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高考積累摘抄有詩(shī)意的唯美古風(fēng)摘抄篇一
隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，我們的身體和心智也日漸成熟，開(kāi)始踏上了追求理想之路。于是問(wèn)題也隨之而來(lái)，我們的理想究竟是什么？又該怎樣去實(shí)現(xiàn)它？漢代思想家揚(yáng)雄曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣。”他指出“修身”“矯思”和“立義”與成就理想之間有著密不可分的關(guān)系。
翻開(kāi)厚重的歷史典籍，我們看到了一位位名人志士那追夢(mèng)圓夢(mèng)的精彩人生。杜甫晚年顛沛流離，仍然有夢(mèng)，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”；宋應(yīng)星走遍大江南北，為“貴五谷而賤金玉”編撰《天工開(kāi)物》；毛澤東走出韶關(guān)時(shí)，就懷抱凌云志“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”；周恩來(lái)還是一名少年讀書郎時(shí)就立志“為中華崛起而讀書”……他們都有一個(gè)共同的理想，那就是造福天下。
看到這里，我不由得心潮澎湃。從這些偉人名士的身上，我懂得了什么是真正的理想，那就是成為一名造福社會(huì)的杰出人才。我也恍然間明白了揚(yáng)雄之喻的含義，拉開(kāi)“修身”之弓，插上“矯思”之箭，對(duì)著“立義”的靶子，用力發(fā)射，一發(fā)即中，理想就是這樣實(shí)現(xiàn)的。
為了心中的鴻鵠壯志，我們首先要“修身”“矯思”。正如揚(yáng)雄早年喜好靜默沉思，不愿與人爭(zhēng)論，盡管家境貧寒，連口余糧都沒(méi)有，但他不羨慕榮華富貴，不擔(dān)憂貧窮低賤，清心寡欲，致力于學(xué)問(wèn)，非圣賢之書不讀，善于“吾日三省吾身”，最終學(xué)富五車，才高八斗，被后世稱為“漢代孔子”。修養(yǎng)身心，淡泊名利，專心于自己熱愛(ài)的事情，這是實(shí)現(xiàn)理想所必須的條件。
低頭沉思，作為社會(huì)主義新時(shí)期的青年，處于蒸蒸日上的祖國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，我相信自己會(huì)不斷“修身”“矯思”，為民“立義”，讓自己成為一名有理想有擔(dān)當(dāng)有本領(lǐng)的青年，讓國(guó)家有前途，讓民族有希望。這樣的理想也必將會(huì)讓我的人生精彩無(wú)限。
高考積累摘抄有詩(shī)意的唯美古風(fēng)摘抄篇二
家庭主婦
趙本山8種角色打分
在趙本山非常戲劇性的人生中，他還扮演了很多種角色，董事長(zhǎng)、人大代表、丈夫、父親和朋友，在《藝術(shù)人生》的錄制現(xiàn)場(chǎng)，趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員：70分；小品明星：80分；導(dǎo)演和制片人：70分；人大代表：80分；董事長(zhǎng)：50分；父親、丈夫：10分；朋友：80分。
馬克思的后代
記者提問(wèn)：^v^您從他那里繼承了什么？^v^
安東尼笑著摸了摸大胡子說(shuō)：^v^就繼承了這個(gè)。^v^他拿出一本夾有許多書簽的《資本論》。
^v^：永遠(yuǎn)的兒子
為中國(guó)人民的解放事業(yè)立過(guò)赫赫戰(zhàn)功的^v^元帥，解放后不久擔(dān)任了^v^副總理和外交部長(zhǎng)，工作十分繁忙。1962年，他出國(guó)訪問(wèn)回來(lái)，路過(guò)家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的老母親。^v^的母親癱瘓?jiān)诖玻笮”悴荒茏岳怼v^進(jìn)家門時(shí)，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起換下來(lái)的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。^v^見(jiàn)了，忙說(shuō)：^v^娘，您久病臥床，我不能在您身邊伺候，心里非常難過(guò)，這褲子應(yīng)當(dāng)由我來(lái)洗呀，何必藏著呢？^v^母親聽(tīng)了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出來(lái)，搶著去洗。^v^急忙攔住并動(dòng)情地說(shuō)：^v^娘，我小時(shí)候，您不知為我洗過(guò)多少次尿褲，今天我就是洗10條尿褲，也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩呀！^v^說(shuō)完，^v^把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。
關(guān)愛(ài)得到尊重
懂得關(guān)愛(ài)別人的人是受世人尊敬的。以前有個(gè)加拿大科學(xué)家在做實(shí)驗(yàn)時(shí)，不小心使兩塊鈾移動(dòng)了，并且相互沖了過(guò)去。若這兩塊鈾相接觸，其威力不亞于一顆小^v^的爆炸。就在這危急的時(shí)刻，科學(xué)家用自己的雙手，硬是把這兩塊鈾掰開(kāi)了。一次危機(jī)渡過(guò)了，可這位科學(xué)家也因受到太多輻射，而不幸以身殉職。政府為了表彰其偉大的博愛(ài)精神，而授予了他^v^用手分開(kāi)^v^的人^v^的稱號(hào)。他用他偉大的愛(ài)，無(wú)私地關(guān)愛(ài)別人，關(guān)愛(ài)全人類，他贏得了人們對(duì)他永恒的敬佩和贊嘆。
螞蟻的啟示
螞蟻給了我們?cè)S多啟示--團(tuán)結(jié)就是力量，永不氣餒等。這里我也來(lái)講一個(gè)關(guān)于螞蟻的故事：兩只螞蟻想到墻那邊去找食物，一只螞蟻?lái)樦鴫ν吓溃瑒偱赖揭话刖偷粝聛?lái)了，如此反復(fù)了幾次。另一只螞蟻看到這種情況，就繞過(guò)墻到了另一邊，等到第一只螞蟻爬過(guò)墻時(shí)，那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉著那永不氣餒、永不放棄的^v^美德^v^讓自己失去了食物。這種事不僅發(fā)生在頭腦簡(jiǎn)單的蟻國(guó)，在我們發(fā)達(dá)的人類社會(huì)里也屢見(jiàn)不鮮：一些作家一味地總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果讓自己以后的作品與以前的作品一個(gè)風(fēng)格，毫無(wú)創(chuàng)新，毫無(wú)新意。這難道不是一種不放棄的悲哀ｄ愫蒙以說(shuō)放棄就是新的突破，是超越自我的前提。輕言放棄是弱者，不言放棄是愚者，懂得如何放棄才是智者。
諾基亞的成功
一個(gè)企業(yè)置身商界猶如一個(gè)人置身社會(huì)，其生命的旅途中，形形色色的誘惑是很多的，也是容易走上歧途的，可貴的是世界名牌企業(yè)一旦認(rèn)準(zhǔn)了屬于自己的一點(diǎn)之后，不僅能抗拒誘惑，而且為了將全部力量集中在這一點(diǎn)上，敢于舍棄其他的一切，最典型的例子是諾基亞。1990年的諾基亞，因產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域過(guò)寬而瀕于破產(chǎn)，后來(lái)老總決定只認(rèn)準(zhǔn)一點(diǎn)--手機(jī)，將其他產(chǎn)業(yè)全部舍棄(包括賣掉一個(gè)年利潤(rùn)800萬(wàn)美元的制藥廠)，5年后它便東山再起了。
高考積累摘抄有詩(shī)意的唯美古風(fēng)摘抄篇三
及之而后知，履之而后艱。
跨越，是行動(dòng)與結(jié)果的組合。跨，是行動(dòng)，是努力;越，是結(jié)果，是回報(bào)。
跨越，是先跨而后有越。跨，是主觀能動(dòng)性的反映，越，是客觀結(jié)果的使然。跨，是“及之”、“履之”是對(duì)目標(biāo)的追求。北京雙奧的成功，其本源是每個(gè)參與者，不斷嘗試，跨出每一步。無(wú)跨何來(lái)越?越，是“后知”、“后艱”，是跨后的結(jié)局。如果沒(méi)有每一位參與者的不斷實(shí)踐，何來(lái)歷史最佳，何來(lái)蓬勃發(fā)展，何來(lái)榮耀與強(qiáng)盛?跨越之中，跨是本源，越是結(jié)果。
越是結(jié)果，卻未必是結(jié)束。跨越，不是單調(diào)的線性過(guò)程，而是“最小正周期”。
跨越，是不斷地跨與越。跨而得越，越則再跨。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。古人得勝則乘勝追擊，新時(shí)代的奮斗者，更應(yīng)將越為跨用，不斷跨越，再跨越。如果說(shuō)2008年是一次跨越，那么2022就是再跨越，在我看來(lái)，從綜合實(shí)力的每個(gè)方面，北京，乃至中國(guó)，都已將跨越，當(dāng)作“周期函數(shù)”周而復(fù)始，慎終如始，不斷前進(jìn)。成功易使人陶醉，莫把百尺當(dāng)盡頭。相信未來(lái)，中國(guó)會(huì)以綠色謙遜的姿態(tài)，如履薄冰，并敢于在薄冰之上，跨越再跨越。跨而幸得越，越則思再跨。周而復(fù)始之中，是以起點(diǎn)為終點(diǎn)，不斷前進(jìn)。
跨越，是步步向前，不留蹉跎，無(wú)悔亦無(wú)懼。悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。每一次跨越，相似而不相同，每一次跨越，有得難免有失。已往已不諫，來(lái)者猶可追。過(guò)去的得與失，已是既定的事實(shí)，不可左右。未來(lái)的跨越，主動(dòng)權(quán)仍再自己手中。商鞅說(shuō)：“疑行無(wú)名，疑事無(wú)功。”前行路上，容不得懷疑與猶豫，步步向前，即使摔倒，我們的幾何中心仍在前進(jìn)。跨越，不應(yīng)有悔，不可有懼。正如北京敢于承辦兩屆奧運(yùn)會(huì)，而兩屆奧運(yùn)會(huì)的成功，也讓北京無(wú)悔。日試萬(wàn)言方能倚馬可待，不斷跨越，方能收獲最終的成功!
跨越，是跨而后越，邁出步伐，才有可能行過(guò)距離;跨越，是每個(gè)跨越的不斷重復(fù)，跨而得越，越思再跨，周而復(fù)始，不斷向前。跨越是自信的外化，是勇氣的展現(xiàn);于得失之中，跨出新步伐，爭(zhēng)取新高度。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。跨越，如年歲一樣，相似卻不同。一年又一年，跨越再跨越!
高考積累摘抄有詩(shī)意的唯美古風(fēng)摘抄篇四
2、岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說(shuō)：“中興的大事，所有委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō)：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自身率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
可是，后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時(shí)年僅39歲。
3、屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)階段，而主要活動(dòng)于楚懷王階段。這個(gè)階段正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。可是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，因?yàn)樯瞎俅蠓虻热说募刀剩髞?lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國(guó)。
4、美國(guó)作家海明威是一個(gè)進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相，闖蕩過(guò)非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。
第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，19歲的他見(jiàn)一意大利士兵負(fù)傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結(jié)果自身也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來(lái)是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng)，下令放他過(guò)去。
作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過(guò)莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說(shuō)要超過(guò)人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來(lái)再干，終于寫出了小說(shuō)《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
6、秦末農(nóng)民起義之一的項(xiàng)羽，生于楚國(guó)將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)教師教他識(shí)字，沒(méi)認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒(méi)學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣，罵他不長(zhǎng)進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說(shuō)：“認(rèn)字，可以寫自身的名字，就足夠了;劍術(shù)，只能對(duì)付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬(wàn)馬的本領(lǐng)!”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。
7、希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來(lái)送給人類，并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類，使人類從此可以戰(zhàn)勝危難，并變得文明起來(lái)。他所以而站在懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)奉命來(lái)逼降的神使赫耳墨斯說(shuō)：“我決不會(huì)用自身的痛苦，去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神，稱他為“哲學(xué)的日歷中比較高尚的圣者和殉道者”。
9、偉大的革命先行者^(guò)v^，40年如一日，為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自身別無(wú)家產(chǎn)，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?便是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
10、理查·派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金比較多的賽車選手。當(dāng)他第一次賽完車回來(lái)，向母親報(bào)告結(jié)果時(shí)，那對(duì)他后來(lái)的成功有很大的影響。
“媽!”他沖進(jìn)家門，“有35輛車參加比賽，我跑了第二。”
“你輸了!”他母親回答道。
“理查!”母親嚴(yán)厲道，“你用不著跑在別人后面!”
接下來(lái)的20年中，理查·派迪一直稱霸賽車界。他的很多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著，沒(méi)有被打破。
學(xué)習(xí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是酸甜的。今天我要好好休息，明天好好奮斗。因?yàn)閯偪纪辏耶?dāng)然很期待成績(jī)啦！這個(gè)里的試卷挺難做的，第一次做這種試卷有點(diǎn)適應(yīng)不來(lái)，所以很怕考砸了。
高考積累摘抄有詩(shī)意的唯美古風(fēng)摘抄篇五
幾個(gè)學(xué)生向蘇格拉底請(qǐng)教人生的真諦。
蘇格拉底把他們帶到果林邊，這時(shí)正是果實(shí)成熟的季節(jié)，樹(shù)枝上沉甸甸地掛滿了果子。你們各順著一行果樹(shù)，從林子這頭走到那頭，每人摘一枚自己認(rèn)為是的果子。不許走回頭路，不許作第二次選擇。蘇格拉底吩咐說(shuō)。
學(xué)生們出發(fā)了。在穿過(guò)果林的整個(gè)過(guò)程中，他們都十分認(rèn)真地進(jìn)行著選擇。等他們到達(dá)果林的另一端時(shí)，老師已在那里等候著他們。
你們是否都選擇到自己滿意的果子了?蘇格拉底問(wèn)。
學(xué)生們你看著我，我看著你，都不肯回答。
怎么啦?孩子們，你們對(duì)自己的選擇滿意嗎?蘇格拉底再次問(wèn)。
老師，讓我再選擇一次吧!一個(gè)學(xué)生請(qǐng)求說(shuō)，我走進(jìn)果林時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大很好的果子，但是，我還想找一個(gè)更大更好的，當(dāng)我走到林子的盡頭后，才發(fā)現(xiàn)第一次看見(jiàn)的那枚果子就是的。
另一個(gè)學(xué)生緊接著說(shuō)：我和師兄恰巧相反，我走進(jìn)果林不久就摘下了一枚我認(rèn)為是的果子，可是以后我發(fā)現(xiàn)，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請(qǐng)讓我也再選擇一次吧!
老師，讓我們都再選擇一次吧!其他學(xué)生一起請(qǐng)求。
蘇格拉底堅(jiān)定地?fù)u了搖頭：孩子們，沒(méi)有第二次選擇，人生就是如此。
高考積累摘抄有詩(shī)意的唯美古風(fēng)摘抄篇六
說(shuō)起夢(mèng)想，印度詩(shī)人泰戈?duì)柕谋扔鬏^為形象，他說(shuō)：“夢(mèng)想是燈塔，指引人生前進(jìn)的方向。”夢(mèng)想如耀眼的星辰般熠熠生輝，總是令我們無(wú)限神往。
夢(mèng)想人人都可以有，但并不是人人都可以實(shí)現(xiàn)，只有當(dāng)各種條件都達(dá)到成熟的時(shí)候，夢(mèng)想才會(huì)如期而至。漢代哲學(xué)家揚(yáng)雄就曾以射箭為喻來(lái)形容夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”當(dāng)一個(gè)人善于“修身”，學(xué)會(huì)“矯思”，明了“立義”，就可以大展宏圖，讓夢(mèng)想成真。
對(duì)于我們青年學(xué)子來(lái)說(shuō)，如何才能做到“修身”“矯思”“立義”呢？唯有讀書學(xué)習(xí)。
“讀書足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。”讀書學(xué)習(xí)可以讓人明曉大義，造就完全的人格。東吳大將呂蒙早年好帶兵用武，不喜讀書，吳主孫權(quán)勸告他多讀書可以讓他具備一代將才的胸襟城府和文韜武略。呂蒙開(kāi)始孜孜不倦地讀書學(xué)習(xí)，注重提升個(gè)人的思想修養(yǎng)。若干日后，智謀過(guò)人的魯肅見(jiàn)到他的氣度，不禁大為贊賞，說(shuō)他“非復(fù)吳下阿蒙”，對(duì)他刮目相待。后來(lái)，呂蒙白衣渡江，戰(zhàn)敗蜀國(guó)名將關(guān)羽，幫孫權(quán)鞏固了東吳的統(tǒng)治。奪取荊州后，呂蒙嚴(yán)禁將士騷擾民眾，更不許拿用百姓的任何東西，而不像項(xiàng)羽攻人威陽(yáng)一樣燒毀阿房宮，殘殺百姓。讀書養(yǎng)性讓呂蒙消減了武夫的蠻勇之氣，多了關(guān)注民生的儒將風(fēng)度。
“讀書即是立德。”讀書學(xué)習(xí)可以使人探索真理，先人后己，甘于奉獻(xiàn)。范仲淹年少時(shí)，立志讀書，不做名醫(yī)，就做名相，養(yǎng)成了“不以物喜，不以己悲”的氣度，才有了后來(lái)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；青年時(shí)期的魯迅為醫(yī)治病弱的國(guó)民，留學(xué)讀書，最終卻棄醫(yī)從文，撰文寫書，向著沉睡在鐵籠子里的人們吶喊，即便嘔心瀝血，也“俯首甘為孺子牛”。
讀書學(xué)習(xí)，讓一代代胸懷夢(mèng)想的人為國(guó)家前途、民族大業(yè)前仆后繼。錢學(xué)森學(xué)成歸來(lái)，祖國(guó)升起燦爛的蘑菇云；屠呦呦翻閱古籍，中國(guó)出了位諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主；“北斗”閃耀在蒼穹中，“祝融號(hào)”成功登陸火星……每一項(xiàng)輝煌成就背后都是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士的杰出貢獻(xiàn)。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)充滿了變數(shù)的時(shí)代，但不變的是讀書濟(jì)世、匡扶正義的精神。我們當(dāng)代青年身處世界變局中，一定要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，讀書修身，立志報(bào)國(guó)，敢于做夢(mèng)，勇于追夢(mèng)，努力圓夢(mèng)，讓偉大的“中國(guó)夢(mèng)”如期實(shí)現(xiàn)。