最新三學(xué)三思心得體會優(yōu)質(zhì)

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“用”什么“心”？

“用心想事、用心謀事、用心干事”共同點都是“用心”和“事”?！笆隆焙美斫猱?dāng)然是國事、公事、好事、實事，絕非家事、私事、壞事、子虛烏有之事，落實在我們手中就是青神經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展之事，20萬人民最愿望、最根本利益之事。那么“用心”該集中注意力，多用哪些心力？我認(rèn)為最重要的是以下四種心力。

（一）細(xì)心：用心細(xì)密。老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”。它精辟地指出了想成就一番事業(yè)必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手。我們都是基層干部，大量的工作都在做一些具體的事、繁瑣之事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位，最終釀成大事。70%安全事故緣于細(xì)節(jié)問題，“哥倫比亞號”失事緣于一片脫落的隔熱瓦。我們知道公共汽車售票員每天就只干三件事：開門、關(guān)門、售票，但北京公交車售票員李素麗卻數(shù)十年在這個十分平凡崗位把小事做細(xì)，做到每一位乘客的心坎上，成為全國勞動模范。悟出了“認(rèn)真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”的人生哲理。周恩來總理位居高位，而他強調(diào)的卻是“關(guān)照小事，成就大事”。一次在北京飯店舉辦涉外宴會，他問：“今晚的點心是什么餡？”一位工作人員答：“大概是三鮮餡吧?！敝芸偫眈R上追問：“什么叫大概？究竟是還是不是？客人中如果有人對海鮮過敏，出了問題誰負(fù)責(zé)？”

由此可見，細(xì)心是一種一絲不茍的精神，我們今后都要少點“差不多、大概、也許、可能、估計”的做法和言語，多思考細(xì)節(jié)，多問幾個為什么？多拿假如這個細(xì)節(jié)，沒考慮周到會產(chǎn)生什么后果來嚇自己。海爾集團總裁張瑞敏有一句廣為流傳的名言“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡?！蔽乙哺形蛞谎裕骸皩σ话闳撕鲆暤氖虑槟悴缓鲆?，天長日久，你就不會被忽視”。

（二）良心：是對是非的內(nèi)心的正確認(rèn)識，就是將心比心，換位思考以心換心，是人最起碼的道德規(guī)范。德國詩人海捏說：“引導(dǎo)人生暗中行路的唯一手杖是良心?！蔽覀円渤Ｕf憑“良心”辦事，摸摸自己的“良心”，“蒼天在上，良心為證”。一個憑“良心”辦事的人，一個有“良心”的人必具有坦蕩磊落的襟懷和克制私欲的力量，能做到“己所不欲，勿施于人”，否則人們就會罵他“沒良心”，“喪盡天良”。當(dāng)前，我們正在踐行科學(xué)發(fā)展觀，正在構(gòu)建和諧青神。什么是和諧？我認(rèn)為把窮人擱平，讓富人滿意，就是最大的以人為本，就是最大的和諧。當(dāng)前重要的一點就是對我們的下崗工人、廣大農(nóng)民、貧困戶、低保戶、五保戶最直接、最現(xiàn)實的吃、穿、住、醫(yī)、葬等問題給予必要的關(guān)心和幫助，切切實實地讓他們感覺到黨和政府的溫暖，享受到改革開放的成果，切不可麻痹大意，麻木不仁，不聞不問！該落實到人頭的救災(zāi)救濟款、優(yōu)撫安置款再困難也不能挪用。有人說對待知識分子的態(tài)度標(biāo)志著一個民族的文明程度，我說對待這些弱勢群體的態(tài)度則是拷問我們?yōu)楣僬叩牧夹模∮辛肆夹模覀儽阌辛送?、真誠、樸實和善良，有了科學(xué)發(fā)展和正確的政績；沒了良心，便是冷漠、殘酷、偽善、奸詐、弄虛作假、欺上瞞下。

（三）公心：相對于私心，顧名思義公正之心，為公眾利益著想的心意。公心是對人、對事的原則，公正是對人、對事的行為準(zhǔn)則。武則天《臣規(guī)·公正》中說：“治理百姓的方法很多，卻必須要以一點為基礎(chǔ)。這點是什么？那就是公心。只有公心才可以輔助國家，只有公心才可以治理小家?！编囆∑揭舱f過：“公正和實事求是是黨員干部為人處世的生命線。”我們黨現(xiàn)在倡導(dǎo)的是：“立黨為公、執(zhí)政為民”，就是要求我們每一名領(lǐng)導(dǎo)干部對人對事都要出于公心，順乎民意，公道正派，正確行使手中的公權(quán)力，不分親疏遠(yuǎn)近，不論富貴貧賤，不照顧親戚朋友，不遷就舅子姨妹，堅持公開、公平、公正。所以說公心換民心，私心討民怒，公私之交，存亡之本。