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《動(dòng)物游戲之謎》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思篇一
一、科普說(shuō)明文的教學(xué)，不僅要注意說(shuō)明文文體的特點(diǎn)，還要注意科普文自身的特點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)科普文，讓學(xué)生了解有關(guān)知識(shí)，當(dāng)然是教學(xué)內(nèi)容之一，但不要成為科學(xué)知識(shí)課，重點(diǎn)是語(yǔ)文方面的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。
三、科普文中也蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，要注意對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀方面的正確引導(dǎo)。同時(shí)提倡學(xué)生多閱讀科普書(shū)籍，觀看科普方面的影視，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)意識(shí)。
四、灃煮熔科學(xué)與學(xué)牛的牛活聯(lián)系起來(lái)，增加科普文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，避免枯燥的知識(shí)講解。
1．結(jié)構(gòu)
科學(xué)研究的思維過(guò)程一般是：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。課文就遵循了這樣的思路安排結(jié)構(gòu)。課文的結(jié)構(gòu)形式是“總一分一總”，先總結(jié)歸納，然后分項(xiàng)述說(shuō)，最后再總結(jié)歸納；在內(nèi)容上，先提出動(dòng)物的各種游戲行為，引發(fā)讀者的思考：動(dòng)物為什么要進(jìn)行游戲?然后分述各種假說(shuō)，提供給讀者對(duì)比思考，最后總結(jié)。
科學(xué)思維過(guò)程：
提出問(wèn)題 → 分析問(wèn)題 → 解決問(wèn)題
形式：總→分→總
內(nèi)容：
演習(xí)說(shuō)
自?shī)收f(shuō)
動(dòng)物為什么游戲 還有待更深入研究
學(xué)習(xí)說(shuō)
鍛煉說(shuō)
2．語(yǔ)言
科普文章的語(yǔ)言，很注重準(zhǔn)確、全面，避免含糊、偏頗。注意下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，體會(huì)課文語(yǔ)言的特點(diǎn)。“戰(zhàn)斗游戲時(shí)，動(dòng)物互相親密地廝打，看似戰(zhàn)斗激烈，其實(shí)極有分寸，它們配合默契，絕不會(huì)引起傷害?！薄皬P打”表現(xiàn)動(dòng)物戰(zhàn)斗游戲的“激烈”和動(dòng)物行為的特點(diǎn)；“游戲行為使得動(dòng)物從小就能熟悉未來(lái)生活中要掌握的各種‘技能’，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟悉未來(lái)動(dòng)物社會(huì)中將要結(jié)成的.各種關(guān)系。”動(dòng)物成年后，一般要脫離父母，自尋伙伴，所以用“結(jié)成”而不說(shuō)“形成”，語(yǔ)義上有細(xì)微差別?！巴ㄟ^(guò)自得其樂(lè)的游戲，使動(dòng)物緊張的自然競(jìng)爭(zhēng)生活得到某種調(diào)劑和補(bǔ)償，使它們?cè)谏砩?、心理上容易保持平衡，從而得到一定的自我安撫，自我保護(hù)。”“調(diào)劑和補(bǔ)償”表明動(dòng)物游戲的本質(zhì)，兩者是互相補(bǔ)充的，單說(shuō)任何一方面都是不完全的。“游戲向動(dòng)物提供了大量機(jī)會(huì)，使它們能把自身的各種天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境巧妙地組合起來(lái)，因而無(wú)論對(duì)幼小動(dòng)物還是成年動(dòng)物，游戲都是一種重要的學(xué)習(xí)行為。”“提供”使“游戲”具有施動(dòng)者的地位，使之超出個(gè)體行為的范疇，成為共性的事物。這樣的例子在課文中還有很多，可以引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)。
3．人文內(nèi)涵
傲慢地生活在地球上的人類(lèi)曾認(rèn)為，只有人類(lèi)才是有智慧的生命體，而其他動(dòng)物不過(guò)是受制于條件反射、具有生理反應(yīng)的簡(jiǎn)單生命。只有人類(lèi)才—會(huì)思考、才會(huì)有超出生理反應(yīng)以外的各種行為?，F(xiàn)在動(dòng)物學(xué)家注意到動(dòng)物具有游戲的天性，雖然還沒(méi)有確定的答案，但是承認(rèn)動(dòng)物在游戲，承認(rèn)動(dòng)物具有一定的智力潛能、創(chuàng)造性和多樣的交流方式，承認(rèn)動(dòng)物也是具有智慧的生命體，這本身就是認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步。這種進(jìn)步帶來(lái)的影響是巨大而深遠(yuǎn)的，在生命倫理和生態(tài)環(huán)境等多領(lǐng)域具有重要意義。人類(lèi)將因此重新定義動(dòng)物，重新審視和動(dòng)物的關(guān)系，進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)自己。
1，作者說(shuō)“動(dòng)物在游戲行為中”，表現(xiàn)出超出估計(jì)的“智力潛能、自我克制能力、創(chuàng)造性、想像力、狡猾、計(jì)謀、豐富多彩的通信方式”，你能從課文中找出相應(yīng)的例證嗎?
智力潛能：動(dòng)物們的游戲，“與人類(lèi)兒童的游戲行為有著相似特征”，這說(shuō)明動(dòng)物在游戲中蘊(yùn)含著智慧。具體如給黑猩猩棍子，它會(huì)用棍子做各種游戲，等等。
自我克制能力：戰(zhàn)斗游戲，“看似激烈，其實(shí)極有分寸，它們配合默契，絕不會(huì)引起傷害?！薄皠?dòng)物嚴(yán)格地自我控制，使游戲不會(huì)發(fā)展成真的戰(zhàn)斗?！?/p>
創(chuàng)造性和想像力：北極熊玩棍子或石頭；野象“踢”草球等。
狡猾、計(jì)謀：葉猴在樹(shù)上互相推搡，攻守嬉鬧。
豐富多彩的通信方式：動(dòng)物群體的游戲活動(dòng)，必定有各種形式的交流通信方式，才能保證游戲的組織、進(jìn)行。如北極渡鴉排隊(duì)滑雪，沒(méi)有溝通是不可能井然有序的。
動(dòng)物游戲中必然包含以上所說(shuō)的各種能力，是綜合性的能力，并不是說(shuō)一種游戲只包含一種能力。
2．課文為什么沒(méi)有確定的結(jié)論?
第一，動(dòng)物游戲行為是非常復(fù)雜的，不同動(dòng)物的游戲可能有不同的原因，人類(lèi)對(duì)動(dòng)物了解得還不多，現(xiàn)在提出的各種假說(shuō)都有其合理性，也有其局限性。必須深入研究，才能解開(kāi)動(dòng)物游戲之謎。
第二、科學(xué)注重求實(shí)，即使作者傾向于某種假說(shuō)，也要經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)的證明，不能貿(mào)然卜結(jié)論。
第三、包容性是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。作者列舉各種假說(shuō)，其本意就有這方面的含義。訃各種觀點(diǎn)在寬松、包容的學(xué)術(shù)氛圍中自由碰撞、融合，最終才能辨?zhèn)未嬲?，求得真理?/p>
關(guān)于練習(xí)
一 動(dòng)物為什么游戲，著實(shí)令人迷惑。課文里提供了幾種假說(shuō)，請(qǐng)你總結(jié)一下。你對(duì)各種假說(shuō)的認(rèn)同度如何，請(qǐng)用“*”號(hào)表示(最高為五星)，并說(shuō)明理由。
設(shè)題意圖：讓學(xué)生整體把握課文主要內(nèi)容，并能得出自己的認(rèn)識(shí)。
參考答案：
假說(shuō) 根據(jù) 結(jié)論 你的認(rèn)同度
演習(xí)說(shuō) 黑猩猩掌中戲水的游戲 游戲行為使得動(dòng)物從小就能熟悉未來(lái)生活中要掌握的各種“技能”——游戲是生活的演習(xí)。 此項(xiàng)根據(jù)學(xué)生自主認(rèn)識(shí)
假說(shuō) 根據(jù) 結(jié)論 你的認(rèn)同度
自?shī)收f(shuō) 河馬玩浮葉，渡鴉滑雪梯
通過(guò)自得其樂(lè)的游戲，使動(dòng)物緊張的自然競(jìng)爭(zhēng)生活得到某種調(diào)劑和補(bǔ)償，使它們?cè)谏砩?、心理上容易保持平衡，從而得到一定的自我安撫，自我保護(hù)。
學(xué)習(xí)說(shuō) 黑猩猩玩棍子、動(dòng)物“捉迷藏”和追逐游戲 游戲向動(dòng)物提供了大量機(jī)會(huì)，使它們能把自身的各種天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境巧妙地結(jié)合起來(lái)，因而無(wú)論對(duì)幼小動(dòng)物還是成年動(dòng)物，游戲都是一種十分重要的學(xué)習(xí)行為。
鍛煉說(shuō) 羊奔跑跳躍、北極熊夏季進(jìn)行的各種游戲 動(dòng)物通過(guò)游戲來(lái)鍛煉自己的身體和生存能力。
二 閱讀科普文章，不能只是被動(dòng)地接受相關(guān)的知識(shí)，還應(yīng)該自己去探索、補(bǔ)充。歸納課文中列舉的動(dòng)物游戲的種類(lèi)、特征以及事例，并補(bǔ)充有關(guān)資料或自己觀察發(fā)現(xiàn)的事例。
設(shè)題意圖：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的歸納能力，以及擴(kuò)展學(xué)習(xí)的意識(shí)。
單獨(dú)游戲：無(wú)需伙伴，動(dòng)物個(gè)體可以獨(dú)自進(jìn)行。馬駒常常歡快地連續(xù)揚(yáng)起前蹄，輕盈地蹦跳；黑猩猩掌中戲水；河馬玩浮葉……
戰(zhàn)斗游戲：由兩個(gè)以上的個(gè)體參加，是一種社會(huì)行為。葉猴在樹(shù)上互相推擠；北極熊掉跤……
操縱事物游戲：表現(xiàn)動(dòng)物支配環(huán)境的能力。北極熊玩棍或石頭；野象“踢”草球……(各種類(lèi)并不是并列的，而是有交叉，比如此項(xiàng)中的動(dòng)物游戲行為也可以看作“單獨(dú)游戲”)
自己補(bǔ)充的資料或事例部分：略。 ，
，現(xiàn)在有種種理論，莫衷一是。請(qǐng)搜集資料，看看專(zhuān)家們是怎么說(shuō)的。
設(shè)題意圖：人類(lèi)的體育活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)，有學(xué)者認(rèn)為就是起源于“游戲”，由動(dòng)物游戲行為聯(lián)系擴(kuò)展到人類(lèi)的體育藝術(shù)等活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)動(dòng)物和人類(lèi)都是有智慧的生命體；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
不必要求深入，能有一些了解即可。
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