范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
以公共道德為題公共道德行為篇一
什么事道德?怎么才能讓“正義、幫助”圍繞在我們身邊?這不由讓我想起了20__年的汶川大地震，我的腦海浮現(xiàn)出了那一幅幅震撼人心的畫面，那無一不是道德的縮影，無一不是在展示著道德的力量。
在我記憶深處，那是一個災(zāi)情最嚴(yán)重的區(qū)域，有一個15歲的初三學(xué)生雷楚年，他徒手救出了7名學(xué)生?？吹剿礉M鮮血的雙手，分不出五官的黑臉和被撕得破爛的衣裳，我哭了。在電視畫面上，我看到記者叔叔問他：“你就沒想過自己的生命安全?”他抖動著因久未喝水而干裂的嘴唇，拖著嘶啞的聲音說：“沒想過，只想救同學(xué)!”簡短而樸實的話語，令千千萬萬的人感動。一個小小少年，凝聚了對同學(xué)真摯的愛，更是傳承了幾千年中華民族的傳統(tǒng)美德。還有一位老爺爺堅持三十年清理馬路旁的小廣告，起早摸黑，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。他們的英雄事跡讓我真正感受到了什么是品德高尚，什么是道德修養(yǎng)。我們作為一個新世紀(jì)的小學(xué)生，要以道德為標(biāo)桿，從小要懂得“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理。
那一句句表揚，每一次贊許，都讓我感受到了快樂，體驗到了做一個有道德的人的幸福。
有人曾說：“細(xì)節(jié)決定一個人的成功”，點滴體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)。道德，讓我感動，讓我享受，更讓我快樂而幸福。我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人。
以公共道德為題公共道德行為篇二
由此可見，道德無價，是不該被金錢利益所左右。所以，該校讓特價菜來鋪設(shè)建設(shè)道德之路，是很不可取的。如此建設(shè)，培養(yǎng)出來的有“道德”者將自己的利益放在首位，怎么敢稱自己是有道德的人，怎么敢說建設(shè)了高聳穩(wěn)固的道德大廈!
悠久、淵博的歷史文化告訴我們，道德無價，它是不能與金錢利益所掛鉤的。在利益驅(qū)使下建立的道德是不牢固不可靠的，傾覆只不過是一瞬間，在利益之前便顯現(xiàn)出來。想方設(shè)法進(jìn)行道德建設(shè)是正確的，但無論多行之有效的方法，如果誘之以利，都是不可取的，因為正是超越了物質(zhì)的誘惑，道德才成為道德，文明才體現(xiàn)修養(yǎng)!
以公共道德為題公共道德行為篇三
進(jìn)入學(xué)前期以后，兒童逐漸產(chǎn)生了各種道德感，如同情、互助、尊敬、羨慕、義務(wù)感、羞愧感、自豪感、友誼感等等。
3歲前只有某些道德感的萌芽，3歲后，隨著兒童交往的發(fā)展，成人不斷對兒童的行為提出要求，使他們逐漸掌握了各種行為規(guī)范，道德感也逐漸發(fā)展起來。
學(xué)前初期兒童的道德感很膚淺、易變，往往是由成人的評價而引起;學(xué)前中期兒童已掌握了一些概括化的道德標(biāo)準(zhǔn)，會因為自己在行動中遵守了老師的要求而產(chǎn)生快感，而且開始關(guān)心別人的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)。中班兒童常向老師“告狀”，就是由道德感而激發(fā)的;學(xué)前晚期兒童的道德感進(jìn)一步發(fā)展和復(fù)雜化，他們對好與壞、行為的對與錯，有了比較穩(wěn)定的認(rèn)識。
移情是對他人情緒情感狀態(tài)的一種替代性的情感體驗，也就是，設(shè)身處地地體會別人的情感。學(xué)前兒童已具有較強(qiáng)的移情能力，會由他人的情緒狀態(tài)而引起自己與之相一致的情緒反應(yīng)?？梢灾蒙碛谒颂幘?，設(shè)身處地地為他人著想，接受他人的情緒情感。
在道德判斷方面，學(xué)前初期兒童的道德判斷帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。只要成人說是好的，或自己覺得有興趣的，就認(rèn)為是好的。反之，則是壞的。同時，他們在判斷行為時，還不能把行為的動機(jī)和結(jié)果結(jié)合起來，常常只看到行為的結(jié)果，而注意行為的動機(jī)，僅根據(jù)結(jié)果來判斷行為;學(xué)前晚期兒童，開始注重行為的動機(jī)、意圖。
比如，小朋友a(bǔ)把玩具亂扔打碎了一個盤子，小朋友b幫媽媽刷碗打碎了一打盤子。讓兒童來評價哪個小朋友好一些時，學(xué)前早期的兒童會說a好，因為他只打碎了1個盤子;而學(xué)齡晚期的兒童會說b好，因為他是在幫媽媽干活。
成人對兒童的道德教育要符合兒童的道德意識水平。比如，告訴兒童不要玩某個玩具，對一組兒童說：“這個玩具很嬌氣，拿了很容易打破?！睂α硪唤M兒童則說比較抽象的道理，比如：“這個玩具是別的小朋友的?！睂?歲的兒童第一種(具體道理)比較有效，而對5歲兒童第二種(強(qiáng)調(diào)所有權(quán))比較有效。
由于學(xué)前兒童道德意識的發(fā)展，可以對他們進(jìn)行有系統(tǒng)的道德品質(zhì)教育。但是，由于他們的道德意識還是很初步的，一定要注意結(jié)合兒童道德發(fā)展的特點，避免空洞說教才會有效果。