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冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇一
4月2日下午語文課，我們小組三個人在講臺上講起了中秋節。
首先，我在電腦上放了一張圖片－圓圓的月亮下，有一戶人家在吃團圓飯。我讓大家猜一猜這是什么節日，大家一下子就哄鬧、激動起來，無數雙手舉起來，原本安靜的環境，突然被打破了。
鄧語翾第一個說：“元宵節！”
“錯。”我馬上說。全班開始小聲議論起來。
緊接著林鉉濤說：“七夕節！”
“錯。”我又說。大家一陣驚訝，更來勁了，舉手的人越來越多了。
這時候，張清清自信地站了起來說：“中秋節！”
“對。”我高興地說。全班一陣歡呼。
黃譽程說：“請大家朗誦李白的《靜夜思》。”
大家一起朗讀道：“床前明月光，疑是地上霜……”
我們還帶大家讀了一些關于月亮的詩詞，班級響起了瑯瑯書聲。
別的小組表演也很精彩，今天的活動很有趣。
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇二
我們組有栗辰峻、林泓睿和我，我們介紹元宵節，里面主要進行猜燈迷活動。栗辰峻介紹元宵節，然后我出燈謎，林泓睿發禮物。里面有九個燈謎，他們幾乎全答對了。有一題和其他組一樣，很多人知道答案，都舉手了，所以沒意思。我覺得我們可以多介紹一些知識，比如可以介紹孔明燈、吃元宵……總之我覺得我們介紹的不夠完美，下次我們會介紹的更完美的。
我最喜歡的就是鐘沛彤組介紹的“龍抬頭”。因為很多組都是介紹元宵節和中秋節，可是她們組介紹的不一樣。她們組的ppt里還有關于“龍抬頭”的歌。雖然她們沒有燈謎，可還是有一些問答環節的。唯一不好的地方就是讓我們站起來，然后灑糖。這太危險了，容易兩個人相撞。
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇三
中國傳統節日里中秋節僅次于春節，是民俗節日中頗具規模的第二大節。歷朝歷代的文人墨客，吟頌此節的文章鋪天蓋地。最具影響的莫過于宋代文學家蘇軾的《明月幾時有》。當迎著清爽的秋風，頂著一瀉千里的銀輝，端一杯熱茶漫步于靜謐的圓月之夜。心底默默地吟誦那“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”時，一股心曠神怡里雜合著淡淡思念的情結隨著夜靄浮動的月華，騰飛于青青的'天際。
帶著對這個美好節日的欣賞與迷茫，還有對那個在月宮伐桂的吳剛老鄉的同情和憐憫，走入中秋這個團圓之節的歷史之源。
相傳，吳剛又叫吳權，是西河人（甘肅西和的訛傳）。炎帝之孫伯陵，趁吳剛離家三年學仙道，和吳剛的妻子私通，還生了三個兒子，吳剛一怒之下殺了伯陵，因此惹怒太陽神炎帝，把吳剛發配到月亮，命令他砍伐不死之樹－－月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無休止的勞動作為對吳剛的懲罰。而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內疚，命她的三個兒子飛上月亮，陪伴吳剛，一個變成‘蟾蜍’，一個變成‘兔’，一個不詳。‘蟾蜍’‘兔’他們三個飛上月亮的這天正好是農歷八月十五日，人們便認為這八月十五日是個團聚的日子，于是便有了中秋團圓節這一民俗節日。
還有一種說法就是遠古時候天上有十個太陽同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。
美人愛英雄。美麗善良的嫦娥姑娘看了后羿的英雄壯舉之后，決定嫁給后羿。從此之后，后羿除狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一粒仙丹。據說，在農歷八月十五日服下此丹，能即刻升天成仙。若服一半仙丹便會有不死之身。后羿為了和他心愛的人常相廝守，決定在八月十五日這天和他心愛的妻子各服一半仙丹，以求與天地同老。碰巧八月十五日這天大山深處有一惡虎傷人無數，后羿便拿出去深山打虎。嫦娥一直等到圓月升天還不見后羿回家，于是拿出仙丹，想先服一半求得不死之身。無奈成仙的欲望驅使她把整個仙丹全吞了下去，仙丹入口，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。飛行在天上的嫦娥心里覺得對不起丈夫，為了能常常看到后羿，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
半夜，后羿回家不見妻子，只看見桌上裝仙丹的葫蘆。霎那間，他什么都明白了，他跨出屋門仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他朝那輪圓月追去，直到累得精疲力竭，可圓月依舊高掛天邊。
后羿無可奈何這天上人間的思念，派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭著月宮里美麗的妻子－－－嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，想求得嫦娥重返人間與后羿團圓。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節有著悠久的歷史和美麗的傳說。和其它民間傳統節日一樣，大多是由神化傳說演變而來的。再者，歷代皇帝有春天祭日，秋天祭月的禮制，后來文人墨客也紛紛仿效皇家禮制，在中秋時節，對著天上又亮又圓的皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，對月飲酒、吟詩賦曲。這種雅致的習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的拜祭活動，成為我國的主要的民俗節日之一。
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇四
遙望明月共此時——亞洲國家中秋習俗集錦遙望明月共此時，歡度佳節同相知。農歷八月十五日，是中國傳統的中秋佳節。受中華文化的影響，中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華僑華人的傳統節日。
雖然同為中秋，但各國習俗不同，多樣的形式一并寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好未來的憧憬。日本人中秋節不吃月餅在日本，農歷八月十五中秋節被稱為“十五夜”或“中秋名月”。
日本人在這一天同樣有賞月的習俗，在日語里稱為“月見”。日本的賞月習俗來源于中國，在１０００多年前傳到日本后，當地開始出現邊賞月邊舉行宴會的風俗習慣，被稱為“觀月宴”。與中國人在中秋節的時候吃月餅不同，日本人在賞月的時候吃江米團子，稱為“月見團子”。由于這個時期正值各種作物的收獲季節，為了對自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶祝活動。雖然日本在明治維新后廢除了農歷，改用陽歷，但是現在日本各地仍保留著中秋賞月的習俗，一些寺院和神社在中秋節還要舉辦專門的賞月會。
越南中秋節兒童唱主角隨著農歷八月十五中秋節的臨近，商家之間展開的“月餅大戰”、“玩具大戰”使越南各地的節日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節有所不同，越南的中秋節是兒童唱主角。市場上口味各異的各式月餅、千姿百態的花燈、五顏六色的兒童玩具等節日食品、玩具應有盡有，孩子們的臉上溢滿了對節日渴望。今年中秋節，首都河內的大小街道沿街擺賣月餅的.店鋪披紅掛綠，上書“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置，各種品牌的月餅擺滿了貨架。每年中秋節期間，越南各地都要舉行花燈節，并對花燈的設計進行評比，優勝者將獲得獎勵。另外，越南的一些地方還在節日期間組織舞獅，常在農歷八月十四、十五兩晚進行。當地人過節時或全家圍坐陽臺上、院子里，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點心，邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著各種燈籠，成群結隊地盡情嬉鬧。隨著近年來越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋習俗也悄然發生了變化。許多年輕人在節日里或在家聚會、唱歌跳舞，或結伴外出游玩賞月，增進同伴之間的了解與情誼。因此，越南的中秋節除了傳統的合家團圓之意外，正在增添新的內涵，逐漸受到年輕人的青睞。
新加坡：中秋也打“旅游牌”新加坡是一個華人占人口絕大多數的國家，對于一年一度的中秋佳節向來十分重視。對新加坡的華人來說，中秋佳節是聯絡感情，表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業伙伴之間相互饋贈月餅，借此表示問候與祝愿。新加坡是一個旅游城市，中秋佳節無疑是一個吸引游客的絕好機會。每年中秋臨近時，當地著名的烏節路、新加坡河畔、牛車水及裕華園等地裝飾一新。入夜時分，華燈初上，整個大街小巷一片紅彤彤的景象，令人心動。２００４年中秋節，在新加坡河畔矗立著一盞長３００米、高４．５米，耗資７萬美元制作的祥云巨型龍燈。每當夜幕降臨，噴著水的巨型龍燈通身發光，將新加坡河面映照得一片火紅，場面十分壯觀。在華人的傳統聚居地牛車水，除了從尼泊爾、越南等國進口的巨型燈籠熠熠生輝之外，由１３６４盞小紅燈籠組成的４４條小龍更是令牛車水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風韻的御花園，目前正在舉辦規模宏大的夢幻彩燈會。這里既有令人們喜愛的迪斯尼系列燈飾，也有巨大的北京天壇和巨龍造型的燈飾，分外引人注目。
馬來西亞、菲律賓：華僑華人不忘中秋吃月餅、賞月、提燈籠游。行是馬來西亞華人世代相傳的中秋習俗。中秋臨近，馬來西亞各地的老字號商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內各大商場都設有月餅專柜，報紙、電視臺的月餅廣告鋪天蓋地，為喜迎中秋營造了節日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團近日舉行了提燈籠游。行慶中秋活動，除舞龍舞獅外，一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車漫游其間，服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞，熱鬧非凡。中秋節是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統佳節。菲律賓首都馬尼拉的唐人街熱鬧非凡，當地華僑華人舉行活動，歡度中秋節。華僑華人聚居區的主要商業街道張燈結彩，主要路口和進入唐人街的小橋上都掛上了彩幅，許多商店出售自制的或從中國進口的各式月餅。中秋慶祝活動包括舞龍游。行、民族服裝游。行、燈籠游。行和花車游。行等，活動吸引了大批觀眾，使歷史悠久的唐人街充滿了歡快的節日氣氛。
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇五
是瓊山府城一年一度的獨具風味的大盛會，換花節原是瓊山物有的民間節日，歷史悠久，但是以前換的是香，而不是花，意在香火不絕，如今傳統的換香變成了換花，其活動的形式、規模、范圍、區域也逐年擴大，形成了凝聚著友誼、美好、幸福、歡快為一體的新的娛樂。每年農歷正月十五日，海南一些地方的仍保留著換花節這類民俗節日，其中尤以府城的慶典熱烈而令人難忘。換花節的高潮出現在當日夜晚，最壯觀的場面出現于海口市海府路至瓊山市府城鎮地段。如今的換花節來自以前海南的元宵換香習俗。當年，府城作為瓊州府駐地，每年農歷元宵總舉行燈會，花燈竟放之夜，成千上萬的年輕男女、老少便出門賞燈。當時沒有路燈，人們為了夜行方便，手里都拿一把點燃的香燭用以照明，路遇沒有香的的人便送他幾枝，有時偶遇朋友，也用香燭互相交換，互相說幾句祝福的話語，由此演變成了海南島上人們表達情感的一種特殊的`方式。到了后來，隨著電燈的出現人們漸漸發現花更能代表心意，又輕巧靈便而且還能免掉在人擠人中被香燭的火苗燙傷，于是就大力提倡用鮮花代替香燭和青樹枝葉。從此，每到農歷正月十五，不分民族、年齡的大批人潮便會涌到府城鎮來參加換花節。賣鮮花的攤點一個接一個，姑娘們和小伙子們手上拿著鮮花，如果在進行的路上，若是遇到稱心的異性或朋友，或者看中了另外一個人手中的鮮花，就會主動迎上去，與他（她）交換手中的鮮花，相互祝福。這個人就可以提出與對方交換各自手中的鮮花。在一般情況下，一方是不能推辭另一方的換花要求的。互換鮮花之時，雙方都彼此互道祝愿之詞，祝詞的內容也是因人而異。現在的換花節跟以前比起來似乎少了種氣氛。一是拿花的人已不多了，雖然現在的換花節比以前更熱鬧了，但人群也變的復雜了。走在路上，總會有小伙子惡意的來搶你手中的花；二是大伙似乎都是去湊熱鬧的。走在路上只看到你來我往的人群，以往互道祝愿的景象已基本看不到了。
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇六
春節是整個華夏民族最為盛大的節日，你知道傳統節日春節嗎?以下是本站小編為你介紹的傳統節日春節，歡迎閱讀。
春節是中國最富有特色的傳統節日，中國人過春節已超過4000多年的歷史，關于春節的起源有多種說法，但其中普遍接受的說法是春節由虞舜時期興起。春節一般指正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱“過年”;但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。
這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。春節的活動豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。
正月初一原名“元旦”，“元”的本意為“頭”，后引申為“開始”。這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”。
初一早晨，人們要先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。人們早早起床，打扮整齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝新年。
拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩。據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
正月初一這天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。時至今日，許多地方還保存著一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
正月初二，出嫁的女兒要回娘家，而且要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家，被稱為“正月不空房”。在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。
北方在正月初二還會祭財神。無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。過去老北京的大商號會在這天大舉祭祀活動，祭品還要用'五大供'，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。
我們都知道時間可以使很多的事情都改變，比如服裝每一個朝代都不一樣，節日也是一樣，春節不同時代有不同名稱。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”、“歲首”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇七
前幾天，我們班級組織了一次中國傳統節日表演。
一下課，我立馬沖了出去，一下子就組好隊了，剛組好，我們就選好了節目。
第二天下午我們開始排練……“終于好了！”我趕緊回了家。
表演那天，班上熱熱鬧鬧的。表演開始了！我非常緊張，心里快速地跳。沒過多久就到我們了，我拿起一小袋禮物慢慢地上了講臺，到了猜謎語環節，題一說出口，40多只手迅速地舉了起來，一下子9道題就答完了。
當然，我覺得我們組不是最好的，張清清組表演的就很好，一、他們的服裝好。二：聲音洪亮，吐字清楚，表演的內容就更精彩了，就是最后的環節非常好，他把剩下的糖果往天上用力一扔，十多個糖果從天而降，就像下起了糖果雨，教室里亂成一鍋粥，不一伙兒就被老師喊停了。雖然停了，但我也搶到不少糖果。
今天真是最難忘的一天，我以后還想再舉辦一次。
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇八
1、對朗誦詩歌感興趣，進一步體會冬至日的節日特點。
2、體會文學作品的情景和意境，并用相應的表情、語氣表現詩歌。
有關于冬至節的認知與理解。
1、教師朗誦兒歌冬至節2—3遍：幼兒欣賞。
2、幼兒朗誦冬至節。
3、鼓勵幼兒個體朗誦冬至節，根據幼兒情況實施給予鼓勵及表現建議。
活動區時間，美工區的幼兒可以自主為冬至節兒歌配上自己想到的繪畫作品。
冬至暖陽、快樂高三；你若盛開、清風自來。
一、班會指導思想：高三不是劍拔弩張的血腥，它應該是快樂的。這種快樂源于內心的豐盈和生活的充實。一切學問的深層次獲取，必須是在“心空“的`的前提下，佛祖說“心是明鏡臺”即是如此。心中填滿了欲望，一副苦大仇深的樣子，是很難搞好高三學習的。當然，高三的快樂不是放縱，而是生活充實，學習充實后內心的燦爛。
1、班會當天上午請吳蘇昌母親、恒生母親準備包餃子素材（餃皮、餡子、盆、電磁爐、保鮮膜等）。
2、晚上六點半請兩位嘉賓家長和部分女生（男生愿意參與也歡迎）到三樓辦公室包餃子。
3、煮餃子、吃餃子，清掃辦公室、教室。
4、學生代表感謝兩位嘉賓家長，贈送紀念品。
5、班主任組織全部學生參與“你若盛開、清風自來”主題班會。
6、班會課件播放結束后學生自愿參與演說、研討。
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇九
在上次的表演中我印象最深刻的是倪宇杉小組，他們組第一講的是起義兵，第二他們講了賞月、吃月餅、祭月這些習俗，第三他們講了日本人過中秋吃團子，第四到猜詩詞，猜詩詞的時候倪宇說著一首一首的古詩，我認真的聽著每一首，認真的猜著，最后他們給每個人發了一塊月餅，我聞了下，我一下子感覺到香味滲到了骨頭里了。
我們組講的是元宵節，元宵節在古代的時候叫元夜，我們講了元宵節有哪些習俗呢？有鬧元宵、放花燈、走百病、踩高蹺、舞獅子、猜燈謎、放煙花。最后猜燈謎的時候，我、林炫濤、王伽瑋，我們仨搶著給猜對的同學發禮品，我們表演完了。我和林炫濤又給我們組每人發了一個禮品，這次表演我感覺又激動又好玩。
大家表演的太好了，太歡快了，結束得太晚了，等我跑到操場，足球課都快上完了。
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇十
俗話說：“冬至的餃子，夏至的面。”所以我們北方人在冬至這一天會吃餃子，這里面還有一個小小的故事哩！
在東漢末年，“醫圣”張仲景出任長沙太守，不久瘟疫流行，張仲景便決心為百姓治病。在回鄉的路上，他看到一些窮苦百姓耳朵都凍爛了，心里特別難受，于是把羊肉、辣椒和祛寒的藥材放在鍋里，熬到火候，再把羊肉和藥材撈出來切碎，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟，人們吃完以后便覺得渾身有勁，于是在冬至這天，家家戶戶都會吃餃子。
冬至是我最喜歡的節日，因為我最大的愛好就是吃。在今天會有一桌好菜，但我最喜歡的食物還是餃子。餃子的餡兒還有寓意，最常見的餡兒是韭菜餡兒的，它代表久財之意；還有白菜羊肉餡兒，它代表百財之意，希望來年可以財源滾滾來，而且羊肉還有驅寒的功效，可以補身體。望著那盤已經上桌的韭菜豬肉餡兒水餃，真是令人垂涎三尺啊！
今天過冬至，吃餃子，知道有關冬至節日的典故，還寫冬至的作文，我有一份特別的快樂哦！
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇十一
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好！
我們今天演講的題目是《冬至習俗》。
今天（12月21日）是中國農歷非常重要的節氣——。冬至是中國漢族的一個傳統節日，每年農歷12月21日至23日。
冬至是北半球全年最短的一天，最長的一夜。冬至過后，白天會一天天變長。古人對冬至說：陰極來了，太陽開始升起，天來了南方，天短了，日影長了，所以叫‘冬至’。冬至過后，全世界的氣候進入了最冷的`階段，也就是常說的“進入第九年”。中國人有句話叫“九年冷，三年熱”。
冬至是萬物沉寂，重新開始的季節。祖先認為，只要人與自然同步，人就會獲得新的活力。因此，人們應該把熱餃子和餃子一起吃，以消除寒意；女人在家里給老人提供新鞋，叫‘長大到’；其意義是幫助老年人過冬，讓他們以新的步伐與時俱進，延年益壽；皇帝祭天，人民祭祖，祈求來年每個人都有好天氣和好運。
冬至過后，一年一度的元旦會陸續到來。我們很快就會進去20年。最后，祝同學們新的一年快樂健康成長！
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇十二
敬愛的：
大家好!
你們知道我國的二十四節氣嗎?“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”這是我國的《二十四節氣歌》，想必大家一定還能脫口而出吧。在這二十四節氣中，有一個非常重要的節日，那就是冬至。今天我國旗下講話的主題是《回歸傳統節，感受冬至日》。
冬至這天陽光恰好直射在地球的南回歸線上，北半球開始進入白天最短、夜晚最長的一天。老師們，同學們，下一周即將到來的12月22日，就是我國24節氣中的冬至。
早在二千五百多年前，我國已經測出冬至來了，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。冬至這一天，北半球白天最短，黑夜最長。根據冬至的陰晴冷暖可以預示未來的天氣：冬至陰天，來年春旱;冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴;冬至無雨一冬晴;冬至有雪來年旱，冬至有風冷半冬。
據記載，周秦時代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過新年。也就是說，人們最初過冬至節是為了慶祝新一年的到來。如今過了2500多年，在這濃厚的歷史文化背景下，冬至仍散發著不可抗拒的魅力。同學們，不知道以往每年的冬至日你們是怎么過的呢?你們知道冬至這天有哪些風俗習慣呢?古人有詩云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。”在我們江南地區，吃湯圓、吃米團是過冬至的傳統習俗，冬至的湯圓又叫“冬至團”，民間更有“吃了湯圓大一歲”之說。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗。冬至吃餃子，是不忘"醫圣"張仲景"祛寒嬌耳湯"之恩。至今還有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。
既然冬至意味著難熬的嚴冬的到來，人們為何又要大加慶祝呢?這是個很有意思的問題。東西方在這個問題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩人雪萊說——“冬天來了，春天還會遠嗎?”在東方，老子說——物極必反，哀極必興，否極泰來。是啊，人生的拐點往往在最低點開始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過了夜最長，晝最短的冬至，盡管氣溫日降，但畢竟晝漸長，夜漸短，終將春回大地。
漫步校園，讓我們靜靜地感受這即將到來的冬至的氣息吧!我們醉心于中華傳統文化的氛圍，更熱切地盼望每個中國人都能謹記自己的歷史使命，傳承中華傳統文化。
過完冬至，一年一度的元旦就接踵而來了，我們很快就要進入20x年,祝全校老師和同學們在新的一年身體健康，萬事如意!
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇十三
秋涼已過，冬寒將至。枝頭那零散的，搖搖欲墜的枯葉，似乎仍在尋找它的歸宿。而我正離開學校，拖著一周疲憊的身軀去往家的途中。
是這般不寧靜的夜，寒風肆意，掀起陣陣聲響。我的心情也隨著這雜亂無章的亂奏，越來越亂。
走到校道門口，昏暗的燈光下，一位母親，在寒風中，身子打著哆嗦，哈著氣給自己的手取暖，看著似乎早已等候多時，在她漫長焦急的等待中，終于她一把摟住了迎面跑來的孩子，她連忙擋住風口，摸了摸孩子那被風吹得通紅的臉，隨后摘下系在自己脖子上的圍巾給孩子系上。而我，沮喪著埋著頭，盡量少讓些風鉆進來。多希望此刻也有個可以為我擋風取暖的人啊。直到分岔路的路口，霓虹燈下，看著他們漸行漸遠的身影。
途中路過的每一家店，都開著暖氣。陣陣暖意，也隨之撲面而來。
走到街頭轉角，漫無目的踢著腳邊的石子。順著石子的方向望去，是兩位打著傘依偎在一起的銀發老夫妻。老頭杵著拐杖，身旁的老伴一手打著傘，一手攙扶老頭。他們走得很慢，顫顫巍巍的，我眼中那背影越來越龐大，越來越模糊不清。一股暖意只戳心頭，似乎每一根神經都能感受到。緊繃的神經在這一刻，舒展開來。
落葉找到了它的歸宿，安然的停在了樹下，蜷縮在一起。
回到家中，香味四溢的雞湯味兒充滿了整個屋子。卸下一身的精疲力盡，躺在椅子上。母親從廚房盛了一碗熱氣騰騰的湯端來。霧氣模糊了鏡片，捧著一碗熱乎乎的湯，濃郁的鮮香停滿了整個味蕾了。從指尖傳來的溫度，暖和了我的身子。窗戶外寒風的凜冽，我早已感受不到了。
這一周的壞心情都被寒吹得煙消云散了。這一路的暖流，溫暖了整個冬至。這個冬至，似乎不太冷。
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇十四
傳統節日冬至大家是怎么樣過的呢?大家都來談一談吧，下面是小編為大家收集的關于傳統節日冬至。
作文。
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每年的12月21或22日太陽到達黃經270°(冬至點)時開始為“冬至”。冬至是農歷二十四節氣的第22個節氣，冬至日太陽直射南回歸線，北半球晝最短、夜最長。我們的古人對此早有認識，正因為“冬至陽生春又來”，所以很早以前冬至就已成為一個古老而重要的節日。
冬至前后，雖然北半球日照時間最短，接收的太陽輻射量最少，但這時地面在夏半時積蓄的熱量還可提供一定的補充，故這時氣溫還不是最低。“吃了冬至飯，一天長一線”，冬至后白晝時間日漸增長。但是地面獲得的太陽輻射仍比地面輻射散失的熱量少，所以在短期內氣溫仍繼續下降。我國除少數海島和海濱局部地區外，1月都是最冷的月份，故民間有“冬至不過不冷”之說，天文學上也把“冬至”規定為北半球冬季的開始。
冬至后，雖進入了“數九天氣”，但我國地域遼闊，各地氣候景觀差異較大。東北大地千里冰封，瓊裝玉琢;黃淮地區也常常是銀裝素裹;大江南北這時平均氣溫一般在5℃以上，冬作物仍繼續生長，菜麥青青，一派生機，正是“水國過冬至，風光春已生”;而華南沿海的平均氣溫則在10℃以上，更是花香鳥語，滿目春光。冬至前后是興修水利，大搞農田基本建設、積肥造肥的大好時機，同時要施好臘肥，做好防凍工作。江南地區更應加強冬作物的管理，做好清溝排水，培土壅根，對尚未犁翻的冬壤板結要抓緊耕翻，以疏松土壤，增強蓄水保水能力，并消滅越冬害蟲。已經開始春種的南部沿海地區，則需要認真做好水稻秧苗的防寒工作。
其主要農事有，一是三麥、油菜的中耕松土、重施臘肥、澆泥漿水、清溝理墑、培土壅根。二是稻板茬棉田和棉花、玉米苗床冬翻，熟化土層。三是搞好良種串換調劑，棉種冷凍和室內選種。四是綠肥田除草，并注意培土壅根，防凍保苗。五是果園、桑園繼續施肥、冬耕清園;果樹、桑樹整枝修剪、更新補缺、消滅越冬病蟲。六是越冬蔬菜追施薄糞水、蓋草保溫防凍，特別要加強苗床的越冬管理。七是畜禽加強冬季飼養管理、修補畜舍、保溫防寒。八是繼續捕撈成魚，整修魚池，養好暫養魚種和親魚;搞好魚種越冬管理。
冬至，是我國農歷中一個非常重要的節氣，也是一個傳統節日，至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。
在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有"冬至大如年"的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。
現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。
冬至過節源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說。這表明古人對冬至十分重視。人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《后漢書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事。”所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個“安身靜體”的節日。
唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。古人認為，冬至是陰陽轉樞的日子，這一天之后，陰氣漸消，陽氣漸長。冬至，皇帝到天壇祭天，第二天就在太和殿里接受文武百官的朝賀。
大家都知道每年都有一個傳統的節日，那就是冬至。冬至要吃湯圓，我們小孩子最喜歡。
晚飯后，我和爸爸媽媽一同去奶奶家，奶奶家可真熱鬧，有許多人正在等我們，哥哥、姐姐、等許多人都在。開始搓湯圓了，我們圍成一桌，爺爺和奶奶在搓一條一條糯米粉，爸爸和媽媽將爺爺奶奶搓好的糯米條切成一段一段，我和哥哥負責搓湯圓，老少一家齊動手，不一會就搓好了，爸爸將我們搓好的湯圓拿去煮，望著鍋里一顆又一顆地浮出水面，湯圓煮熟了。爸爸盛著一碗碗熱騰騰的湯圓，我迫不及待地吃了一粒湯圓，吃完之后，我大聲地說：“太好吃了。”我吃著自已親手搓的湯圓，覺得又香又可口。
我從這次搓湯圓中，覺得做每一件事都認真、仔細，如果是集體的事情我們就要齊心協力，團結合作，認真對待，才有美滿的結果。
想起冬至就要到了，我是既高興，又發愁。高興的是，冬至到了，我就可以吃上香噴噴的餃子了;愁的是，冬至到了，天氣更冷了，數九寒天，那滋味可真不好受呀!
聽爸爸說，冬至是一年里白天最短的一天，也是夜晚最長的一天。按照地理課上講，冬至那一天呀，太陽跑得離北半球最遠，也就是北半球日照時間最短了。怪不得，快到冬至了，最近天氣越來越冷了，太陽公公偏心眼了，把熱量都給了南半球啦!
冬至很重要，家家戶戶都要過的，尤其北方。媽媽說，冬至以后就開始數九，三九天是最冷的，冷的會凍壞耳朵的。所以每年冬至，大人都會給孩子們包餃子吃的，吃了餃子，耳朵就不會凍壞了，真有意思!
其實，圍繞冬至，還有好多學問呢。冬至之前是大雪，冬至之后是小寒，小寒之后還有大寒呢，大寒才是最冷的時候。小朋友們，你做好準備了嗎?讓我們開心地迎接冬至的到來吧，可千萬記住要吃餃子呀!
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇十五
周五，是我們準備已久的傳統節日介紹的一天。
我一開始以為是個枯燥的介紹環節，但讓我沒有想到的是，竟然是一個狂歡問答環節。我最喜歡的就是張清清組的“撒糖”環節。
轉眼間，到了張清清組介紹了，她們介紹的是元宵節。到了問答環節時，我成功的靠答對幾道題拿到了幾顆糖，我本以為只有這些糖了。可是，突然到了“撒糖”環節，我連續搶到了三顆軟糖和一小盒糖。她們組的這種結尾我還挺喜歡。
再看看我們組，我們組介紹的也是元宵節。和其他組不一樣，我們組給大家的禮品是積木。我們組，我主要是準備禮品，姜浩宇講解，鄭瀚和吳一凡輔助。對于這次介紹，我對我們組的評價是圓滿完成！
周五這次我很開心，特別是“撒糖”的時候，那時候讓我感到了“一夜暴富”的感覺。
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇十六
很多人有疑問冬至是傳統節日么?下面由小編帶領大家簡單了解一下吧。
冬至，是中國農歷中一個重要的節氣，也是中華民族的一個傳統節日，冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節氣中最早制訂出的一個，時間在每年的公歷12月21日至23日之間。
冬至作為一個節日，至今已有2520xx年以上的歷史據記載，周秦時代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過新年。《漢書》有云:"冬至陽氣起，君道長，故賀……"也就是說，人們最初過冬至節是為了慶祝新的一年的到來。古人認為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強，代表下一個循環開始，是大吉之日。因此，后來一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗，也往往出現在冬至。冬至又被稱為"小年"，一是說明年關將近，余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節日來過源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月，因此，周代的正月等于我們現在的十一月，所以拜歲和賀冬并沒有分別。直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開。因此，也可以說專門過"冬至節"是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。
漢代以冬至為"冬節"，官府要舉行祝賀儀式稱為"賀冬"，官方例行放假，官場流行互賀的"拜冬"禮俗。《后漢書》中有這樣的記載:"冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事。"所以這天朝廷上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個"安身靜體"的節日。魏晉六朝時，冬至稱為"亞歲"，民眾要向父母長輩拜節;宋朝以后，冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節慶活動。
唐、宋時期，冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜。
明、清兩代，皇帝均有祭天大典，謂之"冬至郊天"。宮內有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣。
由于蘇州二千五百年前是吳國的都城，吳國始祖泰伯、仲雍是周太王后裔，曾承襲周代歷法把冬至作為一年之初，所以至今古城蘇州仍有“冬至大如年”的遺俗，而每年冬至夜的“菜單”更是考究，延續著淵遠的吳地風情，形成了與其他城市不一樣的獨特意義。
在古城蘇州的大街小巷的超市內，冬釀酒堆得像座“小山”。一年只釀造一次的冬釀酒，桂花香郁、甘甜爽口。蘇州自古有句俗話，冬至不喝冬釀酒是要凍一夜的。
“老蘇州”們回到家，桌上擺好的“圓夜飯”不僅豐盛更是有“意思”，無論是冷盆熱炒還是魚肉牲禽，都換了雅名成了“吉祥菜”，“元寶”(蛋餃)、“團圓”(肉圓)、“雞”(撲撲騰)，“金鏈條”(粉條)、“如意菜”(黃豆芽)、“吃有余”(魚)等，形色相似，處處滲透著姑蘇傳統節慶的喜氣和寓意。
自古太湖地區盛產稻米，用糯米粉制成各種糕團更是當地頗具特色和最常見的點心。圓圓的冬至團更是席間的必備點心，據說在蘇州，一月元宵，二月二撐腰糕，三月青團子，四月十四神仙糕，五月炒肉餡團子，六月二十四謝灶團，七月豇豆糕，八月糍團，九月初九重陽糕，十月蘿卜團，十一月冬至團，十二月桂花豬油糖年糕，吃完十二道點心，新一年又來臨。
據說，蘇州人冬至還有吃餛飩的習俗。相傳吳越春秋一宴上，吃膩了山珍海味的吳王沒胃口，美女西施就進御廚房包出一種畚箕式點心獻給吳王。吳王一口氣吃了一大碗，連聲問道：“此為何種點心，如此鮮美?”西施想：這昏君渾渾噩噩混沌不開，便隨口應道：“混沌。”為了紀念西施的智慧和創造，蘇州人便把它定為冬至節的應景美食。
“冬至進補，春天打虎”，是廣泛流傳于吳地的民間俗語。蘇州人從冬至這天起也開始啟動大進補，也形成了秋后食羊肉的最高峰。馳名中外的吳中藏書羊肉店的羊肉生意更是一下子興旺了不少。一家小型藏書羊肉店的老板透露，冬至里他的羊肉店可賣出八只羊，對食者而言，無論是燒、燜、燉、煮，都是既享口福又補身體，實是一舉兩得的美事。
寧夏人過冬至——冬至吃“頭腦”
銀川有個習俗，冬至這一天喝粉湯、吃羊肉粉湯餃子。銀川老百姓冬至這一天給羊肉粉湯叫了個古怪的名字——“頭腦”。
五更天當家的早早地忙活起來，把松山上的紫蘑菇洗凈、熬湯，熬好后將蘑菇撈出;羊肉丁下鍋烹炒，水汽炒干后放姜、蔥、蒜、辣椒面翻炒，入味后將切好的蘑菇加在肉丁上再炒一下，然后用醋一腌(清除野蘑菇的毒味)，再放入調和面、精鹽、醬油;肉爛以后放木耳、金針(黃花菜)略炒，將清好的蘑菇湯加入，湯滾開后放進切好的粉塊、泡好的粉條，再加入韭黃、蒜苗、香菜，這樣就做好一鍋羊肉粉湯了。這鍋湯紅有辣椒，黃有黃花菜，綠有蒜苗、香菜，白有粉塊、粉條，黑有蘑菇、木耳，紅黃綠白黑五色俱全，香氣撲鼻，讓人垂涎欲滴。
冬至，老百姓叫鬼節，粉湯餃子做好后先盛一碗供起來，還要給近鄰端上一碗。早上吃不下餃子，就買吊爐三尖餅子、茴香餅子泡著粉湯吃。羊肉粉湯黃蘿卜餡餃子，對銀川人來說是司空見慣的飯食，外地人一吃卻贊不絕口。在外地很少見這樣香辣可口的餃子，這也算是銀川的一種特色風味小吃吧。
“冬至霜，月娘光;柏葉紅，丸子捧。”這是冬至一首兒歌。
《八閩通志·興化府風俗·冬至》載：“前期糯米為丸，是日早熟，而薦之于祖考。”這就是“冬至暝”“搓丸子”和冬至早以熟的“甜丸子”祭祖的民俗。
冬至前一夜，莆俗叫“冬至暝”。這天傍晚，家家廳堂上紅燭通明，燈光如晝，寓意事業輝煌。桌上以紅柑為“果岳”(即是把紅柑堆疊成小山岳狀，故名)。紅柑的最頂層插上“三春”(即民間剪紙者用紅紙剪成福祿壽的紙花)一支，用紅紙條封腰的箸子一副(十雙)和生姜、板糖各一塊，一家人洗手面，家長點燭上香，放了鞭炮，開始“搓丸”。所搓的“丸子”，是白色的，如當年有新婚的，則是搓紅色丸子，以示家中添丁，家道會更紅火。這時，女的穿上紅衫，在燈光下分外耀目，孩子們笑口開顏，天真活潑。大家一齊圍在大簸箕(俗叫“大笠弧”)的四周，孩子們坐在高高的凳子上，“躍躍欲試”。主婦把糯米碾成的粉(俗叫“米祭”)加入開水揉捏成圓形長條，摘成一大粒一大粒圓坯，然后各人用手掌把它搓成一粒粒如桂元核大小的“丸子”，這就是“冬至暝搓丸”。其中最有興趣的是：大人有的在捏元寶、聚寶盆;有的在捏小狗、小豬，取“運氣好，狗仔銜元寶”及“做狗，做豬，做元寶”的俗諺，寓有“財源廣進、六畜興旺”的意思。孩子們對小狗、小豬最有興趣，歡呼“阿公在做狗”、“阿爸也在做狗”、“媽媽、奶奶都在做豬!”惹得全家人哈哈大笑起來。有的搓只有豆粒大小的“喜鵲丸”(俗叫“客鳥丸”)。孩子們搓來搓去總是搓不完，有扁扁的，也有長長的，連他自己也覺得好笑起來。有的把米祭弄在眉毛上，鼻子上，真是可笑又可愛。如孩子把丸子落下地上，要叫孩子把他撿起來，吹去沾上的灰塵，不然的話，今后會長得丑。其意是在教育兒童從小就要愛惜糧食。“搓丸”畢，把“丸子”放在“大笠孤”之中，扣上蓋子，擺在“灶公”灶前過夜。
冬至的夜最長，而孩子們愛吃“丸子湯”，睡不著，天未亮，就吵著媽媽要吃“丸子湯”，故有“愛吃丸子湯，盼啊天未光”的童謠。主婦把“丸子”倒進鍋里，和生姜、板糖(姜、糖能祛寒開胃)加水一起煮成香、甜、粘、熱的“甜丸子湯”。把它祭祖后，全家人分而食之。要把“丸子”粘在門框之上，以祀“門丞戶尉”，保一家平安。還要把“(飼)喜鵲丸”丟在屋頂(一般是12粒，閏年為13粒，寓意全年月月平安)，等喜鵲來爭食時，噪聲嘩然，俗叫“報喜”，寓意五福臨門。
冬至早，一家人帶著“丸子”、水果、香燭、紙錢等上山祭掃祖墓。因為冬至節是一年中最后的一個掃墓節，所以掃墓的人家反比清明和重陽兩節的為多，寓慎終追遠之意。
潮汕人過冬至——上墳掃墓吃甜丸。
冬至，是二十四節氣之一。據《月令七十二候集解》載：“十一月十五日，終藏之氣，至此而極也。”《通緯·孝經援神契》載：“大雪后十五日，斗指子，為冬至，十五日中。陰極而陽始至，日南至，漸長至也。”據《辭海》載：“天文學上規定冬至為北半球冬季開始。”冬至，不僅是二十四節氣之一，同時也是潮汕地區民間一個大節日，有“小過年”之俗稱。
潮汕各市縣冬至之習俗基本相同，都有祭祖先、吃甜丸、上墳掃墓等習俗。
祭拜祖先：潮汕民間，在這一天備足豬肉、雞、魚等三牲和果品，上祠堂祭拜祖先，然后家人圍桌共餐，一般都在中午前祭拜完畢，午餐家人團聚。但沿海地區如饒平之海山一帶，則在清晨便祭祖，趕在漁民出海捕魚之前，意為請神明和祖先保佑漁民出海捕魚平安。
吃甜丸：此習俗幾乎普及整個潮汕地區，但這個習俗還包含著一個有趣的陋俗：人們在這一天把甜丸祭拜祖先之后，拿出一些貼在自家的門頂、屋梁、米缸等處。為什么要這樣做呢?相傳有兩個原因：一是甜丸既甜又圓，是表示好意義，它預示明年又獲豐收，家人又能團聚。這一天家人如能不慎碰上它，更是好兆頭，這有如少數民族的“潑水節”一樣。如果這一天碰巧有外人上門拜訪，讓外人碰上它，這些外人也會交上好運。所以，這一天人們不希望有外人上門拜訪。一是專放給老鼠吃的。相傳五谷的種子，是老鼠從很遠很遠的地方咬來給農民種的，農民為報答老鼠的功勞，約定每年收割時，應留一小部分不收割，以便老鼠吃。后來，因為有一個貪心的人，把田里的五谷全收割了，老鼠一氣之下便向觀音娘娘投訴，觀音娘娘聽后也覺得可憐，便賜給它一副堅硬的牙齒，叫它以后搬進人家屋內居住，以便尋食，自此，老鼠便到處為害了。成為如今“四害之一”。然而，這個“到處貼甜丸”的陋俗畢竟行不久，它不僅不衛生，而且有損美觀和十分浪費，也就自然消亡了。而這個“吃甜九”的習俗則一直流傳至今。
上墳掃墓：這是冬至另一項活動。按潮汕習俗，每年上墳掃墓一般在清明和冬至，謂之“過春紙”和“過冬紙”。一般情況，人死后前三年都應行“過春紙”俗例，三年后才可以行“過冬紙”。但人們大多喜歡行“過冬紙”，原因是清明時節，經常下雨，道路難走;冬至時則氣候好，便于上山野餐。
潮汕還有“吃了冬節圓多一歲”的俗諺。據王琳乾先生的《汕頭舊俗談》載：“人們對此有二種解釋：一說冬至是小過年，過了小年也就應多加一歲了;一說此俗諺是出自犯人。古時每年秋天，都是殺人的季節，凡犯死罪的犯人一般都在秋季被處決，如果到冬至尚未處決，則循例可延至明年再處決，所以說‘又多一歲”’。
潮汕習俗，是潮汕文化的一個內容。人們在長期的生活和社會實踐中，對于好的習俗便繼承下來，對于不好的陋俗就丟棄了。冬至這個“上墳掃墓”是紀念先人艱苦創業和“吃甜丸”是預示來年又獲豐收的習俗，自然就沿襲下來。
紹興人過冬至——“做冬至”、“送寒衣”、“冬至酒”
冬至是紹興民間一年中的大節，諺稱“冬至大如年”。在古代，人們一直是把它當作另一個新年來過的。《嘉泰會稽志》稱其節“大略如正旦而差簡”，且諸多事情皆以冬至為起點。農歷推算清明，即以冬至后106天為準，謂“冬至百六是清明”。《九九歌》也以冬至起算為頭九、二九直至九九，以記季節變化。民間更有“冬至月初，石板冰酥，冬至月中，赤裸過冬，冬至月底，賣牛買被”，“冬前不結冰，冬后凍煞人”及“晴冬至爛年邊，雨冬至晴過年”之諺，以冬至遲早、晴雨占一冬寒暖與年邊干濕。是日，民間必家家團聚宴飲，一如除夕吃年夜飯之俗。
紹興民間冬至家家祭祀祖先，有的甚至到祠堂家廟里去祭祖，謂“做冬至”。一般于冬至前剪紙作男女衣服，冬至送至先祖墓前焚化，俗稱“送寒衣”。祭祀之后，親朋好友聚飲，俗稱“冬至酒”，既懷念亡者，又聯絡感情。紹興、新昌等縣的習俗，多于是日去墳頭加泥、除草、修基，以為此日動土大吉，否則可能會橫遭不測之禍。
冬至又稱“長至”，一年中，此日夜晚為時最長，故民間有“困覺要困冬至夜”之說，謂冬至安眠一夜，可保全年好夢天天。
舊時，食米多用石碓石臼舂白，紹興人愛在冬至日前后將一年中的吃飯米預先舂好，謂之“冬舂米”，一來因為過了冬至，再個把月時間就“著春”了，家事將興，人人須忙于備耕，無暇再去舂米;二來因為春氣一動，米芽浮起，米粒便不如冬令時的堅實，冬舂米可免米粒易碎而多粞，減少糧食的損耗。
紹興人家中釀酒，一般都愛在冬至前下缸，稱為“冬釀酒”，釀成后香氣撲鼻，特別誘人，加之此時的水還屬冬水，所釀之酒易于保藏，不會變質。此時還可以用特種技法釀成“酒窩酒”、“蜜殷勤”以饗老人，或作禮品饋贈親友。
餛飩冬至夜，紹興民間還有“生火熜”習俗，畚隔夜火熜，裹入被內，謂至翌晨炭火不熄，可兆來年家事興旺發達。
舊時越中，無論男子婦女，在冬至那天，人人都要弄碗餛飩吃吃;而在夏至，則挨家挨戶都要吃一頓面條，謂之“冬至餛飩夏至面”。此俗流傳已久。但到底因何成俗，卻各有說法。或言至日最短，以餛飩形團而就節;夏至食面，則用面(條)之長狀夏至之長晝。雖然后者可用壽慶吃面討長壽彩頭之俗進行印證，但畢竟無見于記載。晚清紹興學者范寅在《越諺·飲食》中說餛飩“或芝麻糖或醢肉裹以面粉，冬至時食”，可見古代紹興還有甜味的餛飩。
是日，紹興民間忌諱甚多，忌說不吉利之語，忌吵罵滋事，忌打碎盤碗;婦女不歸寧，出嫁婦女務必于是日回夫家，不得在娘家過夜;不許打罵孩子，即使是最頑皮的學生，冬至日也可免受責罰，先生只能舉著戒尺警告說：“帳，給你記到明天再算!”。
冬至傳統節日介紹（優質17篇）篇十七
今天，終于到了節日介紹會了，大家講得五花八門，每個小組都讓觀眾情不自禁地拍起手來，聲音震耳欲聾。而最熱鬧的就是張清清組。
他們上來時帶了數不勝數的零食，里面的零食各種各樣，有五彩繽紛的糖果、千姿百態的qq糖和各種美味的餅干。臺下有的人興高采烈，眉毛笑得像一個彎彎曲曲的月亮；有的人在臺下饞得流出口水來，時時刻刻目不轉睛地盯著糖果；有的人在座位上蹦蹦跳跳、眉飛色舞。
她們講得很好，我聽得津津有味，并且給我們發了好多糖果，大家心里都想：這個小組真是很大方！發的糖果是其他小組的三倍。
結尾時，他們把一袋又一袋的糖果向臺下拋去，就像天下起來傾盆大雨一樣。可惜，因為大家看到糖果時，跑得健步如飛，把教室里搞得亂七八糟，所以老師制止了。
我們小組介紹的是元宵節，我負責介紹元宵節的習俗，梁辰飛負責燈謎問答、林鴻睿負責做ppt和發獎品。我覺得我們的表演也非常好。