教師工作計(jì)劃是教師參與學(xué)校重大教育改革的重要手段，它可以推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展。教師工作計(jì)劃的實(shí)施應(yīng)注重監(jiān)測(cè)和評(píng)估，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法。以下是我為大家整理的一份教師工作計(jì)劃范文，供大家參考。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇一
一、具有堅(jiān)定的理想信念，模范地履行黨員的各項(xiàng)義務(wù)，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策。
二、具有做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)，熟練掌握本職工作領(lǐng)域內(nèi)的業(yè)務(wù)知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí)，成為生產(chǎn)和工作中的骨干。
三、具有克已奉公，無私奉獻(xiàn)的高尚情操。能夠正確處理局部利益與全局利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系，誠心誠意為人民謀利益。
四、具有扎實(shí)工作，密切聯(lián)系群眾和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。
五、具有自覺的組織紀(jì)律觀念和法制觀念。能夠嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)生活準(zhǔn)則，模范地遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律、法規(guī)，廉潔自律，勇于同消極腐敗現(xiàn)象和違法亂紀(jì)行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇二
作為一名舞蹈教練，每一次上課都需要認(rèn)真準(zhǔn)備教案，仔細(xì)研究舞蹈動(dòng)作和音樂節(jié)奏，以確保每一位學(xué)員都能夠獲得專業(yè)的指導(dǎo)和有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在長(zhǎng)期的教學(xué)過程中，我深刻地體會(huì)到了教案的重要性，它不僅僅是指導(dǎo)學(xué)生掌握技能的手段，更是在舞蹈教學(xué)中不可或缺的一環(huán)。
第二段：準(zhǔn)備教案的過程
準(zhǔn)備教案的過程是一項(xiàng)繁瑣的工作，需要對(duì)課程內(nèi)容有深入的了解和把握。我通常會(huì)通過閱讀專業(yè)書籍、觀看舞蹈視頻、參與專業(yè)培訓(xùn)等方式來積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，為了確保教學(xué)質(zhì)量，我也會(huì)細(xì)致地規(guī)劃教學(xué)大綱，從課程的難度、時(shí)長(zhǎng)、動(dòng)作順序、音樂編排等方面進(jìn)行安排。
第三段：教案的重要性
教案不僅僅是對(duì)舞蹈動(dòng)作、音樂節(jié)奏的把握，更是關(guān)乎學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要因素。教案能夠幫助學(xué)生清晰地掌握課程內(nèi)容，特別是其中比較復(fù)雜的舞蹈動(dòng)作。在教學(xué)中，我通常會(huì)將教案和教學(xué)相結(jié)合，通過講解、示范、糾錯(cuò)和練習(xí)等方式，讓學(xué)生更好地理解和掌握課程內(nèi)容。
第四段：教案的設(shè)計(jì)思路
設(shè)計(jì)一份好的教案需要有明確的教學(xué)目標(biāo)和行之有效的教學(xué)方法。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我始終以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)情況來合理地安排教學(xué)內(nèi)容，遵循由淺入深、由易到難的原則，注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作感知和技巧掌握能力。同時(shí)，我也會(huì)參考學(xué)生的年齡和特點(diǎn)，設(shè)置一些趣味性的教學(xué)活動(dòng)，以增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
第五段：總結(jié)
在教育教學(xué)中，高質(zhì)量的教案能夠有效地提升教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在我長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我也深切感受到教案的重要性，教案制作要合理有效，教案的質(zhì)量直接關(guān)系著課堂效果和學(xué)生的素質(zhì)提高。因此，教案的制作和應(yīng)用必須得到高度重視和認(rèn)真對(duì)待。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇三
我是生自土中，
來自田間的，
這大地，我的母親，
我對(duì)她有著作為人子的深情。
我愛著這地面上的沙壤，濕軟軟的，
我的襁褓；
更愛著綠絨絨的田禾，野草，
保姆的懷抱。
我愿安息在這土地上，
在這人類的田野里生長(zhǎng)，
生長(zhǎng)又死亡。
我在地上，
昂了首，望著天上。
望著白的云，
彩色的虹，
也望著()碧藍(lán)的晴空。
但我的腳卻永踏著土地，
我永嗅著人間的土的氣息。
我無心于住在天國(guó)里，
因?yàn)樽≡谔靽?guó)時(shí)，
便失去了天國(guó)，
且失掉了我的母親，這土地。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇四
第一段：引言（200字）
觀摩教案是一種教學(xué)互動(dòng)的形式，通過觀察他人的教學(xué)過程，了解不同教學(xué)設(shè)計(jì)方案和技巧，從而提升自身的教育專業(yè)水平。最近，我有幸參與了一場(chǎng)觀摩教案活動(dòng)，很深刻地體會(huì)到了其帶給我的收獲。在這篇文章中，我將分享我對(duì)觀摩教案的感悟和體會(huì)。
第二段：教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐（200字）
在觀摩教案的過程中，我著重關(guān)注了教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐。教學(xué)設(shè)計(jì)是教師在教學(xué)前對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行規(guī)劃和安排的過程。通過觀摩優(yōu)秀教師的設(shè)計(jì)，我意識(shí)到了一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)要有邏輯性和目的性，要能夠引起學(xué)生的興趣和激發(fā)他們的思考。而在實(shí)踐環(huán)節(jié)中，教師的語言表達(dá)和教學(xué)方法也非常重要。通過觀摩，我學(xué)到了許多巧妙的教學(xué)技巧和有效的口才表達(dá)方法，這些對(duì)于提高我的教學(xué)質(zhì)量和效果非常有用。
第三段：學(xué)生參與與反饋（200字）
一個(gè)好的教學(xué)過程應(yīng)該是活躍而有趣的，而學(xué)生的參與和反饋是評(píng)判一個(gè)教學(xué)案例是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在觀摩教案中，我經(jīng)歷了學(xué)生的主動(dòng)參與和積極的反饋。好的教師可以引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中，通過小組討論、實(shí)踐操作等方式讓學(xué)生參與其中，并及時(shí)給予學(xué)生的積極反饋和鼓勵(lì)。觀摩中我也感受到了學(xué)生們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣與投入，這源于教師的引導(dǎo)和激勵(lì)，這樣的教學(xué)模式令我受益匪淺。
第四段：教師角色與情感教育（300字）
教師是教育事業(yè)中不可或缺的重要角色，他們不僅僅是知識(shí)的傳授者，更承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生情感素質(zhì)的重責(zé)。在觀摩教案中，我深深感受到了教師的這種影響力。優(yōu)秀的教師不僅善于知識(shí)傳遞，更重要的是注重情感教育和學(xué)生個(gè)性發(fā)展。在教案中，他們通過互動(dòng)和交流，給予學(xué)生鼓勵(lì)和肯定，提高學(xué)生的自信心和自尊心。他們還注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和自主學(xué)習(xí)能力，并通過個(gè)案分析和專題討論等方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。觀摩中我的心靈受到了教師的震撼和激勵(lì)，也使我意識(shí)到情感教育的重要性，這必將對(duì)我今后的教學(xué)工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與反思（300字）
觀摩教案不僅是對(duì)優(yōu)秀教育者的學(xué)習(xí)，更是對(duì)自身的審視和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過觀摩教案，我不僅感受到了教師的辛勤付出和無私奉獻(xiàn)，更深刻地認(rèn)識(shí)到教師這個(gè)職業(yè)的神圣和偉大。同時(shí)，我也意識(shí)到自己在教學(xué)中的不足和不足之處，我要不斷提高自己的專業(yè)能力和教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和機(jī)會(huì)。觀摩教案讓我明白了自身的不足和差距，也為我提供了進(jìn)步的動(dòng)力。
結(jié)尾（100字）
通過觀摩教案，我收獲了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。我將用這些經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。我深信，只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我們才能成為一名優(yōu)秀的教育工作者，培養(yǎng)出更多有才華、有責(zé)任心的人才。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇五
課前透視
《我為你驕傲》是一個(gè)常會(huì)發(fā)生在孩子身上的故事。講述“我”怎樣由“打破玻璃”到“攢錢賠償”以及最終得到老奶奶巧妙地寬容與鼓勵(lì)的經(jīng)過。故事情節(jié)生動(dòng)，親切真實(shí)、心理描寫細(xì)致感人。相信通過閱讀，學(xué)生一定會(huì)從孩子純真、悔過的表現(xiàn)和老奶奶博大胸懷中受到深刻地教育和啟迪。
故事內(nèi)容貼近兒童生活，對(duì)學(xué)生有著較強(qiáng)的教育意義。建議教學(xué)本課在揭題時(shí)讓學(xué)生提問，“我為誰驕傲”“為什么我為你驕傲”
等等問題。讓學(xué)生從讀中獲得深刻的感受和獨(dú)特的體驗(yàn)，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍，啟發(fā)學(xué)生自讀自悟和富有個(gè)性的表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)人物心理，評(píng)價(jià)人物表現(xiàn)中受到教育和影響。同時(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，挖掘?qū)W生的個(gè)性體驗(yàn)，提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生拿出勇氣去面對(duì)錯(cuò)誤，承認(rèn)錯(cuò)誤。同時(shí)也要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)感動(dòng)。
教學(xué)目標(biāo)
1.會(huì)認(rèn)9個(gè)生字，會(huì)寫12個(gè)字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，領(lǐng)會(huì)故事中的道理和感情。
3.知道老奶奶為什么要寫“我為你驕傲”，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)寬容。
教學(xué)重點(diǎn)
正確、流利、有感情地朗讀課文
信息資料
生字詞語卡片、課件或掛圖、
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
切入舉偶
1、釋題引入：課件出示“驕傲”。同學(xué)們，你們知道驕傲是什么意思嗎？教師借助課件演示畫面：a、展示驕傲的貶義意思（如驕傲的公雞）b、展示驕傲的褒義意思（運(yùn)動(dòng)員在比賽中獲得金牌）引導(dǎo)學(xué)生觀察體會(huì)“驕傲”的不同含義。你們喜歡哪個(gè)意思的“驕傲”？教師相機(jī)引出課文。（板題）
（通過觀察比較，引發(fā)思考，豐富學(xué)生的體驗(yàn)和語言積累，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)文興趣。）
2、挖掘體驗(yàn)：同學(xué)們，在你們的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，有過“闖禍”的經(jīng)歷嗎？當(dāng)時(shí)你們是怎樣想的？后來的結(jié)果如何？由此引入課文內(nèi)容，板書課題。
（聯(lián)系學(xué)生生活，啟發(fā)學(xué)生談話，拉近課文內(nèi)容與學(xué)生的距離，自然過渡到課文的學(xué)習(xí)。）
對(duì)話平臺(tái)
質(zhì)疑
2、簡(jiǎn)略讀文，交流自讀發(fā)現(xiàn)，初步了解課文內(nèi)容。
（從課題進(jìn)入，啟發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生讀文的熱情，增強(qiáng)了讀書活動(dòng)的目的性。）
識(shí)字
1、用自己最喜歡的方式再次讀課文，（如：輕聲讀、默讀、小組讀、同桌一起讀），遇到有生字的地方，作上標(biāo)記，并把生字連成詞多讀幾遍。
2、誰愿意當(dāng)小老師帶大家讀一讀這些詞？你愿意讀哪個(gè)就讀哪個(gè)。課件出示生字詞語，你還認(rèn)識(shí)嗎？你是怎么記住它們的？拿出自己的卡片，組內(nèi)交流。
3、匯報(bào)識(shí)字方法，教師強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)字。鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法進(jìn)行識(shí)字。
4、游戲識(shí)字：說偏旁猜字、開火車擴(kuò)詞等。
（在讀書中，在生活中，在具體語言環(huán)境中，在與同學(xué)的相互交流中識(shí)字，記字，豐富了學(xué)生的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)。多種形式的鞏固，促進(jìn)了學(xué)生的識(shí)記，為學(xué)生語文能力的形成打下基礎(chǔ)。）
統(tǒng)讀
1、想把這篇課文讀給大家聽嗎？小組推薦組員讀。
2、學(xué)生自主評(píng)價(jià)朗讀情況，正音。
3、你讀懂了些什么？還有什么地方?jīng)]有讀懂？
（在識(shí)字的基礎(chǔ)上統(tǒng)讀全文，既檢驗(yàn)了識(shí)字和讀文的情況，同時(shí)從整體上感知了課文內(nèi)容，為理解課文中的道理和感情奠定了基礎(chǔ)。）
寫字
1、出示“我會(huì)寫”中的“玻璃、破碎、繼續(xù)、報(bào)、拾”
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，抓住這些字的特點(diǎn)。如：三個(gè)詞語，都是由偏旁相同的兩個(gè)字組成；兩個(gè)單字的偏旁一致；“玻”“與“破”的右邊都是“皮”等。
3、教師范寫難點(diǎn)字。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“碎”字的.右半部分“卒”下面是“十“字，豎要出頭；“繼”字當(dāng)中的“米”與“米”字的書寫有一定的變化。
4、學(xué)生書寫，師生評(píng)議。優(yōu)秀作品展示。
第二課時(shí)
對(duì)話平臺(tái)：
回顧
1、認(rèn)讀聽寫文中的字詞。（出示卡片，讓學(xué)生開火車讀，同桌互相檢查。）
2、正確、流利地朗讀課文，回顧課文大意。
讀悟
找出相關(guān)的句子后，引導(dǎo)學(xué)生感悟“我”的心理變化，在學(xué)生充分體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
例如：
開心：想象扔小石頭時(shí)開心、有趣的場(chǎng)面，想象當(dāng)時(shí)我和小伙伴的神態(tài)、動(dòng)作、語言，抓住重點(diǎn)句子練習(xí)有感情讀文。（重點(diǎn)句）我們看著石頭像子彈一樣射出，又像流星一樣從天而降，覺得很開心，很有趣。
害怕：想像當(dāng)“我們聽到玻璃破碎的聲音時(shí)”的表現(xiàn)。“像兔子一樣飛快地逃走”體會(huì)當(dāng)時(shí)我們的心理活動(dòng)。
不自在：說說為什么會(huì)不自在？
輕松：輕松是一種什么樣的感覺？“我”為什么會(huì)輕松了呢？找出“我”的言行，讀書體會(huì)。
2、思考：假如你是課文中老奶奶，當(dāng)你看到小男孩寫的信和送來修理窗戶的7美元時(shí)，你的心情怎樣？你會(huì)怎樣做？（讓生充分說。）在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章最后兩個(gè)自然段。
3、討論：老奶奶為什么要寫我為你驕傲呢？
在學(xué)生充分談出自己感受的基礎(chǔ)上，教師提示：在慈愛又善良教育后輩的老奶奶眼中，那不是7美元的錢，是孩子純真的情，悔過的心，是值得為孩子驕傲的美好品質(zhì)——誠信、孩子的誠信。
（讀書是閱讀教學(xué)中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，但是二年級(jí)的學(xué)生的閱讀能力和水平還有待于發(fā)展，這就要求教學(xué)設(shè)計(jì)中注意讀書的層次性、目的性、趣味性問題，引導(dǎo)學(xué)生保持探究讀書的熱情。從而通過讀書使學(xué)生有所得，有所悟，有所提高。）
拓展：
1、說說讀到這里最讓你感動(dòng)是什么？
2、你想對(duì)老奶奶，“我”說些什么話？
3、你覺得我還可以采取什么樣的方法來彌補(bǔ)這次過失？
4、在生活中，你遇到過這樣的事嗎？做錯(cuò)了事，應(yīng)當(dāng)怎么辦？
（課內(nèi)外結(jié)合，啟發(fā)學(xué)生的思考，挖掘?qū)W生的心理體驗(yàn)，訓(xùn)練學(xué)生思維，在充分交流過程中，提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生良好品質(zhì)的形成。）
實(shí)踐
1、假如你就是文中的小朋友，你會(huì)怎么跟老奶奶寫信？課下寫一寫。
2、課文如果往下繼續(xù)發(fā)展，你想想會(huì)發(fā)生什么樣的事情呢？
（抓住文章內(nèi)容上的特點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作和想像訓(xùn)練，加深學(xué)生對(duì)課文的理解，在習(xí)作過程中進(jìn)一步受到文中人物優(yōu)秀品質(zhì)的熏陶和影響。）
伴教錦囊：
詞語解釋：
驕傲：（1）自以為了不起，看不起別人。（2）自豪（3）值得自豪的人和事。
風(fēng)和日麗：微風(fēng)和煦，陽光明媚。形容天氣晴好。
流星：分布在星際空間的細(xì)小物體和塵粒，，叫做流星體。它們飛入地球大氣層，跟大氣磨擦發(fā)生熱和光，這種現(xiàn)象叫流星。
頓時(shí)：立刻
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇六
1、共產(chǎn)主義理想信念動(dòng)搖，缺乏革命意志，長(zhǎng)期消極落后，不履行黨員義務(wù)，不起黨員作用的。
2、政治立場(chǎng)不堅(jiān)定，思想上、政治上、行動(dòng)上不能同黨中央保持一致，對(duì)黨的路線、方針、政策持懷疑、抵觸態(tài)度的。
3、對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想不學(xué)習(xí)、不宣傳、不贊成，公開在群眾中散布錯(cuò)誤言論，甚至傳播政治謠言的。
4、在大是大非面前不敢堅(jiān)持原則，喪失黨的立場(chǎng)，對(duì)違法違紀(jì)行為、壞人壞事和消極腐敗現(xiàn)象不揭露、不批評(píng)、不斗爭(zhēng)的。
5、貪生怕死，當(dāng)國(guó)家和集體財(cái)產(chǎn)及人民財(cái)產(chǎn)遭受嚴(yán)重威脅時(shí)不能挺身而出，而是退縮不前或臨陣脫逃的。
6、參加“”等邪教組織及其他非法組織活動(dòng)的。
7、信仰宗教，或參與封建迷信活動(dòng)，經(jīng)教育仍不改正的。
8、組織觀念淡薄，在變動(dòng)單位轉(zhuǎn)移組織關(guān)系或在流動(dòng)擇業(yè)的過程中，沒有特殊原因，黨員組織關(guān)系介紹信由個(gè)人保留六個(gè)月以上的。
9、沒有正當(dāng)理由，連續(xù)六個(gè)月不參加黨的組織生活、或不交納黨費(fèi)、或不做黨組織所分配工作的。
10、組織紀(jì)律性不強(qiáng)，違反民主集中制原則和黨的紀(jì)律，壓制民主，搞打擊報(bào)復(fù)，嚴(yán)重侵害黨員的民主權(quán)利和群眾利益，或拒不執(zhí)行黨組織決議的。
11、宗旨觀念淡薄，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，不關(guān)心群眾疾苦，損害群眾利益，利用職權(quán)或工作之便謀取私利的。
12、工作事業(yè)心不強(qiáng)，經(jīng)常曠工，消極怠工，玩忽職守，貽誤工作的。
13、不思進(jìn)取，好逸惡勞，無所作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中不能起群眾表率作用的。
14、參加群體性鬧事，影響社會(huì)穩(wěn)定，造成一定后果的。
15、思想品質(zhì)惡劣，經(jīng)常傳播流言蜚語，搬弄是非，挑撥離間，搞宗派和小集團(tuán)活動(dòng)的。
16、道德品質(zhì)敗壞，生活作風(fēng)腐化，婚喪大操大辦，不贍養(yǎng)老人，不撫養(yǎng)未成年子女，虐待家庭成員，在群眾中造成不良影響的。
17、個(gè)人主義嚴(yán)重，假公濟(jì)私，損人利己，弄虛作假，欺上瞞下，騙取榮譽(yù)的。
政策，或有庇護(hù)、支持親友違法亂紀(jì)的行為，造成一定后果的。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇七
作為一名教育工作者，制作教案是我們?nèi)粘９ぷ髦胁豢杀苊獾娜蝿?wù)。而其中，觀賞教案則是一個(gè)不可忽視的環(huán)節(jié)，通過觀賞他人的教案，我們不僅可以學(xué)習(xí)到其他老師的好方法，更重要的是可以反思自己的教學(xué)方式，不斷完善自己的教育理念。在這篇文章中，我將分享我在觀賞教案中的體會(huì)與心得。
首先，觀看他人教案需要開放心態(tài)。在觀看教案時(shí)，我們不能固守自己的教學(xué)方法，而應(yīng)該敞開心扉，接受他人的不同想法和方法。在這個(gè)過程中，我們要站在汲取知識(shí)、學(xué)習(xí)方法的角度，而不是攻擊、否定的態(tài)度。這樣才能真正發(fā)揮出教案的好處，尋找適合自己的方式。
其次，規(guī)范的教案編寫必須注意教學(xué)目標(biāo)。在閱讀他人教案時(shí)，我發(fā)現(xiàn)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與激勵(lì)有助于學(xué)生更好地參與到課堂學(xué)習(xí)中來。在編寫教案時(shí)，制定明確的教學(xué)目標(biāo)時(shí)特別重要，這不僅有助于學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解知識(shí)點(diǎn)，而且可以讓我們的教學(xué)更加科學(xué)、規(guī)范。
其三，課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)也是教案中一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過觀賞其他老師的課堂，我認(rèn)為，適當(dāng)?shù)恼n堂活動(dòng)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生濃厚興趣，使他們更加積極地參與到課堂中來。在教案制定時(shí)，我們也可以通過課堂活動(dòng)來測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，發(fā)掘?qū)W生的潛力，更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。
其四，合理的評(píng)估方式對(duì)于教育的意義至關(guān)重要。在教育中，我們不僅要注意教學(xué)的方式和方法，更要關(guān)注學(xué)生成果的評(píng)估。也就是說，在教案制定時(shí)，我們必須要制定合理的評(píng)估方法和標(biāo)準(zhǔn)。通過觀看他人的教案，我也意識(shí)到，科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制可以幫助我們更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，有利于我們更好地改進(jìn)教學(xué)方法。
最后，教育工作者必須不斷學(xué)習(xí)。在教育行業(yè)，不斷學(xué)習(xí)是一種必然的現(xiàn)象。而觀看他人的教案，可以是一種很好的學(xué)習(xí)方式。它不僅可以讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，更可以借鑒其他老師的優(yōu)點(diǎn)，不斷完善自己的教學(xué)方式和方法。因此，我們要不斷挑戰(zhàn)自己，勇于嘗試，敢于改進(jìn)，才能不斷提升我們的教學(xué)質(zhì)量。
總之，在觀看其他老師的教案時(shí)，我們必須具備開放的心態(tài)，站在學(xué)習(xí)的角度去接受和借鑒他人的思路和方法，規(guī)范的教案編寫與合理的評(píng)估方式同樣重要。作為一名教育工作者，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教學(xué)質(zhì)量是我們必須堅(jiān)持的信念，相信只有不斷付出和探索，才能更深入地領(lǐng)悟和掌握教學(xué)的真諦，更好地為學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展提供有價(jià)值的幫助。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇八
.2.4七年級(jí)下起始課
教學(xué)設(shè)計(jì)：陸海峰
一、師生互相交流、溝通，促進(jìn)了解，融洽氛圍。
二、學(xué)生寒假生活、作業(yè)匯報(bào)
1、名著閱讀
2、古詩背誦
3、征文.寫作
4、社會(huì)實(shí)踐
三、上學(xué)期期末考試試卷分析評(píng)價(jià)
1、要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固與延伸。
2、要加強(qiáng)課外閱讀的落實(shí)與提高。
3、要加強(qiáng).寫作的文從字順與創(chuàng)意。
四、學(xué)生閱讀語.文書卷首語，看目錄，初步感知新語.文書的特點(diǎn)。
五、教師學(xué)法指導(dǎo)：
1、要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)情境，自始至終積極大膽地參與語文教學(xué)的全過程，在自主探究、合作交流、親身實(shí)踐的氛圍中解疑尋難，嘗試成功。
2、要強(qiáng)化朗讀感知與體驗(yàn)，在朗讀中理解、體味、感悟課文。同時(shí)提倡多角度有創(chuàng)意的朗讀，并將課文的精神力量?jī)?nèi)化為自己的文學(xué)素養(yǎng)，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
3、要注重語言的`積累、感悟和運(yùn)用，聯(lián)系課文內(nèi)容，開展.寫作與口語交際活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)語文聽說讀寫的整合。
4、要加強(qiáng)過程學(xué)習(xí)，在探究的過程中培養(yǎng)自己的搜集、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力，要根據(jù)實(shí)際情況安排活動(dòng)，要有自己的創(chuàng)意和特色。
5、要發(fā)揮學(xué)生的想像，在生活的基礎(chǔ)上培養(yǎng)正確的審美觀和價(jià)值觀。
6、要落實(shí)課后的研討與練習(xí)，養(yǎng)成良好的探究意識(shí)和思考問題的習(xí)慣，使學(xué)生在探究中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握方法。
六、教師談新學(xué)期要求：
1、語文是工具，要落實(shí)雙基，練字（作文本）dd課后“讀一讀，寫一寫”的相關(guān)字詞，并注好拼音。同時(shí)抄寫好課文注釋，理解詞意。
2、要加強(qiáng)課外名著閱讀，最好一周一本，并做好摘錄，寫好讀后感。要準(zhǔn)備一本筆記本或卡片。每周一檢查。
3、要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，最好早晨朗讀課文一遍。平時(shí)用普通話交流，提高說的能力，課堂上要積極舉手發(fā)言，要敢說會(huì)說，能與人爭(zhēng)辯。
4、要加強(qiáng).寫作訓(xùn)練，要重視每課后的片斷練習(xí)，最好每周寫一周記，要用方格紙寫。
5、要加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)，提高信息搜索、處理的能力。
6、課前要進(jìn)行預(yù)習(xí)，熟讀課文；課中要敢于提問，不懂多問；課后要加強(qiáng)復(fù)習(xí)理解，不斷拓展。
七、學(xué)生暢談：新學(xué)期新打算……
我想對(duì)語文老師說……
（武原鎮(zhèn)中學(xué)）
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狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)設(shè)想：
課型設(shè)計(jì)：
講讀課
基于學(xué)生對(duì)木蘭替父從軍的了解，可對(duì)詩歌內(nèi)容處理上簡(jiǎn)潔明快些，用小標(biāo)題的形式概括詩歌內(nèi)容。賞析詩歌的語言藝術(shù)，明確多種藝術(shù)寫作手法。理解木蘭替父從軍的詩歌主旨。
課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)進(jìn)展：
導(dǎo)言：同學(xué)們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語吧，在中國(guó)古代歷史上就有這么一位好女子，她女扮男裝替父從軍，立下赫赫戰(zhàn)功。她的事跡被老百姓編成民歌廣為傳唱。她的名字叫花木蘭。現(xiàn)在我們就從這首流傳于世的北朝民歌《木蘭詩》中，來感受一下“巾幗不讓須眉”的氣魄吧！
1．文學(xué)常識(shí)：
木蘭詩，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。是一首北朝民歌。它與南朝民歌《孔雀東南飛》合稱文學(xué)史上的“樂府雙璧”。
2．字詞注音：
鞍韉（anjian），金柝(tuo)，轡頭(peitou)，云鬢(bin)。
3．全班朗讀全文。了解木蘭替父從軍的事跡。
4．口述木蘭替父從軍的故事。
5．用小標(biāo)題的形式概括每段詩歌內(nèi)容，力求文字簡(jiǎn)潔、工整，符合文意。
參考答案：
1．木蘭嘆息
2．替父從軍
3．整裝出征
4．十年征戰(zhàn)
5．榮歸故里
6．還身女兒
7．難辨雌雄
6．木蘭替父從軍這篇詩歌，它所描寫刻畫的重點(diǎn)在哪里？為什么要這樣安排？
參考答案：
重點(diǎn)戰(zhàn)前木蘭備戰(zhàn)、戰(zhàn)后親人相逢，而戰(zhàn)爭(zhēng)的過程、場(chǎng)面沒有重點(diǎn)描寫。萬里征程和十年苦戰(zhàn)則一筆帶過，給讀者留下極大的想象空間。此外，作者的興趣并不在于表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，也不在于謳歌木蘭馳騁沙場(chǎng)、克敵建功的'英雄行為，而在于木蘭女扮男裝替父從軍這一戲劇性事件上。
7．從詩歌如此的詳略安排上，概括出詩歌的主旨。
參考答案：
這首詩通過木蘭女扮男裝替父從軍的故事，表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和不貪圖利祿的高貴品質(zhì)，以及她愛國(guó)愛家的崇高精神。
8．品味詩歌的語言特色：
鋪排手法：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。
開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。
反復(fù)手法：?jiǎn)柵嗡迹瑔柵嗡鶓洝?/p>
夸張手法：軍書十二卷，卷卷有爺名。
互文手法：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
頂針手法：出門看伙伴，伙伴皆驚忙。
9．作業(yè)：
小作文：英雄花木蘭，戰(zhàn)場(chǎng)殺敵寇。（仿民歌形式，可適當(dāng)運(yùn)用多種藝術(shù)手法，續(xù)寫木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上是如何英勇殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的。）
背誦《木蘭詩》
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇十
現(xiàn)代教育觀念的不斷發(fā)展，已經(jīng)把課本理論和學(xué)習(xí)實(shí)踐并重看待，重視觀賞教育培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和文字素養(yǎng)。作為一名教師，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到觀賞教案的重要性，并開展相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我收獲了很多，下面是我的具體心得體會(huì)。
第一段：從觀賞教案看教學(xué)目標(biāo)
任何一節(jié)課，首先都要有明確的教學(xué)目標(biāo)。觀賞教案就是很好的幫助我們?cè)O(shè)定教學(xué)目標(biāo)的方式之一。在觀賞教案時(shí)，我選擇了結(jié)合自己的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而不是盲目地跟著教學(xué)大綱前進(jìn)。同時(shí)，要關(guān)注課程的核心目標(biāo)，努力讓學(xué)生在需要掌握的核心知識(shí)點(diǎn)上有所突破，具備思辨能力，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。通過觀看教案，我也能夠更好地了解學(xué)生的需求和訴求，實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。
第二段：觀賞教案對(duì)課堂內(nèi)容的引導(dǎo)和規(guī)劃
觀賞教案的一個(gè)重要作用就是引導(dǎo)和規(guī)劃課堂的內(nèi)容。在觀賞教案時(shí)，我會(huì)認(rèn)真思考如何將教學(xué)內(nèi)容有效地呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們能夠快速而自然地掌握所需的知識(shí)。同時(shí)，我需要考慮到學(xué)生的掌握程度，設(shè)定合適的學(xué)習(xí)任務(wù)和內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的理解和記憶。
第三段：從觀賞教案看教學(xué)方法
除了教學(xué)目標(biāo)和課堂內(nèi)容，教學(xué)方法也是課堂教學(xué)中不可或缺的一部分。觀賞教案給我提供了很好的思路和方法，幫助我創(chuàng)造出多種形式的教學(xué)環(huán)境。我特別注重啟發(fā)式的教學(xué)方法，通過引導(dǎo)學(xué)生思考和與他們討論，使他們更加深入地理解課程內(nèi)容。通過觀察教案，我也會(huì)注意到學(xué)生的差異，采用更合適的教學(xué)方法，滿足學(xué)生的不同需求。
第四段：觀賞教案對(duì)課堂表現(xiàn)的影響
在教授新知識(shí)時(shí)，我經(jīng)常會(huì)采用觀賞教案的形式。學(xué)生通過觀看教案，能夠更好地理解和吸收知識(shí)。同時(shí)，學(xué)生會(huì)在觀看過程中積極思考，提出問題和疑問，促進(jìn)了課堂的互動(dòng)和交流。通過課堂上的這些表現(xiàn)，我也能夠更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對(duì)性地改進(jìn)課程內(nèi)容和教學(xué)方法。
第五段：觀賞教案對(duì)提高師生能力的推動(dòng)
觀賞教案對(duì)于提高教師和學(xué)生的能力至關(guān)重要。通過觀賞教案，我能夠了解新的教學(xué)方法和教學(xué)理念，驅(qū)動(dòng)和改進(jìn)自己的教學(xué)方式。同時(shí)，學(xué)生也能夠重視自己的學(xué)習(xí)方法，并逐漸養(yǎng)成主動(dòng)參與和思考的習(xí)慣。觀賞教案也可以讓學(xué)生拓展最新的學(xué)習(xí)途徑，讓他們明白利用互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等資源的重要性，更好地發(fā)掘自己的學(xué)習(xí)興趣和潛力。
總結(jié)：
教育應(yīng)該是一種全方位的思維方式和成長(zhǎng)的過程。觀賞教案是培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)和文字素養(yǎng)的重要手段，也是教師提高自身教學(xué)水平和學(xué)生成長(zhǎng)的好方法。合理的教學(xué)目標(biāo)、豐富的教學(xué)內(nèi)容、多樣的教學(xué)方法以及積極表現(xiàn)在課堂上、提高能力成長(zhǎng)方面的推動(dòng)，以上都離不開觀賞教案的支持和引導(dǎo)。我們教師應(yīng)該充分利用觀賞教案，把保留最好的教學(xué)方法和內(nèi)容，創(chuàng)造出更加豐富、有效和符合學(xué)生個(gè)性化需求的新教學(xué)方式。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇十一
設(shè)卡教學(xué)法是一種前沿的教學(xué)方法，在教育領(lǐng)域中備受贊譽(yù)。它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而且還可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。在這樣的背景下，我深入研究了設(shè)卡教案的方法并在課堂上進(jìn)行了實(shí)踐。在此過程中我積累了一些心得體會(huì)，這篇文章就是我對(duì)設(shè)卡教學(xué)法的略微總結(jié)和探討。
第一段，介紹
設(shè)卡教學(xué)法是一種基于卡片的教學(xué)方法，其核心是通過卡片，進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的固化和創(chuàng)新性的應(yīng)用。該方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，還能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識(shí)點(diǎn)，從而提高學(xué)生的掌握能力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，該教學(xué)法可以幫助我更好地完成教學(xué)計(jì)劃，使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)更有意義。
第二段，設(shè)卡教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)
設(shè)卡教學(xué)法有很多優(yōu)點(diǎn)。首先，該方法可以幫助教師更好地鋪設(shè)知識(shí)點(diǎn)，使課程更加連貫。其次，它還可以幫助學(xué)生更好地吸收知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效率。更重要的是，該方法可以提高學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到自己的發(fā)展和提高。
第三段，設(shè)卡教學(xué)法的應(yīng)用領(lǐng)域
設(shè)卡教學(xué)法可以在各種領(lǐng)域中得到應(yīng)用，比如英語、數(shù)學(xué)、物理，甚至歷史。作為一個(gè)教師，我們只需要根據(jù)自己的實(shí)際需求和教學(xué)計(jì)劃來選擇合適的卡片來進(jìn)行教學(xué)。設(shè)卡教學(xué)法可以應(yīng)用于語音教學(xué)、語法教學(xué)、閱讀理解、口語表達(dá)和寫作，這樣的多樣性為我們教師提供了更多的可能性，也為學(xué)生提供了更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
第四段，設(shè)卡教案的實(shí)踐
在課堂上，我試圖運(yùn)用設(shè)卡教學(xué)法來進(jìn)行授課。我發(fā)現(xiàn)，這種方法能夠讓學(xué)生更加參與，更能夠吸收知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)，在我教授消防知識(shí)方面，我使用了設(shè)卡教案，可以使學(xué)生了解真實(shí)發(fā)生的事情，并學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生活的危險(xiǎn)問題。通過這種方法，我將專業(yè)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生理性地認(rèn)識(shí)世界，提高他們的生活素質(zhì)。
第五段，未來展望
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與變化，教育領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大創(chuàng)新。憑借其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和實(shí)踐效果，設(shè)卡教學(xué)法必將在未來得到更加廣泛的應(yīng)用。而對(duì)于我個(gè)人，我也將繼續(xù)研究和實(shí)踐，以便更好地應(yīng)對(duì)未來的教學(xué)挑戰(zhàn)。
總之，設(shè)卡教學(xué)法是一種能夠幫助教師和學(xué)生更好地完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)方法，它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能夠激發(fā)他們的興趣和主動(dòng)性。通過加強(qiáng)實(shí)踐和研究，我相信設(shè)卡教學(xué)法將會(huì)取得更加優(yōu)異的成績(jī)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇十二
葛洲壩高級(jí)中學(xué)?譚小紅
課前準(zhǔn)備：出示課題圖片
師：有沒有同學(xué)對(duì)我國(guó)的道教和佛教有所了解？
生：道教的鼻祖是老子
師：好，這是你了解到的，還有沒有其他的？
生：（無語）
師：好，請(qǐng)坐下來再想想。讓我們做個(gè)簡(jiǎn)單的界定吧。對(duì)信奉道教的人稱什么？（道士）對(duì)皈依佛門的人稱什么？（和尚）在我國(guó)，道教和佛教是并行的兩大宗教。他們之間既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我們舉一點(diǎn)加以證明。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱為“羽化”，在羽化之后，他們有兩種葬法，一是坐缸，二是棺葬。我們知道，佛教徒，他們的逝世叫做“圓寂”，其遺體是要經(jīng)過火化的，其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為“舍利子”，一般是要建塔來封存的。但是，當(dāng)你知道一個(gè)道士死后卻被葬在佛教徒所使用的塔中，你會(huì)有怎樣的興趣和疑問？他的背后究竟有過怎樣的故事？今天就讓我們跟隨余秋雨先生去探尋答案。
首先請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文第一部分。看一看，這個(gè)擁有塔的道士是誰？他為什么會(huì)受到如此奇怪的待遇呢？（學(xué)生齊讀）
生：（齊聲）王圓錄
師：第二個(gè)問題，他為什么受到如此奇怪的待遇呢？
生：因?yàn)樗嵌鼗褪叩淖锶?/p>
生：不是
師：那么，是什么？大家一起把這句話大聲地朗讀出來。
生：“幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸由他當(dāng)了莫高窟的家，把持著中國(guó)古代最燦爛的文化”
生：不了解
師：好，有請(qǐng)
生：他把洞窟刷白，還堆了幾個(gè)天官、靈師菩薩，破壞了敦煌石窟。
生：不是（齊聲）
師：是什么？
生：是壁畫（齊聲）
師：他刷白的不是洞窟，是壁畫。在他的兩遍粉刷之后，“什么也沒有了”，看課文！
生：（齊聲）唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白
師：好，注意概括的時(shí)候要提取主要信息。那么，你剛才說的第二點(diǎn)，他還塑了幾個(gè)天師靈官菩薩。看樣子，我們的這位王圓路王道士，還真帶有幾分對(duì)道教的虔誠。你說的第三點(diǎn)，他破壞了石窟，準(zhǔn)不準(zhǔn)確？請(qǐng)臺(tái)下的同學(xué)這時(shí)看到課文的第二部分。
生：不準(zhǔn)確
師：那么，破壞的使什么？是雕塑。看課文，“才幾下”
生：“婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成泥巴”，
師：但是，大家知道嗎？這莫高窟有著這樣一個(gè)神奇的傳說：（出示圖片字幕）公元336年，一個(gè)名叫樂樽的和尚來到了位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山，當(dāng)時(shí)已是傍晚，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，象有無數(shù)的佛像在山間躍動(dòng)。天地間沒有一點(diǎn)聲息，只有光的流溢，色的籠罩。樂樽和尚被眼前這莊嚴(yán)肅穆的景象驚呆了，既而有所頓悟，他莊重地跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此筑窟造佛象，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個(gè)石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠(yuǎn)近善男信女也紛紛來朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個(gè)個(gè)的洞窟，天長(zhǎng)日久，就形成了我們今天看到的敦煌莫高窟。
這敦煌莫高窟，從公元336年到20世紀(jì)初年，歷經(jīng)一千多年，世世代代的佛教徒在此開窟造佛像，一千多年歷史的沉淀，無數(shù)人的心血，才形成了我們今天看到的莫高窟，如今正被這王圓錄悄悄的毀滅著。（留了一會(huì)空白）
生：他把文物送來送去，還用極低的價(jià)格跟外國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。
師：那么，你想想，在這兩者當(dāng)中，誰是主要的？
生：他把文化賣給外國(guó)
師：是文化遺產(chǎn)。他賣的是哪兒的文物？
生:中國(guó)的
生：敦煌的
師：再具體一點(diǎn)
生：莫高窟的文物
生：1900年5月26日
生：外國(guó)的考古家、探險(xiǎn)家
師：?其實(shí)歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們課本上描寫的那樣（出示敦煌照片）
生：不知道
生：四萬多件
生：氣憤
生：遺憾
生：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)
師：好，把話筒傳到后面的女生，我想聽聽女生的看法。
生：傷心
生：我這時(shí)心里很難過
師：好，有請(qǐng)那位女生
生：讀“偌大的中國(guó)”一段
師：好，你告訴我，在剛才的朗讀中，你體會(huì)到了怎樣的情感？
生：與作者一樣，有一種悲憤地心情。真的不知道該怎么辦？如果把它留在中國(guó)，在當(dāng)時(shí)的情況下，會(huì)遭到中國(guó)官員的糟踐。倘若把它送給外國(guó)，可那又是我們的祖先留給我們的饋贈(zèng)。
師：進(jìn)退兩難，怎么辦？我們只能怎么辦？
生：無奈
師：這個(gè)詞找的很準(zhǔn)確，還有什么？
生：遺憾、痛惜
師：好，情緒越來越多了，我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)集中地來說一說。
生：作家的情感是傷心、惋惜
師：傷心什么？
生：中國(guó)的文化中國(guó)存不下，居然跑到外國(guó)去了。還有痛惜、憤怒
師：憤怒什么？
生：憤怒當(dāng)時(shí)的中國(guó)如此腐敗
生：憤恨
師：作家有愛，他的恨是來自于他的愛的，這個(gè)愛是什么？對(duì)什么的愛？
生：對(duì)中國(guó)文化的深愛
生：第二部分地一段（讀）我覺得這一段寫的是中國(guó)官員對(duì)中國(guó)的文化一點(diǎn)也不愛惜。
師：作家的情緒怎樣？
生：很失望，同時(shí)也很憤怒
師：他們滔滔的奏折，有什么？
生：諷刺
師：請(qǐng)坐，還有其他的嗎？
生：第四部分（讀）從中，我體會(huì)到了敦煌研究者內(nèi)心的辛酸
師：很好，你不覺得作家的情緒在這里也有變化嗎？
生：（無語）
師：好，請(qǐng)坐下來在想想，作家的情緒一路行來，這里有沒有變化？
生：有，以前的中國(guó)官員對(duì)文化不重視，而現(xiàn)在敦煌研究院的專家們卻很重視，作者從這里看到了希望。
師：所以說，作者一路沉重之后，這里略微有了一點(diǎn)
生：好轉(zhuǎn)
其他的學(xué)生笑起來了）
師：激昂。好，請(qǐng)坐，還有其他的嗎？
生：第二部分的最后一段（讀至“他滿臉困惑不解”）我覺得，作家在這里有對(duì)王道士的憤怒，他從心底里感到悲痛。如果有時(shí)空穿梭機(jī)，他肯定要去阻止。
生：無奈
生：后者
生：笑容
師：憨憨的笑容。。如果他現(xiàn)在就站在大家的面前，你會(huì)對(duì)他做什么，說什么？
生：一片嘩然）
生：對(duì)于這樣無知而麻木的中國(guó)平民，我對(duì)他也不知做什么好。我只希望，通過這件事的教訓(xùn)，我們中國(guó)人要提高自己的素質(zhì)，對(duì)這樣的文化遺產(chǎn)要加以保護(hù)。
師：好，我們?cè)僬?qǐng)一位女生，你會(huì)對(duì)他做什么，說什么？
生：我真的好想打他，因?yàn)樗嵌鼗褪叩淖锶?/p>
師:你會(huì)不會(huì)對(duì)他說點(diǎn)什么？
生：你去死吧
師：憤恨之情溢于言表，再請(qǐng)一位
生：我想讓他住手，不要再破壞中國(guó)的文物
師：哦，你的心情跟作家的心情是相同的。其實(shí)，我的心情，好，請(qǐng)你說吧
生：我想說，我們換換
師：你是說，讓你去守敦煌，是吧？那么你會(huì)怎么做呢？
生：我會(huì)想盡辦法，四處化緣，湊足運(yùn)費(fèi)，把它運(yùn)到（停止了）
師：運(yùn)到哪？運(yùn)到哪？被我攔住的車隊(duì)，究竟應(yīng)該是向哪里？
生：運(yùn)到現(xiàn)在，運(yùn)到二十一世紀(jì)的中國(guó)
生：沒有
師：王道士有沒有責(zé)任？
生：有
師：王道士愚昧而無知。他出賣了我們寶貴的文物。還有誰有責(zé)任？
生：官員
師：官員怎樣？腐敗，還有什么？無能。無能我們已經(jīng)知道了，連運(yùn)到京城的文物都保護(hù)不好，那么腐敗何以見得？從課文中去找。
生：他文雅地摸摸胡子，吩咐手下，什么時(shí)候叫那個(gè)道士再送幾件來
生：茶香縷縷與股股炊煙
師：好，王道士有責(zé)任，官員有責(zé)任，還有誰有責(zé)任？
生：外國(guó)的考古家、學(xué)者
師：其實(shí)，他們是一群文化強(qiáng)盜。現(xiàn)在就讓我們見識(shí)一下這些文化強(qiáng)盜的嘴臉。（出示照片）
生：貪婪
生：無恥
師：貪婪我們已經(jīng)了解了，無恥在哪兒？在課文當(dāng)中找
生：讀“他們時(shí)常暗示，是他們的努力，使敦煌文獻(xiàn)從黑暗走向了光明。”
生：這是一個(gè)巨大的民族悲劇
師：是的，它反映出來是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族在某一段歷史時(shí)期的生存狀態(tài)。我們看到的是一個(gè)泱泱大國(guó)的破敗，一個(gè)民族的衰微。當(dāng)一個(gè)國(guó)家如果連主權(quán)都不能保存，保護(hù)文化，保護(hù)文物就只可能是一種奢談。同樣，今天當(dāng)我們?cè)僖淮巫哌^這道士塔前，聽到日本學(xué)者用沉重的語調(diào)說“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”的時(shí)候，你們認(rèn)為，這道士塔還有保留的必要嗎？大家齊讀最后一部分。
（下課鈴響）
師：好，就把最后一段留給大家自己下去之后再慢慢品味。培根說：讀史使人明智。歷史給每個(gè)人在時(shí)空坐標(biāo)中點(diǎn)出那些讓人清醒又令人沮喪的一點(diǎn)。王道士的塔就象一個(gè)巨大的感嘆號(hào)，這分明是歷史要我們聽懂他的這一聲長(zhǎng)嘆啊！大家聽懂了嗎？下課！
當(dāng)世界已經(jīng)承認(rèn)“敦煌在國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”的時(shí)候，道士塔還有保留的必要嗎？
1、沒有必要：他本來就是一個(gè)罪人
2、有必要：塔站立在那兒，就意味著一段屈辱的歷史，可以提醒后人不要忘記。（僅僅是提醒我們不要忘了歷史嗎？他對(duì)我們的今天就沒有意義嗎？有，他還告訴我們，要尊重歷史，要重視文化文物的保護(hù)工作。
1、隨州，是我國(guó)著名的文物重鎮(zhèn)，其境內(nèi)商周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古墓葬較多，1978年在此出土的戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓更是聞名世界。我們今天看到的這兩件文物是今年8月發(fā)現(xiàn)的，是原隨州市博物館的一名干部勾結(jié)外人共同掘墓所得。而這個(gè)案件只是許多盜掘古墓案中的一件。
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大旗下，襄陽長(zhǎng)達(dá)58米的古城墻拆了可我們拆的又何止這一點(diǎn)呢？浙江市定海古城被嚴(yán)重破壞了，云南省建水市五官府、進(jìn)士第、翰林第也在頃刻之間被夷為平地，就連被文物和文化專家稱為“集建筑、人文和文物價(jià)值于一身”的北京古老四合院——北京美術(shù)館后街號(hào)，也在爭(zhēng)議中被強(qiáng)行拆除了。
古城破壞了就無法恢復(fù)，而歷史文脈卻不能隔斷，正如兩院院士吳良鏞所呼吁的那樣：歷史文化的保護(hù)永遠(yuǎn)不會(huì)太晚。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇十三
教案是教學(xué)活動(dòng)中的核心，作為一名教師，設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的教案不僅僅能夠提高教學(xué)質(zhì)量，還能夠提升自己的教學(xué)能力。在實(shí)踐中，我對(duì)于設(shè)計(jì)教案的方式和方法有了一些心得體會(huì)，接下來將結(jié)合我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分享我的教案設(shè)計(jì)心得。
第二段：教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)是教案設(shè)計(jì)的基石，做好教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，能夠幫助學(xué)生更加清晰地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是衡量教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上，要注意目標(biāo)的具體性、可測(cè)性和適度挑戰(zhàn)性。同時(shí)，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制定出切實(shí)可行的目標(biāo)。
第三段：教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容是教案設(shè)計(jì)的另一個(gè)重要方面，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包括必要的知識(shí)點(diǎn)、概念和技巧。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)中，要注重知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和融合，讓學(xué)生看到知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深層次理解。同時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容的選擇中，也要注重學(xué)生的興趣點(diǎn)和實(shí)際需求，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
第四段：教學(xué)策略的設(shè)計(jì)
教學(xué)策略在教案設(shè)計(jì)中也十分重要，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，可以讓學(xué)生更好地參與到課堂中來，提高教學(xué)效果。在教學(xué)策略的設(shè)計(jì)中，要考慮到學(xué)生的年齡、文化和經(jīng)驗(yàn)背景等因素，采用簡(jiǎn)潔明了的語言來向?qū)W生傳遞知識(shí)，適度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。
第五段：教學(xué)反思和改進(jìn)
教案設(shè)計(jì)并不是一成不變的，也需要不斷地反思和改進(jìn)。在反思中，應(yīng)該認(rèn)真分析教學(xué)效果和教學(xué)過程中的問題和不足，找出改進(jìn)的方案和措施，不斷優(yōu)化教案。同時(shí)，也應(yīng)該在教學(xué)過程中注重學(xué)生的反饋和意見，適時(shí)地調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容，不斷提高教學(xué)效果。
總結(jié)：
在教學(xué)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)高質(zhì)量的教案不僅有助于提高教學(xué)質(zhì)量，還可以提升自己的教學(xué)能力。針對(duì)教案設(shè)計(jì)，應(yīng)該注重教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)和制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇和融合、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略的運(yùn)用等方面，同時(shí)在反思中持續(xù)地優(yōu)化教案。相信通過這些方法和經(jīng)驗(yàn)，我們可以設(shè)計(jì)出更優(yōu)秀的教案，提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇十四
一、誦讀提示——（先范讀；再指導(dǎo)；再范讀；再生讀）
這首詩的旨趣跟《蜀道難》不同，它著力刻畫的是詩人的自我形象，其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的基調(diào)是豪放的，但思想感情卻十分復(fù)雜。誦讀時(shí)應(yīng)當(dāng)伴隨著詩人感情的發(fā)展變化，適當(dāng)?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏，力求再現(xiàn)詩人的形象。指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)如下：
1.開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“君”，揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興而又具有比喻的作用，誦讀時(shí)頭腦中須有黃河奔流的視象。“天上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯(lián)系承“不復(fù)回”而來，說及人生。“悲白發(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補(bǔ)足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。
2.以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)為人題語，重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。“天生”一聯(lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對(duì)未來的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲；讀后宜作一頓（這里的潛臺(tái)詞是“既如此，那就……”），為詩中策一個(gè)高潮蓄勢(shì)。第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染；為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長(zhǎng)停頓。
3.“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重者依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”請(qǐng)字上，突出拆請(qǐng)之意。讀完，稍作停頓。
4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性。
“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。詩人說這話時(shí)，其憤激之情必當(dāng)見于辭色，應(yīng)當(dāng)讀得從容。“不足貴”“不復(fù)醒”二語當(dāng)用極強(qiáng)音讀，以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復(fù)醒”的理由，亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中，上句為賓，宜輕讀，略示“風(fēng)歌笑孔丘”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》）之意；下句為主，宜重讀，要表現(xiàn)出十足的自信。
“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，但歡中有悲，因?yàn)樵娙苏f陳王，其實(shí)又是說自己，不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓：“主人”句為賓，宜輕讀；“徑須”句為主，詩人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見，直重讀。讀后應(yīng)稍作停頓，為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢(shì)。
結(jié)尾前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音——這是全詩的高潮，須有強(qiáng)大的聲勢(shì)，才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。
二整體感知
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，古代的歌辭，有以飲酒放歌為言的，有以濡首荒志為戒的。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。要點(diǎn)有兩個(gè)：
首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩人心靈中的折光反映。這首詩大約作于安史之亂前四五年光景，當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對(duì)此極為不滿，所以才說“鐘鼓饌玉不足貴”，實(shí)際上是對(duì)當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定；但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，因而又寫道：“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。”這種概括方式，跟《夢(mèng)游天姥吟留別》中借尋他表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。
其次，“古來”二句從某種意義上看，也是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒人才的揭露。“古來圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國(guó)之間，辛苦備至，可有誰聽他們呢？真是“寂寞”得很！詩人著穿了這一點(diǎn)，對(duì)統(tǒng)治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉(xiāng)，所以接著就說：“唯有飲者留其名。”
這首詩也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。他崇拜曹植，贊揚(yáng)他“斗酒十千恣歡謔”的做法，也證明了他這個(gè)思想矛盾的存在。
李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄？”（《贈(zèng)李白》）杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
三鑒賞要點(diǎn)
1.感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《?西岳云臺(tái)歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”，準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的，因?yàn)樯衔恼f過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
2.夸張的寫法
詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。（轉(zhuǎn)）
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇十五
1、促進(jìn)家庭和睦，完善人際關(guān)系。
2、了解愛媽媽，愛長(zhǎng)輩的美好情操。
3、知道節(jié)日時(shí)人們主要的慶祝教學(xué)。
4、體驗(yàn)人們互相關(guān)心的美好情感。
理解故事內(nèi)容并了解感恩媽媽的愛
小動(dòng)物頭飾、音樂cd。
一、開始部分：
（音樂響起）教師講故事《小烏鴉愛媽媽》
二、基本部分：
1、有感情的復(fù)述故事
引導(dǎo)幼兒感受故事的含義。
2、啟發(fā)提問
提問：故事里面都有誰？
幼兒：小烏鴉、烏鴉媽媽、小燕子、小喜鵲。
提問：烏鴉媽媽為什么不自己捉蟲子吃？小燕子和小喜鵲說什么了？
幼兒：烏鴉媽媽因?yàn)樯貘f得病了。小燕子和小喜鵲說烏鴉媽媽懶。
提問：那你們覺得烏鴉媽媽懶嗎？
幼兒：不懶。
提問：小燕子和小喜鵲最后知道事情的真相了嗎？小烏鴉是個(gè)好孩子嗎？
幼兒：知道了。小烏鴉是個(gè)好孩子，他愛媽媽。
引導(dǎo)幼兒大膽發(fā)言，加深幼兒對(duì)故事的印象。
三、和幼兒討論‘我的媽媽’
四、結(jié)束部分（老師用最樸實(shí)的語言總結(jié)長(zhǎng)輩對(duì)我們的愛）
五、家庭作業(yè)（請(qǐng)家長(zhǎng)輔助）
1、回家認(rèn)真吃媽媽做的飯菜不挑食、
2、幫媽媽爸爸捶背。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇十六
設(shè)卡教學(xué)法被越來越多的教育機(jī)構(gòu)和教師所采用，它的好處不言而喻。 可是，在實(shí)際的應(yīng)用過程中，有很多教師對(duì)于如何設(shè)置卡片和如何應(yīng)用卡片感到困惑。因此，本文結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)成果，總結(jié)出一些設(shè)卡教案心得和體會(huì)，與大家分享。
二段：如何設(shè)置卡片
在教學(xué)中，設(shè)卡卡片起著重要的作用。首先，為了使卡片能夠有效地發(fā)揮作用，我們要合理的設(shè)置卡片，以達(dá)到簡(jiǎn)單明了易懂的效果。謹(jǐn)記在設(shè)計(jì)卡片時(shí)，應(yīng)該要跟教材緊密結(jié)合，在細(xì)節(jié)上進(jìn)行落實(shí)，能夠讓學(xué)生更好的理解知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)，我們應(yīng)注意卡片的時(shí)效性。如果卡片中的知識(shí)點(diǎn)容易過時(shí)或者已經(jīng)過時(shí)，就需要及時(shí)更改卡片。設(shè)卡的目的是為了讓學(xué)生更好的理解知識(shí)點(diǎn)，如果卡片過時(shí)，豈不是讓學(xué)生學(xué)到過時(shí)的知識(shí)點(diǎn)。
三段：如何運(yùn)用卡片
在日常教學(xué)中，使用卡片的過程中，也需要注意一些細(xì)節(jié)，以確保卡片的有用性。運(yùn)用卡片時(shí)，應(yīng)該做到卡片掃描和分類。即掃描出需要復(fù)習(xí)的卡片，分類好卡片，方便復(fù)習(xí)。同樣重要的是，要考慮給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓他們能夠自己回憶和思考，而不是過分依賴卡片。因此，我們需要讓學(xué)生有足夠的時(shí)間來理解和運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)，讓他們有機(jī)會(huì)將所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)。
四段：創(chuàng)新設(shè)計(jì)卡片
針對(duì)上述問題，我們可以通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)卡片來解決。例如，引入圖像、音頻和視頻等多種多樣的方式，以激發(fā)學(xué)生的興趣。同時(shí)，使用生活化的例子，將知識(shí)點(diǎn)融入到日常生活中，進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。此外，我們還可以與同事合作，針對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)互動(dòng)式的卡片，增加學(xué)生的活躍性和參與感。
五段：總結(jié)
設(shè)卡教學(xué)法是一種非常實(shí)用的教學(xué)法，它能夠幫助學(xué)生更好的理解知識(shí)點(diǎn)，輕松掌握技能。但是，它同樣需要我們不斷地優(yōu)化和改進(jìn)，提升卡片的可運(yùn)用性和有效性。希望通過以上的設(shè)卡教案心得和體會(huì)分享能夠給讀者提供幫助，在教學(xué)過程中更好地運(yùn)用設(shè)卡教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考能力。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇十七
跳水是一項(xiàng)高難度的體育運(yùn)動(dòng)，需要選手有極高的技術(shù)含量及勇氣和毅力。從教學(xué)的角度來看，跳水教學(xué)是一項(xiàng)非常重要的工作。我曾擔(dān)任過跳水教練的工作，給予學(xué)生跳水的幫助和指導(dǎo)，受到了許多問題和挑戰(zhàn)。在這個(gè)過程中，我從中獲得了一些心得體會(huì)，分享一些主要經(jīng)驗(yàn)。
第二段：教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)過程的核心。在跳水教學(xué)中，我主要指導(dǎo)學(xué)生核心技術(shù)包括起跳、旋轉(zhuǎn)、入水等。我在教學(xué)設(shè)計(jì)上首先考慮的是學(xué)生的技術(shù)水平。在給初學(xué)者上課時(shí)，我會(huì)按照一定的順序，保持輕松而逐漸提高的課程進(jìn)度，讓學(xué)生逐漸適應(yīng)和掌握跳水的基本動(dòng)作。此外，針對(duì)高水平學(xué)生的教學(xué)我會(huì)采取不同的教學(xué)策略和技巧，提高他們的競(jìng)技水平。因此，老師的教學(xué)設(shè)計(jì)非常有關(guān)鍵性。
第三段：語言交流
語言交流在教學(xué)中是非常重要的。很多教練覺得他們之所以感到無法成功，是因?yàn)閷W(xué)生根本沒有聽懂說什么。因此，在跳水訓(xùn)練中，我始終保持簡(jiǎn)單明了的溝通，用他們喜歡的方式進(jìn)行指導(dǎo)，比如說一些形象的比喻。大聲、清晰地吐字，與學(xué)生交流就能讓他們更容易掌握和理解所要學(xué)習(xí)的技能。
第四段：心理指導(dǎo)
跳水教學(xué)中，心理指導(dǎo)相當(dāng)重要。因?yàn)檫@項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)需要選手克服很多恐懼和困難，并克服對(duì)水和高度的恐懼感。作為跳水教練，我們不僅要關(guān)注他們的技能和身體狀態(tài)，更要注意他們的心理狀態(tài)，給予指導(dǎo)和鼓勵(lì)，幫助他們克服恐懼和壓力感。 我也總是鼓勵(lì)學(xué)生，告訴他們，只有勇敢面對(duì)的“你”，才能成為真正的跳水選手。
第五段：小結(jié)
總之，跳水教學(xué)是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性非常高的體育項(xiàng)目，教練的作用不能被低估。在跳水訓(xùn)練中，教練需要提高自己的專業(yè)水平，不斷探尋更好的教學(xué)方法，擁有靈活應(yīng)對(duì)學(xué)生需求的能力。同時(shí)，注重語言溝通，與學(xué)生形成互相理解的良好關(guān)系。此外，更應(yīng)注重心理指導(dǎo)，幫助學(xué)生克服自己的恐懼和壓力，慢慢提高自己的自信心和信心。這就是我在跳水訓(xùn)練中得到的一些寶貴的心得和體驗(yàn)。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇十八
跳水作為一項(xiàng)高難度體育項(xiàng)目，既需要技巧的掌握，也需要強(qiáng)健的體魄和毅力的堅(jiān)持。而作為一個(gè)跳水教練，如何提高自己的教學(xué)水平，讓學(xué)生更好地掌握跳水技巧，是每位跳水教練面臨的共同問題。在我的多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我總結(jié)出一些跳水教案心得體會(huì)，希望能對(duì)大家的跳水教學(xué)有所幫助。
第二段：規(guī)劃合理的跳水教學(xué)目標(biāo)
在跳水教學(xué)中，規(guī)劃合理的教學(xué)目標(biāo)是非常重要的。首先，教學(xué)目標(biāo)要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行制定，既不能過高，也不能過低，才能真正發(fā)揮教學(xué)的效果。其次，教學(xué)目標(biāo)要關(guān)注關(guān)鍵步驟的訓(xùn)練，如起跳、滑行、入水等，切實(shí)提高學(xué)生的技巧和水平。最后，教學(xué)目標(biāo)要在不同的教學(xué)階段進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整，以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
第三段：多樣化的跳水教學(xué)方法
多樣化的跳水教學(xué)方法是提高教學(xué)效果的必要條件。跳水教學(xué)既要注意理論知識(shí)的傳授，又要注重實(shí)戰(zhàn)技巧的練習(xí)。因此，與傳統(tǒng)的板子教學(xué)相比，多使用游戲化、任務(wù)型、問題導(dǎo)向等多種教學(xué)方法，利用學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高跳水技能的習(xí)得效果。
第四段：跳水教學(xué)案例分析
通過一個(gè)實(shí)際的跳水教學(xué)案例，來說明如何將多樣化的跳水教學(xué)方法運(yùn)用到教學(xué)過程中。在教學(xué)中，我們采用了基礎(chǔ)操作的重復(fù)練習(xí)、視頻教學(xué)與分析、模擬比賽、游戲式競(jìng)賽等教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握了跳水技巧，有效提高了教學(xué)效果。
第五段：總結(jié)
跳水教學(xué)作為一項(xiàng)高難度的體育項(xiàng)目，要求教練具有全面的專業(yè)技能和強(qiáng)大的技巧應(yīng)對(duì)能力，在跳水教學(xué)的過程中，規(guī)劃合理的教學(xué)目標(biāo)、多樣化的教學(xué)方法、針對(duì)實(shí)際情況的教學(xué)策略是非常重要的。同時(shí)，跳水教練要有良好的心態(tài)和積極的教學(xué)態(tài)度，給學(xué)生溫馨的教育、貼心的關(guān)懷和有效的指導(dǎo)，以激勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力，取得更好的成績(jī)。
狼教案作業(yè)設(shè)計(jì)篇十九
一、速讀課文，給每一片段擬一標(biāo)題，再由明線進(jìn)入暗線，梳理全文結(jié)構(gòu)。
二、高潮在哪一節(jié)？（茶館談藥）
1、明確人物，稍作分類（革命者、麻木平民、幫兇）
2、分角色朗讀，發(fā)動(dòng)學(xué)生點(diǎn)評(píng)，結(jié)合人物性格而行
3、從本節(jié)找一兩個(gè)詞來評(píng)價(jià)這些人物（可憐或發(fā)瘋，本教案依前者）。
三、華老栓一家可憐在哪里？（由學(xué)生說去，師總結(jié)）
四、康大叔一類可憐嗎？可針分相對(duì)地討論
1、不可憐
結(jié)合第一、第三節(jié)華老栓及茶客的態(tài)度分析
2、可憐
根據(jù)夏瑜的話及其對(duì)它的評(píng)價(jià)進(jìn)行，從思想層面見康大叔類的萎縮、落后、可憐
五、利用第三節(jié)末幾段，用對(duì)聯(lián)的上聯(lián)加以總結(jié)：
茶館談藥眾人齊歡笑
六、這些人是可憐的，那夏瑜呢？
（也由學(xué)生說去，但要引導(dǎo)到末節(jié)夏四奶奶身上）
1、自由讀末節(jié)，結(jié)合具體的語段，看到一個(gè)怎樣的夏母？
重點(diǎn)有二：
a、痛苦思念又不理解兒子的母親
1）揣摩“天明未久”、“慘白”、“羞愧”、“終于”等詞。
2）可讓學(xué)生想象，夏四奶奶這時(shí)會(huì)對(duì)夏瑜說什么。
b、迷信而愚昧，抓住迷信理解后者。
1）見到花環(huán)有何念頭？（夏瑜顯靈，烏鴉上墳頭）
2）你認(rèn)為花環(huán)是誰送的？（革命同道或同情者、支持者）怎么送的？（想象）
3）結(jié)合環(huán)境描寫體會(huì)那份緊張而激烈的靜以及背后的愚昧
4）結(jié)合末段烏鴉飛去的濃墨重彩體味夏四奶奶希望落空和落空背后的深層含義
2、在對(duì)上文分析的基礎(chǔ)上，深入討論或總結(jié)夏瑜的可憐之處：
1）被同宗出賣
2）被同族恥笑
3）被至親誤解
4）由夏瑜而革命，革命的脫離群眾及群眾的愚昧使革命如入黑洞，似乎永遠(yuǎn)見不到陽光、雨露，一個(gè)花環(huán)不能帶來春天，反而給人感覺春天的遙遙無期。
……
七、根據(jù)上下文續(xù)寫下聯(lián)，不求平仄相諧，但求內(nèi)容互補(bǔ)。
師生可共同完成，選擇一副構(gòu)成板書。
補(bǔ)充橫批。
八、談?wù)摗八帯睘轭}和明暗線的作用。
板書
茶館談藥眾人齊歡笑
可
憐 藥？
華
夏
墳場(chǎng)祭子老嫗共悲傷
（下聯(lián)隨意）
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