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朱自清散文集閱讀心得篇一
應(yīng)該是第二次看這本書，很慶幸再次遇到它。很完整的閱讀，引起共鳴最強烈的近結(jié)尾的那部分。對他們的幸福抱有欣羨。盡管很多人談《活著》是一本極其殘酷的書，但我沒有關(guān)注這些，我在傷痛中只見到微小的、活躍著的幸福，很完滿，在當時。每一步都踏實、努力、充分顯現(xiàn)平民熠熠閃光的品格，或許沒有那種很大的愿望，很高的夢想，但在平凡人中，腳步永遠踏在地上，很踏實，見一步走一步，諸多苦難，除了接受別無他法。就是這樣，只跟著前面的人走，幸福對于他們而言或許簡單和質(zhì)樸，可在那些個年代仍是奢望。
二喜娶了鳳霞，牽著手在村子里走，相親相愛。可老天不遂人愿。在快結(jié)尾時二喜求奶孩子的女人喂苦根那句“求你喂他幾口”直戳我心口。大概是和眾多筆下人物聯(lián)系在了一起，波瀾壯闊的命運和平凡普通的命運相互纏繞，我失去了你，失去了我的眼睛我的魂魄我的一生，我的所有都隨你而去。
福貴生來不幸運，但在命的轉(zhuǎn)折點他又是那么幸運。幸運到像是上天苦心經(jīng)營讓他繼續(xù)活下去，好看盡所有殘酷，一直到送走與他相關(guān)的所有人，他的正確的一步，換來了身邊人的萬劫不復(fù)。
是命，命借他的雙眼看殘忍的世界，在殘忍的世界里布下殘忍的棋子，是志得意滿時飛來橫禍，是花好月圓時陰陽兩隔。是否人就該如此不堪，不該期盼自己的幻想，還是說幻想終究是幻想，天真的祈禱都毫無用處，只是無用功。
他人擁有注定自己無法擁有，平靜到了最后成了一潭死水。不敢奢望，只好腳踏實地，活著莫過于此。別有期待，上天殘忍，不給你愿意實現(xiàn)的機會。世上幸福是否太多，引神嫉妒。
才降下不幸在人間，讓不幸更加不幸，好在《活著》中，至死不曾放開對方的手。
世上的人多的是，和福貴一樣或是更慘（更慘包含了憐憫，我不想用這個詞），更苦的大有人在。一想到此，就無話可說了，而這些深苦的老人家們正在遠去，猶如夕陽邊的一抹殘紅，遲早退出歷史舞臺，直至再也不見，再也無人記得。
小人物的卑微無人記得，甚至沒有墓碑，只靠一個人的記憶，茍延殘喘地活著，站在土地上，用一個人的力量和所有人一起活下去。就很簡單。
活著也算盡心盡力了。
結(jié)尾的土地在召喚什么，在召喚每一個從土地中生出的兒女，每一個被土地哺育過的生命，寬容無私卻又殘忍無情。
人的生命中拉著一根線，線這頭拉著你，那頭拉著別人，與別人的聯(lián)系漸漸斷了，只剩下你了。
卻還要堅強的，活著。
朱自清散文集閱讀心得篇二
“活著”這兩個字眼對常人來說平凡得很，但是對于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟，過著“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活。他不把父母當回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時懺悔已經(jīng)來不及了。從此，他只能過著一貧如洗的生活，飽受著為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅強地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運。
在每個人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆贰Ｖ挥信蔬^那危峰兀立的高峰，越過那一條條一望無際的山谷，才能真正體會到活著的意義。
讓我們以積極樂觀、自強不息的態(tài)度面對生活，走好每一段生活的旅程！
朱自清散文集閱讀心得篇三
前幾天看了余華的《活著》，感覺寫的不錯。故事寫富貴一個地主兒子一生的經(jīng)歷和感受，很不幸的一個人。作者用冷酷的手法描寫著他一個個人生的悲劇，沒有評論，沒有褒貶，沒有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫法。自然界對蕓蕓眾生平等，對人的各種經(jīng)歷都冷靜而理性的旁觀。
故事中的戰(zhàn)爭場面描寫的很殘酷、無情，同時也非常的真實。戰(zhàn)爭就是死亡，任何一次勝利都是用無數(shù)人的血換來的，不是你死就是我活。
發(fā)生在60年代，有慶一個13歲的學生，和學校的學生去醫(yī)院鮮血。縣長夫人產(chǎn)后大出血，同學們被組織獻血。先看獻血的人都是未成年的孩子。開始沒讓有慶獻血他還很著急，非常希望能做點好事。結(jié)果經(jīng)檢查，只有他一個人與縣長夫人血型匹配，不幸也就降臨了，醫(yī)生不顧孩子的死活，過量的抽取他的血，結(jié)果導(dǎo)致一個活生生的生命從此消失。讀到這對我的震撼非常大，我也在深深的思索作者這樣構(gòu)思的原因。弱者和強者之間，強者為了自己的利益，沒有道義，沒有人性，和禽獸一樣犧牲弱者的利益，甚至生命。我以往的觀念在這里顛覆。
鳳霞和二的之間的相親，我很感動，兩個人都有常人不能接受的缺陷，但他們彼此都不嫌棄對方，都很知足。沒有挑剔，只有滿足。幸福在于知足與感恩。
家珍有病，醫(yī)生診斷無法醫(yī)治，但是她還是依靠自己頑強的對生命的不放棄的精神，堅強的多活很長時間，直到女兒的離去徹底擊垮了她的精神。多么堅強的女性，多么偉大的生命力。
富貴一生經(jīng)歷種種坎坷，有些是別人強加的，有些是歷史造成的，有些是自己胡來造成的，有些是貧窮造成的。無論那種，他都默默的承受，這也體現(xiàn)最底層人民的弱小與無奈，他的堅韌與堅強，悲傷中練就的樂觀。
一部好的作品之所以好，是很符合歷史的，符合歷史條件下真實的生活。富貴一生坎坷，作者把那個時代人民的經(jīng)歷命運加到他一個人身上。他堅強的走過來，而且仍然不失對生活的樂觀態(tài)度。活著就是要好好的生活，快樂的生活，向往人類的美好。
生活是每個人自己的感受，不屬于任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活，尊重自己，尊重別人。
朱自清散文集閱讀心得篇四
活著，輕描淡寫的兩個字，卻有著難以承載的厚重，不是to be or not to be的哲學命題，也沒有為什么而活，要活出精彩的勵志思考，仿佛是5千年中華文明的歷史積淀寫就的華夏兒女在苦難中蜿蜒前行的民族烙印。
人類所面臨的考驗不僅來自大自然的無常和多變，更來自于由人類社會自身所制造出的動蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中，有幾人能成為弄潮兒，又有多少人的沉浮能夠自我把控？面對“活著”這樣一個簡單而又凝重的命題，多數(shù)人交出的答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳，并最終變成了一個民族的dna，這也是為什么中國人走到哪里都可以繁衍生息，但卻始終難以稱霸一方的原因。
活著是一種訴求，也是一種人生觀，它始于周而復(fù)始的苦難，卻也造就著苦難的輪回，沒有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回，我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無奈的選擇，這究竟是智慧還是奴性，恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫，人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結(jié)的千古難題，然而唯有活著才能思考，才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼，還是細細潺流，滴水穿石，在灼熱與寧靜、富貴與平安的選擇中，中國人往往會選擇后者，這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能夠改變的。然而，樹欲靜而風不止，面對世界的融合，面對列強的環(huán)伺，強權(quán)政治和狼性文化步步緊逼，生存的空間將會不斷受到來自各方的擠壓，活著，談何容易！
余華的小說撥開了所有的粉飾，讓我們?nèi)绱饲逦乜辞逖芰艿寞彴蹋灿|發(fā)我們?nèi)シ此济鎸嚯y我們是該繼續(xù)的堅忍，還是要去嘗試掙脫歷史賦予我們這個民族的宿命。
朱自清散文集閱讀心得篇五
周日晚上，我花了3個多小時，一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
合上書以后，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后，死里逃生，逃出來回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨著時間的推移，女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來，他最后的命運一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂觀地活著，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活著就有希望。
這本書的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態(tài)度。
他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。
活著，就夠了。
朱自清散文集閱讀心得篇六
每個人都有一個多彩的人生，這個“多彩”或許是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人過著與世無爭，平凡而辛勤的一生。
這次，我要與大家談的就是一個人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法，有快樂的去活，堅強的去活，奮斗的去活等等，你有沒有想過你就應(yīng)需要活出一個怎樣的人生呢?這問題是我提出的，但暫時連我自個兒都拿不定一個想法，也許這實在很難說，有人會問：“這可不是自己來決定的。”但是，我要說，這掌控權(quán)還是在你自己的手里，你的各種因素都會改變它的道路和方向的。
雖然這次我的主題不合“科學”。但，推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。
這是一部小說，簡樸的語言塑寫了劃時代的家庭杯具。美國的《明星論壇報》評價說：“你只要讀到一半，就已經(jīng)確信它是不朽之作了。”真的，我一拿起書就越發(fā)越想往下看。
作者是當代著名作家余華，9年出生于浙江杭州，曾從是過牙醫(yī)工作，曾獲意大利格林扎納·卡佛文學獎。
主人公福貴起初是風光的少爺，可正因無顧忌，在外面吃喝嫖賭，把他父親的2多畝地全抵債給了別人，毀了家人幸福的生活。貧困中，他最后醒悟，可已經(jīng)遲了，父親被他給氣死了，之后母親相繼死去，溫柔可憐的妻子家珍，過度勞累，骨瘦如柴，最后死去。這也許就是上帝對他的懲罰，到最后，福貴7個至親全被他親手埋藏起來。只剩他孤零零的一個人和一頭老黃牛。
福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，只是十分單純的為活著而就活著。
余華告訴我們：學會忍受，去忍受生命賦予我們的職責，承受展此刻面前的無聊，平庸和困難。
我想：是啊，平淡理解，樂觀忍受，順其自然吧!
《活著》是作家余華的代表作之一。這本書講述了一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。主角福貴是一個出生在地主家庭的敗家子，嗜賭成性，最終輸光了家業(yè)一貧如洗。后被俘虜，歷經(jīng)波折，最終回到家鄉(xiāng)。回到家鄉(xiāng)后，他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。
真正的悲劇開始漸次上演。家珍因患有軟骨病干不了重活;兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺上;鳳霞死后三個月，家珍也相繼去世;二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死;外孫苦根隨福貴回到鄉(xiāng)下，不料卻被半斤豆子撐死……生命里難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
《活著》就這么用一個老人講故事的方式描述了自己悲慘的一生，沒有華麗的辭藻，沒有過多的修飾。越是這樣，越能讓我在讀的過程中潸然淚下，越能引起靈魂的震撼。看完之后，覺得心情是沉重的，悲傷的，一直被作者有意無意制造的死亡陰影籠罩著。但是，故事的主人公福貴在接二連三的重大打擊下，并沒有呼天搶地，一蹶不振。雖然命運如此，福貴卻仍能堅強樂觀的活著，這是怎樣一種境界。福貴雖然生活貧苦，親人一個個離他而去，但是他依然友好的對待這個世界，并沒有抱怨什么，也從來沒放棄過希望。“活著”，這兩個字充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們的責任，忍受現(xiàn)實給予我們的幸福與苦難、無聊與平庸。
生活，是平淡的，這種平淡需要我們用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失。生活中或許會遇到苦難，遇到艱難，但是，無論遇到什么不如意，想想福貴的堅強和豁達，就會覺得其實不算什么。很多人在人生中困惑，或許是因為他們把人生復(fù)雜化了。其實，活著，是最簡單化的人生，它沒有功名利祿也沒有喧囂浮華。而我們，更應(yīng)該珍惜當下的幸福，就像作者說的：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
放暑假前在學校圖書館借了幾本書，最近天太熱，剛好在家啃書，利用了三天時間看完了余華的《活著》，請原諒我在書中劃了一些我認為經(jīng)典的句子。
趁現(xiàn)在有空閑時間，來寫寫自己的一點感想。六十年動蕩造就了福貴悲慘的一生，一次次遭受厄運的打擊，令人無法喘息，而他卻一次次選擇堅強的活著。第一次厄運是他兒子有慶的死，一個五年級學生，多么鮮活的生命，卻在一次義務(wù)獻血時，出現(xiàn)醫(yī)療事故而死亡。
第二次厄運是他女兒鳳霞的死，鳳霞是個乖巧，懂事的女孩，卻因為一次高燒變成了聾啞人，她的人生在遇到偏頭二喜后有了轉(zhuǎn)機，她得到了二喜的寵愛，生孩子之前的那段時光她是幸福的，可幸福的時光太短暫了，最終她的生命在生孩子時由于大出血嘎然而止。
那一年，苦根他才七歲，因為孩子生病了，福貴心疼他，于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子，結(jié)果孩子由于過度食用而撐死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂。”他守著老月獨自懺悔。從此，他便自己活著，也只能自己活著，在“福貴”這只老牛的陪伴下孤獨的活著。
到此故事也就講完了，真不知道福貴憑啥勇氣活到最后?黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降，福貴守著時光如住常般活著，然后無懼地老去，原來，《活著》便是最好的幸運，活著就是生命的體驗，跡是最大的勇氣!
去年看了余華的《活著》。這本書我看了兩遍，看第二遍就是為了強化看第一遍時心里的感受。
我是一個心腸比較軟的人，而且特別容易被帶入小說。
說真的，我看不懂文學，我能讀出來的只有里面的一個一個的故事。
少年的福貴吃喝嫖賭，敗光家產(chǎn)。但他仍然被家里的所有人接納了，沒有人敵對他。
即便是在被抓去當壯丁以后，妻子家珍對他的忠心也絲毫沒有改變。
上天特殊的關(guān)照，讓福貴又活著從戰(zhàn)場上回到的家鄉(xiāng)。
這時，老母親早已因為沒有藥治病死了，閨女鳳霞也聾了。
接下來作者就開始了對他精神的礪練。他有一個很懂事的兒子有慶，因為天天跑步上下學，被體育老師相中，準備重點培養(yǎng)他當運動員。老天給了他希望的小火苗，而后又殘忍的把它掐滅。兒子有慶因為爭著給校長獻血，被醫(yī)生活活把血抽干了。
接著是他的女兒鳳霞，雖然從小聾啞，但還是找了一個城里的女婿二喜，女婿二喜雖是個歪頭，但實干，孝順，也很疼鳳霞!很快他們的孩子就要出生了。就在希望即將升起的時候，鳳霞卻因為難產(chǎn)失血過多死了!
“有慶和鳳霞走了，妻子家珍也活不成了”。接著妻子家珍也死了!
但這還沒完，因為每天都要背著兒子干活兒。女婿二喜身心疲憊，一個不經(jīng)意間的失誤把二喜歪頭夾碎了!
二喜的尸體被送到了縣醫(yī)院，這讓欲哭無淚的富貴聯(lián)想到，這個縣醫(yī)院是他前世的對頭，索走了他三個最親親人的命。
他開始害怕、痛恨這家醫(yī)院!
二喜和鳳霞的孩子苦根自然便跟了富貴。日子雖然依舊艱苦，但眼看著苦根一天天的長大，這又是新的希望。為了給苦根改善生活，富貴煮了一大筐豆子。哪知苦根竟然因為貪吃，把自己活活撐死了!
就這樣，所有的親人都死了。
富貴用便宜的價格買了一頭“比他還老牛”!他給這頭牛起名叫富貴!
最后，老人唱起那蒼老的歌：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。背后是炊煙和晚霞。
小說中我們看到了人對苦難的承受力，和在承受中無怨無悔地活下去的態(tài)度。在最后的結(jié)尾，這老人在夕陽中間就像是一個雕塑。這個形象太突出了。作者不是要寫經(jīng)過歲月以后的云淡風輕，他是要寫傷痕都刻在老人的身上。他寫出了活著的高尚和強大!
內(nèi)心會真實反映人的自私、高尚。讓人真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。早就明白這個原則了，可要捍衛(wèi)這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦。因為內(nèi)心并非時時刻刻都是敞開的，它更多的時候倒是封閉起來的。
藝術(shù)都是源于和現(xiàn)實的那一層緊張關(guān)系。沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實緊緊控制;感受著自我的分裂，卻無法讓自己變得純粹。如果能夠成為這兩者中的任何一個，我想我會活的更坦然些，與此同時，我的力量會削弱很多。
朝夕相處的現(xiàn)實常常會讓人難以承受，蜂擁而來的真實幾乎都在訴說著丑惡和陰險;怪就怪在，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角。所謂的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡的一視同仁，用同情的目光看待世界!換句話說，人的友愛和同情往往只是作為情緒來到，而相反的事實則是觸手可及!正如一位詩人所表達的：人類無法忍受太多的真實!
曾聽過一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有抱怨!歌中人對苦難的承受、對生活的樂觀態(tài)度，讓我明白人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著!
年少時總為月缺花殘而傷感，也不時追問：人為什么活著?隨著年齡的增長，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣，也似乎讓我麻木了，從此也不再思考這個問題。當讀到余華的《活著》時，這個問題又現(xiàn)腦海，突然頓悟，人活著，只為活著，僅此而已。
主人公經(jīng)歷了一生的災(zāi)難，所有的親人離他而去，他所擁有的也只有活著了。他一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。面對春生，這個昔日患難與共的朋友，今日間接害死自己兒子的仇人，他選擇了埋葬仇恨，即使是在絕境面前他依舊勸解朋友，要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
和福貴相比，我們現(xiàn)在的生活豈止用“幸福”二字來描繪，但生活有時總不能一帆風順，也會有許多的困難和挫折，有時候我們確實很難以承受，然而想想福貴，他經(jīng)歷了無盡的災(zāi)難卻依舊感恩生活的時候，我們是否會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我們無法得到內(nèi)心的升華，然而我們卻可以通過對福貴人生經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
不要再問活著是為什么，活著，就是因為活著。無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好。
很喜歡余華的《活著》，人們經(jīng)常會以第三人稱視角審視小人物的情感、在悲憫同情下的自我陶醉也會常自詡成為優(yōu)雅的共情，這些情感是不真實的，摻雜目的性的，這是一種底層表達。人們冠以對作家的內(nèi)心活動加以最高惡意的揣測，深信不疑他們的陰暗和憤懣，這種俯瞰有些過于著重建立在生存仇恨上，顯然會產(chǎn)生極大的理解偏差。然而書中描繪的卻是眼淚的寬廣和豐富以及絕望的不存在。
這本書某種程度上幫助我切換視角思考文學，我將如何與這個世界和平相處，能否找到一種溫和的途徑，正如自序中寫到的那樣“我們是為了活著而活著，而不是為了活著之外的事物而活著。”飽含純粹、一塵不染。
書中從兩個大的維度剝離出中心人物的故事線，一個是自食其果，一個是苦中隱忍。主人公富貴生來身份顯赫，比起時代下的蕓蕓眾生他生而為人的確幸運，為人卻終日游手好閑、嗜賭成性，這種個性和命運的反差在作品表現(xiàn)上有助于激化情節(jié)矛盾，尤其是賭輸家產(chǎn)、逼死父親、妻離子散等發(fā)生一連串因果報應(yīng)后，富貴體會到的切膚之痛，解構(gòu)了人物成功重獲新生，也就是這時富貴才徹底學會摒棄了自作悲劇的命運，開始正式經(jīng)歷悲劇。不由感嘆，人性本身有很多值得詬病的地方，比如只有失去才配叫擁有、比如不痛到身上痛不是痛。
或是機緣巧合賭輸宅子自保小命、也是天意人為痛失愛女，到小說末尾風燭殘年的老人只剩一頭水牛與他孤苦相伴，富貴身上經(jīng)歷了太多悲劇，但是他依然沒有放棄過生活，盡管生活一開始就不懷好意地蒙住他的雙眼，用苦難當作止痛劑虛偽假惺“回報”潦草搪塞，妄圖馴服得到來自心底敬畏的順從，一切都無法擊垮一位改過自新、認真生活的人，這也是作者傳遞堅毅的活下去的中心價值。
身為鼎勝人的我們，在經(jīng)歷了疫情后的市場低迷，經(jīng)濟環(huán)境如同洪水猛獸席卷眾多企業(yè)，但是我們?nèi)匀灰倭⑿袠I(yè)翹楚，鼎勝精神核心的不屈撓、不服輸鼓舞著每一個人，我們像直掛云帆的巨舶，渡過浩蕩滄海，迎著曙光在全球開疆拓土、永葆熱忱經(jīng)營屬于我們的瑰麗大陸!
朱自清散文集閱讀心得篇七
活著"在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受展示給我們快樂和痛苦，余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運，這是最動人友誼，友誼作品，因為他們互相欣賞，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對方，而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上，死時又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿，他們住在一起。
fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識，也許不會太晚。可厄運陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經(jīng)沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個人獨居。
fukki埋葬六個近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學會了忍受，忍受生活重負。他只是簡單地住住。
作為一個在海洋，船舶顛簸，將永遠是ups和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外。如果你仔細觀察，你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學創(chuàng)作，就是在說:"活著"創(chuàng)作進入一個非常微妙時期，讀后感《余華《活著》讀后感》。
首先，我們通過跳躍和猜測和假設(shè)原因，眼睛就直接到1997年，我們會發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后，我們將回首身后。這個時候，你會發(fā)現(xiàn)，其實在1995年，已經(jīng)注定事情。今年，另外兩個著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實作家"時，它恰恰是在"住"，一種新型"關(guān)心"殺青很快。讓我們在這一點看，后一個自稱是有關(guān)真實"工作。事實上，之間顯著變化余華早期作品。或者說，我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。
我們再回首1995年，你會發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學現(xiàn)實主義與先鋒小說特點，是我在讀"活著"轟動。如此說來，"活著"應(yīng)該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。
從這個角度看，"活著"是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身，尤其是很多隨機性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷，寫作其實只是一種習慣。"活著"是在一個偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個雙皮卡，或發(fā)財。
"活著"是讀人感到沉重小說。只有關(guān)閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時，余華是不是一個強大煽動能力作家，其實，以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，"我要活下去"表現(xiàn)手法，質(zhì)疑生命意義哲學滲透。
他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個非常平靜，甚至是一個非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結(jié)果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實上，這也暗示了中國文學事實:現(xiàn)實主義到現(xiàn)實主義口號是最害怕面對現(xiàn)實。例如:從本質(zhì)上講，人活著本身不會有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計算，恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。
這就是為什么，"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程，但是，生活基本上處于靜止狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸福或不幸，生命只是活著，還活著，有一絲孤獨意味著"活著"是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受現(xiàn)實給我們帶來幸福和苦難，無聊和平庸。
朱自清散文集閱讀心得篇八
余華稱《活著》是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。
這是一部充滿血淚的小說。經(jīng)過一位中國農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的豐富與寬廣，講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。
“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。”這是余華對他這部書的評價。
的確，我這個12歲的少年也深有體會。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運對福貴的不公，然而，命運又讓他從原先的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€本本分分的農(nóng)民，沒有成為地主，免遭文革時期的一死。也許活著就首先要為本身，在去研究所謂的“身外之物”。
此刻，我在想想那多少無知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個物質(zhì)的享受，他們的人生沒有歷史，真是該好好讀讀這本書。生活會讓你覺得離不開它，除非你真的從根兒上就不想好好活著。
朋友們，醒來吧！尋求你生活的靈魂的天空。
朱自清散文集閱讀心得篇九
合上《活著》的時候，落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線，那一片黃土便愈發(fā)迷蒙，讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹干下，一桿煙袋冒著絲縷白煙，老牛許是倦了，耷拉著腦袋，不知在思索還是睡著了。陽光掃過略有霧氣的黃土地，將鏤刻的剪影慢慢投射過來，印在了我的心上。
福貴的爹是掉下糞缸死的，或許還要更早。在福貴敗光了家產(chǎn)后，福貴的爹便已經(jīng)沒有了奔頭，生的念頭沒有了，人也就算死了，不管他是否還是如常吃飯、睡覺、蹲糞缸，行尸走肉與死有什么分別呢？這讓我想起了春生。春生的死又何嘗不是如此呢？到底他們是沒有看透，有什么能比活著更美好呢？老子曰：禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。龍二設(shè)下賭局騙光了福貴的家產(chǎn)，可下場呢？龍二死前說了一句：福貴，我是替你去死啊。是福是禍，當真難以定論。
家珍應(yīng)該說是福貴的福星了。婚禮上他們常說：你是否愿意無論是順境或逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，都毫無保留的愛他，對他忠誠？家珍從來沒有接到這樣的提問，卻成為了“我愿意”這三個字忠實的踐行者。家珍的心栓在整個家上，拴住有慶和鳳霞的身上，直到有慶和鳳霞全都走了，她也便跟著去了。
有慶死于抽血過多，鳳霞死于生孩子。有慶這個善良的孩子，卻死于他的善良，讓人唏噓不已；鳳霞為了一個生命的誕生而獻出了自己的生命，讓人愈發(fā)感受到生命的可貴。兩個人都死于醫(yī)院，這讓福貴對醫(yī)院產(chǎn)生了深深的恐懼。那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。
二喜放不下的或許只剩苦根了。鳳霞死后，他所有的生存意念都放在了兒子身上。可造化弄人，他還是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根，像極了另一個版本的《吶喊》，只不過這個吶喊的主題是活著。
苦根也死了，整個家庭唯一的香火死于窮苦。因為窮苦，他連豆子都很少吃，結(jié)果一次性吃了很多豆子，撐死了。所有的親人都死去了，只剩下孤零零的福貴。
不，還有一頭同樣年邁的老牛。
夕陽漸漸沉下了地平線，福貴起身，牽著老黃牛漸漸走遠。我不敢猛然合上書本，怕把最后一抹生命夾死。扉頁的“活著”二字愈來愈顯眼，我卻突然想起了《紅樓夢》，想起了那句：好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！