當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
傅雷家書(shū)讀后感篇一
一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中，感受著這份沉甸甸的父愛(ài)。那一封封書(shū)信，最短不過(guò)幾百字，最長(zhǎng)的幾千余字，但是無(wú)論長(zhǎng)短，每封信中都流露出父親對(duì)兒子濃濃的關(guān)愛(ài)和熱切的期盼。
傅雷之于傅聰，既是父親，也是老師、朋友、知己，他在信中除了關(guān)心兒子的生活瑣事外，還與之談人生，談藝術(shù)，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。他以一個(gè)過(guò)來(lái)人、一個(gè)長(zhǎng)者的身份，毫無(wú)保留的傳授著，自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)，教導(dǎo)兒子成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”，一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。正如傅雷所言，他給兒子的書(shū)信具有多重作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面“忠實(shí)的鏡子”。而傅聰之于傅雷，既是“長(zhǎng)不大”的孩子，又是可以討論學(xué)習(xí)的對(duì)象，甚至可以說(shuō)是一位“知己”，傅雷可以放下做父親的尊嚴(yán)，毫無(wú)顧忌的向兒子懺悔自己曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)，吐露自己的心聲，消除父子間的隔閡。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我感慨頗深，不禁想到自己的父親。雖然沒(méi)有傅雷之嚴(yán)厲，沒(méi)有傅雷的不茍言笑。但對(duì)我的一切{主要是學(xué)習(xí)}都十分嚴(yán)肅和認(rèn)真，但在平時(shí)，父親還是很幽默的，對(duì)我吃住用都十分上心，雖然我有時(shí)候還會(huì)跟我的爸爸吵架，都這卻不能阻擋我愛(ài)這個(gè)爸爸，愛(ài)這個(gè)家庭。
自從讀完《傅雷家書(shū)》以后，我感覺(jué)自己更了解父親了，他的我的愛(ài)是那么深沉，那一句句叮囑，一聲聲責(zé)備，都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū)，它能使父母更懂孩子，孩子更理解父母。現(xiàn)在我將這本書(shū)推薦給你。
傅雷家書(shū)讀后感篇二
一封封家書(shū)躍然紙上，仿佛聽(tīng)到了他們之間在對(duì)話，似乎我是一個(gè)躲在角落里側(cè)身傾聽(tīng)的第三者。這些內(nèi)容真的極大地滿足了我的內(nèi)心想要父母管束，教育的渴望，也填補(bǔ)了我對(duì)知識(shí)家庭教育的另一種認(rèn)識(shí)。
我出生在一個(gè)缺乏書(shū)香氣息的家庭，也以放養(yǎng)的方式成長(zhǎng)著。從沒(méi)有什么所謂的家書(shū)，知識(shí)的灌溉，修養(yǎng)的培養(yǎng)之類的存在。回顧過(guò)往，好像都是自己一個(gè)人在經(jīng)歷，在摸索，在成長(zhǎng)。父母只是盡他們力所能及的一切幫助我，更多的還是要我自己去塑造，去培養(yǎng)，去提升。
之后，我發(fā)現(xiàn)，閱讀是一個(gè)很好的路徑，我能從書(shū)本中找到有價(jià)值的思想，挖掘到深刻的哲理，體味到他人的人生，從而確立我自己的思想立場(chǎng)。
如果我沒(méi)有讀《傅雷家書(shū)》我就錯(cuò)過(guò)了一幕幕父母與子的對(duì)話。
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)"德乙兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家"。
從這些充滿愛(ài)意的文字里，我看到了一個(gè)父親，一個(gè)母親對(duì)孩子的操心，一生苦心孤詣，嘔心瀝血，培養(yǎng)自己的孩子。談藝術(shù)，談做人，談修養(yǎng)，談人生，他用自己的經(jīng)歷為孩子指引著道路。
他說(shuō)："人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。"這就是人生的起起落落。
真的學(xué)到了很多有價(jià)值的思想，這大概就是讀好書(shū)的價(jià)值所在。
昨天，翔仔跟我說(shuō)，真的很羨慕你們這些能靜下來(lái)讀書(shū)的人。我想說(shuō)，你也可以的！我能做到，是因?yàn)槲疑钪业拈啔v不足，知識(shí)不夠，思想不深刻，所有我不得不去汲取知識(shí)。
傅雷家書(shū)讀后感篇三
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教悔。讀著滿載親情的一封封信，字里行間蘊(yùn)含了父母對(duì)子女的關(guān)心和呵護(hù)，也拉近了與讀者的距離，我便認(rèn)真地用心聆聽(tīng)著，體會(huì)著。
我從信中看出，傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)對(duì)不起祖國(guó)的話，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。
傳雷，一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求……”寫(xiě)在紙上的也是些家?；?。他用筆無(wú)拘無(wú)束地書(shū)寫(xiě)著心中的一切，心中所想所念的，用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傳聰?shù)囊魳?lè)學(xué)習(xí)上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身，這也是凡事要多問(wèn)“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準(zhǔn)則，優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我想，我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書(shū)，不會(huì)忘記這些字句，不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親?；蛟S我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?/p>
讀了傳雷家書(shū)后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子！
傅雷家書(shū)讀后感篇四
傅雷在《傅雷家書(shū)》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過(guò)讀這本書(shū)，我對(duì)“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識(shí)。
“藝術(shù)來(lái)源于生活”，這句話便是我一開(kāi)始對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知，藝術(shù)它來(lái)源于生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話，一幅畫(huà)，一個(gè)風(fēng)景。它可以是一切。這是最開(kāi)始，我以為它是一個(gè)實(shí)物，也僅僅是一個(gè)物。
但傅雷說(shuō)：真誠(chéng)，是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術(shù)”是實(shí)事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個(gè)人都可以創(chuàng)造的錯(cuò)覺(jué)。一切偉大的藝術(shù)家，必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性，傅雷寫(xiě)道，讓我明白，每個(gè)藝術(shù)家都對(duì)其投入了感情，以至于他們是藝術(shù)家，而我們是普通人。的確實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。
那么是不是只要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫(xiě)實(shí)可學(xué)，浪漫蒂克不可學(xué)，故杜可學(xué)，李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時(shí)積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國(guó)人淡詩(shī)的尊杜的多于尊李的道理。也就是說(shuō)李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo)，腳踏實(shí)地。
對(duì)于藝術(shù)所富有的情感，我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類多，程度不同，純粹指對(duì)藝術(shù)追求的原始心，既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識(shí)，不受限于理性認(rèn)識(shí)，更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字，所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指“愛(ài)”。而這個(gè)愛(ài)同時(shí)也不是庸俗的，而是真正意義上的“偉大的愛(ài)”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是，因熱愛(ài)，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼著的赤子之心。
“藝術(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的”。他們會(huì)順應(yīng)時(shí)代，順應(yīng)內(nèi)心，遵循熱愛(ài)而表現(xiàn)出他們對(duì)這個(gè)世界的感受。那是漫長(zhǎng)且繽紛的，不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的，藝術(shù)的世界。