演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內容而變化站位。一般說來，不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個話筒，以增加音量和效果。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
奇葩說演講稿篇一
花解語，鳥自鳴，生活處處有語言。語言的創立豐富了人們的生活，語言的存在演繹了生命的繽紛多彩，語言的交流傳承了華夏古國的千年文明。生命，唯語言不可辜負。
語言豐富生活。在原始社會，由于氏族采集和狩獵等集體活動中人們溝通和交流的需要，語言便產生了。語言的產生，是人們的生活更加豐富多彩。閑庭信步下，人們可以相互交流，抒發自己內心的體會;花前月下，情人之間的相互呢喃見證著愛情。語言的產生使一個人不再是一個人，人們可以相互傾訴，不論煩惱，不論憂愁。那些由語言構成的書籍更豐富著人們的內心世界。前人的智慧，古人的博思，無一不在今天閃爍著理性的光輝，那些前世的愛恨情仇也激勵勸勉著人們。語言的產生豐富了人們的生產生活，唯語言不可辜負。
語言演繹生命。唯有語言能夠擔當此任，宣告生命曾經在場。嬰兒劃破長空的第一聲啼哭就宣告著他已經降臨到了這個世界。伴隨著他成長的一生的軌跡都將通過語言來演繹。許多名人會在彌留之際準備自己的自傳，用來講述自己的一生，這就是用語言證明自己曾經來到這個世界，并仗劍走天涯，鮮衣怒馬，浪跡一生的真實寫照。隨著時間歷史長河的推移，生命會消逝，唯有語言能夠長存，在今生演繹著前世的生命，演繹著生命的悲歡離合，陰晴圓缺，演繹著生命的愛恨情仇，嬉笑怒罵。唯有語言能夠演繹生命的軌跡，在歷史長河中永存，唯語言不可辜負。
語言傳承文明。《包法利夫人》中提到：“語言是一架展延機，永遠拉長感情。”華夏古國悠悠五千年的文明都是語言這一工具來世世代代，祖祖輩輩的傳承。因為語言，我國優秀的服飾文明，茶文明，瓷器文明，戲劇文明，刺繡文明，書法文明等才得以流傳，并遠播世界。因為語言，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”這樣的視死如歸，悲涼無奈，凄婉哀愁的情感綿延至今。唯有語言能夠肩負起傳承文明的重任，唯語言不可辜負。
語言，是一個神奇的存在。唯有它能夠在歷史中永存，豐富今人的生活，演繹前世的生命，傳承千古的文明。世界，唯語言不可辜負。
奇葩說演講稿篇二
有一天，作家屠格涅夫在街上走著，一個乞丐向他伸出手，想討些錢。屠格涅夫搜索自己身上所有的口袋，既沒有錢包，也沒有懷表，甚至連一塊手帕也沒有。但乞丐在等待著，他伸出的手微微的顫抖著。屠格涅夫突然間惘然無措，惶惑不安，竟緊緊地握了握這只骯臟的、發抖的手。“請別見怪，兄弟!我什么也沒有帶，兄弟。”乞丐那對紅腫的眼睛凝視著屠格涅夫;他發青的嘴唇微笑了一下——接著，他也照樣緊握了屠格涅夫的變得冷起來的手指：“哪兒的話，兄弟，”他吃力地說道，“這也應當謝謝啦……你是第一個管我叫兄弟的人。”乞丐已微笑著淚流滿面。
我想，現在你的心里已經有答案了。乞丐之所以淚流滿面，正是因為屠格涅夫的一句話給他帶來的巨大的溫暖，讓他感動不已。就像那句諺語所說的“良言一句三春暖，惡語半片九月寒”——語言也是有溫度的。
語言的溫度有時是溫暖的，有時是寒冷的。
寒冷的語言然人感到沮喪、失望、痛苦，甚至憤怒，有時候會帶給人傷害。街道里一聲咒罵，圖得一時痛快，透著刺骨的寒意，卻出賣了自己的尊嚴;成功者旁邊的流言蜚語，透著刺骨的寒意，不僅敗壞了成功者的情緒，也暴露了“流言者”灰暗的內心;失敗者耳邊的諷刺挖苦，透著刺骨的寒意，赤裸裸地顯示出“嘲笑者”人情人性的缺失。……這些寒冷的語言，帶給他人寒意、敵意，在傷害別人的同時也將齷齪的“冷水”潑向自己。
語言的溫度既是恒溫不變的---文明健康的語言始終是友善溫暖的，有時又會隨著環境和語境等條件的變化或升或降的。同一句話換一個語境，換一個態度，就會傳遞給人兩種截然不同的溫度。就比如“我不餓”這句話，幾乎每次餐桌上有我特別愛吃的東西的時候，爸爸媽媽都會講這三個字，每每這時，我的心里總是暖暖的，佳肴也似乎因為浸著家人的關愛而更加美味。而有一次，好友過生日，不料到了餐廳才發現路上把錢包丟了，于是大家便提議aa制，誰知，其中一個女生卻很不爽的說了一句：“我不餓!”朋友很尷尬，之后兩人也漸漸疏遠了。
說語言有溫度，實質是說語言在社會交往中的客觀效果。語言的溫度考量的是人際關系。所以，朋友，要贏得尊重，要受人愛戴，要構建和諧、友善、融洽的人際關系和社會關系，就理所當然要先將溫暖給予別人，先讓自己的語言的溫度升起來。而徹底擯棄那些辱罵、挖苦、惡意等的冷酷的語言，這樣，人們交往中的語言就會充滿溫暖，人與人之間的關系就會保持友善，整個社會就有了更多的和諧元素。
你看，語言竟能發揮這樣的作用，你說，語言有溫度嗎?
奇葩說演講稿篇三
演講文字素材可以讓孩子們了解閱讀成語故事的同時也可以了解到當時環節下的人文情懷和文化背景,下面這些是小編為大家推薦的幾篇小學生成語故事演講稿文字素材。
一口廢井里住著一只青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來的大龜。
青蛙就對海龜夸口說：“你看，我住在這里多快樂!有時高興了，就在井欄邊跳躍一陣;疲倦了，就回到井里，睡在磚洞邊一回。
或者只留出頭和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適。看看那些蝦和蝌蝦，誰也此不上我。
而且，我是這個井里的主人，在這井里極自由自在，你為什么不常到井里來游賞呢!”那海龜聽了青蛙的話，倒真想進去看看。但它的左腳還沒有整個伸進去，右腳就已經絆住了。
它連忙后退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說：“你看過海嗎?海的廣大，哪止千里;海的深度，哪只千來丈。
古時候，十年有九年大水，海里的水，并不漲了多少;后來，八年里有七年大早，海里的水，也不見得淺了多少。
可見大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂呢!”井蛙聽了海龜的一番話，吃驚地呆在那里，再沒有話可說了。
西漢時期，有一個著名將領叫李廣，他精于騎馬射箭，作戰非常勇敢，被稱為“飛將軍”。
有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發現草叢中蹲伏著一只猛虎。
李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔細一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。
不僅箭頭深深射入石頭當中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。
李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去。
可是，一連幾箭都沒有射進去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點兒也沒有受到損傷。
人們對這件事感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請教學者揚雄。揚雄回答說：“如果誠心實意，即使像金石那樣堅硬的東西也會被感動的。”“精誠所至 金石為開”這一成語也便由此流傳下來。
有人丟失了一把斧子，怎么找也沒有找到。后來他認為是鄰居的兒子偷去了，他注意到鄰居的孩子的言行，神情怎么看都象是一個小偷。
第二天，他上山砍柴時在一棵樹邊上發現了丟失的斧子。現在他才想起來，原來是前天忘記在這里了。他后悔隨便的懷疑鄰居的孩子。
后來人們就用“失斧疑鄰”形容主觀臆造、胡亂猜疑。
奇葩說演講稿篇四
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好上午好!在這里首先真誠地感謝中心通過公開、平等、競爭的方式，為我們搭建了一個展示自我、鍛煉自我的舞臺。我是xxx。自踏上社會征途的那一刻，中心就變成我可以依靠的溫暖港灣，在這個港灣里，我全力以赴踐行著xx的初心和使命，收獲了可愛可親的領導和同事，收獲了不斷突破蛻變的自己。
這五年間，我先后在xx工作，主要負責起草各類文字材料，并配合黨建、綜合等工作。不論身處何種崗位，我都能夠迅速轉變角色，適應高強度工作環境，秉承“干一行、愛一行”的工作理念，積極主動，腳踏實地完成各項工作任務，曾多次被評為“季度崗位標兵”，得到了領導和同事的肯定。
奇葩說演講稿篇五
日常生活中必不可少的語言其實很有魅力，只是我們沒有去發現而已。現在就讓我們一起去探索語言的魅力吧!
寫作其實也是一種語言的表達方式，他只是把文字組織起來，而且看你組織的好不好，奇不奇妙，通不通順，以及精彩的程度。語言是非常有趣的，多幾個字或少幾個字的意思是完全不同的。
有一個故事是這樣的：一個著名的作家在大街上遇到了一個雙目失明的老太太在乞討，作家就給了她一個硬幣并問她：“今天收入怎樣”?她回答：“除了你，別的都沒有”。作家看了看她身邊的木牌，上面寫著“我什么也看不見”。作家沉思一會兒，又在前面寫了“春天來了”四個字，路人看了紛紛都給老太太錢了。就是這四個字好像有魔力似的，引起了大家的注意以及同情心，這正是語言的魅力所在之處。
語言是我們生活中必不可少的。因為沒有語言我們就無法交流，甚至可能走向滅亡。語言已經有悠久的歷史了，早在猿人的時候，猿人就開始用手語表示，或是將發生的事情用石頭形象的刻在墻上等方法交流。古代語言有四種最古老的語言：中文就是其中的一種。但是，由于世界的變化只有中文才保存了下來。這也說明古人已經用智慧制造了語言和文字，才得以如今可以這么美好的生活溝通。
語言是多么神奇，又是多么有魅力，還有很多魅力還沒被發現，等待著你來探索與發現它們。