當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
高老頭讀后感高中生篇一
拉斯締涅白皮膚，黑頭發，藍眼睛。舉止風度一投手，一投足，無不顯示他是個貴族子弟，從小受的教育就是謹守禮俗，舉止高雅。雖說他愛惜衣物，平時知穿隔年的舊衣，可有時出門卻也可能打扮得衣冠楚楚，風度翩翩。窮的有氣節，窮的有尊嚴！
他是一個有抱負的青年，他有清醒的頭腦，想通過學習來預知社會未來的動向，找到打拼的用武之地，于是處處留心觀察社會。
他從外省到巴黎上大學，雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀，成為一個大法官，用豐厚的收入來報答父母。
到了巴黎，見識改變了，雄心勃發，使得他想飛黃騰達，出人頭地。不久，“他還沒學會欣賞，就已經眼紅了”。
或許像他這樣的熱血青年，才華橫溢，風度翩翩，迫不及待的想鉆進上流社會過著貴族的奢侈生活。
然而，他明白：有些關系對他征服社會大有助益。其重要性，至少與他在法學院學的功課等量齊觀。
到達上流社會第一步：在巴黎難得遇得一個漂亮的女子，又漂亮，又富裕，又風雅，而且沒有主。我需要這樣一位女子，來讓我領悟人生。
經親戚介紹，他結識了貴婦薄？賽昂夫人。薄？賽昂夫人認他做表弟，請他參加舞會。舞會上又結識了雷斯多伯爵夫人。
薄賽昂夫人告訴他：“上流社會的女人，你能愛就愛，不能愛就利用。”
從此，大學生再也無心讀書，只是應付一下點名，過后就開溜了！
薄賽昂夫人便設法讓黛菲娜投入拉斯締涅的懷抱。
可是黛菲娜作為一個貴夫人，花銷很大，都要讓拉斯締涅來負擔，這個窮大學生怎么承擔得起。
高老頭讀后感高中生篇二
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?
——《紅樓夢》
上面這一段話是清代著名作家曹雪芹于其名著《紅樓夢》中所寫，是說“孝道”已泯滅，癡心父母再難見孝順兒孫了!曹雪芹是想借此來喚醒不孝者的孝心，然而他所期盼的未立竿見影，甚至還淪為笑柄。于是，一位法國作家“看不下去”了，他提起自己的筆開始了對道德淪喪的社會的猛烈抨擊，用他的筆撕毀了時人的偽善面目。他就是法國社會的明鏡——巴爾扎克，著寫了令人深省的《高老頭》。
書中故事發生在1819年末至1820年初的巴黎。高老頭以前是個面粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償地得到了錢后，竟把高老頭從家里趕了出來。他六年前住進了巴黎的公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風癥發作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在～張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
金錢是資本主義新時代的標記，而父愛是過了時的宗法制殘留感情，這兩者構成高老頭的矛盾性格。
在社會上，高老頭是個資產者，順應時代，追逐金錢。可是，在家庭內，卻是個時代的落伍者，他還保留著對亡妻和女兒的一片癡情，達到了病態的、瘋狂的地步，他把血親之愛擺到高于金錢的地位上，因而錢盡情絕，最后就像野狗一樣，慘死在公寓里。
為了女兒，他聘最優秀的教師指導讀書、習藝、騎馬等高雅的家庭教育；等到她們長大了，又給她們每人八十萬法郎的陪嫁，嫁給社會上的體面人物。他將大女兒阿娜斯大齊許配給雷斯多伯爵，做了貴族夫人；將小女兒但裴納嫁給了銀行家紐沁根，當了資本家太太，從而踏進了達官貴人家的門檻；他為了不失女兒們的體面，還停了面粉生意，搬進了人們稱之為“私人救濟院”的伏蓋公寓：甚至為了女兒們的恣意揮霍，他可以節衣縮食，變賣最后一點財物。
《高老頭》是一部內涵深刻的小說，讀過它的人，有些為巴黎上流社會的荒淫偽善所激怒，還有些為世人對金錢與利益的貪婪所氣惱。不過，當我讀完《高老頭》時，我更感到傷感，我因曾甘為女兒傾家蕩產的高老頭死時卻連買口棺材的錢都沒有而痛苦，我更因愛女兒勝過一切的高老頭到死都未再聽過女兒真心地叫他一聲“爸爸”而心碎。唉，高老頭，你這是為哪般呢?難道久戰“社會”這片沙場的你沒有看出你的兩個女兒有所變化嗎?在金錢、虛榮等社會產物的“熏陶”下，你的女兒已經沉淪物質了，已經成為沒有感情的禽獸了，難道你還沒有看出來嗎!噫，高老頭啊高老頭，你一定已經知道了吧!不要不愿意相信，不要再用你單薄的身軀去支持你女兒的萎靡了!看清楚吧，在這個奢華的巴黎城里感情已如糞土，時髦的人們(包括你的女兒)須要金錢來撐起自己的腰桿，撐起自己徒剩其表的“家”!
啊，高老頭!不，不，不，現在我更愿意喚他的全名——高里奧(先生)。
這篇，就為大家呈現到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
高老頭讀后感高中生篇三
再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經說不清是第幾次看《高老頭這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。
談起巴爾扎克，就不得不讀他的作品——《高老頭》，巴爾扎克用他辛辣的筆，刻畫了一個赤裸裸的金錢社會。
高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把直接所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給了銀行家紐心根，當了金融資產階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟然把他當做下流的東西，把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無分文；最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價。
在這個上流社會，金錢、名譽、權勢占據了人們的生活，迷惑了人們的雙眼，扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大！一個魔鬼從人們頭頂飛過，人們會誤以為是天使！它長著五光十色的翅膀，手捧鮮艷的毒汁，用來浸泡人們的心靈，使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性！而真正的天使，卻成為犧牲品，正如高老人，和那深沉博大的父愛！
然而，那所謂的上流社會，其實就像一場夢，夢醒了什么都沒了。這個夢，是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎，花謝，原來燈紅酒綠的生活是一場既真實有無情的夢！曾經的一切都是過眼云煙，隨之消散，是無尚的道德與摯愛的親人！
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，而一路上陪伴我們的，正是親情！珍惜每一個關心我們的人，不要等失去了才懂得珍惜！
“高老人”，與其說是社會得的悲哀，倒不如說是人性的悲哀！
高老頭讀后感高中生篇四
前些日子讀了巴爾扎克的《高老頭》，書僅有二十余萬字，卻出現了各色人物，他們的悲喜遭遇令人唏噓不已。看完書后最給我震驚的不是當年立志以讀書做出路的寒酸青年的轉變，而是高老頭對他兩個女兒令人痛心的父愛。
高老頭原名叫高里奧先生，曾是法國大革命時起家的面粉商人，有著一筆可觀的財富。中年喪妻的他將自己全部的愛投入到了兩個女兒身上，他滿足女兒們的一切需求，即使在兩位女兒出嫁后他狂熱的愛依舊未變。
他花費巨款滿足女兒們的理想，將她們嫁入有身份地位的人家，不惜為了女兒的虛榮心結束自己“不體面”的面粉生意，搬到小小的伏蓋公寓。這個時候他還有著那么些錢，付得起伏蓋公寓最好的一千二百法郎的膳宿費，大家都認為他是最體面的住客，叫他“高里奧先生”。
可他的在伏蓋公寓中的地位隨著女兒們-——雷斯托伯爵夫人和銀行家紐沁根太太的出現動搖了，女兒無止盡找他要錢滿足自己愈增的虛榮心，高里奧先生不得不變賣他的財物，搬到便宜些的房間去了。直到最后，他住到了四樓最差的房間，被大家開著惡意的玩笑，并被戲稱為“高老頭”。可他并不在意，人只要精神是滿足的，現實對他身體的打擊便不值一提，他還是以最大的熱情愛著兩個女兒，無時無刻不想著他們的事——即使伯爵夫人和銀行家太太視他為累贅，以他為恥。
盡管這兩位太太過著看似奢華無憂的生活，她們卻經常為了金錢的問題煩惱，過得并不開心。大學生拉斯蒂涅與紐沁根太太的戀情讓高老頭十分欣慰，認為這會讓他的女兒幸福，他把費盡心思弄到的錢為他們倆建了間房子，方便他們見面，自己卻毫不在意自己邋遢的住所。
對于“高老頭”的叫法我并不喜歡，這是對一位慈父的蔑視，并不是所有房客們都了解他對女兒的愛，我更愿尊敬的叫他“高里奧先生”。
可愛的人，高里奧先生對女兒不求回報的愛感人至深；可悲的人，這狂熱的愛并沒有得到應有的回報。他的縱容只會讓這兩個“寶貝”貪婪地從他那里索取，滿足金錢的誘惑。他已經快被女兒們榨干，可他依舊幸福的妄想著女兒能像以前那樣和他一起快樂生活。
他癡迷于為女兒奉獻，忽略了其余的一切苦樂，以至于待他幡然醒悟時痛心的告白，即使是印在紙上，也讓人覺得心情壓抑極受震撼。
那兩位令人無奈的女兒應該從心底來說還是有那么點殘存的對父親的愛吧，是什么玷污了愛？是金錢、地位，一切虛榮的誘惑。這些誘惑最開始引誘兩位女兒嫁入有錢有權的人家，卻也同時帶走了她們的幸福快樂、剝奪了他們父親的自由，剩下的只是更多的欲望與虛榮。
世俗的誘惑難以讓人抗拒，但也希望社會上能有更多的純粹的愛，使人與人之間至深的感情擺脫世俗的束縛，人們便不會有那么多煩惱與仇恨，高里奧先生的悲劇也不會在現實的世界上演。
高老頭讀后感高中生篇五
讀了《高老頭》有感高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。高老頭的兩個女兒在高老頭的養育下一貫過著奢華的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。
她們出嫁時，每人得到了80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒過多久，高老頭破產了，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見女兒們一面，但這絲毫不能感動女兒們的鐵石心腸。再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經說不清是第幾次看《高老頭》這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟許多。
不得不說，高老頭的確是深深地愛著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結的命運。這篇文章使我悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至買到女兒。
高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個女兒之間來回奔走，希望能籌措一筆治喪的費用，但是毫無結果，她們甚至連見都不見他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了!最后，在送葬的隊伍里出現的只有倆人，不是他的女兒。一個是實習醫生，另一個是迫切躋入上流社會的大學生拉斯蒂涅斯。
高老頭是一個好父親，兩個冷酷無情的女兒，難道忘了父親的養育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優秀的老師給他們找有教養的伴讀小姐。可誰知高老頭為她們所做的一切，換來的是被他們趕出門的下場。我從這本中看出了兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個女兒的冷酷無情，恨那個殘酷的金錢社會。
假如高老頭沒有那么溺愛女兒，假如高老頭沒有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒有那么偏執……那么他絕對不會是這個下場。就連高老頭自己也說過，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”人力雖然不可能決定社會，不過它卻可以決定自己。
高老頭讀后感高中生篇六
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代，連親情都被金錢所玷污，實在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個縮影。
他是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪，物欲橫流的社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會問題，都在這部作品中得到體現。
高老頭最初在兩個女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來;好爸爸，往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對我很恭敬。”為什么?“因為我生意的底細，我一句沒提。一個給了女兒八十萬的人是應該奉承的。”高老頭自己這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對女兒的愛是一種溺愛，是一種病態的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會;他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時又想著重操舊業，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們去看父親，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經沒有錢了，于是她們任憑父親在病床上受苦，請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。
在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產，將全部財產傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。
金錢這樣影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更應該珍惜、保護人與人之間的溫情。
高老頭讀后感高中生篇七
最近，媽媽給我買了一本我一直想看的一本書——《高老頭》。我拿到書，就迫不及待的翻開來，津津有味的品味著。
《高老頭》是巴爾扎克的作品，故事發生在一座破舊的付蓋公寓的的七個房客身上。揭露、批判了金錢對社會的控制和罪惡。高老頭曾經是一位家產千萬、十分富有的面粉商。過度疼愛女兒，極力滿足女兒的需要。然而當他兩個女兒進入上流社會，分別成為貴族太太銀行家太太時，卻榨干父親所有的財產，使父親從一個富有的商人變成一個沒有人憐憫的窮光蛋。還將父親遺棄在付蓋公寓里。高老頭最終在“錢能買到一切，買不到女兒”的呼號聲中，凄慘的死去了。
高老頭過度的寵溺女兒，到頭來卻讓自己落下了這樣的下常我們生活中也不是有許多被家長寵壞的小孩嗎?很多孩子上小學五六年級了，連馬路都不會自己過。在家里過著“小公主”、“小皇帝”、衣來伸手、飯來張口的生活，家里凡事都順著他們。愛，當然是偉大的，但愛的不當，往往會結出苦果。高老頭也不就是因為溺愛自己的女兒，而在死后差點連棺材都沒有。父母愛自己的子女，自然是人之常情。但愛絕不是隨他所欲，而是有原則的滿足他的要求。
“愛孩子們，這是母雞也會的。但是要善于教育他們，這卻是需要才能和廣博的生活知識的偉大的國家事業。”高爾基的話是多么深刻。愿天下的父母仔細領會高爾基的話，不要再盲目的寵溺孩子了。
像是“誰偷了我的奶酪?”的問題一般，《高老頭》的將近二十幾萬字，最直覺的給我這個疑問“誰弄臟了愛?”。看起來五個字簡單的問題，在書中高老頭和青年拉斯蒂涅兩個平行又交叉的故事的開展中愈漸清晰，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上愈漸嚴肅。
習慣溫情主義的人，看巴爾扎克的文字需要足夠的勇氣。他的現實主義的寫作風格總是能指示筆下的文字，踏破溫情的保護網，做迎面揭露的法常《高老頭》里依附的1819年底到1820年初時候的城市巴黎，漸漸翻轉印象里現代巴黎浪漫的印象，人欲物欲橫流的景象，暴露了社會變革時期(波旁王朝復辟)在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人的冷酷無情。不管是在世界的那個國家，社會變革一定帶來的震動延宕總是能社會關系的各個角落，愛總是在社會需要拯救的時候被反復提及，然而它卻是在變革的時期最清晰的坐標。
一、 親情之愛：精明的商人，父愛的癡迷。
高里奧老頭，在大革命時期依靠大饑荒成為暴發戶的精明商人，在動蕩的年代執著的把對亡妻和兩個女兒的愛大膽的置于金錢之上，然而從小就被金錢豢養充饑的'兩個女兒長大以后，仍是被高老頭給她們置備的高額的嫁妝捧進了上層社會，得到了受人遵從的名號。然而高老頭卻開始漸漸得到金錢和名號的報復，兩個女兒忽略了他的父愛，只是仍然不放棄以憐憫的名義去日漸潦倒的父親懷里搜刮金錢。
高老頭之死是這幕家庭丑劇的高-潮的來臨，讓高老頭癡迷的愛女兒的信仰冰凍。臨死前的高老頭凄涼的一句“錢可以買到一切，買到女兒。”讓人突然有做堂吉訶德的聯想，在靈魂熄滅的前夕，幾乎用盡全力推翻自己單純的信仰，但愿是真正能解救自己的安慰。不同的只是堂吉訶德在自己主動去“混淆”時代，而高老頭卻是被動的讓時代打斷了不合適宜的停留。
他是一個資產階級爆發戶，通曉資本主義經濟規律，生財有道;他是一個"父愛的基-督"，無限地溺愛婦兒。以金錢作基礎和手段，滿足她們一切欲望。但養成了她們自私自利的人生觀。最后成為父愛的犧牲品;他是金錢關系的受害者。實施者與受害者的統一，通曉經濟規則的同時，卻不懂得人生哲學。
作為父愛悲劇的典型，我們在客觀分析之余，也深深震撼在這付出與回報的嚴重失衡里，也許親情的付出方式失當，但是愛是真的，從小的養育是真的。不管社會怎樣變化，一個連親情都不顧的人，是不能得到其他人的尊重和信任的。父母不是金錢和名號的符號，而是永遠都不能舍棄的港灣。
高老頭讀后感高中生篇八
一次偶然的機會，得了《高老頭》這本書，“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。讀后感觸頗深，思緒萬千。其中父親對子女的愛讓我深深感動。
高老頭有兩個女兒，在高老頭的養育下，一貫過著奢侈的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因為她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，所以對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會掙錢了，也沒有積蓄了，這時女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，可是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢能夠買到一切，甚至能夠買到女兒。
在繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網絡。父母為了把自我的兒女養大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節儉一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動的身影，最終孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，成了家立了業。孩子們呢，好像變得很厲害，動不動就把父母當傭人一樣使喚，稍微有不順心就對父母一通發泄，從來不給他們好臉色看。好像變得很有錢，出入父母消費不起的場所，抽著他們買不起的煙，用著他們沒見過的奢侈品，然后嘲笑他們是沒見過世面的土包子，和他們沒有共同語言。我們好像變得很愛抱怨，抱怨父母沒能給自我一個好的經濟基礎，抱怨他們總是愛嘮叨，抱怨他們做的事、說的話總是不合心意。急著賺錢，急著想要買房，急著交際應酬，卻唯獨忘了要好好善待父母，陪陪父母。
或許我們沒有發現，曾幾何時，我們的父母變得很聽我們的話了，就如同我們兒時聽他們的話一般。害怕孤獨重親情的他們，開始擔心自我哪里不對，會讓本來壓力就大的兒女不高興了。于是他們開始變得細心翼翼，對我們說話的語氣從最開始的命令，到此刻的商量或者征求，更或者有些討好。父母其實也挺可憐，年輕時為家庭打拼，孩子長大了，自我也慢慢蒼老。他們已經變老，他們的地位從強勢變成了弱勢，而我們從之前的弱勢地位變成了強勢。我們不經意、沒意識地說的話，做的事，可能就會讓他們難過好幾天。可即使傷害到他們，他們卻依然愛著我們，就像小的時候愛我們那樣。
我們一邊嫌棄著父母，又一邊依靠著他們，把他們的愛當做理所當然，卻越來越忽視他們的感受。都說陪伴是最長情的告白，這句話對于親情同樣適用。
實際上，父母將子女拉扯大，其實他們也沒太多想過能從子女那里享受多少福，他們的想法很簡單：只要子女過得幸福比什么都重要。他們想要的并不多：一通簡單的電話，一句節日的問候，一個理解的眼神，一齊吃一頓家常飯菜，平日里一份微不足道的關心，又或者是一份小小的禮物……都能讓他們高興得像個孩子。
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，必須好好陪伴我們的父母。父母就是我們的根，根在了枝葉才會繁茂，莫等到有一天他們不在了，才追悔莫及。