當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
數(shù)學(xué)新課標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一
三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。
學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也是這一次課程標(biāo)準(zhǔn)變化的一個(gè)亮點(diǎn)。這個(gè)亮點(diǎn)就是在畫一條線將我們的學(xué)業(yè)質(zhì)量進(jìn)行均衡發(fā)展。我們的均衡發(fā)展不只是硬件上的，也有軟件上的，還有學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。所以均衡發(fā)展不是幾個(gè)多媒體、陶瓷、毛筆能夠涵蓋的，而實(shí)實(shí)在在的。這也是我們社會(huì)主義教育的一大特點(diǎn)。我們的教育就像我們的經(jīng)濟(jì)一樣，準(zhǔn)許優(yōu)先發(fā)展，準(zhǔn)許一部分人先富裕，那么也就準(zhǔn)許一部分地區(qū)的教育走在前面，也準(zhǔn)許一部分人在教育上獲得紅利；但是我們還有共同富裕，還有小康社會(huì)，所以我們的教育就要有均衡發(fā)展。那么怎樣均衡起來(lái)呢，除了硬件之外，我們還有軟件，我們還要在學(xué)業(yè)發(fā)展上制定標(biāo)準(zhǔn)線。
學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？2014年，教育部頒發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，提出“研究制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”。核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)都是對(duì)學(xué)生所要達(dá)到的能力和品格的要求。核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，反映教育目標(biāo)，用以指導(dǎo)課程和教學(xué)改革。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是核心素養(yǎng)和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合后制定的，可以直接指導(dǎo)教師課堂教學(xué)和教育評(píng)價(jià)。它是促進(jìn)核心素養(yǎng)進(jìn)入學(xué)科和課程標(biāo)準(zhǔn)、用以指導(dǎo)教育評(píng)價(jià)的橋梁。學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，反映核心素養(yǎng)要求。所以我們可以簡(jiǎn)單的或者盲目的理解，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)就是我們的考試范圍和命題導(dǎo)向。
而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中有很多老師將課本拋棄了，完全在研究題，變成了“研題高手”，卻不知道，我們的“母題”就在課本內(nèi)，我們的答案就在課本內(nèi)，我們學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)就在課本內(nèi)。課本是我們教學(xué)的根，沒(méi)有根的教學(xué)都是歧途。我在一次教師交流中和老師們探討語(yǔ)文，我做了一個(gè)比喻：語(yǔ)文課本是一個(gè)點(diǎn)，教師是點(diǎn)射出的一道線，我們的教學(xué)就是要給學(xué)生畫出一個(gè)面，而點(diǎn)與面之間的線就是老師，或者就是教師的思維。我的這個(gè)比喻并不是引導(dǎo)教師舍棄課本，而是引導(dǎo)教師用我們形成的這個(gè)面去關(guān)照我們的課本，因?yàn)槲覀兊恼n本是微言大義，是“春秋筆法”。我們的解釋有時(shí)候很蒼白。所以怎樣還原文本，怎樣認(rèn)識(shí)文本之內(nèi)沒(méi)有字的載體卻有意義的外延，是需要我們用一個(gè)大的面觀照文本得到的。
什么是研制呢？這個(gè)詞語(yǔ)需要我們理解一下。因?yàn)檠兄撇皇请S意的，也不是憑借經(jīng)驗(yàn)，也不是一刀切，而是需要我們認(rèn)認(rèn)真真的思考，認(rèn)認(rèn)真真的觀察時(shí)間后得到的。研制的含義有兩種：一是中藥研磨制成，二是通過(guò)一系列有計(jì)劃，有目的地探索，試驗(yàn)，論證，制作，測(cè)試工作，得到具有某種功能要求的產(chǎn)品或某些產(chǎn)品的組合系統(tǒng)。我們都知道中藥的使用需要一位醫(yī)生仔細(xì)揣摩患者的整個(gè)身體環(huán)境，在搭配中君臣佐使相互配合。所以中藥的使用是具有一定“神秘性”的，這種神秘性就是研制。另一種是通過(guò)一系列的有目的有計(jì)劃地實(shí)踐活動(dòng)，才得到的一些真知識(shí)和真理念。并且我們也可以發(fā)現(xiàn)，“研制”不是一個(gè)人的事，而是一群人相互協(xié)作得到的。
所以我想說(shuō)的是通過(guò)研制而得到的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)在目前看是正確的。
為什么說(shuō)它目前是正確的。因?yàn)檎胬聿皇庆o態(tài)的，社會(huì)發(fā)展是動(dòng)態(tài)的，所以我們的社會(huì)意識(shí)必須與時(shí)俱進(jìn)。我們前面的所實(shí)施的三維目標(biāo)在當(dāng)時(shí)也是正確的，可是現(xiàn)在看來(lái)卻是有一些過(guò)時(shí)，這是環(huán)境的變化。那么我們?cè)谇锛緦?shí)行的課程標(biāo)準(zhǔn)也是在現(xiàn)行情況下最合適，隨著時(shí)間的推行也將會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多的“縫隙”。這是必然。那我我們究竟應(yīng)該怎樣制定學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)呢？
各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。這就是答案。我們這樣制作的根本原因是培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生能夠終身發(fā)展，成為我們國(guó)家的有用之才，所以才會(huì)根據(jù)核心素養(yǎng)的實(shí)際發(fā)展水平，結(jié)合我們的課程內(nèi)容，以及孩子們的具體表現(xiàn)去制定。
為什么有課程內(nèi)容呢？因?yàn)楦鲗W(xué)科的課程內(nèi)容是不同的，所以因?yàn)閷W(xué)科內(nèi)容的不同導(dǎo)致了我們的學(xué)科素養(yǎng)也不同。所有的學(xué)科素養(yǎng)是學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。我們必須在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過(guò)程中將學(xué)科素養(yǎng)也納入到其中才可以做好這樣的大事。
我們可以舉個(gè)例子進(jìn)行說(shuō)明。
歷史的課程內(nèi)容：以馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo)，按照歷史時(shí)序，展示中外歷史發(fā)展的基本過(guò)程。根據(jù)通史敘事的結(jié)構(gòu)和7-9年級(jí)的學(xué)段要求，歷史課程內(nèi)容包括中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史，以及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，共七個(gè)板塊。那么歷史課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。這些學(xué)科素養(yǎng)其他學(xué)科也可以培養(yǎng)，但是卻沒(méi)有歷史學(xué)科那么明顯。所以學(xué)科內(nèi)容一定是學(xué)科核心素養(yǎng)的載體，而學(xué)科核心素養(yǎng)的集合會(huì)形成學(xué)生的核心素養(yǎng)。
還有語(yǔ)文學(xué)科在初中階段，會(huì)將“結(jié)合數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科學(xué)習(xí)，或者自己參與的科技活動(dòng)，學(xué)習(xí)撰寫并分享觀察、實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告”，點(diǎn)作為跨學(xué)科內(nèi)容，但是實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告更多的是在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科學(xué)習(xí)中形成的。語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)該關(guān)注到，但是卻不能完全代替其它學(xué)科。
那為什么還要將“不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征”，這一點(diǎn)作為考量呢？因?yàn)椴煌瑢W(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。
以語(yǔ)文學(xué)科為例。
第一學(xué)段（1~2年級(jí)）中的[梳理與探究]的第一點(diǎn)是觀察字形，體會(huì)漢字部件之間的關(guān)系。梳理學(xué)過(guò)的字，感知漢字與生活的聯(lián)系；而第二學(xué)段（3~4年級(jí)）中的[梳理與探究]的第一點(diǎn)是嘗試分類整理學(xué)過(guò)的字詞。嘗試發(fā)現(xiàn)所學(xué)漢字形、音、義和書寫的特點(diǎn)，幫助自己識(shí)字、寫字；第三學(xué)段（56年級(jí)）中的[梳理與探究]的第一點(diǎn)是分類整理學(xué)過(guò)的字詞，發(fā)現(xiàn)所學(xué)漢字形、音、義和書寫的特點(diǎn)，發(fā)展獨(dú)立識(shí)字能力和寫字能力；第四學(xué)段（79年級(jí)）中的[梳理與探究]的第一點(diǎn)是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分類整理學(xué)過(guò)的字詞句篇等語(yǔ)言材料，梳理、反思自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，努力提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，增強(qiáng)表達(dá)效果。每一個(gè)學(xué)段的每一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都是不同的，這些不同是根據(jù)孩子們的生理、心理特點(diǎn)制定的，而不是隨意制定的。這些不同也反映了孩子們的接受能力、理解能力和認(rèn)知能力。
那么我們?yōu)槭裁匆兄茖W(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)呢？
答案是引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，為教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。
是的，這就是最正確的答案，而且長(zhǎng)時(shí)間之內(nèi)不會(huì)有太多變化，或者只是會(huì)增加一些內(nèi)容。
研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)，會(huì)幫助教師把握教學(xué)的深度與廣度。我們的教學(xué)到底應(yīng)該講多少，怎么講呢？我們發(fā)現(xiàn)義教階段的詩(shī)詞解釋在一定程度上很膚淺，為什么呢？感覺(jué)膚淺的是我們，因我們有一定的文化素養(yǎng)。那一次再講《明月幾時(shí)有》的時(shí)候，講著講著就將課本放到了一遍，我就把我對(duì)蘇軾的了解和這首詞的背景完全放入課程之內(nèi)，便將“明月”的含義解釋為“英明圣主”，但是在最后的時(shí)候我仍然將我們傳統(tǒng)對(duì)這首詞的解釋傳遞給孩子們。為什么呢？第一他們的這個(gè)年齡認(rèn)識(shí)這么多有意義，但是這種意義沒(méi)有多少實(shí)用性，并且孩子們的價(jià)值觀還未完全形成，有可能影響孩子們的認(rèn)知。第二孩子們對(duì)“明月”的理解能力需要大量的詩(shī)詞作為積淀，沒(méi)有積累，在好看的樓房也沒(méi)有地基，空中樓閣是華而不實(shí)的。所以一些作家的小故事可以在義教階段作為故事講出來(lái)，吸引孩子們的注意力，幫助孩子們學(xué)習(xí)，但是到了高中階段，這些小故事就是我們思考問(wèn)題的“藥引子”會(huì)起到意想不到的效果——幫助我們了解作者和知識(shí)。
我們的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)還會(huì)為我們的教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。
我上小學(xué)時(shí)，我的老師教給我試卷上寫得是區(qū)域單位不同，那么這張?jiān)嚲淼碾y度就不同，到現(xiàn)在為止，我們發(fā)現(xiàn)一些市區(qū)和一些縣區(qū)的試卷分?jǐn)?shù)和開(kāi)始范圍，以及命題的難度是不相同的。這樣的'現(xiàn)象不能說(shuō)好，也不能說(shuō)壞。因?yàn)樗麄冇兴麄兊男…h(huán)境。但是我們還應(yīng)該有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)衡量的線。讓我們的教學(xué)有一個(gè)基本值。不足者繼續(xù)努力，超越者引以為戒。這也是前面強(qiáng)調(diào)的教育的均衡。
我們的教材也是需要的。人教版和部編版、冀教版、蘇教版是明顯不同的。我們都知道蘇教版會(huì)更難一點(diǎn)。
我們?cè)倥e一個(gè)例子。《金色的魚鉤》在人教版是六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但是在部編版卻是六年級(jí)上的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這個(gè)差別小。《濟(jì)南的冬天》在冀教版是小學(xué)六年級(jí)，在人教版卻是七年級(jí)，這個(gè)差別就大了。還有《魚我所欲也》在部編版是九年級(jí)下冊(cè)，在人教版卻是高中的課文，這個(gè)差別也很大。那么對(duì)于這樣的不同，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是充當(dāng)了標(biāo)桿的作用，我們的同一篇文章應(yīng)該在什么時(shí)候出現(xiàn)，如果出現(xiàn)在不同階段，我們的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該怎么設(shè)置等等。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)會(huì)給出答案。
以《魚我所欲也》為例，它在高中是以議論文的形式出現(xiàn)的，而在九年級(jí)是以古文的形式出現(xiàn)的，而且出現(xiàn)在“選擇與堅(jiān)守”的主題單元。所以我們?cè)谥v解這一篇課文的時(shí)候，還當(dāng)做議論文去講，那就有一點(diǎn)不合適了。
還有一篇課文是八年級(jí)的《富貴不能淫》在講授中也應(yīng)該注意到這一點(diǎn)，不能在沒(méi)有議論文知識(shí)積累的時(shí)間用以論文的方式去講解。所以我們對(duì)于那些有過(guò)變化的課文一定要注意，最基本的價(jià)值觀和單元主題要合適。
考試到底好不好，在一定程度上是好的，在一定程度上是不好的。好的是幫助教師和家長(zhǎng)了解孩子們的學(xué)習(xí)情況。但是對(duì)于學(xué)生而言弊大于利。
我們應(yīng)該在我們的考試中對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)不能只是分?jǐn)?shù)，因?yàn)檫@樣的評(píng)價(jià)會(huì)讓前面的學(xué)生高興，后面的學(xué)生則是不高興的。
你考了90分，家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)誰(shuí)考了一百分。只有當(dāng)你徹徹底底變成后進(jìn)生的時(shí)候，你的父母才會(huì)用分?jǐn)?shù)的變化鼓勵(lì)你。所以分?jǐn)?shù)對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言是有弊端的。我們就應(yīng)該利用考試評(píng)價(jià)的多樣化和鼓勵(lì)性去啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。
考試評(píng)價(jià)的多樣化，會(huì)給孩子們一種新的認(rèn)識(shí)，讓孩子們對(duì)自己有新的了解，這就是評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是翅膀，一定會(huì)給予孩子更多的成長(zhǎng)。
數(shù)學(xué)新課標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二
《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)新課標(biāo)的要求有了更多新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，深受感觸。那我們?nèi)绾螌⑿抡n標(biāo)的精神所在真正落實(shí)到教學(xué)過(guò)程中呢？我有以下幾點(diǎn)思考：
教材是我們教師課堂教學(xué)的輔助學(xué)具，可參考、可學(xué)習(xí)、可使用。但我們不能把教材當(dāng)主杖，只教給學(xué)生淺顯的知識(shí)，那么，學(xué)生的潛能也不能得到很好的發(fā)展。而學(xué)生卻有強(qiáng)烈的求知欲和主動(dòng)探索的精神，終身學(xué)習(xí)的愿望要比其獲得有限的知識(shí)更有價(jià)值，新課標(biāo)要求課堂教學(xué)需緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和社會(huì)，學(xué)生生活實(shí)際等，讓學(xué)生親自參與、學(xué)會(huì)運(yùn)用、研究探索，解決問(wèn)題。因此，我們應(yīng)該創(chuàng)造性、科學(xué)性地利用好教材是課堂教學(xué)的必備條件。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”能使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望是教學(xué)成功的關(guān)鍵。為此，“興趣是最好的老師。”只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，自動(dòng)地調(diào)動(dòng)全部感官，積極主動(dòng)地參與教與學(xué)的全過(guò)程。所以我們?cè)谥v授教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，可根據(jù)教材適當(dāng)穿插一些與內(nèi)容有關(guān)的故事，增加教學(xué)的趣味性，這樣既能開(kāi)闊學(xué)生的視野，又容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
作為一線教師，我想我們不能只是充當(dāng)學(xué)生知識(shí)的傳授者，或者是學(xué)習(xí)的管理者角色，而是要成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和幫助者及指導(dǎo)者。在實(shí)施新課程的過(guò)程中，要幫助學(xué)生反思自己的成長(zhǎng)，幫助學(xué)生尋找、收集和利用學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)恼n堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，在教學(xué)中轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。要善于捕捉學(xué)生和激發(fā)每一個(gè)學(xué)生思想的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的潛能。在課堂教學(xué)中充分重視學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用。課堂教學(xué)中需要改變過(guò)分注重去接受，去記憶，去模仿的學(xué)習(xí)傾向，我們要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與交流，合作，探究等多種課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生真正成為我們課堂學(xué)習(xí)的主人。
《課標(biāo)》修訂中數(shù)學(xué)教育注重”雙基”傳統(tǒng)的同時(shí)，突出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提出了使學(xué)生理解和掌握”基本的數(shù)學(xué)思想和方法”，獲得”基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。在強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生分析和解決問(wèn)題能力的基礎(chǔ)之上，增加了發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題能力的課程目標(biāo)。我們能感受到現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育越來(lái)越注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的靈魂，它是伴隨學(xué)生知識(shí)、思維的發(fā)展逐漸被理解的，數(shù)學(xué)思想方法的感悟是在學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)中積累的。教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法可以使學(xué)生自覺(jué)地將數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力，最終通過(guò)自身的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力。這對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)展能力、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新能力都是至關(guān)重要的。
我們需要在教學(xué)中多采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，在教師的啟發(fā)下，學(xué)生探求未知，逐步啟迪自己的思維，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性。在教學(xué)生活中既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展。針對(duì)小學(xué)生個(gè)性特征，落實(shí)人文精神，努力使每一個(gè)學(xué)生都能得到成功的體驗(yàn)。
新課標(biāo)新理念的實(shí)施，對(duì)我們每一位教師都提出了更高的要求，需要我們教者細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)背景相關(guān)的素材，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，還需要我們不斷的去學(xué)習(xí)新知識(shí)，新方法，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。要我們能更好的踐行課標(biāo)新理念，我們的教學(xué)舞臺(tái)必將是精彩的，我們教育成果也必將是豐碩的、可喜的！
數(shù)學(xué)新課標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三
按照xx市與xx區(qū)教研室暑期學(xué)習(xí)安排，參與了7月11日到7月18日的xx市課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，以及7月19日xx區(qū)課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)。為期8天的培訓(xùn)結(jié)束了，本次活動(dòng)是從義務(wù)教育課程方案的介紹到20xx版數(shù)學(xué)新課標(biāo)的解讀;從修訂的基本原則到主要的變化的闡述;從理論分析到案例分析;從四個(gè)領(lǐng)域到學(xué)段內(nèi)容結(jié)構(gòu)化分析及教學(xué)指導(dǎo)等，都一一做了詳細(xì)的解讀與指導(dǎo)。
從本次培訓(xùn)不僅使我了解了數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的整個(gè)過(guò)程，還明白了為什么要有這樣的變化，聽(tīng)完后讓我深深體會(huì)到，這種變化不僅促使幼小銜接與小初銜接工作，更是站在學(xué)生的角度以學(xué)生發(fā)展為核心，站在社會(huì)的角度體現(xiàn)數(shù)學(xué)的社會(huì)價(jià)值，站在知識(shí)的角度遵循知識(shí)的形成為基礎(chǔ)。現(xiàn)總結(jié)如下：
義務(wù)教育的性質(zhì)和目標(biāo)指出，培養(yǎng)什么樣的人，為誰(shuí)培養(yǎng)人。就是全面落實(shí)關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求，有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面。體現(xiàn)了課程的育人功能。
不僅課程的設(shè)置有了變化，同理課程的內(nèi)容也做了調(diào)整，有了相應(yīng)的增加與刪減，這些課程內(nèi)容的增加和刪減完全是站在不同學(xué)段的學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)需求和社會(huì)需求以及與之相對(duì)應(yīng)的能力上進(jìn)行的。比如在說(shuō)到方程這一個(gè)內(nèi)容，的確從教11年來(lái)，如果沒(méi)有特定的要求，很多學(xué)生不會(huì)直接使用方法解答的。每次用方程解決問(wèn)題，我都得先找到方程的優(yōu)勢(shì)，思維不用逆過(guò)來(lái)，反之學(xué)生會(huì)說(shuō)逆向思維發(fā)展邏輯思維能力，這種說(shuō)法正確，我又得從解決問(wèn)題的目的上，舉一些稍微復(fù)雜一些的問(wèn)題說(shuō)明它的優(yōu)勢(shì)。適當(dāng)?shù)呐e一些再稍微復(fù)雜一些的例子讓學(xué)生體會(huì)方程的數(shù)學(xué)應(yīng)用價(jià)值。但是無(wú)我怎么解釋，要想讓基本全部的學(xué)生認(rèn)同，在小學(xué)階段真的是很難的。在視頻平臺(tái)也搜到過(guò)類似的家長(zhǎng)質(zhì)疑的例子。還有增加了尺規(guī)作圖刪減負(fù)數(shù)概念的學(xué)習(xí)等，本次新課標(biāo)進(jìn)行了修改，體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本。
課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，提出主題教育，大單元，核心概念，跨學(xué)科等。學(xué)生思維的發(fā)展是結(jié)構(gòu)化的，那么內(nèi)容就應(yīng)該結(jié)構(gòu)化，學(xué)生的發(fā)展不是單一的，一條一條的，是以一個(gè)核心為根本，其他知識(shí)點(diǎn)串起來(lái)織成的一張網(wǎng)，這些用來(lái)知網(wǎng)的知識(shí)點(diǎn)，不僅是本單元的知識(shí)點(diǎn)，更是本領(lǐng)域，其他領(lǐng)域，乃至其他學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)，甚至包含了文化教育的內(nèi)容。這樣的教育才是一個(gè)人完整的教育，所以課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化也是以學(xué)生的發(fā)展為根本的。
發(fā)展學(xué)生就是要聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)(三會(huì))的形成，從而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。將核心素養(yǎng)學(xué)科化、學(xué)段化、甚至具體化到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個(gè)過(guò)程當(dāng)中，其中小學(xué)階段有11個(gè)具體的核心素養(yǎng)，課標(biāo)提出要設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，也是要求我們?cè)趥湔n的時(shí)候，站在大單元的臺(tái)階上，就需要提煉和牢牢抓住核心基本知識(shí)，從促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，從而很好的發(fā)展學(xué)生。
學(xué)生的學(xué)習(xí)的目的最重要的是適應(yīng)并逐步發(fā)展社會(huì)。所以學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)必須是體現(xiàn)社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值的。課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出注重對(duì)實(shí)際問(wèn)題的有效回應(yīng)。即要求老師們?cè)谡鎸?shí)的情境中，提出真實(shí)的問(wèn)題。讓學(xué)生充分體會(huì)到，我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的必要性。我是為了解決社會(huì)中真實(shí)問(wèn)題而學(xué)習(xí)，并不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的。
課程內(nèi)容百分?jǐn)?shù)領(lǐng)域的變化也體現(xiàn)了社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值。我們都知道已經(jīng)學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)了，為什么還要學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)呢?其實(shí)根本的目的不是只是停留在將數(shù)據(jù)都畫成百分?jǐn)?shù)利于比較，更重要的是分析后做出判斷或預(yù)測(cè)等，它是有社會(huì)意義的，所以不再把百分?jǐn)?shù)當(dāng)做數(shù)來(lái)研究了，而是豐富了它的統(tǒng)計(jì)意義，不正是充分考慮了百分?jǐn)?shù)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)價(jià)值。
20xx版課標(biāo)每個(gè)領(lǐng)域的模塊發(fā)生了很大的變化，從幾個(gè)模塊變成了各領(lǐng)域的主題。其中數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域中變成了兩個(gè)主題，數(shù)與運(yùn)算以及數(shù)量關(guān)系。為什么數(shù)與運(yùn)算成為一個(gè)主題，在解讀中講到，一個(gè)數(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展是離不開(kāi)運(yùn)算的，比如1變成2，再變成3，不就是一個(gè)一個(gè)的計(jì)數(shù)單位的累加嗎?所以數(shù)的產(chǎn)生發(fā)展離不開(kāi)運(yùn)算。這種變化不正是遵循了知識(shí)的發(fā)展嗎?
新課標(biāo)中特別談到了“一致性”。數(shù)的概念本質(zhì)的一致性與數(shù)的運(yùn)算的一致性。其核心就是計(jì)數(shù)單位。數(shù)學(xué)中數(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程從一年級(jí)到六年級(jí)，就是從少到多，又到少的一個(gè)過(guò)程。又到少最關(guān)鍵的就是感受到“一致性”，數(shù)在概念本質(zhì)和運(yùn)算上感悟到了一致性，不就將學(xué)習(xí)到的這些數(shù)，找到他們共同核心點(diǎn)，這樣數(shù)的認(rèn)識(shí)不再是雜亂的，而是具有共同的特點(diǎn)，而是系統(tǒng)性的了。這樣的修訂，就是以知識(shí)的發(fā)展為基礎(chǔ)的。
本次課標(biāo)還有一個(gè)給我?guī)?lái)了大的好處的變化就是增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量，讓老師們明白了從教什么到怎么教，教到哪種程度，相比較20xx版課標(biāo)有了更明確的要求。
人在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。課程標(biāo)準(zhǔn)的修改就是依照社會(huì)的發(fā)展的需求，以知識(shí)的形成為基礎(chǔ)，人的發(fā)展為根本修訂而成的。作為課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施者，我應(yīng)該怎么做?課程標(biāo)準(zhǔn)的要求就是我的方向。對(duì)比自己過(guò)往教學(xué)，尋找不足或欠缺的地方進(jìn)行完善自我的能力。比如育人體現(xiàn)不足，就要多思考人文教育的事;比如單元整體不夠整體，只有知識(shí)的整體，欠缺領(lǐng)域?qū)W科的整體，就要多聯(lián)系;比如結(jié)構(gòu)化有待提高，就要多聽(tīng)多看多思考，核心抓準(zhǔn);再比如增強(qiáng)創(chuàng)新能力與應(yīng)用意識(shí)的滲透等等。我的未來(lái)就是一個(gè)省略號(hào)。
數(shù)學(xué)新課標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四
聽(tīng)了史寧中教授對(duì)新課標(biāo)的解讀，我對(duì)新課標(biāo)的要求又有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、理解新課程的教育理念的改變，從“以知識(shí)為本”到“以人為本”。
學(xué)科核心素養(yǎng)變成談?wù)摰闹攸c(diǎn)。通俗的講，就是通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)科教育，我們最終要培養(yǎng)一個(gè)什么樣的人？數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是具有數(shù)學(xué)基本特征的關(guān)鍵能力、思維品質(zhì)以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。在低年級(jí)學(xué)段數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)表現(xiàn)的更加具體，更側(cè)重意識(shí)；到了高年級(jí)學(xué)段，則傾向于一般，更側(cè)重能力。
二、理解數(shù)學(xué)課程的變化趨勢(shì)。
數(shù)學(xué)都包括四個(gè)領(lǐng)域，即數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概率、綜合與實(shí)踐。在數(shù)與代數(shù)中，強(qiáng)調(diào)整體性和一致性，將負(fù)數(shù)、方程、反比例移到初中教學(xué)中。在圖形與幾何中，強(qiáng)調(diào)幾何直觀，增加尺規(guī)作圖的內(nèi)容。就是增加動(dòng)手操作環(huán)節(jié)，增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的感覺(jué)。
首先史寧中教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程標(biāo)準(zhǔn)修訂背景與要點(diǎn)”“核心素養(yǎng)理解與表達(dá)”“內(nèi)容變化與教學(xué)建議”三大版塊出發(fā)，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容用通俗易懂的語(yǔ)言為老師們做了細(xì)致而有深度的解讀。在這次學(xué)習(xí)中對(duì)史寧中教授解讀數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)部分感受最為深刻，把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)定義為是具有數(shù)學(xué)基本特征的關(guān)鍵能力，思維品格以及情感，態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。現(xiàn)在我們逐漸的把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到“三會(huì)”上面，就是會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。通過(guò)此次學(xué)習(xí)我不僅了解了課程標(biāo)準(zhǔn)修改的內(nèi)容，修改的教學(xué)要求等，還明確了修改的目的與意圖，更感受到了新課程標(biāo)準(zhǔn)給我們帶來(lái)的便捷性與指導(dǎo)性，為今后的教學(xué)指明了方向。
數(shù)學(xué)新課標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五
教科研活動(dòng)月開(kāi)展以來(lái)，我校又進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我感覺(jué)受益匪淺，對(duì)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更新的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后的工作有更大的幫助，下面簡(jiǎn)要談一下我的體會(huì)。 通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握了新課程下數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。
新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要結(jié)合具體內(nèi)容，盡量采取 “ 問(wèn)題情境 —— 建立模型 —— 解釋 ——應(yīng)用與擴(kuò)展 ” 的模式展開(kāi)，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)按這種模式教學(xué)的情景，使學(xué)生在經(jīng)歷知識(shí)的形成與應(yīng)用的過(guò)程中，更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)。新課程中的數(shù)學(xué)問(wèn)題應(yīng)力求源于現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生從上學(xué)的第一天起，就從心中建立起數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的天然聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)的力量，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的有用性與挑戰(zhàn)性。
現(xiàn)代教育觀念 —— 邁向?qū)W習(xí)化社會(huì)，提倡終身學(xué)習(xí) —— 使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事 —— 讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)與人共事。新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要努力讓學(xué)生做一做，從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，并培養(yǎng)合作的意識(shí)和交流的能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達(dá)清楚，并聽(tīng)懂、理解同伴的描述，從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。 都需要學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，觀察思考，然后探究出結(jié)論。
“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。 ” 這是新課程標(biāo)準(zhǔn)努力倡導(dǎo)的目標(biāo)，要求教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，承認(rèn)差異；要尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我想教師應(yīng)該先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強(qiáng)弱、智力和能力、平時(shí)成績(jī)等將學(xué)生分成不同層次，可以分成按課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按照略高于基本要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生；按較高要求進(jìn)行教學(xué)的學(xué)生。問(wèn)題情境的設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)，根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來(lái)豐富數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，提高思維水平。同時(shí)幫助后進(jìn)生樹(shù)立信心。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主探索、合作交流與實(shí)踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供了充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，促使他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)技能，數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。讓學(xué)生真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
總之，通過(guò)本次的學(xué)習(xí)，使我受益很大，必將對(duì)我今后的工作起著重要作用。