通過(guò)寫讀后感，我們可以進(jìn)一步挖掘作品中的細(xì)節(jié)和情感，從而更加深入地理解作者的意圖。在寫讀后感時(shí)，可以從書(shū)中的主要角色、情節(jié)發(fā)展、故事背景等方面進(jìn)行闡述和分析。通過(guò)欣賞以下這些讀后感，希望可以鼓勵(lì)大家閱讀更多不同類型的作品，開(kāi)闊思維和文化視野。
讀三國(guó)演義有感篇一
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)椋覀儾粌H活在生命的百年里，還要注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無(wú)愧!
讀三國(guó)演義有感篇二
中國(guó)四大名著的名氣可是不小啊！尤其是《三國(guó)演義》，從小到大，我望過(guò)好幾遍。有《三國(guó)演義》連環(huán)畫，有動(dòng)畫片的，還有電視劇的和廣播里的。可是，他們說(shuō)的都只是大致相同，有些地方很不一樣呢。于是我就好奇啦——這么有名的三國(guó)到底是什么樣的。于是，我找到書(shū)，細(xì)細(xì)的望了起來(lái)。
書(shū)里不僅創(chuàng)造了許很多多的英雄豪杰，還有非常出色的斗智斗勇的動(dòng)人故事。像三英戰(zhàn)呂布、草舟借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等都是大家熟知的經(jīng)典故事。書(shū)里呈現(xiàn)的一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅出色盡倫的畫面，使我深深地陷入了那個(gè)年代。
書(shū)里最智慧的人物應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)中的著寒靜，草舟借箭中的出色表現(xiàn)，各場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的精妙謀略，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，神秘莫測(cè)，是鳴人拍手鳴盡。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽，一位盡對(duì)善于作戰(zhàn)，武功了得的大英雄。單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以望出他那輕蔑難題的精神，之后狹持魯肅保全自己更能充分的望出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠心。放回曹操，又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一員虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首領(lǐng)就猶如探囊取物，令人刮目相望。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是完全兩派的人物。曹操是奸詐桀黠，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并世英雄。而劉備與他恰恰相反 ，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一聲怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾庶民集體過(guò)江，典型的事例，逐一說(shuō)明了他的仁、義。
《三國(guó)演義》不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文武爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許很多多戰(zhàn)術(shù)兵法，讓我明白我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”，也不能像蔣干那樣愚不可及。要為身邊的庶民著想，要為國(guó)家的興衰負(fù)責(zé)。
《三國(guó)演義》，真的使我大開(kāi)眼界！
讀三國(guó)演義有感篇三
合上書(shū)，我又細(xì)細(xì)品味起這本可歌可泣的小說(shuō)來(lái)。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”說(shuō)真的，看慣了武俠片中打打殺殺的內(nèi)容，再看看這本記載三國(guó)時(shí)英雄人物“七分斗智，三分勇”的歷史故事，還真有點(diǎn)“小巫見(jiàn)大巫”的味道?我們以前看的只能用“幼稚”二字來(lái)形容了。
這部書(shū)里有許多的英雄人物：文有諸葛亮、司馬懿、姜維等，武有關(guān)云長(zhǎng)、張翼德、趙子龍……“江山如畫，一時(shí)多少豪杰。”每一個(gè)人物都有自己獨(dú)特的性格，他們或冷靜、或暴躁、或執(zhí)著、或浮夸……真是太佩服羅貫中了，能把這些人物寫得活靈活現(xiàn)，如此生動(dòng)。
在書(shū)中所談及的這些英雄人物中，我印象最深的有以下幾位：
接著便是蜀漢王劉備了，作為漢室的后代，有著皇族的血統(tǒng)，自然免不了是氣宇軒昂的，“身當(dāng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝”，真是一表人才。雖然他出身高貴，但處事謙恭、冷靜，為能求得賢才，他三顧茅廬，可謂“伯樂(lè)”。撫今追昔，當(dāng)今很多領(lǐng)導(dǎo)者在這一點(diǎn)上不及劉備，如果，這些領(lǐng)導(dǎo)者都能學(xué)習(xí)劉備禮賢下士，真做人民的公仆，而不是高高在上，為人才提供更好的“平臺(tái)”，那么，我想這些人才必能發(fā)揮他們的作用。
“亂世奸雄?曹孟德”。雖然很多《三國(guó)演義》的讀者都有點(diǎn)尊劉屈曹的味道。但我并不是這么看。從客觀角度來(lái)評(píng)論，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代他能殺出一條血路，建功立業(yè)并試圖統(tǒng)一中原，難道他不是一名英雄嗎？他不僅是一位英雄，也是一個(gè)軍事家，他曾指揮了多少戰(zhàn)役并取得了成功。同時(shí)，他的文學(xué)造詣也頗高，“老驥伏櫪，志在千里”曾引發(fā)了多少人的感慨！當(dāng)然，“人無(wú)完人”，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，我們不能以偏概全，片面地進(jìn)行評(píng)價(jià)，這讓我聯(lián)想到生活中，家長(zhǎng)和老師們都偏愛(ài)那些成績(jī)好的學(xué)生，甚至出現(xiàn)了“成績(jī)好，一切都好”的情況，我認(rèn)為成績(jī)好的學(xué)生有些方面做得并不好，而成績(jī)不好的學(xué)生并非什么都不好。
除了英雄人物之外，我對(duì)書(shū)中所描寫的幾次戰(zhàn)役記憶猶新。首推的應(yīng)是?官渡、赤壁大戰(zhàn)啦。
以少勝多，官渡大戰(zhàn)。這是三國(guó)時(shí)期一次著名的戰(zhàn)役。袁紹自恃有十萬(wàn)多大軍，并不把曹操那幾萬(wàn)精兵放在眼里，結(jié)果反被曹操反撲，痛失愛(ài)將。后來(lái)曹操軍隊(duì)缺糧，謀士許攸勸他偷襲許都，他不肯。最終許攸投靠曹操，袁紹的一萬(wàn)車糧食被曹操一下子燒光。不出三天，袁紹不戰(zhàn)自敗。
提到了官渡大戰(zhàn)，那就不能不再說(shuō)說(shuō)赤壁大戰(zhàn)了。這是一場(chǎng)經(jīng)典的火攻大戰(zhàn)。曹操真是聰明一世，糊涂一時(shí)呀。自以為把船連在一起很平穩(wěn)，卻反而是傷亡更加慘重。最后走投無(wú)路，在華容道向關(guān)羽伏首稱臣。狼狽極了。
這兩次戰(zhàn)役中失敗者的共同特點(diǎn)是驕傲輕敵，古人云“滿招損，謙得益”，在學(xué)習(xí)中也如此。有些同學(xué)，在考試中獲得了一次成功后沾沾自喜，自以為了不起，便開(kāi)始驕傲起來(lái)。便變得不懂裝懂，不可一世，最終在最后的考驗(yàn)中露了馬腳，不僅受到了老師、家長(zhǎng)的批評(píng)，自己也得不到好處，失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有什么好的呢？還不如腳踏實(shí)地得學(xué)習(xí)，才能學(xué)到真本領(lǐng)呀！
在書(shū)房靜靜地坐著看書(shū)，感受著書(shū)給我的人生啟迪。書(shū)，就是一面鏡子，它使人明理、使人成長(zhǎng)。
讀三國(guó)演義有感篇四
“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?”這是《三國(guó)演義》中劉備對(duì)張飛說(shuō)的話。經(jīng)過(guò)兩個(gè)來(lái)月的時(shí)間，終于粗粗看完了這本書(shū)。《三國(guó)演義》中對(duì)女性的描寫，總讓我看得心驚膽戰(zhàn)。《三國(guó)演義》中那個(gè)獵戶劉安，為了招待劉備，竟把妻子宰了，還告訴劉備，這是“狼肉”。看得我毛骨悚然，而這樣的情節(jié)在《三國(guó)演義》中一再上演。第十六回寫袁術(shù)企圖在淮南稱帝，擬立馮方女為后，立太子為東宮，為了拉攏呂布，擬立呂布之女為東宮妃。呂布表示擁護(hù)，把女兒交給袁術(shù)的特使韓胤，讓他帶去壽春(袁術(shù)稱帝處)嫁給袁的兒子。后來(lái)他聽(tīng)了陳宮的話，又立即反悔，命張遼引兵追趕，至三十里之外把女兒搶回，并捉拿韓胤送到許昌獻(xiàn)給曹操。在被曹兵圍困之時(shí)，呂又派許汜、王楷到壽春請(qǐng)求袁術(shù)支援。袁術(shù)生怕呂布又言而無(wú)信，鑒于上一次教訓(xùn)，提出要先得到他的女兒，然后再出援兵。許、王回下邳復(fù)命后，于“夜二更時(shí)分，呂布將女以綿纏身，用甲包裹，負(fù)于背上，提戟上馬”。沒(méi)想到，出了城門，卻被關(guān)羽、張飛的軍隊(duì)擋住，于是，沒(méi)有和袁術(shù)做成這樁買賣。在小說(shuō)文本中，呂布的女兒連名字也沒(méi)有，只是其父和袁術(shù)進(jìn)行政治軍事交易的貨物。
在三國(guó)時(shí)代，把女子作為交易物，乃是常見(jiàn)的事。袁紹的兒子袁潭向曹操投降后，“操大喜，以女許潭為妻”。這次婚嫁，曹操把女兒當(dāng)作獎(jiǎng)品，比呂布把女兒當(dāng)作貢品強(qiáng)一些，但終歸也是物品。這之前，董卓為了籠絡(luò)孫堅(jiān)，特派李催去求婚，這之后，孫權(quán)為了籠絡(luò)關(guān)羽，也派諸葛瑾去求婚，全是政治生意。
就連古代四大美女之一的貂蟬也不例外。她既有誘人的美貌，又有超人的技藝，只是一切表演都無(wú)心靈內(nèi)容和情感內(nèi)容。因此，她的表演，與其說(shuō)是人的精彩，不如說(shuō)是物的精彩。在古老的男權(quán)社會(huì)中，貂蟬的命運(yùn)必定是個(gè)悲劇。作為一個(gè)弱女子，王允本來(lái)就把她當(dāng)作工具使用，計(jì)劃成功后，成了呂布的玩物，呂布死后，無(wú)論落到誰(shuí)手里都逃不了被當(dāng)作玩物的命運(yùn)。她的生存價(jià)值就是作為玩物和工具，這是整個(gè)封建社會(huì)中女性的悲劇。
還有吳國(guó)公主孫尚香，被動(dòng)地進(jìn)入“陰謀與愛(ài)情”的游戲，可惜陰謀是真的，愛(ài)情是假的。那時(shí)的劉備已四十九歲，而她才是一個(gè)二十歲左右的青春女子。作為丈夫的劉備可以暫時(shí)喜愛(ài)她，但不可能永久、真正地愛(ài)她，因?yàn)樗且粋€(gè)政治野心壓倒一切的政治人，只能把她當(dāng)作玩偶。劉備知道，一旦對(duì)孫尚香有了永恒之愛(ài)，他就會(huì)作繭自縛，把自己牽制在孫權(quán)的戰(zhàn)車上。在野心與情愛(ài)的天平上，只能選擇野心。這就注定了孫尚香在個(gè)體情感上永無(wú)歸宿，永遠(yuǎn)是政治權(quán)力斗爭(zhēng)框架里的附屬物。不是真正的人，是附屬物。
無(wú)論是貂蟬還是孫夫人，都是美人。但《三國(guó)演義》雖寫美人，卻沒(méi)有審美意識(shí)。作品提供了她們活動(dòng)的政治舞臺(tái)，讓她們作了一番表演，但兩人都沒(méi)有內(nèi)心其活動(dòng)，均未切入心靈。
《三國(guó)演義》中還有一種婦女，是變態(tài)而成的毒物，這倒不是男性不把她們當(dāng)作人，而是女人不把自己當(dāng)作人，最后自己也變成蛇蝎一樣的毒物。例如袁紹的妻子“劉夫人”，此人的嫉妒心發(fā)展到極端，竟然在袁紹死后對(duì)袁紹所有的愛(ài)妾全下毒手。第三十二回記載：袁紹既死，審配等主持發(fā)喪。劉夫人便將袁紹所愛(ài)寵妾五人，盡行殺害;又恐其陰魂于九泉之下再與紹相見(jiàn)，刀髡其發(fā)，刺其面，毀其尸——其妒惡如此。袁尚恃寵妾家屬為害，并收而殺之。
此事最讓人驚訝的是這個(gè)“劉夫人”勾結(jié)袁尚把袁紹的五個(gè)寵妾全殺了，而且還想到她們會(huì)到陰間去和袁紹相會(huì)，因此，還把她們逐一毀容，“髡其發(fā)，刺其面，毀其尸”。如此狠毒者，真如毒蛇。人性可以惡到什么地步，袁紹之妻劉氏告訴我們：可以惡到如同蛇蝎甚至比蛇蝎還毒。
《三國(guó)演義》中八十多位女性中有一半以上為一筆帶過(guò)，她們的忠要用自盡表達(dá)，智要以家人的愚鈍為前提，甚至得不到家人的重視與承認(rèn)。女性作為《三國(guó)演義》中必不可少的形象，卻處處受到歧視，最后或多或少掛上悲劇的色彩，使人不禁為之一嘆。
讀三國(guó)演義有感篇五
這個(gè)寒假，我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)，書(shū)中的許多人物，令我影響深刻，首先，我先來(lái)介紹一下主要內(nèi)容吧！
故事是這樣開(kāi)始的：東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南，形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，和劉備的蜀國(guó)。
讀了這本書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了許多的人物，如典韋、關(guān)興、諸葛瑾……還讓我知道了個(gè)個(gè)有名的三國(guó)名將：關(guān)羽、張飛、趙云……，他們個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，身懷絕技，，而我呢，最看不起的就是劉備之子，劉禪了，當(dāng)我看劉禪為什么會(huì)丟了蜀國(guó)，就是因?yàn)樗頌橐粐?guó)之君，不關(guān)心國(guó)事，天天吃喝玩樂(lè)，昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸臣的話，導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡，將他父王劉備的打下來(lái)的心血，毀于一旦，這種人可真讓我感覺(jué)惡心。
讀三國(guó)演義有感篇六
三國(guó)，是一個(gè)風(fēng)云變幻、波詭云譎的時(shí)代；三國(guó)，是一個(gè)鐵馬金戈、轟轟烈烈的時(shí)代。
以往，我也這么認(rèn)為。可是后來(lái)，爸爸告訴我，《三國(guó)演義》的作者站在蜀國(guó)一邊，對(duì)諸葛亮和劉關(guān)張?zhí)貏e喜歡，所以，與他們?yōu)閿车牟懿倬偷沽舜竺估病Ｆ鋵?shí)我們的安徽老鄉(xiāng)曹操是一個(gè)擁有雄才大略的人物，他不僅是軍事家、政治家，甚至還是文學(xué)家。
接受爸爸的指點(diǎn)，我又一次重讀了《三國(guó)演義》。這次，我不再像以往那樣戴有色鏡看曹操，越讀越發(fā)現(xiàn)曹操令人起敬。
曹操！我為你的軍事才能所折服，對(duì)你的人格魅力無(wú)比欽佩。更為你的生機(jī)勃發(fā)，勇于進(jìn)取的政治家風(fēng)度所贊嘆！是你為統(tǒng)一亂世做出了巨大貢獻(xiàn)。是你讓多年的東征西戰(zhàn)停止，讓長(zhǎng)江以北大片土地上的百姓擺脫了戰(zhàn)亂之苦。還是你通過(guò)屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問(wèn)題。你體恤百姓，保持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以民為本的思想，深得民心。在當(dāng)時(shí)的亂世能給一方百姓統(tǒng)一安定的人，無(wú)論如何都應(yīng)該受到尊敬。
曹操你求賢若渴，為了選拔更多的人才，你提出“唯才是舉”的用人方針，經(jīng)過(guò)不懈努力，你搜羅了大量人才。一時(shí)間猛將如云，謀臣如雨。
對(duì)于有才干的人，你不計(jì)前嫌。陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了你的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降于你。你問(wèn)他：“你從前為袁紹寫檄文，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代？”陳琳連忙請(qǐng)罪。你不僅不治罪，還照樣任用他。
曹操你值得我們敬仰，還因?yàn)槟阌兄鴱V闊的胸懷。赤壁之戰(zhàn)慘敗后，你并未一蹶不振，而是笑著說(shuō)：“今北方仍由我所據(jù)。”甚至為此三次大笑，足見(jiàn)你對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。
曹操我欣賞你的文學(xué)素養(yǎng)，更喜歡你的詩(shī)賦文章，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。據(jù)我查閱有關(guān)資料，你的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。甚至連你的兩個(gè)兒子都深受你的影響，成為文學(xué)史上千古流芳的人物。我們偉大領(lǐng)袖毛澤東在詩(shī)詞中寫到“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。”
可以說(shuō)，曹操德才兼?zhèn)洌瑸閲?guó)為民立下了不朽功勛。盡管你有這樣那樣的缺點(diǎn)，但都無(wú)損于你的高大，你的雄才大略，你的才華橫溢，你的名傳千古。
史書(shū)評(píng)論曹操：“明略最優(yōu)”，“治世之能臣，亂世之奸雄”，“橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。”曹操自己也感性地說(shuō)：“使天下無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王？”事實(shí)也的確如此。
《三國(guó)演義》是我國(guó)文學(xué)史上的不朽名著，它不能被當(dāng)作歷史去讀。我感謝它的作者羅貫中老先生，盡管老先生不喜歡曹操，但還是高度肯定了曹操的大智大勇，曹操的堅(jiān)韌不拔，曹操的氣吞山河。我們中華民族一度沉淪多年，如今正處于全面復(fù)興的新時(shí)期。讓我們從老祖宗那些可歌可泣的英雄身上汲取智慧，汲取道德素養(yǎng)，汲取奮發(fā)向上的力量，去迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)吧！
讀三國(guó)演義有感篇七
有一天，我在新華書(shū)店里看到一本書(shū)，它就是四大名著之一《三國(guó)演義》。我當(dāng)時(shí)看到它的時(shí)候，隨便翻開(kāi)了幾頁(yè)，立刻就被里面的故事所吸引了，愛(ài)不釋手，迫不及待地讓媽媽給我買了下來(lái)。
一回家，我就開(kāi)始讀了起來(lái)。里面的情節(jié)讓我如醉如癡，里面的人物總讓我牽腸掛肚。
我用了十天左右的時(shí)間才讀完它。它的作者是羅貫中，這本書(shū)寫得生動(dòng)有趣，情節(jié)豐富。
《三國(guó)演義》為中國(guó)歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)，叱咤風(fēng)云的英雄人物。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的爭(zhēng)斗。
主要寫了魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸，最終歸于晉朝的故事。書(shū)中講述了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魂的戰(zhàn)爭(zhēng)，描寫得精彩絕倫，讓我這個(gè)小小軍事迷看得欲罷不能。至今，我的眼前還不時(shí)浮現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影，耳畔還偶爾回響起戰(zhàn)場(chǎng)上的鼓角錚鳴。
我還聽(tīng)爸爸說(shuō)，清朝人毛宗崗將《三國(guó)演義》中刻畫出的典型人物，稱為“三絕”，即“義絕”關(guān)羽、“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操。
這里面我最喜歡的是被稱為“智絕”的諸葛亮。因?yàn)樗粌H勇敢機(jī)靈，聰明絕頂，還隨機(jī)應(yīng)變，所以我對(duì)他佩服得五體投地。比如巧借東風(fēng)，草船借箭，七擒孟獲，擺下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍。這些故事里面我覺(jué)得最厲害的是“草船借箭”。他用一晚上就從曹軍那弄來(lái)十萬(wàn)只箭，沒(méi)有用任何兵力，只用了幾艘草船就成功了。這本書(shū)里還有很多大將，比如趙云、黃忠、關(guān)羽、曹操、張飛、周瑜等等，他們都堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇敢無(wú)畏，英勇善戰(zhàn)。
我喜歡這本書(shū)是因?yàn)樗嬖V了我：做事要勇敢，堅(jiān)強(qiáng)不屈，要隨機(jī)應(yīng)變。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，因?yàn)樗€是我唯一的偶像，而且從這里我知道了三十六計(jì)中的一些計(jì)謀，這些計(jì)謀我已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中活學(xué)活用了，用在了各種地方。
有一次，我的好朋友追我，我趁其不備繞了一個(gè)大彎，跑到他身后偷襲了他。還有一次，我在追他，他一直繞著一棵樹(shù)跑，我突然停下來(lái)，扭過(guò)頭，一把抓住了他的胳膊，哈哈......
三國(guó)演義這本書(shū)現(xiàn)在還讓我記憶深刻,久久不忘,因?yàn)樗屛叶昧撕芏嘀R(shí)和道理,我讀這本書(shū)也是百讀不厭,總而言之,言而總之,我最喜歡的書(shū)就非它莫屬了.
正因?yàn)樗芫?所以我要推薦給大家.
讀三國(guó)演義有感篇八
她們?nèi)擞幸粋€(gè)同樣的特性：注重優(yōu)秀人才。
關(guān)羽為維護(hù)劉備的夫人而裝作向曹操認(rèn)輸，曹操為留關(guān)羽為己常用而用金錢美女引誘他。曹操了解關(guān)羽這人重情義、這對(duì)他沒(méi)有用，但他還要試一試。在關(guān)羽離去曹操而要回到三國(guó)劉備身旁時(shí)，曹操并沒(méi)有一聲令下令人襲擊關(guān)羽。曹操了解即便留下不來(lái)他，也不可以去殺他。其一，關(guān)羽是優(yōu)秀人才，曹操很賞析他，也期待有像關(guān)羽那樣的人為因素自身做事；其二，曹操想借留關(guān)羽這件事情來(lái)告知賢能之士他的思賢若渴，和他如何看待賢能之人。
三國(guó)劉備的求賢之事，最著名的便是大家總聽(tīng)的三顧茅廬。三國(guó)諸葛亮為看一下三國(guó)劉備是不是真誠(chéng)請(qǐng)他下山才數(shù)次刁難三國(guó)劉備，三國(guó)劉備下決心要請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮出山不但是由于三國(guó)劉備的真誠(chéng)，并且是由于三國(guó)劉備仁愛(ài)、禮賢下士、為人正直謙恭。
孫權(quán)擅于選任賢人，如：呂蒙，孫權(quán)了解呂蒙在戰(zhàn)場(chǎng)上屢建奇功、有立足之地，孫權(quán)了解呂蒙的才可以值得一提的是，假若使他念書(shū)，他一定能充分運(yùn)用他的才可以。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)得話好好讀書(shū)，果真，呂蒙的專業(yè)知識(shí)、看法有一定的提高，在戰(zhàn)場(chǎng)上擅于用兵之道。
假如叫我來(lái)點(diǎn)評(píng)她們?nèi)苏l(shuí)最好是誰(shuí)最壞？就我本人來(lái)講，曹操、三國(guó)劉備、孫權(quán)她們?nèi)酥袥](méi)有最好是、都沒(méi)有最壞。假若她們沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，她們將會(huì)會(huì)保衛(wèi)祖國(guó)。但她們偏要在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，曹操以便完成他的理想而啟動(dòng)了戰(zhàn)事；三國(guó)劉備以便維護(hù)保養(yǎng)漢代的執(zhí)政而創(chuàng)建了部隊(duì)；孫權(quán)以便維護(hù)兄長(zhǎng)留下的祖產(chǎn)而訓(xùn)煉部隊(duì)、不會(huì)受到入侵。
正所謂：一步進(jìn)錯(cuò)，全盤皆輸。
讀三國(guó)演義有感篇九
最近我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)。它分為上冊(cè)和下冊(cè)，兩冊(cè)一共有六十回。我比較喜歡蜀國(guó)。我喜歡的大將有關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、嚴(yán)顏。
三國(guó)演義講的是東漢末年中原大地分裂成三個(gè)小國(guó)，而同時(shí)三個(gè)小國(guó)又都想統(tǒng)一天下的故事。
關(guān)羽、張飛、劉備是桃園三結(jié)義兄弟，他們?nèi)齻€(gè)聯(lián)手創(chuàng)建了蜀國(guó)。在同一時(shí)期還有魏國(guó)和吳國(guó)，最后的時(shí)候是魏國(guó)統(tǒng)一了天下。這可不是我喜歡的結(jié)局，我原本希望是吳國(guó)或者蜀國(guó)統(tǒng)一天下的。
魏國(guó)的領(lǐng)袖是曹操，吳國(guó)的領(lǐng)袖是孫權(quán)，蜀國(guó)的領(lǐng)袖是劉備。在這里面魏國(guó)的實(shí)力最強(qiáng)大，可我偏偏不喜歡它，雖然它勝利了，但這三個(gè)國(guó)也沒(méi)有好壞之分嘛!魏國(guó)后來(lái)的領(lǐng)袖很多，曹操die后有曹植，曹智死后有曹睿，曹睿死后還有曹芳。
赤壁一戰(zhàn)的時(shí)候，孫權(quán)和劉備聯(lián)合打敗了曹操，以致曹操一直想報(bào)赤壁之仇，殲滅孫權(quán)和劉備，興兵雪恨。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國(guó)演義》這本書(shū)我6歲就開(kāi)始讀了，它已經(jīng)伴隨我5年了，這本書(shū)的作者是明代章回小說(shuō)的鼻祖羅貫中。
這本書(shū)向讀者詳細(xì)展示了一個(gè)天下割據(jù)的亂世，一個(gè)英雄輩出的年代，一段蕩氣回腸的歷史。這上面主要人物有袁紹、孫權(quán)、曹操、周瑜、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等。其中，有才華橫溢的諸葛亮、勇武有謀的張飛、俠肝義膽的關(guān)羽等。我最喜歡諸葛亮了。諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生。
他不但料事如神，而且點(diǎn)子還多著呢!他運(yùn)用超人的智慧“草船借箭”、“火燒赤壁”……他的英雄壯舉更是舉不勝舉，而令我最贊嘆的是他的那一出“空城計(jì)”。
話說(shuō)蜀國(guó)北伐魏國(guó)時(shí)，蜀軍大敗，糧草斷絕，僅有一萬(wàn)擔(dān)糧草在西城。諸葛亮急令大軍出城運(yùn)來(lái)糧草。司馬懿一聽(tīng)說(shuō)有機(jī)可趁，馬上率十五萬(wàn)大軍前去圍剿諸葛亮。當(dāng)諸葛亮得知司馬懿前來(lái)攻城的消息時(shí)，城中只留下了三千不到的兵可以戰(zhàn)斗，根本不是司馬懿的對(duì)手。情況萬(wàn)分危急，諸葛亮心生一計(jì)，他下令城門大開(kāi)，藏起所有的旗幟，城中所有人不許大聲喧嘩，魏軍到了，不許驚慌，違令者斬。
每個(gè)城門派二十名老兵裝扮成老百姓的模樣打掃街道，自己則坐在城樓上悠閑地喝酒彈琴。司馬懿一到，往城樓上一看，想了一會(huì)，馬上下令撤軍，司馬懿的兒子司馬昭問(wèn)：“我們?yōu)槭裁匆奋?”司馬懿說(shuō)：“諸葛亮一向小心謹(jǐn)慎，如今我十五萬(wàn)大軍兵臨城下，他卻悠然自得，城里肯定有埋伏。”司馬昭說(shuō)：“父親，就算城里有伏兵，那也不多，我們?yōu)槭裁磁滤?”司馬懿說(shuō)：“城里的伏兵是不多，但附近山上的伏兵可就多了，快快撤退，等一會(huì)山上的伏兵沖下來(lái)，可就撤不了了。”就這樣，司馬懿的十萬(wàn)大軍不戰(zhàn)自退。
讀到這里，我不禁哈哈大笑：“魏國(guó)名將司馬懿都這么笨，魏軍十五萬(wàn)大軍竟敗在諸葛亮一人之手，真讓人佩服得五體投地呀!”
諸葛亮，你是我心中的真英雄!《三國(guó)演義》，你就是我的最愛(ài)!
讀三國(guó)演義有感篇十
3、1王梓琛指導(dǎo)教師：周曉燕
在我很小時(shí)，就讀了注音版《三國(guó)演義》這本書(shū)。我很喜歡這本書(shū)，每次讀我都不會(huì)感到厭煩。
三國(guó)講的是魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的故事。書(shū)中有劉備、張飛、關(guān)羽、曹操、趙云等人物，我最佩服神機(jī)妙算的諸葛亮了。有一次，蜀國(guó)大軍出去征糧了，城中只有諸葛亮和幾個(gè)文官。這時(shí)，魏國(guó)大軍向蜀國(guó)進(jìn)攻。諸葛亮毫不慌張，他命令文官扮成百姓在打掃街道；自己坐到城樓上悠閑地彈琴。魏國(guó)大軍以為城里有埋伏，趕緊退了回去，就這樣諸葛亮用一座空城阻擋了魏國(guó)的大軍。讀到這時(shí)，我心里總會(huì)暗暗佩服諸葛亮的臨危不懼和神機(jī)妙算。由此我想，在生活中，我遇到困難時(shí)也要向諸葛亮學(xué)習(xí)，積極動(dòng)腦想辦法，而不要退縮、害怕。
《三國(guó)演義》真是一本好書(shū)，它不僅讓我了解了歷史，還讓我懂得了許多道理。
讀三國(guó)演義有感篇十一
從公元220年——280年的60年時(shí)間里，魏、蜀、吳三大強(qiáng)國(guó)進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。
在這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄，如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。
諸葛亮字孔明，是一位杰出的政治家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬，協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事，他有勇有謀，深謀遠(yuǎn)慮，他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆，他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下，但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。
曹操字孟德，是東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者，先為東漢大將軍、丞相，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán)，為統(tǒng)一中國(guó)北方做出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)在北方屯田，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用；曹操以前我也不喜歡他，但后來(lái)我知道了，他賊眉鼠眼是因?yàn)樗囊尚奶兀绻尚牟恢厮赡茉诤茉缇捅粴⒘恕?/p>
三國(guó)中，最可惜的是昭烈帝劉備，他的手下有當(dāng)時(shí)除呂布之外最強(qiáng)的三個(gè)戰(zhàn)士：關(guān)羽、張飛、趙云和最好的謀士，但他還是得不了天下。
讀三國(guó)演義有感篇十二
最近我讀了《三國(guó)演義》，讓我有感于懷。
從公元220年——280年的60年時(shí)間里，魏、蜀、吳三大強(qiáng)國(guó)進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。
在這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄，如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。
諸葛亮字孔明，是一位杰出的政治家、軍事家。他被請(qǐng)出了茅廬，協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事，他有勇有謀，深謀遠(yuǎn)慮，他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆，他的病逝讓蜀國(guó)不能統(tǒng)一天下，但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對(duì)諸葛亮深深的追思。
曹操字孟德，是東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者，先為東漢大將軍、丞相，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊其為魏武帝。
一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán)，為統(tǒng)一中國(guó)北方做出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)在北方屯田，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用；曹操以前我也不喜歡他，但后來(lái)我知道了，他賊眉鼠眼是因?yàn)樗囊尚奶兀绻尚牟恢厮赡茉诤茉缇捅粴⒘恕?/p>
三國(guó)中，最可惜的是昭烈帝劉備，他的手下有當(dāng)時(shí)除呂布之外最強(qiáng)的三個(gè)戰(zhàn)士：關(guān)羽、張飛、趙云和最好的謀士，但他還是得不了天下。
讀三國(guó)演義有感篇十三
空城計(jì)是諸葛亮和司馬懿對(duì)決中的重彩戲，諸葛亮通過(guò)這一場(chǎng)大戰(zhàn)，被奉為三國(guó)最有謀略的人。而司馬懿則成了膽小如鼠，蠢笨如牛的人。
《三國(guó)演義》中寫道，馬謖不聽(tīng)諸葛亮的話，失掉了街亭后，蜀軍兵力大減，只能轉(zhuǎn)攻為守。諸葛亮率領(lǐng)5000兵去西城搬運(yùn)糧草，準(zhǔn)備在漢中休養(yǎng)生息。可是魏國(guó)怎么會(huì)放過(guò)他呢，他們“宜將利勇追窮寇”，于是司馬懿便率領(lǐng)15萬(wàn)大軍進(jìn)攻蜀軍。
一聽(tīng)到司馬懿，諸葛亮就慌了，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，真正能做他對(duì)手的只有司馬懿。就連毛主席也說(shuō)過(guò)：此司馬懿敵孔明之智也。諸葛亮對(duì)司馬懿不僅僅是擔(dān)心，更是恐懼。
和曹魏相比，不管是地域、經(jīng)濟(jì)，還是軍事，蜀國(guó)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的。之前，憑借諸葛亮的智謀，還可以彌補(bǔ)蜀軍軍事和經(jīng)濟(jì)上的不足，最終“智取三城”，有了一定的基業(yè)。但是遇上司馬懿后，諸葛亮的厄運(yùn)就開(kāi)始了，他的智謀在司馬懿那里被一一看破，如透明人，實(shí)在是無(wú)計(jì)可施了。
面對(duì)司馬懿的15萬(wàn)大軍，該怎么辦呢？諸葛亮絞盡腦汁想：跑吧，2500人在15萬(wàn)大軍中，踏都被踏死了，怎么跑？戰(zhàn)吧，這不明擺著是雞蛋碰石頭，飛蛾撲火，自取滅亡嗎？投降吧，先帝奮斗一生建立的蜀漢政權(quán)就這樣白白葬送掉，這怎么可以？那該怎么辦呢？裝，諸葛亮最后把主意打在這個(gè)字上，使用空城計(jì)吧。
于是他讓士兵大開(kāi)城門，讓百余士兵打扮成百姓的模樣，灑掃街道。自己卻端坐在城樓上焚香彈琴，旁邊只有兩個(gè)小童站著。
這是諸葛亮的一次“豪賭”，也是一次攻心術(shù)，因?yàn)樗抉R懿非常了解諸葛亮，他行軍謹(jǐn)小慎微，不敢鋌而走險(xiǎn)，今天城門洞開(kāi)，必定有埋伏。于是就趕快退兵了。
讀到這里，空城計(jì)的勝敗原因似乎很明顯了。可是再一深究，好像另有隱情。
我們都知道，司馬懿是一個(gè)智謀高深而又多經(jīng)戰(zhàn)事的人，即使一般的將領(lǐng)，也會(huì)使人去探虛實(shí)，他難道就沒(méi)有想到這一點(diǎn)嗎？諸葛亮再有定性，難道他的琴聲中就沒(méi)有弦外之音嗎？諸葛亮身旁只有兩個(gè)小童，司馬懿為什么不射死諸葛亮呢？即使有伏兵，也是快不過(guò)箭的呀，何況是“攻其不備”，殺了諸葛亮，不就一了百了嗎？可是司馬懿并沒(méi)有這樣做，而是領(lǐng)著15萬(wàn)大軍撤退15里，還一再?gòu)?qiáng)調(diào)：吾若不走，必中諸葛亮之計(jì)矣。
這到底是為什么呢？我們來(lái)回顧一下司馬懿進(jìn)曹營(yíng)以來(lái)的事，曹操初次見(jiàn)到司馬懿是就看出他有“鷹視狼顧”之性，他不重用司馬懿，也不敢重用司馬懿，他看得出司馬懿有扶邦安家之才，卻甘愿做一教書(shū)匠。他一再叮囑曹丕：司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事。正因?yàn)檫@樣，司馬懿在魏國(guó)做事一直是謹(jǐn)小慎微，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
曹丕即位后，雖然對(duì)他重用，但是也處處對(duì)他設(shè)防，所以他不敢有大動(dòng)作，不敢鋒芒太露，只能卷縮著做人。曹叡即位后，更是對(duì)司馬懿多加猜忌，不重用他。
諸葛亮早知司馬懿的能力，為了替北伐掃除障礙，他利用魏王對(duì)司馬懿的猜忌，煽風(fēng)點(diǎn)火，使反間計(jì)，把司馬懿趕回宛城養(yǎng)老去了。
然后他一次又一次地攻打曹魏，勢(shì)如破竹，眼看就要抵達(dá)魏國(guó)都城，曹魏集團(tuán)無(wú)人能夠抵擋，曹叡才不得不起用司馬懿，封他為“平西將軍”。由此可見(jiàn)，司馬懿的“平西將軍”是專門為對(duì)付諸葛亮而封的。
司馬懿心里很清楚，如果滅了諸葛亮，他的使命也就結(jié)束了，在曹魏集團(tuán)中，便無(wú)他的一席之地，所以他一定要諸葛亮活著，這樣他才有可用之處，即使在宛城困住，被猜忌打壓，還能茍活在世上，養(yǎng)老歸終。如果諸葛亮死了，他就會(huì)像一只狗一樣被拋棄，自古就有“天下已定，你固當(dāng)烹”的說(shuō)法。何況他是曹魏集團(tuán)共同的猜忌者、排斥者。不想被烹，就要留下諸葛亮這只兔子，養(yǎng)寇自重啊！
因此，司馬懿在與諸葛亮的較量中，就像走獨(dú)木橋，必須要捏拉準(zhǔn)確，否則，要么因?yàn)槭K重而被魏王廢棄，要么因?yàn)槿珓俣晃和酢肮放搿薄?/p>
于是，在西城，司馬懿不是不想進(jìn)城，也不是不敢進(jìn)城，而是不能進(jìn)城，那是一座空城，一進(jìn)去就只有“被烹”這個(gè)結(jié)果。諸葛亮也是深知司馬懿的心里。所以，這兩位三國(guó)時(shí)期最優(yōu)秀的謀略家，暗通心里，一個(gè)在城樓上撫琴，一個(gè)聽(tīng)懂了弦外之音，完美地表演了這場(chǎng)空城計(jì)。
諸葛亮和司馬懿真是棋逢對(duì)手，他們的較量既驚險(xiǎn)，又精彩。人生難得一知己，有了彼此，他們足矣。
讀三國(guó)演義有感篇十四
生涯中的良多懊惱實(shí)在光靠一利小小的書(shū)就能找到結(jié)決的道路。
——題記
“書(shū)是人種提高的階梯。”讀一原佳書(shū)能使人畢生受害。羅貫中筆下的《三國(guó)演義》，好像為我們展啟了一幅洶涌澎湃的繪舒，他用筆美倫美喚地刻畫下了千百年前觸目驚心的三國(guó)時(shí)代一時(shí)間，多少好漢英雄橫空降生，演出了一幅幅絢麗的局面。這些不可計(jì)數(shù)的雄渾的故事呼引了我的眼球，但更令我著迷的是人物們的那種奇特而又寶貴的精神。
再品析完整書(shū)后爾對(duì)臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的曹操有著別樣的看法。再這個(gè)動(dòng)蕩的年代，只有同一才干制福老庶民，豈非曹操通功“挾皇帝以令諸侯”去實(shí)現(xiàn)他的雄口壯志——統(tǒng)一三邦也有錯(cuò)嗎？此外曹操的警惕謹(jǐn)嚴(yán)也是值得咱們教習(xí)的，正由于有了這樣的品德，他能力“大敗袁術(shù)”擊贏“民渡之戰(zhàn)”……從而統(tǒng)一北方！
這部小小的《三國(guó)演義》給了我極大的影響。
我在一次主要的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中，一路大捷，窗外的小鳥(niǎo)仿佛也在替我行將取得的成功而歡唱?dú)g呼。可是不巧，最后一只“攔路虎”卻把我給攔住了，我百念不得其解。時(shí)光正隨同著清脆的“滴問(wèn)”聲一分一秒地疾馳而過(guò)，我的頭上充滿了稀密匝匝的汗珠，眼望著不多同窗陸陸絕斷地抬下了筆，含沒(méi)了喜悅的笑顏，我的心面卻越來(lái)越焦躁：這到底怎么做！那時(shí)我的心涼到了極點(diǎn)，就在我籌備廢棄的那一霎時(shí)間，我又想伏了諸葛明那堅(jiān)定不移的精力。于是我又從新焚訖“戰(zhàn)火”，對(duì)這講困難入言了片面的剖析研討，末于“工夫不背有心我”，這只“攔路虎”終于被我踏在了足頂下，數(shù)學(xué)考試也美滿停止！每該我碰到種種不同的艱苦我即會(huì)想起書(shū)中的人物，他們時(shí)時(shí)刻刻皆在給奪我力氣往克服那大大小小的“攔路虎”
“讀一標(biāo)惡書(shū)，就是在共高貴的己談話。”敵人，讓書(shū)干你的指亮燈吧他會(huì)告知你方向；讓書(shū)作你的搭檔吧，他會(huì)領(lǐng)導(dǎo)你成長(zhǎng)。
讀三國(guó)演義有感篇十五
家藏一本《三國(guó)演義》，其故事情節(jié)起伏跌宕，人物形象栩栩如生。它深深地吸引著我，令我百看不厭。最近，我又重讀了《三國(guó)演義》。
書(shū)中，我敬佩的人有許多，比如：劉備、張飛、 諸葛亮、曹操……但是我最佩服的還是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是蜀中赫赫有名的將領(lǐng)。他身高九尺，臥蠶眉，丹鳳眼，手提八十二斤的青龍偃月刀，威風(fēng)凜凜，這刀雖重，但他卻像拿著殺豬刀一樣輕松。黃巾將領(lǐng)程遠(yuǎn)志不知死活，向關(guān)羽挑戰(zhàn)，剛沖上去，關(guān)羽手起刀落，程遠(yuǎn)志就這樣被殺了。
關(guān)羽不只是一個(gè)武夫，更是一位懂得以智取勝的武將。有一次，車胄奉曹操之命，設(shè)計(jì)欲殺劉備。張飛聽(tīng)得，便要去廝殺。云長(zhǎng)曰：“他伏甕城邊待我，去必有失。我有一計(jì)，可殺車胄。” 他命手下穿上曹軍兵服，乘著夜色叫城，城上問(wèn)：“是誰(shuí)？”回答說(shuō)：“是曹丞相派來(lái)的張文遠(yuǎn)人馬。”士兵報(bào)知車胄，車胄猶豫：若不迎接，誠(chéng)恐有疑；若出迎之，又恐有詐。于是上城回答：“黑夜難以分辨，天明了相見(jiàn)。”云長(zhǎng)說(shuō)：“只恐劉備知道，疾快開(kāi)門！”車胄猶豫未定，但城外大呼開(kāi)門。車胄只得披掛上馬，引一千軍出城；跑過(guò)吊橋，大叫：“文遠(yuǎn)何在？”火光中只見(jiàn)云長(zhǎng)提刀縱馬直迎車胄，大叫：“匹夫安敢懷詐，欲殺吾兄！”車胄大驚，戰(zhàn)未數(shù)合，遮攔不住，撥馬便回。到吊橋邊，城上陳登亂箭射下，車胄繞城而走。云長(zhǎng)趕來(lái)，手起一刀，砍于馬下，并提著首級(jí)到城門上喊道：“反賊車胄已殺，眾等無(wú)罪，投降免死。”結(jié)果眾士兵紛紛投降。
云長(zhǎng)情深意重，只要是對(duì)他有恩的人，他絕對(duì)不會(huì)忘記。對(duì)他的敵人也是如此。赤壁之戰(zhàn)，蜀軍大破曹軍，曹操帶著兵將，想從華容道逃出去。但被關(guān)羽攔住，曹操請(qǐng)關(guān)羽放了他們，關(guān)羽想到他曾經(jīng)過(guò)五關(guān)斬曹操六員大將，曹操還贈(zèng)戰(zhàn)袍給他，于是關(guān)羽心下不忍，便放走曹操，讓他通過(guò)華容道。關(guān)羽可真是一位有恩必報(bào)的忠義之士哪！
關(guān)羽的勇氣也無(wú)人能及。有一次，關(guān)羽中計(jì)被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)診，華佗說(shuō)毒已入骨，須割開(kāi)手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開(kāi)了關(guān)羽的手臂。只見(jiàn)關(guān)羽邊喝酒，邊與謀士馬良下棋，絲毫沒(méi)有痛苦之意。華佗欽佩不已：“我還是第一次見(jiàn)到像將軍這樣不怕疼痛的人”。
人人都有一死，戰(zhàn)神關(guān)羽也不例外。麥城之戰(zhàn)，關(guān)羽被吳主孫權(quán)擊敗，關(guān)公臨死前說(shuō)：“我決不投降！”他寧可馬革裹尸，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，也決不會(huì)背叛自己的良心。這種威武不屈的精神值得我們學(xué)習(xí)。
這樣一個(gè)德才兼?zhèn)洌奈潆p全的人怎么會(huì)不令我佩服？
每次研讀《三國(guó)演義》，都會(huì)有不同的感受，《三國(guó)演義》的確是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
讀三國(guó)演義有感篇十六
今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了陪伴我的童年的一本書(shū)—三國(guó)演義！這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。而且他上知天文，下知地理，還十分忠誠(chéng)，鞠躬盡，死而后己，因?yàn)橛兄T葛亮，劉備才能從一個(gè)無(wú)名之輩變成蜀國(guó)君主，與其他二國(guó)爭(zhēng)奪天下！
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。真是他這樣的性格，導(dǎo)致他日后總以仁義待人，成就霸業(yè)！不過(guò)人無(wú)完人，金無(wú)足赤，劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)—重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，悲痛欲絕，不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！
還有一個(gè)人，就是劉阿斗，因?yàn)樗@個(gè)不爭(zhēng)氣的帝王，令諸葛亮北伐屢屢遭到阻礙，在諸葛亮死后，他沉迷酒色當(dāng)中，寵幸宦官，又走上了當(dāng)年?yáng)|漢平帝的老路，最終導(dǎo)致蜀國(guó)被滅在了晉國(guó)的手上，我想，如果當(dāng)年劉備晚死一點(diǎn)，立次子為帝，恐怕漢室就能復(fù)興，天下就將重新落入漢室之手！
讀三國(guó)演義有感篇十七
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定有很多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的讀《三國(guó)演義》有感，歡迎閱讀與收藏。
8歲那年，我讀了一本名叫三國(guó)演義的書(shū)，這本書(shū)引人入勝，讓我深受啟發(fā)。三國(guó)演義是我國(guó)明朝作家羅貫中寫的一部小說(shuō)，這本書(shū)以列入了我國(guó)的四大名著。這本書(shū)簡(jiǎn)潔明了的記錄了東漢末年到晉朝的開(kāi)始之間的故事，寫的栩栩如生，讓人看了仿佛身臨其境。
最讓我佩服的武將就是關(guān)羽，他一心為蜀。為蜀國(guó)立下了汗馬功勞。他的武藝，可堪稱三國(guó)中最強(qiáng)的，連呂布和他打都只能打平局。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，曹操的任何大將都戰(zhàn)不過(guò)袁紹的大將顏良，可關(guān)羽不到一個(gè)回合，顏良就被斬下馬，文丑為了報(bào)仇，一個(gè)人單挑關(guān)羽，可文丑的遭遇和顏良一樣。他的正直，我們都對(duì)他刮目相看，在老家涿州，他獨(dú)自殺了惡霸，逃到京城。他的勇敢，都讓我們咋舌。曾經(jīng)有一次，關(guān)羽在攻城時(shí)，不小心被毒箭刺中，當(dāng)場(chǎng)倒下。醫(yī)生華佗說(shuō)要將肉刮開(kāi)，再用小刀將骨頭上的毒刮掉，在當(dāng)時(shí)醫(yī)術(shù)不發(fā)達(dá)的時(shí)候，其疼痛是難以想象的。可關(guān)羽卻談笑風(fēng)生，一邊下棋一邊笑，血流了一盆，在場(chǎng)的人都被驚呆了。這就是關(guān)羽，勇敢、正直、是他的特點(diǎn)。
最讓我佩服的謀士是諸葛亮，自從劉備三顧茅廬，諸葛亮就盡畢生心血輔助劉備，為蜀國(guó)的成立立下了汗馬功勞。曹操來(lái)攻打時(shí)，諸葛亮憑著自己的不爛之舌，說(shuō)服了孫權(quán)，蜀吳聯(lián)合，共同打敗了曹操。
他還憑著自己的神機(jī)妙算，收服了許多家喻戶曉的大將，如孟獲、姜維等。諸葛亮的心愿就是統(tǒng)一中國(guó)。直到老年還在完成統(tǒng)一中國(guó)的大愿。他的精神是令我們佩服的`。
三國(guó)中人物各有各的特點(diǎn)，曹操的奸詐，劉備的謙遜，周瑜的心胸狹窄。
讀完這本書(shū)，我明白了一個(gè)人的成功并不是自己闖出來(lái)的，而是要大家團(tuán)結(jié)一心，用大家的力量去完成這件事。就像我們生活中的拔河比賽一樣，需要盡大家力量才能完成更難的事情。這本書(shū)不愧為四大名著啊！
讀三國(guó)演義有感篇十八
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕，董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)覽，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫贊瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的是曹操，雖然為了突出劉備的仁義、他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能沒(méi)有抹殺，他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地連少數(shù)民族都是服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢芳渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高底任用官史的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)立皇帝和中興之君。沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人才，巧得來(lái)的，有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)候，他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推薦出來(lái)，只要有才能就予以重用，后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了他在用人上“唯才是舉”的方針，他要求人事主管部門和各級(jí)地方官史在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行，經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況，而且對(duì)于有才干的人，曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代，袁紹失敗后，陳琳歸降曹操，曹操問(wèn)他說(shuō)：“你以前為袁紹寫檄文，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵我祖宗三代，陳琳連忙謝罪，曹操愛(ài)惜他的人才，有反對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷，在赤壁的慘敗過(guò)后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我依據(jù)”并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度，曹操同時(shí)也是個(gè)文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情欲不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)符中的名篇。
讀三國(guó)演義有感篇十九
《三國(guó)演義》是一部詳盡而宏大的歷史，是一部描述利用戰(zhàn)爭(zhēng)改朝換代的歷史紀(jì)實(shí)。記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280元的約110多年的歷史，以作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成，正史中間有戲說(shuō)，戲說(shuō)又貼近老百姓的愿望，使高深難懂的正史以一種生動(dòng)有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前。作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出鳳儀亭、桃園結(jié)義、過(guò)五關(guān)斬六將、火燒赤壁、借東風(fēng)、長(zhǎng)板橋、三英戰(zhàn)呂布、夜戰(zhàn)馬超等老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事，更有哪些戲不夠、神仙湊的章節(jié)，如南屏山借東風(fēng)、出隴上諸葛裝神，妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快為人民所喜愛(ài)，也深深打動(dòng)了我，一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)含深刻的小說(shuō)，它也成了大家心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被稱為中國(guó)“四大名著”之一，它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它就如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫卷，作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使你有繼續(xù)讀下去的欲望，并深深陶醉于其中。這里既有毛阿敏歌聲中的鼓角爭(zhēng)鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角的鮮活面容，三十六計(jì)，計(jì)計(jì)連環(huán)，刻畫的淋漓盡致；也表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)世襲領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)為和被迫禪讓帝位的無(wú)奈，也不乏風(fēng)花雪月、情深意切的愛(ài)情，鳳儀亭的故事說(shuō)明漢末的中國(guó)的婦女已開(kāi)始走上了政治舞臺(tái)，引人入勝的情節(jié)讓人忘了這是在述說(shuō)歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)美麗動(dòng)聽(tīng)的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)得經(jīng)典絕妙之處在于它對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)前后的經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟，比如赤壁之戰(zhàn)中的主要人物；諸葛亮、周瑜、孫權(quán)、魯肅、蔣干、曹操，黃蓋的描寫，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其他史書(shū)望塵莫及的，刻畫人物入木三分；更有智激周瑜抗曹決心的描寫，諸葛亮巧妙的把曹操的《銅雀臺(tái)賦》中的“連二橋于東西兮，若長(zhǎng)空之蝦蠑”巧妙地改變成“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕之與共”，在古代，‘喬’和‘橋’是同義字。而恰好周瑜和孫策的妻子也姓喬，因此很容易混淆，而諸葛亮故意將兩座橋解釋為東吳喬公的兩個(gè)女兒——大喬和小喬，一下子就激怒了周瑜，原來(lái)你曹操是來(lái)?yè)屛业腵妻子的，自古就有“殺父之仇、奪妻之恨”為必報(bào)之仇，周瑜還能原諒曹操嗎？原來(lái)歷史上的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)也就是諸葛亮一句話使它成為了如今的旅游勝地，更使宋朝蘇東波癡迷，寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》一首流傳至今的詩(shī)詞：
大江東去，浪淘盡，
千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，
三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，
卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，
雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，
檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，
早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
讀完《三國(guó)》掩卷沉思，滿腦是殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。但“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”，唐中老三屆的朋友們都已是古稀之年，聚會(huì)在唐河岸邊，用一杯老酒，祭奠唐河水中當(dāng)年的明月，回憶我們當(dāng)年的老師和同學(xué)，豈不是一件快事！
讀三國(guó)演義有感篇二十
世界偉大的發(fā)明，都?xì)w于——書(shū)，書(shū)和社會(huì)有著重大的關(guān)系。沒(méi)有書(shū)，就像一個(gè)沒(méi)有靈魂的肉體，只有書(shū)能改變一切。
書(shū)，是一個(gè)指南針，它會(huì)用它所有的知識(shí)指引你。書(shū)，是一盞明亮的路燈，讓你在黑暗的迷途中，獲得一絲光亮。書(shū)，是一道五色的彩虹，他會(huì)讓你在失敗中，獲得溫馨的暖氣。在書(shū)中，我們都是一個(gè)快樂(lè)的“天使”，沒(méi)有人能阻擋我們?yōu)闀?shū)瘋狂，為書(shū)癡迷、著迷。
一天，我正在悠閑的玩電腦，玩著玩著。突然，靈光一閃，原來(lái)——是網(wǎng)頁(yè)出一句話，讓我熟悉得不能再熟的一句話:"書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。“我心里暗暗地想：“我們?yōu)槭裁床荒馨炎约旱膴蕵?lè)時(shí)間，放在看書(shū)，這樣又可以充實(shí)自己、進(jìn)步，又可以學(xué)到一門知識(shí)!我們何嘗不多看一書(shū)呢?”通過(guò)自己的感悟，我馬上召回幾天前訂購(gòu)的一本叫《飄》的書(shū)。
剛開(kāi)始，我先看第一頁(yè)，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)作者是美國(guó)的米切爾，原來(lái)他只寫了一部作品。就這樣我迷上了這本書(shū)，因?yàn)樗麑懙梅浅Ｉ鷦?dòng)，我感觸最深的是這句話：“為什么如今人類都要受著社會(huì)的擺布，要看人臉色，不能做真正的自己，一直活在虛假的世界里，讓我們從純真變得虛偽起來(lái)。”這句話讓我真正明白了該怎么去做人，教會(huì)了我現(xiàn)在的社會(huì)太殘酷了，讓我的懂得了如今的社會(huì)，在沒(méi)有好人與壞人之分了，只有勝利與失敗了，這句話雖然看起來(lái)很諷刺，倒著討厭社會(huì)的語(yǔ)氣，但是我覺(jué)得并沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)楝F(xiàn)在我們已經(jīng)受著被人擺布的生活了。當(dāng)你要反抗的時(shí)候，你將會(huì)被逼得走投無(wú)路了。為什么有個(gè)叫尼采的作者瘋了，他寫的文章讓人很不理解，但是他為什么還要寫《瘋狂世界》，因?yàn)樗胱屓酥溃阂粋€(gè)人一輩子活在虛偽的世界了，是不會(huì)快樂(lè)的。只有讓自己活得精彩，讓自己的生活變得多姿多彩，煩惱自然少了，那么快樂(lè)就會(huì)永駐在你身旁。
同學(xué)們，多讀書(shū)吧!我讀了書(shū)感觸非常深，我認(rèn)為現(xiàn)在只靠課本的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有多讀課外書(shū)，才能充實(shí)自己。華麗的外表，表面雖然有著外形美，但是沒(méi)有高貴的氣質(zhì)淵博的知識(shí)襯托著華麗的外表。就像一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人，畫者自以為漂亮的畫。換句話說(shuō)就是用華麗的外表來(lái)裝飾自己，還不如用知識(shí)充實(shí)自己。
同學(xué)們，不要被華麗的外表，忽略了高貴的知識(shí)。知識(shí)是不可以用金錢來(lái)衡量的，再多“彩色”的金錢，也是買不到知識(shí)的。同學(xué)們，覺(jué)悟吧!讓我們跟知識(shí)牽手，跟知識(shí)遨游、飛翔。讓我們用知識(shí)補(bǔ)充自己的缺點(diǎn)吧!讓我們與知識(shí)飛翔。知識(shí)是湛藍(lán)的天空，是潔白的云朵，是雨后的太陽(yáng)，是狂風(fēng)暴雨后的彩虹，是夢(mèng)的原發(fā)地，沒(méi)有了知識(shí)，就是一個(gè)虛有其表的人。讓我們一起伸出手去觸摸那個(gè)耀眼的“光芒”。讓我們擁有他吧!它是那么可貴，他之所以能創(chuàng)造偉大的發(fā)明，是因?yàn)樗麤](méi)有那外表的光芒，卻有著高貴的光芒。
知識(shí)就是力量，只有讀書(shū)，你飛翔的翅膀才會(huì)更有力!讓我們?cè)俅蝿?chuàng)造那小小卻偉大的奇跡吧!