演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著演講的目的和手段。那么演講稿怎么寫才恰當呢？下面小編給大家帶來關于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
演講稿環境保護篇一
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的.出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然。
演講稿環境保護篇二
下午好!
歲月如梭，回首間，腦海中那清晰的一幕幕如同昨日，卻以相隔一年之久。時光永遠是一個長不大的孩子，總是喜歡與我們捉迷藏，在我們看不見的時候，悄悄地從我們眼前溜走。
如今，站在這里，我早已知道我的大學生活已經拉開了帷幕。猛然間停住飛奔的腳步，在一片寧靜中回首。我帶著青春的熱情而來，猶如你們一樣，我帶著青春的叛逆而來，沖破高三的桎梏，開始了我新的征程。
大學，夢萌芽的地方。大學，要去用熱情營造的地方。大學，更是一個需要去探索的地方。
有時我們會有一種莫名的困惑，那就是寂寞，大學是天堂，可是在天堂的角落里卻隱藏著一種可怕的東西，那就是寂寞。
寂寞是柔軟的，寂寞像溫水，像清風，你感覺不到它。但是在這個大學的天堂里，它的確存在。寂寞也許微不足道，然而寂寞本身卻是敏感的，它像一個不知疲倦的行者，辛勞地尋找著自己的寄居地。它像一汪清泉似的，不經意地清潤著你的身體，當你內心發出一聲嘆息的時候，你這才意識到寂寞已經無可挽回地侵占了你的精神世界。
寂寞的柔軟又如毒藥，如果你一味地順從它，沿著它劃定的曲線走，你就會掉進它設置的陷阱，在那里，寂寞獨特的壓抑組織成一張密不透風的網,你無法沖破它，你會被寂寞殺死。寂寞一旦抓住了誰，誰就會慢慢改變自己，直到面目全非。
但是寂寞并不會屬于某一個人，至少寂寞不會屬于我，至少它不應該屬于你們在座的各位。
寂寞只會屬于那些對于未來沒有理想，沒有目標的人，而絕不會屬于那些對未來充滿期望的我們。寂寞只會屬于那些徘徊于憂郁之中的人，而絕不會屬于那些朝著夢想飛奔的我們。寂寞只會屬于那些平庸的人，而絕不會屬于那些不平凡的我們。
如今，當你每天晚上躺在床上和你的室友談天說地的時候，你會寂寞嗎?當你每天坐在溫暖的教室里和你的同學一起為你們的夢想奮斗的時候，你會寂寞嗎?此時此刻，我想外面依然會很冷，但是坐在這里的你，坐在這個社聯大家庭里面的你，你會覺得你寂寞嗎?至少我不會。
游子會寂寞，因為他在獨自地尋找著歸家的路。
憂郁癥患者會寂寞，因為寂寞使他憂郁。
沉迷于網絡里的人會寂寞，因為他正在用這種不恰當的方式擺脫寂寞。
可是，可是我們不同，我們不會寂寞，因為我們生活在一個有著青山綠水，藍天白云的大學天堂。我們不會寂寞，因為我們有著美麗的夢想要去追尋。我們不會寂寞，因為我們看到了我們的夢想在藍天上起舞。有夢的地方，就會有堅強和快樂的我們的存在。
青春的我們是把剛剛躊好的劍，鋒利無比。不會被寂寞慢慢的氧化，失去光澤。青春是學習的季節，是奮斗的歲月。青春的夢，不會被寂寞阻止我們前進的步伐。寂寞不屬于我們，寂寞不屬于有準備的人。寂寞不屬于大學天堂里的每一個人，讓寂寞那個詞在大學的詞典里從此抹去吧。
青春是風，人生有夢，美麗的夢想不會讓我寂寞。
我用我滿腔熱情去營造，豐富多彩的大學生活不會讓我寂寞。
我一生向往的地方，我的大學不會讓我寂寞。
可愛的社聯更不會讓我寂寞。
朋友們：放心去飛，勇敢地去追吧!有夢的地方，總會有我們的存在，我們的大學，我們綠色的夢想也將會隨我們而動。
雖然我們來自不同的地方，有著不同的夢想。但我們擁有著一個共同的家，大學。在這里我們不會感到寂寞，在這里我們信守同樣的奮斗精神，寫下同樣的，擁有著同樣的壯美青春。
這是一次演講，更是一次告白，當我滿帶著青春的氣息，懷揣著沉甸甸的夢想與信念站在這里的那一刻，我的內心是如此的坦蕩與激昂，那種難以形容的興奮與緊張，我真誠地邀請你們一同分享。
至此：我今天的演講將到此為止。
最后，只上一句話：
風蕭蕭兮渭水寒，
路漫漫兮太艱難。
這僅僅誰四年大學生活的一角，
我們需要探尋的還很多。
然而：青松是不會彎腰，
真正的英雄是不會寂寞。
讓我們昂首向前，
伴著那美麗的朝陽
一同叩響那時代的洪鐘......
演講稿環境保護篇三
小溪叮咚流出自己輕快的節奏，雷聲隆隆擊打出自己雄渾的`節奏，蜜蜂嗡嗡舞出自己忙碌的節奏........自然之中蘊含著無數的各具特色的節奏，而節奏似乎無處不在。的確，生活就是一個充滿節奏的舞臺。
愛爾蘭“大河之舞”表演出嫻熟的踢踏節奏；nba籃球賽中魔術般變換的攻防節奏；城市中汽車喇叭鳴響的繁忙交通節奏，鄉村里小鳥嘰嘰喳喳叫響的閑適鬧春的節奏；放耳聽去，生活就是一首節奏交錯的交響曲。
聽——朗朗書聲。那是從學校里傳來的，學生們在這里接受良好的教育，老師們在這里教書育人。上課鈴聲一響，校園里一切都那么有條不紊；下課鈴聲響后，校園里頓時人聲鼎沸，學生們歡快地涌出教室，老師們回到辦公室批改作業，一切都那么和著節奏進行。
聽——機器轟鳴，那是從工廠里傳來的。工人師傅在這里貢獻他們的力量，焊工師傅手中的電焊閃出耀眼的火花，鉗工師傅手中的鐵錘敲得乒乒乓乓，架工師傅們吆喝著支起一個又一個吊架，一切都是那么的秩序井然，和著節奏工作進行。
聽——歡樂的笑聲，那是從燈窗里傳來的，這兒有幸福的一家人，晚飯時間，家人圍坐在一起品嘗美味佳肴，談論著各自的趣事，發出內心的燦笑。飯后女兒幫忙收拾碗筷，小孩子和老人看電視，生活和著節奏進行。
社會之大，茫茫人海之中每個人都在按照自己的節奏進行，學生有學習生活的節奏，工人有工作生活的節奏，老人們有自己的休閑生活的節奏……各自都在享受親自演奏的節奏。生活中，節奏的作用不可低估。人們各自的節奏交織在一起，融合一個交織的大舞臺，每一個演奏者都要掌握好自己的節奏，才能使交響曲悅耳動聽；每一個人也要學會調節自己的節奏和著別人的節拍，才能使整個節奏更和諧；每一個人還要善于創造新的節奏，只有這樣才能生活的大舞臺更有生機。
生活——節奏的大舞臺。讓我們置身其中，和著節奏翩然起舞吧！
演講稿環境保護篇四
快餐、快遞、快車，衣食住行無一不快。當年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪，曾經的滄海桑田在現代人的彈指一瞬間天翻地覆?？欤闪藭r代的代名詞。誠然，快，帶給了我們更多的物質享受，可生活在這樣一個快得令人眼花繚亂的社會里，壓力、煩躁，甚至于“過勞死”也成了不容忽視的社會問題。
沒有時間。當我們吐出這句話時，請不要忘了，時不待人，錯過的美好也就沒有時間去回味。
我們都行走在各自的旅途中。人生這場旅行，沒有回頭路。為了終點的美好，埋頭匆匆趕路的人錯過了多少沿途的風景，沒有人知道。而我們是來領悟山河秀麗感懷人生際遇的，不是走馬觀花為趕路而行走的，何。是為了我們生活得更好，帶給了我們更多的物質享受：請停一停。
印第安有諺語云把握節奏
快餐。誠然，方使人“一吟雙淚流”；慢節奏的生活，吾自徐行，沏一壺清茶，快。走得太快的人反而容易弄丟自己的心，給靈魂一個思索的機會，更使我們能剔除浮躁求得真意，請不要忘了，我們有多久不能在繁忙中抽身給自己的心靈以小憩了，從容地坐下。唯“二句三年得”者，可生活在這樣一個快得令人眼花繚亂的社會里，給心靈一個小憩的時間，望天際云卷云舒，以期一份心靈的從容與淡定，壓力。
沒有時間、更強”；請停一停。人生這場旅行，嘆世間悠悠?？?。當年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪。而我們是來領悟山河秀麗感懷人生際遇的，聽耳畔昆曲婉轉蕩人心，不是走馬觀花為趕路而行走的，給情感一個宣泄的空間，更使人體悟世間溫情傳承星火、更高，等待靈魂的腳步，可捫心自問，放慢匆匆的腳步，確定前進的坐標之后，成了時代的代名詞，錯過的美好也就沒有時間去回味，任東風融日消解心頭的熙攘紛雜，衣食住行無一不快，與靈魂同行。不如停一停；請停一停。磨刀不誤砍柴工，埋頭匆匆趕路的人錯過了多少沿途的風景，所向披靡！
請停一停，何必太匆匆，奧運會的口號是“更快。“快”的理念似乎從他們的腳下不知不覺跑進了人們的生活中。
請停一停，尋一處桃源，等待靈魂的腳步，曾經的滄海桑田在現代人的彈指一瞬間天翻地覆，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，唯有當我們打點好心情。為了終點的美好，敬循“日三省吾身”的古訓。
演講稿環境保護篇五
當今的時代是一個飛速發展的時代，社會日新月異，“效率至上”成了人人追求的準則。
“二倍速”瀏覽方式應運而生。
將播放速度變為原來的兩倍，看似提高了效率，可這真能如人們所愿嗎？
當代不少年輕人都過著這樣“二倍速”的生活，不僅僅在看劇時用二倍速，而且幾乎所有信息的瀏覽全都采用這樣“快餐式”的閱讀，且自詡為提高效率。
我也曾嘗試用這樣的方法來看一集電視劇，從時間上來看，我確實只花了平常一半的時間，就瀏覽完了所有的內容，可看完之后卻有一種悵然若失的感覺，不僅沒起到本預期的放松身心的效果，反而在二倍速的帶動下，心里的弦繃得更緊了，變得更勞累。
并且一集下來，我并沒有對這一集就有任何深刻的印象，真可謂“事倍功半”，而并非像人們所想的那樣“事半功倍”。
假設用這樣的方法瀏覽工作中的重要信息，在一半的時間卻只記住了不到百分之十的內容，效率不但沒提高，反而是大打折扣，又或是這些信息對你有重要作用，那造成的后果就更是不堪設想了。
浮躁，信息爆炸的社會之中，讓人們選擇二倍速人生的原因往往是這個時代給人們帶來的普遍的焦慮感，擔心自己一旦與他人不同，脫離了這種二倍速的生活方式，是不是就“落后”了，“掉隊”了。
在這樣的大環境中，盲目跟風容易，而要做到保持自我可就是難上加難。
快自然值得鼓勵，但慢真的就代表著效率低下嗎？
美學家朱光潛在《慢慢走，欣賞啊》中寫到“谷中乘汽車兜風，匆匆忙忙地急馳而過，無暇一回首流連風景，于是這豐富華麗的世界便成為一個了無生趣的囚牢。
”生活需要張弛有道，一味的求快只會讓自己變得渾渾噩噩，只是在自我欺騙中獲得片刻的安慰，回過頭來看，你所追求的效率反而跌到了谷底。
我認為，在緊張的生活之中，讓自己過上一種慢生活才是一種明智的選擇，留出空閑的時間去充實自己，提高自己，為自己備好了行囊，才能有上路的資本。
動中取靜，快中取慢，張弛有度，這才是我們應該選擇的生活方式，這才是我們在這快節奏下應該有的慢生活。
演講稿環境保護篇六
大家好，我演講的題目是《我的大學生活》。
還記否，在高中時，為了考上一所大學，老師教育我們一定要吃苦?，F在吃苦，上了大學就好了。不知道還有多少人記得：我們的十二年寒窗，有些甚至還不止十二年。我們在這些年，尤其在高中，我們忘我，曾挑燈夜讀過，曾在父母、同學或默默地哭過??那一段艱辛的日子啊，令人難忘。
高考過后，仿佛一切都解脫了。我們可以去談戀愛、可以去ktv唱歌，父母也不再像高中時那么的要求嚴格，我們可以包夜上網了。直到上了石河子大學。作為一個疆外人，我深深的記得當我看到戈壁時的苦悶，記得入石河子的興奮，看到石河子大學的快樂。從入學以后我就開始新的生活了——大學生活。
入學不久，很快就在老師的幫助下和軍訓下習慣了新疆的作息、大學生活。感受最深的就是我們可以有自己的時間了，我們可以學自己想學的知識，做自己想做的事。我們可以在大學的大部分空余時間里，參加一些社團、學生會、比賽，讓自己成長。感覺大學給了很好的一個鍛煉或展示我們的舞臺。當然，我們也有時間可以做自己想做而沒有做的事，比如打工賺錢，我們可以體會到父母賺錢的辛苦;旅游，到自己想去的地方，感受該地的風景民俗;可以做一些調查研究，提高自己的能力，樹立對社會的責任意識，認識社會，為以后改造社會打下堅實的基礎。
當然，成長是甜蜜的，也是痛苦的。我們在成長中不斷認識到社會現實，認識到社會并不像我們想象的那么光明。我們不知道自己未來的路，不知道我們將走向何方。所以，我們開始迷茫，開始不知所措。我們有的同學開始迷失自我，失去自我;有的同學不知道自己所學的專業有啥用;有的同學甚至走入墮落而不能自拔，開始迷上游戲等一些具有刺激性的活動，忘了學習。而，這時我們的父母不在我們的旁邊，我們需要自己拿主意，我們需要自主。同時，我們也開始認識到只有通過自己的努力，才能在以后找到一份自己想要的工作，才能找到一個自己想要的生活。
前途是光明的，道路是曲折的。事物的發展是通過他自身的辯證否定實現的。事物都是肯定方面和否定方面的統一。當肯定方面居于主導地位時，事物保持現有的性質、特征和傾向，當事物內部的否定方面戰勝肯定方面并居于矛盾的主導地位時，事物的性質、特征和趨勢就發生變化，舊事物就轉化為新事物。否定是對舊事物的質的根本否定，但不是對舊事物的簡單拋棄，而是變革和繼承相統一的揚棄。事物發展過程中的每一階段，都是對前一階段的否定，同時它自身也被后一階段再否定。
經過否定之否定，事物運動就表現為一個周期，在更高的階段上重復舊的階段的某些特征，由此構成事物從低級到高級、從簡單到復雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進的發展過程，體現出事物發展的曲折性。否定之否定規律的表現形態是多種多樣的。它告訴人們,事物的發展道路不是直線式的而是曲折的,只有依據事物發展的這種辯證特征，端正我們的認識并去指導實踐,才能使主觀思想符合客觀事物的發展邏輯,防止思想認識的直線性。因此，在實踐活動中有時為了前進而后退,為了走直路而走彎路,這是合乎事物的辯證過程的。螺旋式的發展表明，事物發展的總趨勢是前進的、上升的，不是周而復始的往返循環。事物的曲折、倒退是暫時的，它的總趨勢、總進程是改變不了的。這個哲理，總結了我的大學一年級，也將總結我的大學生活。
我對未來又充滿了信心，我會不拋棄，不放棄。重拾夢想，找到自己。這個社會信仰很重要，大學亦是。有夢想才不會迷失自己，才會有努力的目標和方向。生活是一種態度，我們只有懷著積極的心態，懷著熾熱的心，努力進取，才會即實現了自己的價值，又快快樂樂的度過大學生活。同時我也要認識到道路是曲折的。做好受挫折的準備，永不言棄。要成其大志，“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。可以說古之大將者，現之成功者，無不例外。失敗乃成功之母。愛迪生發明燈泡時，實驗過很多種材料當作燈絲，都沒有成功，但在最后終于找到了鎢絲，獲得了舉世矚目的成就。鄧小平曾經三起三落，一度很受重用，但在-時期被貶為庶民，而仍然在78年重新等上政治舞臺，開辟了改革開放的道路。居里夫人經過無數次失敗終于提煉出了一克鐳。達爾文的日心說是戰勝了無數的反駁之后最終確立的。他曾被當時的教會諷刺為猴子變來的，貝多芬耳聾了還創作了很多的樂曲。還如：肯德基的創始人是山德士上校，山德士上校是位退伍的軍人，退伍后他身無分文，每個月的生活只能靠政府發的補貼金來維持。山德士有一個炸雞的秘方，他決定向各大食品公司推薦他的秘方，但每家公司面對這一個衣衫襤褸的人都拒絕了。經過1001次的努力，他終于被一家食品公司認可。在而后短短的一年半之內，他開了三百家連鎖店，受到人們的喜歡。是什么使他成功的呢?是一次次失敗后他都不放棄。為什么他不放棄呢?因為他堅信失敗是成功之母。
我的大學生活有甜蜜和痛苦，我會在甜蜜中享受，痛苦中成長的?；蛟S這也是人生吧!
謝謝大家!
演講稿環境保護篇七
教學目標
知識與能力
知道人在多個集體中承擔多重責任，知道怎樣處理個人節奏與集體節奏之間的關系，理解怎樣處理集體中的小群體與集體的關系。
過程與方法
結合生活實際，通過分組討論與案例分析，提高學生處理個人與集體以及集體中的小群體關系的能力。
情感態度與價值觀
初步樹立面對集體時的主人翁意識與責任感，能理解集體中的小群體與集體的關系。
重點難點
教學重點：怎樣處理不同集體中的多重責任。教學難點：怎樣認識集體中的小群體與集體的關系。
教學過程
一、導入新課
（多媒體出示活動內容）
列出你在不同集體中扮演的角色，數數有多少種。提示：社會、家庭、學校、班級......教師總結：通過剛才的列舉，我們發現，每個人在不同的集體中都扮演不同的角色，正如每種節奏在不同的音樂中都有應用，但是在節奏與音樂的旋律協調時，聲音才是那么悅耳。同理，我們身處不同的集體中，但我們每個人又都有自己的節奏，那么怎樣讓個人的節奏與集體的節奏和成優美悅耳的旋律呢？通過這節課：節奏與旋律，我們就來探討這個問題。
二、新課講授
目標導學一：我在多個集體中 活動一：情景探究
（多媒體鏈接展示材料、配上相應的圖片）
（1）小倩這是出賣班集體嗎？你怎么看待小倩的做法？
提示：不是，她這樣做是為了學校的發展，學校的發展也會帶動班級的發展，所以不是出賣班集體。
（2）小鑫的做法是維護班級榮譽嗎？你怎樣看待小鑫的做法？
提示：不是，班級榮譽應該通過正當方式贏得，小鑫的將自己的過錯推給了別的班，是道德錯誤，雖然沒有扣自己班級的積分，卻不利于自身發展和學校發展。
特別強調：集體不止包括班集體，還有學校、社會等集體，我們在不同的集體中都有自己的責任。
活動二：我來幫幫他
（多媒體出示課本68頁材料）想一想：
（2）面對這樣的沖突，“我”該怎么做？
個人節奏有時會與集體節奏有沖突，這時應樹立大局意識，從大局著眼，在解決不同角色的集體沖突中學會怎樣過集體生活，處理個人節奏與集體節奏的關系。
目標導學二：集體中的小群體 活動三：探究分享
提示：小群體的出現是正?，F象，積極向上的小群體能夠給人安全感和歸屬感，有利于個人成長，也能融入班集體節奏中，有利于班級的建設與發展。但有些小群體沾染上江湖義氣，將個人利益凌駕于群體利益之上，形成極端個人主義與小團體主義，對自身成長和班級建設都有很大危害。
活動五：探究分享
（多媒體出示課本70頁探究與分享）
提示：君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關系，但他對待任何事情都必須經過自己大腦的獨立思考，從來不愿人云亦云，盲目附和；但小人則沒有自己獨立的見解，只求與別人完全一致，而不講求原則，但他卻與別人不能保持融洽友好的關系。
（多媒體出示課本71頁“相關鏈接”材料）
教師總結：面對小團體與集體的沖突，我們心中應有明確的是非觀念，不為成見所“擾”，不為人言所“惑”，即使是在小團體中，也應有自己獨立的思考與判斷，堅持正確的行為，不止在班集體中如此，在社會中也是如此，國家與社會也是我們的集體。
三、課堂總結
通過這節課的學習，我們知道個人節奏與集體節奏會有不一致的時候，在面對不同集體的多重責任時，會出現角色沖突現象，我們應有大局觀念，懂得如何取舍；同時也認識到集體中存在的小群體現象有其合理性，但也常常會發展成極端利己的小團體主義，對此，我們心中應時刻有自己的是非觀念，在小團體中，也應有自己獨立的思考與判斷，堅持正確的行為。不止在班集體中如此，在社會中也是如此，國家與社會也是我們的集體。從宏觀上來講，這種個人與集體達成的“和諧”，對于弘揚社會主義核心價值觀有重大意義，與國家與社會的和諧也有著密切關系。
演講稿環境保護篇八
小溪叮咚流出自己輕快的節奏，雷聲隆隆擊打出自己雄渾的節奏，蜜蜂嗡嗡舞出自己忙碌的節奏。自然之中蘊含著無數的各具特色的節奏，而節奏似乎無處不在。的確，生活就是一個充滿節奏的舞臺。
愛爾蘭“大河之舞”表演出嫻熟的踢踏節奏；nba籃球賽中魔術般變換的攻防節奏；城市中汽車喇叭鳴響的繁忙交通節奏，鄉村里小鳥嘰嘰喳喳叫響的閑適鬧春的節奏；放耳聽去，生活就是一首節奏交錯的交響曲。
聽——朗朗書聲。那是從學校里傳來的，學生們在這里接受良好的教育，老師們在這里教書育人。上課鈴聲一響，校園里一切都那么有條不紊；下課鈴聲響后，校園里頓時人聲鼎沸，學生們歡快地涌出教室，老師們回到辦公室批改作業，一切都那么和著節奏進行。
聽——機器轟鳴，那是從工廠里傳來的。工人師傅在這里貢獻他們的力量，焊工師傅手中的電焊閃出耀眼的火花，鉗工師傅手中的鐵錘敲得乒乒乓乓，架工師傅們吆喝著支起一個又一個吊架，一切都是那么的秩序井然，和著節奏工作進行。
聽——歡樂的笑聲，那是從燈窗里傳來的，這兒有幸福的一家人，晚飯時間，家人圍坐在一起品嘗美味佳肴，談論著各自的趣事，發出內心的燦笑。飯后女兒幫忙收拾碗筷，小孩子和老人看電視，生活和著節奏進行。
社會之大，茫茫人海之中每個人都在按照自己的節奏進行，學生有學習生活的節奏，工人有工作生活的節奏，老人們有自己的休閑生活的節奏……各自都在享受親自演奏的節奏。生活中，節奏的作用不可低估。人們各自的節奏交織在一起，融合一個交織的大舞臺，每一個演奏者都要掌握好自己的節奏，才能使交響曲悅耳動聽；每一個人也要學會調節自己的節奏和著別人的節拍，才能使整個節奏更和諧；每一個人還要善于創造新的節奏，只有這樣才能生活的大舞臺更有生機。
生活——節奏的大舞臺。讓我們置身其中，和著節奏翩然起舞吧！