在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小石潭記導游詞篇一
（一）知識點
掌握記敘的順序。
（二）能力訓練點
學習綜合運用多種技巧，細致真切地描寫事物的方法，培養(yǎng)學生有意觀察的能力。
（三）德育滲透點
體會作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，培養(yǎng)健康的審美情趣，對學生進行美育。
（四）美育滲透點
領(lǐng)略文中描寫的自然風光的美。
二、學法引導
學習本文，重點是背誦及體會文章寫景抒情的方法。把握課文內(nèi)容可以從寫作順序入手。體會作者的思想感情應(yīng)聯(lián)系作者生平和與作背景。
三、重點、難點、疑點及解決辦法
1.重點：①掌握記敘的順序。②學習綜合運用多種技巧，細致描寫事物的方法。
解決方法：講解。
2.難點：樹、石、水、魚特點及對它們的準確描寫。
解決方法：學生自讀，從書上勾畫出來。
3.疑點：文章結(jié)尾部分感情基調(diào)為何與前不同？
解決方法：啟發(fā)，學生回答。
四、課時安排
1課時
五、教具學具準備
六、師生互動活動設(shè)計
1.通過課文，把握文章大意。
2.精讀課文，體會寫景抒情方法。
3.聯(lián)系作者生平及寫作背景體會文中思想感情。
4.口頭：根據(jù)展示的畫面，細致觀察，然后進行口頭小訓練。
七、步驟
導語?? 杜甫曾有詩云：“感時花濺淚，恨別鳥驚心”可見，景與情是緊密聯(lián)系在一起的。柳宗元被貶永州時曾寫過永州八記，寄情山水，落筆不俗，視角獨特，如一幅優(yōu)美的山水畫展現(xiàn)在我們面前。今天，我們就一同欣賞他的八記之一—。
（一）整體感知
1.學生根據(jù)工具書、課下注釋，自讀課文，掃除文字障礙。
2.默讀課文，了解課文內(nèi)容、順序，學生回答，點撥。
第一段，寫小石潭的出現(xiàn)、潭的結(jié)構(gòu)特點及周圍景物。
第二段，寫潭中游魚。
第三段，寫潭水的源流。
第四段，寫作者游覽感受。
第五段，寫作者游覽感受。
（1）近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。
坻、嶼、嵁、巖，形狀各異，寫出了潭的奇特可愛。
（2）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
三句描寫潭邊景物。“蒙、絡(luò)、搖、綴”觀察入微，刻畫精確。
（3）“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。”
特寫游魚，游魚空游無依，實則旁襯水清。
寫魚的情態(tài)。“佁然”“俶爾”“翕忽”寫得惟妙惟肖。“樂”字寫魚，也是寫人的心境。
（5）“潭西南面望，斗折蛇行，明滅可見。”
明、滅，描寫溪水因岸勢曲折而時隱時現(xiàn)的狀態(tài)，寫得真切、形象。
（6）“其岸勢犬牙差互，不可知其源。”
筆意飄渺，引人遐想，“其岸”“其源”補述出“望”的對象。
凄、寒、悄愴，寫出了作者獨特的感受。
4.突出重點，解決難點。
（1）先聲奪人。如第一段，寫小石潭的出現(xiàn)，采用了先聲奪人的手法，如“隔篁竹，聞水聲”，用“雞珮環(huán)”的比喻形容水聲悅耳，用“心樂之”的主觀感受啟動讀者的興趣，然后寫“伐竹取道，下見小潭”，就十分令人神往。
（2）抓特點，用比喻。寫潭的構(gòu)造形態(tài)，緊緊抓住特點來寫，先挑出“全石以為底”，從而照應(yīng)了“水尤清冽”一語，然后用比喻“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，寫石底卷出水面的形狀，給讀者的印象非常鮮明突出。
（3）正面描寫。寫岸上景物，則采用了正面描寫的方法，“青”、“翠”寫顏色，“蒙絡(luò)搖綴”寫形貌，“參差披拂”寫動態(tài)，寥寥數(shù)語，寫得宛如圖畫。
（4）正面、側(cè)面相呼應(yīng)。第二段寫潭的游魚，文字不多，卻極其精彩。“皆若空游無所依”一句，既正面寫出游魚的自由自在，又側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈透明。
（5）對比描寫。為了突出魚的生動活潑，作者巧妙地把“佁然不動”和“俶爾遠逝，往來翕忽”兩種情態(tài)加以對比，靜動相對，尤能顯出魚的活潑。
（6）擬人。“似與游人相樂”，采用了擬人的修辭筆法，更把游魚的神情寫活了。
5.文章結(jié)尾部分感情基調(diào)為何與前不同？讓人有低沉之感？
了解寫作背景，柳宗元是在政治上失意遭貶的情況下寫這篇文章的，到了偏遠的永州以后，也不能不使他心懷恐懼，這種特定的思想感情，自然要反映、滲透在他的作品之中。因此，小石潭那竹樹環(huán)會的境界，別人身臨其境也許會感幽美宜人，流連忘返；而對他來說則是“湊神寒骨，悄愴幽邃”，認為不可久居。結(jié)尾部分的感情調(diào)子的低沉，原因就在這里。
（二）總結(jié)、擴展
總結(jié)：這篇文章生動地描繪了永州小石潭的優(yōu)美景色。小石潭結(jié)構(gòu)的奇特，潭水的清澈，岸上景物的秀麗，潭中游魚的活潑，通過作者精描細繪，圖畫般地展現(xiàn)在我們面前。
擴展：優(yōu)美的文章，往往得力于作者觀察事物細致如魚在水中“佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽”的情態(tài)，溪流時隱時現(xiàn)、明滅可見的景象，若不是親臨其境，進行了細致的觀察，是很難描繪出來的。
培養(yǎng)學生的觀察能力，完成400~500字的寫景抒情散文。
八、布置作業(yè)?
1.解釋下列加點的字
（1）伐竹取道，下見小潭，水尤清洌
（2）青樹翠蔓
（3）日光下徹
（4）其岸勢犬牙差互
（5）以其境過清
2.翻譯下列句子
（1）如鳴珮環(huán)，心樂之。
（2）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
（3）日光下徹，影布石上，佁然不動。
（4）俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
（5）其岸勢犬牙差互。
九、設(shè)計
點評：
學習本文，重點是背誦及體會文章寫景抒情的方法。本設(shè)計引導學生把握從寫作順序入手課文內(nèi)容，聯(lián)系作者生平和與作背景體會作者的思想感情。
第二，確立積累的內(nèi)容分類。
初中階段學習的文言實詞一般可以分類為：
一詞多義、古今詞義變化、詞類活用、通假字。
虛詞可以單個積累，例如：
之、以、其、于……
一張卡片只抄錄一個實詞。留下空白等日后再學新的義項時進行補充。例如“見”，今后還要學到的義項有：①見解，見識。②表示被動。（用作虛詞）③表示對自己怎么樣。隨學隨補充，這種方便是用本子積累所不能相比的。
為了補充新的例句，也可以在每個義項的例句之后留出空行。如上面的卡片。
第四，分類存放。
準備卡片盒。到文具店購買一個卡片盒，或者找一個廢棄的合適的包裝盒。
把相同類型的卡片放在一起，目錄卡片作為同類卡片的第一張，放在卡片盒子里，便于翻檢。
小石潭記導游詞篇二
???? ? 1.譚西南而望 (表修飾，可以不譯，連詞)
2.乃記之而去 (表承接，連詞)
乃： 乃記之而去 (“于是，就”的意思，副詞)
以：
???? ? 1.卷石底以出 (可不譯，或譯為“而”連詞)
2.以其境過清 (因為)
3.從小丘西行百二十步 (向西)
4.凄神寒骨 【形容詞使動用法(凄 使······凄涼)(寒 使······寒冷)
小石潭記導游詞篇三
（一）知識點
掌握記敘的順序。
（二）能力訓練點
學習綜合運用多種技巧，細致真切地描寫事物的方法，培養(yǎng)學生有意觀察的能力。
（三）德育滲透點
體會作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，培養(yǎng)健康的審美情趣，對學生進行美育。
（四）美育滲透點
領(lǐng)略文中描寫的自然風光的美。
二、學法引導
學習本文，重點是背誦及體會文章寫景抒情的方法。把握課文內(nèi)容可以從寫作順序入手。體會作者的思想感情應(yīng)聯(lián)系作者生平和與作背景。
三、重點、難點、疑點及解決辦法
1.重點：①掌握記敘的順序。②學習綜合運用多種技巧，細致描寫事物的方法。
解決方法：講解。
2.難點：樹、石、水、魚特點及對它們的準確描寫。
解決方法：學生自讀，從書上勾畫出來。
3.疑點：文章結(jié)尾部分感情基調(diào)為何與前不同？
解決方法：啟發(fā)，學生回答。
四、課時安排
1課時
五、教具學具準備
六、師生互動活動設(shè)計
1.通過課文，把握文章大意。
2.精讀課文，體會寫景抒情方法。
3.聯(lián)系作者生平及寫作背景體會文中思想感情。
4.口頭：根據(jù)展示的畫面，細致觀察，然后進行口頭小訓練。
七、步驟
導語?? 杜甫曾有詩云：“感時花濺淚，恨別鳥驚心”可見，景與情是緊密聯(lián)系在一起的。柳宗元被貶永州時曾寫過永州八記，寄情山水，落筆不俗，視角獨特，如一幅優(yōu)美的山水畫展現(xiàn)在我們面前。今天，我們就一同欣賞他的八記之一—。
（一）整體感知
1.學生根據(jù)工具書、課下注釋，自讀課文，掃除文字障礙。
2.默讀課文，了解課文內(nèi)容、順序，學生回答，點撥。
第一段，寫小石潭的出現(xiàn)、潭的結(jié)構(gòu)特點及周圍景物。
第二段，寫潭中游魚。
第三段，寫潭水的源流。
第四段，寫作者游覽感受。
第五段，寫作者游覽感受。
（1）近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。
坻、嶼、嵁、巖，形狀各異，寫出了潭的奇特可愛。
（2）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
三句描寫潭邊景物。“蒙、絡(luò)、搖、綴”觀察入微，刻畫精確。
（3）“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。”
特寫游魚，游魚空游無依，實則旁襯水清。
寫魚的情態(tài)。“佁然”“俶爾”“翕忽”寫得惟妙惟肖。“樂”字寫魚，也是寫人的心境。
（5）“潭西南面望，斗折蛇行，明滅可見。”
明、滅，描寫溪水因岸勢曲折而時隱時現(xiàn)的狀態(tài)，寫得真切、形象。
（6）“其岸勢犬牙差互，不可知其源。”
筆意飄渺，引人遐想，“其岸”“其源”補述出“望”的對象。
凄、寒、悄愴，寫出了作者獨特的感受。
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小石潭記導游詞篇四
1.掌握抓住景物特征加以細致描摹的方法與融情于景、情景交融的寫作方法，體會這些寫法的妙處，提高自己的鑒賞能力。
2.能積累一定數(shù)量的文言實詞與虛詞，掌握其音與義，了解常見的文言句式特點，從而理解作品的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
教學重難點
1.背誦及體會文章寫景抒情的方法。
2.文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，怎樣理解文中的樂與憂。
教學準備
《小石潭記》是柳宗元《永州八記》的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過程，特別是對“小石潭”秀麗景色的描寫，細膩而生動，讀之如置身其境。
《小石潭記》是柳宗元被貶為永州司馬時所寫的《永州八記》中的一篇。雖是游記，卻不能當作一般游記來讀。試想，作為一個貶官，柳宗元以“戴罪”之身遍游永州八景，其心情又當如何?恐怕是苦中作樂者多。本文最大的特點不在于景色寫得多么美，技巧多么高，也不在于一般意義上的情景交融，而在于人在景中，情在心中。“聞水聲”固然能使作者“心樂之”，游魚的“往來翕忽”也能讓作者獲得與之相通的快樂，但是，作者的身份和處境，卻造成了他外在感官的感覺與內(nèi)在心靈的感受的異步和反差。越是優(yōu)雅清靜的環(huán)境，越讓作者感覺到難以承受的冷清與孤寂。因美景而生感傷，于高潮處戛然收束。心情的猛然觸動，使作者幾乎要逃離剛剛還帶給他快樂的小石潭，而不得不回到現(xiàn)實生活中去。否則，便無法解讀“以其境過清，不可久居”的復雜內(nèi)涵。當然，這不是本文教學的重點，但卻是一個難點。
教學過程
第一課時
一、導入新課
唐代有一位著名作家，他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫下了一組著名的山水游記，合稱《永州八記》。上學期我們曾學過他寫的《黔之驢=》，這位作家是誰?(柳宗元。)今天我們一起來學習他的《永州八記》之一的《小石潭記》。
(彩屏顯示課題。)
二、明確學習目標
1.(彩屏顯示。)
疏通文意，落實字詞，整體感知課文內(nèi)容。
2.理清課文的思路結(jié)構(gòu)。
3.體會作者的感情。
三、整體感知課文
1.聲屏顯示朗誦錄像。要求學生認真觀看畫面，聽準字音和語氣語調(diào)。
2.檢查預習，落實字詞。
(彩屏顯示。)
l(1)下列加點的字注音正確的一組是???? (??? )
a.篁竹(huang2)清冽(lie4)為坻(di3)
b.為嶼(yu3)為堪(kan1)怡然(yi2)
c亻叔????????????? 爾(chu2)翕忽(燈)差互(cha1)
(2)下列句子翻譯不正確的一項是??????? (??? )
a.全石以為底：(潭)以整塊石頭做底。
b.潭中魚可百許頭：潭中的魚可以數(shù)出有百多條。
c.怡然不動：(魚影)呆呆的一動不動。??
d.凄神寒骨：感到心神凄涼，寒氣透骨。
3.齊讀課文。??????
四、引導討論，完成目標
(彩屏顯示以下問題。)
1.作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?請用譯文回答。???
明確：隔著茂密的竹林，聽到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂起來。
2.小石潭的全貌是怎樣的?
明確：一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、巖各種不同的形狀。
3.游魚和潭水有什么特點?
明確：潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直照到水底，魚的影子散在石上，靜止不動；忽然向遠處游走了，往來很快。
4.作者是怎樣描寫潭上景物的?
明確：潭的四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，沒有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。
5.課文是按游覽的順序來寫，條理十分清楚，請說說本文寫作思路。
(彩屏顯示。)
明確：發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛五、布置作業(yè)
1.熟讀并背誦全文。
2.翻譯第二自然段。
●
第二課時
一、導入
上節(jié)課我們疏通了文意，了解了課文內(nèi)容和思路。本文是柳宗元山水游記中的名篇，歷來膾炙人口。他在文中是怎樣寫景抒情的，他是怎樣借被遺棄于荒遠地區(qū)的美好風物，寄喻自己的心情的，這是我們這節(jié)課學習的目標。
(彩屏顯示。)
學習目標：
1.學習體會寫景抒情的方法。
2.理解作者借景所寄喻的心情。二、學習討論，完成目標??? 、
1.指名朗讀課文第一自然段。
2.引導討論下列問題：
明確：寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”‘取”‘見”等動詞，寫出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，同時也點出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫環(huán)境的“寂寥無人”“其境過清”埋下伏筆。
(2)本段寫景用了什么寫法?
明確：用的是先聞其聲，后見其形，“移步換景”的寫法。作者不是停留在一點上看，而是向前走去，引導我們看到不同的景物，很像一部山水風景影片。
(彩屏顯示。)
發(fā)現(xiàn)小潭
篁竹—一水聲——小潭——青樹——翠蔓
隔——聞——伐——取——見(動詞準確)
移步換景的寫法
3.全班齊讀第一自然段。
4.點一個小組讀第二自然段。
5.討論下列問題：
(1)第二自然段寫了哪些景物，用的是什么寫法?
明確：描寫了潭水、游魚，用的是特寫鏡頭。
(2)潭水有什么特點?作者是怎樣描寫的?
(彩屏顯示錄像：潭水、游魚畫面。)
明確：清澄。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。通過具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，不作一點抽象的說明，整段話沒有一個字寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。你看魚兒在水里游，就像在空中浮游沒有憑依一樣。這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒有正面寫水，可是通過對魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫出了水清。就像畫家在畫風的時候，用樹枝飄向一邊表示風一樣，是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫景的方法叫側(cè)面描寫。
明確：作者采用動、靜相結(jié)合的方法，先描出生動的畫面，再加上擬人化的手法。先寫魚兒呆呆地一動不動，“亻臺然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚影兒，這是靜止的畫面；忽然，一些魚飛快地竄往遠處，一會兒游到這兒，一會兒游到那兒，非常活躍，這是活動的畫面。這些魚兒，又好像跟游人同樣的快樂，這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，好像魚兒也像人那樣會感到快樂似的。
(彩屏顯示。)
潭中景物：潭水、游魚、陽光、影子
側(cè)面描寫水的清澄：游魚? 亻臺然不動? 亻叔爾遠逝
動靜結(jié)合特寫鏡頭
6.全班齊讀第二自然段。???
7.指名朗讀第三自然段。
8.討論以下問題：
明確：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運用比喻的修辭手法。寫小溪，就溪身說，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。這里用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特征。
(2)如何理解小溪的“明滅可見”?
(彩屏顯示。)
小潭源流溪身斗折蛇形——明滅可見
岸勢? 犬牙差互——參差不齊
9.自由朗讀第三自然段。???
10.教師范讀第四自然段。
11.討論以下問題：
明確：幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結(jié)合起來，寫出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會到封建社會中進步文人的痛苦心情。
明確：樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會流露出來。
(彩屏顯示。)
潭中氣氛：幽深冷寂(孤凄悲涼心境的反映)——寓情于景
13.文章結(jié)尾是記錄同游者，是游記常用的一種格式。
三、總結(jié)全文
課文是一篇充滿詩情畫意的山水游記。作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。
四、布置作業(yè)
背誦全文。附總板書：???
小石潭記
見小石潭：隔、聞、伐、取、見………移步換景
|??
潭中景物…………………………………特寫鏡頭
潭水：清澄，側(cè)面描寫
游魚：動靜結(jié)合
|
小潭源流…………………………………形象比喻
溪身：曲折蜿蜒
岸勢：參差不齊
|
潭中氣氛：幽深冷寂……………………寓情于景
|
記錄同游者……資料鏈接
1.柳宗元，字子厚(773_819)，原籍河東(今山西省芮城、運城一帶)人，我國著名的文學家、思想家和政治家，世稱柳河東。曾任唐朝禮部員外郎，因參加政治革新失敗被貶，晚年居官柳州。
柳宗元著述之盛，名動于時。他寫的《天說》《地對》《非國語》以及被貶后續(xù)成的《貞符》等，都是哲學論著，具有樸素的唯物主義觀點，給當時的神教學說以猛烈抨擊，且創(chuàng)立了“生人之意”為歷史前進的動力，否定“天”和“圣人”創(chuàng)造歷史的觀點。???? 2.柳宗元在文學上的貢獻尤為突出。他與韓愈倡導古文運動，反對六朝以來的駢偶文風，并稱“韓柳”，被后世列入“唐宋古文八大家”。他的散文峭拔矯健，說理透徹。《捕蛇者說》揭露社會矛盾，尖銳有力；《三戒》等寓言，文字精粹，筆鋒犀利。他的六七百篇詩文，被劉禹錫匯編成《柳河東集》，成為我國寶貴的文化遺產(chǎn)。