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本溪五女山導(dǎo)游詞篇一
酷愛(ài)的旅客們各人好:
我是__觀光社的導(dǎo)游,我叫__。我想各人都傳聞過(guò)五女山吧,本日我們就一同游覽五女山。五女山位于本溪市桓仁縣東北八公里的渾江西北岸。山體呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)1500米，對(duì)象寬300米，峭壁高200多米，海拔824米。是高句麗民族文化的發(fā)祥地，以是許多朝鮮人到此都虔敬地跪拜，以是五女山在朝鮮也很著名。
它為什么叫“五女山”呢?這尚有一個(gè)瑰麗感人的傳說(shuō)呢!在太古期間，山上住著五姐妹，她們個(gè)個(gè)身手高強(qiáng)，身懷特技，經(jīng)常為人們?cè)旄＃钍苋藗儫釔?ài)。有一年，山腳下的渾江里溘然來(lái)了一條黑龍，它作惡多端、強(qiáng)逼黎民，那五姐妹便下山去降龍，他們斗了三天三夜，斗得慘無(wú)天日，最終，黑龍死了，五姐妹也和黑龍同歸于盡。人們?yōu)榱司炷钗褰忝茫桶阉齻冊(cè)?jīng)住過(guò)的山峰稱為“五女山”。
這五女山的有名不只由于它有感人的傳說(shuō)，更是由于它有迷人的景色。春天，滿山的翠綠;炎天，天女木蘭花爭(zhēng)奇斗艷;秋日，是最美的時(shí)辰，層林盡染，冬天，山上白雪皚皚，這樣的景致，會(huì)讓情面不自禁地想起《沁園春雪》中“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”“山舞銀蛇”的詩(shī)句。那么此刻我們就一同明確這瑰麗的景致吧!
這里是十八盤。它是一條之字形的千年古道，曲曲折折，剛好轉(zhuǎn)了18道彎，故稱18盤。通向山頂?shù)穆飞杏幸粭l，那是一條直達(dá)山頂?shù)氖A路，特點(diǎn)是又直又陡，總計(jì)999級(jí)臺(tái)階，是1999年建筑的，意為九九歸一。十八盤回環(huán)旋轉(zhuǎn)，直達(dá)山頂，其止境與迂腐山城的西大門相接。
天昌門又稱清風(fēng)門，距西門約50米。盛夏酷暑汗出如漿到此，華中地區(qū)，立即會(huì)有清風(fēng)緩緩吹來(lái)，不愧有‘清風(fēng)口’之稱。天昌門的倆側(cè)石壁，仿佛刀削斧劈。昔時(shí)，高句麗僅用少數(shù)士兵在此捍衛(wèi)，其險(xiǎn)峻可見(jiàn)一斑。
這里是編號(hào)為一號(hào)的大型構(gòu)筑基址,俗稱王宮遺址。此刻這里是一片萋萋荒草，誰(shuí)能想到，在這荒草下卻掩埋著一座宮殿的廢墟。顛末說(shuō)明，這里很有也許是高麗政權(quán)第一代王朱蒙昔時(shí)成立宮殿的處所。其時(shí)的宮殿異常簡(jiǎn)略，并不像我們想象的那樣光輝，既沒(méi)有五光十色的琉璃瓦，也沒(méi)有皎潔如玉的臺(tái)階，不外是一座稍大的屋子罷了。當(dāng)時(shí)辰，高麗還沒(méi)有把握磚瓦的技能，據(jù)此宮殿四壁應(yīng)該是土墻或石墻。
按照史書(shū)記實(shí)，高麗政權(quán)就是從這里開(kāi)始，顛末一步步的成長(zhǎng)，逐漸走向成熟和壯大。五女山山城作為高麗的第一座國(guó)都，整整相沿了40年，先后有兩代國(guó)王在這里執(zhí)掌政權(quán)。
關(guān)于五女山的營(yíng)建，尚有一段隱秘傳說(shuō)。據(jù)《舊三國(guó)史》記實(shí)，五女山山城是天帝建設(shè)的城池。傳說(shuō)山上起霧的那天，不見(jiàn)山，不見(jiàn)水，也不見(jiàn)人，但卻從茫茫大霧里傳出了數(shù)千人鑿石、砌石的聲音。朱蒙聽(tīng)了異常興奮，他說(shuō)，這是天帝派人給我修造山城呢。7天后，云開(kāi)霧散，日歷天晴，五女山上公然呈現(xiàn)了石城、宮殿、樓臺(tái)。朱蒙很是感激天帝，面向上天拜了拜，然后帶領(lǐng)5名大臣，遷入城里，住進(jìn)了宮殿。
傳說(shuō)把筑城說(shuō)的過(guò)于輕松。著實(shí)修筑山城淹滅了高句麗大量人力和財(cái)力，是高句麗人民承擔(dān)的一項(xiàng)苦役。為了修城，年滿15歲以上的高句麗男人，經(jīng)常遭到征調(diào)。因?yàn)槿嗣癫豢皠陬D，經(jīng)常以避難的情勢(shì)暗示抵御。
這個(gè)是蓄水池，俗稱天池。它是山泉涌成的水池，也是山上獨(dú)一的水泉，養(yǎng)育了歷朝歷代棲身在山上的人們。因?yàn)樾钏厮|(zhì)甘美，以是內(nèi)地傳播這樣一句話‘喝了天池水，女人變得越發(fā)美!仍進(jìn)幾分錢，財(cái)路不盡滔滔來(lái)!這里是編號(hào)為三號(hào)的大型構(gòu)筑基址。它是一處高句麗時(shí)期的大型構(gòu)筑遺址。那么這處的遺址是做什么用的呢?有人說(shuō)是蓄水池，有人說(shuō)是馬圈，有人說(shuō)是兵器庫(kù)，尚有人說(shuō)是議事廳，是國(guó)王召見(jiàn)大臣的處所。今朝，關(guān)于他的成果尚無(wú)定論，尚有待于考古學(xué)家的進(jìn)一步勘察說(shuō)明。
這是五女山的制高點(diǎn)，也稱點(diǎn)將臺(tái)。傳說(shuō)，朱蒙曾經(jīng)站在這里，面臨山下，舉辦點(diǎn)將。還有傳說(shuō)，唐代上將薛仁貴，也曾站在這里舉辦點(diǎn)將。著實(shí)，所謂點(diǎn)將臺(tái)，并不是真正用來(lái)點(diǎn)將的，而是一處瞭望臺(tái)。站在這里遠(yuǎn)眺，江上的行船、江岸上的行人念茲在茲，一目了然，軍事浸染異常強(qiáng)盛。
這是五女山上的重要景點(diǎn)一線天。一線天異常險(xiǎn)要，最窄的處所僅容一人通過(guò)。驚險(xiǎn)刺激之余，伴侶們可以趁便看看沿途上的天女木蘭花。天女木蘭花是天下上罕有的名花，又名木蘭花，香氣濃烈。
這是山城的南門，腳下的馬道是昔時(shí)五女山通往金銀庫(kù)溝輸送物資的一條重要通道。據(jù)傳，金銀庫(kù)溝是昔時(shí)朱蒙和琉璃明王存放金銀珠寶的庫(kù)房地址地，沿此路經(jīng)南門可達(dá)五女山。
好了，此刻各人可以在這蘇息一會(huì)~
本溪五女山導(dǎo)游詞篇二
大家好，歡迎大家光臨風(fēng)光秀美的歷史名山五女山。
五女山海拔823米，山體平面呈不規(guī)則長(zhǎng)方形。
公元前37年，一個(gè)叫朱蒙的王子在此憑借天險(xiǎn)建立了高句麗第一個(gè)王都——五女山山城。
原名“屹升骨城”，后因唐代有五位女子屯兵于此，為護(hù)百姓與征兵抓丁的官兵殊死搏斗并喪命于此，后為了紀(jì)念這五位女子改名“五女山山城”。
五女山山城以“高句麗王城、王陵及貴族墓葬項(xiàng)目”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
十八盤
這是一條通向山頂成門的“之”字形古道，是20xx年前高句麗人修建的。全長(zhǎng)938米，這是唯一一條能走馬車直達(dá)山頂?shù)穆贰?/p>
這條路路面為土或山石，路外多砌有矮墻，曲曲折折，回環(huán)到達(dá)山頂，共有十八盤，所以叫“古路十八盤”。
西城遺址
五女山山城共有東、南、西三個(gè)城門，現(xiàn)在看到的西門是唯一設(shè)在山頂?shù)某情T。根據(jù)現(xiàn)在遺留的痕跡，可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)這里安裝了大門，而且還有士兵站崗的警衛(wèi)亭。
五女山山城在城址布局，墻體建筑以及墻體加工等方面開(kāi)創(chuàng)了高句麗民族構(gòu)筑山城的先河，對(duì)后世山城建筑以及東北亞建筑技術(shù)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
山城的石墻結(jié)構(gòu)堪稱一絕，異常堅(jiān)固，從遺存痕跡就可表明高句麗人高超的筑墻技術(shù)。
一號(hào)大型建筑遺址
長(zhǎng)13.5米，寬5米，前排有7塊大石，東西排列，間距在1.7米左右，他們大小相近，比較平整，有人為加工過(guò)的痕跡。據(jù)推測(cè)它應(yīng)該是朱蒙建國(guó)后修建的宮殿。
雖說(shuō)是宮殿但也十分簡(jiǎn)陋，只不過(guò)是一座比較大的房子。高句麗就是從這里開(kāi)始逐步走向成熟和壯大的。
蓄水池
這里是山上最低的地方，水流到這里匯集，形成僅有的一處水源，俗稱天池。也是高句麗第一王都的蓄水池，孕育了歷代居住在上山的人們。
三號(hào)大型建筑遺址
是一座高句麗時(shí)期的大型建筑遺址，長(zhǎng)22米，寬16米，屬于半地穴式建筑。
三面砌墻，東面直接利用山坡鑿出土坎為墻。石墻的內(nèi)層和外層中有一條溝，分析為排水溝。
因上面的建筑已不復(fù)存在，所以很難想象出它石什么結(jié)構(gòu)和到底是干什么的。只能推測(cè)其很可能是倉(cāng)庫(kù)或者武器庫(kù)之類的遺址。
居住遺址
這片比較平整的山地上密集分布著21個(gè)土坑，每個(gè)土坑就是一座房址，都是半地下式建筑，平面呈圓角長(zhǎng)方形。
這些房址里出土了大量的陶器、鐵器，特別是兩座房子失火后，屋里的東西被壓在坑內(nèi)，出土了大量兵器。因此推測(cè)這里應(yīng)該是兵營(yíng)，是守衛(wèi)山城部隊(duì)的駐地。
點(diǎn)將臺(tái)
位于山城的最南端，海拔804米，是山城的制高點(diǎn)，是瞭望的最佳位置，可以同時(shí)兼顧東、南、西三個(gè)方向的動(dòng)態(tài)。
二號(hào)大型建筑遺址
長(zhǎng)20米，寬9.5米，是在人工修整的平臺(tái)上建筑的，根據(jù)遺址考察，推測(cè)為干欄式建筑。 從出土文物推測(cè)，這里應(yīng)該是王族的居住遺址。
里面靠懸崖邊有兩座小的房址，根我們剛才看到的兵營(yíng)遺址相同。據(jù)考古工作者推測(cè)，應(yīng)該是大遺址的附屬建筑和配套工程。
哨所遺址
這兩個(gè)哨所遺址與其他遺址都不一樣。是正方形的，大小都在30平方左右。
最特殊的是遺址里有兩個(gè)炕連在一起呈折尺形，屋里出去炕活動(dòng)面積只有4平方米左右，根本不適合家庭居住。
從這些炕的布局和出土文物上看，這兩個(gè)遺址帶有極強(qiáng)的軍事性質(zhì)，推測(cè)為觀望山下道路和把守這個(gè)豁口的哨所。哨所遺址在整個(gè)山城的防御體系中占有重要的位置。
東墻東門
山城東門寬4米，兩側(cè)城墻成折尺形，有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)可以從正門迎擊，也可從側(cè)面攻擊，這是高句麗早期山城的一大特點(diǎn)。
距今20xx多年的歷史，原墻主體依然保存完好。讓人不得不驚嘆高句麗人高超的筑墻工藝。
南墻及南門
這是山城的南門，它是城墻這端留口形成的門。下面是懸崖，高20米，是人工與自然結(jié)合的杰作。門寬2米，是山城里最小的一個(gè)門。
這段墻是沿著山梁砌建的，與其他墻的構(gòu)建方式不同，采用水平的方法分段建造的，有點(diǎn)像階梯墻，這種修建手法有利于人在墻上活動(dòng)行走。墻的另一端和懸崖相連，也是借助于天山屏障。當(dāng)年高句麗將士就站在這里防御著溝口和馬道上來(lái)往的行人。
游客們，五女山山城的游覽到此結(jié)束，希望大家下次再來(lái)。
本溪五女山導(dǎo)游詞篇三
親愛(ài)的游客們大家好:
我是旅行社的導(dǎo)游,我叫。今天我們要去游覽五女山。
五女山位于本溪市桓仁縣東北八公里的渾江西北岸。山體呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)1500米，東西寬300米，峭壁高200多米，海拔824米。是高句麗民族文化的發(fā)祥地，所以很多朝鮮人到此都虔誠(chéng)地膜拜，所以五女山在朝鮮也很有名。
它為什么叫“五女山”呢?這還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)呢!在遠(yuǎn)古時(shí)代，山上住著五姐妹，她們個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，身懷絕技，常常為人們?cè)旄＃钍苋藗儫釔?ài)。有一年，山腳下的渾江里突然來(lái)了一條黑龍，它作惡多端、欺壓百姓，那五姐妹便下山去降龍，他們斗了三天三夜，斗得天昏地暗，最終，黑龍死了，五姐妹也和黑龍同歸于盡。人們?yōu)榱思o(jì)念五姐妹，就把她們?cè)?jīng)住過(guò)的山峰稱為“五女山”。
這五女山的聞名不僅因?yàn)樗袆?dòng)人的傳說(shuō)，更是因?yàn)樗忻匀说木爸隆４禾欤瑵M山的翠綠;夏天，天女木蘭花爭(zhēng)奇斗艷;秋天，是最美的時(shí)候，層林盡染，冬天，山上白雪皚皚，這樣的景色，會(huì)讓人不由自主地想起《沁園春雪》中“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”“山舞銀蛇”的詩(shī)句。那么現(xiàn)在我們就一同領(lǐng)略這美麗的景色吧!
這里是十八盤。它是一條之字形的千年古道，曲曲折折，恰好轉(zhuǎn)了18道彎，故稱18盤。通向山頂?shù)穆愤€有一條，那是一條直達(dá)山頂?shù)氖A路，特點(diǎn)是又直又陡，總計(jì)999級(jí)臺(tái)階，是1999年修建的，意為九九歸一。十八盤回環(huán)旋轉(zhuǎn)，直達(dá)山頂，其盡頭與古老山城的西大門相接。
天昌門又稱清風(fēng)門，距西門約50米。盛夏酷暑汗流浹背到此，立刻會(huì)有清風(fēng)徐徐吹來(lái)，不愧有‘清風(fēng)口’之稱。天昌門的倆側(cè)石壁，好像刀削斧劈。當(dāng)年，高句麗僅用少數(shù)士兵在此守衛(wèi)，其險(xiǎn)要可見(jiàn)一斑。
這里是編號(hào)為一號(hào)的大型建筑基址,俗稱王宮遺址。現(xiàn)在這里是一片萋萋荒草，誰(shuí)能想到，在這荒草下卻掩埋著一座宮殿的廢墟。經(jīng)過(guò)分析，這里很有可能是高麗政權(quán)第一代王朱蒙當(dāng)年建立宮殿的地方。當(dāng)時(shí)的宮殿十分簡(jiǎn)陋，并不像我們想象的那樣輝煌，既沒(méi)有五光十色的琉璃瓦，也沒(méi)有潔白如玉的臺(tái)階，不過(guò)是一座稍大的房子而已。那時(shí)候，高麗還沒(méi)有掌握磚瓦的技術(shù)，據(jù)此推測(cè)宮殿四壁應(yīng)該是土墻或石墻。
根據(jù)史書(shū)記載，高麗政權(quán)就是從這里開(kāi)始，經(jīng)過(guò)一步步的發(fā)展，逐漸走向成熟和壯大。五女山山城作為高麗的第一座都城，整整沿用了40年，先后有兩代國(guó)王在這里執(zhí)掌政權(quán)。
關(guān)于五女山的營(yíng)建，還有一段神秘傳說(shuō)。據(jù)《舊三國(guó)史》記載，五女山山城是天帝創(chuàng)建的城池。傳說(shuō)山上起霧的那天，不見(jiàn)山，不見(jiàn)水，也不見(jiàn)人，但卻從茫茫大霧里傳出了數(shù)千人鑿石、砌石的聲音。朱蒙聽(tīng)了十分高興，他說(shuō)，這是天帝派人給我修造山城呢。7天后，云開(kāi)霧散，日歷天晴，五女山上果然出現(xiàn)了石城、宮殿、樓臺(tái) 。朱蒙非常感謝天帝，面向上天拜了拜，然后率領(lǐng)5名大臣，遷入城里，住進(jìn)了宮殿。
傳說(shuō)把筑城說(shuō)的過(guò)于輕松。其實(shí)修筑山城耗費(fèi)了高句麗大量人力和財(cái)力，是高句麗人民負(fù)擔(dān)的一項(xiàng)苦役。為了修城，年滿15歲以上的高句麗男子，常常遭到征調(diào)。由于人民不堪勞累，常常以逃亡的形式表示反抗。
這個(gè)是蓄水池，俗稱天池。它是山泉涌成的水池，也是山上唯一的水泉，養(yǎng)育了歷朝歷代居住在山上的人們。由于蓄水池水質(zhì)甘美，所以當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣一句話‘喝了天池水，姑娘變得更加美!仍進(jìn)幾分錢，財(cái)源不盡滾滾來(lái)!這里是編號(hào)為三號(hào)的大型建筑基址。它是一處高句麗時(shí)期的大型建筑遺址。那么這處的遺址是做什么用的呢?有人說(shuō)是蓄水池，有人說(shuō)是馬圈，有人說(shuō)是武器庫(kù)，還有人說(shuō)是議事廳，是國(guó)王召見(jiàn)大臣的地方。目前，關(guān)于他的功能尚無(wú)定論，還有待于考古學(xué)家的進(jìn)一步勘探分析。
這是五女山的制高點(diǎn)，也稱點(diǎn)將臺(tái)。傳說(shuō)，朱蒙曾經(jīng)站在這里，面對(duì)山下，進(jìn)行點(diǎn)將。另有傳說(shuō)，唐代大將薛仁貴，也曾站在這里進(jìn)行點(diǎn)將。其實(shí)，所謂點(diǎn)將臺(tái)，并不是真正用來(lái)點(diǎn)將的，而是一處瞭望臺(tái)。站在這里遠(yuǎn)眺，江上的行船、江岸上的行人歷歷在目，一清二楚，軍事作用十分強(qiáng)大。
這是五女山上的重要景點(diǎn)一線天。一線天十分險(xiǎn)峻，最窄的地方僅容一人通過(guò)。驚險(xiǎn)刺激之余，朋友們可以順便看看沿途上的天女木蘭花。天女木蘭花是世界上稀有的名花，又名木蘭花，香氣濃郁。
這是山城的南門，腳下的馬道是當(dāng)年五女山通往金銀庫(kù)溝運(yùn)送物資的一條重要通道。據(jù)傳，金銀庫(kù)溝是當(dāng)年朱蒙和琉璃明王存放金銀珠寶的庫(kù)房所在地，沿此路經(jīng)南門可達(dá)五女山。
好了，現(xiàn)在大家可以在這休息一會(huì)。
本溪五女山導(dǎo)游詞篇四
親愛(ài)的游客們大家好:
我是旅行社的導(dǎo)游,我叫。我想大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)五女山吧, 今天我們就一同游覽五女山。五女山位于本溪市桓仁縣東北八公里的渾江西北岸。山體呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)1500米，東西寬300米，峭壁高200多米，海拔824米。是高句麗民族文化的發(fā)祥地，所以很多朝鮮人到此都虔誠(chéng)地膜拜，所以五女山在朝鮮也很有名。
它為什么叫“五女山”呢?這還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)呢!在遠(yuǎn)古時(shí)代，山上住著五姐妹，她們個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，身懷絕技，常常為人們?cè)旄＃钍苋藗儫釔?ài)。有一年，山腳下的渾江里突然來(lái)了一條黑龍，它作惡多端、欺壓百姓，那五姐妹便下山去降龍，他們斗了三天三夜，斗得天昏地暗，最終，黑龍死了，五姐妹也和黑龍同歸于盡。人們?yōu)榱思o(jì)念五姐妹，就把她們?cè)?jīng)住過(guò)的山峰稱為“五女山”。
這五女山的聞名不僅因?yàn)樗袆?dòng)人的傳說(shuō)，更是因?yàn)樗忻匀说木爸隆４禾欤瑵M山的翠綠;夏天，天女木蘭花爭(zhēng)奇斗艷;秋天，是最美的時(shí)候，層林盡染，冬天，山上白雪皚皚，這樣的景色，會(huì)讓人不由自主地想起《沁園春雪》中“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”“山舞銀蛇”的詩(shī)句。那么現(xiàn)在我們就一同領(lǐng)略這美麗的景色吧!
這里是十八盤。它是一條之字形的千年古道，曲曲折折，恰好轉(zhuǎn)了18道彎，故稱18盤。通向山頂?shù)穆愤€有一條，那是一條直達(dá)山頂?shù)氖A路，特點(diǎn)是又直又陡，總計(jì)999級(jí)臺(tái)階，是1999年修建的，意為九九歸一。十八盤回環(huán)旋轉(zhuǎn)，直達(dá)山頂，其盡頭與古老山城的西大門相接。
天昌門又稱清風(fēng)門，距西門約50米。盛夏酷暑汗流浹背到此，立刻會(huì)有清風(fēng)徐徐吹來(lái)，不愧有‘清風(fēng)口’之稱。天昌門的倆側(cè)石壁，好像刀削斧劈。當(dāng)年，高句麗僅用少數(shù)士兵在此守衛(wèi)，其險(xiǎn)要可見(jiàn)一斑。
這里是編號(hào)為一號(hào)的大型建筑基址,俗稱王宮遺址。現(xiàn)在這里是一片萋萋荒草，誰(shuí)能想到，在這荒草下卻掩埋著一座宮殿的廢墟。經(jīng)過(guò)分析，這里很有可能是高麗政權(quán)第一代王朱蒙當(dāng)年建立宮殿的地方。當(dāng)時(shí)的宮殿十分簡(jiǎn)陋，并不像我們想象的那樣輝煌，既沒(méi)有五光十色的琉璃瓦，也沒(méi)有潔白如玉的臺(tái)階，不過(guò)是一座稍大的房子而已。那時(shí)候，高麗還沒(méi)有掌握磚瓦的技術(shù)，據(jù)此推測(cè)宮殿四壁應(yīng)該是土墻或石墻。
根據(jù)史書(shū)記載，高麗政權(quán)就是從這里開(kāi)始，經(jīng)過(guò)一步步的發(fā)展，逐漸走向成熟和壯大。五女山山城作為高麗的第一座都城，整整沿用了40年，先后有兩代國(guó)王在這里執(zhí)掌政權(quán)。
關(guān)于五女山的營(yíng)建，還有一段神秘傳說(shuō)。據(jù)《舊三國(guó)史》記載，五女山山城是天帝創(chuàng)建的城池。傳說(shuō)山上起霧的那天，不見(jiàn)山，不見(jiàn)水，也不見(jiàn)人，但卻從茫茫大霧里傳出了數(shù)千人鑿石、砌石的聲音。朱蒙聽(tīng)了十分高興，他說(shuō)，這是天帝派人給我修造山城呢。7天后，云開(kāi)霧散，日歷天晴，五女山上果然出現(xiàn)了石城、宮殿、樓臺(tái) 。朱蒙非常感謝天帝，面向上天拜了拜，然后率領(lǐng)5名大臣，遷入城里，住進(jìn)了宮殿。
傳說(shuō)把筑城說(shuō)的過(guò)于輕松。其實(shí)修筑山城耗費(fèi)了高句麗大量人力和財(cái)力，是高句麗人民負(fù)擔(dān)的一項(xiàng)苦役。為了修城，年滿15歲以上的高句麗男子，常常遭到征調(diào)。由于人民不堪勞累，常常以逃亡的形式表示反抗。
這個(gè)是蓄水池，俗稱天池。它是山泉涌成的水池，也是山上唯一的水泉，養(yǎng)育了歷朝歷代居住在山上的人們。由于蓄水池水質(zhì)甘美，所以當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣一句話‘喝了天池水，姑娘變得更加美!仍進(jìn)幾分錢，財(cái)源不盡滾滾來(lái)!這里是編號(hào)為三號(hào)的大型建筑基址。它是一處高句麗時(shí)期的大型建筑遺址。那么這處的遺址是做什么用的呢?有人說(shuō)是蓄水池，有人說(shuō)是馬圈，有人說(shuō)是武器庫(kù)，還有人說(shuō)是議事廳，是國(guó)王召見(jiàn)大臣的地方。目前，關(guān)于他的功能尚無(wú)定論，還有待于考古學(xué)家的進(jìn)一步勘探分析。
這是五女山的制高點(diǎn)，也稱點(diǎn)將臺(tái)。傳說(shuō)，朱蒙曾經(jīng)站在這里，面對(duì)山下，進(jìn)行點(diǎn)將。另有傳說(shuō)，唐代大將薛仁貴，也曾站在這里進(jìn)行點(diǎn)將。其實(shí)，所謂點(diǎn)將臺(tái)，并不是真正用來(lái)點(diǎn)將的，而是一處瞭望臺(tái)。站在這里遠(yuǎn)眺，江上的行船、江岸上的行人歷歷在目，一清二楚，軍事作用十分強(qiáng)大。
這是五女山上的重要景點(diǎn)一線天。一線天十分險(xiǎn)峻，最窄的地方僅容一人通過(guò)。驚險(xiǎn)刺激之余，朋友們可以順便看看沿途上的天女木蘭花。天女木蘭花是世界上稀有的名花，又名木蘭花，香氣濃郁。
這是山城的南門，腳下的馬道是當(dāng)年五女山通往金銀庫(kù)溝運(yùn)送物資的一條重要通道。據(jù)傳，金銀庫(kù)溝是當(dāng)年朱蒙和琉璃明王存放金銀珠寶的庫(kù)房所在地，沿此路經(jīng)南門可達(dá)五女山。
好了，現(xiàn)在大家可以在這休息一會(huì)~
本溪五女山導(dǎo)游詞篇五
親愛(ài)旅客們：
你們好！
我是xx觀光社的導(dǎo)游,我叫xx。我想各人都傳聞過(guò)五女山吧, 本日我們就一同游覽五女山。五女山位于本溪市桓仁縣東北八公里的渾江西北岸。山體呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)1500米，對(duì)象寬300米，峭壁高200多米，海拔824米。是高句麗民族文化的發(fā)祥地，以是許多朝鮮人到此都虔敬地跪拜，以是五女山在朝鮮也很著名。
它為什么叫“五女山”呢?這尚有一個(gè)瑰麗感人的傳說(shuō)呢!在太古期間，山上住著五姐妹，她們個(gè)個(gè)身手高強(qiáng)，身懷特技，經(jīng)常為人們?cè)旄＃钍苋藗儫釔?ài)。有一年，山腳下的渾江里溘然來(lái)了一條黑龍，它作惡多端、強(qiáng)逼黎民，那五姐妹便下山去降龍，他們斗了三天三夜，斗得慘無(wú)天日，最終，黑龍死了，五姐妹也和黑龍同歸于盡。人們?yōu)榱司炷钗褰忝茫桶阉齻冊(cè)?jīng)住過(guò)的山峰稱為“五女山”。
這五女山的有名不只由于它有感人的傳說(shuō)，更是由于它有迷人的景色。春天，滿山的翠綠;炎天，天女木蘭花爭(zhēng)奇斗艷;秋日，是最美的時(shí)辰，層林盡染，冬天，山上白雪皚皚，這樣的景致，會(huì)讓情面不自禁地想起《沁園春雪》中“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”“山舞銀蛇”的詩(shī)句。那么此刻我們就一同明確這瑰麗的景致吧!
這里是十八盤。它是一條之字形的千年古道，曲曲折折，剛好轉(zhuǎn)了18道彎，故稱18盤。通向山頂?shù)穆飞杏幸粭l，那是一條直達(dá)山頂?shù)氖A路，特點(diǎn)是又直又陡，總計(jì)999級(jí)臺(tái)階，是1999年建筑的，意為九九歸一。十八盤回環(huán)旋轉(zhuǎn)，直達(dá)山頂，其止境與迂腐山城的西大門相接。
天昌門又稱清風(fēng)門，距西門約50米。盛夏酷暑汗出如漿到此，華中地區(qū)，立即會(huì)有清風(fēng)緩緩吹來(lái)，不愧有‘清風(fēng)口’之稱。天昌門的倆側(cè)石壁，仿佛刀削斧劈。昔時(shí)，高句麗僅用少數(shù)士兵在此捍衛(wèi)，其險(xiǎn)峻可見(jiàn)一斑。
這里是編號(hào)為一號(hào)的大型構(gòu)筑基址,俗稱王宮遺址。此刻這里是一片萋萋荒草，誰(shuí)能想到，在這荒草下卻掩埋著一座宮殿的廢墟。顛末說(shuō)明，這里很有也許是高麗政權(quán)第一代王朱蒙昔時(shí)成立宮殿的處所。其時(shí)的宮殿異常簡(jiǎn)略，并不像我們想象的那樣光輝，既沒(méi)有五光十色的琉璃瓦，也沒(méi)有皎潔如玉的臺(tái)階，不外是一座稍大的屋子罷了。當(dāng)時(shí)辰，高麗還沒(méi)有把握磚瓦的技能，據(jù)此宮殿四壁應(yīng)該是土墻或石墻。
按照史書(shū)記實(shí)，高麗政權(quán)就是從這里開(kāi)始，顛末一步步的成長(zhǎng)，逐漸走向成熟和壯大。五女山山城作為高麗的第一座國(guó)都，整整相沿了40年，先后有兩代國(guó)王在這里執(zhí)掌政權(quán)。
關(guān)于五女山的營(yíng)建，尚有一段隱秘傳說(shuō)。據(jù)《舊三國(guó)史》記實(shí)，五女山山城是天帝建設(shè)的城池。傳說(shuō)山上起霧的那天，不見(jiàn)山，不見(jiàn)水，也不見(jiàn)人，但卻從茫茫大霧里傳出了數(shù)千人鑿石、砌石的聲音。朱蒙聽(tīng)了異常興奮，他說(shuō)，這是天帝派人給我修造山城呢。7天后，云開(kāi)霧散，日歷天晴，五女山上公然呈現(xiàn)了石城、宮殿、樓臺(tái) 。朱蒙很是感激天帝，面向上天拜了拜，然后帶領(lǐng)5名大臣，遷入城里，住進(jìn)了宮殿。
傳說(shuō)把筑城說(shuō)的過(guò)于輕松。著實(shí)修筑山城淹滅了高句麗大量人力和財(cái)力，是高句麗人民承擔(dān)的一項(xiàng)苦役。為了修城，年滿15歲以上的高句麗男人，經(jīng)常遭到征調(diào)。因?yàn)槿嗣癫豢皠陬D，經(jīng)常以避難的情勢(shì)暗示抵御。
這個(gè)是蓄水池，俗稱天池。它是山泉涌成的水池，也是山上獨(dú)一的水泉，養(yǎng)育了歷朝歷代棲身在山上的人們。因?yàn)樾钏厮|(zhì)甘美，以是內(nèi)地傳播這樣一句話‘喝了天池水，女人變得越發(fā)美!仍進(jìn)幾分錢，財(cái)路不盡滔滔來(lái)!這里是編號(hào)為三號(hào)的大型構(gòu)筑基址。它是一處高句麗時(shí)期的大型構(gòu)筑遺址。那么這處的遺址是做什么用的呢?有人說(shuō)是蓄水池，有人說(shuō)是馬圈，有人說(shuō)是兵器庫(kù)，尚有人說(shuō)是議事廳，是國(guó)王召見(jiàn)大臣的處所。今朝，關(guān)于他的成果尚無(wú)定論，尚有待于考古學(xué)家的進(jìn)一步勘察說(shuō)明。
這是五女山的制高點(diǎn)，也稱點(diǎn)將臺(tái)。傳說(shuō)，朱蒙曾經(jīng)站在這里，面臨山下，舉辦點(diǎn)將。還有傳說(shuō)，唐代上將薛仁貴，也曾站在這里舉辦點(diǎn)將。著實(shí)，所謂點(diǎn)將臺(tái)，并不是真正用來(lái)點(diǎn)將的，而是一處瞭望臺(tái)。站在這里遠(yuǎn)眺，江上的行船、江岸上的行人念茲在茲，一目了然，軍事浸染異常強(qiáng)盛。
這是五女山上的重要景點(diǎn)一線天。一線天異常險(xiǎn)要，最窄的處所僅容一人通過(guò)。驚險(xiǎn)刺激之余，伴侶們可以趁便看看沿途上的天女木蘭花。天女木蘭花是天下上罕有的名花，又名木蘭花，香氣濃烈。
這是山城的南門，腳下的馬道是昔時(shí)五女山通往金銀庫(kù)溝輸送物資的一條重要通道。據(jù)傳，金銀庫(kù)溝是昔時(shí)朱蒙和琉璃明王存放金銀珠寶的庫(kù)房地址地，沿此路經(jīng)南門可達(dá)五女山。
好了，此刻各人可以在這休息一會(huì)！
本溪五女山導(dǎo)游詞篇六
大家好，歡迎參觀風(fēng)光秀美、文化悠久、文明中外的歷史名山--五女山。
一、山城概況
五女山，位于本溪市恒仁縣城北8.5公里的渾江右岸。主峰海拔823米，山體平面呈不規(guī)則長(zhǎng)方形，峭壁垂直100余米。公元前37年，北扶余王子朱蒙憑借天險(xiǎn)在此建立了高句麗第一個(gè)王都--五女山山城，取名為“屹升骨城”，“屹升”是說(shuō)仙氣繚繞上升，“骨”象征堅(jiān)固無(wú)比，意蘊(yùn)這座山城猶如仙境且牢不可破。
山城占地面積約為160萬(wàn)平方米，以山險(xiǎn)為屏障，城墻全長(zhǎng)4754米，分為天然墻和人工墻兩部分：天然墻4189米，占城墻總長(zhǎng)的88%，人工墻565米，占城墻總長(zhǎng)的12%。公元3年，高句麗遷都集安后，仍將該地作為故都和重要的山城繼續(xù)沿用。每年都有人來(lái)此祭祀拜山，直到668年高句麗政權(quán)滅亡。因此，從某種意義上說(shuō)，五女山城伴隨著高句麗國(guó)走完了它720xx年的光輝歷程。
1996年，五女山山城被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1999年，被評(píng)為全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，20xx年，被評(píng)為國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，20xx年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
五女山不僅有著秀美的風(fēng)光、動(dòng)人的傳說(shuō)及豐富的文化內(nèi)涵，更有著數(shù)量眾多，美不勝收的名勝古跡，下面請(qǐng)大家來(lái)隨我慢慢欣賞。
二、十八盤
首先映入大家眼簾的是“十八盤”，這是一條通向山頂城門的“之”字形千年古道，是20xx多年前高句麗人修建的。路面多為土或山石，路邊大多砌有矮小的石墻，有部分路段還砌了護(hù)坡，路寬1-1.5米，全長(zhǎng)938米。
這是唯一一條能走車馬直達(dá)山頂?shù)穆罚?dāng)時(shí)高句麗的運(yùn)輸完全依賴這條路。現(xiàn)在為了游客行走方便，在土路面上鋪了石板。這條路曲曲折折，回環(huán)旋轉(zhuǎn)到達(dá)山頂，共有18盤，所以叫“古道十八盤”。
天昌門，距西門約50米，盛夏酷暑汗流浹背到此，立刻會(huì)有清風(fēng)徐徐吹來(lái)，故天昌門又稱“清風(fēng)口”。天昌門地勢(shì)險(xiǎn)要，兩側(cè)石壁如刀削斧劈，當(dāng)年高句麗僅用少數(shù)士兵在此守衛(wèi)，便可達(dá)到安全防守的目的。
三、西門遺址
五女山山城共有東、南、西3個(gè)城門，我們現(xiàn)在看到的是西門，也是整個(gè)山城唯一設(shè)在山頂?shù)某情T，其它兩個(gè)城門在半山腰。西門是山城的重要城門，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，大有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)。
西門與兩側(cè)石墻、石崖共同組成了內(nèi)凹的翁門，如果有敵軍攻打，守門士兵既可正面迎擊，也可兩側(cè)夾擊。臺(tái)階用自然石板鋪就，下部石板較小，上部石板較大，共5級(jí)。門軸石用花崗巖琢制，頂部有一個(gè)石窩，這兩塊門軸石的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)安裝了大門。
高句麗人的筑墻技術(shù)高超，開(kāi)辟了東北亞墻砌筑的先河。高句麗城墻的砌筑方法是：墻內(nèi)用梭形石插砌，以塊石和碎石填充，外壁用一頭厚大，一頭偏小的楔形石插入梭形石壘砌留下的空隙中。二者交錯(cuò)咬合，減輕了城墻向外的張力，所以才能保持兩千多年不倒。對(duì)于高句麗人高超的筑墻技術(shù)，史學(xué)界層給予較高的評(píng)價(jià)，有“秦磚、漢瓦，高句麗石”之說(shuō)。
四、一號(hào)大型建筑遺址
現(xiàn)在大家看到的是一號(hào)大型建筑遺址，長(zhǎng)13.5米，寬5米，前面東西排列7塊大石。石頭平放在地表，大小相近，外型平整，有人為加工的痕跡，平面為菱形或不規(guī)則四邊形，間距在1.7米左右。左側(cè)第二塊石頭曾被后人移動(dòng)過(guò)，后期又把他恢復(fù)到原位。
那么，這些排列整齊的石頭是干什么用的呢?據(jù)分析，這些石頭是墊在木柱下面的礎(chǔ)石，也就是說(shuō)這是一座大型的房址。房址的地面比較平整、堅(jiān)硬，曾出土了漢代的“五銖”錢和王莽時(shí)期的“大泉五十”錢各一枚。
這是山上難找的好地方，地勢(shì)平坦，坐北朝南，背風(fēng)向陽(yáng)，距離水源很近，據(jù)推測(cè)當(dāng)是王宮遺址，即朱蒙見(jiàn)國(guó)后在這兒修建的宮殿。宮殿雖然較為簡(jiǎn)陋，但高句麗政權(quán)就是從這里開(kāi)始，經(jīng)一步一步的發(fā)展，逐漸走向成熟和壯大。
五、天池
俗話說(shuō)，有多高的山，就有多高的水。這個(gè)長(zhǎng)方形水池經(jīng)過(guò)高句麗人的簡(jiǎn)單加工砌筑形成蓄水池。這也是山上僅有的一處水源，俗稱“天池”。天池長(zhǎng)12，7米，最深處達(dá)到兩米。這是山上最低的地方，山上的水流到這里匯集，養(yǎng)育了歷朝歷代居住在山上的人們。
為了使池水清潔，高句麗人在池周圍砌筑了石墻，又在水池東南角砌筑了一個(gè)方形小井。小井深1.2米，天池水滲進(jìn)井內(nèi)就等于完成了一次簡(jiǎn)單的過(guò)濾，使水質(zhì)更清潔，可以直接飲用。這邊有一個(gè)小天池，大水池的池滿后流到這個(gè)水池中。那么這個(gè)小水池是干什么用的呢?史書(shū)上記載，高句麗人喜潔凈，因此，它應(yīng)該是姑娘們沐浴、洗衣服及將士們的飲馬池。
六、三號(hào)大型建筑遺址
三號(hào)大型建筑遺址長(zhǎng)22米，寬16米，最深處1.4米，屬于半地穴式建筑。平面為長(zhǎng)方形，三面砌筑石墻，東面直接利用山坡鑿出的土坎為墻壁。石墻分為內(nèi)墻和外墻，中間有一條溝相隔，據(jù)推測(cè)這條溝可能是排水溝。
那么，這處遺址到底是干什么用的呢?現(xiàn)在還沒(méi)有一個(gè)明確的定論。據(jù)其它高句麗山城的特點(diǎn)來(lái)看，一般都有水源和倉(cāng)儲(chǔ)遺址，再根據(jù)三面都有排水溝的特征，推斷它可能是當(dāng)時(shí)的倉(cāng)儲(chǔ)。但是也有其它的說(shuō)法，如馬圈、武器庫(kù)等。
七、居住房址
在這片比較平的山地上，分布著一個(gè)土坑，共有21個(gè)，每一個(gè)土坑都是一座房址，比較密集，相互靠近，均為半地下式建筑，平面呈圓角長(zhǎng)方形。
這些房子是怎樣建筑的呢?首先在地上挖一個(gè)約半米深的長(zhǎng)方形坑，挖出的泥土堆積在房址的四周，形成低矮的防水墻。有的房址在室內(nèi)墻壁四周貼上石板或砌筑石墻。室內(nèi)鋪設(shè)折尺形的火炕或火墻，火炕下面一般有2-3條煙道。
煙道上面鋪石板，石板上抹泥成炕面。這邊是灶，煙囪在室外的土墻上，煙囪底部只有一圈石頭，所以，當(dāng)時(shí)的煙囪應(yīng)該是空心木。土墻上面沒(méi)有發(fā)現(xiàn)石墻或柱洞，推測(cè)墻壁應(yīng)該是橫木搭建的。
八、瞭望臺(tái)
瞭望臺(tái)，俗稱點(diǎn)將臺(tái)，位于山城的最南端，海拔804米，是山城的制高點(diǎn)。傳說(shuō)朱蒙就在這里點(diǎn)過(guò)將，唐代大將薛仁貴也在這里點(diǎn)過(guò)將。其實(shí)所謂點(diǎn)將臺(tái)并不是真正用來(lái)點(diǎn)將的，而是一處瞭望臺(tái)。
大家看，這里有一個(gè)人工鑿的圓孔，也叫柱洞，據(jù)分析，在這上面可能有亭閣之類的木質(zhì)建筑。當(dāng)然不能只有這一個(gè)柱洞，旁邊還應(yīng)該有幾個(gè)這樣的柱洞，經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)雨侵蝕，其他幾個(gè)已經(jīng)看不到了。
瞭望臺(tái)健在這里是最佳位置，視野開(kāi)闊，可以同時(shí)兼顧東、南、西三個(gè)方向。古代的道路多數(shù)都是沿著江河兩岸延伸的，站在這里遠(yuǎn)眺，江上的行船，岸上的行人都能看的清清楚楚。因此，這里是山城監(jiān)視渾江水路的重要哨所。
九、二號(hào)大型建筑遺址
這是二號(hào)大型建筑遺址，長(zhǎng)20米，寬9.5米，是在人工修整的平臺(tái)上建筑的。這座遺址共有3排礎(chǔ)石，每排礎(chǔ)石有9-11塊，都是沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)為加工的自然石，橫向和縱向的距離都在1.7米左右，中間距離大的，是后人把礎(chǔ)石拿走了。
這些礎(chǔ)石的間距這么小，直接在地表砌墻是不可能的，因?yàn)槲輧?nèi)的空間太小，人在里面活動(dòng)很不方便。所以推測(cè)它應(yīng)該是桿欄式建筑，也就是在礎(chǔ)石上立木柱，然后在離地面一定距離的空間造房子，人居住和活動(dòng)的空間都在半空中，這樣既可以防潮又可以躲避野獸的攻擊。
遺址發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，地面局部大約有1厘米厚的黑色木炭灰，木炭灰上有大量的紅燒土塊，紅燒土塊上面有木棒或木條的痕跡的印記。大量的木炭灰說(shuō)明，這座房子當(dāng)時(shí)著過(guò)火，紅色土塊也是因?yàn)槟嗤帘换馃院蟛抛兂杉t色的。
十、飲馬灣
飲馬灣，是山城唯一的一處山泉水，四季不干，常年流水，冬暖夏涼，水質(zhì)純凈，經(jīng)化驗(yàn)可以直接飲用。我們所站的這條路，是當(dāng)年高句麗將士們巡山的馬道，馬道全場(chǎng)2350米，寬2米。在城墻內(nèi)住著大量的守城士兵，士兵們每天都到這里打水或飲馬。
十一、漫水墻
大家請(qǐng)看下面這段城墻，這段城墻長(zhǎng)120米，高4米，平面是外弧形，它建筑在山城的最低洼處。城墻外壁的基礎(chǔ)有很多是大條砌，基礎(chǔ)上面砌的是楔形石，楔形石的規(guī)模要比其他幾段城墻的大。城墻和山坡之間疊壓或堆積大石板和石塊，形成內(nèi)外高低的緩坡。
這座城墻沒(méi)有內(nèi)壁，那么這座城墻為什么要這么砌筑呢?因?yàn)閴?nèi)有飲馬灣的水謠流到墻外，每逢雨季山水集中也要流到墻外，當(dāng)時(shí)又不會(huì)砌筑排水系統(tǒng)，故只能用這種辦法讓飲馬灣的水和山水從墻頂流過(guò)。
十二、哨所遺址
大家請(qǐng)跟我來(lái)看這兩個(gè)哨所遺址。我們?cè)谏缴系谋鵂I(yíng)遺址看到的都是圓角長(zhǎng)方形的房址，而這兩個(gè)房址卻都是正方形的，大小都在30平方米左右。
更特殊的是，這個(gè)遺址里有兩鋪炕連在一起呈折尺形，兩鋪炕總長(zhǎng)8米，寬1.8米，這邊和那邊分別有一個(gè)燒火的灶坑，而且兩鋪炕都用同一個(gè)煙囪。屋里邊除去火炕和炕坑的面積，剩下的活動(dòng)空間非常小，根本不適合家庭居住。
十三、東城墻門
這里是山城的東門，寬4米，當(dāng)時(shí)應(yīng)該有門但并未發(fā)現(xiàn)門軸石。兩側(cè)的城墻形成折尺形，戰(zhàn)時(shí)可以從正面迎擊，也可以從攻擊，這是高句麗早期山城的一大特點(diǎn)。
十四、南城墻門
山城的南門，是城墻這端留口形成的門，下面是懸崖，高20米，是人工與自然結(jié)合的杰作門寬兩米，是山城里最小的一個(gè)門。這段墻全場(chǎng)138米，是沿著山梁砌筑的，這段墻的砌筑方法與其他城墻的砌筑方法不一樣。它不是沿著山坡整體而筑，而是采用水平的方法分段砌筑，有點(diǎn)像階梯墻。這種砌筑方法有利于人在墻上活動(dòng)或行走。墻的那端和懸崖相連，也是借助于天然屏障。當(dāng)年的高句麗將士就在南墻上防御著溝口和馬道上來(lái)往的行人。
各位游客，我們的五女山山城之旅到此結(jié)束了，歡迎下次再來(lái)參觀!
本溪五女山導(dǎo)游詞篇七
當(dāng)您游覽了水洞之后,一定很想知道水洞是怎么形成的，現(xiàn)在簡(jiǎn)要地向您介紹一下本溪水洞的成因：
水洞的成因，根據(jù)1996年最新的權(quán)威性的研究成果得知它有三個(gè)基本有利條件：一是水洞發(fā)育在奧陶系下統(tǒng)馬家溝組石灰?guī)r當(dāng)中，該石灰?guī)r層是可溶性巖層，它呈條帶狀分布在太子河和湯河的河間地帶。二是這里的斷層、常理裂隙特別發(fā)育見(jiàn)有東西向、南北向、北西向和北東向四組斷裂構(gòu)造。其中東西向的f1斷層幾乎與水洞的延展方向一致。斷裂構(gòu)造破壞了巖石的完整性，同時(shí)也是地下水在其中運(yùn)移的通道。三是在石灰?guī)r裂隙中流動(dòng)的水，是由湯河水補(bǔ)給的，它具有很強(qiáng)的溶蝕能力。
由于上述條件并存于水洞地區(qū)，湯河水在石灰?guī)r層里流動(dòng)，經(jīng)過(guò)幾十萬(wàn)年的溶蝕、崩塌作用，最終形成了本溪水洞——大型地下暗河型巖溶洞穴。
次生化學(xué)沉積
當(dāng)洞穴受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的影響而上升，全部或部分脫離了地下水位后，它就接受地表滲流水的作用。其滲流水在石灰?guī)r的裂隙運(yùn)移的過(guò)程中發(fā)生了碳酸化反應(yīng)。石灰?guī)r的化學(xué)成分是碳酸鈣含有二氧化碳的水與碳酸鈣反應(yīng)結(jié)果,生成碳酸氫鈣，因碳酸氫鈣溶解于水，它便隨滲流水繼續(xù)往下滲透。這樣裂隙不斷被溶蝕而加大。如果這種含有碳酸氫鈣的水(又稱巖溶水)從洞穴的洞頂或側(cè)壁上的裂隙滲出時(shí)，由于物理化學(xué)條件的改變，使其部分水份蒸發(fā)，結(jié)果重新在洞頂或側(cè)壁形成碳酸鈣結(jié)晶，這即是次生化學(xué)沉積物。
從洞頂向下生長(zhǎng)的，呈鐘乳狀或圓錐狀的次生化學(xué)沉積物，稱為"石鐘乳"在地面從下往上長(zhǎng)的呈筍狀的次生化學(xué)沉積物，稱為石筍。石鐘乳與石筍上下連接起來(lái)的稱為石柱。在側(cè)壁上形成的形狀如幃幕一樣的稱為石幔。
水洞洞穴的次生化學(xué)沉積物類型較為簡(jiǎn)單。但在某種意義上它具有特殊的地位和別具一格的特色。
在洞頂、洞壁和河岸兩側(cè)平臺(tái)上所形成的各種石鐘乳、石筍、石柱、石幔、石旗、石盾、流石壩、鈣板和石花等等。
它們有的是由重力水沉積，形成的滴石類和流石類，也有的是由非重力水沉積而成的。
1、鵝管：這是石鐘乳的最初形態(tài)，屬滴石類，在國(guó)外稱麥桿狀鐘乳石，它的直徑與水滴一樣大小。
2、石盾：這是因?yàn)樗蕡@盤狀的盾形板石而得名。它是一種特殊的裂隙性水流形成的。
3、石筍：是由滴水作用形成的，因其形呈筍狀而得名。
4、石柱：是石鐘乳與石筍上下連接起來(lái)呈柱形而得名。
5、斜塔：這是一根歪斜的石筍。這根石筍原本是直立在岸邊土層臺(tái)地上的,因地下河水沖刷土層使臺(tái)地坍塌,石筍也就傾斜了。據(jù)測(cè)定,這根石筍高3.5m,生長(zhǎng)年齡在距今7.97萬(wàn)年至2.79萬(wàn)年之間，經(jīng)歷了5.18萬(wàn)年，其生長(zhǎng)速度為每4年長(zhǎng)6.76cm。
本溪五女山導(dǎo)游詞篇八
它為什么叫“五女山”呢？這尚有一個(gè)瑰麗感人的傳說(shuō)呢！在太古期間，山上住著五姐妹，她們個(gè)個(gè)身手高強(qiáng)，身懷特技，經(jīng)常為人們?cè)旄＃钍苋藗儫釔?ài)。有一年，山腳下的渾江里溘然來(lái)了一條黑龍，它作惡多端、強(qiáng)逼黎民，那五姐妹便下山去降龍，他們斗了三天三夜，斗得慘無(wú)天日，最終，黑龍死了，五姐妹也和黑龍同歸于盡。人們?yōu)榱司炷钗褰忝茫桶阉齻冊(cè)?jīng)住過(guò)的山峰稱為“五女山”。
這五女山的有名不只由于它有感人的傳說(shuō)，更是由于它有迷人的景色。春天，滿山的翠綠；炎天，天女木蘭花爭(zhēng)奇斗艷；秋日，是最美的時(shí)辰，層林盡染，冬天，山上白雪皚皚，這樣的景致，會(huì)讓情面不自禁地想起《沁園春雪》中“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”“山舞銀蛇”的詩(shī)句。那么此刻我們就一同明確這瑰麗的景致吧！
這里是十八盤。它是一條之字形的千年古道，曲曲折折，剛好轉(zhuǎn)了18道彎，故稱18盤。通向山頂?shù)穆飞杏幸粭l，那是一條直達(dá)山頂?shù)氖A路，特點(diǎn)是又直又陡，總計(jì)999級(jí)臺(tái)階，是1999年建筑的，意為九九歸一。十八盤回環(huán)旋轉(zhuǎn)，直達(dá)山頂，其止境與迂腐山城的西大門相接。
天昌門又稱清風(fēng)門，距西門約50米。盛夏酷暑汗出如漿到此，華中地區(qū)，立即會(huì)有清風(fēng)緩緩吹來(lái)，不愧有‘清風(fēng)口’之稱。天昌門的倆側(cè)石壁，仿佛刀削斧劈。昔時(shí)，高句麗僅用少數(shù)士兵在此捍衛(wèi)，其險(xiǎn)峻可見(jiàn)一斑。
這里是編號(hào)為一號(hào)的大型構(gòu)筑基址，俗稱王宮遺址。此刻這里是一片萋萋荒草，誰(shuí)能想到，在這荒草下卻掩埋著一座宮殿的廢墟。顛末說(shuō)明，這里很有也許是高麗政權(quán)第一代王朱蒙昔時(shí)成立宮殿的處所。其時(shí)的宮殿異常簡(jiǎn)略，并不像我們想象的那樣光輝，既沒(méi)有五光十色的琉璃瓦，也沒(méi)有皎潔如玉的臺(tái)階，不外是一座稍大的屋子罷了。當(dāng)時(shí)辰，高麗還沒(méi)有把握磚瓦的技能，據(jù)此宮殿四壁應(yīng)該是土墻或石墻。
按照史書(shū)記實(shí)，高麗政權(quán)就是從這里開(kāi)始，顛末一步步的成長(zhǎng)，逐漸走向成熟和壯大。五女山山城作為高麗的第一座國(guó)都，整整相沿了40年，先后有兩代國(guó)王在這里執(zhí)掌政權(quán)。
關(guān)于五女山的營(yíng)建，尚有一段隱秘傳說(shuō)。據(jù)《舊三國(guó)史》記實(shí)，五女山山城是天帝建設(shè)的城池。傳說(shuō)山上起霧的那天，不見(jiàn)山，不見(jiàn)水，也不見(jiàn)人，但卻從茫茫大霧里傳出了數(shù)千人鑿石、砌石的聲音。朱蒙聽(tīng)了異常興奮，他說(shuō)，這是天帝派人給我修造山城呢。7天后，云開(kāi)霧散，日歷天晴，五女山上公然呈現(xiàn)了石城、宮殿、樓臺(tái)。朱蒙很是感激天帝，面向上天拜了拜，然后帶領(lǐng)5名大臣，遷入城里，住進(jìn)了宮殿。
傳說(shuō)把筑城說(shuō)的過(guò)于輕松。著實(shí)修筑山城淹滅了高句麗大量人力和財(cái)力，是高句麗人民承擔(dān)的一項(xiàng)苦役。為了修城，年滿15歲以上的高句麗男人，經(jīng)常遭到征調(diào)。因?yàn)槿嗣癫豢皠陬D，經(jīng)常以避難的情勢(shì)暗示抵御。
這個(gè)是蓄水池，俗稱天池。它是山泉涌成的水池，也是山上獨(dú)一的水泉，養(yǎng)育了歷朝歷代棲身在山上的人們。因?yàn)樾钏厮|(zhì)甘美，以是內(nèi)地傳播這樣一句話‘喝了天池水，女人變得越發(fā)美！仍進(jìn)幾分錢，財(cái)路不盡滔滔來(lái)！這里是編號(hào)為三號(hào)的大型構(gòu)筑基址。它是一處高句麗時(shí)期的大型構(gòu)筑遺址。那么這處的遺址是做什么用的呢？有人說(shuō)是蓄水池，有人說(shuō)是馬圈，有人說(shuō)是兵器庫(kù)，尚有人說(shuō)是議事廳，是國(guó)王召見(jiàn)大臣的處所。今朝，關(guān)于他的成果尚無(wú)定論，尚有待于考古學(xué)家的進(jìn)一步勘察說(shuō)明。
這是五女山的制高點(diǎn)，也稱點(diǎn)將臺(tái)。傳說(shuō)，朱蒙曾經(jīng)站在這里，面臨山下，舉辦點(diǎn)將。還有傳說(shuō)，唐代上將薛仁貴，也曾站在這里舉辦點(diǎn)將。著實(shí)，所謂點(diǎn)將臺(tái)，并不是真正用來(lái)點(diǎn)將的，而是一處瞭望臺(tái)。站在這里遠(yuǎn)眺，江上的行船、江岸上的行人念茲在茲，一目了然，軍事浸染異常強(qiáng)盛。
這是五女山上的重要景點(diǎn)一線天。一線天異常險(xiǎn)要，最窄的處所僅容一人通過(guò)。驚險(xiǎn)刺激之余，伴侶們可以趁便看看沿途上的天女木蘭花。天女木蘭花是天下上罕有的名花，又名木蘭花，香氣濃烈。
這是山城的南門，腳下的馬道是昔時(shí)五女山通往金銀庫(kù)溝輸送物資的一條重要通道。據(jù)傳，金銀庫(kù)溝是昔時(shí)朱蒙和琉璃明王存放金銀珠寶的庫(kù)房地址地，沿此路經(jīng)南門可達(dá)五女山。
本溪五女山導(dǎo)游詞篇九
東、南、北三方仰望皆見(jiàn)三峰，三三乘合為九，故名九頂鐵剎山。鐵剎山歷史悠久，商周時(shí)期就已得此勝名。巖洞景觀八寶云光洞最負(fù)盛名，還有天橋洞、乾坤洞、日光洞、風(fēng)月洞、懸石洞、郭祖洞、三仙洞等景觀。
鐵剎山坐落在遼寧東部山區(qū)——本溪滿族自治縣南甸鎮(zhèn)境內(nèi)。古典小說(shuō)《封神演義》里姜子牙借定風(fēng)珠大破十絕風(fēng)吼陣，乃至《楊家將》傳說(shuō)中楊金豹師叢長(zhǎng)眉老祖李大仙習(xí)武等膾炙人口的故事，就發(fā)在“九頂鐵剎山，八寶云光洞”。
九頂鐵剎山其實(shí)只有主峰5座，即中峰元始頂、北峰真武頂、南峰靈寶頂、東峰玉皇頂、西峰太上頂，人們從東從南從北三面觀望皆見(jiàn)三頂，三三見(jiàn)九故曰九頂。最高峰元始頂海拔912.9米，登頂觀看日出、欣賞云海、沐浴云光，可謂鐵剎山三絕。除五座主峰外，還有南天門、北天門、獅子峰、香爐峰、來(lái)龍嶺、青陽(yáng)紫氣嶺和瑤池金母嶺，比之“五頂”略低。登高遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)峰峭嶺拔，谷深漳陡，石巍巖險(xiǎn)，崢嶸突起。據(jù)說(shuō)，如果是春夏之際，這里漫山林深樹(shù)茂，松濤陣陣，草豐花盛、蝶舞鶯啼;而在金秋季節(jié)，則滿坡紅葉如霞，時(shí)令山梨、榛子、核桃、山里紅、山葡萄、獼猴桃等透香撲鼻。游客盡可以饑餐野果，渴飲山泉，閑觀云月，寂聽(tīng)松濤，優(yōu)哉游哉。清遼陽(yáng)名士、海龍知府白永貞多次游歷鐵剎山，曾提詩(shī)曰：“天然形勝檀遼東，九頂巍巍矗碧空。瑞氣久瞻金母嶺，祥光朝射玉皇宮。山前河水蒙衣帶，月外天橋落彩虹。信是乾坤鐘毓厚，尋仙何事問(wèn)衡嵩。”
鐵剎山峰巒疊嶂，洞也頗多。著名的有云光洞、天橋洞、乾坤洞、風(fēng)月洞、懸石洞、云仙洞和郭祖洞。其中以天橋洞最險(xiǎn)、最難攀涉;以云光洞最大、最有名氣。云光洞，亦即八寶云光洞。所謂“八寶”，乃洞中浮擺單置、怪狀奇形的鐘乳巖石。人們臆形狀物，稱那如虎蹲踞、威嚴(yán)雄視的為“石虎”;那似木魚(yú)中空、敲之鏗然的為“石罄”;那如盛滿荷花嫩藕的為“石蓮盆”;那像癩蛤蟆蠢蠢欲動(dòng)的為“石蟾”;那沿洞壁蜿蜒三丈、呼之欲出的為“石龍”;那平平展展、令人欲臥的為“石床”;那老態(tài)龍鐘、木然端立的為“石壽星”;那周長(zhǎng)盈尺、光滑滾圓的就是“定風(fēng)珠”。清朝進(jìn)士李維禎曾題詩(shī)云：“非洞非煙影橫斜，一片云光洞口遮。雜樹(shù)槎椏森立槊，亂峰突兀儼排衙。天空不落九天雪，座上爭(zhēng)開(kāi)四時(shí)花。如此山中應(yīng)記老，不須回首更思家。”
峰秀洞幽的鐵剎山自然吸引著古代文人紛紛來(lái)此尋奇探勝。他們不僅吟詩(shī)寄懷抒感，并且摩崖勒石，以留蹤跡。迄今這些碑刻石勒，為山增輝，為洞添彩。如“乾坤正氣”、“直上青天”、“一覽群山小”、“鐵剎三千年”、“別有天地非人間”、“夜誦黃庭有月來(lái)”等，字字遒勁，筆筆千鈞。最為壯觀的玉女寶印山“與天同壽”摩崖石刻，石壁高8米、寬5米，上鐫“長(zhǎng)眉李大仙碑文”800余字，記載大仙姓李名長(zhǎng)庚，及商朝太乙年間人，二十五歲云游遼東，駐蹕天橋洞，登仙;及至《封神演義》中姜子牙借定風(fēng)珠等事……游人為山光洞色所陶醉，再觀瞻摩崖勒石，不禁胸溢浩然之氣。
“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。鐵剎山自明崇禎三年(1630年)道教龍門派第八代弟子郭守真收徒傳道，開(kāi)東北地區(qū)道教之先河后，閱盡歷史滄桑370余年，道士輩份傳至25代。1997年，在遼寧省道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王全林鼎立舉薦下，武當(dāng)山八大道長(zhǎng)之一的祝真玄到鐵剎山道觀做住持。祝道長(zhǎng)仙風(fēng)道骨須冉長(zhǎng)飄，雖然剛愈不惑之年，但輩分和道行卻很大很深。他是道教龍門派第十九代傳人，原系武當(dāng)山執(zhí)撩，專門負(fù)責(zé)查處道士中違法亂紀(jì)者，和咱們的紀(jì)檢官員差不多。還擔(dān)任過(guò)武當(dāng)山武館特級(jí)教練，我曾親眼見(jiàn)識(shí)過(guò)祝道長(zhǎng)的“二指禪”(隨意在巖石上盤起雙腿，用拇指和食指的力量將全身高高撐起)，以及了得的八卦掌功夫。這位祝道長(zhǎng)來(lái)到鐵剎山后不負(fù)眾望——重修鐵剎道觀，重塑眾像金身，重整道家綱紀(jì)，重理龍門經(jīng)典。同時(shí)，他還鋪路修道，打井汲水，惠及旅游，行醫(yī)治病，使九頂鐵剎山的面貌煥然一新。現(xiàn)在，籍奇峰、異洞、勒石、傳說(shuō)和宗教著稱于世的鐵剎山，被辟為國(guó)家級(jí)深林公園，在更早的時(shí)候則被載入《中國(guó)名勝辭典》。
沿著鐵剎山山路拾階而下的返程途中，望著天南地北絡(luò)繹不絕的游人我在想，但愿九頂鐵剎山的美景永遠(yuǎn)鐫刻在各位貴賓的腦海，歡迎更多的朋友有機(jī)會(huì)來(lái)到我們美麗神奇的本溪做客!