每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一本好書一本好書三國演義篇一
這本書里面有很多寓言，其中我最愛看的寓言是《不食盜食》。古時候有個人叫爰旌目。讀了不少圣賢書。有一天出發到外地去，路上他用完了錢糧。餓得昏倒在地上。
正好有一個強盜，眼見爰旌目就要餓死了，就回去取來了湯飯，再一口一口地送進了他的嘴里。
強盜看見他蘇醒過來，十分高興地回答：“我是強盜啊！”
爰旌目聽了，就不吃強盜送的飯，餓死了。
爰旌目只知道照著書本上說的去做：不要吃強盜給的東西。這個人知道自己快餓死了，腦子還不轉彎，死得一點價值都沒有。
這本寓言故事書有很多寓言，讓我們懂得了各種各樣做人的道理。
我要把這本書帶到學校去，讓同學們看了也懂得做人的道理。
一本好書一本好書三國演義篇二
撒謊的小孩鼻子會變長，貪玩的小孩會變成小驢子。可一點沒嚇唬你，請閱讀來自意大利的經典童話——《木偶奇遇記》！講述的是一個頑皮的木偶變成好孩子的故事。
故事的情節蠻復雜：杰佩托把一塊會說話的木頭雕刻成一個能歌善舞還會翻跟頭的木偶——匹諾曹，于是理所當然地當起了“爸爸”。可惜匹諾曹相當不爭氣——任性淘氣、貪玩說謊、不關心他人、不愛學習，于是他被安排了許多的坎坷——被燒掉雙腳、差點被當點心吃掉、被狐貍和貓騙走金幣、險遭殺害、鼻子因撒謊變長、因貪玩變成小驢子、被鯊魚吞進肚子等等。不一樣尋常的經歷中小匹諾曹認清了是非黑白善惡美丑，在爸爸、仙女媽媽等許多人的幫忙下，最終痛改前非，變成了一個懂事的好孩子。
其實這個童話很陳舊，很小的時候就聽爸爸媽媽講過，甚至他們彼此間能夠之后對方講的往下講，無非是想告誡我做人要誠實，要有愛心，要愛學習，不能貪玩等等。但閱讀后的感想卻完全不一樣。盡管看書的初衷僅僅是為了完成寒假作業。
匹諾曹n次犯錯，并信誓鑿鑿改正，仍經不住“玩兒國”的誘惑。說明道理他懂，但自己控制力有限；其實是小孩都是這樣，沒什么大驚小怪，可惜我還小，玩什么？怎樣玩？什么時候玩？跟誰一起玩？爸爸媽媽自以為是地幫我定奪了。唉！總比沒得玩好吧，于是，在十分安全的監控下，我們努力地尋找著童年的歡樂。
唉！倒霉的匹諾曹老是碰到些壞人，糟糕的是壞人們又特別的友好！如果換成我，恐怕也已變成驢子正在被賣來賣去呢。說明交什么樣的朋友很重要，“近墨者黑、近赤者朱”自然有它的道理，爸爸說和善的外表并不意味著善良，即便善良也未必適合，高深莫測！但小孩哪有不交朋友的，大人也常常受騙呢，誰身上都不會標上好壞，當然最安全還是謝絕來往，可溫室之花畢竟好景不長，小時候不多些歷練，長大了恐怕也難獨善其身。
似乎還想說些什么，啊！我是來推薦書的呀！
你是一個好孩子嗎？你想成為一個更好的孩子嗎？你愿意跟著名的木偶明星匹諾曹應對面暢所欲言嗎？敬請閱讀意大利兒童文學大師卡洛。科洛迪的杰作——《木偶奇遇記》！
一本好書一本好書三國演義篇三
《魯濱遜漂流記》是我要向大家推薦的一本好書，這本書也是一本男孩子必讀的書。
內容大概是這樣的：本書的主人公魯濱遜從小就喜歡航海，可他第一次出海就遇到了可怕的風浪，但他并不畏懼，又開始了第二次出海，但是經商時被海盜抓去，做了幾年俘虜。最后，他逃到了巴西，經營了一家種植園。但由于缺乏勞動力，魯濱遜與他的同伴們坐船去非洲販賣黑奴。但是很不幸，他們的船又遇上了大風浪再加上船在附近觸礁，船身斷裂，只有魯濱遜僥幸逃生。他流落到一個無人居住的島上，戰勝了憂郁絕望的心情，靠勞動改變了自己的處境，在島上安居下來，雖然他遇到了殘酷的吃人部落，也遇到了重重困難，但是魯濱遜都一一克服，他多次試圖制造獨木船逃生，但一直沒有成功。多年之后，魯濱遜救下了一個將要被殺的土人————星期五。在第28年他才和星期五離開了孤島。
在這28年間，魯濱遜不但養了一只鸚鵡作伴，而且也學會了做粗糙的面包，種植糧食等。
我認為：魯濱遜是一個聰明機智而且具有堅強毅力的人。他碰到危險并不懼怕。而是樂觀的面對挫折。的確是這樣的：面對困難時，多對自己說幾句“我能行”你只要積極地去面對，正視你所遇到的困難，勇往直前，你將會成為一個像魯濱遜一樣的成功者，一個英雄！
其實每個人都會遇到難以預料的困難，不要怕，像我剛剛講的那樣，你就能戰勝它！
《魯濱遜漂流記》是一本教我們怎樣生存的書，它是一本好書！它也是每個人必讀的書！
一本好書一本好書三國演義篇四
今天，我要給大家推薦一本好書，這本書是我最喜歡的。相信看過這內本書的人也會對它贊不絕口。這本書就是《愛的教育》。
這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活和學習。寫發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節，都把“愛”表現得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。
朋友們，聽了我這么多的介紹，你一定已經垂涎三尺了吧？心動不如行動哦，趕快去一飽眼福吧！
一本好書一本好書三國演義篇五
我喜歡讀書，我喜歡讀好書，我喜歡讀《德伯家的苔絲》這本好書。
悲劇收場
我原以為世界上的每一本書都是以喜劇收場，結局是我笑到最后（我以前看過的書都是以喜劇收場）。現在才發覺我只是只井底之蛙，讀完《德伯家的苔絲》才知道世界上也有以悲劇收場的，結局是我哭到最后。我很遺憾，遺憾一個受盡磨難，受盡煎熬的純潔女人最終結局居然是逃脫不了無情的絞刑臺的魔掌，與心愛的人陰陽相隔。但憑我的個人理解，對于苔絲而言，她已經受夠了人世間的恩怨情仇，是是非非，她已經累，想休息了。有時候對于一個人來講，死也是一種解脫，一種幸福。我之所以喜歡讀這本書，是因為每次看完后都有一種淡淡的同情，一種深深的傷感。
人面獸心
林子大了，什么鳥都有。提到亞雷，誰都會有揍他的沖動。即使是一個冷酷無情的人知道他對苔絲所做的一切的一切，也會恨不得把他碎尸萬段。亞雷看上了苔絲的美貌，就假惺惺的叫苔絲幫他們家養雞。誰知道這個禽獸不如的惡魔居然在三個月后奸污了苔絲，奪走了在那個時代對于女人來說比命還要重要的貞操。幸好他的最終命運是去地獄一游，不然誰會知道到會不會有第二個，第三個無辜的“苔絲，我為人類成員中有亞雷這個人面獸心，衣冠禽獸的家伙感到可恥。這本書也告訴我：“寬容是一種美德。”我之所以喜歡這本書，是因為看完后都有一種淡淡的寬容，一種深深的痛恨。
悲劇從何而來
苔絲雖然聰明美麗，勤勞善良，但是家里一貧如洗，她處于低賤的社會地位，作為一個勞動者、一個農業工人，自然會受到資本主義社會的各種壓迫凌辱，這些壓迫和凌辱有經濟的、權勢的、肉體的、更有精神的、宗教的、道德的、傳統觀念的。她的悲劇是時代造成的，同時，亞雷和克雷代表了把苔絲推向深淵的兩種不同的客觀社會勢力，他們直接地共同造成了苔絲的社會悲劇。苔絲悲劇的第二個原因，也是其悲劇的直接原因，即她是暴力、惡勢力及維護它們的法律、國家機器的受害者。這種暴力、惡勢力的集中代表就是亞雷？德伯。傳統倫理道德對苔絲精神上的摧殘，是苔絲悲劇的第三個原因。如果說以亞雷為代表的惡勢力及其強大的后盾——國家機器、法律對苔絲的迫害是一種無形的更可怕的精神殘害。
我為書傷感，我為好書傷感，我更為《德伯家的苔絲》這本好書傷感。我希望有一天，世界上沒有資本主義社會，沒有經濟的、權勢的、肉體的、精神的、宗教的、道德的、傳統觀念的壓迫和凌辱，沒有第二個第三個苔絲。
一本好書一本好書三國演義篇六
山川俊美，終有一城值得眷戀。美麗古都，悠悠古韻，六朝繁華，十朝昌盛，千古文樞，最憶是那金陵。
這個城市從不缺少浪漫，月色闌珊，就一池明月和古典園林，聽婉轉唱曲，尋夢中金陵。我如果推薦一本好書那一定是這本《金陵文化》。
書有五個單元，分別寫的是四季，名勝古跡，杰出名人，淳樸人家和都市風采。我最喜歡的莫不是四季和名勝古跡。我真的很佩服江蘇教育出版社，因為他們把最難懂的四季寫的非常簡單。
春天梅花，冬天雪。夏季和秋季也一樣：閑暇和忙碌交替上演，便迎來了記憶中的夏天。南京的夏天，偶爾灑脫，慣性自由，永恒浪漫。西漢門的城洞里，有人回憶著年輕時的故事。或許是在玄武湖畔，天邊燃起氤氳的晚霞，又或許是在靈谷寺赴了一場仲夏夜之夢。陵園路，梧桐把陽光的邂逅坐涼爽星河。
七月梅雨，八月驕陽。黑夜裁短，白晝拉長。而你要知道，南京，是一場年復一年的夢。一下雪，那北京成了北平，一落葉這南京成了金陵。
用時21年，動用五省的二十萬民工修建而成的——明城墻。包含著古人智慧和血漢。是我國保存較完整，也是世界上現存最大的古代磚城墻。
諸葛亮說過，此地“鐘阜龍盤，石城虎踞，此帝王之宅。”你如果有空，就去看《金陵文化》吧。因為當你看完的時候，你就會明白：南京是南京，金陵是金陵，南京不是金陵，金陵也不是南京，但南京曾是金陵。