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2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇一
電影《黑天鵝》就講了一個芭蕾女演員為排練《天鵝湖》而分飾白、黑(正、邪)兩角,最終由于壓力而人格分裂的故事。
娜塔莉波特曼扮演的nina就是一個一直生活在相對單純的世界里的乖乖女,她的世界里應該只有3樣東西。舞蹈,母親,自己(并且這個自己是她自己也不曾真正了解的,被種種壓抑著的自己)然而越是能一眼望到底的純潔澄凈一旦被沾染,就越會顯露出其月亮面。就如同鏡常靜,但一旦破碎則必定傷人,自傷。nina就是那句話的最好佐證,她從小在那樣一個父愛缺席,母愛畸形,沒有多余的放松消遣的環境下成長,長大后自然扭曲蛻變為黑天鵝。
母親是失敗的舞蹈演員,nina是從沒離開過母親生活半徑的sweetgirl,在nina的世界里曾經只有天使的白色和女孩的粉色。nina雖然練習刻苦,舞步準確,但是表演缺少張力和激情。那時的她即使解下羽毛群,脫掉緞面鞋,也還是那個白天鵝,無邪,嬌羞。然而當她心底的小惡魔被欲望名利引出來之后,她的世界開始向灰色、黑色過渡。直到最后,我個人認為,她的世界里還有一抹紅色,那個紅是血的紅。是最后她自己插入腹中的那抹鮮紅,凝固濃重,徹底沉淪。
nina的迷失分裂不是出于骯臟地追名逐利,而是出于她內心真的渴望成功。她的肩上是母親全身心投入的愛的籌碼。或許她以前想當queen是為了實現母親年輕時未完成的夢,但是之后我以為,nina迫切想成為queen也是為了自己的。因為她的世界缺乏安全。她其實不想像母親一樣自憐孤清,她想努力表現出最好的一面給別人看,她,想完美。用完美來抵御這個世界,用完美來逃避內心的黑暗和恐懼。影片后來她對她母親說你一輩子都只能跑龍套,而我是天鵝女王就可以印證這一點。
她也害怕失去,她怕失去總監對她的器重與欣賞,所以想拼命拽住總監的心,她帶著點尊敬或許還有點些許的愛情。她害怕失去女主角的位置,所以到后來會央求總監換掉lily。因為她害怕lily覬覦她的地位。其實nina只是一個易碎的瓷娃娃,怯生脆弱,敏感絕望。嘗過各種以前想都不敢想的禁果后,她得到快感得到解脫。外界的壓力,病態的母愛,沉重的角色像狂風驟雨般掃蕩著她的精神,心靈,人格。我也不曉得該贊嘆她的敬業,還是該嘆息她自己的摧殘。
外界給予她的各種黑色養料,將她撕碎,她自己逼自己太緊也將她自己撕碎。當我們懷著某種虛幻的愿望極力想在生活的秋千上蕩到最高處,最終回到的,卻還是原來的位置。正如影片最后,nina獲得了觀眾的愛,她完美了,然而也只能縱身一躍,回到現實。并且這樣的現實還不能回到從前。因為惡之花已經插在了她的裙襟。
一個人可以被毀滅卻不可以被打敗。她被毀滅了,卻贏了。折翅也要飛翔,她像是從灰燼中燃起的鳳凰,身上有抖不凈的灰塵,但,卻真正,美麗,帶著哀傷丑陋的美麗。
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇二
《黑天鵝》講述了一個有關芭蕾舞的超自然驚悚故事。女主角是一個資深芭蕾舞演員(娜塔麗·波特曼飾),她發現自己被困在了與另一個舞者的競爭狀態中。隨著一場重大演出的日漸臨近,許多的麻煩也隨之加劇。并且她不確定競爭對手是一個超自然的幻象,亦或只是她自己出現了錯覺。《黑天鵝》塑造了一個強迫癥和精神分裂的芭蕾舞演員。
抑制不住的抓撓、厭食或者貪吃都是強迫性神經官能癥的表現,而片中的母女無疑都有此類的病癥,不同的是母親的是強勢的外顯,而女兒顯得精神薄弱。她膽小怕事、謹慎克制。如同boss所言,只能演好白天鵝,不能演黑天鵝。
電影越深入,你越會發現,她強迫的個性除了和狹隘、封閉、緊張的家庭關系有關之外,其最深處還帶著原始的宗教性。
母親嚴格的管教讓她對性諱言莫深,純潔的不去觸碰“惡”。這同時也是基督教心靈世界的割裂的寫照,“善”與“惡”的絕對化和通過克制欲望的懲罰達到超脫肉體的純精神境界。而性的“力比多”的力量很強大,長期的壓抑就會變成了懲罰自己和身邊的人的強迫癥。
善與惡、純潔和欲望、黑與白,這些看似對立的元素其實都混雜在一起,是一件事情的兩個方面而已,我們只有以放松的心態,沒有感情色彩的審視雙方,才能在混雜的世界中把持住自己。
白天鵝純潔優雅,與欲望絕緣;黑天鵝熱情奔放,充滿誘惑。這對同卵的雙生卻有著分裂的個性,讓她們在一個精神脆弱的人身上表現,帶來的結果是不可避免的精神分裂。妮娜的挑戰是顛覆性的,在她的自己認同中,自己只能是母親的乖乖女,她想讓自己成為大膽、叛逆、追逐欲望的莉莉,卻只能望之興嘆。妮娜站在惡魔的雕塑旁,看著這個因屈服欲望而面目全非的天使,此刻一定充滿好奇、憧憬還帶著不安。
她開始嘗試欲望,反抗母親并強迫自己,心路的改變在化妝間搏斗那一刻達到高潮,在心中她殺死了莉莉并取而代之,其實是將玻璃刺向自己,殺死了那個糾結在自制節欲不能自拔的妮娜,舞臺上,一個全新的妮娜誕生了,她強大、高傲、充滿著進攻性的誘惑。她將靈魂賣給了欲望,成就了完美的演出,而純潔,在欲望飛升的那一刻也象白天鵝一樣成了藝術的殉道者。
不管是柴可夫斯基或者是阿羅諾夫斯基,《天鵝湖》或者《黑天鵝》僅僅是他們內心善惡割裂的表象,他們和基督教的教義有著相同的無意識根源。百年前,榮格在印度的斗拱飛檐上發現男女雙修的雕像,感受到東方獨有的善惡一體的觀念,他預言,這將是拯救西方割裂精神的良藥——善和惡乃是動態的統一。
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇三
在學校的組織安排下,我觀看了專題片《基石》,基石里的每個鏡頭都深深地刻在我的腦海里,讓我重新樹立了工作的目標和做人的宗旨。
該專題片講述了在抗日戰爭年代和國內革命戰爭年代的廣東,中國共產黨人與南粵兒女生死相依、血肉相連的動人故事:紅七軍與梅花鎮人民的生死情誼,東江革命縱隊、紫金縣蘇區的血田碑、澎湃在海豐領導的農民革命運動、陳鐵軍與周文雍刑場上的婚禮和番禺植地樁保衛戰等,千千萬萬南粵人民為了黨的事業,貢獻出自己的家業、兒女和生命,甚至為了保護革命事業,做出了人世間最痛苦的抉擇,親手扼殺襁褓中的親生骨肉……用鮮血和生命,守護了革命的星星之火。
為了讓更多的人迎接光明,無數的共產黨人把自己永遠留在了解放前的暗夜里,但他們如星光匯聚,一直照亮著后人追尋光明的道路。專題片《基石》深刻詮釋了人民群眾是共產黨偉大事業取得成功和勝利的堅強基石,也告訴我們,中國共產黨正是靠著一個個像牢固基石的基層組織,鋪就了從勝利走向勝利的道路,帶領廣大人民群眾從戰爭歲月走向和平年代,從封閉落后走向繁榮富強,體現了黨的群眾路線的豐富內涵,這是當前市教育局開展黨的群眾路線教育實踐活動的生動教材。
一個人的能力是有限的,但如果把責任和理想加在一起,則動力和潛能是無窮的。我們每個人能否在各自的實際工作中自覺踐行黨的群眾路線,真正做到務實、為民,清廉,樹立良好的工作形象,在于每個黨員的事業心、責任感和使命感。對照《黨的群眾線路教育實踐活動》的要求,作為一個人民教師,我們應該做到以下幾點:
將學習做為一種自覺的終生追求,當做修煉內功,當做一種境界和一種責任。沒有學習,一切都將成為無源之水、無本之木,更不要說進步創新和超越了。在知識的海洋中暢游,會使自己的心靈變得圣潔、思想變得高尚、知識變得豐富,心胸變得開闊,生活和工作也會更加順利。一個人平時注重學習、善于積累、勤于思考和實踐,知識的自我更新能力強,那么他的工作能力、實踐能力、創新能力也是在其領域中處于領先的位置,也才能夠引領和感召更多的群眾去做更有意義的'事情,從而更能體現一個團隊的價值和每個人的成長和進步。
不管在哪個崗位,無論做什么工作,都要以積極自信樂觀的心態應對,不以小事而不為,不以事急而亂為,不以事難而盲為,做到從小事做起,遵章辦事,勤儉辦事,用心辦事,高效辦事,用心做事,決不敷衍塞責,干一行,愛一行,專一行,自覺樹立服務意識和發自內心的敬業精神,始終牢固樹立全心全意為學校和學生身心健康服務的宗旨,積極投身到教育事業當中,關心我們的學生,做好學生的表率。
榜樣總是一種無聲的力量,能讓我們的心靈深處受到很大的震撼和洗禮,思想也得到了進一步的升華。榜樣也更是一面鏡子,一面旗幟,讓我們每一個接受黨性教育的黨員找到了對照自己、尋找差距的人生坐標。也找到了保持共產黨員先進性和純潔性的努力方向:那就是永遠堅定理想信念、永遠忠誠于黨,在各自的崗位上,甘于奉獻,一切以大局為重,以學生的身心健康為出發點,不斷傳遞正能量,尤其要樹立積極樂觀向上的心理品質,以身作則,在平凡的工作中處處體現一名共產黨員的先進性,尤其在困難和危急關頭更要體現黨員的先進性,始終發揮一個黨員的先鋒模范作用。
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇四
《黑天鵝》講的是一個芭蕾舞蹈演員尼娜從一只壓抑脆弱的白天鵝,終于釋放出自己,蛻變為一只超越自己的黑天鵝的故事。從取得天鵝湖的主角資格到舞臺上的華麗轉變,尼娜背負著沉重的心靈包袱,有來自苦苦請求導演給自己機會的壓力,她的母親的壓力,有來自象征著黑天鵝的前天鵝湖女主角貝絲的和競爭對手莉莉的壓力,還有對自己深深的苛近完美的壓力。
尼娜善良、美麗、軟弱、單純,這是她本來的面目,象征著純潔無暇的白天鵝。而心中的黑天鵝蠢蠢欲動,是追求自己的釋放、是邪惡、黑暗、叛逆、誘惑、驚艷,被尼娜抑制住控制住的最深處的一面。
她的母親原本是一名出色的芭蕾舞蹈家,可是因為生下了尼娜,而放棄了自己的事業。母親將自己沒有實現的愿望寄托在了女兒的身上。女兒熱愛芭蕾,同時一直盡力做到母親的要求,刻苦訓練竭盡了自己最大的努力。
尼娜和母親的關系是極其復雜的。她愛她的母親,她得到了夢寐以求的主角時第一個打給母親,告訴她自己的激動喜悅。她順從她的母親,對母親的有深深愧疚,也深知母親的恐怖。比如在母親為了給她慶祝,讓她吃掉蛋糕,尼娜并不想吃,母親轉身就要丟進垃圾桶。心中的叛逆是她一直壓抑著的,耳邊圍繞著是母親口口聲聲的寶貝甜心,墻上掛著是母親年輕時的舞蹈的照片和畫,尼娜再也不想聽到母親對自己寄托她沒有完成的夢想,她要掙脫母親的期盼和束縛,還有她對自己更苛刻幾近完美的要求。
尼娜自虐,自己傷害自己時全然不知,已經造成了傷害了才后知后覺,萬分悲痛。母親也知道女兒壓力很大,而且還有自虐的傾向,總是要檢查尼娜后背上的傷。戰爭終于爆發了。尼娜跟著莉莉去了夜店,喝了下了藥了酒,釋放出自己真實的壓抑著的感情。第一次出現了嚴重的幻覺。第二天排演,尼娜遲到了。當她發現莉莉要取代她的位置時,她體會到了天鵝湖前女主角貝絲被取代了的恐懼痛苦的滋味,也目睹了貝絲過激的自殘、自暴自棄的行為。
尼娜內心深深的悲傷恐懼一直有增無減,心中的黑天鵝黑暗的一面掙扎著要撕裂白天鵝的面具,矛盾糾結的內心愈演愈烈。
當我看到最后一幕,也忍不住落淚了。尼娜上臺表演,復雜的情緒使她發生了失誤。尼娜從舞伴肩上重重地摔了下來。一向苛求近乎完美的尼娜,怎么能容忍自己在這種關鍵時刻在舞臺上在觀眾面前犯錯?隨后她又看到莉莉穿上扮演黑天鵝的衣服,尼娜受到了致命的刺激和威脅,莉莉要取代自己。尼娜又一次產生了非常嚴重的幻覺。她幻覺自己錯手殺死了莉莉!她終于真正蛻變,拋下沉重的背袱,重新上場,在舞臺上上演了一場驚艷的美輪美奐的黑天鵝!
回到化妝室,莉莉來敲門,向尼娜道出自己出乎意料的對尼娜表演的由衷贊嘆。關上門后,尼娜發現之前的地上的血跡不見了,發生的一切原來都是自己的幻覺。自己并沒有殺死莉莉,而是將玻璃片刺向了自己。她哭了,她笑了。尼娜明白了一切。她哭的是自己居然出現了如此真實可怕的幻覺。笑的是她終于完成了自己的蛻變使命,完美地完成了黑天鵝的演繹。她成功了。但同時,她也毀滅了自己。
尼娜望向王子,望向觀眾臺,人群之中,她發現了她的母親。腹部的血跡漸漸暈開,染紅了潔白無瑕的裙子。她微微一笑,縱身一躍,從舞臺上的懸崖跳下。她就像她演的天鵝湖,演的其實是真實的自己:一面是善良美麗的白天鵝,一面是邪惡黑暗的黑天鵝。最終自殺了,卻是欣喜地死去。
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇五
電影《黑天鵝》由達倫阿羅諾夫斯基導演,娜塔莉波特曼,米拉庫尼絲及文森特卡索主演,講述了一個有關芭蕾舞的真實驚奇的故事。
女主角尼娜(娜塔莉波特曼飾)是一位資深舞蹈演員,自幼習舞,渴望成功。在被提升為女主角后,她發現自己被困在與另一個舞者——莉莉(米拉庫妮絲飾)的競爭之中。隨著演出日子的臨近,尼娜的壓力越來越大,并由此產生了一系列精神問題。
電影結構緊湊,故事敘事有條不紊,現實與虛幻相互交織,多種意象的使用,更是作品顯得連貫,扣人心弦。片子中最令人影響深刻的莫過于顏色和鏡子的使用。
首先是顏色。該片的顏色主要有黑色、白色、粉色和灰色。其中又以黑白色為主,為影片籠罩了一層陰郁的色彩。
白色是純凈的,無暇的,正如白天鵝一樣,美麗、優雅,也如其一般追求完美。主人公尼娜一開始是以白示人的,素凈的臉龐是白皙的,圍巾是白色的,舞衣、舞鞋也是白色的。這種對顏色的一致要求體現了尼娜對完美的極致追求,同時,也可將其理解為一種強迫癥的表現,對細節吹毛求疵,這種自己束縛是尼娜不堪重負,最終產生精神問題,不時出現幻象的原因之一。
與之相對的是黑色,劇中另一女主角——莉莉,是黑色的代表,無論是衣著、外表,或是行為、動作無不顯現出黑色的魅惑力量。整部影片也可以看做是尼娜從“白”向“黑”轉變的過程。劇中,尼娜為了保住女主角的位置,不得不做出一系列有違本性的行為,使自己變得更加性感、有誘惑力、更加符合編舞約翰(文森特卡索飾)的要求,真正從白天鵝轉變到黑天鵝。依我看來,“黑”并不是邪惡的象征,他代表的是一種更加富有張力的力量,他是狂野的,充滿魅惑的,他代表了內心的欲望。
其次要說的是粉色,有人說粉色象征著尼娜最初的純潔,在我看來不全是這樣的。從影片中,我們不難發現,粉色主要出現在尼娜的房間里,粉色的墻,粉色的飾品,粉色的用具,而這些集中出現在她的家里,換句話說就是尼娜母親的控制范圍內。粉色可以看做是小女孩的顏色,而這種顏色多是母親在女孩年幼時為女孩營造出來的顏色,她很美,很溫暖。可是問題是,尼娜已經28歲了,她年輕漂亮,應該擁有許多朋友,可我們并沒有從影片中找到尼娜在舞團外的朋友(當然,那兩個在夜店認識的男孩不予考慮)。不管什么事,尼娜總想與母親分享,可到了后來,她卻無法忍受母親,拒絕她甚至傷害她,這就可以說明問題了。尼娜的母親年輕時也是一名芭蕾舞演員,因為要生尼娜,放棄了舞蹈,他便把自己一生的希望傾注在尼娜身上,小的時候,她強迫尼娜跳舞,長大了控制其生活、朋友,母親的期望與控制也是尼娜不堪壓力的原因之一,所以在這里,我更傾向于把紅色認為是冷暴力的象征。
接下來說說鏡子,這里所指的鏡子并不僅僅是客觀存在的鏡子,一切能反映事物形象的物體都可成為鏡子,比如水、窗戶甚至人。鏡子里的世界亦真亦幻。
鏡子顯現了真實的生活。尼娜的生活中充斥著各種鏡子,舞廳里的巨大落地鏡,家里的折疊式鏡子,明亮的鏡子照出了尼娜的全部,優點、缺點,就像一雙雙眼睛,冷酷地盯著你。這是來自隊友的覬覦,是來自約翰的壓力,還有來自母親無處不在的控制,在這樣的密切注視下,尼娜的壓力急劇上升,她恐懼缺乏安全感,精神的崩潰也是必然的事。
鏡子同樣是虛無的。尼娜常常從鏡子中看到另一個自己,另一個邪惡的,使人驚懼的自己,而這其實是尼娜心中擔憂惶恐的顯現。他人也是鏡子。夜店里尼娜遇到的一個男孩說:“哦,原來你是舞蹈演員啊,難怪你們長得都一樣。”試想世界上的人都與自己一樣那該多么可怕。而芭蕾舞團卻恰恰營造了這樣一個虛擬的世界,相似的衣物,一樣的發髻,一樣的動作,讓人分不清,究竟我是我還是別人是我。現實與幻象一片混沌。鏡子里的世界捉摸不透,但可以從中窺探到人類的潛意識。在演出間隙,尼娜用鏡子殺死莉莉,即可反應這一點,尼娜希望排除一切障礙,但她出現了嚴重的幻覺,以至于把鏡子中的自己當成了莉莉,以至于傷害了自己。
影片的真實與虛幻相互交織,正是依靠種種意象才能更好地理解這部享譽甚多的片子。
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇六
今天閑的沒事就寫起了觀后感。
看完了《黑天鵝》覺得很不錯,比國王的演講好多了,主人公的表演很到位,人物的內心世界演繹的淋漓盡致,使我完全被感染了。的確很久沒有看到這樣的好的片子了。
可是看完內心很壓抑,在我看來畢竟太殘酷了,即使最終能追求到完美,付出的代價也太大了,畢竟像我們這樣的普通人,沒有那樣的毅力,也沒有那樣的野心。我們也許并不想作為舞臺上光彩奪目的那顆星,站得越高,摔下來就可能是粉身碎骨,付出生命的代價,最后只得到一句:我看到了“perfect”。真的值得嗎?我只想做一個普通的人,淡泊名利也好,胸無大志也好,這就是我!但我的人生并不一定沒有成功,也許我會為了這個簡單的夢,而努力,但是我希望所有最終的美好不要變成一種折磨,而只是我的簡單人生的一種點綴。我不追求完美,事實上對于根本就不存在的東西,我一向不苛求。或者可以說完美只是內心的一種感受,只要明白有些東西根本就不屬于你,那么是不是覺得自己的人生其實很真實也很完美呢!不管是擁有的還是失去的,總覺得自己是最好的,所以總會有幸福的感覺縈繞在身旁,這就是完美。明明唾手可得的東西,卻要去苦苦追尋,又是為何!
你高貴、純潔、是真正的公主。你是翩翩起舞的白天鵝,是任何人難以企及的夢。可是眷戀未知的世界,卻偏偏偷食苦果。難道看到更多的東西,了解人間的痛苦就是完美。不食人間煙火的白天鵝,你又是何苦!
看的時候,我一直為公主糾結,難道白天鵝就這樣毀滅,就這樣蛻變成黑天鵝?還好最終作者給觀眾留下了一點可憐的希望。
我看得的是,所謂的藝術,變成了一種殺人兇器,是對藝術家的極度摧殘。為了追求藝術,不惜扭曲自己的人格,變賣自己的靈魂,最后除了一個光鮮的空殼變得一無所有。就像演藝界,我們曾經以為腐敗并不是大多數,虛偽也只是為了保護自己。我們曾因為某人而堅持以為這愛存在,可是隨著一次次婚姻告危,曾經見證這個金童玉女的神話升起的我們不得不看著它慢慢破碎,最終愕然。
到底是什么使一切變得如此悲哀?現實!偌大的世界,我們每個人只是滄海一粟,只是滾滾紅塵里的一粒塵埃。為了生存我們選擇了不同的生活方式。所以演繹成了不同的悲劇和喜劇!
但是,每個人都有選擇的權利,不是嗎?
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇七
電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優秀影片。《刮痧》只是一滴水,而蘊藏在其中的卻是因種族,區域,傳統和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。在美國,尤其是在以保守和“居民頑固”著稱的密蘇里州,最能體現出這種對外來文化的排斥,因此影片把故事的發生地放在了這里。雖然影片是從“教子”這個角度去反映不同文化沖突的,但我們仍能從故事的一些其他側面加深對這種沖突的認識和了解。比如主人公許大同為了自己和洋人老板的所謂“面子”,當著洋人老板的面打了自己兒子一記耳光,非但沒有找回自己和洋人老板的面子,還落得一個有嚴重暴力的惡名,連他的好朋友——就是那個洋人老板都不能理解和原諒他。起因是因為許大同的兒子丹尼斯在和洋人老板的兒子一起玩兒時,互相打鬧。洋人老板的兒子來告狀,許大同讓丹尼斯給人家道歉。丹尼斯拒絕了,許大同怒了,就給了兒子一巴掌。
許大同的這一巴掌,第一是為了給自己找回面子。
父道尊嚴是古老中國千年儒家文化的典型特征。君臣父子,天常地綱,不得僭越。君教臣死,臣不得不死;父教子亡,子不能不亡。按許大同看來,他叫丹尼斯給小朋友道歉,丹尼斯必須無條件執行。拒絕就是抗命,就是不給自己面子,就是挑戰尊嚴。于是他給了兒子一掌。
許大同的這一巴掌,第二是為了給自己的老板一個面子。
許大同在美國混的小有成就,皆因有老板大力提攜和扶助,因此他們也成了好朋友。老板的兒子被自己的兒子打了,當著老板的面讓兒子給對方道個歉,老板一定覺得很有面子。兒子不聽話,挨了打,老板的面子就找回來了。甚至許大同的父親都當面夸大同這一巴掌打得好,說:“當面教子,背后教妻,”一幅自詡的表情。
但許氏父子全都錯了。從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時錯愕的表情里,觀眾讀懂了,中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。
林語堂先生在《臉與法制》一文中說,中國人的臉不但可以洗,可以刮,并且可以丟,可以賞,可以爭,可以留。有時好像爭臉是人生第一要義,甚至傾家蕩產而為之也不為過。
魯迅先生筆下的阿q,既無財產也無地位,但卻有的是面子,一旦被人傷了面子,比父母死了還難受。面子幾乎統治了中國人的心靈,“人要臉,樹要皮”,“餓死事小,失節事大”,足見其在中國傳統文化中的地位之大之先。
而美國人則不同。美國人不是不講面子,只是不像中國人把面子擺在那么重要的位置。他們在原則問題上,絕不講面子。比如在法庭調查時,許大同的老板當著許大同的面,承認許大同打了自己的兒子。事后當許大同責備他“不夠朋友”出賣自己時,他囁嚅著說,“那我也不能撒謊啊”。
造成中美文化差異的原因是復雜的,表現在講面子問題上,更突出了這種差異的互不包容。中國人是一個非常看重集體主義原則的群體,人與人之間講究和諧,互相依存,互相幫助,這是幾千年農耕文明培育的一種生存法則。落后的農業生產方式實際上是一種非常脆弱的生存紐帶,維系在上面的人們,無法脫離它的束縛。沖突的結果必然是毀滅現存的秩序,造成生產關系的又一次調整,使得苦難得以無休止的輪回。因此中國人愿意忍讓,尊重別人,把和諧看得比天都大,把集體看的比天大,把面子看得比天大,不到萬不得已,絕不輕言戰端,絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統歷經離亂,而中華民族一直統一不散的一個重要原因。
許大同想給自己的老板面子,沒想到自己落得一個很沒面子的結局,他那關于面子的幾乎全是來自中國的理論和做法,使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監護;妻子分居;父親愴然回國,他只能自嘲自己為一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表現的沖突,只是中西文化全部沖突的一個縮影,這種沖突還將長久的繼續存在。重要的不是改變,因為無法改變——兩個民族幾千年形成的思維和認知,只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是習慣和相互適應——當觀眾們看到影片結尾許大同一家人激情的相擁在一起接受包括公訴人在內的那么多美國人的祝福時,誰能說這不是一種相互適應和融合呢。
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇八
今天在老師們的帶領下,我們觀看了一部禁毒宣傳片。
毒品真的是一個十分恐怖的東西,一旦接觸到它,那么將會立即墮入它無底的深淵陷阱之中去,不能自拔。它在暗地里不停地吞噬著人們的錢財,健康,血肉。一定要把這個可怕的惡魔給消滅掉,不然的話它就會危害到我們的身心健康,影響我們的未來。
如今,毒品的種類也在不斷更新,毒販們也是越來越狡猾。年青一代的人們以為這些東西都不是什么所謂的毒品,而是能放松生活的壓力,帶來愉悅的藥品。看看片中的那些戒毒人群,甚至比我們年幼,他們本該在課堂中,家庭里,享受美好的生后。所以,現在毒品犯罪的人群當中,80后和90后也是呈現一種上升的趨勢,這是很危險的,也給人們的安全意識敲響了警鐘。
毒品不僅在近代給我們帶來危害,而且在我們先輩的那個時期,就已經十分的嚴重了。因為封建社會的統治,使得整個國家的落后,各個國家都能來欺負我們,卻無法做出回擊,只能默默的忍受。士兵們受騙而染上了毒癮,長期以來喪失了戰斗力,被敵軍輕而易舉的攻下了城池。
它在折磨著我們的家人朋友,看著他們如此的痛苦,但是卻無法出手相救,毒品不但會拆散家庭,還會使得原本善良的人們走上犯罪的道路,無法洗清那份罪孽,是一個不歸的道路。
所以還是那句話,珍愛生命,遠離毒品。
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇九
這周四下午的第一堂課上,我們觀看了一部既好玩又好笑的科學影片-----((比克曼的世界)),這部影片就和十萬個為什么一樣,用表演和解說來告訴我們,只要留心觀察大自然中的每一個生物或事物,就會發現-----生活中處處有科學.
這一次的科學影片十分有趣,它告訴了我們人為什么要眨眼睛,公豬和母豬的區別以及什么是音頻等.這次,我就著重為大家介紹一下一一《豬與音頻》。
公豬和豬有什么區別呢?答案是它們沒有區別。因為公豬只是對雄性豬的一種簡稱,而只說豬的話也可以,只不過是范圍廣了些。豬,包括公豬、母豬、小豬、野豬等各種各樣的豬。
豬的視力很差、但是,他們有一個嗅覺靈敏的鼻子,豬的鼻子很靈敏,他們聞出十分稀有的、埋藏在地下的東西.豬最愛吃的是玉米,據說美國五分之三等于米都給豬吃,能想象中是多么的神圣啊!
介紹完的豬就是音頻了,就說口琴吧,口琴的最左邊,也是最低音的地方吹出的聲音是低沉的,口琴的最右邊,吹出的聲音是尖細的。那是因為最左邊的鐵片長,震動的慢,所以聲音是低沉的;口琴最右邊的鐵片短,震動的快,所以聲音是尖細的。
看完這個科學影片后,我有很深的感觸:生活中處處有科學,只要留心觀察就會發現大自然中有很多奧秘所在。我們應該多多讀〈十萬個為什么〉,如果不愛看書那就來看看〈比克曼的世界〉,影片中的人物會做各種搞笑的動作和語言來告訴你一直都沒有解開的謎題,告訴你-----生活中處處有科學。
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇十
在中國現代史上,抗日戰爭是中國人民范圍最大、時間最長、犧牲最多、影響最深遠的反侵略全國戰爭。為了抗戰,共產黨和國民黨實現了第二次合作,1942年初,中國加入國際反法西斯聯盟,中國戰場成為第二次世界大戰的組成部分。1945年8月,日本被迫無條件投降,中國人民長達8年的抗日戰爭取得了最后勝利。
八年的時間,那些無辜的小朋友,有的死于戰火,有的失去親人,那情景真讓人慘不忍睹,這些都告訴我們,世界并不安寧,戰爭這個惡魔還在纏繞著人類,我們每一個人,隨時都有可能被卷入戰爭,成為犧牲品。
所以我們應該知道,人類生存在這個世界,是相互關懷勉勵,互敬互愛的,和平是用來改善人類生活的。如果人類發明太空穿梭機,原子彈是用在戰爭,用來殘害人類,那真是太可惜了。相信誰也不希望見到漫天烽火,誰也不希望妻離子散,美好的家園變成殘破的瓦礫,不希望天真活潑的孩子變成無父無母的孤兒,因此,我們應該同心協力維護世界和平,人與人之間互相諒解,減少戰爭。
希望全人類擁有一個和平世界,讓我們的社會變成一個科學發達,蒸蒸日上的文明社會,來完成全人類的共同心愿。
1. 今天,老師組織我們看了一部抗日戰爭的電影,電影的題目叫《鐵道游擊隊》。電影講述了抗日戰爭時期,一群農民在隊長劉洪和政委的帶領下,與日本鬼子進行了殊死的搏斗。他們不怕犧牲,不畏任憑艱難險阻,終于把日本鬼子趕出了中國。
游擊隊員們非常勇敢,他們冒著生命危險爬上正在飛馳的火車,拿走敵人的槍;面對那么多兇殘的敵人,他們毫不畏懼,堅決與敵人搏斗;被捕的游擊隊員在敵人的嚴刑拷打下,寧死不屈,不向敵人透露一點游擊隊的秘密。
游擊隊員們在險惡的環境下,從不害怕,始終保持著樂觀向上的心態,面對困難,他們互相幫助,互相鼓勵,用歌聲來激勵自己:“西邊的太陽快要落山了,微山湖上靜悄悄。彈起我心愛的`土琵琶,唱起那動人的歌謠……”
今天下午,我們觀看了《地道戰》。這部電影的劇情是1942年抗日期間,日軍對翼中抗日根據地發動大掃蕩。日軍常常襲擊老百姓,讓老百姓吃了不少苦頭。
高老莊群眾在老忠和民兵隊長高傳寶的指導下,把家家戶戶的地窖連在一起,組成地道,并通到鬼子的炮臺下,鬼子一出兵,地下的民兵就會發現,并告訴老百姓下地道,讓鬼子白跑一趟。
有一天,高傳寶接到上級的通知,說有武工隊要來,這話傳到了鬼子的耳朵里,鬼子就讓漢*打扮成武工隊的樣子,去打聽地道。漢*到了那,被高傳寶一眼就認了出來,殺死在地道里。
敵人出了炮臺,走進村子,沒發現什么人,但是,高傳寶和他的民兵早已做好了準備,敵明我暗,打了鬼子一個措手不及。最后還活捉了鬼子小隊長。
六十年后的今天,我們過著八路軍打來的生活,我想起高老莊人民和高傳寶的智慧創造了地道,戰勝了鬼子。在抗日史上留下了光輝的一筆。
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇十一
宏大,悲壯。和《后天》一樣,am的總統總是英雄的讓人感動,他感人肺腑的最后宣告讓人熱淚盈眶。
場面效果的確沒有浪費那砸出去的2億美元,應該是看過的效果最好的一部。
我做了一個小小的假設:如果,瑪雅人,是每一個太陽紀,或是說是上一個太陽紀存活下來的人類,在他們那個世紀里,經過5000多年的發展,也應當有著與我們現在相當的文化。那么,他們所認知的東西確實在我們這新的一紀中是超前的。然而,由于地球變了,幸存的瑪雅人的數量并不是很多,他們雖然有著先進的科學頭腦,然而在重組后的地球,他們無法通過這些人完成大的科技活動,只能是將他們的認知通過一些文字以資料的形式進行傳達。那么,很多說不通的東西ms都可以說通......
那么這個太陽紀的20xx,是否成真。
成真了,我們將如何面對?
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇十二
《刮痧》這部電影非常直白的反應出東西方文化的差異,而這種文化差異同樣體現在法律和司法領域,從法社會學的角度來分析就是不同文化所孕育出的法律以及法律文化可能會有很大的差別,甚至是產生激烈的沖突和矛盾,這也是當今社會不同法律文化的國家和地區在互相交往中都可能面對的一個問題,這也為法社會學家提供了一個很好的研究方向。《刮痧》中選取了一個很好的角度來表現中美兩國之間的文化差異和民眾之間缺乏互相了解和認識導致的一些麻煩和爭端,影片中的一家四口在美國的生活非常能表現很多華人到了美國定居后所面臨的一些文化差異和問題,同時也表現出美國的主流社會的主流文化不能很好的理解和接納東方文化,而是堅持以自己的眼光來看待一切問題。影片中的父母比較成功的融入了美國社會,但是這也不能否認其與西方社會文化存在排斥性,而兒子在美國出生成長一定程度上可以說是完全融入了美國社會,但是其傳統文化和家庭文化或多或少的也會有一些矛盾體現出來。
我認為影片所體現的主題在于比較法文化,而通過法文化的差異又引申出中美文化中的一些沖突矛盾焦點,如關于教育的看法、方式等的沖突;關于友誼看法和理解的沖突;關于傳統文化的沖突,而其中最為重要也是矛盾集中點就是傳統文化的沖突。
一、關于教育的看法、方式的沖突。
影片中許大同為了兒子丹尼斯和老板的兒子打架的事情,而要求兒子向對方道歉,在兒子拒絕之后就動手打了兒子,后面也說要兒子道歉是為了給他老板的面子,這里的打兒子和給面子在中國來說就是非常常見的事情,而在美國文化中就覺得不可思議。在美國人眼里甚至是許大同在美國出生成長完全不了解中國文化的兒子來說是不能理解中國傳統文化里教育子女所奉行的“打是親、罵是愛”以及“愛之深、責之切”的文化內涵,也是不會贊同以這樣的方式來教育子女,而甚至于別人用這樣的方式來教育子女他們也會介入其中予以阻止。這些都是體現了中美兩國文化中對于教育的看法和方式存在很大的沖突的例證。
二、關于友誼的看法、理解的沖突。
影片中許大同的老板站在許大同的對立方作證,也可以說是造成小丹尼斯沒能順利回家的一個原因之一。在中國傳統文化中一方面宣稱是很好的朋友,另一方面又站在對立方的立場上而不幫助自己,這樣的事情在中國是很難想象和很難理解的,然而在美國文化中把情與理、情與法能夠很好的分開以至于這樣的事情是很平常的。中國傳統文化中講究有福同享、有難同當的友情和義氣,而在美國主流社會這是不可能得到認同的,也就是兩國的文化差異太大,民間又缺乏溝通和了解導致兩種文化的人之間由于文化差異導致的矛盾經常性上演。這些也就是中美兩國文化中關于友誼的看法和理解存在很大沖突的例證,同時也說明不同文化之間加強交流與溝通,提升文化認同是非常重要的。
三、影片中體現最大的主題就是兩國文化的差異,包括上述關于教育、友誼和沖突也都是源于文化差異,其中文化的差異和互相不理解不認同導致影片中對于刮痧這一種在中國非常普遍的事情在美國卻會引起一場官司,而且還是一場私權利對抗公權力的官司,從中我們可以看出兩個沖突。
其一是中國傳統文化的精華之一中醫在美國主流社會沒有得到應有的承認和尊重,當然這也說明我國醫學人才應該努力將中醫推廣到世界,讓全世界承認并尊重中醫的同時也讓全世界的人受益。其二是中美兩國現實國情差異很大、其法律與法律制度差異很大。其中現實國情中中國的家長把孩子放到家中自行外出是和平常的事情,有的人因為謀生出遠門很長時間把孩子留在家中也就是留守兒童的問題,這在中國是很平常但其中也有很多無奈的因素;然而相同的事情在美國就可能構成違法或者犯罪,這在中國社會是不能理解的也是不可能出現的情況。其中兩國的法律文化差異也很大,中國對于除了涉及刑事犯罪的問題會由國家機關強行介入之外基本上都奉行不告不理的原則,而美國司法機關對于很多問題都會主動介入,其中也包括一些社會性的組織介入,這種差異在影片中的表現是比較深刻的。
總體來說,影片所表現的主題是由于兩國的文化差異所孕育出的不同的法律文化和法律制度,這也是法社會學派比較關注的比較法文化和比較法律制度的兩個點。而影片的結局還是比較好的,也為我們在以后碰到類似的.情況應該如何處理提供了一些思考和辦法,也啟示我們不同國家、不同地域、不同民族、不同文化的人應該加強聯系和交流,以期達到互相理解、互相尊重的和諧世界。
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇十三
今晚看了陶老師推薦的電影《刮痧》,這是一部讓人看著既心塞又感觸良多的電影。這個故事講述了一個在美國奮斗多年,稍有成就的中國人許大同因兒子刮痧后在后背留下的痕跡讓美國醫生誤以為是虐待而引發了一場官司,這場官司打破了徐大同的“美國夢”,但最后誤會解除,一家子又能重聚,雖然是大圓滿,但是里面的很多細節也值得我們深思。
這部電影我認為揭示了兩大問題,第一個是中西方思維文化差異的問題。許大同是一個典型的中國人,孝順,顧家,拼搏,中國思維在電影里面體現地淋漓盡致,例如電影開始他當著朋友昆蘭的面打了兒子認為這是給他朋友面子。這在中國是很正常的,我們也很能理解,但是在在西方人的思維里就很難理解。中國人都了解刮痧,但是西方卻不認同這個療法并且沒有法律認可。因為這些種種的中西方的文化差異,才會導致這么深的誤會,直至男主角的朋友昆蘭親自去中國體驗了一番,才知道一切都是誤會,我覺得只有親自去體會別國的文化才有發言權,要嘗試著去了解對方的文化,才能夠更融洽相處。
第二個問題是中國傳統的教育模式真的有利于孩子的成長嗎?電影中的父母都是很愛丹尼斯,但是男主角的觀念就是打他是因為愛他,延伸到現實每個中國父母在恨鐵不成鋼的情況下總是會采用打孩子這個辦法,認為棒子底下出孝子。每個小孩都被父母打過,沒有小孩被打的時候會很心甘情愿并且覺得這是父母愛他的表現。我覺得中國父母也是適時要改下這個觀念,給孩子更多的關心和愛,而不是一副高高在上的樣子。
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇十四
3月10日,在高郵市禁毒辦組織下,我們紅心志愿者協會禁毒分會的志愿者們觀看了一部以吸毒題材為背景的警示教育電影《紙飛機》,看后讓我受益匪淺。
伴隨著電影里音樂的節奏,我完全沉浸在了故事的情節中,與主人公亮亮一起哭,一起笑。毒品危害了亮亮的母親:11歲亮亮的媽媽阿晨染上了毒品,弄得家離破碎,爸爸媽媽離婚后,亮亮和媽媽住進了工地房,給孩子幼小的心靈帶來了很大的打擊,在學校,同學們都在嘲笑他,謾罵他,使他更加的痛苦;可他卻在苦難中成長堅強起來,幫媽媽做家務事,干活。在小孩心里多么想有爸爸媽媽陪在身邊,有一個完整的家。孩子的世界本是五彩繽紛,而不是一個沒有陽光的地方,只因亮亮媽媽染上了毒品,讓一切都變了樣!
那誰是犯罪的主謀?是媽媽,還是毒犯?現在,吸毒問題嚴重威脅著人們的健康,像瘟役一樣不停地發作,四季變換。在現實生活中,有不少家庭因此生活在毒品的陰影下,他們的孩子也受到影響,失去了歡樂!因為有人覺得,沒有這樣的吸毒者,陽光會更加燦爛,社會才更加和諧。一句老話"一朝吸毒、十年戒毒"可見毒品的危害多么巨大。吸毒不僅僅是毀滅自己、也毀滅了一個幸福家庭、也毀滅了一個民族的未來和希望。
亮亮的媽媽曾經自殺過,她是那么悔恨,她哭盡了所有的淚水,但我也要告誡生活美滿的人:早知如此,何必當初!當你走向吸毒絕路的時候,你就應該想想家人。不過,我還是非常同情亮亮媽媽的。吸毒者是違法者同時她也是受害者,我們要去幫助他們而不是拋棄,就像電影里的民警同志和社區工作者一樣,組織社會各方面力量去幫助他們戒斷毒癮,重新回歸健康美好的生活!
人世間最偉大的莫過于母愛吧?亮亮抱著對母愛的信念,堅信她會回到自己的身邊和自己過上幸福生活的。他拋出手中的紙飛機,默默的看它越飛越遠……他眼神里、他的心里此時此刻應該最低最微小的心愿,那就是天天和媽媽在一起。這個心愿我們正常人根本不用去乞求,就因為毒品的侵害讓孩子連這個最起碼的幸福都沒,此時我的眼睛是濕潤的,我的心也在流淚,我想大聲呼喊,毒魔你趕快滾出我們這個世界吧!世界上多人因為你而受到傷害家破人亡!
人世間最偉大的莫過于母愛吧? 媽媽看著亮亮眼睛里的淚水,對他說:"亮亮,媽媽每當看到你的眼淚比我的這輩子受多最大的痛苦還要難受,為了你、為了你的夢想,我一定戒掉毒癮,等你長大后開著飛機帶媽媽一起去飛翔。可見只要有強烈的戒毒信心和愿望,是一定會戒掉毒癮的。
最后我們一起以電影里的女主角的吸毒經歷為警示,時時刻刻提醒自己和身邊的人,珍愛現在的美好生活和生命,遠離毒品共創和諧社會!
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇十五
電影《勇士》,那童年記憶中的課文,飛奪瀘定橋、強渡大渡河,正是這部電影所要講的故事。
勇士的故事是否能夠講得動人,很重要的一點就是讓觀眾明白當時兩大陣營的力量懸殊,從而理解紅軍是置之死地而后生。1935年5月,中央紅軍巧渡金沙江、穿越彝區甩掉圍追堵截的敵人后,北上與紅四方面軍匯合是志在必得的戰略任務,強渡大渡河就成了敵我雙方廝殺的重要一戰,也是紅軍生死存亡的關鍵戰役。紅軍巧布奇兵,以兩個團的兵力偽裝紅軍主力壓向大渡河,然后猛然直奔瀘定橋。
自上世紀50年代末以來,幾乎每年都有關于“長征”題材的影視作品涌現。一提起長征,我們都覺得非常熟悉,在小學課本、媒體報道、文藝作品里都可以看到。但是我們往往把長征從大戰略、大格局上來講述,很少有影視作品從細節入手,去表現長征中那些有代表性的人物,表現長征中某些具體的階段。而恰恰是這些紅軍中普普通通的士兵,他們對信念的堅守體現出的人性光輝,鑄成了長征創造的人類奇跡。
那么擺在我們面前的問題是,在長征經歷的許多事件中,選擇哪一段、選擇什么樣的典型人物來重塑電影《勇士》。毛主席在延安曾跟斯諾說過:“強渡大渡河是長征途中最關鍵的事件,如果在那里失敗了,紅軍就可能被消滅……”毛主席這段話說明在長征的整個過程中,飛奪瀘定橋非常重要。在《勇士》中,我用6個字回溯這個過程:過河、跑路、過橋。勇士們過的河可不是“妹妹你坐船頭”過的河,而是孫營長率領的17位勇士以生命為代價強渡的大渡河;勇士們跑的路可不是今天“跑男”們穿著旅游鞋跑的路,而是勇士們穿著草鞋在崇山峻嶺里穿越人類極限的奔跑;勇士們過的橋不是今天的人們開著汽車奔向旅游景點走過的橋,而是勇士們冒著槍林彈雨爬過的沒有橋板的瀘定橋……這6個字的故事筑起了勇士之魂,我想他會吸引更多的年輕觀眾跟隨著勇士走進這場世界歷史上的經典戰役。
如果說長征精神以氣壯山河的堅韌、不屈不撓的意志,改寫了現代中國的歷史,給那個時代的國家和民族以強烈的希望和堅定的.信心,那么《勇士》中表現的強渡大渡河、飛奪瀘定橋則是長征途中,甚至中國革命的偉大進程中,最重要的“淬火點”,或者說是“熔點”。
2023年心理學影片觀后感(通用16篇)篇十六
張家港市鹿苑小學陳樺。
片段一:教書是為了育人。
學生尼爾按照基廷的要求朗讀教科書上一篇關于“如何理解詩”的導論。文章的作者矯作地以數軸的方法分析詩歌創作,顯然是一篇學究味十足的說教。基廷老師說道:“鬼話!這不是在修水管,這是在談詩。撕掉吧!”學生們無比震驚。一個叫查理的率先撕去了自己的一頁。“刷刷——”,“撕吧!這是一場戰爭,它關系到你們的心智和靈魂,你們要學習獨立思考。”
一個反傳統的教師,撕掉了教科書上的腐朽,需要何等勇氣,而又有哪位位教師會想到以撕毀課本的極端方式來告知學生“盡信書不如無書”。孔子讓我們三歲起就背“學而不思則惘??”可有的人到了三十歲未必付諸實踐。為此教師能做的是什么?一個優秀的老師并不是為教書而教學。愛因斯坦曾說,學校教育的成功與否,在于學生將書本知識遺忘之后,還剩下什么樣的素質,精神生活發生了怎樣的變化。教書與育人和教書育人是兩個不同的概念:教書是為了育人,不是為了知識本身。把教書與育人割裂開來只會兩敗俱傷。
片段二:教育是充滿真誠平等和愛的的事業。
者想到了什么?
教育要突破定勢是需要自由開放的學術氛圍。講桌是什么?講桌意味著什么?古代也好今天也罷,教師的三尺講臺永遠是學生不可也不肯親近的地方——教條、嚴肅、壓抑。可是在基廷的講臺上我們看不到教鞭更感受不到壓抑。讓學生站到自己的講臺上不僅僅讓學生切身體會從不同的角度看問題,而且通過此舉也贏得了學生們的尊敬與信任。此刻,學生腳下的講臺也發生了蛻變,三尺大的講臺是師生之間情感交流的見證,是孩子們值得信賴的精神支柱。試問,一個敢于這樣做的老師還有什么學生不愿意親近他,還有什么學生不愿意把四十五分鐘全身心的投入在同他的思想交流中?用自己真切的愛去感化學生,教育是需要真誠、平等和愛的事業,需要教師和學生一同完成的事業。
片段三:做個眼疾手快的伯樂。
“一個瘋子,狂野的瘋子!”學生托德看到黑板上的文字后情緒有些失控,這正是青春的咆哮,最原始的生命狀態——詩一樣的生命。基廷老師突然捂住了托德的眼睛,托德延續著他的想象“我看見一個令人冒冷汗的瘋子,他在告訴我關于真理,真理像使你腳發冷的氈子,只能蓋住我們的臉??”同學們怔住了,多么新奇的修辭啊。
“人一旦被人發現,就發現了自己。”就在這一天包括學生托德在內的所有人都發現了另一個托德。在新生班里教師能盡快記住孩子的名字或者能先記住某個孩子的名字,帶給學生的情感交流是不一樣的。一旦孩子發現老師記住了自己,就會產生一種強烈的歸屬感和被認同感,學習動力與自信就是從這些方面一點點積攢起來的,這是我作為學生的切身感受。“世界上不是缺少美麗,而是缺少發現美麗的眼睛”,既然人常說“千里馬常有而伯樂不常有”那么老師就做一個眼疾手快的伯樂吧。
影片中還有很多細節很值得我們回味,也帶給我們很多思考,因為它隱藏了很多深刻的教育理念。用理解、寬容、耐性和愛心智慧地引導學生的成長,為每一個學生撐起一處自由翱翔的天空。