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    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)

    時間:2025-05-04 作者:字海

    演講稿是演講者根據需要進行準備,用來在公眾場合進行演講的文稿,它經過思考、論證和編輯,以達到與聽眾溝通和交流的目的。下面是一些成功的演講稿,供大家學習和參考,希望能夠提高大家的演講水平。

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇一

    尊敬的老師、親愛的同學們:

    大家好!

    愛是世界上最純潔,也是最溫暖的,愛是無限的。愛是不朽的。每個人都擁有愛,每個人也會在愛的關懷下成長。親情、友情也會給我們帶來無限的快樂和歡笑。有句歌詞:愛是一道光,如此美妙。對,愛就是一道無瑕的光芒,非常美麗,它也時刻照亮著我們的未來。讓我們勇往直前,永不會滅。

    愛是完美的,它給了我們很大的勇氣和信心,讓我們充滿信心在人生的道路上暢通無阻。當一個人需要關懷,需要別人向他伸出援手,付出愛的.時候,卻沒人理睬他,他有多痛苦。就算你家財萬貫,事業有成,有著天使臉孔,卻不愿為一些需要一點點幫助的人送出關懷,這樣的人活著有什么意思。就算你擁有世間財富,豐功偉績,花容月貌,但走到哪里別人向你投來異樣的眼光,這眼光不是羨慕、贊許,而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂的,不圖回報,我們世界需要愛,有愛讓人不再覺得世界冷漠,讓人不覺得孤單,共同的追求,共同的期待,世界充滿愛是我們心中的理想世界。

    愛,藏在世界的每個角落,就看你有沒有去發現它,有沒有把它找出來給予別人。人人都需要愛,讓世界都充滿愛吧!

    世間的"愛"是永恒的,是不變的,是永存于世的。所有的驚人舉動,都有愛的力量,都是愛創造出的,沒有愛,就沒有一切。一個人心里有別人,總能設身處地地為他人著想,并有愛的奉獻,那么得到的將是內心的充實,高尚的人格,愛心的照耀。甘愿給社會付出真情和愛的人,是最幸福的人,因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂于奉獻的善良的人。

    因此,愛,使我們心靈相通;愛,使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手,讓世界充滿愛,讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花。

    愛,藏在世界的每個角落,人人都需要愛,需要我們來互相給予,讓世界都充滿愛吧!使我們心靈相通,使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手,讓世界充滿愛,讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花,使即使是冰冷的冬天也充滿溫暖,處處春花燦爛,宛如天上人間!

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇二

    中華上下五千年,在這漫長的時間哺育了大地生靈,同樣也哺育了一些積極向上,一心向善的人,一個人是善是惡,這不僅是個人修養問題,而且還是立身處世的問題。善,利人利己利社會。惡,惡人惡己紛爭不斷。人人為善,就會家庭和睦、社會和諧、地方安寧、百業興旺、國家強盛。

    作為中學生的我們,是祖國的未來,是21世紀的接班人。通過豐富多彩的學習、宣傳、教育活動,牢牢把握價值目標,深刻理解價值取向,自覺遵守價值準則。讓積極奮發向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結果,從而轉化為崇德向善、奮發向上的實際行動。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德,而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心,去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責,人都是會老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應該有愛。在校園內更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們為什么不能在學校努力學習,積極進取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。

    奮發向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發展歷史的光輝結晶。

    我們要以奮發向上、崇德向善的精神為引領。講道德、樹明禮向善之風,做正直友善的人。講學習、樹艱苦奮斗之風,做勤勞節儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人。樹立和諧之風,作遵紀守法的人。樹互助友愛之風,做熱心志愿服務的人。

    奮發向上,是促進社會人文發展的前提,崇德向善是增進人類自然的精神。

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇三

    善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發向上,是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優秀品質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。

    譬如文明城市,張家港,這原本是個不起眼的江邊小城,改革開放給張家港提供了良好的發展機會,張家港人抓住這次機會,開拓進取,經濟取得了長足發展,社會面貌煥然一新,其中精神文明的功勞了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與公司的合資經營。原來,當時那所公司派人來工廠考察,發現自行車分門別類地整齊擺放,感慨地說自行車都能擺放地這么整齊,可見工廠管理有多好,員工素質有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說:“在一個企業的發展中,人的素質和精神是極其重要的。”其中,“素質”要文明,而精神,便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家,中德治企,大德治國”,德,無處不在,家庭有它才能和睦,企業有它才能發展,而國家有它才能繁榮昌盛!

    可惜,現在,許多中華兒女已經失去了祖先一代代傳承下來的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見過許多人因為一點點小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷污了。

    所以,我們現在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時“奮發向上”,振興祖國!人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光,永恒地向往和追求著光明。

    讓我們共同努力,相信很快就會找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽,使祖國更加繁榮昌盛!

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇四

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    英國著名詩人雪萊曾經說過:“愛都是甜蜜的,無論是給予還是回報。愛就像陽光一樣無所不在,他那熟悉的嗓音永遠不會消沉。”是啊,愛是盞燈,照亮別人,也溫暖自己。捧一顆愛心上路,一生都將在愛里。愛是一種非常美好的人生情感,像花開出來,愉悅別人,自己也結出果實釀造甜美。

    但是生活中,并非時時刻刻都存在著愛。2013年6月12日,《長江日報》報道,武漢市乘客陳女士乘坐一輛550路車,上車后她突然聽到車窗旁邊的安全錘發出了報警聲。原來,一名乘客取下安全錘,安全錘底座開始報警,安全錘還帶有報警器,實屬無奈之舉,據武漢市公交集團舉行的緊急安全工作會議上透露,近一個月來,5000輛空調公交車上配備的安全錘已經丟失了5000把,平均每輛公交車每個月就要丟失1把安全錘。安全隱患關系到你我他,試問,偷鐵錘的乘客,你想過嗎,有朝一日發生危險,車上坐的可能是你,那一天,當你急切尋找安全錘的時候,你卻發現它不見蹤影,你的心里還會坦然自若么?你還能夠淡定地面對危險么?你難道不會恨極了那個偷走安全錘的人?偷走了一把安全錘,往輕的方面說,你損害了其它乘客的利益,往重的方面說,你就是斬斷了別人一個生存的機會。你愛護公物,為別人增長了一個逃離危險的幾率,也送了自己一份平安,所以,愛別人就是愛自己。

    記得中國古時候有這樣一個故事:從前,一位遠行尋佛的苦行僧,在一個漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的盲人,他根本沒有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳綠桃紅的世界萬物,他甚至不知道燈光是什么樣子的,他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?于是僧人問:“你什么也看不見,為什么還要挑一盞燈籠呢?”盲者說:“現在是黑夜,我聽說在黑夜里沒有燈光的映照,那么滿世界上的人都和我一樣是盲人,所以我就點燃了一盞燈籠。”

    僧人若有所悟地說:“原來你是為別人照明了?”但盲人卻說:“不,我是為我自已。”僧人愣了,盲者緩緩說到:“你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人說:“是的,我剛才還被兩個人碰了一下。”盲人深沉地說:“我就沒有,雖說我是盲人,我什么也看不見,但我挑了這盞燈籠,既為別人照亮了路,也更讓別人看到了我自己,這樣,他們就不會因為看不見而碰撞我了。”

    僧人頓有所悟:“我天涯海角奔波找佛,沒想到佛就在我的身邊,佛就像一盞燈,只要我點燃它,即使我看不見佛,佛卻會看到我的。”

    盲人心中裝著一盞明亮的燈,為別人著想正是他心中的明燈。很多時候,幫助別人其實就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會碰撞?就是因為他們心中沒有明燈,手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈,那么這個世界上還會有相撞的人嗎?先考慮到別人,先給別人溫暖,再要求別人的`回報。假如我們像這個盲人,做個心里裝著別人的人,懂得設身處地為別人著想,那么愛與方便才能光臨門下,心靈也會得到照耀,真情才能駐心,光明與溫暖方能人間共享,是啊,愛自己就是愛別人。正是我們健全的人,會在黑夜里迷失前進的方向,點一盞生命之燈,在生命的夜色里,我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時,也幫助了自己,讓自己的前路一直有著明亮的燈光,這一盞燈源自于我們,可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。

    我們在對別人付出愛時,其實也為自己鋪了一條后路,它會在必要時為你敞開,不至于都被堵死,正所謂“條條大路通羅馬”。當你用一顆真心去對待別人的時候,哪怕是磐石,日積月累也會被感動,你會發現身邊的朋友越來越多,討厭你的人在慢慢轉變,他們會發現你的好,也真誠地對待你,真誠地看待身邊的人。你的身邊,在悄然發生著變化,好像滑落進了一抹抹的陽光,變得溫暖動人。別人就像一面鏡子,你打它一拳,最后受傷的是你自己。愛就像香水,你在為別人噴灑的時候,自己也會沾上一些。愛是相互的,你關心、愛護的人越多,你得到的愛也就越多。

    作為中學生的我們,是祖國的未來,是21世紀的接班人,我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德,而一切美德的基礎就是愛,愛是生命的最強光,心存愛別人的心,去做力所能及的事。

    看到老人摔倒了就勇敢去扶,你要相信世間并不總是傷害好人讓其遭到譴責。人都是會老的,難道你愿意哪天老了以后,自己一人摔倒在街道卻無人問津?我們應該有愛,從自己做起。大多數群眾的眼睛都是雪亮的,而北大的校長就曾鼓勵學生勇敢地伸出手,一切的后果由他們承擔!你油然而生的正義和善良或許會挽救一個孱弱的生命,為這個如冰雪世界般冷漠的社會升溫,讓其他人看到人性的光芒,也開始愛別人。

    看到有困難的同學就耐心去幫,或許你只是花了一部分的課余世間,但你卻能收獲一份純真的友情;或許你只是為他解決了幾道題目,但你卻能讓他銘記于心慢慢提高成績。只要人人都獻出一點愛,班級就會擁有團結的風氣,如大家庭般溫暖如春。愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星,一顆獨自在夜幕不夠明亮,但許多聚集在一起的時候,就會發出像鉆石一樣璀璨的光芒。

    同樣,不亂扔垃圾,不在公共場合大聲喧嘩,不在景區亂刻亂畫也是一種愛,因為你愛身邊的環境,把它當做自己的家,你才會去保護它。一個小小的舉動,為環衛工人提供了便利,為身邊的人奉獻出一份安靜,為中國的國民素質加了分。如果人人都這樣做,我們在出行的時候還會覺得心情不快樂嗎?誰會不喜歡一個干凈整潔又安靜的地方呢?愛別人、愛環境的同時也是愛自己,讓自己的心境更加美麗。

    愛別人,也被別人愛,這就是宇宙的法則,給予別人愛的同時自己也接受愛,愛別人就是愛自己!因為愛,我們才存在。有愛慰籍的人,無懼于任何事物、任何人。所以,從今天開始,我們學會自己創造愛,多為他人著想,多給社會一點愛心,世界會變得美如天堂,因為里面充滿了愛與歡歌笑語。

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇五

    尊敬的老師、親愛的同學們:

    大家好!

    今天,我演講的題目是――助人為樂是一種美德。

    助人為樂就是關心體貼他人,在他人有困難的時候,能主動熱情的給予幫助和照顧,在別人得到幫助的同時自己也能從中得到快樂,這是人的一種高尚行為。我們都知道雷鋒叔叔,他助人為樂的光輝事跡,影響著我們現代每一代人。他出差一千里,從撫順一上火車,就幫助列車員擦地板,收拾小桌子,給旅客倒水,幫助婦女抱孩子,給老年人找座位,接送背大行李包的旅客。忙完這些事,他又給不識字的旅客念報,宣傳黨的政策。回來的路上又幫助老大娘找兒子。雷鋒做的這些都是在細微不過的小事,卻讓我們感受到了人間真情,體會到了人與人之間的濃濃情意,也讓我們感受到付出的快樂。我們應當以雷鋒叔叔為榜樣,從身邊的小事做起,盡自己力所能及去幫助需要幫助的人。

    在家里,可以幫媽媽做家務,洗洗碗,拖拖地板,折折衣服,也可以幫奶奶穿針引線,要努力成為家里懂事的小主人。在學校,同學間要相互體貼,相互幫助。成績好的同學可以幫助成績不好的同學,共同進步。

    助人為樂是活的快樂的源泉。同學們無需一定要做出什么驚人之舉,不經意間幫助他人解決了一些小問題,當他人輕輕地對你道一聲謝,你快樂的心扉就會打開。

    助人為樂是一種心靈的坦然,人格的升華。幫助別人是春風撫柳的輕柔;是扶老人小孩過馬路的一臂之力;是公交車上給人讓座的善舉;是為別人指路的幾句話;更是危急時刻的救命草……當看到別人需要幫助時,心底流淌出一股溫泉時,你就理解了幫助他人,當再向他邁開一步,就真的可以幫助了他們。只要播種了愛心,心中就會長出善良明澈的花朵,感動別人的同時,對自我更是一種喜悅,成長,幸福。

    正所謂“單絲不成線,獨木不成林。”如果同學們都能幫助身邊需要幫助的人,人人都有樂于助人的好品質,那么不但能促進社會和諧、進步,還能使我們更加團結,生活更美好。

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇六

    同學們,老師們:

    大家下午好!

    在中國共產黨的報告中,明確提出了“三個倡導”,即“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”。其實,這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內容。我們要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規范、樹立崇高道德理想,教育引導人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此,我今天演講的的主題就是:凝聚向上向善之正能量,做品德高尚的中國人。

    古人云:“國無德不興,人無德不立”。這就是說,無論是個人修身立業、百姓生活,還是經濟發展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年,我國經濟快速發展,目前,我國已躍居為世界第二大經濟體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現象時有發生;就連公交車上讓座,都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現象不勝枚舉!

    在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標準,不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守,談何民族振興、長久不衰呢?其實,如此“高大上”的社會問題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會、全民族高度重視精神文明建設,大力弘揚我中華民族之優良傳統,尤其是崇德向善的優良品質;并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉,國民道德素質將逐步提高,我中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可見。

    崇德向善應是一種文化信仰。我中華民族的傳統文化博大精深,傳統美德源遠流長,但放眼當下,中華兒女正在丟失這些優良的傳統文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統文化、國學禮儀的人并不多。同學們:你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優良傳統進行了學習和發揚,比如我們的傳統節日——中秋節、端午節。大家千萬不要認為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節,才和我們一起湊熱鬧。其實,他們是在利用節日文化宣揚民族精神,凝聚民意。據媒體報道,我們的這兩家鄰居,已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產,一部分已經獲得了批準,這其中就有我中華傳統醫術——中醫。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果,而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少,應該警醒反思,應該重新掀起“國學熱”、“傳統文化熱”。

    崇德向善也是一種生活方式。“善有善報、惡有惡報”、“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。敬業成為習慣,奉獻成為生活,既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈,德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。崇德向善更是一種社會責任。對個人來說,要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重,達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動,能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當作自己不平凡的人生舞臺,干出不平凡的業績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格,恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

    凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優秀傳統文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”,追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”,這是代代相傳的優良品質,正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發展壯大的堅定基石,其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。古人云:“上善如水”。在當今物欲橫流、心靈浮躁的時代,唯有崇尚優良道德品質、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇七

    善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發向上,是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優秀品質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。

    譬如文明城市——張家港,這原本是個不起眼的江邊小城,改革開放給張家港提供了良好的發展機會,張家港人抓住這次機會,開拓進取,經濟取得了長足發展,社會面貌煥然一新,其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與著名公司的合資經營。原來,當時那所著名公司派人來工廠考察,發現自行車分門別類地整齊擺放,感慨地說自行車都能擺放地這么整齊,可見工廠管理有多好,員工素質有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說:“在一個企業的發展中,人的素質和精神是極其重要的。”其中,“素質”要文明,而精神,便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家,中德治企,大德治國”,德,無處不在,家庭有它才能和睦,企業有它才能發展,而國家有它才能繁榮昌盛!

    可惜,現在,許多中華兒女已經失去了祖先一代代傳承下來的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見過許多人因為一點點小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷污了。

    所以,我們現在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時“奮發向上”,振興祖國!人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光,永恒地向往和追求著光明。

    讓我們共同努力,相信很快就會找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽,使祖國更加繁榮昌盛!

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇八

    尊敬的各位老師,親愛的同學們:

    大家好!

    我是來自高三(9)班的xx。今天我演講的主題是《奮發向上,崇德向善》,在這精神煥發的早晨,我們聚集在一起,高唱一首民族歌。

    我們的祖國有著悠久的'歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。

    今天,我們的黨,就是憑著奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,才有我們今天這安逸、舒適的學習生活環境。

    回顧歷史,我們的祖國不富強,曾受別國的欺辱,所以我們更要懂得爭取,這就需要我們不斷的努力奮斗,拼搏向上。

    如今,身為皖西中學學子的我們,有責任為學校的崛起出一份力,從初一到高三,每個班級都彌漫著奮斗的氣息,或許有的同學還想著天天放假,想著放松,但是有一些同學他們的學習生涯從不期盼假期,更沒有放縱,它們能“全天候”專注于教室,埋頭苦讀,風雨阻擋不住他們對知識的渴求,霜雪也難以磨滅他們對學習的熱情。奮斗的路上,不要畏縮,只要看準了方向,便只顧風雨兼程。

    讓我們揚起“奮發向上,崇德向善”的風帆,吹響號角,奏響樂章,向前進,去改寫自己的命運,去創造美好的明天!

    謝謝大家,我的演講結束。

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇九

    奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。中國共產黨人,就是憑著奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

    在我國歷史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關系。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平“盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼備才能用。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述,他說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。"意思是德行是才能的向導,有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂,先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時,優秀的民族搜索文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的'尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結等等。其實,做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行,已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。我的演講完畢,謝謝大家!

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇十

    我們小學生一定要崇德向善,養成良好的品德,鍛造優良的品質。為什么呢?因為,我們是祖國的花朵,將來我們長大了,我們的爸爸,媽媽是要退休的,所以,我們要擔起社會上各種職業的接班人。比如說,我們現在的醫生將來可能就要退休了,所以我們要好好學習,而且要向周圍那些品德高尚、善良、正直的人學習。

    不僅要崇德向善,誠實,這個詞也要伴隨我們一生。在德國,如果你逃票、撒謊騙人、欠錢不還的話,那么就再也沒有人和你做朋友,更哪家銀行愿意借給錢,甚至你找工作都成問題。而在中國,沒這種嚴謹的規矩,你撒謊騙人頂多遭人批評,逃票最多讓你的良心受到一定譴責,總之,不管怎樣,我們無時無刻都要誠實,至于善意的謊言,在迫不得已的情況下可以使用,但事后要對自己進行良心上的譴責。

    同學們,假如你們真的做到了以上的要求,那么你們將一定會受益匪淺的,希望你們能做到。

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇十一

    老師好,同學們:

    大家好!

    今天我演講的主題是:“道德的勇氣。”

    我覺得有句話說得好:要做事,先做人。要做什么樣的人呢?做一個好人。在先問大家兩個很簡單的問題:第一個問題:當你走在大街上,看到地上有垃圾,就像小紙團,塑料食品包裝袋這些垃圾,你會撿起它并扔到垃圾桶中去嗎?第二個問題:如果你看見一個陌生人亂扔垃圾,你會上前阻止他,還是皺皺眉迅速離開,又或裝作沒看見?我想大多數人只會皺皺眉,而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。

    于是在中國,面對不道德,敢怒不敢言成了普遍現象,這很可怕。20xx年的小悅悅事件便是社會的悲劇,一個名叫悅悅的小女孩跌倒在馬路中央,先后被兩輛車碾壓,7分鐘內路過的18名路人竟無人施救,最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅,最后小悅悅經搶救無效死亡,不禁要質問那18位路人,為什么你們不救?為什么你們如此冷漠?為什么18個人無一施救?這不僅是人的悲劇,是社會的悲劇啊!冷漠的社會很可怕,一個人倒了,沒人扶,社會的良心就倒了。

    為什么社會會變成這樣?我想,這和中國的`道德觀有關。中國人的道德觀對人要求極高,忠誠、孝順、善良、誠實、謙遜、勇敢。每一個中國人似乎都被希望成為一個圣人,一個完美的人,而大多數人都并未成為君子,而是成為了偽君子,社會中充斥著偽君子與懦夫,令人痛心小悅悅事件已經4年過去了,社會好了嗎?我不知道,可是我覺得在變好,保定市的“良心油條哥”,最美教師張麗莉,這些都是好人,是中國好人,如果一個個小人物都成了好人,那么一個社會也會好,一個國家會更好。一個好人,要敢說,要敢做,你可以不與歹徒搏斗,但要學會給老人讓座;你可以沒有驚天動地的大事記,但是做事要對得起自己的良心。假如你是官,請不要貪,假如你是公務員,不要懶;假如你是醫生,請多點耐心;你是中國人,請做一個好人!這就是中國夢。

    所以我們要做有道德的中國人,當你見到歹徒,要斗智斗勇;當你見到老人跌倒,上去攙扶;當有人亂扔垃圾,上去制止。不能去忍受那些不道德現象。好人要勇敢,好人就應該做好事,我們不能向不道德低頭,當每個小人物都對不道德說“不”的時候,社會就會進步,一個新的時代就會到來。

    在這里我要呼吁;見到不道德之事,請不要猶豫,不需要做一個君子,但要做一個敢說話的人。

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇十二

    尊敬的老師、親愛的同學們:

    大家早上好!我是五年級一班的李茹欣,今天我所講的'題目是《崇德向善,奮發向上》的故事。

    今天我給大家講一個《三顧茅廬》的故事。漢末,劉備聽說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關羽、張飛冒著大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后,劉備第三次去請諸葛亮。到那里后,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

    國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。

    以“明禮知恥崇德向善”為精神引領,講道德,樹明禮向善之風,做正直友善的人;講學習,樹艱苦奮斗之風,,做勤勞節儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人;講誠信,樹誠實守信之風,做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風,做遵紀守法的人;講奉獻,樹互助友愛之風,做熱心志愿服務的人。

    同學們讓我們一起行動起來吧,為社會風尚作出積極貢獻!

    謝謝大家,我的講話結束了!

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇十三

    親愛的老師、同學們:

    大家好!

    中國自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪。“奮發向上,崇德向善”成為了多少人們自我勉勵的話語。也更堅定的鞏固了有志青年要建設一個“富強,民主,文明,和諧的美麗中國”的決心。

    為了建立富強,民主,文明,和諧,的社會主義現代化國家,實現中華民族偉大復興的中國夢,無數仁人志士上下求索,不懈努力。無數英雄犧牲了生命,染紅了五星紅旗。無數像正氣長存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對于這些歷史我們一定要銘記心中。

    我們每個人都應該“明五禮,知五恥”一個人的道德修養是我們前進道路上的一盞明燈。正所謂“國無德不興,人無德不立”中國自古就有禮儀之邦之稱,文明禮儀源遠流長。我們應該將自身的道德修養融入到個人,社會生活中,使人們在家庭中,擁有家庭美德,在社會中擁有社會道德。是對古代禮儀的尊重和繼承。

    赫拉克特利曾說過“看不見的和諧比看得見的`和諧更美”同學間的爭吵,父母間的爭吵,陌生人間的爭吵……每天反復的上演著,到底是什么讓我們天天都要處在這種爭吵之中?不就是少了那一點點的寬容和理解嗎?如果每個人都可以做到寬容和理解,那么“爭吵”二字將會離開我們,永遠只出現在記憶中。

    文明是中國特色社會主義文化發展所追求的核心價值,是人們在豐富的物質生活基礎上對健康充實的精神生活的向往和追求,是一個國家的靈魂和人民素養的集中體現,是文化軟實力建設的重中之重。一個人在日常生活中的文明程度,直接體現了整個國家的文明程度。最近幾年,中國人十分崇尚洋文化,可在外國人的眼中“崇尚”已經變為了“瘋狂”瘋狂搶購的奢侈品,草地上用中文寫著的“禁止踩踏”這一幕幕無不在提醒著我們中國的文明禮儀到哪里去了?曾經有一個人說:“以前到外國去,你要買點東西,老板看到你是中國人,會很熱情的對你說話。可是現在,你要買什么老板都對你愛答不理,不再像以前那么熱情。”可見這么多年,我們中國人給他們留下的印象是越來越不好。

    民主是要人民來當家做主的政治制度,是體現人民至上和人民主體的家主和追求,既是全人類共同追求的政治思想,更是社會主義政治建設的價值目標。1954年開始實施的全國人大代表會議標志著人民真正當家做主的時代已經來臨。擺脫了統治者對全國統一的統治。

    中國要成為發達國家還要繼續改進“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”我們每個人都要知榮知恥,不要再給中國貼上“不禮貌”等標簽了。希望我們能夠樹立明禮知恥的社會風氣,努力讓我們的國家變得更美好。

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇十四

    大家早上好!我是八班的徐思雨同學。我演講的題目是《奮發向上,崇德向善》。

    奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。中國共產黨人,就是憑著奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。

    在我國歷史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關系。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。

    曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說,在亂世爭雄的.時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼備才能用。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述,他說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。"意思是德行是才能的向導,有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂,先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時,優秀的民族搜索文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結等等。其實,做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行,已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。我的演講完畢,謝謝大家!

    專業崇德向善演講稿大學(通用15篇)篇十五

    親愛的老師、同學們:

    大家好!

    我曾經不止一次地思索過,什么是奮發向上?什么是崇德向善?直到后來,我看到了兩句,蘇軾在一次殿試的文章中說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”自古以來想成就一番大事的人,不僅要有超世之才,更要有堅韌不拔的意志,這就是奮發向上。莎士比亞說:“一顆好心,可比黃金。”沒錯,一顆善良的心,黃金都換不來,這就是崇德向善。

    在中華民族五千年的歷史長河中,奮發向上是我們的祖先在頑強拼搏中樹立的寶貴精神,給予一代又一代人們生存的力量和啟迪。作為學生的我們,雖然如今生活水平已經得到極大的提高,但是我們仍然不能摒棄奮發向上的精神。這種精神將一如既往地引導我們更上一層樓。每當我消極懈怠時,我總是用:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……增益其所不能”來勉勵自己認真學習。只有具備吃苦耐勞的品質、堅定不移的信念,我們才能真正將知識學透,靈活運用于我們的生活之中。

    當然,作為一個社會公民,我們更應該擁有崇德向善的美好品質,因為這種品質是人與人之間友好相處的根本。在我們的身邊,也不乏崇德向善的事例。記得有一次,我因為發燒頭昏連眼皮都睜不動了,是我前面的同學幫我跟老師說明情況,讓我得以休息一會,下課后她還幫我補習功課。當今社會,由于受到一些負面報道和個別案例的影響,人們曾一度質疑向善的行為。而一位扶起跌倒老人的小伙子在接受記者采訪時說,當時情況緊急,什么都來不及考慮,只是本能地扶了老人。是呀,簡單的'一句“本能”,卻道出了人性本善的真理。尊老愛幼,遇上別人有難就幫一把,不正是我們中華民族的傳統美德嗎?這種人類與生俱來的真善美從未走遠,始終在我們身邊。

    身為新一代小學生,我們如何培養自己奮發向上、崇德向善的品質呢?在兩會上提出了“書香社會”這一觀點,讓我茅塞頓開。我們應該不斷增加自己的閱讀量,多讀書,讀好書,從書中汲取正能量,使我們的心靈更加健康陽光,使我們能更好的被社會所接納!為了自己,為了祖國,讓我們做一個奮發向上,崇德向善的好公民!

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