演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？以下是我幫大家整理的最新演講稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
活著演講稿五分鐘篇一
茫茫人海，滾滾紅塵，回眸四望，欣賞是一道絕美的風景，一隅人人渴望、四季相宜、風味獨特的景觀。學會欣賞，你便懂得享受;學會欣賞，你便擁有快樂;學會欣賞，你便走近幸福;學會欣賞，便成為一個大寫的人!
欣賞是一種享受，是一種實實在在的享受。無論何時何地，你學會了欣賞，你便收獲快樂，收獲溫馨。懂得欣賞，你的心情便永遠陽光燦爛。
欣賞是一種情懷，是一種博大高雅的情懷。沒有愛心的人，不懂得欣賞;缺少情趣的人，不知道欣賞。欣賞需要知本。
欣賞是一種學習，是一種真心實意的學習。生活里，每個人都有每個人的優點，每個人都有每個人的弱點。學會欣賞，就要時刻看到別人的優點，讓別人的優點自覺地成為自己的優點。久而久之，你便自然成為一個優秀的人;優秀的人，自然也懂得欣賞。
欣賞是一種風格，是一種獨特自在的感悟風格。紛繁世界，無奇不有，有山有水，有花有草，有風有雨，時時刻刻，變幻無窮。懂得欣賞，便懂得感悟;感悟愈深，生活得愈滋潤、愈輕松;輕松滋潤的生活便是至高無上的生活，既然知道無上生活的秘訣，為何不學會欣賞?利人利己的欣賞，應當義不容辭、義無返顧!
欣賞是一種精神，是一種情高趣雅的精神。螞蟻有螞蟻的生活，大像有大像的情調，仙鶴有仙鶴的風姿。懂得欣賞，你便懂得生活的真諦;懂得欣賞，你便擁有別人所沒有的情調;懂得欣賞，你也便擁有迷人的風姿。
欣賞是一種力量;是一種與時俱進、自強不息、自我奮斗的力量。人生在世，區區百年，匆匆一日，忽忽一生，若不見賢思齊，腳踏實地，真抓實干，爭分奪秒，多做一些有利于人類文明發展的大事、好事，年老時，你就會后悔不迭、悔之晚矣。學會欣賞，你便懂得珍惜，你便擁有更多、奉獻更多。
欣賞是陽光，是雨露，是冬天里的一把烈火;欣賞是玉液，是瓊漿，是夏日里的一片濃陰。讓我們學會欣賞，讓我們溫暖處處。
活著演講稿五分鐘篇二
大家好！
是誰？將法律與正義之劍高高擎起，披肝瀝膽，以最完美的形式，一步步走在公正司法的道路上？是誰，續寫出一篇又一篇執法為民的絢麗篇章，詮釋著人民法院維護公平與正義的深刻內涵?是人民法官。
法官，一個神圣的稱謂，是法律的守護神，是公平正義的化身。手握生殺予奪大權的法官，站在威嚴的審判臺上，那一刻，人們心目中的法官該是何等偉大！
有人將法官視為一種身份，一種地位，殊不知，他們同樣嘗盡了人生的酸甜苦辣。一樣的為生計奔波，一樣的擔心物價飛漲后，手中的一千來塊工資要掰成幾瓣花。
魯迅先生曾說過：“自古以來，有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人…..這就是中國的脊梁”。作為一名普通法官，我們不會有那樣轟轟烈烈的事跡，也不會有那樣驚天動地的壯舉，但至少有一點我可以做的，那就是——把人民放在心上！
看著她那斑白的頭發，深深的皺紋，尤其是那雙含著淚花，充滿期盼與渴望的眼睛，我的心被刺痛了，這雙眼睛讓我想起了我的母親、祖母、外婆，還有普天下所有所有的母親，她們在那種萬般無奈時焦慮和求助的眼神，那一刻，我真真切切地感受到，人民的份量很沉很沉，我的父老鄉親啊，我要怎樣做才能讓法官的天平與你們心中的那桿秤一樣平衡；
我要怎樣做，才能讓善良的眼睛不再流淚，讓丑惡的靈魂受到應有的懲罰。
那一刻，我對自己說一定要做一名對得起天下百姓的法官，一名真正為人民服務的法官。
我永遠都無法忘記5月12日，汶川大地震發生后，距震中僅120公里的雅安市受損嚴重，雅安市兩級人民法院全體干警團結奮戰，在當年紅軍飛渡的大渡河邊，譜寫了一曲新時代法官無私無畏、一心為民的頌歌！地震發生后，雅安中院民一庭庭長趙鋒不顧自身高血壓和椎間盤突出的病痛折磨，火速趕赴集結地，前往重災區綿竹漢旺的抗災第一線。審判員劉瓊，地震前已重病住院，正接受化療的她卻忍受著常人難以忍受的痛苦，在災情發生的第二天主動打電話給庭室領導要求捐款捐物。平武縣南壩鎮是此次地震的重災區，南壩法庭的干警們無暇悲慟，救人，成了他們的第一“命令”。南壩小學是南壩鎮受災最慘重的地方，兩幢教學樓全部倒塌，數百名學生被埋。書記員楊玉春沖出法庭后，第一時間加入到南壩小學的搶救隊伍中。當其中一具遺體被挖出時，楊玉春驚呆了——是他9歲的女兒。面對這無法接受的現實，楊玉春幾乎昏倒在地。然而，面對廢墟中學生的呻吟和呼救，他挺住了！強忍著悲痛，將女兒遺體草草覆蓋，他又繼續投入到搶救中。
“吃人民的飯，報人民的恩，為人民辦事，絕不給人民添麻煩。”就是這么簡單！
這就是人民法官，他們時刻牢記“公正司法，一心為民”的根本宗旨，劍膽除惡，琴心護法，為“金色天平”增輝，為“赤色法徽”添彩，以自己的行動默默的履行著一名人民法官的誓言。他們是那么的平凡，可是他們在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，他們持護法之盾，擎懲惡之劍，保經濟之駕，護發展之航，傾注血汗，換來一方和諧。
當一根根蠟燭點燃的時候，人們往往容易忽視在明亮的燭光后面燃盡的是付出；
當生命劃過一道絢麗的彩虹，說聲無愧于人民，要有怎樣甘愿奉獻的恬淡啊！所以，我想說，如果你遭受了不公正的待遇感到委屈，告訴法官吧；
如果你陷入情與法的困惑不能兩全，求助于法官吧；
如果你為了合法權益訴之公堂，信任法官吧；
如果你想為了社會的公正和諧而戰斗，那么就來做一名法官吧。因為法官的使命就是剛正不阿，執法如山，就是時刻牢記人民的重托，始終把人民放在心上。
謝謝！
活著演講稿五分鐘篇三
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
創建一個文明社會是我們每一個人的責任，文明要從我做起，從現在做起，養成良好的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我們社會的文明禮儀之花綻放每一個角落。
活著演講稿五分鐘篇四
大家好!
我本是一個只知埋頭工作、一向與世無爭的基層農技員，今天我站在這里競編競崗，既是對我多年來基層農技推廣工作的一個檢驗，更是對我獻身農技推廣事業理想的一次考驗。
我生在農村、長在農業、熱愛農民，從小，看著我長大的、護在我身邊的，都是辛勤的農技工作者，在他們的教育和熏陶下，我對農技推廣工作有關了濃厚的感情，我立志要把推廣農業技術、促進農業發展、服務農民增收作為畢生孜孜以求的事業，做一名優秀的農技員。大學畢業后，我一直在基層一線工作從事農技推廣工作，至今已有六年。
我畢業于農業院校，所學的是農學專業，干農技推廣工作是我的正業，與隔行如隔山的門外漢相比，我專業對口，工作起來自然如魚得水，我具有從事農技推廣工作必備的基礎條件。在基層一線工作的六年時間里，我先后實踐過多種作物生產技術的試驗示范和推廣工作，多項優質新品種、增產新技術和高效新模式已大面積應用，多項項目課題通過了相關專家驗收，取得了良好的成效。
通過實踐探索，使我對主要農作物的栽培、管理和病蟲害防治等關鍵技術都有了新的領悟和提高，讓我積累了大量的農技推廣和基層工作經驗，并被評為先進工作者。我已基本具備了獨立開展農技推廣工作的能力。
在多年來的工作中，我養成了勤于學習的習慣，對新事物接受快、掌握好;為了能與現代農技推廣工作接軌，我自學掌握了計算機操作技能，并能熟練運用現代辦公工具進行遠程技術學習和信息交流。這些能力，對我今后推廣農技、宣傳農情、服務農民，必將起到積極地推動作用。
如果這次競崗成功，我會堅持政治修養與專業學習相結合，不斷提升自身政治素養和業務素質;堅持理論與實踐相結合，不斷提高自身農技推廣和基層工作能力;堅持試驗引進與示范推廣相結合，高標準完成崗位工作任務;堅持宣傳培訓與入戶指導相結合，不斷提高農技推廣服務效果;堅持總結繼承與發展創新相結合，不斷提高自身技術儲備和參謀服務水平，努力為農技推廣事業發展作出自己應有的貢獻。
謝謝大家!
活著演講稿五分鐘篇五
大家好:
追求自由和享受自由，對每一個人來說，都是天生的愿望，多少文人墨客寫過這方面的詩詞，講得就是這樣的道理。對許多人而言，也許自由比生命還重要，有多少人為自由灑盡熱血。
在當今世界，懲罰犯法的人，最普通最常用的就是讓他坐牢，坐牢就是剝奪犯人的自由。這就是利用人性中最薄弱的環節_對自由的渴望和向往，因此，至今還沒找到比監獄更好的方法和手段，來懲罰犯人的罪行。
所以，當你正享受著自由的時候，你應該學會珍惜，一旦因為失足而失去自由，世界上沒有后悔的藥，即使有，也很難買到。當然，你要想自己獲得自由，充分的享受，在生活中，你不能妨礙別人的自由，不能掠奪別人的自由來滿足自己，大家一起去擁有和享受自由。
平等是指人與人之間價值取向的一個標志。“平起平坐”，千百年來，這曾是人們的期待和夢想。于是，渴望財富平等、地位名望平等、愛情平等，甚至于人格平等等，成為多少人夢寐以求的事情和人生目標。所以，當你擁有物質財富，做著“人上人”的時候，在自我滿足的同時，更應該想想與你平等的人，施以善舉，伸出愛心之手，都是情理之中，想別人分享你的幸福同時，你或許得到更多的幸福。
“和”字拆開看，就是“人人有飯吃”的意思;“諧”字拆看理解，其義為“人人都可以說話”。“有飯吃”、“能講話”這就是所謂和諧的內涵和本質。雖然，這是“望文生義”的結果，但其中的道理是很硬的。現在提出構建和諧社會，就是從人的本質出發，人與人之間講究和睦相處，也是大家的終極目標，而且是人生的最高境界。
要想人人和諧，每個人要先懂得“順氣”;“順氣”就是心平氣和，面對現實中許多不平等，先學會自我滿足，不要一味地去怨恨，或者去做極端的事情。和諧社會從自我做起，從和諧家庭出發，你喜歡在家里和老婆吵架，你在單位里也不會和別人和諧的，你的目標也實現不了。
正確的幸福觀：積極、健康、快樂
每個人都有追求幸福的權利。但幸福到底是什么，幸福到底在哪里?也許永遠沒有一致的答案。欲望無止境，對幸福的追求，誰都不會停歇，總在不停的跋涉。
可是，一旦發現自己的目標沒有實現，或者遙遙無期，許多人會產生悲觀、失望，甚至絕望的心里，以至走向自我毀滅。因此，毫不夸張地說，一個人的人生態度往往決定一個人的命運。積極、健康、快樂的幸福觀，就能得到真正的幸福;消極、骯臟和不切實際的欲望，會帶給你沉重的包袱，最終也改變不了你的人生，也實現不了你的夢想。
所以，當你平平安安地走在大路上，你就要想想還有人拄著拐杖走路;當你拄著拐杖走路，你也不能煩悶，要想到還有人推著輪椅前進，當你只能靠輪椅“走路”的時候，你要想想，還有人躺在床上，享受不到一縷的陽光;當你因為疾病而只能躺著度過余生的時候，你要想到有人已經離開了人世，你的生命還在延續著，活著就是幸福，活著就有價值。
謝謝大家