人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
泰戈?duì)栐?shī)選讀書(shū)心得篇一
在泰戈?duì)柋姸嗟脑?shī)集中，我就是對(duì)《飛鳥(niǎo)集》特別鐘情，它的文字讓我百讀不厭，簡(jiǎn)直讓我讀上了癮。難以想象，縱使我這樣冷漠麻木的人，也會(huì)難以抵抗，它其中默默無(wú)聲的愛(ài)和清靈灑脫的智慧。
我早已厭倦了那堆砌而成的華麗辭藻，徒有虛幻飄渺的意境，內(nèi)容卻空洞蒼白，無(wú)病呻吟：也對(duì)那些長(zhǎng)篇大論，洋洋灑灑的文字感到疲乏至極，因?yàn)樽x來(lái)晦澀難懂，枯燥無(wú)味。但《飛鳥(niǎo)集》中短小清麗的詩(shī)句，卻給我耳目一新的感覺(jué)。我不得不承認(rèn)泰戈?duì)柺且晃慌c眾不同的詩(shī)人，同時(shí)也是一位偉大的哲學(xué)家、思想家。
他擁有這個(gè)世界上最“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，總是以他豐富的想象和新奇的比喻，把生活中那些細(xì)微至極的東西，都神奇得賦予生命和人類(lèi)的感情。可以說(shuō)許多簡(jiǎn)單而動(dòng)人畫(huà)面就湊成了這本詩(shī)集，夏夜蟋蟀的鳴叫一向被我抱怨是打擾我睡眠的聲音，但泰戈?duì)枀s認(rèn)為蟋蟀的唧唧是灰暗中的曙光之音，能穿過(guò)黑暗向我靠近，好似我已逝的韻華沙沙地來(lái)到夢(mèng)境中，從中我感受到的是一種熱愛(ài)生活的態(tài)度以及詩(shī)人對(duì)愛(ài)的不斷思索。
讀了泰戈?duì)柺窃?shī)，我才突然意識(shí)到，原來(lái)生活中有那么多美好被人們忽視了，人類(lèi)真的已經(jīng)擁有了太多，多得不得不心存感激，感謝生活，而往日生活中的吁嘆，我已全然不覺(jué)，心中只存有一份喜悅與感動(dòng)。
就像美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為的那樣，這些小詩(shī)“像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個(gè)天地。它們是零碎的、短小的;但卻是豐富的、深刻的。”
泰戈?duì)栐?shī)選讀書(shū)心得篇二
戈?duì)柺怯《仍?shī)人、哲學(xué)家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。在他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解。對(duì)泰戈?duì)杹?lái)說(shuō)，他的詩(shī)是他奉獻(xiàn)給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩(shī)在印度享有史詩(shī)的地位。
代表作有《吉檀迦利》《飛鳥(niǎo)集》《園丁集》等。
《飛鳥(niǎo)集》是一部富于哲理的英文格言詩(shī)集，共收錄詩(shī)325首，初版于1916年完成。其中一部分由詩(shī)人譯自自己的孟加拉文格言詩(shī)集《碎玉集》，另外一部分則是詩(shī)人1916年造訪日本時(shí)的即興英文詩(shī)作。詩(shī)人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫(xiě)扇面或紀(jì)念冊(cè)。考慮到這一背景，我們就不難理解這些詩(shī)何以大多只有一兩行。詩(shī)人曾經(jīng)盛贊日本俳句的簡(jiǎn)潔，他的《飛鳥(niǎo)集》顯然受到了這種詩(shī)體的影響。因此，深刻的智慧和簡(jiǎn)短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為，這些小詩(shī)“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個(gè)天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。
《園丁集》是印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)柕挠⑽纳⑽脑?shī)集，共收集詩(shī)人早期抒情詩(shī)八十五首。這些詩(shī)歌作品短小精悍，形式活潑，內(nèi)容深邃，詩(shī)意濃郁，富有哲理。在泰戈?duì)栍H自翻譯的《園丁集）英譯本自序里，詩(shī)人明確地宣稱：“印在這本書(shū)里的、從孟加拉文譯過(guò)來(lái)的”詩(shī)歌，是“關(guān)于愛(ài)情和人生的抒情詩(shī)”。認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩(shī)篇，我們不僅可以看到種種美妙動(dòng)人的愛(ài)情場(chǎng)景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈?duì)栐谌松缆贰?ài)情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩(shī)集，收集的詩(shī)歌作品并不多，但是從一個(gè)側(cè)面，我們可以具體地了解泰戈?duì)柕娜松^和愛(ài)情觀。
新月集主要譯自1903年出版的孟加拉文詩(shī)集《兒童集》，也有的是用英文直接創(chuàng)作的。詩(shī)集中，詩(shī)人生動(dòng)描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力，把我們帶到了一個(gè)純潔的兒童世界，勾起了我們對(duì)于童年生活的美好回憶。
泰戈?duì)栆栽?shī)人著稱，創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩(shī)集，被稱為“詩(shī)圣”。他又是著名的小說(shuō)家、劇作家、作曲家和畫(huà)家，先后完成12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，100多篇短篇小說(shuō)，20多部劇本，1500多幅畫(huà)和20xx多首歌曲。其作品中“信愛(ài)、童心、母愛(ài)”的思想，博大仁慈的胸懷，獨(dú)具魅力的人格，贏得了無(wú)數(shù)中國(guó)讀者的敬仰。
泰戈?duì)栐?shī)選讀書(shū)心得篇三
羅賓德羅那特·泰戈?duì)枺膶W(xué)史上的知名印度詩(shī)人、作家和社會(huì)活動(dòng)家。他精通文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、作曲，并且在這些領(lǐng)域都有獨(dú)特的建樹(shù)，在印度過(guò)內(nèi)外都有很大影響。一九一三年，由于他那“至為敏銳、清新、優(yōu)美的詩(shī)作”，由于這些詩(shī)作“出自以高超的技巧、并由他自己用英文表達(dá)出來(lái)，使他那充滿實(shí)意的思想成為西方文學(xué)的一部分”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
泰戈?duì)栆簧脑?shī)歌創(chuàng)造可分為三個(gè)階段，分別以清麗、單純和明快作為其主要藝術(shù)特征。而以單純?yōu)樘卣鞯牡诙A段的代表作即是《吉檀迦利》和《園丁集》。這兩部詩(shī)集充滿了朦朧和神秘感，不同于前期的政治性，也不同于后期的旗幟鮮明。在由各個(gè)詩(shī)集的斷片所表達(dá)出來(lái)的復(fù)雜的泰翁中，《吉檀迦利》和《園丁集》表現(xiàn)了一個(gè)純粹的世界，一種在退隱后所獲得的封閉的一個(gè)人的世界，自我的修善和與外部世界交匯后所得的玫瑰般的愛(ài)意。
我更喜歡的《吉檀迦利》里表現(xiàn)了一種宗教教徒般的愛(ài)，一種將自己全身心奉獻(xiàn)出去的愛(ài)。上帝，主人，朋友，戀人，光輝的國(guó)王駕著金色的馬車(chē)，他跪下來(lái)，一心為主。哦，神明，那種愛(ài)將無(wú)限復(fù)雜的愛(ài)的分支融合到一起，它是對(duì)神，對(duì)主人，對(duì)朋友，對(duì)國(guó)王，對(duì)戀人的所有愛(ài)意的統(tǒng)合，最后他將會(huì)把自己的所有奉獻(xiàn)出去。不僅是軀體，心靈，他的歌聲，他將舍棄一切他卑微和高貴的所有，投身到與“你”相合一的海洋中去。光輝的詩(shī)歌帶給人以顫動(dòng)，那個(gè)國(guó)王消失在晨光中，給他愛(ài)撫過(guò)的女人留下一把巨劍。燃燒著的巨劍，女人抱著它，仿佛看到了新生的榮光。哦，我的主人，我的上帝，我的好友，我所愛(ài)的人，我的光華的神明，請(qǐng)接受你的信徒你的仆人你的朋友你的情人的歌唱，讓我穿越整個(gè)世界來(lái)尋找你，讓我因?yàn)橄蚰惬I(xiàn)出我卑微的一切而痛哭，讓我在永生的死亡中將自己的軀體化為紅蓮，讓我向你立地皈依，讓我在一切結(jié)束之后，雙手合十地站在對(duì)面看著你。
讓他作為最初的光明和形象，來(lái)呈現(xiàn)在我的眼前。讓他的眼光成為我覺(jué)醒的靈魂最初的歡躍。
讓我自我的返回成為向他立地的皈依。
《園丁集》則由是獻(xiàn)歌與愛(ài)的詩(shī)集。年輕戀人的彷徨，迷惘，狡黠的眼神和笑語(yǔ)，純凈簡(jiǎn)單，雙心合一。仿若一首童謠：
“我們村子名叫康遮那，人們管我們的小河叫安遮那。
“我的名字村人都知道，她的名字是軟遮那。”
你我之間的愛(ài)就像歌曲一樣的單純。每一句甜軟的愛(ài)語(yǔ)，他們澄明而又易于放手。——當(dāng)我再來(lái)的時(shí)候隨便你怎樣地狡笑吧。——他捕捉每一個(gè)狡黠的嬌嗔。讓你微笑的唇兒發(fā)一個(gè)誓，說(shuō)我的歌聲怎樣的消失在沉默里，像一只在荷花里沉醉的蜜蜂。——他們視愛(ài)情為生命，卻又豁達(dá)得可以輕易放手。他歌唱情人緋紅的腳踝，歌唱死亡，歌唱神，歌唱愛(ài)。在陰暗的雄壯里他建起廟宇，描繪混亂扭曲的圖畫(huà)；在巨雷震劈這座屋子的光明中他看到他的偶像活了起來(lái)。吹著法螺來(lái)吧，在這無(wú)眠之夜，給我穿上紅衣，娶我走吧。揭開(kāi)我的面紗驕傲地看我的臉吧，啊，“死亡”，我的“死亡”。
那么唱完最后一支歌就讓我們走吧。當(dāng)這夜過(guò)完就把這夜忘掉。村莊在午熱中入睡了，我獨(dú)坐在涼臺(tái)上，當(dāng)你走的時(shí)候。
——但是它是愛(ài)，我的愛(ài)人。
哦，那些單純的美，樹(shù)陰在風(fēng)中沙沙搖擺，香花和眼淚在愛(ài)情中結(jié)成花串，如同小小的花朵在天空中閃閃爍爍的詩(shī)歌！
泰戈?duì)栐?shī)選讀書(shū)心得篇四
泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭岬脑?shī)人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動(dòng)，他排除了他周?chē)募妬y室塞的，多少含有殖民地區(qū)奴化的，從英國(guó)傳來(lái)的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽(tīng)取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出散文和詩(shī)歌。
這本書(shū)無(wú)意中將泰戈?duì)柦榻B給了我，讀完了他的傳略和詩(shī)文，心中不作他想，只覺(jué)得有一些澄澈，像撥開(kāi)一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。從這一百零三首詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國(guó)家，熱這國(guó)家里和平民主的勞動(dòng)人民，熱這國(guó)家的雄偉美麗的山川，從這些首詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚(yáng)的印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那繁密的雨點(diǎn)，聞得到那濃郁的花香。
泰戈?duì)柺且粋€(gè)國(guó)者，哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中噴溢著他對(duì)于祖國(guó)的熱戀，對(duì)于婦女的同情和對(duì)于孩的喜，有了強(qiáng)烈的就會(huì)有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的和恨像海波一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了全世界。
印度人說(shuō)泰戈?duì)柺钦Q生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩，他的戲劇，小說(shuō)，散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌的氣味，他的.人民熱他所寫(xiě)的自然而真摯的詩(shī)歌，當(dāng)農(nóng)民，漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間，海上或其他勞動(dòng)的地方，和著自己勞動(dòng)節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，來(lái)抒發(fā)心中的歡樂(lè)和憂愁的時(shí)候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩(shī)人寫(xiě)的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個(gè)人的靈中間有一大調(diào)和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的詩(shī)詞，都滲入我的腦海中和原來(lái)的“不能言說(shuō)”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無(wú)調(diào)的音樂(lè)。
泰戈?duì)柕脑?shī)名遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的國(guó)界。
泰戈?duì)栐?shī)選讀書(shū)心得篇五
“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話吧!”
這是泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)。常常的，泰戈?duì)柕脑?shī)讓我感動(dòng)。他有一個(gè)水晶般的心，那是兒童才有的純凈的心，那是慈父才有的寬厚的心，那是戀人才有的熱烈的心，那是英雄才有的.堅(jiān)毅的心。他的文字是那么清新動(dòng)人，好像雨后路邊的槐花，清甜溫馨。
您的陽(yáng)光對(duì)著我的心頭的冬天微笑，
從來(lái)不懷疑它的春天的花朵。
——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》
鳥(niǎo)兒愿為一朵云。
云兒愿為一只鳥(niǎo)。
——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》
我的晝間之花，落下它那被遺忘的花瓣。
在黃昏中，這花成熟為一顆記憶的金果。
——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》
小花問(wèn)道：“我要怎樣地對(duì)你唱，怎樣地崇拜你呢?太陽(yáng)呀?”
太陽(yáng)答道：“只要用你的純潔的素樸的沉默。”
——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》
這寡獨(dú)的黃昏，幕著霧與雨，
我在我的心的孤寂里，感覺(jué)到它的嘆息。
——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》
多么美!
我愛(ài)他的文字，更愛(ài)他的文意。
他思索愛(ài)，母親之愛(ài)，情人之愛(ài)，自然之愛(ài)。
“世界對(duì)著它的愛(ài)人，把它浩翰的面具揭下了。
它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 ”
泰戈?duì)栐?shī)選讀書(shū)心得篇六
泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔?ài)的詩(shī)人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動(dòng)，他排除了他周?chē)募妬y室塞的，多少含有殖民地區(qū)奴化的，從英國(guó)傳來(lái)的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽(tīng)取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出散文和詩(shī)歌。
這本書(shū)無(wú)意中將泰戈?duì)柦榻B給了我，讀完了他的傳略和詩(shī)文，心中不作他想，只覺(jué)得有一些澄澈，像撥開(kāi)一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
從這一百零三首詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國(guó)家，熱愛(ài)這國(guó)家里愛(ài)和平愛(ài)民主的勞動(dòng)人民，熱愛(ài)這國(guó)家的雄偉美麗的山川，從這些首詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那繁密的雨點(diǎn)，聞得到那濃郁的花香。
泰戈?duì)柺且粋€(gè)愛(ài)國(guó)者，哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中噴溢著他對(duì)于祖國(guó)的熱戀，對(duì)于婦女的同情和對(duì)于孩子的喜愛(ài)，有了強(qiáng)烈的愛(ài)就會(huì)有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛(ài)和恨像海波一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了全世界。
印度人說(shuō)泰戈?duì)柺钦Q生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子，他的戲劇，小說(shuō)，散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌的氣味，他的人民熱愛(ài)他所寫(xiě)的自然而真摯的詩(shī)歌，當(dāng)農(nóng)民，漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間，海上或其他勞動(dòng)的地方，和著自己勞動(dòng)節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，來(lái)抒發(fā)心中的歡樂(lè)和憂愁的時(shí)候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩(shī)人寫(xiě)的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個(gè)人的靈中間有一大調(diào)和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的詩(shī)詞，都滲入我的腦海中和原來(lái)的“不能言說(shuō)”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無(wú)調(diào)的音樂(lè)。
泰戈?duì)栐?shī)選讀書(shū)心得篇七
也許清晨是讀泰戈?duì)栕钸m合的時(shí)刻了。薄霧，鳥(niǎo)鳴，陽(yáng)光輕輕給萬(wàn)物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢(mèng)幻的光景里，讀著泰翁的句，仿佛他筆下的所有意象都會(huì)在細(xì)碎的金色光芒中顯現(xiàn)出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準(zhǔn)地在我們的腦海中產(chǎn)生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽(yáng)光，流淌在我們的眼中，映照進(jìn)我們的心田。
“我相信你的愛(ài)。”飛鳥(niǎo)集的最后一句話，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻充滿力量，告訴我們愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)天空，大海，棕櫚樹(shù)，唱歌的鳥(niǎo)兒，熱帶的陽(yáng)光，知名不具的小島，亦或是某個(gè)有著柔順長(zhǎng)發(fā)的女子……泰戈?duì)柕膼?ài)給與整個(gè)自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文不自覺(jué)地透露出博愛(ài)的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉(zhuǎn)星移，四季交替的視角變化，探尋著愛(ài)，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界--“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類(lèi)的自以為是與卑微。
在這每個(gè)人都為自己的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無(wú)底洞，此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進(jìn)，只顧著追求自己想要的，又或者只是無(wú)奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風(fēng)景，看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐，似乎習(xí)慣了眼睛在前的生理位置，而總是無(wú)法在精神上偶爾的回望或側(cè)視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中，任憑外來(lái)的信息和觀點(diǎn)如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛(ài)與信任成為最沒(méi)有說(shuō)服力的眼。
其實(shí)有時(shí)候，我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也可以為自己留出一段小時(shí)光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對(duì)很多人來(lái)說(shuō)都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會(huì)機(jī)器中出著微不足道的力，手無(wú)縛雞之力地成為金錢(qián)，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒(méi)有自由，四處充斥著快餐式的行動(dòng)理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西，疲于主動(dòng)思考，也許這要?dú)w功于信息時(shí)代“復(fù)制粘貼”的強(qiáng)大功能吧。想著這般無(wú)奈的現(xiàn)狀，再讀了讀泰翁的詩(shī)句，會(huì)突然從繁情瑣事中抽離出來(lái)，猶如進(jìn)入孩童的腦海，那里有清澈的言語(yǔ)，看似天真卻充滿智慧的發(fā)問(wèn)，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心，泰戈?duì)栕屛覀冊(cè)敢馊ハ嘈牛@世間還有可以信任的愛(ài)。不論對(duì)人或者對(duì)物。
愛(ài)一個(gè)人，就要有如此熱誠(chéng)。“我的心把她的波浪在世界的海岸上沖激著，以熱淚在上邊寫(xiě)著她的題記：
我愛(ài)你。”
愛(ài)自然，就能夠從中尋找細(xì)微的感動(dòng)。“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。”
愛(ài)自己，就能保持一顆天真的心。“我的白晝已經(jīng)完了，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽(tīng)著晚潮跳舞的樂(lè)聲。”他的文，盡管總像清泉一樣自然而然的進(jìn)入別人的內(nèi)心，卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個(gè)都暈著一圈光芒。某一個(gè)清晨，伴隨陽(yáng)光那溫暖的顏色，逐逐句念出泰戈?duì)柕脑?shī)句，也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，聽(tīng)到的不是自己的聲音，而是一位智者穿越了時(shí)間的界限來(lái)到現(xiàn)時(shí)這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無(wú)人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個(gè)個(gè)意猶未盡的回音。
泰戈?duì)栐?shī)選讀書(shū)心得篇八
泰戈?duì)栔饕且栽?shī)聞名于世。泰戈?duì)柊藲q就開(kāi)始練習(xí)寫(xiě)詩(shī)，二十歲時(shí)發(fā)表了《暮歌》，這標(biāo)志著泰戈?duì)栐?shī)歌創(chuàng)作的開(kāi)始，從那時(shí)起直到他逝世，共發(fā)表了五十多部詩(shī)集，兩千多首歌曲。他的作品數(shù)量驚人，形式豐富，為人類(lèi)留下了一筆寶貴的無(wú)形的文化財(cái)富。
回到這本詩(shī)選，這本詩(shī)選由《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》組成。
"吉檀迦利"是"獻(xiàn)詩(shī)"的意思，即獻(xiàn)給神的詩(shī)，詩(shī)集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩(shī)的形式在印度古已有之，但泰戈?duì)柕倪@部詩(shī)集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生理想的探索和追求。
《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現(xiàn)了泰戈?duì)栆活w純真的童心。泰戈?duì)栍锰煺嬷赡鄣暮⑼Z(yǔ)言，寫(xiě)出自己對(duì)生活的反思，寫(xiě)出自己對(duì)美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對(duì)美好生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
《飛鳥(niǎo)集》泰戈?duì)栍煤?jiǎn)潔的語(yǔ)言，構(gòu)造了一個(gè)真理的殿堂。不可否認(rèn)語(yǔ)言的簡(jiǎn)略使得《飛鳥(niǎo)集》難以理解，但這并不影響其蘊(yùn)含深刻無(wú)價(jià)的真理。
讀完這本詩(shī)集，獲益匪淺。
泰戈?duì)栐?shī)選讀書(shū)心得篇九
“微笑，哪怕是在地獄里，也是盛開(kāi)的蓮花。”
用這句哀婉而美麗的詩(shī)句來(lái)形容泰戈?duì)柕囊簧媸翘_切不過(guò)了。
他幼年喪母，壯年喪妻，又親眼目睹兒女的相繼死亡，面對(duì)凄愴的人生，他卻始終滿懷著對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)人民的同情，用筆深情歌詠。他的詩(shī)歌，他的文字，猶如黑夜中的月光，照亮了東方的大地，溫潤(rùn)了人們的心田。
“如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚，那么你也將錯(cuò)過(guò)群星。”
我的思緒一度因這句簡(jiǎn)短的詩(shī)句而停留。
或許很多人喜歡太陽(yáng)吧!可我是個(gè)黑夜的孩子，只見(jiàn)過(guò)明亮的繁星，曾經(jīng)的我認(rèn)為這就是最美的風(fēng)景。
但直到我感受到了耀眼的陽(yáng)光，它改變了我，就如同我看了泰戈?duì)柕脑?shī)，它告訴了我一切。
山頂上的太陽(yáng)，只有昂起頭才會(huì)看到;夜晚的繁星，只有關(guān)掉所有的燈，才最美麗。失敗只不過(guò)是成功的墊腳石，而成功也只不過(guò)是人生煙花中一顆小火星。
所有不開(kāi)心的終究會(huì)過(guò)去，未來(lái)在招著手等待我們光臨。
哲人給予了我智慧。于是，我不再彷徨，擦干眼淚前行，我要收獲明日的星光。
“我們看錯(cuò)了世界，卻說(shuō)世界欺騙了我們。”
泰戈?duì)柺窃陬A(yù)言我們這個(gè)時(shí)代嗎?
看多了推諉，看多了自私，看多了貪心，這個(gè)社會(huì)有些復(fù)雜，人心如斯，實(shí)在不知該何去何從。
就像老人摔倒了扶不扶這個(gè)問(wèn)題，我們已經(jīng)討論了無(wú)數(shù)道，卻沒(méi)有一個(gè)明確的答案。
扶，卻被敲詐，只能自嘲地說(shuō)：“我天真地看錯(cuò)了這個(gè)世界，原來(lái)一切都有利益加成!”
不扶，卻被良心譴責(zé)，內(nèi)心只能感慨：“這個(gè)世界只剩冷漠和悲哀了吧!”
說(shuō)到底，還是應(yīng)了泰戈?duì)柕哪蔷湓?shī)。
我們只不過(guò)是活在自己的小世界，還沒(méi)認(rèn)識(shí)到這個(gè)社會(huì)的真相。
讓我們的心足夠大，用盡所能去包容這個(gè)世界吧!
“把燈籠背在背上的人，有黑影遮住前路。”
榮耀固然耀眼，有時(shí)卻也是傷人的利器。
某理科狀元被采訪時(shí)，說(shuō)：“我爸是飛行員，我媽是銀行經(jīng)理，我出生就比鄉(xiāng)村孩子先進(jìn)二十年。”滿滿的優(yōu)越感!
這燈籠背得挺大!
那些一出生就擁有眾多的人，那些被榮譽(yù)包裹的人，尤其要警惕自己背上的燈籠，要防止它成為了你前行的羈絆。享受了太多的艷羨，背負(fù)了太多的期望，有太多的壓力，面臨著太多的框架，心兒常常就容易失去方向。
不論何時(shí)，一顆平常心，勝過(guò)世上所有的煙花。
恍若一只飛翔到銀河里的風(fēng)箏，裝著夢(mèng)想，裝上智慧與哲思，剪斷枷鎖，在天地間自由翱翔!
一位少女，偶然邂逅泰戈?duì)枺忮肆诉@只翱翔的風(fēng)箏，開(kāi)始了一段閱讀與思考的旅程。
時(shí)光易老，他的詩(shī)在少女的心中卻成為了永恒。