每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇一
《紅樓夢(mèng)》題名極多：一曰《紅樓夢(mèng)》是總其全書(shū)之名也，又曰《風(fēng)月寶鑒》，是戒妄動(dòng)風(fēng)月之情;又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也;然此書(shū)又名曰《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也，我認(rèn)為名《紅樓夢(mèng)》之最也。
我最欣賞的是此書(shū)中描寫(xiě)人物的手法，作者將閨中秀女無(wú)一不敘述得詳略得體，內(nèi)外兼中，無(wú)一疏漏之處。譬如，在描寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，文筆就非常巧妙，用未見(jiàn)其人，先聞其聲的手法襯托出王熙鳳的大大咧咧，也表現(xiàn)了她在賈府的特殊地位和身份。勾勒她的外表時(shí)，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊眉梢，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”從面部到身材的刻化，充分顯現(xiàn)出她的刁鉆狡黠，諂上欺下。
又如，在林黛玉第一次與寶玉見(jiàn)面時(shí)，作者是這樣敘述的：“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘嫩嫩。嫻靜時(shí)如嬌艷花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”委婉的表現(xiàn)出她的美麗絕倫，聰慧靈秀，體弱多病。
從頭到尾，作者把賈府的上上下下都描繪得十分詳細(xì)，連一個(gè)小丫頭也不放棄對(duì)于她的筆墨。在描寫(xiě)黛玉和寶玉初次見(jiàn)面時(shí)，文筆更是清新秀麗，煥然一新。在這一段，作者還用了反復(fù)的.手法，如寶玉看到黛玉是就想：“好生奇怪，倒像在哪里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此”。在后來(lái)跟黛玉說(shuō)話時(shí)，又說(shuō)道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”。這樣的反復(fù)描寫(xiě)，從側(cè)面反映了林妹妹和寶哥哥的緣分，好似這段情緣前世就已經(jīng)注定了;另一方面也為下文作者敘寫(xiě)他們的感情做了鋪墊。
我十分欣賞曹雪芹的文學(xué)涵養(yǎng)，他的寫(xiě)作風(fēng)格煥發(fā)著一種自然的氣息，十分華實(shí)，十分到位。
看了《紅樓夢(mèng)》，我也摘抄了不少名句。從中學(xué)到了不少描寫(xiě)人物的手法。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇二
最近熱映的李少紅版《紅樓夢(mèng)》可謂爭(zhēng)議不斷，之所以有爭(zhēng)議,拋開(kāi)電視劇制作本身的不足外，更多的是人們對(duì)于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個(gè)欄目，此情此境與對(duì)“紅樓”的觀賞有幾分相似，都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫(xiě)，它們都需要一個(gè)藍(lán)本，影視劇需要的就是劇本，教材的編寫(xiě)依據(jù)就是國(guó)家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。
編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫(xiě)不同版本的歷史教材，比如說(shuō)有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的精神，改變?cè)薪滩摹胺薄㈦y、偏、舊”的現(xiàn)象，著眼于提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來(lái)編寫(xiě)。
但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個(gè)環(huán)節(jié)：“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測(cè)評(píng)”和“活動(dòng)建議”，這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫(xiě)意圖的同時(shí)也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺(jué)得有些欄目非常實(shí)用，比如“每課一得”。
另一方面又覺(jué)得有些欄目不好操作，比如“活動(dòng)建議”。面對(duì)難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛茫袪?zhēng)議當(dāng)然是好事，我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的'內(nèi)容，服務(wù)于自己的教學(xué)需要。
比如說(shuō)你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié)，你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問(wèn)題，還有把“活動(dòng)建議”成為我們“活動(dòng)課”的好素材。我想這是不是我們常說(shuō)的那句話：用教材去教而不是教教材。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。
也許在不久的將來(lái)經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》會(huì)不斷的翻拍，出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇，我想說(shuō)的是只要我們?cè)诮虒W(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新，終有“長(zhǎng)風(fēng)破浪時(shí)”。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇三
嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的`命運(yùn)。
自從讀過(guò)紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)太悲痛了，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了，比如林黛玉，自小就失去了自己的母親，來(lái)到自己的外婆家，而且她還有一種病，這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣，在我的印象最深的是有一段林黛玉初見(jiàn)賈寶玉的那個(gè)時(shí)間，還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫(huà)，還有就是林黛玉寫(xiě)的詩(shī)句，林黛玉通過(guò)傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉，而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫(xiě)過(guò)的詩(shī)，和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺(jué)？
不知道為什么自從看見(jiàn)紅樓夢(mèng)自己總是覺(jué)得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書(shū)的作者曹雪芹到底是糊寫(xiě)的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說(shuō)實(shí)話，讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書(shū)還感興趣，快要讀完這本書(shū)的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會(huì)去看這本書(shū)，但是看完這本書(shū)就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī)，苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋€(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個(gè)人沒(méi)有在一起，我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會(huì)吧太多感情放在愛(ài)情上面。
所以最后讀后感是這本書(shū)不能說(shuō)不好看，也不能說(shuō)好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書(shū)，我感慨萬(wàn)千，賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運(yùn)，自己的結(jié)果。對(duì)此，我好好研究了一番，得出了以下結(jié)果：
林黛玉：綠色
屬于明白人
用詞形容：真人不露相
特點(diǎn)：需要溫暖，容不得別人的背叛，一定是信任你才會(huì)認(rèn)可你，在紅樓夢(mèng)中特別的信任、在乎賈寶玉，卻遭到賈寶玉的“背叛”，又因?yàn)榱主煊癖旧砭腕w弱多病，誤會(huì)了賈寶玉，便一病不起了。
王熙鳳：黃色
屬于精明人用詞形容：精于打算，不肯吃虧
特點(diǎn)：對(duì)于時(shí)間非常敏感，以目標(biāo)為導(dǎo)向，在紅樓夢(mèng)中算盡了機(jī)關(guān)，有一萬(wàn)個(gè)心眼，好斗，鋒芒畢現(xiàn)，卻因?yàn)樘^(guò)于好斗而死。
薛寶釵：藍(lán)色
屬于聰明人
用詞形容：思維縝密，重長(zhǎng)遠(yuǎn)
特點(diǎn)：善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己，心胸不廣同時(shí)拘泥于形式，過(guò)于執(zhí)著對(duì)錯(cuò)，缺少豁達(dá)。在紅樓夢(mèng)中才華不外露，不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短，很善良，最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯：
紅色
屬于機(jī)靈人
用詞形容：腦瓜靈，嘴也靈
特點(diǎn)：能說(shuō)會(huì)道，容易患得患失，在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大，聰明剛烈，反抗性極強(qiáng)，曾有“撕扇子為千金一笑”為證，后來(lái)她的反抗，遭到了殘酷報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來(lái)，硬給攆了出去。
在過(guò)去也好，在現(xiàn)在也好，不同的人有不同的命運(yùn)，實(shí)際上，命運(yùn)掌握在自己的手里，把握自己的命運(yùn)，關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài)，有一個(gè)好性格，與別人好好相處，開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好每一天才是真正的財(cái)富（注：千萬(wàn)別學(xué)以上列舉的那些女孩們，將優(yōu)點(diǎn)綜合起來(lái)，缺點(diǎn)盡量屏蔽，才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果！）
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)最大的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》等，作者曹雪芹。作品通過(guò)四大家族家務(wù)事、兒女情的描寫(xiě)，向世人展示了封建禮儀及等級(jí)制度，揭示了封建社會(huì)人與人之間復(fù)雜的不平等關(guān)系，這都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度造成的。真是一本值得我們好好品味的好書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是一個(gè)家族的興盛與衰敗。故事的男主角是賈寶玉，他是個(gè)性格柔中帶剛的人，因?yàn)樗麖男∩钤诟辉５募揖常車(chē)畹娜桥恕?shū)中的女主人公是林黛玉——體質(zhì)多病，天生猜疑，多愁善感的如水一般的女子。另一個(gè)與寶玉有著不解之緣的是人見(jiàn)人愛(ài)聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉，卻對(duì)八面玲瓏的薛寶釵鐘愛(ài)有加。然而寶玉卻對(duì)這個(gè)林妹妹有著深厚的情感。可是最后家長(zhǎng)卻用暗渡陳倉(cāng)的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。知道真相后的寶玉痛苦萬(wàn)分，在完成家族使命——科舉考試之后便出家當(dāng)了和尚。賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)也批判了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的社會(huì)丑惡。
《紅樓夢(mèng)》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà)，完美的景物描寫(xiě)，豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節(jié)，為這個(gè)故事添加這就是我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》的理由了斑斕的色彩，是讀者徜徉在智慧的海洋中。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇四
“桃花簾外東風(fēng)軟，桃花簾內(nèi)晨妝懶。簾外桃花簾內(nèi)人，人與桃花隔不遠(yuǎn)”這段話出自紅樓夢(mèng)第70話。《紅樓夢(mèng)》已成為我喜愛(ài)的書(shū)的一本，我對(duì)它愛(ài)不釋手。
這本書(shū)主要講了嫻靜如嬌花照水的林黛玉，在母親去世后，被住在京城賈府的外祖母——賈母接過(guò)來(lái)和她一起住。黛玉和寶玉最親近，他們互相喜歡。但不久后，林黛玉聽(tīng)聞賈寶玉要和薛寶釵結(jié)婚，就病倒了。后因王熙鳳使用了掉包計(jì)，寶玉在不知情的情況下滿心歡喜的與薛寶釵舉行了婚禮，但事后發(fā)現(xiàn)是薛寶釵，吵著要見(jiàn)林黛玉，可惜黛玉已經(jīng)去世了。寶玉大病一場(chǎng)后，去做了和尚。故事也已悲劇結(jié)尾。
讀完這本書(shū)，我感受到了林黛玉的愛(ài)而不得，與被迫接受的心酸，雖是“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)作“小肚雞腸”，她除了一顆對(duì)寶玉的癡心以外，被無(wú)其他。對(duì)于的愛(ài)情的悲劇，我認(rèn)為重要的因素是：林黛玉性格過(guò)于清高，她與世俗格格不入，難以融入整個(gè)家族，她的自卑卻是她自尊的體現(xiàn)，也是她人生悲劇的開(kāi)始。林黛玉是那樣的令人憐憫，而薛寶釵也是那樣的無(wú)情。薛寶釵——堂堂千金大小姐，卻以別人之名嫁給了一人不愛(ài)自己的人，她難道不怕寶玉掀開(kāi)紅蓋頭后因失望離她而去，這又叫她如何是好，她沒(méi)想到一個(gè)“任情無(wú)情也動(dòng)人”會(huì)落得獨(dú)守空房的下場(chǎng)。
世俗之人恐怕無(wú)法明白她的思緒：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)花落，她想到自己死后的情境，無(wú)法釋?xiě)眩椴蛔越耐纯蘖魈椤Ｔ诮鸫ㄍ毒螅淖员凹ぐl(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，精于世故的.薛寶釵送來(lái)了藥。作為冤枉遮寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭，將眼睛哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，而是以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)聲援寶玉，才能使得愛(ài)的更深。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，一遍一遍的回想著黛玉和寶玉的不幸，真是“說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)啊！”這真是一個(gè)凄慘的故事。我想：若沒(méi)有王熙鳳阻撓，他們一定會(huì)很幸福的。
一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇五
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的'命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉的情情，寶釵的冷情，讓多少人為之感嘆！
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇六
《紅樓夢(mèng)》是一部催人淚下的大型戀愛(ài)小說(shuō)，更是一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族
的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的'主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇七
開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng)，情天情海幻情身。
俗話說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣，贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng)，讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨，對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì)有一百種理解!從不同的角度，會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺(jué)，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。
誠(chéng)然，《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物，然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)恕５拇_，《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史，但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后，暗藏著封建婚姻觀念的`牢靠枷鎖，但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)帯Ｋ麄儛?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾，凄凄慘慘戚戚，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇，從她的誕生，到進(jìn)入賈府，再到與寶玉相愛(ài)，她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度，但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子，自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府，與姐妹們作詩(shī)習(xí)文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí)，唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí)，大家紛紛題詩(shī)，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。
同時(shí)，黛玉是個(gè)敏感的女子，畢竟是離家后入住賈府，寄人籬下，總感覺(jué)要步步留心，時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的，對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情，但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀，他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人，然而他卻充滿著叛逆，雖去過(guò)學(xué)堂，念著四書(shū)五經(jīng)，然而卻一心厭惡官場(chǎng)，討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近，從小就被女子包圍著，甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱(chēng)女人是水做的身子，男人是泥做的骨肉，極度欣羨女子的清潔純凈，憎惡自己的家庭，甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以，他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加，平等對(duì)待，這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏，但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情，他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛(ài)上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn)，而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇八
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》，大家都會(huì)想到林黛玉、賈寶玉、薛寶釵的愛(ài)情，也會(huì)想到大觀園里面可愛(ài)的有活力的年輕人。但是《紅樓夢(mèng)》里面的人物并不是每個(gè)都那么可愛(ài)，有些人還顯得那么的可恨，如賈瑞，賈璉，賈蓉，薛蟠等人。他們看起來(lái)十分的可恨，但是，細(xì)細(xì)地看著這些人，卻又覺(jué)得深感他們又是可憐的。
先說(shuō)賈瑞吧，小說(shuō)中提到賈瑞主要有兩件事，一件是學(xué)堂頑童鬧學(xué)，一件是賈瑞見(jiàn)王熙鳳起淫心。
學(xué)堂鬧學(xué)中一事可以看出賈瑞的人品，賈瑞的無(wú)能，賈瑞處事的不公，以及賈瑞平時(shí)的為人。見(jiàn)文中說(shuō)“賈瑞最是個(gè)圖便宜沒(méi)行止人，每在學(xué)中以公報(bào)私，勒索子弟們?nèi)フ?qǐng)他，后又附助著薛蟠圖些銀錢(qián)酒肉，一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反而助紂為虐討好了。”
從這段描寫(xiě)，可以看出賈瑞是個(gè)行為不正，做風(fēng)不正派的人。學(xué)堂鬧學(xué)這件事如果賈瑞是個(gè)正派人，處事公正，這件事也就不會(huì)發(fā)生。可是賈瑞反而沒(méi)有，而是公報(bào)私仇，所以才會(huì)引出鬧學(xué)這件事。
賈瑞最痛苦的事就是愛(ài)上了他不該愛(ài)上的人，王熙鳳。想一想王熙鳳是什么人，是賈府的璉二奶奶，是有錢(qián)有勢(shì)有權(quán)之人。而賈瑞你又是什么人，無(wú)名無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)，說(shuō)到最后還是依附于賈府勢(shì)力的人。賈瑞愛(ài)上王熙鳳，簡(jiǎn)直就是癩蛤蟆想吃天鵝肉。
這也是王熙鳳為什么那么生氣的原因？王熙鳳認(rèn)為，這是對(duì)她的恥辱，于是才會(huì)那么整賈瑞。可憐賈瑞在第一次吃虧的時(shí)候還不懂得止步，還繼續(xù)向前，一錯(cuò)再錯(cuò)，所以才會(huì)那么早就死去。
賈瑞的行為看上去那么可恨，但是細(xì)看他，發(fā)現(xiàn)他也是可憐之人。賈瑞是賈代儒之孫，從小父母早亡。代儒怕他走錯(cuò)路，教育抓得非常嚴(yán)。抓的'是紀(jì)律，卻不懂得孩子的心。
賈瑞第一次上王熙鳳的當(dāng)，又餓又冷凍了一夜，回到家，代儒是又打又罰，打板子，不讓吃飯，跪著讀書(shū)。活生生的體罰，這樣的教育是孩子口服心不服。可以想像賈瑞從小在這樣的教育方式下長(zhǎng)大，他的童年是不幸福的，他的心理是不健康的。正因?yàn)樗麤](méi)有得到過(guò)關(guān)愛(ài)，得到過(guò)溫暖，所以才會(huì)走入歧途，越走越遠(yuǎn)。
如果他遇到的不是鳳姐，而是一個(gè)比較善良的女子，指出他行為的不是。或者鳳姐在一開(kāi)始就厲詞指責(zé)，就不會(huì)導(dǎo)致后來(lái)的悲劇。可惜的是他愛(ài)上的是鳳姐。
如果他在第一次惡作劇中得到教訓(xùn)，那么悲劇也可以避免。但是他還是控制不了自己的欲望，控制不了自己對(duì)鳳姐的感覺(jué)。
再到后來(lái)，他生病了，跛足道人給了一面鏡子，告誡他一定要照背面，可是他卻照了正面，正面正好是鳳姐。
賈瑞迷上鳳姐這件事，從頭到尾，沒(méi)有看到有人來(lái)關(guān)心過(guò)賈瑞，關(guān)懷過(guò)他。祖父代儒就是打罵，并沒(méi)有半點(diǎn)親情上的關(guān)心。
賈瑞是孤獨(dú)的，他缺乏愛(ài)，所以鳳姐的不安好意的假情，他才誤以為是真，才愈發(fā)不可收拾。
從賈瑞的行為看，他是可惡的，沒(méi)有正義之心，他沒(méi)有是非好歹之心，也沒(méi)有廉恥之心。他是可恨的。但是，從賈瑞的成長(zhǎng)環(huán)境來(lái)看，他又是可憐的。
俗話說(shuō)，可恨之人必有可憐之處。這句話用在賈瑞身上一點(diǎn)也不假。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇九
開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
不知何時(shí)，我喜歡《紅樓夢(mèng)》的字句之間尋找園中人的無(wú)奈與悲哀，追隨那一個(gè)個(gè)華麗卻傷情的背影！
瀟湘妃子之林黛玉——總不知，今夜飄落的花瓣誰(shuí)來(lái)埋葬？只怕有了這景，卻沒(méi)了那情，沒(méi)了那哀憂婉絕。飄落于樹(shù)下，旋舞于天際，終于隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知花落紅顏盡，葬花惹誰(shuí)憐？遭受了一生的劫，還盡了一世的淚。如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個(gè)花去人亡。
蘅蕪君之薛寶釵——她是端莊的，她穿著“不見(jiàn)奢華，但覺(jué)淡雅。”她在矛盾重重的大家族中，一方面抱著“事不關(guān)己不開(kāi)口。一問(wèn)搖頭三不知。”的處世哲學(xué)；另一方面，她又善于處理人際關(guān)系，她循規(guī)蹈矩地過(guò)著生活，一步步走向封建禮儀給她挖掘的墳?zāi)梗瑢氂窠K究鐘情于黛玉，只留下寶釵獨(dú)守空房，寂寞終生。
賈府賈寶玉——他，玉樹(shù)臨風(fēng)、面如桃花的'富家公子，從小在女兒堆中長(zhǎng)大。他與黛玉兩小無(wú)猜、青梅竹馬，但最后，也只是“焚書(shū)斷稿”、天各一方。一場(chǎng)無(wú)言的結(jié)局，一個(gè)悲劇……
曹先生引用了寶黛之戀的悲劇，批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽。這也恰是寶黛之戀成為悲劇的主要原因。
《紅樓夢(mèng)》到底還是寶黛的凄婉愛(ài)情，任誰(shuí)都插不進(jìn)腳，只怕對(duì)那傷了的寶釵，太不公。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-5回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1-10回篇十
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)！
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的'愛(ài)情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。
《紅樓夢(mèng)》，刻畫(huà)了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩(shī)人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫(huà)意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。。。。。。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。。。。。。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”
書(shū)中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空；又有童話般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化，升華；更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生！
讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒！“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然！”