六年級的總結是對自己成長的見證，也是對老師辛勤付出的致謝。在寫作過程中，要注意選擇適當的寫作方法和手段，以達到預期效果。在下面列舉了一些六年級作文的思路和寫作要點，供大家參考。
八年級端午節手抄報篇一
端午節到了，我要送你一件外套：口袋叫溫暖，領子叫關懷，袖子叫體貼，扣子叫思念;讓這件外套緊緊伴著你度過每分每秒，祝端午節快樂!下面，本站小編來為你介紹三年級端午節手抄報，歡迎欣賞民俗端午節小學生手抄報。
八年級端午節手抄報篇二
賽龍舟，是端午節的主要習俗。
相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖(門票)時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。?端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。
在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節又分為大端午與小端午。小端午為每年農歷五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。端午節是我國很重要的一個節日，各地有各種各樣的習俗。在眾多習俗中，最重要的就是劃龍舟習俗了。
端午節賽龍舟、吃粽子的習俗，很早就有人把它與屈原聯系起來。
意存拯溺，喧震川陸。風俗遷流，遂有競渡之戲。”風俗傳承至今，成了人民群眾一項喜聞樂見的游娛活動。每年四月初一，就開始舉行“龍舟出龕”儀式。因為每年賽舟后，這些龍舟總要架在各族的祠堂里，現在應該把龍舟請下來修葺油漆，然后下水開始練習。于是這一個月內，鼓聲咚咚，處處可聞。
龍舟，顧名思義，就是像龍形的船。船頭像高高昂起的龍頭，船舷和船腹分別涂上不同顏色。龍舟大小不一樣，槳數也不同，有六對，有十二對的，有十七對的，也有五十二對的。如果是一樣參賽，那么龍舟的大小一定要相同。如果是新船，那么還必須舉行祭龍頭的儀式。過去，潮州人賽龍舟還要舉行開賽儀式：分別把龍舟劃到媽祖廟前祭拜“龍尾爺”。龍首朝廟門，劃進劃退參拜三次，謂“三參燈”，祈求神靈保佑旗開得勝。
比賽時，各龍舟如同長跑的運動員，在起點緊張待發。當發號槍一響，龍舟上的司鼓聞聲起鼓，健兒揮臂劃槳，那龍舟就如同離弦之箭，在水面疾飛。圍觀的人為自己的隊員吶喊助威，有的甚至跳到水里，為隊員潑水，使其精神抖擻。
八年級端午節手抄報篇三
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。 —— 蘇軾《浣溪沙·端午》
粽包分兩髻，艾束著危冠。 —— 陸游《乙卯重五詩》
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。 —— 殷堯藩《端午日》
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。 —— 邊貢《午日觀競渡》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。 —— 蘇軾《浣溪沙·端午》
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。 —— 貝瓊《已酉端午》
五月五日午，贈我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》
宮衣亦有名，端午被恩榮。 —— 杜甫《端午日賜衣》
阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。 —— 張可久《賣花聲·懷古》
碧艾香蒲處處忙。 —— 舒頔《小重山·端午》
年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。 —— 趙蕃《端午三首》
良辰當五日，偕老祝千年。 —— 權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結...》
菖蒲酒美清尊共。 —— 歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。 —— 吳文英《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》
但夸端午節，誰薦屈原祠。 —— 褚朝陽《五絲》
八年級端午節手抄報篇四
端午節是中國傳統節日中民俗內涵最豐富的節日之一。小編分享二年級端午節手抄報圖片，希望可以幫助大家!
關于端午節的兒歌
(一)
五月五，過端午，
賽龍舟，敲鑼鼓，
端午習俗傳千古。
(二)
五月五，是端午，
背個竹簍入山谷;
溪邊百草香，
最香是菖蒲。
(三)
雄黃酒，灑庭戶，
小孩頭上畫老虎。
一，二，三，四，五，
家家戶戶過端午。
(四)
粽子香，香廚房。
艾葉香，香滿堂。
桃枝插在大門上，
出門一望麥兒黃。
這兒端陽，
那兒端陽，
處處端陽處處祥
(五)
桃兒紅，杏兒黃;五月五，是端陽;
粽葉香，裹五糧;剝個粽子沾上糖;
幸福生活萬年長。
八年級端午節手抄報篇五
端午節是中華民族源遠流長的傳統民間節日。它起源于戰國時代,一直流傳至今。本文是五年級端午節手抄報圖片，希望對大家有幫助!
端午節相關諺語
蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)
有錢難買五月五日旱。(山西)
清明插柳，端午插艾。(北方)
癩蛤蟆躲不過五月五。(北京)
端午請菩薩，端六發烏賊。(江浙)
良辰當五日，偕老祝千年。(江蘇)
端午不戴艾，死去變妖怪。(西北)
喝了雄黃酒，百病遠遠丟。(山西)
午時水飲一嘴，較好補藥吃三年。(山東)
喝了雄黃酒，百病遠遠丟。(山東)
端午節，天氣熱;五毒醒，不安寧。(江浙)
未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。(江浙)
未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過五月粽，不夠百日又翻風。(廣東)
八年級端午節手抄報篇六
端午節是我國重要的傳統節日之一，同時也是中國傳統文化的重要組成部分。小編精心收集了四年級端午節手抄報圖片，供大家欣賞學習!
端午節的習俗
1、吃粽子
對于愛吃的小朋友來說，端午節就意味著要吃粽子啦。小愛小時候總聽大人們說，端午節吃粽子是因為屈原投江時，百姓為了不讓江中的魚群損傷他的身體，投到江中很多飯團、雞蛋等食物，后來就發展成了用葦葉等包飯做成粽子的習俗。
現在，粽子的餡料品種更為繁多。北方多是甜口味，比如棗粽、豆沙粽;南方則是咸粽居多，像鮮肉粽、火腿粽、蛋黃粽不一而足，浙江嘉興粽子可是最出名的?，F在吃粽子的風俗還流傳到了我們的鄰居朝鮮、日本和東南亞。
2、賽龍舟
賽龍舟可謂是端午節最普遍的習俗啦。相傳是因為楚國人舍不得屈原投江死去，借劃龍舟驅散江中的魚群。現在，賽龍舟除了紀念屈原之外，還衍生出了更多的意義。
比如，貴州苗族在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，慶祝插秧勝利，預祝五谷豐登。云南傣族則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。1980年，賽龍舟還被列入中國國家體育比賽項目，每年舉行“屈原杯”龍舟賽。
3、佩香囊
古人一般會在端午節給孩子們佩香囊，傳說有避邪驅瘟的作用，現在已經不常見啦。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外面包上絲布，清香四溢，掛在小朋友的衣襟上，分外玲瓏可愛。
4、插艾條
俗話說：“清明插柳，端午插艾”。這里的“艾”是指艾蒿，它的莖葉有揮發性精油，獨特的香味可以驅蚊避蟲。端午節自古以來也是祛病防疫的節氣，因為正值夏至，寒暑相交，家家都會在這一天打掃門庭，將艾條插在門上，殺菌消毒。
5、拴五色線
中國古代一直以紅、黃、白、青、黑五色為吉祥色。每年端午節清晨，大人起床后第一件事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。傳說五色線不能隨便丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時扔到河里，意味著讓河水將疾病沖走。據說，戴五色線的孩子可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害，常保安康。
6、涂雄黃
端午節，南方常有飲雄黃酒，給小孩子涂雄黃的習俗，為的是討吉利、驅病邪。雄黃是一種礦物質，主要成分是硫化砷，可是有毒的哦。飲用的雄黃酒只是在白酒或黃酒中加入微量雄黃制成，現在，城市中很少有這個習俗了。小愛唯一記得的是，白娘子就是因為誤飲了雄黃酒現出了原形。
7、吃五毒餅
小愛和朋友聊天才發現，原來五毒餅是北方端午節特有的節令食品，其實它就是玫瑰餅，只不過用刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇這“五毒”形象的印戳，蓋在玫瑰餅表面上作標志而已。因為初夏時節正是毒物活躍的時候，古人食用“五毒餅”來消病強身，祈求健康。
8、躲端午
指接新嫁或已嫁之女回家度節，簡稱“躲午”，亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。
9、沐蘭湯
蘭不是指蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。后來一般是煎蒲、艾等香草洗澡，在湖南、廣西等地，不論男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，據說可治皮膚病、去邪氣。
八年級端午節手抄報篇七
山東?。?/p>
鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。
山西省：
解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。
陜西?。?/p>
興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮病”。
甘肅?。?/p>
靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。
江蘇省：
嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚(俗稱鰉魚)煮食。儀征縣也有“當褲子、買黃魚”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據說可保一年沒有眼疾。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。
四川省：
石柱有“出端午佬”的習俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時，川西還有端午“打字子”的習俗。是日，成都人皆買李子，于城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數萬。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國傳教士發生衡突，此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。
八年級端午節手抄報篇八
端午節是我們傳統的節日，作為四年級的學生，你會為該節日制作怎樣的一份手抄報呢?下面是本站小編為大家收集的四年級端午節手抄報相關資料，希望對大家有所幫助。
四年級端午節手抄報的圖片1
四年級端午節手抄報的圖片2
四年級端午節手抄報的圖片3
四年級端午節手抄報的圖片4
四年級端午節手抄報的圖片5
1. 有種友情事過境遷依然純樸;有種信任事隔多年依然懷念;有種問候清清淡淡卻最真誠;有種友誼，無須掛齒，卻心領神會，祝端午節快樂!
2. 每一粒思念都粘連著我最真誠的想念，每一顆祝福都收藏著我采自天然的幸福，每一層快樂都包裹著我們之間的情誼不變，每一個粽子都香飄萬里到你那里，致我的祝愿，端午節，致我最好的朋友，掛念。
3. 讓風吹走你的憂郁，讓雨洗掉你的煩惱，讓陽光帶給你溫暖，讓亮帶給你溫馨，讓友情帶給你快樂，讓我給你無限的問候，祝端午節快樂!
5. 喜歡一種聲音，是微風吹落的雨，欣賞一幅圖畫，是夜點綴的星，淘醉一種氣息，是幽蘭彌漫的香，祝福我的朋友是笑看短信的你，祝端午節快樂!
6. 端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
7. 端午節，讓我托詩人的福，請你多吃些粽子;讓我駕一葉龍舟，滿載祝福駛向你;讓我掛一把艾蒿在你門前，愿你平安;讓我為你斟一杯雄黃酒，盼你安康。
8. 端午節送粽子啦!我這里有：吉祥八寶棕，象征招財進寶;龍鳳狀元粽，寓意金榜提名;養生瘦肉粽代表多福多瘦!
9. 端午到，愿你“端”起“五”好：端起吉祥，好運不倒;端起快樂，煩惱全消;端起財運，廣納錢寶;端起前途，事業走高;端起幸福，如意逍遙!
10. 我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。
八年級端午節手抄報篇九
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
午日觀競渡
【明】邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
《七律 ？ 端午》
【現代】老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
八年級端午節手抄報篇十
1、老家過端午節，會像過年一樣地隆重。除了包粽子外，還要蒸“糖三角”煮咸鴨蛋……記憶中，那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉，買上幾條魚，做上幾個下酒菜，犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。
2、端午節含蓄蘊藉，內斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢，也沒有宏大的場景，一切都就是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌。
3、端午節的由來直到現在還就是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的就是紀念屈原說。
4、蜇居在城里，能見到各式各樣的粽子，有豆沙的、有五仁的、有八寶的、有雞蛋的、有臘肉的……但，我依然會想起“三尖塘”里那蓊郁茂密的蘆葦，想起那青青地泛著油光的葦葉和娘親手包制的粽子，那種端午節的味道時常在唇齒間縈繞。
5、故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！
6、在這里，人們都用了“紀念”這組字眼。但在事實看來，但無論就是哪種由來，端午節都本應就是一個悼念日?？删褪?，我所感受到的端午節，就是一個舉國歡騰，普天同慶的喜慶日子。
7、在北方，“扒龍船”的風俗就是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。
8、沿河而居，珠水兩岸的原居民把劃龍舟當作一種探親訪友、祭祀先人、紀念屈原的民俗。
9、芭蕉綠了櫻桃紅，歲月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飄香的時侯，我懷念起故鄉的端午節來。
10、如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時過境遷數千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只就是粽子，只就是龍舟，只就是剛被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國詩人心如刀割，絕望地投江自盡。
11、端午節流露出的就是地道故鄉情，就是一種古老的傳統，就是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。
12、天灰蒙蒙的，空氣就是潮濕的，他獨自來到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人，多了一個端午節。
13、農歷五月初五端午節，就是我國與春節、清明節、中秋節并列的四大傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正就是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都就是五，故稱重五，也稱重午。
14、南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
15、端午節就是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。
16、端午節的重頭戲當然就是粽子，關于粽子的起源有很多種說法，莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原，也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲情色彩。
17、哦，端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回來，幾乎就是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個村子里，散發著濃郁艾草、菖蒲的馨香。
18、農歷的五月初五就是端午節，又叫端陽節，就是中國的一個傳統節日。
19、粽子就是端午節不可缺少的，一家人團聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。
20、故鄉的端午節，浸透著一種濃濃的鄉親、親情。
21、當幾個朋友坐在一起討論究竟就是誰吃了這個愛心粽子的時候，哈哈的笑聲里，我忽然間明白，曾經那個專屬于我的粽子，我自己就是永遠包不出來的。就像記憶中的端午節，永遠都封存在那個已逝的年代了。
22、端午節的時候，老人們總會用五彩絲線編一些好看的手繩，給調皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，還會掛上漂亮的小香囊，據說就是辟邪驅毒的。
八年級端午節手抄報篇十一
農歷五月初五，就是中國民間的傳統節日——端午節，它就是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還就是同多于異的。
過端午節，就是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于就是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，就是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
時至今日，端午節仍就是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。
端午節就是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，就是戰國時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但就是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說就是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說就是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，就是紀念春秋時期（公元前770——前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷就是一個崇拜龍的圖騰的部族————史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的.習俗，生活于水鄉，自比就是龍的子孫。其生產工具，大量的還就是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎就是他們所特有的，就是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
八年級端午節手抄報篇十二
青青粽葉包真情，愿你擁有好心情，端午節快樂。以下是本站小編收集整理的六年級端午節的手抄報，希望對你有幫助。
1. 一句清淡如水的問候，很輕;一聲尋常如紙的祝福，很真;采一片清香的粽葉，包一顆香甜的粽子，裝入真情的信息里，送給你：祝端午節快樂!
2. 粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃;這兒端陽，那兒端陽，處處端陽處處祥。祝福親愛的朋友端午節快樂!
3. 端午節到了，粽子祝福大放送。祝你：身體像粽子一樣壯實，愛情像糯米一樣粘稠，工作像粽葉一樣輕松，生活像粽餡一樣豐富!端午節快樂!
4. 祝：端午，開心度，綠豆糕酥，添好運無數，蜜粽香飄萬戶，福祿壽喜財五路，諸仙眾神輕移仙步，駕云御風為君獻祝福，人生得遇仙人指路，事業如龍舟競渡，幸福心中永駐，繪美好藍圖，生活富庶，煩惱無，幸福，酷!
5. 端午節祝您：工作“粽”被領導夸，生活“粽”是多美夢，錢財“粽”是賺不完，朋友“粽”是很貼心，笑容“粽”是把你戀。
7. 糯米香香傳萬里，思念深深萬里傳。紅棗甜甜粽里裹，問候聲聲短信送。端午佳節已來臨，闔家團聚笑聲歡。愿你佳節心歡喜，健健康康慶團圓!
8. 平安健康到，幸福甜蜜到，吉祥如意到，端午還未到，我的短信第一個到。小小短信送祝福：祝你端午節快樂!全家幸福安康!
9. 一份健康的綠豆，一份開心的花生，一份美麗的紅豆，一份快樂的調料，包成一個開心的粽子送給你們，祝爸爸媽媽端午節快樂!
10. 看來看去，這年頭，我只能相信友情了，所以發條短信祝福你，愿你端午節快樂!端午祝福跑得快，新鮮粽子出爐來!我用真情速遞，你用微笑接收。好吃吧，嘻嘻。