演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
蘇軾演講稿篇一
1、天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過(guò)江來(lái)。
2、江南好，千鐘美酒，一曲滿庭芳。
5、回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。——《定風(fēng)波》
6、一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
8、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
9、粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。——《和董傳留別》
10、日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。
11、垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來(lái)。
12、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——《惠崇春江晚景 》
13、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
14、有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。
15、誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西。
16、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。——《春宵》
17、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。——《贈(zèng)劉景文》
19、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。——《題西林壁》
20、世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？——《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》
22、竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。——《定風(fēng)波》
蘇軾演講稿篇二
據(jù)說(shuō)，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿。當(dāng)時(shí)消息一傳出，呈文求婚者不計(jì)其數(shù)。其中有一豪門(mén)公子叫方若虛，他對(duì)小妹傾慕已久，聞?dòng)嵑筮B忙應(yīng)選。他呈上得意詩(shī)文若干篇，誰(shuí)知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯(lián)：筆底才華少，胸中韜略無(wú)。
蘇東坡看到小妹的對(duì)聯(lián)，可急壞了。方府豪門(mén)是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯(lián)語(yǔ)后面各添一個(gè)字，把對(duì)聯(lián)改成：筆底才華少有，胸中韜略無(wú)窮。
方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見(jiàn)蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開(kāi)大了不好收?qǐng)觯泵ν泄首柚梗f(shuō)：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚(yáng)，臉長(zhǎng)，額突，不信我給你念首詩(shī)便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。未出房門(mén)三五步，額頭先到畫(huà)堂前。
方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了。
蘇洵見(jiàn)兒女一起應(yīng)允，十分高興，首先吟出兩句詩(shī)來(lái)：
水向石邊流出冷，風(fēng)從花間過(guò)來(lái)香。
蘇東坡一聽(tīng)，知道小妹又在調(diào)皮了，只是微微一笑，便吟出兩句詩(shī)來(lái)：
拂石坐來(lái)衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。
叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。
小妹詩(shī)句剛吟出，父兄不禁齊聲贊好。
蘇東坡被貶嶺南為官，一日無(wú)事游山，只見(jiàn)一個(gè)小和尚跪在廟門(mén)口眼淚汪汪，十分奇怪，忙問(wèn)小和尚因何如此？小和尚哭訴道，因?yàn)樗邳c(diǎn)燈時(shí)不小心將燈盞碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，還罰跪廟門(mén)口三日。蘇東坡一聽(tīng)很氣憤，便走入廟內(nèi)去見(jiàn)方丈。
廟中的方丈一聽(tīng)說(shuō)是當(dāng)朝才子蘇學(xué)士來(lái)訪，喜出望外。蘇東坡一進(jìn)廟門(mén)，那老和尚就百般奉承，死乞白賴地央求蘇東坡留個(gè)手跡。
老和尚一聽(tīng)，立刻滿臉堆笑，連聲答應(yīng)說(shuō)：“阿彌陀佛，老納遵從吩咐。”
時(shí)隔不久，佛印云游來(lái)到此山，見(jiàn)了對(duì)聯(lián)捧腹大笑，問(wèn)老和尚：“這幅對(duì)聯(lián)原是兩個(gè)字謎，你沒(méi)猜出來(lái)嗎？”老和尚連忙追問(wèn)是什么意思，佛印要過(guò)紙筆，揮毫寫(xiě)了兩個(gè)字，拂袖而去。
相傳蘇軾與其父蘇洵及小妹，就有過(guò)一次：“深淺隨所得”的撰聯(lián)比賽。這日，他們來(lái)到五云山之西的云棲。此地因五彩云霞飛集停佇而名，向以清涼幽靜、花香醉人著稱。“云棲竹徑”為西湖十八景之一。蘇洵見(jiàn)此美景，要大家各作一聯(lián)，并限定收尾之字為“冷”和“香”。蘇軾思維敏捷，當(dāng)下說(shuō)道：拂石生來(lái)夜帶冷，踏花歸去馬蹄香。蘇小妹也不甘示弱，說(shuō)：叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。
蘇洵聽(tīng)了，連連搖頭說(shuō)：句子都還不錯(cuò)，就是與此間景致離得太遠(yuǎn)了些。你們聽(tīng)我的——水自石邊流出冷，風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香。
蘇軾和小妹不得不嘆服，直夸此聯(lián)是神來(lái)之筆。
宋神宗熙寧七年（1074年），蘇軾在杭州任通判期滿后，主動(dòng)要求到貧窮落后的山東密州（今諸城）任職，擔(dān)任該州的最高長(zhǎng)官“知州”。當(dāng)時(shí)密州的百姓生活很困苦，蘇軾便跟百姓同甘共苦，幫他們解決了許多實(shí)際困難。有一次，他跟同僚劉庭式沿著城墻根挖野菜，忽然在一叢枸杞旁發(fā)現(xiàn)了一個(gè)用包裹裹著的棄嬰。他心痛地?fù)炱饤墜耄Щ馗袚狃B(yǎng)，從中更深地了解到百姓生存的艱難。于是，他下令州府的官員到野外去撿拾棄嬰，自己也“灑涕循城拾棄孩”。幾天時(shí)間，州府中就收養(yǎng)了近40名棄嬰！他把這些棄嬰分別安排到各家撫養(yǎng)，政府按月發(fā)給撫養(yǎng)費(fèi)，兩年內(nèi)就救活數(shù)十名棄嬰。
在列舉了一些悲慘事例后，蘇軾又提出對(duì)殺嬰者繩之以法的建議：
準(zhǔn)律故殺子孫，徒二年，此長(zhǎng)吏所得按舉。愿公明以告諸邑令佐，使召諸保正，告以法律，諭以禍福，約以必行，使歸轉(zhuǎn)以相語(yǔ)……若以律行遣數(shù)人，此風(fēng)便革。
為避免殺嬰事件的發(fā)生，他還建議對(duì)那些養(yǎng)不起孩子的窮人給予救濟(jì)：
在救助棄嬰上，蘇軾不但仗義執(zhí)言，給地方官員獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，還以身作則，身體力行。他在上書(shū)鄂州太守的同時(shí)，又成立了一個(gè)“救兒會(huì)”，請(qǐng)慈悲、正直的鄰居谷某擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，讓一個(gè)和尚當(dāng)會(huì)計(jì)。“救兒會(huì)”動(dòng)員富人捐錢(qián)，用來(lái)買(mǎi)米、買(mǎi)布、買(mǎi)棉被；還到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦，她們?nèi)魬?yīng)允養(yǎng)育嬰兒，不再拋棄，便贈(zèng)予金錢(qián)、食物、衣裳等。他自己雖然囊中羞澀，也給“救兒會(huì)”捐了十緡錢(qián)。他說(shuō)，如果一年能救一百個(gè)嬰兒，便是一件大喜事。
蘇軾初貶黃州，與朋友出去游玩，有一項(xiàng)重要的娛樂(lè)活動(dòng)，就是“挾彈擊江水”。這種游戲，不知是拿彈弓將石子打到江水里，看誰(shuí)打得遠(yuǎn)，還是類似于我們兒時(shí)玩的“打水漂”，拿一塊小瓦片或者石頭斜著投入水中，瓦片或石頭貼著水面上一跳一跳地過(guò)去，激起一串串浪花。不管是哪一種，作為一個(gè)年過(guò)45歲、華發(fā)早生的中年人，在仕途備受挫折的境遇下能玩這種充滿童趣的游戲，的確天真得可愛(ài)。
這些白云就像飛禽走獸一樣，被他賞玩一番，又放回山里去了。
天真總是和無(wú)邪相連，所以蘇軾不相信世界上有壞人，只有是否值得交往之人。他曾對(duì)弟弟蘇轍說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”對(duì)于陷害過(guò)他的政敵，他不記恨，更不會(huì)打擊報(bào)復(fù)。
蘇軾演講稿篇三
蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。以下是小編整理的蘇軾詩(shī)詞集錦，歡迎參考閱讀！
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春。
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。
河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，而河豚此時(shí)正要逆流而上，從大海回游到江河里來(lái)了。
大雁北飛，就像要回到北方家鄉(xiāng)的人那樣，但是由于依戀，差一點(diǎn)掉了隊(duì)。
還沒(méi)有飛到北方時(shí)，就已經(jīng)知道北方的沙漠多風(fēng)雪了，還是再在江南渡過(guò)半月的春光時(shí)節(jié)吧。
惠崇是個(gè)和尚，宋代畫(huà)家。這首詩(shī)是蘇軾題在惠崇所畫(huà)的《春江曉景》上的。惠崇原畫(huà)已失，這首詩(shī)有的版本題作《春江曉景》，現(xiàn)已無(wú)從考證。
畫(huà)以鮮明的形象，使人有具體的視覺(jué)感受，但它只能表現(xiàn)一個(gè)特定的畫(huà)面，有一定的局限性。而一首好詩(shī)，雖無(wú)可視的圖像，卻能用形象的語(yǔ)言，吸引讀者進(jìn)入一個(gè)通過(guò)蘇軾獨(dú)特構(gòu)思而形成的美的意境，以彌補(bǔ)某些畫(huà)面所不能表現(xiàn)的東西。
這首題畫(huà)詩(shī)既保留了畫(huà)面的形象美，也發(fā)揮了詩(shī)的長(zhǎng)處。蘇軾用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨，將原畫(huà)所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。在根據(jù)畫(huà)面進(jìn)行描寫(xiě)的同時(shí)，蘇軾又有新的構(gòu)思，從而使得畫(huà)中的優(yōu)美形象更富有詩(shī)的感情和引人入勝的意境。
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，而此時(shí)河豚正是上市的好時(shí)節(jié)，可以在市場(chǎng)上銷售了。（一作沿潮水而上的時(shí)節(jié)）
好的題畫(huà)詩(shī)，既要扣合繪畫(huà)主題，又不能拘于畫(huà)面內(nèi)容，既要能再現(xiàn)畫(huà)境，同時(shí)又能跳出畫(huà)外，別開(kāi)生面，離開(kāi)繪畫(huà)而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命。蘇軾這首詩(shī)可以說(shuō)做到了這一點(diǎn)。詩(shī)的前三句詠畫(huà)面景物，最后一句是由畫(huà)面景物引起的聯(lián)想。整首詩(shī)又如同蘇軾即景言情，當(dāng)下所得，意象妙會(huì)而自然。說(shuō)前三句再現(xiàn)畫(huà)境，其實(shí)兩者也不全然等同。第二句中“水暖”(溫度)、“鴨先知”(知覺(jué))云云，是不能直接畫(huà)出的。詩(shī)能描寫(xiě)如畫(huà)，詩(shī)詠物性物理又過(guò)于畫(huà)。這是因?yàn)槔L畫(huà)屬于視覺(jué)藝術(shù)，而詩(shī)是語(yǔ)言藝術(shù)，有著表現(xiàn)上的絕對(duì)自由。最后一句進(jìn)一步發(fā)揮聯(lián)想，在前三句客觀寫(xiě)景的基礎(chǔ)上作出畫(huà)中景物所屬時(shí)令的判斷，從而增添了南方風(fēng)物之美的豐富感覺(jué)，這更是畫(huà)所不能的。有關(guān)河豚的應(yīng)時(shí)風(fēng)味，梅堯臣《范饒州坐中客語(yǔ)食河豚魚(yú)》一詩(shī)寫(xiě)首：“春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時(shí)，貴不數(shù)魚(yú)蝦。”歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》說(shuō)：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，云最美。”蘇軾的學(xué)生張耒在《明道雜志》中也記載長(zhǎng)江一帶土人食河豚，“但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物”烹煮，認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見(jiàn)，蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的，也是自然而然的。詩(shī)意之妙，也有賴于此。
蘇軾先從身邊寫(xiě)起：初春，大地復(fù)蘇，竹林已被新葉染成一片嫩綠，更引人注目的是桃樹(shù)上也已綻開(kāi)了三兩枝早開(kāi)的桃花，色彩鮮明，向人們報(bào)告春的信息。接著，蘇軾的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中，那在岸邊期待了整整一個(gè)冬季的鴨群，早已按捺不住，搶著下水嬉戲了。
然后，蘇軾由江中寫(xiě)到江岸，更細(xì)致地觀察描寫(xiě)初春景象：由于得到了春江水的滋潤(rùn)，滿地的蔞蒿長(zhǎng)出新枝了，蘆芽?jī)和录饬耍贿@一切無(wú)不顯示了春天的活力，惹人憐愛(ài)。蘇軾進(jìn)而聯(lián)想到，這正是河豚肥美上市的時(shí)節(jié)，引人更廣闊地遐想。全詩(shī)洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。
人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。
往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。
人生在世，到這里、又到那里，偶然留下一些痕跡，你覺(jué)得像是什么？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因?yàn)轼欩]的飛東飛西根本就沒(méi)有一定。
老和尚奉閑已經(jīng)去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒(méi)有機(jī)會(huì)再到那兒去看看當(dāng)年題過(guò)字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
你還記得當(dāng)時(shí)往澠池的崎嶇旅程嗎？路又遠(yuǎn)，人又疲勞，驢子也累得直叫。
嘉祐六年（1061年）冬，蘇轍送蘇軾至鄭州，分手回京，作詩(shī)寄蘇軾，這是蘇軾的和作。蘇轍十九歲時(shí)，曾被任命為澠池縣主簿，未到任即中進(jìn)士。他與蘇軾赴京應(yīng)試路經(jīng)澠池，同住縣中僧舍，同于壁上題詩(shī)。如今蘇軾赴陜西鳳翔做官，又要經(jīng)過(guò)澠池，因而作《懷澠池寄子瞻兄》。詩(shī)云：“相攜話別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)言騅馬但鳴嘶。”蘇軾的和詩(shī)，四個(gè)腳韻與原作全同，卻縱筆揮灑，絲毫未受束縛。
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時(shí)，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。
天涯何處無(wú)芳草！
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。
多情卻被無(wú)情惱。
春天將盡，百花凋零，杏樹(shù)上已經(jīng)長(zhǎng)出了青澀的果實(shí)。燕子飛過(guò)天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來(lái)越少，怛不要擔(dān)心，到處都可見(jiàn)茂盛的芳草。
圍墻里面，有一位少女正在蕩秋千，少女發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的笑聲，墻外的`行人都可聽(tīng)見(jiàn)。慢慢地，圍墻里邊的笑聲就聽(tīng)不見(jiàn)了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被無(wú)情的少女所傷害。
本詞是傷春之作。蘇軾長(zhǎng)于豪放。亦最擅婉約，本詞寫(xiě)春景清新秀麗。同時(shí)，景中又有情理，我們?nèi)杂谩昂翁師o(wú)芳草（知音）”以自我安慰自勉。蘇軾的“多情卻被無(wú)情惱”，也不僅僅局限于對(duì)“佳人”的相思。本詞下片所寫(xiě)的是一個(gè)愛(ài)情故事的片段，未必有什么寄托。只是一首很好的婉約詞。王士禎所說(shuō)的“枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡。未必能過(guò)。”《花草蒙拾》指出本詞與風(fēng)格婉約的柳永詞不相上下。
“花褪殘紅青杏小。”褪對(duì)旨顏色變淺或消失。開(kāi)頭一句描寫(xiě)的是暮春景象，句意為：暮春時(shí)節(jié)，杏花凋零枯萎，枝頭只掛著又小又青的杏子。蘇軾的視線是從一棵杏樹(shù)開(kāi)始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點(diǎn)一點(diǎn)褪去，樹(shù)枝上開(kāi)始結(jié)出了幼小的青杏。“殘紅”，他特別注意到初生的“青杏”，語(yǔ)氣中透出憐惜和喜愛(ài)，有意識(shí)地沖淡了先前濃郁的傷感之情。“燕子飛時(shí)，綠水人家繞。”燕子在空中飛來(lái)飛去，綠水環(huán)繞著一戶人家。這兩句又描繪了一幅美麗而生動(dòng)的春天畫(huà)面，但缺少了花樹(shù)的點(diǎn)綴，仍顯美中不足。“繞”字，曾有人以為應(yīng)是“曉”。通讀全詞，并沒(méi)有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒(méi)有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切。“枝上柳棉吹又少，天涯何處無(wú)芳草？”。兩句大意是：樹(shù)上的柳絮在風(fēng)的吹拂下越來(lái)越少，春天行將結(jié)束，難道天下之大，競(jìng)找不到一處怡人的景色嗎？柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達(dá)于此可見(jiàn)。“天涯”一句，語(yǔ)本屈原《離騷》“何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風(fēng)波》中所說(shuō)的“此心安處是吾鄉(xiāng)”一致。最后竟被遠(yuǎn)謫到萬(wàn)里之遙的嶺南。此時(shí)，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng)，幾近天涯。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似。
上闋描寫(xiě)了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由于缺少了花草，他感到更多的是衰敗和蕭索，這正如蘇軾此時(shí)的心境。蘇軾被貶謫在外，仕途失意又遠(yuǎn)離家人，所以他感到孤獨(dú)惆悵，想尋找一些美好的景物來(lái)排解心中的郁悶，誰(shuí)知佳景難覓，心情更糟。上闋表達(dá)了蘇軾的惜春之情及對(duì)美好事物的追求。
“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。”墻外是一條道路，行人從路中經(jīng)過(guò)，只聽(tīng)見(jiàn)墻里有蕩秋千的聲音，一陣陣悅耳的笑聲不時(shí)從里面?zhèn)鞒觯瓉?lái)是名女子在蕩秋千。這一場(chǎng)景頓掃上闋之蕭索，充滿了青春的歡快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽(tīng)著這令人如癡如醉的歡聲笑語(yǔ)。蘇軾在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里，他只寫(xiě)露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來(lái)，讓“行人”去想象，在想象中產(chǎn)生無(wú)窮意味。小詞最忌詞語(yǔ)重復(fù)，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復(fù)，竟占去一半。而讀來(lái)錯(cuò)落有致，耐人尋味。墻內(nèi)是家，墻外是路；墻內(nèi)有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，蘇軾留下了空白。不過(guò)，在這無(wú)語(yǔ)之中，讓人感受到一種冷落寂寞。“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。”也許是行人佇立良久，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間；也許是佳人玩樂(lè)依舊，而行人已漸漸走遠(yuǎn)。總之，佳人的笑聲漸漸聽(tīng)不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來(lái)。墻院里女子的笑聲漸漸地消失了，而墻外的行人聽(tīng)到笑聲后卻心緒難平。他聽(tīng)到女子甜美的笑聲，卻一直無(wú)法看到女子的模樣；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墻外有個(gè)男子正為她苦惱。男子多情，女子無(wú)情。這里的“多情”與“無(wú)情”常被當(dāng)愛(ài)情來(lái)解釋，有感懷身世之情，有思鄉(xiāng)之情，有對(duì)年輕生命的向往之情，有報(bào)國(guó)之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無(wú)憂無(wú)慮，既沒(méi)有傷春感時(shí)，也沒(méi)有為人生際遇而煩惱，真可以說(shuō)是“無(wú)情”。蘇軾發(fā)出如此深長(zhǎng)的感慨，那“無(wú)情”之人究竟會(huì)撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對(duì)美好年華的向往，也許是對(duì)君臣關(guān)系的類比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對(duì)人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟，蘇軾并未言明，卻留下了豐富的空白，讓人回味、想象。
下闋寫(xiě)人，描述了墻外行人對(duì)墻內(nèi)佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這里，“佳人”即代表上闋蘇軾所追求的“芳草”，“行人”則是蘇軾的化身。蘇軾通過(guò)這樣一組意象的刻畫(huà)，表現(xiàn)了其抑郁終不得排解的心緒。
綜觀全詞，蘇軾寫(xiě)了春天的景，春天的人，而后者也可以算是一種特殊的景觀。蘇軾意欲奮發(fā)有為，但終究未能如愿。全詞真實(shí)地反映了蘇軾的一段心理歷程，意境朦朧，令人回味無(wú)窮。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤温┞晹嗔耍巳洪_(kāi)始安靜。誰(shuí)能見(jiàn)幽居人獨(dú)自往來(lái)徘徊？唯有那縹渺高飛的孤雁的身影。
它突然惦起又回首匆匆，心里有恨卻無(wú)人能懂。它揀遍了寒冷的樹(shù)枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
據(jù)史料記載，此詞為公元1082年（元豐五年）十二月或公元1083年（宋神宗元豐六年）初作于黃州，定慧院在今天的湖北黃崗縣東南，又作定惠院，蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。蘇軾因所謂的“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶為黃州團(tuán)練副使。蘇軾自公元1080年（元豐三年）二月至黃州，至公元1084年（元豐七年）六月移汝州，在黃州貶所居住四年多。
蘇軾（宋）
三月七日，沙湖道中遇雨，
雨具先去，同行皆狼狽，
余不覺(jué)。
已而遂晴，故作此。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕！
一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來(lái)蕭瑟處。
歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾（宋）
余七歲時(shí)，
見(jiàn)眉州老尼，
姓朱，忘其名，
年九十歲。
自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中，
一日大熱，
蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，
作一詞，
朱具能記之。
今四十年，
朱已死久矣，
人無(wú)知此詞者，
但記其首兩句，
暇日尋味，
豈《洞仙歌》令乎？
乃為足之云。
冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。
水殿風(fēng)來(lái)暗香滿。
繡簾開(kāi)、一點(diǎn)明月窺人，
人未寢，攲枕釵橫鬢亂。
起來(lái)攜素手，庭戶無(wú)聲，
時(shí)見(jiàn)疏星度河漢。
試問(wèn)夜如何？
夜已三更，
金波淡、玉繩低轉(zhuǎn)。
但屈指、西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，
又不道流年暗中偷換。
蘇軾（宋）
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時(shí)，
綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。
天涯何處無(wú)芳草。
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。
多情卻被無(wú)情惱。
蘇軾（宋）
明月如霜，好風(fēng)如水，
清景無(wú)限。曲港跳魚(yú)，
圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)。
紞如三鼓，鏗然一葉，
黯黯夢(mèng)云驚斷。
夜茫茫、重尋無(wú)處，
覺(jué)來(lái)小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，
望斷故園心眼。
燕子樓空，佳人何在？
空鎖樓中燕。
古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)，
但有舊歡新怨。
異時(shí)對(duì)、黃樓夜景，
為余浩嘆。
蘇軾（宋）
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。
海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。
高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。
蘇軾（宋）
似花還似非花，
也無(wú)人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，
無(wú)情有思。
縈損柔腸，困酣嬌眼，
欲開(kāi)還閉。
夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，
又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，
恨西園、落紅難綴。
曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？
一池萍碎。
春色三分，二分塵土，
一分流水。
細(xì)看來(lái)不是楊花，
點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
蘇軾演講稿篇四
1.
當(dāng)盛唐消逝,成為歷史,當(dāng)那些才華四溢的風(fēng)流人物成為歷史,本以為之后的歲月里會(huì)變的不堪回首。不過(guò)還好有了蘇軾來(lái)彌補(bǔ)。
愛(ài)情古代,一個(gè)男尊女卑的時(shí)代,何來(lái)愛(ài)情?父母之命,媒妁之約就是愛(ài),門(mén)當(dāng)戶對(duì)就是愛(ài),兩小無(wú)猜,親上加親就是愛(ài)。人類偉大的感情就這樣被壓制。
然而壓不住蘇軾。
花褪殘紅之時(shí),燕子雙飛之際。蘇軾去尋找心中的愛(ài)。“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草,墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。”徘徊在高墻之外,那邊秋千的吱呀聲合著輕盈的笑聲激起了心中的漣漪。等待著,希望可以重逢。然而“多情卻被無(wú)情惱”。笑聲漸息,只留下多情的長(zhǎng)嘆。
也許是上天的憐憫。一夜幽夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了他的愿望。然而卻是“相顧無(wú)言,惟有淚千行。”十年的孤寂和思念在相逢的那一刻也只有淚能表達(dá)。
人生“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”道出了自己的愿望。面對(duì)明月,舉起一杯濁酒。人生似乎太艱辛了,于是想乘風(fēng)而去,可是飛出又有合用?正是少年何不干一番大事?況且可以“起舞弄清影”,人間也可做天堂。于是他決定:要改變世事!
可是上天似乎是嫉妒他。他始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望。終于他老了。本以為他會(huì)放棄。可是當(dāng)他蹣跚在蘭溪旁,望著自己弓形的身軀依舊喊道:“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞!”老了又何妨?我還可以率領(lǐng)千騎卷過(guò)平崗!
我讀蘇軾,讀出了那份執(zhí)著,那份堅(jiān)強(qiáng),那份自信,那份樂(lè)觀!
2.走近蘇東坡
蘇軾是中國(guó)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。蘇軾的仕途失意，命運(yùn)多舛，生活上顛沛坎坷。思想上入世出世，亦儒亦道亦釋。文學(xué)上開(kāi)一代詞風(fēng)之先，在詩(shī)詞文賦上有輝煌成就。同時(shí)具有旁通書(shū)法繪畫(huà)、知音律、喜平話、懂園林藝術(shù)、精金石的曠世才華。
與黃庭堅(jiān)(詩(shī))合稱“蘇黃”，與辛棄疾(詞)合稱“蘇辛”，與歐陽(yáng)修(散文)合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。書(shū)黃庭堅(jiān)，米芾，蔡襄合稱“宋書(shū)法四大家”，還有“三蘇”，蘇門(mén)大學(xué)土”。
蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的.文人家庭，從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶，尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書(shū)而入仕的影響下，早年便“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”;宋仁宗嘉祐二年(l057年)蘇軾中進(jìn)土，年方21歲，嘉祐六年，授大理寺評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官?gòu)d公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。宋神宗年間，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”(熙寧九年(1076)十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營(yíng)私，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年(1079)四月到達(dá)湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一首詩(shī)。原來(lái)在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過(guò)一些牢騷，表示過(guò)對(duì)新法的不同意見(jiàn)，也針砭新法的流弊，其目的無(wú)非是“緣詩(shī)人之義，托事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人污蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。)被捕入獄，一時(shí)親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時(shí)感到難免一死，曾寫(xiě)兩首詩(shī)與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”的詩(shī)句。后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放，被貶為黃州團(tuán)練副使。元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計(jì)困難，在友人的幫助下，開(kāi)了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號(hào)“東坡居士”。
從“烏臺(tái)詩(shī)案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意彷徨，精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂(lè)中求得解脫，并寫(xiě)了千古傳唱的《念奴嬌"赤壁懷古》、《赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味、凝聚人生思考的名篇佳作。
等到宋哲宗即位，新黨失勢(shì)，舊黨執(zhí)政，蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職;多年的地方官生涯使他看到新法的某些好處，并在實(shí)際中實(shí)施，當(dāng)舊黨要廢除一切新法時(shí)，他又挺身而出主張對(duì)新法“參用所長(zhǎng)”，因而被誣為“王安石第二”，受到排擠。及至哲宗親政后，新黨再度上臺(tái)，又以詩(shī)人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩(shī)人貶至嶺南惠州，再貶至海南儋州。公元1100年，徽宗即位，蘇軾終于遇赦北歸，次年7月客死常州。去世前兩個(gè)月，詩(shī)人在《自題金山畫(huà)像》中寫(xiě)到“心似已灰之本，身如不系之舟，問(wèn)余平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，頗有幾分英雄末路、美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感。
蘇軾演講稿篇五
王朝云，字子霞，北宋之時(shí)西湖名妓。因?yàn)榧揖池毨В酝醭坪苄〉臅r(shí)候就被賣(mài)到西湖邊上的歌舞班子里學(xué)習(xí)歌舞。隨著年齡的增長(zhǎng)，王朝云的姿色越發(fā)美麗，而歌舞更是西湖一絕，于是很快就打響了名聲，成為西湖名妓。
蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，后人常稱其為蘇東坡。蘇軾是北宋時(shí)期著名大文豪，是北宋文學(xué)最高成就的代表，詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)都是一絕，可謂全才。詩(shī)歌方面，蘇軾與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃。詞作方面，開(kāi)創(chuàng)了豪放風(fēng)格的詞派，與同為豪放派代表的辛棄疾并稱蘇辛。散文著述宏富，為唐宋八大家之一，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，善書(shū)而工于畫(huà)，受到世人追捧。
一個(gè)女子竟然給人兩種不同的感覺(jué)，蘇軾因此有感而發(fā)，得出后來(lái)傳頌千年的經(jīng)典詩(shī)句：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
這個(gè)時(shí)候，我們并不能知道蘇軾是否對(duì)王朝云起了男女之情，畢竟王朝云當(dāng)時(shí)年僅十七歲。不過(guò)后來(lái)蘇軾的夫人王弗卻覺(jué)得王朝云不錯(cuò)，主動(dòng)將其贖入府中。入了蘇府之后，王朝云是以丫鬟的身份在蘇府過(guò)活的。
王弗贖王朝云也許是察覺(jué)到了蘇軾對(duì)王朝云的好感，也許是自己覺(jué)得王朝云此人不錯(cuò)，也許兩者兼有。總之王朝云入了蘇府之后，很得蘇氏夫婦的喜愛(ài)。王朝云因?yàn)橛讜r(shí)被賣(mài)入歌舞館，所以并不能識(shí)文斷字，于是蘇軾便耐心教授王朝云讀書(shū)寫(xiě)字、音樂(lè)舞蹈、詩(shī)詞歌賦。
王朝云陪伴了蘇軾二十多年，但實(shí)際上是在黃州的時(shí)候，王朝云才被正式抬為侍妾的。這之前，蘇軾與王朝云有沒(méi)有跨出那一步我們并不知道。我們能猜想的是，王朝云與蘇軾最終會(huì)選擇在一起，是有感情基礎(chǔ)的。他們的愛(ài)情也許萌發(fā)在初見(jiàn)之時(shí)，隨后在不斷的相處中慢慢成長(zhǎng)，最后到了談婚論嫁的地步。蘇軾喜歡王朝云的體貼，王朝云敬慕蘇軾的才學(xué)，才子佳人，十分登對(duì)。
王朝云陪伴蘇軾度過(guò)了人生中最為低谷的兩個(gè)時(shí)期，作為患難夫妻，蘇軾對(duì)王朝云有著很深的感情，王朝云對(duì)蘇軾的了解和深入，絕對(duì)算的上是一位紅顏知己。而蘇軾呢？也為她寫(xiě)了許多優(yōu)美詩(shī)篇，字字含情，句句入心。
不似楊枝別樂(lè)天，恰如通德伴伶元；
阿奴絡(luò)秀不同老，無(wú)女維摩總解禪。
經(jīng)卷藥爐新活計(jì)，舞衫歌板舊姻緣；
丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。
玉骨那愁瘴霧？冰肌自有仙風(fēng)，
海遷時(shí)過(guò)探芳叢，倒掛綠毛么鳳。
素面反嫌粉涴，洗妝不褪唇紅，
高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。
蘇軾演講稿篇六
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，
小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
照野彌彌淺浪，橫空曖曖微霄。
障泥未解玉驄驕。我欲醉眠芳草。
可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤。
解鞍敧枕綠楊橋。杜宇一聲春曉。
淺霜侵綠。發(fā)少仍新沐。
冠直縫，巾橫幅。
美人憐我老，玉手簪黃菊。
秋露重，真珠落袖沾馀馥。
坐上人如玉。花映花奴肉。
蜂蝶亂，飛相逐。
明年人縱健，此會(huì)應(yīng)難復(fù)。
須細(xì)看，晚來(lái)月上和銀燭。
與客攜壺上翠微。江涵秋影雁初飛。
塵世難逢開(kāi)口笑。年少。
菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了。
云嶠。登臨不用怨斜暉。
古往今來(lái)誰(shuí)不老。多少。
牛山何必更沾衣。
天憐豪俊腰金晚。故教月向松江滿。
清景為淹留。從君都占秋。
身閑惟有酒。拭問(wèn)清游首。
帝夢(mèng)已遙思。匆匆歸去時(shí)。
歸去來(lái)兮，吾歸何處，萬(wàn)里家在岷峨。
百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多。
坐見(jiàn)黃州再閏，兒童盡、楚語(yǔ)吳歌。
山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。
云何。
當(dāng)此去，人生底事，來(lái)往如梭。
待閑看，秋風(fēng)洛水清波。
好在堂前細(xì)柳，應(yīng)念我、莫翦柔柯。
仍傳語(yǔ)，江南父老，時(shí)與曬漁蓑。
蘇軾演講稿篇七
平沙何茫茫，仿佛見(jiàn)石絕。
縱橫滿江上，歲歲沙水嚙。
孔明死已久，誰(shuí)復(fù)辨行列？
神明非學(xué)到，自古不留訣。
至人已心悟，后世徒妄說(shuō)。
自從漢道衰，蜂起盡奸杰。
英雄不相下，禍難久連結(jié)。
驅(qū)民市無(wú)煙，戰(zhàn)野江流血。
萬(wàn)人賭一擲，殺盡如沃雪。
不為久遠(yuǎn)計(jì)，草草常無(wú)法。
孔明最后起。意欲掃群孽。
崎嶇事節(jié)制，隱忍久不決。
志大遂成遷，歲月去如瞥。
六師紛未整，一旦英氣折。
唯余八陣圖，千古壯夔峽。
蘇軾演講稿篇八
你這一生，太過(guò)坎坷，坎坷到讓我有些心痛。你明明金榜摘桂，卻從第一變成第二，這不由讓我感慨老天的不公，社會(huì)的黑暗。可是，就是因?yàn)檫@樣，你反而變得更為出名。我記得你因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案而無(wú)辜被牽連，我也記得你曾發(fā)出過(guò)“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者耳”的感嘆。這些，我都?xì)v歷在目。蘇軾，我懂你！
你與你父蘇洵、你弟蘇轍被并稱為“三蘇”，一門(mén)父子三詞客，這正是人們對(duì)你們的評(píng)價(jià)，可是為什么我在你的臉上看不到高興的表情，難道是因?yàn)槟闩c朝云的那段不了情嗎？還是因?yàn)槟闼貫榫粗囟钟忻艿乃抉R光、王安石？蘇軾，我懂你。
你與佛印的莫逆之交，至今仍為人津津樂(lè)道。你把你剛完成的詩(shī)作給他看，卻因?yàn)樗囊痪洹肮肥骸保闩瓪鉀_沖地跑去質(zhì)問(wèn)，卻因?yàn)樗囊痪湓挘阍僖淮螁】跓o(wú)言！
蘇軾演講稿篇九
乳燕飛華屋。
悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。
手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。
漸困倚、孤眠清熱。
簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶，枉教人、夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。
又卻是，風(fēng)敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。
待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。
濃艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。
又恐被、秋風(fēng)驚綠。
若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。
共粉淚，兩簌簌。