無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
散文作文500字 散文作文600字初二篇一
我走在大街上，忽然發現街道似乎變寬了，變干凈了，變亮了。占道的攤點被拆除了，亂放的車輛都一溜兒擺順了，果皮紙屑不見蹤跡了，墻上大大小小的牛皮癬被清除干凈了。
來往的車輛，不再你不讓我我不讓你，東 突西竄。車流變得平和了，有序了，流暢了。
一棵熟悉的大樹下，竟擺滿了花，簇擁著許多橘黃色的秋菊。這些花兒昂著頭，挺著胸，個個都嬌美地在陽光下綻開笑臉。我猛然驚覺，以為我走錯了路。但仔細看，還是原來那棵樹，但一經鮮花的點綴，就舊貌換新顏，變得可愛了。
我繼續往前走，發現沿著街道的每一棵樹下都栽滿了美麗的鮮花。特別是茨泉廣場，原來被人們踐踏得寸草不生的草地上，竟種滿了各種各樣的花，有黃色的，有紫色的，有紅色的……尤其是那一簇簇紅色的小花。好像一團火苗，熊熊燃燒，亮得直逼人的眼。遠遠望去，好像涌動的紅霞，鋪滿了整個廣場。廣場上，有很多人在隨著優美的音樂，翩翩起舞?；?，舞美，我的心情也不由自主的美起來。環境，影響人的心情，美好的環境創造美好的心情。
我知道我們建始正在開展“六城同創”活動，我本以為又是像以前那些活動一樣，喊喊口號，光打雷不下雨，或者是像一陣風。沒想到，這次動真格的了?？磥恚澜缟系氖?，就怕認真兩個字。什么事，只要認真做，就沒有做不好的。城市的環境，不就奇跡般地變好了嗎？
依舊往前走，真是一個驚喜接著一個驚喜。建設銀行門前的廣場，同樣令人耳目一新。原來這個地方橫七豎八地停滿了車，可現在卻擺滿了五顏六色的花兒，變成了花園廣場。園林工人還別具匠心地用不同顏色的鮮花組成了“六城同創，人人有責”八個大字。
放眼望去，到處都是一派熱熱火朝天的“六城同創”景象。在建始一中路口，實驗中學路口……工人正忙著修路。他們雖然累得滿頭大汗，但是每個人臉上都洋溢著幸福的微笑。把自己的家園建設好，誰不開心？我仿佛看見一條條嶄新的柏油馬路在陽光下閃閃發光，向四面延伸。緊鄰縣城的建始大道周邊建設也正在如火如荼地進行著，各個建筑公司都使出吃奶的力氣忙著建設，幢幢建筑，如雨后春筍，拔地而起。相信不久后，一個新城區就會傲然屹立在建始的大地上。
“六城同創”讓建始改變了許多，不單單只是栽了一些鮮花，修了幾條道路，建了幾幢高樓。在生活環境變得美好的同時，建始的人也在悄悄地發生變化。
走在建始的大街小巷，隨處可見人們文明的行為。我們實驗中學當然也積極響應政府“六城同創”的號召，爭做“六城同創”的排頭兵。學校不僅組織家長舉辦了講座，我們各個班級都開展了深入的學習，我們師生都真正行動了起來。提高文明素養，讓我們的城市更宜居，讓我們的生活更有質量，成了我們大家的共同心愿。
我相信，只要我們大家心往一處想，勁往一處使，“建設美好建始，共創美好明天”就一定能實現！建始的明天，一定更美好！
散文作文500字 散文作文600字初二篇二
一、故事里的故事
一個年輕人跋涉于人生之路上。在一次船行中小舟遇險，他被迫要放棄一只背囊。在美貌、健康、誠信、機敏、才學、金錢、榮譽之中，他最終選擇了放棄誠信。
于是小舟繼續前行。
二、故事背后的沉重
看到這樣的故事，我隱約有一種莫可名狀的悲哀。是的，悲哀。
為了那只輕易被放棄的背囊，更為了那輕易放棄“誠信”的年輕人。
或者說，為了所有漠視“誠信”的人。我不知道這些人是不是以為誠實守信于己無關，但我知道，拒絕誠信的人生絕對不是一個出色的人生。
三、故事外的生活
曾幾何時，人們開始用堅墻固壁將自己“安全”地囚禁在一方小小的水泥籠子里。是為了防范什么？或者是為了隱藏什么？當人們殘忍地踐踏著人與人之間的信任與友好時，究竟有沒有想過到底是什么使人與人之間變得如此多疑與善嫉？當人們在鋼筋水泥的叢林里旋轉著生存時，他們會不會擔心自己的眼睛有一天會變成沒有情意的金屬質？當人們戴著精心打造的假面在人前假笑著走過，他們，又有沒有覺得生命中缺少了一點什么？
誠信呵！那只被遺棄的背囊。
四、故事里看人生
前幾日偷閑翻了翻報紙。有一則消息說，個人信用不佳者三年內拒絕注冊公司、擔任企業法人或應聘高層管理人員。
好！
看來誠信并不總是被遺忘的角色。
昆德拉在《生命不能承受之輕》中說：所謂人生，即是周而復始的誠實、友好、信任的給予與被給予。
我的母親———一位普通的勞動婦女、我的偶像———告訴我：誠信是人生的立足點。
于是，今天我在這兒寫下：誠信是人生的支點，亦是我為人的準則。
所謂出色人生，即是誠實守信、熱愛生活。
散文作文500字 散文作文600字初二篇三
當我教完《春酒》時，恰逢讀到《楊梅》一文。竟忍不住拾起《琦君散文精選》，拜讀一番，被那剪不斷的故土之情，理還亂的親友之思、童心童趣深深地打動。那放射出的真摯、深沉、執著、熱烈的情感，激起我無限的感慨。
讀琦君的散文，猶如與一位老鄰居看著相冊，看著他那濃濃的鄉愁、溫情的母愛、憶苦思甜的童年。任憑歲月變遷，不管時過境遷，琦君對故鄉的人、事、物的深情記憶、敏銳感受，一一展現在她的筆下。
濃郁的故土色彩呈現一種樸素的情感。《讀書瑣憶》中的谷倉、菜油燈、稻田；《春酒》中的春酒、分歲酒；《楊梅》中的茶山楊梅、嘗新。這些極具故土色彩的字眼，猶如一股淡淡的輕煙泛著淺淺的愁，展現出一幅幅極具民族特色的家鄉風俗圖景，并流露出琦君濃濃的鄉土之情。她的鄉愁是具象化的：搗年糕、迎新撣塵、送灶神、點風水燭、分壓歲包、趕社戲、滾龍燈、吃湯圓等故鄉的風俗風情，有著對傳統文化的追憶，從鄉愁中探尋人們精神原鄉的高度，同時也給琦君散文添上了一份瑰麗的文化色彩。再如《桂花雨》，文中開頭寫道：“中秋節前后，就是故鄉的桂花季節?！苯Y尾又寫道：“于是我又想起了在故鄉童年時代的‘搖花樂’，和那陣陣的桂花雨?！弊掷镄虚g彌漫著作者淡淡的思鄉情懷和對故鄉美好生活的懷念。琦君曾經這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉，忘掉童年，我愿擱下筆，此生永不再寫。然而，這怎么可能呢？”她忘不掉，也不能忘。
忘不了的還有母親，在散文中，最多出現的一人便是母親。這是一位充滿母心、佛心的賢妻良母?！遏兆永锏泥l愁》中的心靈手巧、勤勞能干、心地善良；《春酒》中的溫婉低調；《楊梅》中的慈悲平和；《素心齋——髻》質樸、自甘淡泊；《金盒子》、《媽媽的手》吃苦耐勞、體貼他人……她對母親的描寫不是一篇完成，而是通過許多篇章，一篇一兩個重點，將許多重點串聯起來，多側面多角度地寫出母親有著中華傳統女性的美德。在她眼中，母親是世間苦難的象征，更是她力量的源泉。她的性格和生活態度，更多地源于母親。正是這樣一位母親，才造就了今日的琦君。
她用“情眼”看故土，看母親。處處顯真情，處處表真愛。她還用“情眼”記憶著童年的世界，這世界有歡樂也有淚水?！洞壕啤分小拔夷?就在每個人懷里靠一下,用筷子點一下酒,舔一舔,才過癮?！薄稐蠲贰分小澳赣H看我那副猴相，笑罵我：‘這樣吃楊梅，給你找個茶山女婿吧！’”《金盒子》中收齊了《封神榜》的香煙片。讓我看到一個充滿柔和色彩、溫馨氣氛的童年，一個活潑可愛、富有童心童趣的小琦君。也勾起我童年的種種樂趣：打四角板、推鐵環，偷番茄。作為同鄉人，也許有許多趣事有相同之處吧。她那美好的童年，也常透著哀愁。如《金盒子》悲切地傾訴對哥哥、弟弟的思念?！案绺缗c弟弟，就這樣離開了我，留下的這一只金盒子，給與我的慘痛該是多么深？他正為他給與我如許慘痛的回憶，使我可以捧著它盡情一哭，總覺得要比什么都不留好得多吧！”讓人看到了心酸的一面。但她沒有回避悲痛，而是直面悲痛，用達觀的心懷念那真實的童年。
讀琦君的散文，猶如與一位老鄰居看著相冊，聽她講著那照片中的故事。她平靜的'敘述，帶著口語式的絮話：“可是說實在的，我家吃的東西多，連北平寄來的金絲蜜棗、巧克力糖都吃過，對于花生、桂圓、松糖等等，已經不稀罕了?！睍須獾脑娫挘骸懊髁陵柟庀碌奈骱?，宜于高歌；而煙雨迷蒙中的西湖，宜于吹笛。”動態化的敘述話：“桂花搖落以后，全家動員，揀去小枝小葉，鋪開在簟子里，曬上好幾天太陽，曬干了，收在鐵罐子里，和在茶葉中泡茶、做桂花鹵，過年時做糕餅?！睗鉂獾臏刂蒉r村方言：“有一次，父親要出發打仗了。”“在同村的小朋友面前，我是個有肚才的讀書人。”還喜用語氣助詞、俚語、俗語。話語中籍蘊著豐富的甌越文化、民俗、風情、物產諸方面地域特色，并以此作為物化審美，生態倫理，情感寄托，這是溫州家鄉留給琦君的文化烙印，我們溫州人讀來倍感親切。
讀琦君的散文，猶如與一位老鄰居看著相冊。照片中我們見不到大場面，也許是一盞菜油燈，也許是一個香煙片，卻能感受依戀、甜蜜；我們見不到撕心裂肺的情愛，也許是母親會心的笑靨，也許是親人師友的教導，蘊含著的是一份慈愛、懷念；我們見不到華麗的辭藻，也許是平淡之景，也許是暖心話語，流露著思念、親昵。猶如茅草根，有一股淡淡的泥土的清香和甜味。你或許認為她不深刻、不內涵，但總有一根線在牽引著她的散文，一條不能割舍的線，那便是“愛”。
白先勇先生曾說過：看琦君的文章就好像翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念，時間是這個世紀的前半段，地點是作者魂牽夢縈的江南。琦君在為逝去的一個時代造像，那一幅幅的影像，都在訴說著基調相同的古老故事:溫馨中透著幽幽的愴痛。
這便是我與一位老鄰居看相冊。
散文作文500字 散文作文600字初二篇四
由來已久，關于談論寫作的文章，數見不鮮?？梢妼懽髦谌松闹陵P重要。其實，作文真的不是小事，因為透過寫作，可以折射一個人的世界觀、宇宙觀，甚至于價值觀……哪怕一個極小的孩子，一篇文章交上來，我們就會對他或她的生命狀態有一個很直觀的認識。
而人類之所以冉冉不絕，生生不息，在很大程度上，確實也得益于文字——一切有文字記載的東西，簡言之人類文明；得益于文字的濡養與教化，簡言之育化。由此說來，作文真的就不算小事啦。因為人類之所以薪火相傳，文明之所以不斷更新，就在于道之所傳。而真正好的文章就是在傳播好的道理。難怪許多家長，在孩子很小的時候，就很重視孩子這方面的學習，因為他們深信“文以載道”。
而所謂的“文以載道”，自然包括文章思想性和藝術性的高度統一。
那么，圍繞寫作的學習，也就不能超越這方面的認知。
首先，讓我們作出一個明智的選擇，那就是，選擇經典的好文章來學習。學習人家先進的認識、科學的方法、高明的道理。這是學習的初級階段，而要正確接受真理，就必須先認識真理，做到真正的通達。
再次，看看人家是怎樣把好的道理傳播出去的。借助了那些科學的手段和直接的方法——這也就是材料及其使用。我們既要研究作者的思想功力，更要破解作者的藝術功力，也就是寫作手法、寫作特點。
而作者所運用的材料，一定是經過嚴格的取舍和深刻的加工的，這是一個很精細的過程。而那最初的素材一定是源于生活的，絕不會是從天上掉下來的。
而大凡高明的作者，一定是一個善于觀察，善于思索，善于發現，善于探究的人。
他或她一定有一雙鷹隼一樣的眼睛，時刻在人生的至高之處，留意尋找自己的獵物，他甚至不會放過一個精彩的瞬間。這既有書本的、還有生活的，總之無論有形的無形的，他都要努力捕捉。然后提煉成自己的營養，并把它加工成可供同樣尋求的人歆享的精神食糧——一份真正的營養大餐。
而無論作者藝術功力有多么隱秘，思想有多么深藏，手段一定是為目的服務的，亦即藝術性 服務服從于思想性。作者的觀點、思想一定是文章的靈魂，是文章的統帥，一切手段皆為目的服務。他就是要借助材料和形式來傳播自己的思想、理念、觀點。
說這些，是否是下筆千言離題萬里呢？！也是也不是，因為真正的功夫在書外。透過有字的信息，讀出字外的信息，比解讀文本本身更重要。因為真正的啟示，總是無聲的！真正的祝福，總是隱藏的！正像天國的奧秘一樣，一切都是不經意的，在最漫不經心之處，總有圣靈的種子，等待我們采集、收獲、播灑……
例如，我們新近學習的《程門立雪》，就很好地做到了這一點。課文緊緊抓住“立雪”，來突出“程門”令人景仰，凸顯學子“求學師門，誠心專志、尊師重道”的精神，在這里環境與景物的描寫，完全為內容服務，突出主體與主題。而對人物進行簡單概要的介紹，又做到了重點突出，剪裁得當。粗細結合、濃淡相宜。而簡筆勾勒之處，也令人物形象更突出、更高大，見證道的力量！因為“大道至簡、大象無形”！
而看似尋常的《打針》，事件雖小，在作者的筆下，也開出智慧的花朵：戰勝內心的恐懼，就是戰勝自我。
其實，很多事情都是，在沒有嘗試之前，令人不可知的惶恐，一旦打破戒律，窺破真諦，也就真的沒有什么大不了的。
這篇文章，透過凡人小事，讓我們學習成長，懂得成長的奧秘盡在于，不放棄每個成長的瞬間，這既是成長的要求，也是成長的奧秘。
而作者的剪裁功力也是很獨到的，讓最膽小的人先出場，做鋪墊，接著自己親身體驗，這樣就更真實可感，更令人信任，更有說服力。
以事件發生發展的先后為明線，以心理活動變化為暗線，讓兩條線索交織，合二為一，做到敘事清楚，描寫細膩，也值得初學寫作的人借鑒。
好的文章，無論篇幅長短，一定中心突出，材料充實。言之有物，言之成理。
總之，在最初的學習階段，一定有這樣一個宏觀的認識，然后才能各個擊破。因為寫作就是一個科學的堡壘，我們只有把關鍵處各個擊破，才能占據要津，從而統攬全局，所向披靡。