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理想與信念理想與信念篇一
2、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。——蘇格拉底
3、理想的實現(xiàn)只靠干，不靠空談。——德謨克利特
4、有理想的、充滿社會利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。
5、男兒不展風云志，空負天生八尺軀。——馮夢龍
6、天行健，君子以自強不息。——《周易》
7、理想是反映美的心靈的眼睛。
8、理想即尋覓目標的思維。
9、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。
10、只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規(guī)劃未來。
11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因為理想是青春的光和熱。
12、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
13、理想不是一只細磁碗，破碎了不有鋦補;理想是朵花，謝落了可以重新開放。
14、理想就在我們自身之中，同時，陰礙我們實現(xiàn)理想的`各種障礙，也是在我們自身之中。
15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能堅定，不如水，不能曲達。
16、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。
17、人生的真正歡樂是致力于一個自己認為是偉大的目標。
18、人的理想志向往往和他的能力成正比。
19、生活的理想，就是為了理想的生活。
20、一個人的理想越崇高，生活越純潔。
理想與信念理想與信念篇二
①春暖花會開！如果你曾經歷過冬天，那么你就會有春色！如果你有著信念，那么春天一定會遙遠；如果你正在付出，那么總有一天你會擁有花開滿圓。
②選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風采。
③信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆；信念的魅力在于即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
④耐力，是一種不顯山石露水的執(zhí)著；是一種不懼風不畏雨的堅忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。
⑤大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。
⑥風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。
⑦信念之于人，猶翅膀之于鳥，信念是飛翔的翅膀。
⑧有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執(zhí)著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。
⑨在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴尸荒野；在無邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會與成功擦肩而過，抱憾終生。
⑩只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人生。
理想與信念理想與信念篇三
;[標簽:標題]
篇一：理想信念存在的問題及解決對策
領導干部理想信念存在的問題及解決對策堅定的理想信念是人類生存發(fā)展的根本動力，也是一個民族、一個國家、一個政黨前進壯大的精神支柱。習近平總書記在十八屆中央政治局第一次集體學習時指出，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。針對當前領導干部理想信念存在的問題及解決對策，簡要分析如下：
一、存在的問題
我們當前的領導干部隊伍從總體上講，能夠高揚共產主義理想的風帆，堅定社會主義信念，并能夠努力為之不懈奮斗。但是由于黨所處的社會環(huán)境、肩負的歷史任務發(fā)生了改變，社會經濟生活中出現(xiàn)了許多新情況新問題，導致某些領導干部的理想信念產生了變化，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了問題，有的還十分嚴重。
（一）政治思想方面喪失理想信念
部分領導干部對共產主義信仰產生動搖，淡漠甚至喪失了對馬克思主義的信仰，對黨的忠誠意識逐漸弱化，喪失了理想信念，行為上不能嚴格按照共產黨員標準嚴格要求自己，缺乏堅定的政治立場，導致部分領導干部政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落，生活上腐化的嚴重后果。
（二）為人民服務的宗旨觀念淡化
某些領導干部把黨的宗旨拋在腦后，群眾意識淡薄，深入群眾、深入基層不夠，下基層走訪調研蜻蜓點水，不注重解決
實際問題。甚至有的領導干部認為市場經濟就是追求效益最大化，不能正確處理國家、集體、個人之間的利益關系，只追求個人利益而丟掉國家、集體和他人利益，完全喪失了為人民服務的公仆意識和宗旨觀念。
（三）組織紀律渙散，黨員意識薄弱
多數(shù)領導干部能夠嚴格要求自己，遵守政治紀律、組織紀律、工作紀律，但是一部分領導干部組織紀律渙散，組織意識不強，長期不參加或極少參加組織生活，個人主義、自由主義嚴重，有的放松對自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。
（四）部分領導干部道德缺失，缺乏模范作用和號召力我們的領導干部隊伍多數(shù)人都具有良好的道德情操，能夠以身作則，發(fā)揮先鋒模范作用，但也有少部分人確實存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。特別是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題，嚴重損害了黨在人民群眾中的形象和威信，不能發(fā)揮共產黨員先鋒模范作用，完全喪失了號召力。
二、解決對策
作為一名領導干部，要樹立堅定的理想信念，始終不渝地堅守中國共產黨人的精神家園，需要從多方面努力，當前要著重從以下方面做起。
一、堅定理想信念必須堅持“三個學習”，把握工作主動權習近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上指出：“只有學懂了黨的創(chuàng)新理論，才能始終堅定理想信念，才能在紛繁復雜的形勢下堅持科學指導思想和正確前進方向。”堅定理想信念，必須在堅持對黨的創(chuàng)新理論
深刻理解、準確把握基礎上的同時，自覺運用新理論指導各項工作創(chuàng)新發(fā)展。一要遵循發(fā)展規(guī)律學。當前正處在轉型發(fā)展的關鍵時期，希望與風險同在，機遇和壓力并存，既面臨著前
所未有的大好環(huán)境，也面臨前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)。因此，我們要結合實際情況，把握經濟發(fā)展客觀規(guī)律，辨明前進方向，有針對性和科學性地去學習。二要結合工作實踐學。我們要緊密聯(lián)系各自單位工作、崗位業(yè)務實際，將所學理論只是運用到服務部門、服務群眾等工作實踐中去，努力使科學理論真正成為推動轉型發(fā)展、促進社會和諧、維護社會穩(wěn)定的強大動力。三要著眼解決問題學。學習黨的理論，必須著眼于解決工作作風建設、反腐倡廉建設、中心工作建設和廣大人民群眾切身利益等重大問題，運用理論分析和破解制約發(fā)展的矛盾問題，進一步凝魂聚氣、強基固本。
二、堅定理想信念必須堅持“三個落實”，管控言行不失范習近平同志在新進中央委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上指出，遠大理想不是虛無縹緲的空談，它的實現(xiàn)離不開具體而實在的行動。這就要求堅定理想信念必須立足現(xiàn)實、腳踏實地，做到知行合一。一是落實在嚴守黨的紀律上。黨的紀律是黨組織和黨員的行為準則，堅定理想信念不動搖，就必須要求領導干部嚴格遵守黨的各項紀律，不斷增強自律意識，做到知紀、懂紀、守紀。二是落實在踏實履行職責上。本職崗位是檢驗理想信念的基本平臺，像焦裕祿、孔繁森、牛玉儒等一心一意帶領群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、脫貧致富、銳意改革的人民公仆就是一根根標桿和一面面旗幟，我們廣大領導干部要以他們?yōu)榘駱樱勋I身共產主義事業(yè)作為自己的最大職責和最高使
命，用情用心用力干事，模范踐行“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”的奉獻精神。三是落實在廉潔自律上。清正廉潔是衡量黨員領導干部是否合格的基本標準，我們一定要堅持防微杜漸，警鐘長鳴，強化紀律和規(guī)矩意識，在做人、處事、用權、交友等方面時刻保持清醒頭腦，堅持做到自重、自省、自警、自律，做到表里一致、始終如一，守住做人的底線，守住黨員干部的底線，筑牢思想防線，方能永葆政治本色
篇二：黨員干部理想信念存在的問題
黨員干部理想信念存在的問題、原因與對策建議
2009.12.02 14:37
來源：人民網作者：中共海南省委組織部
字號：【大中小】
理想信念是指人們向往、追求和奮斗的根本目標，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中反映。更是一個人進行各種行為的支撐和動力。對一個人來說,沒有正確的理想信念,就會失去人生的意義和價值。同樣,對一個政黨來說,倘若沒有正確的堅定的理想信念,就會失去奮斗的目標、偏離前進的方向,就會喪失先進性和存在的依據。
黨的十七大報告提出要“加強黨員干部理想信念教育，使廣大黨員、干部成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者”。所以建設中國特色社會主義需要黨員干部確立遠大理想與現(xiàn)階段我國人民的共同理想結合起來。遠大理想的實現(xiàn)是一個長期的過程，其中要經歷若干不同的發(fā)展階段，每一個階段都是這個總過程的組成部分。在我國現(xiàn)階段，建設中國特色社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是我國各族人民的共同理想，這個共同理想是實現(xiàn)最高理想的必經階段，黨員干部如果沒有確立這個共同理想，建設中國特色社會主義就會失去方向，而放棄現(xiàn)實理想信念，實現(xiàn)遠大理想就會成為一句空話。因此，只有了解黨員干部理想信念的現(xiàn)狀，認真探析部分黨員干部理想信念存在問題的原因，找到解決的路徑，才能幫助黨員干部確立正確的理想信念，才能全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。一、黨員干部理想信念存在的問題
在改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的新的歷史條件下，我們黨員干部隊伍從總體上講是能夠高揚共產主義理想的風帆，堅定社會主義信念，并能夠努力為之不懈奮斗的。但是也要看到，黨所處的社會環(huán)境，肩負的歷史任務發(fā)生了很大的變化，加上社會經濟生活中出現(xiàn)了
許多新情況新問題，這必然會對黨員干部產生影響，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問題，有的還十分嚴重。
（一）政治思想方面喪失理想信念
多數(shù)黨員干部政治思想積極，贊同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀是黨的指導思想，同黨中央保持高度一致，堅定共產主義的理想信念，堅定建設中國特色社會主義的信心。但是一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、動搖甚至喪失了對馬克思主義的信仰，對黨的忠誠意識有所動搖，而且逐漸弱化，喪失了理想信念，缺乏對建設有中國特色社會主義的信心。
認識渺茫論在相當一部分黨員、干部中存在，不能正確認識要把執(zhí)行黨的現(xiàn)階段政策同堅持黨的最高理想統(tǒng)一起來的道理，誤認為強調以經濟建設為中心就不需要堅持共產主義理想信念。表現(xiàn)在行為上不能嚴格按照共產黨員條件要求自己，缺乏進取精神，缺乏原則立場，事不關己，高高掛起，好事不點頭，壞事不搖頭。
（二）為人民服務宗旨觀念淡化
多數(shù)黨員干部堅持以為人民服務為宗旨，能把集體利益放到優(yōu)先位置，能為他人和集體犧牲個人利益，集體主義觀念比較強。有一部分黨員干部內心并不想失去個人利益，在不損害個人利益的情況下兼顧集體利益。還有一部分黨員干部宗旨觀念淡薄，把黨的宗旨拋在腦后，由于受市場經濟負面效應的影響，有的黨員干部認為市場經濟就是追求效益最大化，不存在功利思想和為人民服務，不能正確處理國家、集體、個人之間的利益關系，只追求個人利益而丟掉國家、集體和他人利益，淡化為人民服務觀念和服務意識。
（三）組織紀律渙散，黨員意識薄弱
多數(shù)黨員干部能夠嚴格要求自己，遵守政治紀律、組織紀律、工作紀律，但是一部分黨員干部組織紀律渙散，組織意識不強，長期不參加或極少參加組織生活，個人主義、自由主義嚴重，有的放松對自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。
黨員意識的強弱反映黨員的理想信念堅持與否，關系到對黨的先進性的認同感。有的黨員由于黨員意識淡化不能自覺地按照黨員條件嚴格要求自己，不能發(fā)揮共產黨員先鋒模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不積極做群眾工作，脫離人民群眾。
（四）部分黨員干部道德缺失，缺乏號召力
多數(shù)黨員干部道德情操高尚，具有道德人格力量，但有部分黨員干部道德敗壞、腐化墮落和人格扭曲。一個經濟繁榮發(fā)展、社會深刻變革的時代，必然是一個呼喚和推崇高尚道德的時代。一個思想上、政治上保持先進性，具有真理力量的黨，必然是一個保持高尚道德情操，具有人格力量的黨。必須看到，現(xiàn)在在干部隊伍中確實存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。特別是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題，嚴重損害了黨在人民群眾中的形象和威信。
黨員的號召力、影響力、戰(zhàn)斗力減弱，黨員缺乏自覺自律。在有些部門、行業(yè)的管理包括黨內的管理主要是靠行政命令、制度、經濟手段，而像以往那種“黨叫干啥就干啥”的局面明顯弱化。黨員、干部隊伍以權謀私，違法亂紀、貪污腐化現(xiàn)象屢見不鮮，這些問題其深層的思想根源在于黨員干部理想信念的動搖、淡化。
二、黨員干部理想信念存在問題的原因
（一）歷史原因
1、封建專制主義的慣性影響
新中國建立以后，中國共產黨致力于建立人民民主的新型政治制度，徹底破除封建制度的影響。毛澤東、鄧小平等老一輩革命家多次指出，共產黨人不是為了做官，而是為了革命，全心全意為人民服務是共產黨人的唯一宗旨。但是，我國經歷了漫長的封建社會，封建文化具有較為厚重的歷史慣性，至今在我國社會生活中仍然有著很深的影響。如：公共權力的運
行以“官”的利益和意志為最根本的出發(fā)點和落腳點；不少人以是否為官、官職大小、官階高低為標尺，或參照官職級別來衡量人們的社會地位和人生價值。一些黨員干部宗旨意識差，甚至為了升官發(fā)財不惜危害黨和國家的利益，加上社會普遍存在的敬官、畏官的社會心理，社會層面的監(jiān)督不力，導致部分黨員干部在腐化的路上越走越遠，理想信念越來越淡化。2、文化大革命的歷史創(chuàng)傷和陰影
文化大革命是給中國人民帶來沉重的災難，過去那種在條件不成熟情況下為共產主義理想社會所做的種種努力失敗之后，給人們帶來了沉重的陰影。部分人對共產主義的理想產生了懷疑，甚至個別人放棄了共產主義的理想，主張“活在當下”。他們認為共產主義是虛無的，飄渺而不可實現(xiàn)的。文化大革命中長期那種計劃經濟下禁欲主義被壓制的個人物質欲望在改革開放的形勢下被釋放，理想信念的放棄使得部分黨員干部陷入追求物質生活不能自拔。放棄了對崇高理想的追求和高尚人格的塑造。
3、國際共產主義運動的低潮，蘇聯(lián)模式的失敗，西方敵對勢力的“西化”世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)已經解體，東歐一些社會主義國家也發(fā)生了巨變，世界社會主義遭到嚴重挫折，同時，馬克思主義所斷言的即將走向滅亡的資本主義經過一個時期的調整后重新獲得發(fā)展。在這種客觀情勢下，加上西方敵對勢力在意識形態(tài)方面的刻意宣傳，“馬克思主義過時了”的論調重又鼓噪起來。在這樣的背景下，加上一些黨員干部不能正確運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察和解決問題，不能正確分析判斷形勢，導致對社會主義、共產主義產生懷疑、動搖甚至悲觀失望。
（二）現(xiàn)實原因
1、黨員領導干部不注意理論學習，或者學習理論不夠深入，未能學以致用，使用馬克思列寧主義指導自己的實踐
學習馬克思主義理論，掌握馬克思列寧主義的基本原理，這是堅定理想信念的前提。一般說來，任何理想信念的形成，不是憑空產生的，總是依賴一定的載體，這個載體往往是一種觀點學說或者主張等。列寧說過“沒有革命的理論，就不會有革命的運動。”一些黨員重視業(yè)務知識的學習而忽視、輕視甚至蔑視政治理論的學習，不了解馬克思主義，或者滿足于一知半解，對馬克思主義的科學體系掌握的不系統(tǒng)，知之不多、知之不深。一些黨員雖然對馬克思主義有了解，僅僅把馬克思主義當作知識去掌握，而不是當成行動的指南去運用，從而導致馬克思主義和日益豐富的社會主義建設實際相脫離，成為書齋里的馬克思主義和某些人點綴門面或者謀生的工具。
學習不深入，對理論沒有透徹的掌握，就不能深刻理解社會主義運動目前遭受的暫時挫折，學習不深入，就不能使用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表重要思想，科學發(fā)展觀等來指導自己的實踐，就不能在實踐中不斷加深對理論的理解。因此，學習馬克思主義，不僅是一個理論問題，更是一個實踐問題。
2、在重視經濟建設的同時，忽視思想政治工作，導致治黨不嚴，黨建工作不力。
改革開放以來，全黨和全國人民以經濟建設為中心，取得了巨大的成就，與此同時，對思想政治工作不像以前那么重視，十一屆三中全會以后對黨員干部的教育曾經經歷全國性的整黨教育、“三講”教育、作風建設教育和先進性教育，但是僅靠階段性的教育是不夠的，往往是教育過了容易松弛，在一度時期放松了對黨員、干部的經常性的思想教育和世界觀的改造，致使部分黨員淡化了理想信念。
3、理論宣傳與現(xiàn)實反差比較大，宣傳手段單一，過于重視說教和正面教育。一方面，理想信念宣傳手段過于單一，側重于傳統(tǒng)媒介，如報紙、電視、報告會等，而對新傳媒如互聯(lián)網、手機短信等的運用不夠，不能適應信息時代發(fā)展的需要；理想信念的宣傳側重于說教，強調“理論灌輸”，缺乏理論創(chuàng)新。另一
方面，理想信念宣傳的內容空泛，與日益豐富的現(xiàn)實之間存在不符的現(xiàn)象，側重于對革命時
期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，如“毫不利己、專門利人”、“無私奉獻”、“大公無私”、“一不怕苦、二不怕死”等內容的宣傳上。革命戰(zhàn)爭時期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)當然應該發(fā)揚光大，但這些要求是先進性的要求，不能作為一般性要求宣傳。過去由于誤解，我們把社會主義集體主義價值觀和個人利益價值觀割裂開來、對立起來，在發(fā)展社會主義市場經濟的條件下，片面強調集體利益而忽視個人價值，導致“你說你的，我做我的”，從而嚴重削弱理想信念宣傳的效果；由于我們過去對“什么是社會主義，什么是馬克思主義”的認識不是完全清醒，導致在理想信念的宣傳上存在著說理不徹底的現(xiàn)象，影響理想信念宣傳的效果。理論只要徹底，就能說服人。因此，強化共產主義理想和中國特色社會主義信念必須在及時總結經驗的基礎上，不斷開創(chuàng)馬克思主義理論創(chuàng)新的新局面。
4、市場經濟對黨員理想信念的沖擊
社會主義市場經濟極大的推動了生產力的發(fā)展，帶動了人們物質生產的積極性和創(chuàng)造性，市場經濟是一種法治經濟，我國從計劃經濟向市場經濟轉軌，法制近乎健全，市場經濟的一些理念、原則在法制缺失的背景下對領導干部的行為取向產生負面影響，如自由、等價交換。特別是一些掌握權力的領導干部，在監(jiān)督缺乏的情況下，等價交換異化成一種權力的尋租行為，市場經濟的逐利性使各種思想無不打上利益的烙印，使部分領導干部為追求個人利益而進行權錢交易。面對利益和金錢的誘惑，其人生觀價值觀必然受到影響，從而導致人們對理想信念的忽視。
5、黨內腐敗現(xiàn)在導致黨的形象和威信下降，使理想信念虛無弱化
在市場經濟的沖擊下，部分領導干部腐敗的現(xiàn)象表明，被市場經濟扭曲的世俗化的價值觀已經影響了一部分人，這些人以權謀私，貪污腐敗，官僚主義，腐化墮落。這些問題雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但是嚴重敗壞了黨的威信和形象，削弱了共產主義理想的號召力和正義性，因為中國共產黨是執(zhí)政黨，群眾對黨寄以很大的的希望和信任，腐敗現(xiàn)象使群眾對黨產生失望，對黨的前途產生疑惑進而懷疑共產主義理想能否實現(xiàn)。腐敗現(xiàn)象也讓一些正直的黨員對黨充滿憂慮，意志薄弱的黨員往往禁不住誘惑墜向腐敗的深淵，而堅持斗爭的黨員受到排斥打壓時往往產生絕望情緒，不愿與腐敗分子同流合污，憤而選擇放棄乃至退黨。因此腐敗問題對黨員干部的理想信念的惡劣影響是顯而易見。
三、解決黨員干部理想信念問題的對策建議
（一）加強理論學習和理論創(chuàng)新
如前所述，很多黨員干部理念淡化是因為了理論學習，或者學得不精，未能學以致用，只有對馬列主義基本原理和中國特色的社會主義理論體系有深刻的認識，并能運用這些理論來指導自己的實踐，領導干部才能認清目前國際共產主義運動低潮的實質，才能深刻理解目前中國快速發(fā)展正為實現(xiàn)共產主義打下堅實的基礎。加強理論學習，一方面，黨員干部自學很重要，倡導多讀書，讀好書，領導黨員要自覺的閱讀馬列主義經典著作，還要重視研究馬列主義中國化的成果、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀等。另一方面，要加大干部培訓力度，各級黨校、干部學院要加大干部的培訓力度，要把過去不是很清楚、困擾人們很久的問題說清講透，如什么是社會主義，怎樣建設社會主義、社會發(fā)展客觀規(guī)律等等，只有理論透徹、才能使人信服，進而產生信仰，理論清晰了，眼光遠了，眼界寬了，心胸就會開闊起來，信念就會足起來，理想信念就能堅定起來。
（二）理想信念教育與實現(xiàn)個人價值結合起來
過去極左思潮的年代，我們一度忽視黨員普遍人性的一面，對個人價值不夠尊重，那個年代塑造“高大全”式人物往往顯得不真實，虛偽，不可信，共產黨員也是一個具體人，也有七情六欲，也有社會交往和關系，也需要養(yǎng)家糊口，共產黨員也離不開個人利益。因此，要把共產黨人的理想信念與共產黨員的個人價值結合起來，保證有理想信念的人是個人價值實現(xiàn)最為充分的人，一個受到人尊重的人。
（三）以人為本，以情動人的理想信念教育
黨員理想信念教育根本上是主體與客體的價值互通與心靈融契過程，這就決定了黨員理想信念教育在具體方法上必須切入個體的心性世界，激發(fā)個體的心靈共鳴。在黨員理想信念教育中貫徹“以人為本”的思想，就是要像黨的十七大報告強調的那樣，在理想信念教育中，“注重人文關懷和心理疏導”。“人文關懷”和“心理疏導”的提出進一步豐富了黨員理想信念教育的內涵，拓寬了黨員理想信念教育的視野。在黨員理想信念教育中注重“人文關懷”，就是要尊重黨員的個體價值、做人尊嚴和人格完整，實施“人性化教育”，營造舒心環(huán)境，增強教育的“人情味”。人文關懷和心理疏導契合人的本性，是理想信念教育的有效方法。因此，在干部培訓的過程中增加適當?shù)男睦韺W的課程，是十分必要的。
（四）理想信念教育的方式要創(chuàng)新
我們過去的理想信念與教育：以正面宣傳為主，進行灌輸。這種方法曾經起過很大的作用，但是這些方法也有一定的局限性。道德遺責、法律懲罰、反面教育不失為是正面教育的一個很好補充，過去怕暴露黨和政府的腐敗陰暗面，怕影響形象和群眾承受能力不足，現(xiàn)在看來，敢于自揭其短也是一個心懷坦蕩的執(zhí)政黨應有的胸懷，對于一些黨員干部道德敗壞、違法違紀的行為的嚴厲懲處，可以起到震攝人心、反面教材的作用。揭露可以促使一些理想信念動搖的黨員干部猛醒、反思，起到警戒人心、懲惡揚善、鞏固信念的作用。
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篇三：黨員個人理想信念方面存在的問題及具體表現(xiàn)
黨員個人理想信念方面存在的問題及具體表現(xiàn)
不可否認，新時期少數(shù)黨員領導干部理想信念方面存在不容忽視的問題，對這些問題及其產生的原因進行分析，有著重要的現(xiàn)實意義。
一、黨員干部理想信念方面存在的突出問題
(一)理想信念動搖。黨員理想信念的動搖，主要表現(xiàn)在四個方面。一是部分黨員領導干部不能正確看待我國在改革開放和市場化進程中出現(xiàn)的問題，不能正確分析判斷形勢;二是對馬克思主義、共產主義、社會主義和共產黨產生懷疑，只要“實惠”不要“主義”;三是把本身混同于一般群眾，放松對本身的要求，個人主義、自由主義嚴重;四是個別黨員干部只信鬼神、不信馬列，為實現(xiàn)本身的“升遷夢”，求神拜佛，在家中設佛堂、供佛像。
(二)宗旨意識淡化。中國共產黨從成立之日起，就把全心全意為人民服務作為本身的根本宗旨和行為準則。正是由于我們黨始終踐行這一宗旨，才得到人民群眾的擁護和愛戴，黨的事業(yè)才不斷從勝利走向新的勝利。有的黨員領導干部不僅不樂于為人民服務，反而走向人民的對立面，從腐敗分子走上犯罪道路的軌跡看，一個共同的規(guī)律就是理想信念首先發(fā)生了動搖，淡忘了為人民服務的宗旨，嚴重敗壞了黨員干部在人民心目中的形象。
二、存在問題的原因分析
部分黨員干部理想信念出現(xiàn)問題，既有主觀原因，也有客觀原因。
(一)蘇聯(lián)解體、東歐劇變的強烈沖擊。20世紀80年代末90年代初，世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)解體，東歐一些社會主義國家也
發(fā)生了劇變，世界社會主義遭到嚴重挫折，少數(shù)黨員干部對社會主義運動、馬克思主義理論、共產主義理想信念產生懷疑、迷惑甚至動搖，產生了“紅旗到底能打多久”的疑問，對中國的社會主義前途喪失了信心。胡長清就曾私下對他的兒子說：“總有一天中國會不行的”，“有兩個國籍，將來就有余地了”。可見，他完全背棄了當初入黨時的錚錚誓言，放棄了共產主義理想信念。
(二)放松理想信念教育。黨員干部自身放松學習、放松自我改造，忽視黨性鍛煉，先鋒意識逐漸淡化，理想追求逐漸喪失。看到一些人一夜暴富就心態(tài)失衡，產生攀比心理，經不起腐朽思想的侵蝕和誘惑;看到黨內存在的消極腐敗現(xiàn)象，就對黨失去了信心，丟掉了立黨為
公、執(zhí)政為民的思想。
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黨所處的社會環(huán)境，肩負的歷史任務發(fā)生了很大的變化，加上社會經濟生活中出現(xiàn)了許多新情況新問題，這必然會對黨員干部產生影響，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問題，有的還十分嚴重。
(一)政治思想方面喪失理想信念
多數(shù)黨員干部政治思想積極，贊同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀是黨的指導思想，同黨中央保持高度一致，堅定共產主義的理想信念，堅定建設中國特色
社會主義的信心。但是一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、動搖甚至喪失了對馬克思主義的信仰，對黨的忠誠意識有所動搖，而且逐漸弱化，喪失了理想信念，缺乏對建設有中國特色社會主義的信心。
認識渺茫論在相當一部分黨員、干部中存在，不能正確認識要把執(zhí)行黨的現(xiàn)階段政策同堅持黨的最高理想統(tǒng)一起來的道理，誤認為強調以經濟建設為中心就不需要堅持共產主義理想信念。表現(xiàn)在行為上不能嚴格按照共產黨員條件要求自己，缺乏進取精神，缺乏原則立場，事不關己，高高掛起，好事不點頭，壞事不搖頭。
(二)為人民服務宗旨觀念淡化
多數(shù)黨員干部堅持以為人民服務為宗旨，能把集體利益放到優(yōu)先位置，能為他人和集體犧牲個人利益，集體主義觀念比較強。有一部分黨員干部內心并不想失去個人利益，在不損害個人利益的情況下兼顧集體利益。還有一部分黨員干部宗旨觀念淡薄，把黨的宗旨拋在腦后，由于受市場經濟負面效應的影響，有的黨員干部認為市場經濟就是追求效益最大化，不存在功利思想和為人民服務，不能正確處理國家、集體、個人之間的利益關系，只追求個人利益而丟掉國家、集體和他人利益，淡化為人民服務觀念和服務意識。
(三)組織紀律渙散，黨員意識薄弱
多數(shù)黨員干部能夠嚴格要求自己，遵守政治紀律、組織紀律、工作紀律，但是一部分黨員干部組織紀律渙散，組織意識不強，長期不
參加或極少參加組織生活，個人主義、自由主義嚴重，有的放松對自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。
黨員意識的強弱反映黨員的理想信念堅持與否，關系到對黨的先進性的認同感。有的黨員由于黨員意識淡化不能自覺地按照黨員條件嚴格要求自己，不能發(fā)揮共產黨員先鋒模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不積極做群眾工作，脫離人民群眾。
(四)部分黨員干部道德缺失，缺乏號召力
多數(shù)黨員干部道德情操高尚，具有道德人格力量，但有部分黨員干部道德敗壞、腐化墮落和人格扭曲。一個經濟繁榮發(fā)展、社會深刻變革的時代，必然是一個呼喚和推崇高尚道德的時代。一個思想上、政治上保持先進性，具有真理力量的黨，必然是一個保持高尚道德情操，具有人格力量的黨。必須看到，現(xiàn)在在干部隊伍中確實存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。特別是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題，嚴重損害了黨在人民群眾中的形象和威信。
黨員的號召力、影響力、戰(zhàn)斗力減弱，黨員缺乏自覺自律。在有些部門、行業(yè)的管理包括黨內的管理主要是靠行政命令、制度、經濟手段，而像以往那種“黨叫干啥就干啥”的局面明顯弱化。黨員、干部隊伍以權謀私，違法亂紀、貪污腐化現(xiàn)象屢見不鮮，這些問題其深層的思想根源在于黨員干部理想信念的動搖、淡化。
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唯有理想與信念同行，才能走得更遠。那么理想與信念的隨筆，應如何寫呢?下面是本站小編精心為你整理理想與信念隨筆，希望你喜歡。
看著你的手最后無力的從繩索上滑下，我注意到你那歉疚的眼神，晨晨，那是我們最害怕看到的眼神，你總是在傾盡全力之后，卻還總為自己不夠完美的表現(xiàn)而感到歉疚;你總是把錯誤攬在自己的身上，然后堅定地告訴我們，晨晨會加倍的努力來報答你們;你總是雙手合十來表達你的感恩，卻不知道我們能給你的總是不夠。
今天又一次的被你感動得落淚，持續(xù)著這一個夏天的感動作文
我們知道，我們的晨晨是最有擔當?shù)娜恕Ｄ忝鎸χ{言選擇清著自清，你面對身邊受傷害的人選擇挺身而出，你面對非議責難選擇一笑置之，你面對壓力困難選擇大膽挑戰(zhàn)，你面對批評指責選擇虛心接受，你面對懷疑聲浪選擇用事實說話......你每一次的選擇，都讓樂橙們從心里為你感到驕傲，我們分明看到你那柔柔的外表下一顆堅強的心，我們也分明看到你用自己的肩膀扛著屬于你的一片天空。即使疲了，卷了，累了，你卻始終對我們微笑，你說“有你們的陪伴，我不那么累”有時看到你為了不讓我們擔心而露出的笑容，我們卻總是不爭氣的先留下了眼淚~你卻還要反過來安慰我們，晨晨，真的，你比我們堅強。
每一次，當我們內部有矛盾，我們會想到，晨晨一定不希望我們這樣
每一次，我們出色的完成了任務，我們會想到，晨晨那花開般的笑容
你憑著自己的努力，一步一個腳印地走到現(xiàn)在的位置，我們欣喜與你的成長，感動與你的努力，你的感恩，我們感謝你在無形中一次次教給我們的，在人情冷漠的社會中已經微薄的東西。
去年，有幸參加了長寧區(qū)第三屆骨干班主任培訓班的學習，在此過程中，我們聆聽了不少專家的報告，同時班主任張邦浩老師也為我們推薦了不少教育教學類的好書。通過這些學習和閱讀，開拓我們的眼界，使我們在實踐的過程中獲得了更多的理論引領。其中有一本書，封面上寫下了這樣的一段話：“我力圖創(chuàng)造出一種融哲學的理趣、散文的韻致和宗教的情懷于一體的表述風格。因此，我更愿意用‘心’來寫一點文字，讓讀者讀出啟迪之外的一點激動，一點推動，一點感動;讀出一種情懷，一種心境，一種胸襟，一種器局，讀出一個完整的、活生生的、有血有肉的人來。”這就是肖川先生的《教育的理想與信念》一書。我被這一段話所感動，讓我的內心有一種讀一讀的渴望。
《教育的理想與信念》這本書是肖川歷時20xx年寫就的譯本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的領域和主題，書中肖博士從與經典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學習與成長、完美的教學、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠的言說等幾個方面對教育世界中那些習以為常的現(xiàn)象，給予了學理上的闡釋，它力圖用感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念。我雖然沒有每一篇都細細讀到，但看了其中的不少文章后，使我感到這本教育隨筆對于我們來說，很多事情就像發(fā)生在自己的周圍，為我們教育學生提供了一些準則和經驗。
其中“教育就是服務”這是書中令我印象深刻的一句話。短短六個字其實就在告訴我們，我們的教育就應該為學生服務，為了全體學生的全面發(fā)展服務。當我們站在三尺講臺上，傳業(yè)授道解惑之時，是否洞察到了每一位學生的需要。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要將自身的真實展現(xiàn)來感染身邊的學生。簡單地說，你要學生有愛，教師先得愛學生;你要學生有容人之量，教師先得對學生寬容;你讓學生懂得幫助他人，教師就得給予學生更多的溫暖。當孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時候，他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”應該也適用于教師和學生之間的相處吧。從字里行間中我們可以感受到肖川博士對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點。知識的灌輸往往過重地成了主角，而缺少了對孩子個性的培養(yǎng)。正如書中序中寫到的“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領，它最基本的任務是教他們如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。”作為教師的我們應盡力去挖掘學生身上“真、善、美”的本質。
曾經，我痛苦過，父母在我身邊陪我度過，給了我無限的愛。
曾經，我無助過，朋友在身邊幫助我，給了我無限的力量。
我把自己的一部分心靈冰封起來，在現(xiàn)實生活中努力用真心與任何人碰撞，只有那一部分，承載著我太多的愿望，秘密，它始終不曾被任何人觸碰。
以前沒有理想，現(xiàn)在依然沒有，但信念卻始終堅定……
理想與信念理想與信念篇五
;加強理想信念教育
理想信念是思想政治工作的核心 , 是思想政治教育的 “靈魂” , 也是黨的思想政治優(yōu)勢和光榮傳統(tǒng)。如果放松了 理想信念教育 , 人們就會在根本信仰上產生動搖 , 沒有思想 基礎 , 沒有理想信念 , 就會在復雜紛繁的形勢面前迷失方向 , 就會成為各種錯誤思潮的俘虜。長此以往 , 黨就沒有了吸引
力 , 人民沒有了向心力 , 民族也沒有了凝聚力和戰(zhàn)斗力。
一、理想信念是思想政治工作的基本出發(fā)點 信念是指人們對某種現(xiàn)實或觀念抱有深刻信任感的某 種精神狀態(tài) , 是人們在現(xiàn)實生活實踐中自然形成的一些思考 和行動的模式。信念往往是具體的 , 它一旦成為人的一定的 總體性、普遍性的觀念和態(tài)度時 , 信念就成為信仰。理想則 是以一定的信念和信仰為基礎的價值目標體系 , 是人的精神 生活的最高層次。科學的信仰和崇高的理想 , 是我國社會主義現(xiàn)代化建設 , 是實現(xiàn)社會主義法治社會、和諧社會的強大 精神動力和不竭的智慧源泉。理想信念教育是貫穿于思想政治工作的整個過程 , 理 想信念問題關系到黨的前途和命運 , 是我們黨帶領全國人民 團結奮斗的思想基礎。理想信念教育是思想政治工作的“靈 魂”和基礎。
理想信念教育主要是指馬列主義、毛澤東思 想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等先進理念 , 以及有中國特色社會主義、共產主義、愛國主義和
科學的世界觀、人生觀、價值觀的教育等。可見 , 理想信念 教育在思想政治工作中占有特殊的重要地位。如果說 , 思想 政治工作是經濟工作和其它一切工作的生命線的話 , 那么 ,理想信念教育就是思想政治工作的“靈魂”和基礎。思想政 治工作主要是教育人們樹立起什么樣的思想和信仰 , 教育人 們樹立起什么樣的世界觀、人生觀和價值觀。也正是在這個 意義上 , 我們說理想信念教育是思想政治工作的“靈魂”和 基礎。理想信念教育決定著思想政治工作的性質 , 是社會主義 現(xiàn)代化順利進行的可靠保證。社會主義現(xiàn)代化建設的艱巨任 務和日益復雜的情況 , 使人們頭腦中郁積的許多深層次的思 想觀念和認識問題 , 不斷誘發(fā)和表現(xiàn)出來 , 需要我們認真地 去解決。而這些問題的解決 , 主要靠思想政治工作 , 重點是加 強理想信念教育。統(tǒng)一人們的思想和行動需要加強理想信念 教育; 排除各種干擾社會主義現(xiàn)代化建設的消極因素也需要 加強理想信念教育。二、著力抓好理想信念教育
（ 一 ） 正確的理想信念需要科學理論的武裝 正確的理想信念不是憑空產生的 , 而是來源于馬克思主 義理論的武裝 , 來源于在這一科學理論指導下對社會歷史發(fā) 展規(guī)律和人生價值的清醒認識和正確把握。有科學知識 , 不一定有正確的世界觀 , 即使有科學知識 也可能陷入迷信。我們知道 , 具體的科學知識是可以直接檢 驗和實證的 , 但世界觀的理論卻無法用科學實驗或社會個案 調查和分析等方法予以證實。其二 , 具體的科學知識具有唯 一正確的解 , 而在世界觀的理論上 , 無產階級有無產階級的 世界觀 , 資產階級有資產階級的世界觀 , 不同的階級會得出 不同的結論。由于世界觀的研究對象具有無限廣大的特征 , 不可能一勞永逸地破譯它的最終奧秘。世界觀理論的這種多 維性和多解性的特點 , 使許多人甚至自然科學家感到困惑不 解, 甚至陷于唯心主義的泥坑。其三 , 具體的科學知識并不直 接涉及價值問題 , 而世界觀理論卻必須同時作出價值判斷。
例如, 正義和非正義、善與惡、美與丑等問題 , 對這些問題處 在不同社會階層的人有不同的回答 , 甚至同一個人在不同時 期亦有不同的回答。價值問題具有更為顯著的多元性、多樣 性和復雜性的特點。正因為如此 , 即使那些文化知識層次很 高的人 , 如果沒有系統(tǒng)地把握和樹立科學的世界觀 , 一旦涉 及到宇宙觀、歷史觀、人生觀和價值觀問題 , 也容易上當受 騙。這也是許多高級知識分子被 “法輪功”俘虜?shù)母驹?因。這就告訴我們 , 必須加強對科學世界觀理論的學習。這 正如列寧所說 : “任何自然科學、任何唯物主義 , 如果沒有堅 實的哲學論據 , 是無法對資產階級思想的侵襲和資產階級世 界觀的復辟堅持斗爭的。為了堅持這個斗爭 , 為了把它進行到底并取得完全勝利 , 自然科學家就應該做一個現(xiàn)代唯物主 義者 , 做一個以馬克思為代表的唯物主義的自覺擁護者 , 也就是說 ,應當做一個辯證唯物主義者。
”
當今, 要堅定社會主義、共產主義的理想和信念 ,加強和
改進思想政治工作 , 最根本的是用馬列主義、毛澤東思想、 鄧小平理論武裝全黨 , 教育人民 , 堅持和鞏固馬克思主義在 我國意識形態(tài)領域的指導地位 , 這是保證全黨和全國人民加 強團結、始終沿著正確方向前進的根本思想基礎。（ 二 ） 理想信念的確立需要有科學的方法論 馬克思主義的全部實質在于它的人民立場、人類解放的 立場和思想方法論。要深入開展馬克思主義唯物論基本原理 教育。辯證唯物主義的實質和核心是對立統(tǒng)一規(guī)律 , 這一規(guī) 律揭示了事物“自己運動”的源泉在于其內部的矛盾性 , 為 科學地說明事物的發(fā)展及其規(guī)律提供了可能。歷史唯物主義 告訴我們 , 社會發(fā)展不是什么超自然力量推動的 , 而是社會 內部矛盾運動的結果 , 歸根結底是社會生產力決定社會發(fā)展 是人民群眾創(chuàng)造歷史。開展馬克思主義唯物論基本原理教育 當前要深入揭批邪教“法輪功” , 引導廣大職工堅持唯物論 , 反對唯心論 ; 堅持無神論 , 反對有神論 ; 堅持科學 , 反對迷信 ; 堅持文明 ,反對愚昧 , 努力增強識別和抵制各種唯心論和偽 科學的能力。使馬克思主義的科學真理和科學精神真正深入 人心, 使人們的理想信念矗立于徹底的唯物主義的科學基石之上
（ 三 ） 重建理性主義的信念 理性精神要求實事求是而不是凡事從已有的理論原則 出發(fā)認識世界 ; 理性精神要求健康的懷疑態(tài)度和批判力而不 是拒絕對自身的懷疑和批判 ; 理性精神要求人們民主協(xié)商地 解決認識和利益上的差異而不是把自己視為絕對標準 ; 理性 精神要求人們對全人類的命運有使命感和責任感 , 對自己的 行為要有理智的約束 , 而不是把理性變成了沒有任何價值約 束的純工具性的東西。失去了價值理念約束的工具理性 , 在 為人造福的同時 , 也給人類帶來許多災難。在西方非理性主義思潮和所謂“后現(xiàn)代”文化氣氛的感 染下, 中國也出現(xiàn)了各式各樣的非理性文化現(xiàn)象。例如 : 封建迷信現(xiàn)象的回潮 ; 對科學技術和現(xiàn)代文明的恐懼和敵視 ; 感 性粗俗文化的流行 ; 道德信念和社會責任感的喪失 ; 理想追 求的虛無化。如果說西方的非理性是由于工具理性的過分發(fā) 展而出現(xiàn)的結果的話 , 那么中國的反理性的非理性話語卻更 多的是西方泊來品與前科學理性相結合的產兒。所有上述現(xiàn) 象 , 都動搖著我們本來就很脆弱的科學理性的信念 , 動搖著我們本來就不很堅固的共產主義和社會主義的理想和信念。
在某種意義上說 , 社會主義社會表現(xiàn)為人類逐漸克服自 己生產活動、社會關系和精神生活的盲目性的過程。我們重 建理性主義的信念并沒有一個固定不變的答案。如果我們固定在某個特定的理性觀念和原則上 , 那么我們就會走上理性 主義的反面。問題不在于什么是理性的 , 而在于怎么樣看待 理性。怎么樣看待理性 ?這才是貫穿人類歷史全過程的問題。（ 四 ） 重要的是 , 能否用正確的理想信念武裝全黨 , 首先
取決于各級領導干部特別是高中級領導干部是否真正樹立 了正確的理想信念
胡長清、成克杰之類的腐敗分子警示我們 , 理想信念的 動搖是最危險的動搖。所以 , 深入開展理想信念教育 , 就要以 “三講”教育和“三個代表”的要求和學習為契機 , 把堅定 領導干部的理想信念作為首要和突出的問題解決好。只有各 級黨員領導干部真正堅定了理想信念 , 認識到了理想信念的 極端重要性 , 用馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論武 裝頭腦 , 才能真正抓好理想信念教育。（ 五 ） 理想信念教育要滲透到我們正在干的工作之中 在社會主義初級階段 , 建設有中國特色的社會主義現(xiàn)代 化強國是全國人民的共同理想。我們實踐這一理想的具體行 動就是動員一切力量投身于現(xiàn)代化建設中來。要把理想信念教育作為各級黨組織思想政治工作的核 心, 在“三講”、“三個代表”教育、黨風黨紀教育等活動中 ,都要突出理想信念教育。要充分運用報紙、電視臺、廣播報 欄等輿論宣傳機構 , 堅持不懈地抓好中心組學習制度、落實 好黨員目標責任制 , 堅持專題學習與崗位教育相結合 , 在業(yè) 務學習中增加理想信念教育的內容。黨員領導干部必須加強黨性鍛煉 , 牢記黨的宗旨。不要 做職工的“家長” ,要做職工的“公仆” , 主動深入群眾 , 與 職工心連心 , 而不是做“官” , 把職工當成官僚系統(tǒng)的管理對 象。只要黨員領導干部牢記和切實實踐黨的宗旨 , 一心為公 , 一身正氣 , 就會得到廣大職工的信任和擁護 , 就是在實踐著社會主義和共產主義的理想信念。
（ 六 ） 深入開展理想信念教育 , 必須理論聯(lián)系實際 , 事實 求實
客觀物質世界永遠在變 , 我們的思想政治工作必須適應 變化了的形勢 , 認真研究新形勢下理想信念教育的特點和規(guī) 律, 把先進性要求和廣泛性要求結合起來 , 摒棄形式主義 , 有的放矢。周密組織 , 花大力氣聘請高水平內外專家學者就重 大理論和實踐問題講課、座談討論 , 切實解決理論認識問題 , 收效顯著。組織年輕干部奔赴井岡山革命老區(qū)考察學習 , 接受革命傳統(tǒng)教育 , 使學員深受教育 ; 黨委關注因特網新聞輿 論, 及時抓住時效性、針對性、爭議性強的時事、新聞、觀 點等資料在支部書記會、黨課學習班、黨團活動日等場合進 行分析評論 , 及時把握輿論導向特別受到青年同志們的歡迎。用“心”去傳播馬列 , 而不是只用嘴去講馬列 , 要在對馬 列主義、毛澤東思想和鄧小平理“深學、真懂、堅信”的基 礎上 , 把它作為自己的人生信念和理想追求 , 以熾熱的情懷和真誠的信仰去傳播科學真理。以科學理論武裝人 , 必須首
先武裝自己 ; 堅信馬列主義 , 才能卓有成效地傳播馬列主義 也才能真正搞好理想信念教育。
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;什么是理想信念、如何堅定理想信念、怎樣踐行理想信念
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什么是理想信念、如何堅定理想信念、怎樣踐行理想信念
什么是理想信念、如何堅定理想信念、怎樣踐行理想信念
第一，關于什么是理想信念
我對理想信念有三方面的理解:首先，理想信念是精神之“鈣”。習近平總書記指出，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。總書記的這一形象比喻切中時弊、一語中的，充分說明了理想信念對于左右人的思想、激發(fā)人的斗志、指導人的行為的決定性作用。其次，理想信念是聚民之“魂”。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設時期，我們黨總是立足歷史實際，把最高理想細化為與時代特征相適應的階段性目標。正是有了這樣一個個共同的目標和信念，黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和領導力才得到增強，我們的國家才始終是一個有機整體，黨團結和帶領人民前進才有了方向、發(fā)展才有了依據、改革才有了遵循。再次，理想信念是前進的引擎。鄧小平同志說:對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的精神動力。新的歷史時期，我們要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢，需要廣大黨員保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不斷獲取銳意進取的精神動力。
第二，關于如何堅定理想信念
理想信念不會隨著黨齡的增長、職位的上升而自然獲得，必須經過后天不斷的學習、磨練、修正、強化。這種后天的培養(yǎng)，主要來自三個方面:一是加強學習、自我凈化。重點學習馬克思主義的基本原理，用馬克思主義的立場、觀點和方法看待歷史發(fā)展的基本規(guī)律，深刻認識共產主義理想的必然性、長期性和艱巨性;學習黨的革命歷史，全面了解黨的奮斗歷程、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，鞏固馬克思主義的精神家園;學習中國特色社會主義理論體系，不斷增強道路自信、理論自信和制度自信，不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，朝著共產主義的理想闊步邁進。二是融入群眾、砥礪升華。黨員干部只有把自己融入群眾，我們的根才不會斷，才能汲取更多的營養(yǎng)，長成參天大樹。作為新時期的黨員干部，做決策、辦事情都要多想著群眾，多到群眾當中去，問政于民、問需于民、問計
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于民，經常地、自覺地反思我們的責任是否盡到，我們作出的決策是否符合群眾利益，我們的工作成效群眾是否滿意，調整坐標，修正方向，確保各項工作始終沿著正確的方向前行。三是接受監(jiān)督、不斷校準。自覺接受黨內#from本文來自學優(yōu)網end#監(jiān)督，積極參加黨的組織生活，以整風精神開展批評與自我批評，糾正自己的缺點和錯誤，求得不斷進步。自覺接受群眾監(jiān)督，把工作的評判權、監(jiān)督權交給群眾，積極聽取各方面意見，深刻反思自身思想認知不全面、不深刻、不到位的地方，及時補缺補位，堵塞漏洞。自覺接受輿論監(jiān)督，坦誠、自然、客觀地面對媒體和記者，在輿論監(jiān)督中正心、正行、正言。
第三，關于怎樣踐行理想信念
踐行理想信念，要按照習總書記“三嚴三實”的要求，找準理想信念與現(xiàn)實任務的結合點，緊緊圍繞建設“四強三領先”西部強市目標，大力實施“四促”方略，加快推進“六個發(fā)展”，把堅定的理想信念轉化為推動發(fā)展、深化改革、造福群眾的不竭動力，努力創(chuàng)造無愧于時代、無愧于歷史、無愧于人民的一流業(yè)績。要向中央基準看齊。堅持思想上齊心，牢記共產黨員的第一身份，為黨工作的第一職責，一切行動以《黨章》為基準，任何時候都做到信仰不變、立場不移、方向不偏。堅持政治上齊步，把“向中央基準看齊”的要求化作具體行動，做到令必行、禁必止、言必信、行必果。堅持行動上齊力，用大局統(tǒng)一思想、協(xié)調行動，確保把中省要求和市委市政府的各項部署落到實處。要自覺擔當重任。對于深化改革、轉型升級、項目建設、信訪維穩(wěn)、霧霾治理等重點難點工作，拿出一種勇往直前、舍我其誰的勇氣，帶領大家破解難題、促進工作、推動發(fā)展。要全力為民造福。時刻堅持民生優(yōu)先導向，主動回應群眾關切，不玩虛的，不搞假的，著力解決事關群眾切身利益的勞動就業(yè)、求學就醫(yī)、社會保障、住房安居、社會治安、生態(tài)環(huán)境等問題，讓咸陽的每一位群眾、每一個家庭都能過上幸福、安康、有尊嚴的生活。要從嚴從高要求自己。講正氣，把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，用在為民謀利上，手握戒尺、依法用權，不以私情費公事，不拿原則做交易，以高尚的人格魅力感染人、激勵人、帶動人。講修為，培養(yǎng)積極向上的生活情趣，保持良好的品行操守，多同普通群眾、先進模范、專家學者交朋友，見賢思齊，見不賢而自省。講廉潔，用黨紀國法約束自己，守住信念防線、道德防線和法紀防線，堅決不踩“紅線”、不越“雷池”，做一個黨和人民信賴的人、一個同事和
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朋友敬重的人、一個親屬和子女可以引以為榮的人、一個回顧人生能夠問心無愧
的人。
參考文獻
1、《黨的群眾路線教育實踐活動學習文件選編》 (中央黨的群眾路線教育實踐
活動領導小組辦公室)
2、《論群眾路線——重要論述摘編》(中央文獻出版社 黨建讀物出版社)
3、《厲行節(jié)約 反對浪費——重要論述摘編》(中央文獻出版社)
4、《群眾路線教育時間活動 黨員干部讀本》(國家行政學院出版社)
5、《朱镕基上海講話實錄》(人民出版社)
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閑來無事買了本《明朝那些事兒》看，但一買來就被擱置在了一旁。我對這一類史書的興趣遠遠不及我對小說的興趣之高。理由很簡單：小說好看。它有細膩的筆法和生動的情節(jié)，愈讀之愈趣，而與枯燥無味的史書大相徑庭。有一天，我閑來無事翻了這本書，馬上為之所迷。
引用書中的一句話：“歷史也可以寫得很好看”，就足以表達我對這本書的贊美之情了。可以這么說，這是一本完美無瑕的書。它有史書所不及的細膩的情感，也有小說所不及的歷史的翔實。這是一本很好的書，里面構造了一個豐富的時代：阿諛奉承、爾虞我詐、笑里藏刀，但其中也不乏有理想之希冀，信念之火花。各種情節(jié)猶如一陣陣古箏：時而波瀾不驚，時而高山仰止，時而低回綿延；我的心也隨之變化：時而平靜，時而興奮，時而悲哀。書是一個無聲的世界，卻因為思想的漸入而使之豐富。
但是思想是嘈雜的，怎樣才能讓它單純呢？
——唯有理想與信念。在這本書中，我感受到了一代梟雄朱元璋“魂悠悠而覓父母無有，志落魄而泱佯”的情殤，里面蘊含的，還有成為這個帝國之主的宏偉理想；我能體味到忠臣楊漣“雷霆雨露，莫非天恩，仁義一生，死于詔獄，難言不得死所。何憾于天？何怨于人？”的不朽誓言，里面有對正義和道統(tǒng)的信念。理想與信念，充斥在這個謎一般的朝代，但唯有這兩樣沒有任何回報的東西，才能名垂青史，千古不朽。
有一個人同時做到了兩樣，他就是明朝第一首輔張居正。張居正，字太岳。小時十分聰慧，嘉靖二十六年中進士，改庶吉士。他很有抱負——當他看到墻內花天酒地的遼王和墻外貧寒落魄的流民時，他就堅定了這個信念。隆慶元年，四十三歲的他任禮部尚書兼武英殿大學士，加少保兼太子太保。現(xiàn)在，他有能力去施展他的抱負了。萬歷六年，他推行一條鞭法和考成法，百姓為之歡顏，天下豐饒，倉粟充盈，可支十年有余。他做到了，他改變了這個帝國的命運。理想與信念，猶如一顆種子，在他的心中生根、發(fā)芽、結果，直至死亡。 他是偉大的。我對他感到由衷的敬佩。
但是，你是否也應該擁有自己的理想與信念了呢？
猛然間發(fā)現(xiàn)自己懂得了許多。理想與信念不是一瞬間的泡沫，而是需要長期的堅持不懈去付諸實現(xiàn)的。比如讀書，作為學生的我，讀書自然是我的職責。理想猶如一條路，每個人選擇的路都有所不同；信念便是評判每個人學習的標準。有人問我：“書那么多，還那么枯燥，為什么要讀書呢？”我答：“書雖多，多讀亦畢之；書雖厭，精讀亦樂之。”這便是信念。楊漣明知生與死之間必定的抉擇傾向，但他仍舍身取義。正如我們讀書，明知書無盡頭，但一旦有了報效祖國的信念，書，不過是小菜一碟罷了。
合上書，腦海中浮現(xiàn)出那一份屬于自己的理想和信念，微笑漸漸揚上了嘴角：這本書告訴我的太多太多，讀畢，我已不再懵懂了！
理想與信念理想與信念篇八
;堅定理想信念 踐行理想信念
一、什么是理想信念？
理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。共產黨人只有確立了崇高的共產主義理想和中國特色社會主義信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人的先進性，矢志不渝地獻身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險。
首先，理想信念是精神之“鈣”。習近平總書記指出，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。總書記的這一形象比喻切中時弊、一語中的，充分說明了理想信念對于左右人的思想、激發(fā)人的斗志、指導人的行為的決定性作用。
其次，理想信念是聚民之“魂”。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設時期，我們黨總是立足歷史實際，把最高理想細化為與時代特征相適應的階段性目標。正是有了這樣一個個共同的目標和信念，黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和領導力才得到增強，我們的國家才始終是一個有機整體，黨團結和帶領人民前進才有了方向、發(fā)展才有了依據、改革才有了遵循。
再次，理想信念是前進的引擎。鄧小平同志說：對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的精神動力。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發(fā)揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代還是建設時期，黨的理想信念都是激勵黨員干部的精神動力。沒有理想信念，就沒有目標和追求，活著只是為了吃飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那樣：“無魄有體就像稻草人”。
新的歷史時期，我們要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的 \o "中國夢" 中國夢，需要廣大 \o "黨員" 黨員保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不斷獲取銳意進取的精神動力。
二、如何堅定理想信念?
理想信念不會隨著黨齡的增長、職位的上升而自然獲得，必須經過后天不斷的學習、磨練、修正、強化。這種后天的培養(yǎng)，主要來自三個方面：
一是加強學習、自我凈化。重點學習馬克思主義的基本原理，用馬克思主義的立場、觀點和方法看待歷史發(fā)展的基本規(guī)律，深刻認識共產主義理想的必然性、長期性和艱巨性；學習黨的革命歷史，全面了解黨的奮斗歷程、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，鞏固馬克思主義的精神家園；學習中國特色 \o "社會主義" 社會主義理論體系，不斷增強道路自信、理論自信和制度自信，不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，朝著共產主義的理想闊步邁進。
二是融入群眾、砥礪升華。黨員干部只有把自己融入群眾，我們的根才不會斷，才能汲取更多的營養(yǎng)，長成參天大樹。作為新時期的黨員干部，做決策、辦事情都要多想著群眾，多到群眾當中去，問政于民、問需于民、問計于民，經常地、自覺地反思我們的責任是否盡到，我們作出的決策是否符合群眾利益，我們的工作成效群眾是否滿意，調整坐標，修正方向，確保各項工作始終沿著正確的方向前行。
三是接受監(jiān)督、不斷校準。自覺接受黨內監(jiān)督，積極參加黨的組織生活，以整風精神開展批評與自我批評，糾正自己的缺點和錯誤，求得不斷進步。自覺接受群眾監(jiān)督，把工作的評判權、監(jiān)督權交給群眾，積極聽取各方面意見，深刻反思自身思想認知不全面、不深刻、不到位的地方，及時補缺補位，堵塞漏洞。自覺接受輿論監(jiān)督，坦誠、自然、客觀地面對媒體和記者，在輿論監(jiān)督中正心、正行、正言。
三、怎樣踐行理想信念？
踐行理想信念，要按照習總書記“ \o "三嚴三實" 三嚴三實”的要求，找準理想信念與現(xiàn)實任務的結合點，緊緊圍繞建設全面建設小康社會的目標，把堅定的理想信念轉化為推動發(fā)展、深化改革、造福群眾的不竭動力，努力創(chuàng)造無愧于時代、無愧于歷史、無愧于人民的一流業(yè)績。
第一，要向中央基準看齊。堅持思想上齊心，牢記共產黨員的第一身份，為黨工作的第一職責，一切行動以《 \o "黨章" 黨章》為基準，任何時候都做到信仰不變、立場不移、方向不偏。堅持政治上齊步，把“向中央基準看齊”的要求化作具體行動，做到令必行、禁必止、言必信、行必果。堅持行動上齊力，用大局統(tǒng)一思想、協(xié)調行動，確保把中省要求和縣委縣政府的各項部署落到實處。
第二，要自覺擔當重任。對于深化財政改革，加強財源建設、加強財稅征管等重點難點工作，拿出一種勇往直前、舍我其誰的勇氣，帶領群眾破解難題、促進工作、推動發(fā)展。要全力為民造福。時刻堅持民生優(yōu)先導向，主動回應群眾關切，不玩虛的，不搞假的，著力解決事關群眾切身利益的勞動就業(yè)、求學就醫(yī)、社會保障、住房安居、社會治安、生態(tài)環(huán)境等問題，讓每一位群眾、每一個家庭都能過上幸福、安康、有尊嚴的生活。
第三，要從嚴要求自己。要按照習近平總書記“三嚴三實”的要求，講正氣，把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，用在為民謀利上，手握戒尺、依法用權，不以私情費公事，不拿原則做交易，以高尚的人格魅力感染人、激勵人、帶動人。講修為，培養(yǎng)積極向上的生活情趣，保持良好的品行操守，多同普通群眾、先進模范、專家學者交朋友，見賢思齊，見不賢而自省。講廉潔，用黨紀國法約束自己，守住信念防線、道德防線和法紀防線，堅決不踩“紅線”、不越“雷池”，做一個黨和人民信賴的人、一個同事和朋友敬重的人、一個親屬和子女可以引以為榮的人、一個回顧人生能夠問心無愧的人。
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每次在參加比賽前，我總是一遍又一遍地用不同的畫筆練習，無數(shù)次的失敗，我都不會放棄，直到畫出一張滿意的圖才會停止。到比賽當天，我手中的筆就如神筆一樣，手一揮，白色的畫紙上頓時變成一張栩栩如生的圖畫呈現(xiàn)在大家的眼前。
我還會開設一個小小有趣的手工班，讓所有喜愛藝術的小朋友一起參加我的培訓班。我教他們先畫出設計稿，再量身高、胸圍……再照著設計稿做出衣服的形狀，然后一針一線地縫起來，最后，用紐扣、彩帶這些裝飾品進行裝飾。一件件美麗大方，優(yōu)雅脫俗的服裝就新鮮出爐啦！
我像一匹小馬似的，在遼闊的大草原上奔跑，尋找著自己的夢想，把自己的藝術熱情散播到世界的每一個角落，讓大家懂得美，發(fā)現(xiàn)美，被藝術的美麗和文化感染。
理想與信念理想與信念篇十
20xx年02月19日星期六上午01：25在班主任的推薦下，我在寒假閱讀了《教育的理想與信念》一書。
肖川老師在文章中大量的運用了感性的材料與事實，說明了"生命教育"的方向與方法，為我們清晰地詮釋了當前教育工作中存在的困惑，并不斷地用他風趣、幽默的語言，闡述出生活中的一個個哲理：使整個課堂充滿了關注的氣息，讓生命的活力奔騰洶涌，讓智慧的火花激情綻放--這是對課堂教學的追求；貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領成長的方向，探尋生命的意義，成全生命的價值--這是課程目標的追求；尊崇生命的在場，點化生命、潤澤生命，你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽光就有多少--這才是教育，生命的教育。
老子有云："天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之能勝，柔之勝剛，天下莫不知。"水，天生麗質，柔弱多情，可以成江海而波濤滾滾，可以輕浮綠葉，涓滴石穿。肖川老師的文字正如這水，甘美而清澈！沒有這水澆灌的土地，何以綠草叢生；沒有這水滋潤的心靈，談何清純無暇。感動如水，普通而又偉大，平凡卻又崇高。我們未必是能夠書寫轟轟烈烈事跡的感動之人，但我們卻可以把這份感動賦之于教育的每一個角落。
讀到文中的許多句子，同樣激起了我的共鳴。在這些字里行間中，思想的開放性、徹底性也愈發(fā)清澈、敞亮。肖川老師大膽地揭示了當今教育的弊端--就如肖川老師自己所說的`那樣："只有嚴肅地對社會生活中的各種陰暗與丑陋的現(xiàn)象進行無情的揭露、批判、抨擊和否定，才能更好地凸現(xiàn)正義與良知的可貴，也才能對美好的事物、崇高的價值最終有所肯定。"我非常欣賞作者作為文人的那種能直面丑惡的勇氣！能夠敢于說真話說實話。在書中他也談到："促進教師的成長，最重要的是要幫助教師養(yǎng)成良好的閱讀習慣，系統(tǒng)地閱讀，讀有系統(tǒng)的書。"，曾經有一位著名的教育家說過："積極地讀書，讀積極的書；有系統(tǒng)地讀書，讀有系統(tǒng)的書。"在我看來所謂"積極地讀書"，是要有主動讀書的態(tài)度，對知識有一種如饑似渴的態(tài)度，不能在外力的壓迫下才讀書；而"讀積極的書"，則是指書的內容，應該積極健康向上，達到開卷有益的效果，同時遠離消極、頹廢的讀書態(tài)度。明白度積極書的好處以及垃圾書的壞處。"有系統(tǒng)地讀書，讀有系統(tǒng)的書"，則是說讀書一定要有計劃性、順序性、目的性，按部就班地來，書的內容更應當選擇有系統(tǒng)、有組織的，才能收到事半功倍的讀書效果。
讀完這本書，讓我對教師這一工作有了更加具體的認識。自己在今后的教學中也會更加細致的開展工作。將書中的知識做到活學活用。