作為一位杰出的教職工，總歸要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
再別康橋教后反思再別康橋教學(xué)教案篇一
首先，關(guān)于教學(xué)終點(diǎn)的選擇和教學(xué)起點(diǎn)的辨認(rèn)。
作為現(xiàn)代抒情詩(shī)，其教學(xué)內(nèi)容自然是領(lǐng)悟詩(shī)人所抒發(fā)的情感，這只是第一步，更為重要的是還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“詩(shī)人是如何抒情的”。這也成為本課的主問(wèn)題。學(xué)生圍繞這一問(wèn)題走進(jìn)文本，從字里行間去感知詩(shī)人的情感。同時(shí)，體察教學(xué)的起點(diǎn)非常重要。《再別康橋》不僅出現(xiàn)在初一年級(jí)的教材中，也出現(xiàn)在高一年級(jí)的教材中，二者的起點(diǎn)存在明顯的區(qū)別。對(duì)初一學(xué)生而言，現(xiàn)代詩(shī)還是陌生事物，他們只能讀出整體上的感悟，在深入文本方面還存在一定的難度，這就需要教師不斷為學(xué)生搭建走進(jìn)文本的臺(tái)階。所以，本課教學(xué)內(nèi)容不僅是感悟詩(shī)歌的情感，而且還要介紹一些閱讀現(xiàn)代抒情詩(shī)的方法。
其次，關(guān)于教學(xué)方法的選擇。
詩(shī)歌教學(xué)的主要方法是朗讀，這一方法應(yīng)該是貫穿始終的。所以，在學(xué)生品析詩(shī)句的過(guò)程中，我一直引導(dǎo)學(xué)生將自己的理解通過(guò)朗讀的方式呈現(xiàn)出來(lái)。為此，我還專門設(shè)計(jì)了一個(gè)自學(xué)活動(dòng)，即小組自主學(xué)習(xí)第5—6節(jié)，在討論其情感的基礎(chǔ)上，以朗讀的方式將這種情感呈現(xiàn)出來(lái)。可以說(shuō)，朗讀是詩(shī)歌教學(xué)的一把鑰匙。但同時(shí)，僅僅依靠朗讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，尤其是對(duì)初一的學(xué)生而言，他們還難以在字里行間體悟情感，這就需要教師采用各種方法引導(dǎo)學(xué)生往詩(shī)歌的語(yǔ)言里走，所以，我分別采用了換詞語(yǔ)進(jìn)行比較的方法，對(duì)整節(jié)內(nèi)容進(jìn)行改寫(xiě)的方法，讓學(xué)生領(lǐng)略到詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生不斷地發(fā)揮想象，將簡(jiǎn)短的詩(shī)句轉(zhuǎn)換為畫(huà)面，這樣，學(xué)生就在不知不覺(jué)中走進(jìn)了詩(shī)歌的意境之中。
再次，關(guān)于教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)情的體察。
教學(xué)設(shè)計(jì)只是課前的一種理論上的設(shè)想，雖然教師也將學(xué)情納入其中，但是在課堂教學(xué)中，學(xué)情是流動(dòng)的，是變化的，這就需要教師在課堂教學(xué)中時(shí)刻關(guān)注學(xué)情的變化，并以此為依據(jù)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。在課堂教學(xué)中，我一直走在學(xué)生的中間，不僅認(rèn)真傾聽(tīng)他們的想法，而且及時(shí)地對(duì)其進(jìn)行分析，從而進(jìn)行必要而有效的引導(dǎo)。例如學(xué)生通過(guò)詩(shī)人將金柳比作新娘，認(rèn)為體現(xiàn)了詩(shī)人的贊美之情。這種回答是對(duì)的，但又是膚淺的，所以，我及時(shí)地將新娘一詞換為“美女”。學(xué)生通過(guò)比較，很自然地感悟到詩(shī)人的愛(ài)戀之情。
最后，從整節(jié)課的操作過(guò)程來(lái)看，我至少有兩方面存在一定的欠缺。一是臨場(chǎng)應(yīng)變能力有待提升，例如還不能在現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)地辨別學(xué)生看法的深層心理，以至于不能及時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)；二是對(duì)朗讀的指導(dǎo)不夠細(xì)致。我在學(xué)生朗讀的時(shí)候，提示學(xué)生要體會(huì)詩(shī)人的情感，要將這種情感表現(xiàn)出來(lái)，尤其提示要注意聲音的高低、語(yǔ)速的快慢以及語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，但是沒(méi)能結(jié)合具體的詩(shī)句進(jìn)行指導(dǎo)，使得朗讀指導(dǎo)的效果不好。
總之，這次上課收獲很大，不僅觀摩了優(yōu)秀同行的課例，而且聆聽(tīng)了專家的現(xiàn)場(chǎng)評(píng)點(diǎn)。我會(huì)在此基礎(chǔ)上不斷研讀，不斷練習(xí)，繼續(xù)我的教學(xué)朝圣之旅。
再別康橋教后反思再別康橋教學(xué)教案篇二
我在導(dǎo)入課文和介紹徐志摩時(shí)，通過(guò)播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的風(fēng)景圖片，緊接著出示3張徐志摩的照片和播放《海上名人錄--才情徐志摩》視頻和情景模擬，拉近了學(xué)生與語(yǔ)文的距離，逐層推進(jìn)，讓學(xué)生在這樣的氛圍中激發(fā)學(xué)習(xí)《再別康橋》的興趣。
本課的提問(wèn)設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)，逐級(jí)攀登，讓學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)。在講述意象和意境時(shí)，設(shè)置的問(wèn)題是有淺入深。為的是照顧到各個(gè)層面的學(xué)生，所以有一位學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生能回答出“第一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用?”這個(gè)問(wèn)題后，就搶著回答下面的問(wèn)題。
自主學(xué)習(xí)是課堂上比較常用的方法，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)很有效的方法，但現(xiàn)在社會(huì)更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，所以我設(shè)計(jì)學(xué)生協(xié)作討論這個(gè)環(huán)節(jié)，希望增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以期達(dá)到較為理想的教學(xué)效果。
授之以魚(yú)，不如授之以漁。現(xiàn)代教育更重視培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展能力，這就要求教師不僅要教學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且還要教學(xué)生“會(huì)學(xué)”。要用各種方法教會(huì)學(xué)生“怎樣學(xué)”，“制衡”及評(píng)價(jià)的方法。
在這節(jié)課中，我很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的誦讀的學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，效果還不錯(cuò)。有一個(gè)音色比較好的學(xué)生，在配樂(lè)播放鋼琴曲《神秘園》時(shí)，朗誦出了詩(shī)歌那種特有的感覺(jué)。
再別康橋教后反思再別康橋教學(xué)教案篇三
很想上好《再別康橋》這首詩(shī)。從小喜歡的詩(shī)人有余光中、席慕容。在單調(diào)的高中時(shí)代，一個(gè)孤寂清冷的冬日晚上，友人給我《志摩的詩(shī)》。那個(gè)晚上我獲得溫暖，記住了一個(gè)愛(ài)自由飛翔的詩(shī)人──徐志摩。
如今我將和折射著生命華彩的詩(shī)歌一起面對(duì)我的學(xué)生。我有強(qiáng)烈的告知愿望，很想將我所知道的關(guān)于這個(gè)詩(shī)人的一切告訴學(xué)生，我愿意和學(xué)生一起在這些流淌的詩(shī)句中不斷尋找自己似曾相識(shí)的足跡，但我不能將自己的意愿強(qiáng)加給學(xué)生，我打算放棄深度的追求，也許尋找審美感受的愉悅更能帶給他們真實(shí)的詩(shī)歌吧。
《再別康橋》這堂課，我總體的教學(xué)設(shè)想是以誦讀為主線，集音樂(lè)、畫(huà)面和朗誦為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美意境。我希望在課堂上學(xué)生能夠美美地讀、美美地說(shuō)、美美地聽(tīng)，營(yíng)造了這樣一種課堂氛圍后，再貫穿一些鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法與技巧。
詩(shī)歌這種文學(xué)體裁分析得過(guò)細(xì)只能導(dǎo)致意境的支離破碎，以致喪失詩(shī)歌的美感。所以我在準(zhǔn)備這堂公開(kāi)課時(shí)將主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，讓他們自己談對(duì)詩(shī)歌不同章節(jié)的感受，作為教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題宜提綱挈領(lǐng)，直入主題，既能發(fā)散到整首詩(shī)中，又能集中到一個(gè)中心點(diǎn)上來(lái)。緊扣《再別康橋》這首詩(shī)“離別”的主題。另外詩(shī)歌需要反復(fù)誦讀，所以朗讀也是我設(shè)計(jì)這堂課的關(guān)鍵，有“美讀”才有“美品”。
處讀得“委婉”，“委婉”處弄成了“激昂”。
在指導(dǎo)誦讀方面，反思這節(jié)課，詩(shī)歌的第五節(jié)“在星輝斑斕里放歌”這句是全詩(shī)的一個(gè)情感高潮，學(xué)生理解已經(jīng)到位，但是在課堂上朗讀時(shí)，學(xué)生認(rèn)為“放歌”一詞應(yīng)讀得高亢，我讓幾個(gè)學(xué)生讀了讀，他們都是“激昂處還他個(gè)激昂”。我認(rèn)為用“高亢”的語(yǔ)調(diào)朗讀“放歌”這個(gè)詞，破壞了詩(shī)歌整體得靜謐氛圍。于是我也讀了讀，用的是“上氣不上聲”的讀法，氣息上去了，但是聲音并不高亢，有悠遠(yuǎn)纏綿的意味，兩相對(duì)比，學(xué)生馬上品出了不同。徐志摩不可能在那個(gè)月夜放聲高歌的，馬上就有學(xué)生說(shuō)了“只能在心中放歌”，我及時(shí)給予肯定與贊揚(yáng)，這樣一品，學(xué)生理解就深刻多了。
因?yàn)閷W(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)在學(xué)生的手中，我無(wú)法預(yù)先設(shè)計(jì)課堂，因此當(dāng)學(xué)生的分析有跳躍性時(shí)我得有足夠的能力遷回主題，形成一個(gè)整體。所以在課堂上我的對(duì)學(xué)生見(jiàn)解的回應(yīng)不夠深入和及時(shí)，這需要假以時(shí)日的長(zhǎng)久歷練。有名男生在分析第六節(jié)時(shí)，提煉出了“落寞”的情感，而我在備課時(shí)用的是“失落”，所以沒(méi)有給予肯定，反而在板書(shū)時(shí)硬生生地把 “落寞”改為了“失落”。下課后，師傅毛老師就此問(wèn)題提出的建議，他認(rèn)為學(xué)生的“落寞”更好，因?yàn)槲液ε隆敖诱小保圆桓叶嘧鲈u(píng)價(jià)，這點(diǎn)沒(méi)有處理好。我認(rèn)真思考一下確實(shí)如此，首先我沒(méi)有魄力肯定學(xué)生好的點(diǎn)子;另外學(xué)生的積極性可能就此被我給打擊了，因?yàn)檫@畢竟是公開(kāi)課，有那么多的評(píng)委聽(tīng)課，我很重視，其實(shí)學(xué)生是同樣重視的。我以后一定要好好注意這一點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的智慧火花一定及時(shí)肯定與把握，只有合理隱藏老師的光環(huán)，才能讓學(xué)生更大程度地綻放光彩。
在教給學(xué)生詩(shī)歌的鑒賞方法上，我這樣處理課文的2、3節(jié)。這兩節(jié)情感相通，寫(xiě)法相似，常見(jiàn)的教法是教師提出這樣一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考：金柳、青荇這兩個(gè)意象包含了詩(shī)人怎樣的情感?但問(wèn)題是學(xué)生往往無(wú)從著手，因?yàn)楦咭粚W(xué)生對(duì)意象這一術(shù)語(yǔ)還比較陌生，更別說(shuō)分析物象中所包含的思想情感了。我讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞來(lái)確定情感。以第二節(jié)為例子，抓住“金”“新娘”“艷”“蕩漾”等幾個(gè)關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生去揣摩、品味“柳”這一物象中所包含的思想感情，教給學(xué)生分析意象的方法和途徑。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)彼此討論，便十分順利地理解了第三節(jié)中“青荇”這一物象所要表現(xiàn)的思想情感。
這堂課上很多不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō)。這樣我已經(jīng)很高興了。我高興地聽(tīng)到那些讓我始料不及的讓我興奮的理解，比如“做新娘是女子一生中最漂亮最亮麗的時(shí)刻”，比如“志摩只能安靜地在心中放歌”……課堂從容進(jìn)行，感動(dòng)源源滋生，我仿佛看到康河的明媚映照著整個(gè)教室，我們分明感受到那種自由的芬芳。仿佛有風(fēng)，夾雜花香。
學(xué)生也許缺少的并不是發(fā)現(xiàn)，而是需要一個(gè)發(fā)現(xiàn)的舞臺(tái)、一雙期待的眼睛和一對(duì)聆聽(tīng)的耳朵。老師一定要有耐心和包容心，給予學(xué)生這樣一個(gè)自由成長(zhǎng)的舞臺(tái)，讓課堂上萬(wàn)物競(jìng)相生長(zhǎng)。
再別康橋教后反思再別康橋教學(xué)教案篇四
《再別康橋》描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。下面是再別康橋全文賞析，希望能對(duì)你有所幫助。
這是一首抒寫(xiě)自然之美與作者心情的短詩(shī)，詩(shī)人是崇尚、贊美自然的。詩(shī)中景物的描寫(xiě)真實(shí)細(xì)膩，可見(jiàn)康橋在詩(shī)人心中打下了極深的烙印。不僅如此，而且康橋是詩(shī)人的理想。他說(shuō)：”我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”然而，滿目瘡痍的中國(guó)，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩(shī)人的康橋理想逐漸破滅。這首詩(shī)寫(xiě)于一九二八年詩(shī)人重返英倫歸國(guó)途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩(shī)人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪！描寫(xiě)康橋的自然美，表現(xiàn)作者對(duì)康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩(shī)的主題。
徐志摩以其獨(dú)抒性靈的詩(shī)風(fēng)靡一時(shí)。他的詩(shī)，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫(huà)美于一身，同時(shí)對(duì)中外詩(shī)藝進(jìn)行融合，追求一種“純真的詩(shī)感”。這些在《再別康橋》可見(jiàn)一斑。
這首詩(shī)意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩(shī)思精巧別致。詩(shī)人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對(duì)象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩(shī)，無(wú)一處不是在寫(xiě)景、又無(wú)一處不是包含著詩(shī)人那淡淡的離別愁緒。詩(shī)的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái)；我輕輕地招手，作別西天的云彩。”行文看似灑脫，實(shí)則是無(wú)奈與惆悵：詩(shī)人知道，康橋的美景是永存的無(wú)法帶走的，改變的是人的心境，失落的是曾經(jīng)的夢(mèng)想，而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。往下，詩(shī)人運(yùn)用比喻，將金柳看成是蕩漾自己心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招搖”。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開(kāi)闊而悠遠(yuǎn)，正如詩(shī)人那淡淡的卻又無(wú)處不在的愁情。那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎、沉淀在其間詩(shī)人輕輕地吟哦也許正是對(duì)往日康橋理想的一種悼念？情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高潮。如果說(shuō)詩(shī)的前四節(jié)描寫(xiě)的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動(dòng)。詩(shī)人仿佛看到往日的自己長(zhǎng)蒿漫溯，在康橋?qū)?mèng)的情景，那時(shí)的自己是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因?yàn)橐x別，因?yàn)殡x別時(shí)是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩(shī)人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來(lái)，呼應(yīng)了開(kāi)頭。詩(shī)作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩(shī)情與景渾然一體。而詩(shī)人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩(shī)的開(kāi)頭：“輕輕地，我走了”詩(shī)的結(jié)尾：“悄悄地，我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”，說(shuō)明詩(shī)人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來(lái)到走這一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。這一瞬間已在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格，詩(shī)人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩(shī)在眾多的離別抒情詩(shī)中脫潁而出，為世人所喜愛(ài)，經(jīng)久不衰的原因。
從結(jié)構(gòu)上來(lái)看這首詩(shī)。全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四句。每節(jié)各描寫(xiě)一個(gè)景物一個(gè)意境，而節(jié)與節(jié)之間是相互聯(lián)系，上承下啟的。以第二、第三節(jié)為例。第二節(jié)中，前兩句詩(shī)人描繪了河畔的金柳，后兩句采用層進(jìn)深化情感。第三節(jié)則承第二節(jié)所寫(xiě)的“波光”來(lái)寫(xiě)“水底的清荇”。可見(jiàn)句子之間、詩(shī)節(jié)之間的環(huán)環(huán)相扣。詩(shī)人非常重視詩(shī)行本身的美感作用。他的詩(shī)作很考究詩(shī)歌的外形整齊。這樣的整齊偏重于詩(shī)的整體排列順序的整齊規(guī)劃，至于詩(shī)行長(zhǎng)短并不做呆板限制。這首詩(shī)使用式的詩(shī)形，而詩(shī)句有長(zhǎng)有短，詩(shī)的整體錯(cuò)落有致而并不單調(diào)死板，使人在視覺(jué)上產(chǎn)生一種詩(shī)的參差錯(cuò)落的圖案美及嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)定中內(nèi)含變化的和諧感。
詩(shī)人說(shuō)：“詩(shī)歌的美妙不在于它的文字意義，而在于它的不可捉摸的音節(jié)里。”可見(jiàn)，詩(shī)人追求的是音節(jié)的音律和節(jié)奏。在其詩(shī)歌里，音節(jié)與內(nèi)容達(dá)到了自然完美的統(tǒng)一。“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái)”，兩個(gè)“輕輕地”疊用，與其說(shuō)是意境的渲染，不如說(shuō)是詩(shī)人在有意增強(qiáng)節(jié)奏的輕盈。詩(shī)人將節(jié)奏視為詩(shī)內(nèi)在的生命，他所謂的“內(nèi)含的音節(jié)的均整”，更多的是追求詩(shī)行間“頓”的數(shù)目大致相等，而非字?jǐn)?shù)的相等。頓，即按句中不同成分來(lái)區(qū)分音節(jié)。如詩(shī)的最后一節(jié)按意群可作這樣的劃分：“悄悄地，/我/走了，正如我/悄悄地/來(lái)；我/揮一揮/衣袖，不帶走/一片云彩。”詩(shī)的每一句之間的。頓數(shù)是大致相等的，使得整首詩(shī)富有整體一致的節(jié)奏感。在音韻方面，這首詩(shī)偶句押韻，同一節(jié)二、四句押相同的韻，造成了一種疊蕩起伏的音韻美。
這首詩(shī)采用現(xiàn)代白話形式，繼承了中國(guó)古典傳統(tǒng)詩(shī)歌的含虛、典雅，又采用了音語(yǔ)中的語(yǔ)法調(diào)式，可謂中西合壁。而繪畫(huà)的色彩美在詩(shī)中也用明顯體現(xiàn)，詩(shī)中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫(xiě)出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫(huà)卷，與詩(shī)人的心情并不矛盾，正是因?yàn)樗拿溃帕钤?shī)人如此難以割舍！
再別康橋教后反思再別康橋教學(xué)教案篇五
《趙州橋》介紹了趙州橋的雄偉、堅(jiān)固和美觀，呈現(xiàn)了趙州橋設(shè)計(jì)的好處以及創(chuàng)造與修建的智慧并從建筑藝術(shù)這個(gè)角度，介紹了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，滲透了民族自豪感和愛(ài)國(guó)情緒。課文簡(jiǎn)潔明了，用不一樣數(shù)據(jù)介紹了趙州橋的特點(diǎn)，是學(xué)生自讀、自悟、自得的一篇好課文，同時(shí)也是語(yǔ)文拓展性活動(dòng)的一個(gè)好素材。在教學(xué)中首先以問(wèn)題激發(fā)學(xué)生對(duì)“橋”的興趣，透過(guò)對(duì)趙州橋的特點(diǎn)、外觀、歷史地位等等的學(xué)習(xí)來(lái)充分認(rèn)識(shí)趙州橋，在影像資料現(xiàn)場(chǎng)表象感受，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生朗誦，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生自豪和贊嘆的情感。在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生背誦第三自然段，并夸夸趙州橋，以到達(dá)各個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
這次教學(xué)活動(dòng)，比較滿意的有以下幾點(diǎn)：
1、教學(xué)設(shè)計(jì)比較切合學(xué)生實(shí)際學(xué)況，課堂容量小，重視學(xué)生讀與說(shuō)的訓(xùn)練，以讀代講，以背誦促積累。
2、課件設(shè)計(jì)突出課堂目標(biāo)與學(xué)法指導(dǎo)。在教學(xué)中滲透學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要，授之以魚(yú)不如授之以漁，讓學(xué)生明白如何學(xué)、怎樣學(xué)。
教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)的要求，把趙州橋圖片展示給學(xué)生看，透過(guò)生動(dòng)的影像資料突破學(xué)生理解課文的瓶頸。激發(fā)學(xué)生情感，贊嘆和自豪的情感油然而生，然后開(kāi)始透過(guò)自我的朗誦表達(dá)這種情感，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和才干。透過(guò)圖片和朗誦，學(xué)生感受到趙州橋的堅(jiān)固和美觀之后，也潛意識(shí)的感受到了課文中的語(yǔ)言之美，實(shí)時(shí)給出背誦指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生積累優(yōu)美的語(yǔ)言文字。透過(guò)當(dāng)堂比賽，促使學(xué)生用心積累，到達(dá)最佳學(xué)習(xí)效果。
反思我的教學(xué)不足，有以下幾點(diǎn)：
1、從教學(xué)活動(dòng)中感覺(jué)，沒(méi)有充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，沒(méi)能讓讓每一位孩子課堂中，有些孩子成了教學(xué)活動(dòng)的參觀者。
2、在訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)的過(guò)程中，學(xué)生的參與面比較窄，就應(yīng)給同桌或小組相互交流的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都得到鍛煉。
3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀還不夠，當(dāng)學(xué)生朗讀出現(xiàn)問(wèn)題是，就應(yīng)范讀和領(lǐng)讀，教給學(xué)生朗讀的方法。在這個(gè)環(huán)節(jié)中為了能完成教學(xué)環(huán)節(jié)我匆匆收尾，學(xué)生的朗讀層次還不夠，今后的教學(xué)中要重視朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)。
4、背誦層次有點(diǎn)高，從教學(xué)檢測(cè)中看只有百分之二十左右的學(xué)生積累了最后一段。在這種教學(xué)中，就應(yīng)思考到學(xué)生學(xué)情，設(shè)計(jì)時(shí)建立一個(gè)積累坡度，使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)。
5、寫(xiě)是至關(guān)重要的，在這節(jié)課中就應(yīng)讓學(xué)生不但把贊美趙州橋的話完整的表達(dá)出來(lái)，并能寫(xiě)下了展示給大家看。
《趙州橋》一課讓我意識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)首先要讓學(xué)生融入到文本中，要不斷的培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，而且文本的閱讀是教學(xué)的重中之重，離開(kāi)了文本閱讀，離開(kāi)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，語(yǔ)文教學(xué)只能成為無(wú)水之源、空中樓閣。
再別康橋教后反思再別康橋教學(xué)教案篇六
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。經(jīng)過(guò)一周多的反復(fù)演練，加上同組老師的耐心指導(dǎo)，自己又詳細(xì)地設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ)，覺(jué)得萬(wàn)無(wú)一失，做到了盡善盡美，但是講完研究課后，我感慨良多，收獲頗豐。
在各種體裁作品的語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌是相當(dāng)有難度的，是一塊硬骨頭，十分難啃。我本著挑戰(zhàn)自我的想法，依然選擇了《再別康橋》這篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代詩(shī)歌。
首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，這是一節(jié)課的終極目標(biāo)，也是貫穿課堂的一條理念。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方式，而讀出情感，讀出意蘊(yùn)，讀出自己，就是更大的挑戰(zhàn)了。因此，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，進(jìn)行誦讀訓(xùn)練就理所當(dāng)然地成為首要目標(biāo)。
授人以魚(yú)不如授人以漁。課堂應(yīng)交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思路，特別是對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。不是機(jī)械死板的教條，去禁錮學(xué)生鮮活的思想。解剖詩(shī)歌，要在找出意象及其特點(diǎn)的前提下，描繪所營(yíng)造的意境，從而體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。據(jù)于此，我就把"指出詩(shī)歌意象，描繪美妙的意境"以及"理解詩(shī)歌中所表達(dá)的難舍難分的無(wú)奈和感傷"作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，也在潛移默化之中，給予學(xué)生分析詩(shī)歌方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)。
學(xué)生有了一定的情感基礎(chǔ)之后，我讓學(xué)生帶著問(wèn)題自由讀詩(shī)。問(wèn)題如下:1.請(qǐng)找出詩(shī)歌中的主要意象;2.說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌表達(dá)的情感;3.指出這首詩(shī)中的情緒高漲的一節(jié)詩(shī)。這幾個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，學(xué)生基本上能說(shuō)出來(lái)。
有了這些鋪墊，我針對(duì)第二節(jié)詩(shī)指導(dǎo)學(xué)生來(lái)品讀賞析。首先提問(wèn)學(xué)生讀，學(xué)生有了一定的情感，但是不夠濃烈，表現(xiàn)得不夠充分。于是，我找其他學(xué)生評(píng)價(jià)，并再次讀這一節(jié)。最后我做出這樣的指導(dǎo):"蕩漾"的意思:(水波)一起一伏的動(dòng)。這里形容心情起伏，無(wú)法平靜，寫(xiě)出作者的心動(dòng)，但不是一下，是一層層的漣漪，一波波的蕩開(kāi)。聲音要飽含熱愛(ài)，蓄積在喉間，再輕聲發(fā)出(重音輕讀法);語(yǔ)速要慢;語(yǔ)調(diào)要有起伏，輕柔。然后我做了示范，再次讓剛開(kāi)始的同學(xué)讀，明顯有了很大的提高。只是情感還有待提高。于是，我指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面來(lái)剖析這節(jié)詩(shī)。學(xué)生經(jīng)過(guò)同桌之間的討論，很快確定了答案:意象是金柳和艷影;修辭是比喻;情感是歡喜和眷戀。
做了這樣一個(gè)例子，讓學(xué)生小組合作，討論交流，并指導(dǎo)學(xué)生自選詩(shī)節(jié)從意象、修辭和情感三個(gè)方面入手，以有情感的品讀為突破口，達(dá)到吃透類似詩(shī)歌的目的。學(xué)生有了探究的方向和思路，因此探究的熱情很高。當(dāng)他們展示自己的成果時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有差距的時(shí)候，就立即給予引導(dǎo)。事后考慮，當(dāng)時(shí)有點(diǎn)太急了，應(yīng)當(dāng)先質(zhì)疑，引起其他同學(xué)的思考，并由別的同學(xué)幫助他解決問(wèn)題。這樣才能彰顯出整個(gè)課堂教學(xué)相長(zhǎng)的和諧場(chǎng)景。也更符合新課程的理念，更利于學(xué)生的發(fā)展和整體的提升。
通過(guò)分析和誦讀訓(xùn)練，學(xué)生體會(huì)到了詩(shī)歌營(yíng)造的美妙意境。于是，我開(kāi)始延伸遷移，指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面，依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，選擇其中一節(jié)，借助修辭手法，采擷主要意象，用自己的語(yǔ)言作畫(huà)筆，把康橋優(yōu)美的景色描繪下來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)中，是對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的檢測(cè)，學(xué)生也充分發(fā)揮自己的文學(xué)才情。
最后，讓學(xué)生再次讀詩(shī)，讀出自己心中的康橋。接著我播放《人間四月天》的徐志摩的主演黃磊朗誦的《再別康橋》。讓學(xué)生比較一下，各自的特點(diǎn)。
只是展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，找一學(xué)生朗誦是不夠的，應(yīng)該給學(xué)生解釋說(shuō)明，或者讓學(xué)生自己感悟兩分鐘。范讀時(shí)，播放的背景音樂(lè)聲音有點(diǎn)大，沒(méi)有完全彰顯出朗誦的魅力。延伸遷移部分，學(xué)生寫(xiě)的時(shí)間應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)一些。
通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生掌握了詩(shī)歌欣賞的方法:從意象入手，借助修辭來(lái)分析意象的特點(diǎn)，并根據(jù)特點(diǎn)來(lái)理解其中的情感。同時(shí)，學(xué)生有了自己的"康橋"。
再別康橋教后反思再別康橋教學(xué)教案篇七
一、導(dǎo)入
學(xué)生：留戀
學(xué)生：依依不舍
……
老師：是啊，當(dāng)時(shí)針終于轉(zhuǎn)到了轉(zhuǎn)身的那一刻，當(dāng)包裹終于搭上了我們的肩頭，那一刻，我們知道了什么叫分別！今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一首離別詩(shī)，徐志摩的《再別康橋》。
（板書(shū)課題）
二、了解作者及寫(xiě)作背景
老師：同學(xué)們，當(dāng)你讀到這個(gè)題目的時(shí)候，你會(huì)產(chǎn)生哪些疑問(wèn)呢？
學(xué)生：“康橋”是個(gè)怎樣的地方？
學(xué)生：為什么“再”次離開(kāi)康橋？第一次是怎么離開(kāi)的？
學(xué)生：徐志摩是一位怎樣的詩(shī)人？
學(xué)生：詩(shī)人和“康橋”有怎樣的關(guān)系？
老師：同學(xué)們很愛(ài)思考！咱們現(xiàn)在就來(lái)解決其中一部分問(wèn)題，有的問(wèn)題咱們賞讀課文時(shí)解決。
顯示投影：
投影1：劍橋大學(xué)圖片
老師：康橋即現(xiàn)在的劍橋，詩(shī)人曾在此留學(xué)。
投影2：徐志摩像
投影3：徐志摩簡(jiǎn)介
找一學(xué)生讀：
1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。臨行時(shí)，詩(shī)人留給康橋一首詩(shī)——《康橋，再會(huì)吧》，以傾訴惜別之情。
1928年秋，徐志摩重到英國(guó)，心潮澎湃，在歸國(guó)途中，用飽蘸感情的筆墨寫(xiě)下了《再別康橋》。
歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，時(shí)年35歲。
投影4：名人評(píng)價(jià):
現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)人須首推徐志摩和郭沫若。 —— 朱自清
志摩走了，我們這個(gè)世界里被他帶走了不少云彩。??? ——胡適
三、通讀詩(shī)歌，整體感知。
老師： 現(xiàn)在， 讓我們一起走進(jìn)這首來(lái)自性靈最暖處的詩(shī)，一起聆聽(tīng)源自心底的靈魂音樂(lè)吧！
一讀：學(xué)生自由朗讀
二讀：找一學(xué)生朗讀
老師：這位同學(xué)讀得怎么樣呢？（找學(xué)生評(píng)價(jià)該同學(xué)的朗讀）
學(xué)生：她讀得非常好！聲音有起伏，節(jié)奏有快有慢。
學(xué)生：她讀得很輕柔，非常有感情。
學(xué)生：我認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)母校的留戀，所以讀得時(shí)候聲音要輕柔一些。語(yǔ)速要慢一些，這樣才能把詩(shī)人的深情讀出來(lái)。
學(xué)生：第五節(jié)，“尋夢(mèng)”一節(jié)。
老師引導(dǎo)學(xué)生分析，得出詩(shī)歌的情感脈絡(luò)：
入”夢(mèng)”前：對(duì)美景的喜愛(ài)與留戀
“夢(mèng)”中：歡快與沉醉
出“夢(mèng)”：情緒失落、沉默
老師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：
注意停頓(節(jié)與節(jié)，句與句，字詞之間)，讀出層次感；
在充分理解詩(shī)人情感的基礎(chǔ)上，注意語(yǔ)速緩急得當(dāng)、抑揚(yáng)頓挫，讀出整首詩(shī)里情感的起伏。
三讀：全班齊讀。
四、初步體味
（一）感受優(yōu)美畫(huà)面
學(xué)生：自然景物的美
老師：直接寫(xiě)康橋自然景物美的集中在哪幾個(gè)小節(jié)？
學(xué)生：2、3、4節(jié)。
老師：作者重點(diǎn)選了哪些自然景物寫(xiě)在詩(shī)歌里呢？（讓學(xué)生在課本上標(biāo)志下來(lái)）
學(xué)生：云彩、金柳、艷影、青荇、柔波、潭……
老師：依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，選擇其中你所喜歡景物，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，用語(yǔ)言做畫(huà)筆，把康橋優(yōu)美的景物畫(huà)下來(lái)。
學(xué)生：夕陽(yáng)很大很紅，靜靜地照著這一片景物，象給萬(wàn)物蒙上了一層金黃的光紗。清澈的康河，河里的魚(yú)快樂(lè)地游來(lái)游去；岸邊的一株碧柳，在夕陽(yáng)的暈染下，象一位美麗羞澀的新娘，讓人看了，愛(ài)戀不舍。
老師點(diǎn)評(píng)：你的想象力很豐富。是啊，這么清澈的河里，怎么會(huì)沒(méi)有魚(yú)呢？這位同學(xué)的“繪畫(huà)”，很是注意了光與影的處理。
學(xué)生：我的畫(huà)是這樣處理的——遠(yuǎn)處，夕陽(yáng)斜照，整幅畫(huà)以夕陽(yáng)做背景。近處，有清澈的河，有嬌媚如新娘的柳，輕風(fēng)吹來(lái)，柳枝擺動(dòng)著她那柔軟的腰肢。還有一泓潭，在夕陽(yáng)光照下，象是融了一潭的彩虹，閃閃爍爍，非常好看。
老師點(diǎn)評(píng)：多么讓人陶醉的畫(huà)面呀！這位同學(xué)不僅注意了遠(yuǎn)景和近景的搭配，而且畫(huà)面還有動(dòng)感。
全班齊讀，一起感受詩(shī)歌里優(yōu)美的畫(huà)面。
（二）了解意象，品味語(yǔ)言
老師：剛才我們做了一回畫(huà)家，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)做一回小小評(píng)論家。你認(rèn)為2、3、4節(jié)里哪句詩(shī)或哪個(gè)詞最能打動(dòng)你，說(shuō)說(shuō)你的理由。或者也可以提出你不理解的詩(shī)句。
學(xué)生：老師，我不理解第四節(jié)的那句“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹”。
學(xué)生：潭水清澈，在夕陽(yáng)金黃光線的映照下，光亮閃爍，所以看起來(lái)象虹。
學(xué)生：這是個(gè)比喻句，詩(shī)人通過(guò)比喻來(lái)表達(dá)潭水的美。
老師點(diǎn)撥：大家看下面，還提到了“彩虹”，怎么說(shuō)來(lái)著？
學(xué)生: “沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。
學(xué)生：這里的夢(mèng)應(yīng)該是指詩(shī)人留學(xué)時(shí)期的美好生活。
學(xué)生：詩(shī)人的抱負(fù)和理想。
學(xué)生：在康橋的一切美好的回憶。
學(xué)生：新娘！
投影
我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。
——徐志摩
投影：
細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。（蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》）
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。??? 杜甫《月夜憶舍弟》
學(xué)生齊讀兩句屏幕上的詩(shī)句。
學(xué)生：那是童年的快樂(lè)。
學(xué)生：那是幸福美好的童年。
學(xué)生：那是媽媽的愛(ài)！
學(xué)生：那是媽媽對(duì)我的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
老師：齊讀2、3、4節(jié)，體味詩(shī)歌的意象之美。
生：“放歌”。
師：能否把“放歌”換成“唱歌”？
學(xué)生：不能。“放歌”有“縱情高歌”的意思，但“唱歌”則沒(méi)有這個(gè)意思。
學(xué)生：“放歌”能看出詩(shī)人身心愉悅，很陶醉，很縱情恣意的快樂(lè)！
老師：怎么讀“放歌”呢？怎么把這種陶醉快樂(lè)表達(dá)出來(lái)呢？
找2名同學(xué)讀這兩句
老師：語(yǔ)氣輕快、上揚(yáng)，語(yǔ)速稍快，飽蘸感情，情緒激昂；
動(dòng)作可以幫助人們來(lái)表達(dá)感情，讀“放歌”時(shí)加什么動(dòng)作好呢？
（學(xué)生很興奮）邊讀邊加動(dòng)作。
學(xué)生齊讀本節(jié)
老師：我來(lái)讀一下這一節(jié)，大家看我是怎么處理“放歌”的重音的。
師讀，重音輕讀法。（學(xué)生鼓掌）
讓學(xué)生比較兩種讀法，“放歌”二字可以重讀，也可以輕讀，都能把音節(jié)突出出來(lái)，讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為最酣暢淋漓表達(dá)放歌心情的讀法即可。
五、深化主題
老師：詩(shī)人“放歌”了嗎？
學(xué)生：沒(méi)有，“但我不能放歌”
老師：為什么“不能放歌”？齊讀第5小節(jié)。
學(xué)生：詩(shī)人不想打破母校的寧?kù)o，想悄悄地離開(kāi)。
學(xué)生：詩(shī)人從夢(mèng)里回到現(xiàn)實(shí)，有些感傷，想默默地離開(kāi)。
老師提示：
“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。無(wú)言是最傷感最眷戀的離別。
投影：
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。《雨霖鈴》（柳永）
相顧無(wú)言，唯有淚千行。《江城子》（蘇軾）
此時(shí)，任何音樂(lè)都不能表達(dá)詩(shī)人的眷戀，悄悄是作者心中最美的音樂(lè)。
學(xué)生自由朗讀開(kāi)頭結(jié)尾
老師：同學(xué)們，這是一個(gè)情的世界啊，這是一首愛(ài)的歌。當(dāng)詩(shī)人心頭蕩漾著新娘的倩影，當(dāng)詩(shī)人在刻骨銘心的回憶中漫溯，當(dāng)詩(shī)人輕輕地來(lái)又悄悄地走，詩(shī)人滿懷的深情啊，就流淌成了這首心底的靈魂音樂(lè)。下面，請(qǐng)同學(xué)們合上課本，讓小提琴的旋律，悠揚(yáng)著我們的思緒，讓我們一起來(lái)想象徐志摩那純美的“康橋”世界吧。
(播放小提琴曲)老師誦讀。（學(xué)生鼓掌）
下課。
【點(diǎn)評(píng)】
范佳華老師執(zhí)教的《再別康橋》是一節(jié)樸實(shí)而又靈動(dòng)的語(yǔ)文課。課堂的組織流程從整體感知到品味鑒賞再到主題探究，環(huán)節(jié)清晰，取舍有度，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。教學(xué)內(nèi)容和方法，體現(xiàn)了詩(shī)歌教學(xué)的根本：理解意象、把握情感、反復(fù)誦讀、品味語(yǔ)言。它沒(méi)有時(shí)下公開(kāi)課常見(jiàn)的作秀表演和追求熱鬧的情景，而是認(rèn)認(rèn)真真地按照語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律來(lái)教學(xué)，上出了語(yǔ)文的本色，樸素、平實(shí)。作者對(duì)文本進(jìn)行了深入細(xì)致的解讀，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，將理解文本、把握情感與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了巧妙的“對(duì)接”和融合，使課堂呈現(xiàn)出一種良好的生態(tài)。
以下幾個(gè)方面是值得肯定和發(fā)揚(yáng)的。
一、借助意象把握情感，依據(jù)詩(shī)歌文本特點(diǎn)確定教學(xué)目標(biāo)
當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，許多老師對(duì)詩(shī)歌鑒賞教學(xué)存在很多誤區(qū)：或是“以讀代賞”，淺薄處理；或是“以練代賞”，功利至上；或是把詩(shī)歌當(dāng)成小說(shuō)或政治課來(lái)上，沒(méi)有把詩(shī)歌當(dāng)詩(shī)歌講，學(xué)生們不能從中體會(huì)到文學(xué)的美感，也體會(huì)不到到語(yǔ)言的藝術(shù)。這一方面顯現(xiàn)出教師對(duì)中學(xué)詩(shī)歌鑒賞教學(xué)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)不夠明確，對(duì)詩(shī)歌教學(xué)功能認(rèn)識(shí)片面化，另一方面也暴露出教師自身詩(shī)歌教學(xué)方面的專業(yè)缺失，對(duì)詩(shī)歌文體特點(diǎn)把握不準(zhǔn)和文本解讀能力的缺失。
詩(shī)歌是以抒情為主的文學(xué)樣式，情感和意象是鑒賞詩(shī)歌的主要方法。意象是經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心選擇為表達(dá)詩(shī)人心中的情感服務(wù)的，鑒賞詩(shī)歌的情感，從分析詩(shī)中意象入手，方能深入而全面（其他如知人論世、形式技巧等也大多圍繞意象與情感展開(kāi)）。
范老師的這節(jié)課，將把握意象和意象特點(diǎn)作為切入文本的重點(diǎn)，可以說(shuō)是牽一發(fā)而動(dòng)全身。《再別康橋》中的意象如“云彩”“金柳”“新娘”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲(chóng)”“笙簫”等，意蘊(yùn)豐富，內(nèi)含感情，值得我們認(rèn)真地去揣摩。課堂實(shí)錄中所展示的對(duì)“新娘”“虹”“夢(mèng)”等意象的把握分析，激活了學(xué)生的思維和想象，上出了詩(shī)歌的味道。
二、注重誦讀和誦讀指導(dǎo)
誦讀是使學(xué)生整體感知文本、體味語(yǔ)言的途徑，也是讀者與文本情感交融的途徑，特別是對(duì)于音樂(lè)性較強(qiáng)的詩(shī)歌。通過(guò)誦讀，可以感受作品的意境和形象，得到精神的陶冶和審美的愉悅。范老師的教學(xué)設(shè)計(jì)中，“反復(fù)誦讀”既是她設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，也是引導(dǎo)學(xué)生感知詩(shī)歌、體味詩(shī)情、欣賞詩(shī)歌美的重要手段，不論是整體感知階段還是升華探究階段，朗讀、誦讀就達(dá)十幾次之多。可以說(shuō)“讀”是這節(jié)課的一個(gè)很大的亮點(diǎn)。
更為可貴的是，誦讀不是平面的讀，每一次讀都有每一次的目的，或?yàn)楦兄驗(yàn)轶w會(huì)，或?yàn)榇Γ瑢W(xué)生對(duì)文本的理解盡量通過(guò)讀來(lái)體現(xiàn)，課堂隨著讀而推進(jìn)。在此基礎(chǔ)上，范老師還注重誦讀的指導(dǎo)，除了常規(guī)的讀準(zhǔn)字音、停頓、層次的要求之外，更上升到了審美的層面，如對(duì)“蕩漾”和“放歌”兩處的誦讀指導(dǎo)（“重音輕讀），啟動(dòng)了學(xué)生把握詩(shī)的情感表達(dá)的鑰匙，增加了相關(guān)的審美體驗(yàn)。在誦讀的方法上，有自由讀、展示讀、齊讀、帶著動(dòng)作讀、配樂(lè)讀、師范讀、背誦等，整堂課書(shū)聲瑯瑯，詩(shī)意蕩漾，充分體現(xiàn)出了語(yǔ)文的味道。
三、重視語(yǔ)言教學(xué)
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言來(lái)揣摩語(yǔ)言背后的情思和意蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“言外之意”、“象外之象”、“韻外之致”、“味外之旨”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的內(nèi)在“美麗”，體現(xiàn)語(yǔ)言（言語(yǔ)）教學(xué)的本質(zhì)，這是語(yǔ)文的“專責(zé)”。真正的語(yǔ)文課不是教“寫(xiě)了什么”，而是教“怎么寫(xiě)的”，有什么文化意蘊(yùn)？為什么要用這個(gè)詞不用那個(gè)詞？為什么要用這句話不用那句話？為什么要這么表達(dá)而不那樣表達(dá)？范老師的課堂牢牢把握了語(yǔ)言教學(xué)，是真正的語(yǔ)文課。比如，她用“換詞”法引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言和情感：能否把“放歌”換成“唱歌”？再如：能否把“新娘”換成“少女”？其實(shí)，《再別康橋》中值得品味的語(yǔ)言遠(yuǎn)不止這一處，如：“招搖”與“飄搖”、“招手”與“揮一揮衣袖”等。
四、課堂達(dá)到了預(yù)設(shè)和生成的良好統(tǒng)一
課堂是預(yù)設(shè)的，更是生成的。范老師這節(jié)課中，生成的環(huán)節(jié)依然精彩。如有的學(xué)生提出對(duì)“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹”一句不理解時(shí)，教師巧妙地引入“正如我們穿著媽媽親手為我們編織的毛衣，當(dāng)我們?nèi)タ疵聲r(shí)，那不是毛衣，那是媽媽的愛(ài)和牽掛……”通過(guò)喚醒學(xué)生對(duì)母愛(ài)的情感體驗(yàn)和獨(dú)特感受，不僅理解了這個(gè)反常句子的含義，還幫助學(xué)生尋找并打開(kāi)了進(jìn)入作者心靈世界的精神通道，連通了學(xué)生與作者、學(xué)生與文本的心靈的“對(duì)話”。
當(dāng)然，這節(jié)課也還有需要完善的地方，如對(duì)詩(shī)歌的首尾回環(huán)結(jié)構(gòu)的了解、對(duì)“云彩”這一意象的了解等都是學(xué)習(xí)這一課不應(yīng)回避的，雖然事實(shí)上老師可以有所取舍。另外，這節(jié)課引用了一些古典詩(shī)歌來(lái)說(shuō)明意象和主題，豐富了課堂的內(nèi)涵。如果再點(diǎn)得透一點(diǎn)，可能會(huì)更好，如：徐志摩所選意象與古典詩(shī)歌意象的比較，“送別”主題如李白“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”與本詩(shī)的情意相通等。
再別康橋教后反思再別康橋教學(xué)教案篇八
教學(xué)完《再別康橋》已經(jīng)近一個(gè)星期了，也到了非反思不可的時(shí)間了，不然，再過(guò)幾天，恐怕想反思也不得了。
上公開(kāi)課，我不喜歡事先的演練，我喜歡的是現(xiàn)場(chǎng)直播。這樣的課堂才是真實(shí)可信的，而不是虛假的做課。
三讀，讀出情感，這個(gè)環(huán)節(jié)，我請(qǐng)起來(lái)的學(xué)生朗讀水平不夠高，比前幾個(gè)同學(xué)都差，不僅語(yǔ)音問(wèn)題還存在問(wèn)題，節(jié)奏，情感都不太理想。事后，評(píng)課老師也都提到了這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)讓這個(gè)學(xué)生讀書(shū)，正好把你前面“兩讀”都否定了，更不要說(shuō)更高層次的讀出情感了，作為老師你完全可以先讓這個(gè)同學(xué)來(lái)進(jìn)行初讀，然后，再逐漸請(qǐng)出朗讀水平更高的學(xué)生，形成梯度，效果要好很多。這個(gè)意見(jiàn)我不認(rèn)同，我覺(jué)得這就是最真實(shí)的課堂，這就是最真實(shí)的學(xué)生水平，我想呈現(xiàn)的就是這種真實(shí)的狀況。不是老師一堂課，就可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)預(yù)想的效果，教學(xué)工作任重道遠(yuǎn)。我也不必因?yàn)槭枪_(kāi)課，為了達(dá)到所謂的教學(xué)效果，而刻意回避學(xué)生的實(shí)際。
在理清詩(shī)歌的情感脈絡(luò)時(shí)，我對(duì)學(xué)生的估計(jì)不足，原本以為兩三分鐘就能搞定的問(wèn)題，結(jié)果，花了近十分鐘才勉強(qiáng)結(jié)束，這個(gè)地方出現(xiàn)的冷場(chǎng)也是我事先沒(méi)有估計(jì)到的。我覺(jué)得，畫(huà)面內(nèi)容的概括對(duì)于高中生來(lái)講應(yīng)該不會(huì)成為大問(wèn)題，何況，我還可以作些引導(dǎo)性的提示。可是，課堂跟我想的就是有差距。課前的眼保操大約占去了三分鐘的時(shí)間，這里，又比預(yù)計(jì)多花了五六分鐘。這個(gè)地方的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)直接導(dǎo)致，時(shí)間非常緊張。在把詩(shī)歌的“三美”點(diǎn)到之后，做意象分析的時(shí)候，就沒(méi)有時(shí)間了。評(píng)課時(shí)，滕老師對(duì)此也提出了自己的看法，他認(rèn)為，老師的誘導(dǎo)性太強(qiáng)，以自己事先設(shè)計(jì)好的臺(tái)詞，誘導(dǎo)學(xué)生，不利于課堂的生成。我認(rèn)為他的說(shuō)法很有道理，這也正式預(yù)設(shè)課件教學(xué)的不足之處，很難讓學(xué)生有自己的主張，實(shí)際上是老師的預(yù)設(shè)代替了學(xué)生的思考。這應(yīng)該成為運(yùn)用多媒體教學(xué)研究的課題，即多媒體課件和課堂的生成關(guān)系問(wèn)題，讓多媒體也和學(xué)生能夠產(chǎn)生互動(dòng)。
在詩(shī)歌繪畫(huà)美的分析時(shí)，我挑選了一些很漂亮的圖畫(huà)，并盡量與詩(shī)的畫(huà)面相吻合。這個(gè)環(huán)節(jié)，是詩(shī)歌畫(huà)面美的再現(xiàn)，時(shí)間不長(zhǎng)，畫(huà)面的轉(zhuǎn)換很快，學(xué)生邊讀邊賞，很容易進(jìn)入詩(shī)境，效果顯而易見(jiàn)。評(píng)課時(shí)，滕老師認(rèn)為，這個(gè)地方是老師以自己對(duì)畫(huà)面的理解代替了學(xué)生的想像，不利于學(xué)生想像力的培養(yǎng)。這個(gè)環(huán)節(jié)如何改進(jìn)，值得我認(rèn)真思考。
總之，上好一節(jié)公開(kāi)課，是不容易的，需要從多個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮，尤其是要對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的情況，要能預(yù)判，這樣上課時(shí)才會(huì)心里不慌，游刃有余。
再別康橋教后反思再別康橋教學(xué)教案篇九
上了《6和7的認(rèn)識(shí)》后，我更加體會(huì)到興趣對(duì)于孩子們學(xué)習(xí)促進(jìn)作用。在教學(xué)中我以“趣”為中心，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)新穎、有趣的童話情境。
《6和7的認(rèn)識(shí)》這節(jié)課相對(duì)來(lái)說(shuō)知識(shí)點(diǎn)較多，包括正確地?cái)?shù)出數(shù)量是6、7物體;掌握6、7的數(shù)序、大小，會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)6、7;知道6、7表示的基數(shù)意義和序數(shù)意義。其中知道6、7表示的基數(shù)意義和序數(shù)意義是本節(jié)課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。為了讓學(xué)生們掌握這些知識(shí)點(diǎn)，教材設(shè)計(jì)了貼近學(xué)生生活的情境素材，有師生打掃教室的情境圖、尺子、數(shù)金魚(yú)圖，還有利于學(xué)生從圖像抽象出數(shù)的點(diǎn)子圖、小棒圖。
由于教材呈現(xiàn)內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)較多，相互之間的缺乏聯(lián)系，對(duì)于新入學(xué)的一年級(jí)新生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)起來(lái)比較困難。6、7歲孩子的有效注意時(shí)間短，如果我們?cè)谝还?jié)課內(nèi)呈現(xiàn)的內(nèi)容、形式、太多了，所以我設(shè)計(jì)了“七個(gè)小矮人”這一眾所周知的童話形象引入本課，成功地激發(fā)學(xué)生的注意力，讓他們興趣盎然地學(xué)習(xí)《6和7的認(rèn)識(shí)》。
二、讓學(xué)生充分感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
“興趣是最好的老師。”低年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)除了使學(xué)生正確掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和技能外，關(guān)鍵的一點(diǎn)是要讓他們覺(jué)得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是有趣的，不是枯燥的。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生充分地體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
1、動(dòng)腦的樂(lè)趣。
在學(xué)生已經(jīng)擺出6個(gè)圓片的情況下，讓學(xué)生用最快的速度擺出7個(gè)圓片。讓學(xué)生們猜一猜，擺的最快的小朋友是怎樣擺的。通過(guò)學(xué)生動(dòng)腦操作、敘述，使他們充分感知6與7的聯(lián)系。
2、在游戲中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。在課中我設(shè)計(jì)了“聽(tīng)口令做動(dòng)作”這一游戲使學(xué)生明確基數(shù)與序數(shù)的區(qū)別。
從課堂教學(xué)效果看，達(dá)到了預(yù)設(shè)的要求，整節(jié)課學(xué)生學(xué)得輕松快樂(lè)，但也存在值得反思和改進(jìn)的地方，在基數(shù)序數(shù)意義的區(qū)別這一環(huán)節(jié)。雖然我讓學(xué)生以活動(dòng)形式，滲透基數(shù)與序數(shù)的含義，但二者的區(qū)別學(xué)生只是浮于表面上的感知。反思教學(xué)，如果讓學(xué)生對(duì)“前6名同學(xué)蹲下 ，第6名學(xué)生舉手” 進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)調(diào)就可以讓學(xué)生能更進(jìn)一步的明確二者的區(qū)別。