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書(shū)法作品展策劃書(shū)書(shū)法展策劃案篇一
湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院站
策
劃
書(shū)
湖鐵職院南峰書(shū)法協(xié)會(huì)
2011年3月23日
一、活動(dòng)要旨：
株洲是炎黃文化的重要發(fā)祥地，為弘揚(yáng)新時(shí)期大學(xué)生人文精神提升當(dāng)
代大學(xué)生的個(gè)人文化修養(yǎng)、審美情趣，培養(yǎng)書(shū)法藝術(shù)的后備人才，在大學(xué)
校園中營(yíng)造濃厚的文化氣氛，豐富株洲大學(xué)生校園文化藝術(shù)生活。傳承中
華傳統(tǒng)文化，濃厚高校書(shū)畫(huà)氛圍，加強(qiáng)高校之間的交流活動(dòng)，推動(dòng)株洲市
高校的和諧發(fā)展。特舉行株洲市第三屆大學(xué)生收畫(huà)作品高校巡回展。
二、活動(dòng)影響及意義；
株洲市書(shū)畫(huà)作品高校巡回展是我市傳統(tǒng)大型系列活動(dòng)，本次活動(dòng)主查
讓外面的書(shū)畫(huà)名家及名作走進(jìn)大學(xué)校園。通過(guò)本次活動(dòng)進(jìn)一步整合高校書(shū)
一步了解高校書(shū)法環(huán)境，動(dòng)員高校學(xué)生廣泛參與，增進(jìn)高校之間的相互交
流活動(dòng)。為株洲市高校的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。
書(shū)法-中華文化的精髓，她是美的代名詞，可在現(xiàn)代流行元素日益猖
傳承的熱情，弘揚(yáng)社團(tuán)文化,特舉辦了這次活動(dòng)。
三、可行性分析
1、本次活動(dòng)是在首屆和第二屆書(shū)畫(huà)展的基礎(chǔ)上開(kāi)展的，得到了省市書(shū)法家
協(xié)會(huì)、市文聯(lián)，市書(shū)法家協(xié)會(huì)，市畫(huà)家協(xié)會(huì)，市硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)，省大
學(xué)生書(shū)法聯(lián)合會(huì)以及市內(nèi)各大高校書(shū)畫(huà)社團(tuán)等部門的肯定和支持，從組
織上保證了活動(dòng)的可行性。
2、組織人員有相當(dāng)?shù)臒崆楹徒?jīng)驗(yàn)，具有一定的大型活動(dòng)組織能力的專業(yè)知
識(shí)，由市內(nèi)各高校書(shū)畫(huà)社團(tuán)的通力和作，從人員上保證了活動(dòng)的可行性。
3、有我市書(shū)法協(xié)會(huì)和書(shū)法前輩作專業(yè)指導(dǎo)，以及市骨各高校書(shū)畫(huà)社團(tuán)的幫
助，活動(dòng)形式高雅、健康，從操作睛保證了活動(dòng)的可行性。
4、本次活動(dòng)以首屆書(shū)畫(huà)作參考，從前兩屆的原型上進(jìn)行發(fā)展，完善，超越。
取長(zhǎng)補(bǔ)短，精益求精，更進(jìn)一步，從質(zhì)量上保證了活動(dòng)。
5、有前兩屆書(shū)畫(huà)展的成功舉辦為例，在株洲市內(nèi)產(chǎn)生了較大的宣傳效應(yīng)和
影響力，贏得良好的口碑，從而使得本次活動(dòng)的贊助商有了可靠的保障，從資金上保證了活動(dòng)的可行性。
6、相信在市文聯(lián)和市書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)及我院校領(lǐng)導(dǎo)的悉心指導(dǎo)和幫助下，以及
市內(nèi)各大高校書(shū)書(shū)畫(huà)社團(tuán)的積極配合下，這次活動(dòng)一定能辦得有創(chuàng)意有
綿薄之力。
四、活動(dòng)主題：翰墨飄香株洲市第三屆大學(xué)生書(shū)畫(huà)作品巡回展
五、書(shū)畫(huà)展組委會(huì)
藝術(shù)顧問(wèn)：何澤慶
藝術(shù)指導(dǎo)：蔣冰
主任：周頻
副 主 任：龍運(yùn)燦
委員：高飛汪
六、特邀作品
株洲市書(shū)法家協(xié)會(huì)原副主席丁華成老師
株洲市畫(huà)家協(xié)會(huì)、書(shū)法家協(xié)會(huì)賓建國(guó)老師
湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)大學(xué)生書(shū)法委員會(huì)主任省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事易佳
湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)大學(xué)生書(shū)法委員會(huì)副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)劉立霞
湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)大學(xué)生書(shū)法委員會(huì)副主任張廷
等等
七、書(shū)法展展覽時(shí)間：2011年4月14---17日（暫定）
八、書(shū)法展展覽地點(diǎn)：湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院南院社團(tuán)部二樓
主辦單位：湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院南峰書(shū)法協(xié)會(huì)
湖南大學(xué)生書(shū)法聯(lián)合會(huì)
株洲市書(shū)法家協(xié)會(huì)
株洲市畫(huà)家協(xié)會(huì)
科技職業(yè)學(xué)院、湖南中醫(yī)藥高等專科學(xué)校
十一、備注
此次活動(dòng)雖與校外合作，但無(wú)商業(yè)買賣性質(zhì)
參觀者可自帶手機(jī)、相機(jī)在遵循活動(dòng)安保原則上自由拍照
活動(dòng)結(jié)束后，主辦方各協(xié)會(huì)將于贊助方代表合影留念
人員安排祥表：接待人兩人；作品區(qū)域負(fù)責(zé)人三人；大廳秩序負(fù)責(zé)人四人；展廳內(nèi)值班人兩人（會(huì)員輪流工作，相互協(xié)作配合）
十二、任務(wù)分工
協(xié)會(huì)秘書(shū)處:
作品的收集、整理與記錄，活動(dòng)總結(jié)的書(shū)寫(xiě)
協(xié)會(huì)宣傳部
做好本次活動(dòng)全過(guò)程，全方位宣傳。
前期：做好與本次活動(dòng)有關(guān)的噴繪，手繪海報(bào)。聯(lián)系院宣
傳部和湖鐵院報(bào)做好宣傳工作。
后期：寫(xiě)好通訊稿，全面記錄報(bào)道整個(gè)活動(dòng)過(guò)程。
協(xié)會(huì)組織部
組織人員參與布展工作，書(shū)展當(dāng)天的場(chǎng)地維護(hù)。
協(xié)會(huì)外聯(lián)部
聯(lián)系學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)，邀請(qǐng)他們?yōu)榇舜位顒?dòng)書(shū)寫(xiě)作品，并在他們中間做好宣傳工作。
協(xié)會(huì)財(cái)務(wù)部
為本次活動(dòng)做好財(cái)務(wù)預(yù)算，負(fù)責(zé)資金的申報(bào)與審批工
作，活動(dòng)結(jié)束后做好財(cái)務(wù)報(bào)表，負(fù)責(zé)活動(dòng)物資的采購(gòu)。
活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)覽表（單位:元）
湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院南峰書(shū)法協(xié)會(huì)2011年3月23日
書(shū)法作品展策劃書(shū)書(shū)法展策劃案篇二
;主辦單位：中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)白銀市委員會(huì)
甘肅濱河食品工業(yè)（集團(tuán)）有限責(zé)任公司
白銀市書(shū)法家協(xié)會(huì)
組委會(huì)：
主任：張華慶（中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)主席）
副主任：李冰（中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)）
張慧中（甘肅省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、白銀市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席）
委員：楊萬(wàn)軍（中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)白銀市委員會(huì)主委）
王海（甘肅濱河食品工業(yè)（集團(tuán)）有限責(zé)任公司總經(jīng)理）
李白剛（民進(jìn)白銀市委員會(huì)委員、中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員、景泰書(shū)協(xié)副主席）
王德云（甘肅濱河集團(tuán)城市經(jīng)理、景泰縣書(shū)協(xié)理事）
趙志誠(chéng)（甘肅省書(shū)協(xié)展覽委員會(huì)委員、白銀市書(shū)協(xié)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)）
郭長(zhǎng)存（甘肅省書(shū)協(xié)行書(shū)委員會(huì)委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員）
稿件要求：1.內(nèi)容為健康向上的古今詩(shī)同、楹聯(lián)、文、賦等（須標(biāo)出原作者及篇名）。軟筆書(shū)法、硬筆書(shū)法作品書(shū)體不限，尺幅在6尺整張以內(nèi)，手卷、冊(cè)頁(yè)作品尺寸高度不超過(guò)45cm。硬筆書(shū)法作品可以白行裝飾、裝裱。投稿作品應(yīng)選擇高質(zhì)量專業(yè)用紙，避免使用易折斷、易破損的紙張材料。
2.每位作者可根據(jù)自己專長(zhǎng)書(shū)體投稿，投稿數(shù)量不限，一次寄出。
用通訊地址、郵編、聯(lián)系電話（固定電話、手機(jī)），可另附作者畫(huà)冊(cè)或藝術(shù)簡(jiǎn)介。
作品評(píng)審：作品終評(píng)由中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)依據(jù)《中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)展賽評(píng)審委員會(huì)產(chǎn)生暫行辦法》組成大展評(píng)委會(huì)，制定評(píng)審細(xì)則、評(píng)審工作流程和評(píng)委守則，明確對(duì)評(píng)委違規(guī)的處理辦法。此次展覽不收參評(píng)費(fèi)，限于人力，恕不退稿。
作者待遇：甘肅濱河食品工業(yè)（集團(tuán)）有限責(zé)任公司成立于1984年，2003年躋身中國(guó)白酒工業(yè)100強(qiáng)，位列第41名，是甘肅省60家重點(diǎn)工業(yè)企業(yè)。
本次活動(dòng)特設(shè)優(yōu)秀獎(jiǎng)20名，每位作者將獲得價(jià)值12000元的濱河九糧液（珍藏二十年）一件；
入展50名，每位作者將獲得價(jià)值6600元的九釀濱河（珍藏十五年）一件；
入選100名，每位作者將獲得價(jià)值500元的九釀濱河（珍藏九年）一件；
非中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，入展本次活動(dòng)即具備加入中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)的條件之一。
征稿日期：白本啟事發(fā)布之日起，截至2017年9月10日（以當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn)）。
展覽時(shí)間：暫擬定于2017年11月中旬舉辦本次展覽。
投稿信息：
投稿地址：甘肅省景泰縣甘肅省景泰職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校
收稿人：李白剛
聯(lián)系電話：13884287004 13893032750
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中國(guó)書(shū)法藝術(shù)之所以成為世界藝術(shù)之林中的獨(dú)響，并且能夠千古絕唱，成為中國(guó)文化核心的核心，成為中國(guó)靈魂特有的園地，最主要的原因是，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)言簡(jiǎn)意賅的筆墨線條背后，蘊(yùn)涵的是中國(guó)上下五千年不絕于縷的文化。一部書(shū)法史就是一部中國(guó)文明史。
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)，距今約5000至6000年左右的“仰韶文化”時(shí)期，在文字創(chuàng)始的契刻階段，先民們?cè)诳滔逻h(yuǎn)古的圖畫(huà)文字時(shí)，就不僅僅注重文字的記事功能，還有意識(shí)地作出修飾，強(qiáng)調(diào)文字的美感。因此我們可以認(rèn)為：書(shū)法藝術(shù)的歷史與文字產(chǎn)生和發(fā)展的歷史同步。
在接下來(lái)漫長(zhǎng)的奴隸社會(huì)和宗法社會(huì)，書(shū)法藝術(shù)也伴隨著文字的發(fā)展，經(jīng)歷了從甲骨文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等各種書(shū)體的發(fā)展。到唐初，書(shū)體的形成臻于成熟和穩(wěn)定，中唐以后，中國(guó)書(shū)法從書(shū)體的變化演進(jìn)發(fā)展到了一個(gè)注重個(gè)性張揚(yáng)、異彩紛呈的書(shū)法藝術(shù)自覺(jué)時(shí)期。書(shū)法藝術(shù)作為一個(gè)藝術(shù)門類，它又不同于其他的純藝術(shù)，它不是一種孤立的藝術(shù)形式，而是以文字為載體，大多數(shù)時(shí)候具有藝術(shù)之外的實(shí)用目的。因此對(duì)后人而言，書(shū)法藝術(shù)不僅具有審美價(jià)值，還蘊(yùn)含著深層的歷史、文化價(jià)值。事實(shí)上，書(shū)法藝術(shù)一直以來(lái)與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體。因此，書(shū)法藝術(shù)的歷史，即從一個(gè)角度折射了中華文明的發(fā)展史。學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)，必然也會(huì)相應(yīng)地了解到其背后更廣闊的中華文明史背景。
例如，欣賞甲骨文，除了審美的愉悅，還能透過(guò)文字了解殷商時(shí)代人們的活動(dòng)；欣賞作為大篆代表作的青銅銘文，可以了解周代部族之間的征戰(zhàn)、受封等那段波瀾壯闊的歷史；欣賞宋代以降的文人書(shū)法，可以感受藝術(shù)家訴諸筆端的才情逸致。蘇軾《寒食帖》書(shū)法藝術(shù)體現(xiàn)了“貴中尚和”的中國(guó)文化精神。
以儒家文化為代表的中華文化主張“貴中尚和”。在儒家看來(lái)，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”（《中庸》）。孔子強(qiáng)調(diào)了重和去同思想，要求君子一方面以“和為貴”，一方面又要把握和堅(jiān)持“和而不同”、“群而不黨”、“周而不比”。
書(shū)法藝術(shù)所追求的理想境界也是和諧，但這種和諧不是簡(jiǎn)單的線條均衡分割，狀如算子的整齊排列，而是通過(guò)參差錯(cuò)落、救差補(bǔ)缺、調(diào)輕配重、濃淡相間等藝術(shù)手段的運(yùn)用，達(dá)到的一種總體平衡，即“中”、“和”意義上的平衡，即所謂“和而不同”。
唐代書(shū)法家孫過(guò)庭《書(shū)譜》所云：“至如初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。初謂未及，中則過(guò)之，后乃通會(huì)。通會(huì)之際，人書(shū)俱老。”這段精辟的論述正是儒家“貴和尚中”的思想的在書(shū)法藝術(shù)中的具體表達(dá)，也是每一位書(shū)家窮其畢生精力想追求的境界。具體到每一件作品，筆畫(huà)間的映帶之勢(shì)，顧盼之姿，在注重個(gè)體存在的同時(shí)，要兼顧整體的和諧。如《蘭亭序》的章法整體雅致勻衡，也是通過(guò)對(duì)每一縱行的左偏右移不斷調(diào)整、造險(xiǎn)救險(xiǎn)而實(shí)現(xiàn)的。王鐸的行草書(shū)作品，單個(gè)的字表現(xiàn)出傾倒險(xiǎn)絕、劍拔弩張的態(tài)勢(shì)，但整幅作品字與字之間的險(xiǎn)峻彼此呼應(yīng)，反而形成了搖曳多姿的中和之美。可見(jiàn)，一點(diǎn)一畫(huà)，互相牽制，互為生發(fā)，彼此襯托；一字一行，小大參錯(cuò)，牝牡相銜，彼此渲染，中國(guó)文化“和為貴”的價(jià)值觀，通過(guò)書(shū)法藝術(shù)的中和之美得到了完美體現(xiàn)。書(shū)法藝術(shù)反映儒道互補(bǔ)、剛?cè)嵯酀?jì)的精神。
儒家思想倡導(dǎo)剛健有為、自強(qiáng)不息。《周易》云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。《論語(yǔ)》用“任重而道遠(yuǎn)”來(lái)勉勵(lì)“弘毅”的“士”。而道家與儒家的剛健截然相反，主張陰柔。老子《道德經(jīng)》主張“致虛極，守靜篤”。相傳孔子問(wèn)教于老子，老子“大音希聲”，一言不語(yǔ)，只張開(kāi)掉了牙的嘴，伸出舌頭，向孔子示意齒亡而舌存，告誡孔子以柔勝剛的道理。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)兼受儒家陽(yáng)剛之美和道家陰柔之美的影響，二者兼而有之。書(shū)法藝術(shù)不僅追求筆畫(huà)的剛健有力，也強(qiáng)調(diào)筆畫(huà)的剛?cè)嵯酀?jì)。世人給王羲之書(shū)法以極高的贊譽(yù)，謂之“飄若浮云，矯若驚龍”，這一評(píng)價(jià)正體現(xiàn)了書(shū)法藝術(shù)剛?cè)嵯酀?jì)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
這種剛與柔的審美追求在不同的歷史時(shí)期又有不同的側(cè)重。以二王為代表的晉人書(shū)法，受晉代士人虛靜無(wú)為的價(jià)值取向的影響，崇尚高邁俊逸的精神風(fēng)格，灑脫清遠(yuǎn)的精神氣度，其書(shū)法藝術(shù)總體上以陰柔為基調(diào)，含蓄蘊(yùn)藉，寓俊宕之骨于清逸之氣，柔中帶剛。
而在清代，由于滿族入主中原，漢民族在心理上有著異族統(tǒng)治的抑郁憤懣情結(jié)，文人滿腔的抱負(fù)轉(zhuǎn)移到學(xué)術(shù)考據(jù)和藝術(shù)追求，金石之學(xué)昌盛，使書(shū)家從中獲取一種強(qiáng)勁的動(dòng)力，以釋抑郁之懷。康有為、梁?jiǎn)⒊臅?shū)法是這方面的典型代表，既有雄強(qiáng)渾穆之氣象，又有意態(tài)瀟灑之奇逸，剛中帶柔。顏真卿《祭侄稿》書(shū)法藝術(shù)體現(xiàn)中國(guó)虛實(shí)結(jié)合的哲學(xué)思想。道家的虛靜無(wú)為、虛實(shí)相生的思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)。《老子》云：“埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。”書(shū)法藝術(shù)中注重對(duì)空白的經(jīng)營(yíng)，強(qiáng)調(diào)在無(wú)墨處施展才華，計(jì)白當(dāng)黑，正是道家虛實(shí)相生這一觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。在流傳下來(lái)的無(wú)數(shù)經(jīng)典法書(shū)中，虛實(shí)相間的例子比比皆是，如懷素《自敘帖》、顏真卿《祭侄稿》等。作為書(shū)法藝術(shù)的一個(gè)種類，篆刻藝術(shù)對(duì)方寸之間空間的經(jīng)營(yíng)、虛實(shí)的對(duì)應(yīng)更是成就了這門藝術(shù)的魅力。
書(shū)法藝術(shù)是藝術(shù)家情感的傾訴、心性的抒發(fā)。藝術(shù)是一片充滿無(wú)限生機(jī)的園地，藝術(shù)背后隱藏的是藝術(shù)家鮮明的情感、意志甚至精神氣質(zhì)。常言道：書(shū)為心畫(huà)。因此，透過(guò)書(shū)法作品，我們看到的是創(chuàng)造作品的一個(gè)個(gè)鮮活的人的內(nèi)心。后人也是通過(guò)作品，進(jìn)入書(shū)法家的世界，來(lái)感同身受，提高個(gè)人的修養(yǎng)。
就個(gè)體而言，書(shū)法作品中的筆墨線條，是書(shū)者情感的傾訴，心性的抒發(fā)，懷抱的展示：東晉書(shū)圣王羲之郁郁不得志，揮毫慨嘆，世間便存有美譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭序》；中唐“安史之亂”顏真卿喪兄亡侄，悲憤不已，奮筆疾書(shū)，《祭侄稿》便成書(shū)法佳構(gòu)；宋代文豪蘇東坡遭“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，苦雨小屋寫(xiě)就《寒食帖》，也成千古名篇；明清之際王鐸由明降清，身為“貳臣”，背負(fù)著沉重的道德壓力，內(nèi)心孤獨(dú)苦悶，發(fā)而為書(shū)，成就了險(xiǎn)峻奇崛、風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)的行草書(shū)。
就整體而言，自古至今的書(shū)法珍品，憑借著千姿百態(tài)的線條構(gòu)建，共同聚集著對(duì)中國(guó)文化的陳述，對(duì)民族精神的彰顯。拙樸的甲骨文和端嚴(yán)的金文，給我們描繪了商周先民卜問(wèn)上蒼“此受又（佑）？”時(shí)的虔誠(chéng)神態(tài)和鐫刻“子子孫孫永保用”時(shí)的鄭重神情；中正勻衡的秦刻石，給我們表明了四海之內(nèi)初統(tǒng)于一時(shí)，始皇經(jīng)營(yíng)秦帝國(guó)的良苦用心。即使是從某個(gè)漢字的書(shū)寫(xiě)中，我們也可以體味到民族文化的內(nèi)涵。
書(shū)法作品展策劃書(shū)書(shū)法展策劃案篇四
活
動(dòng)
總
結(jié)
2009年5月13日
一、活動(dòng)過(guò)程
1、前期的準(zhǔn)備工作:為了使本次活動(dòng)能夠順利進(jìn)行，我們前期做了大量的準(zhǔn)備工作。俗話說(shuō)：眾人拾柴火焰高，本次和活動(dòng)不單單是我們協(xié)會(huì)全體成員積極思考、集思廣益，建藝系社聯(lián)也設(shè)身處地的從各方面考慮并給予建議和幫助。我們的準(zhǔn)備細(xì)致入微：預(yù)防異常天氣、活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)電源從哪接、作品如課掛、募捐箱怎么放、宣傳板塊如何放等等，這些問(wèn)題都是我們事先考慮到并準(zhǔn)備好的。
2、活動(dòng)過(guò)程中：我們得到了康樂(lè)園小區(qū)物業(yè)非常熱心的幫助--我們申請(qǐng)場(chǎng)地，他們讓我們?nèi)我膺x；我們申請(qǐng)桌椅，他們?nèi)μ峁晃覀冃枰娫矗麄兠赓M(fèi)提供；我們需要電線他們主動(dòng)幫忙……，這不僅僅是熱心更反映出他們對(duì)汶川的關(guān)注，從他們身上也折射出全國(guó)人民對(duì)汶川的不離不棄。因考慮到天氣問(wèn)題，我們只懸掛了一小部分作品，所有準(zhǔn)備工作做好之后，義賣開(kāi)始了。現(xiàn)場(chǎng)響起了悼念汶川的歌曲和詩(shī)文朗誦，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛也馬上嚴(yán)肅沉重起來(lái)。因?yàn)樾腥颂傥覀冎荒苣弥孪葴?zhǔn)備好的傳單到小區(qū)個(gè)角落進(jìn)行宣傳。
二、活動(dòng)自我評(píng)估
1、取得的成就：書(shū)法協(xié)會(huì)雖然成立十周年了，但參與本次活動(dòng)的成員都是大一同學(xué)。對(duì)于校外活動(dòng)我們是第一次，募捐這樣的活動(dòng)更是第一次。能夠不這次活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是成功的。我們的活動(dòng)對(duì)象不再是親愛(ài)的同學(xué)們，而是尊敬的叔叔、阿姨們，活動(dòng)中我們必須非常謹(jǐn)慎，一旦出問(wèn)題就會(huì)給學(xué)校抹黑。但活動(dòng)結(jié)果證明我們做的很好，不但沒(méi)出現(xiàn)什么差錯(cuò)，還在場(chǎng)地衛(wèi)生、活動(dòng)開(kāi)展方式方面受到小區(qū)的表?yè)P(yáng)。
2、存在的不足:對(duì)小區(qū)了解太少，導(dǎo)致活動(dòng)參與人數(shù)太少；因顧慮天氣，沒(méi)展出足夠的作品，場(chǎng)面不夠壯觀，沒(méi)能吸引到人；沒(méi)有做好前期宣傳工作，活動(dòng)影響力不夠；受時(shí)間限制，沒(méi)有選好活動(dòng)時(shí)間，活動(dòng)效果不好。
三、活動(dòng)結(jié)果及意義
汶川地震轉(zhuǎn)眼過(guò)去一年了，但大家對(duì)汶川災(zāi)區(qū)人民的生活與災(zāi)后重建十分關(guān)心，大家都希望能夠在地震一周年的時(shí)候給災(zāi)區(qū)送上一份祝福與關(guān)愛(ài)。在這時(shí)候我們協(xié)會(huì)代表著廣大青年學(xué)生站了出來(lái)走到社區(qū)居民的視野里，帶領(lǐng)大家一起為汶川祈福。體現(xiàn)了新一代青年人的社會(huì)責(zé)任感。
四、經(jīng)費(fèi)結(jié)算
條幅32
板塊30
打印20
照相10
礦泉水16
車費(fèi)20
募捐箱5
作品裝裱30
合計(jì)163
2009年5月13日