我的榜樣，他雖然武功不高，計(jì)謀不深，也沒(méi)什么獨(dú)門(mén)絕學(xué)，但卻坐上了頭把交椅!那是因?yàn)樗Y(jié)交朋友全憑一個(gè)“義”。他儀仗疏財(cái)，視朋友于手足。與李逵喝酒時(shí)，他給李逵買(mǎi)了好多肉，但并沒(méi)有斤斤計(jì)較，而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應(yīng)該和他一樣，講義氣。

我挺喜歡“行者”武松的。他本來(lái)是在官府里謀職，但遭到小人餡害，無(wú)奈來(lái)到梁山。武松很勇敢，他路過(guò)景陽(yáng)崗，聽(tīng)說(shuō)那里有一只兇猛的老虎，經(jīng)常出來(lái)禍害人，路過(guò)這里的人都不敢走?？晌渌梢稽c(diǎn)也不害怕，他趾高氣昂地說(shuō)老虎在我看來(lái)就是一只大蟲(chóng)而已。他一氣之下喝光了十八碗酒，趁著酒勁，赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽(tīng)說(shuō)后紛紛來(lái)向他道謝，真是為人民除害了!人們送他了一個(gè)稱(chēng)號(hào)“打虎英雄”。

但我更喜歡李逵，他雖然頗有些野蠻，遇事不分青紅皂白，總是動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手，結(jié)果總沒(méi)有好事。但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概，能為朋友兩肋插刀的仗義，這點(diǎn)讓我的心由為觸動(dòng)。我想了想，如果他是我的朋友，我相信我其他的朋友肯定沒(méi)有他這樣的魅力!不是因?yàn)樗拿婷?，也不是因?yàn)樗歉咛舻纳聿?，就這一點(diǎn)，在別人眼里不過(guò)就米粒那么大，可就是米粒這么大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上都快要“滅絕”了!

《水滸傳》這部書(shū)寫(xiě)出了108個(gè)好漢的不同人生，不同性格，但同樣是一個(gè)信念-為民除害，劫富濟(jì)窮，的確是一本值得耐人尋味的著作。

寒假期間，我閱讀了許多書(shū)籍。其中最讓我情有獨(dú)鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。

《水滸傳》是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級(jí)背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭(zhēng)的英雄們。全書(shū)是圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個(gè)人設(shè)都刻畫(huà)出他們的經(jīng)典形象，并且每一個(gè)故事的高潮，都緊緊地扣動(dòng)著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺(tái)山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。

梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟(jì)貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動(dòng)不動(dòng)則發(fā)脾氣，可是他卻時(shí)時(shí)刻刻不忘保護(hù)無(wú)辜弱小，這就是“義”的表現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見(jiàn)金翠蓮父女被無(wú)賴欺凌后，極為憤怒，不怕當(dāng)時(shí)那種官官相護(hù)和偏坦，大打出手，替他們報(bào)了仇，這也是“義“的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時(shí)的迂腐朝庭低頭，這是”忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得，官府出重金想收買(mǎi)他，他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。

梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的貪官們，打開(kāi)各地官府的糧倉(cāng)，救濟(jì)貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，后天下人之樂(lè)而樂(lè)。可是，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個(gè)個(gè)倒在了朝庭手中，我認(rèn)為這是愚忠。

此書(shū)中的這些人物形象告訴我們，時(shí)刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神，雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會(huì)，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事!