演講中的抑揚(yáng)頓挫，相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏，音樂需要節(jié)拍，演講也需要節(jié)拍，你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感，節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
艱苦之星演講稿篇一
大家好！我是選手――。很榮幸今天能站在這兒向大家學(xué)習(xí)。我常常這樣想：一個人的成長離不開自己的親人、同事、朋友以及周圍的環(huán)境，感謝讓我眷戀的這片神奇的土地。還有舉辦這次活動的新華的領(lǐng)導(dǎo)。在座的各位評委，同志們。因?yàn)橛辛诉@些，我今天才能站在這里。
此時我的心里非常的激動，首先是慶幸自己有這樣的機(jī)會挑戰(zhàn)自己，同時心里也很彷徨,因?yàn)楹臀乙黄饏⒃u的選手,他們年輕、漂亮、帥氣，那優(yōu)雅的氣質(zhì)、良好的臺風(fēng)、甜美的笑容、無不令我折服，和他們相比，我除了有一個激動的心、一個健康平和的心態(tài)、一個真誠的微笑，除此之外沒有什么突出的優(yōu)點(diǎn)和他們媲美！今天，我們懷著無比喜悅、無比興奮、無比激動的心情，在這里齊聚一堂，參加“新華公司微笑服務(wù)的演講賽”。聽了前面幾位選手的介紹，我真的沒有什么經(jīng)驗(yàn)和成績在這里向各位匯報。
在這個陽光明媚，春暖花開的季節(jié)，能夠和大家一起探討“青春、激情與奉獻(xiàn)”，我感到十分榮幸。
青春是讀不完的歷史長卷，激情是忙碌的身影，奉獻(xiàn)是心靈深處一曲人生新的交響，是忠于職守，是敬業(yè)，是拼搏，是熱愛并獻(xiàn)身自己從事的銷售事業(yè)。我在銷售的這個崗位上雖然只有短短的2個月時間，在這個平凡的崗位上使我得到了很多鍛煉，學(xué)會了很多知識。我熱愛這平凡的崗位，能夠有機(jī)會把我在工作中的心得和大家交流，我感到非常榮幸。在漫漫的人生歷程中，多數(shù)人都是在平凡的生活中度過的。然而，有的人在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事； 我們沒有豪言壯語，只有樸實(shí)無華的言行；沒有光輝的`事跡，只有平凡普通的工作；沒有英雄的形象，只有忙碌的身影。但就是這 樸實(shí)、平凡和忙碌中，充分說明了我們對事業(yè)的熱愛和忠誠。我希望用我們的努力，用我們優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，用我們的誠信，把這里打造成顧客的家園，顧客避風(fēng)的港灣，顧客生命的加油站，把我們的企業(yè)經(jīng)營得紅紅火火，讓我們的明天更加輝煌！
記得一位老總曾經(jīng)說過：“讓激情點(diǎn)燃激情，讓責(zé)任激發(fā)責(zé)任，讓光榮點(diǎn)燃夢想，讓夢想照亮未來！”人不能沒有夢想，作為一名新華的銷售人員更不能沒有夢想，有了夢想才有目標(biāo)，有了目標(biāo)才有動力，有了動力就要為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)一步一步走下去，不能紙上談兵，空中樓閣，我們要從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，走好自己的銷售之路，過著這炫彩美麗的一生，這才是最重要的。
艱苦之星演講稿篇二
毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，是經(jīng)過調(diào)查研究，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結(jié)合部，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū)，統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這里建立根據(jù)地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動，具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在，這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富，可以開展打土豪籌款，解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問題。
歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村，從此就和中國革命的命運(yùn)、人民軍隊(duì)的命運(yùn)，乃至人民共和國的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，這就是井岡山被譽(yù)稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。
在井岡山斗爭時期，毛澤東從中國實(shí)際出發(fā)，獨(dú)樹一幟，從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面，開創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問題，對馬克思列寧主義建黨學(xué)說作出了巨大貢獻(xiàn)。
1、黨的建設(shè)
井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初，黨的建設(shè)面臨著一系列的困難：
一是黨的階級基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后，由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市，黨的隊(duì)伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū)，黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展，就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無產(chǎn)階級成員發(fā)展到黨內(nèi)，這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。
二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲，是一個自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境，社會組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關(guān)系，許多是一姓的黨員為一個支部，支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。
三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無產(chǎn)階級的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命斗爭就得不到相互配合，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。
四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié)。
面對充斥邊界黨的建設(shè)的困難，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法，獨(dú)樹一幟，積極開展黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性。
2、組織建設(shè)
召開湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示，1920xx年5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題，成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。
1920xx年10月，在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。
重組井岡山前委。1920xx年11月，根據(jù)中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書記。前委的重建，為邊界各項(xiàng)工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證。
3、思想建黨
井岡山斗爭時期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻(xiàn)，是論證了無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產(chǎn)階級思想，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)，注重從思想上建設(shè)黨，永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭時期，毛澤東把井岡山斗爭的經(jīng)驗(yàn)上升成為一種理論，沖破國際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。
大革命失敗后，毛澤東人中國革命的實(shí)際出發(fā)，要總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，并在這一思想的基礎(chǔ)上，形成了紅色政權(quán)的理論，探索到了一條適合中國國情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。1920xx年4月，在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開發(fā)表，標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。
從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論，再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，毛澤東同志的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路，取得中國革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!
艱苦之星演講稿篇三
大家好！
今天我很榮幸能在這個演講臺上向大家進(jìn)行一次爭做感動附小之星的演講。我要向大家演講的`題目是—《練好書法爭做書法之星》。
漢字是中華民族最常用的一種字體，它凝聚著中華民族的聰明才智，承載著中華民族的文化和文明史，蘊(yùn)含著中華民族的美好追求和氣節(jié)，是世界文化的重要組成部分。我們每一個使用漢字的中國人，都有責(zé)任寫好漢字。寫得一手漂亮的漢字本身就是一種藝術(shù)，它不僅可以陶冶我們的情操，而且可以提高我們的文化素養(yǎng)，為將來的全面發(fā)展打下良好的基矗因此練好字是一件對自己很有幫助的事。
現(xiàn)在大學(xué)生的就業(yè)競爭非常激烈，學(xué)歷固然是求職的“敲門磚”，但是字寫得好壞寫同樣不可忽視。因?yàn)槎鄶?shù)招聘單位的招工表、履歷表都要求手寫。很多人由于書寫太差而失去了機(jī)會。據(jù)統(tǒng)計(jì)去年北京市某人才市場需招聘5000名畢業(yè)生，報名 達(dá)6萬人，但因?yàn)闆]有通過填表和寫簡歷“書寫關(guān)”而被淘汰的就占40%!可見書寫的重要性。目前我們考試時也要求卷面整潔，每年高考、中考因字不佳而影響取得好成績 的大有人在，因此我們一定要練好書法！
那么怎樣 才能練好書法呢？首先方法要正確。我們在練字時要保持正確的坐姿和握筆姿勢，并且要牢記橫、豎、撇、捺這些最基本的筆畫的書寫要領(lǐng)。其次要耐心細(xì)致，持之以恒。著名的書法家王獻(xiàn)之向自己的父親請教練好字的竅門時，父親指著院中滿滿十八缸水對他說：“吾兒若問竅門，勸兒練盡缸中水。”可見要真正練好書法，必須下一番苦功夫。
俗話說：“字如其人”。漂亮的書法不僅使人賞心悅目，而且會使我們一生受益無窮，因此我們一定要努力練習(xí)，人人都爭做書法之星！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
艱苦之星演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是《青春不止奮斗不息》。
青春是一首歌，明媚歡快。很多人都在羨慕擁有著美好青春的我們，同樣我們也為自己的青春感到驕傲。
像我們這樣的孩子，擁有平凡的出生并平凡的死亡。但一路上我們有信念有抗?fàn)幱袘n傷以及由不停歇的鼓點(diǎn)，舞蹈所打造的青春。即使終將幻滅，但畢竟不失華美和悲壯過。我在雜志上看到過這樣一段話：‘在歌舞升平的和平年代，青春在一代又一代人中老去，又在一代又一代人中成長，回望起來，不止華衣與愛情，不止學(xué)習(xí)與時尚，不止奮斗與理想，不止英雄與奉獻(xiàn)。杰索魯?shù)摹氨锐R龍”效應(yīng)告訴我們，一直的確是生命不可缺少的力量。在上個世紀(jì)海明威借用格魯特德.斯泰因的那句“你們都是迷茫的一代”作為小說得開篇時，我們即被冷酷的歲月冠以了一個溫暖如花開的名字“年輕人”因此當(dāng)我們高聲呼喊年輕就是一切的時候，不會有人指責(zé)我們的笑容太過于玩世不恭。
我們用了十七年的時間，上演了無數(shù)場悲歡。在不停的跌倒與失敗中，我們學(xué)會了冷靜學(xué)會了安穩(wěn)學(xué)會了沉默學(xué)會了堅(jiān)忍。輾轉(zhuǎn)中的快樂，在百轉(zhuǎn)千回中，碎成一地琉璃。我們站在風(fēng)中默默的把他們掃進(jìn)心底最陰暗的角落。從此學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)學(xué)會了隱忍。面對挫折再也沒有關(guān)系，即使失敗了，也學(xué)會了對別人微笑。
所以如果有不幸，你也要自己承擔(dān)!安慰有時候捉襟見肘，自己不堅(jiān)強(qiáng)也要變得堅(jiān)強(qiáng)。還沒有衣不蔽體，食不果腹，舉目無親，我們沒有資格難過，沒有資格悲傷，我們還能把快樂些的源遠(yuǎn)流長。因?yàn)椋覀冞€有青春，還有夢想，還有面對失敗的勇氣!
最后同學(xué)們請永遠(yuǎn)記得，青春不滅奮斗不息!
謝謝大家，我的演講完畢。
艱苦之星演講稿篇五
勤儉節(jié)約，是我們中國的一種傳統(tǒng)美德。正如薩迪所說：“誰在平日里節(jié)衣縮食，在窮，在窮困時就會死于饑寒。”下面是本站小編整理的艱苦奮斗勤儉節(jié)約演講稿，希望大家喜歡。
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
勤儉節(jié)約，從我做起。這句話人人都會說，可又有多少人真正去做呢!從今天起，我也要開始勤儉節(jié)約。
中午吃飯了，我夾菜時掉了一塊肉，我剛想把它夾起來，卻遭到父親的阻攔。爸爸說：“一塊肉而已，桌子這么臟，這塊肉不要了。”我聽了說：“爸爸，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦是您告訴我的，現(xiàn)在怎么出爾反爾呢!”爸爸聽了，不再阻攔我夾菜了。
再學(xué)校里，我把寫滿字的本子當(dāng)草稿本用。一名同學(xué)見了，說：“寫完了的本子還當(dāng)草稿紙用，真是笑死我了。”我聽了，說：“你知不知道中國每年要花很多錢買紙。”那位同學(xué)聽了，目瞪口呆，羞愧得向我道歉。
為了節(jié)約能源，我呼吁大家，不要浪費(fèi)東西了!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
節(jié)約是個千古話題，我們把勤儉節(jié)約供奉為中華民族的傳統(tǒng)美德。關(guān)于節(jié)約我們不乏精論圣典：歷盡古今多少事，成由勤儉敗由奢 ;毛澤東毛主席一句致理名言叫：貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。成由儉，敗于奢，這是一條深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中 華民族千百年來的傳統(tǒng)美德，是我們黨發(fā)展壯大的傳家寶。歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先 做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20xx年。經(jīng)濟(jì)困難時期，他自己主動減 薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸 熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是”節(jié)約便士，英鎊自來“，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的 燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。
朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二 白，貪官心慌。』朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰 擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴(yán)懲不貸。
這些富豪，政治家都這樣重視節(jié)約可見勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富 有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要在校園，社會，家庭樹立”浪費(fèi)也是腐敗“的節(jié)約意識，克服領(lǐng)導(dǎo)干部們”花公家 錢不心疼“的不良心態(tài)，形成”鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮“的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。作 為一個小學(xué)生，我認(rèn)為更應(yīng)該勤儉節(jié)約!
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
媽媽說： 糧食是來之不易的，我們吃的每一口飯，每一粒米都離不開農(nóng)民伯伯的辛勤勞動，浪費(fèi)糧食是不對。在我國很多貧困的地方，人們還吃不飽飯，饑餓正威脅他們的生活。
春節(jié)到了，家家戶戶都會準(zhǔn)備很多吃的，我們家也不例外。現(xiàn)在，勤儉節(jié)約是我們每個公民必須要做的，就從春節(jié)的餐桌上開始。
今年過年，我們?nèi)液凸霉萌覐暮贾葳s回了老家金華，在我們趕到家時，家家戶戶都圍坐在一起其樂融融地吃著團(tuán)圓飯。我們家也一樣，奶奶準(zhǔn)備了熱騰騰的火鍋，正等著我們呢!
我家奶奶是信佛之人，講究的是粒粒皆辛苦。我從小是奶奶帶大，奶奶勤儉節(jié)約的習(xí)慣，是我從小看大的，我也深有感受。在我家的除夕餐桌上我告訴爺爺奶奶，我們要勤儉節(jié)約，吃多少就燒多少，盛多少就吃多少。我們?nèi)叶冀邮芰宋业南敕ǎ鸦疱伋缘母筛蓛魞簟?/p>
爺爺奶奶都夸我懂事了，我們?nèi)叶颊f我長大了，了解了粒粒皆辛苦的含義，我聽了很得意。我們每個人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財(cái)富。
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
勤儉節(jié)約，是我們中國的一種傳統(tǒng)美德。正如薩迪所說：“誰在平日里節(jié)衣縮食，在窮，在窮困時就會死于饑寒。”所以我時時刻刻都把勤儉節(jié)約這四個不引人注目的字牢記在心中。
還有一次，我的小外甥女來我家玩，正巧媽媽做好飯了。我一會兒就吃完了，就坐在旁邊等她吃完。她看我吃完就著急了，隨便扒了幾口就起身想要進(jìn)房間玩，我連忙開口：“妞妞，你快點(diǎn)把飯全吃完，不能浪費(fèi)的。”可是她搖搖頭，就是不吃。這時我想起了一首李紳的詩：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。于是我和妞妞說：“你知道嗎?這些米飯都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，他們流了這么多汗水，才換來了我們的糧食。我們可不能隨便浪費(fèi)。”妞妞似乎聽懂了，埋下頭默默地把那些飯全吃完了。
是啊，我們一定要從點(diǎn)滴做起，慢慢養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，減少生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象。快快行動起來吧，讓我們都成為勤儉節(jié)約的小天使。并且感染身邊所有的人，這樣世界便會因我們而美好!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛主席主席曾說“要使我們國家富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!