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    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)

    時間:2025-06-20 作者:碧墨

    教師心得體會是教師們通過不斷思考和總結(jié),提高自己的教育教學(xué)能力和品質(zhì)。以下是一些教師心得體會的精選篇目,大家一起來欣賞和學(xué)習(xí)吧。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇一

    人文素養(yǎng)不僅是一個人個人修養(yǎng)的體現(xiàn),也是教育教學(xué)中極為重要的一環(huán)。我作為一名教師,深知人文素養(yǎng)對于學(xué)生成長的影響,因此,我利用業(yè)余時間觀看了多個人文素養(yǎng)的視頻,深受啟迪和感動,現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)體會與大家分享。

    第二段:思考人生。

    在觀看的視頻中,有一段讓我深受啟迪的部分是一位作家的講述。他講到自己曾經(jīng)失去了一切,在人生的最低谷時,他體悟到人生真正的意義是什么,并重新找到了前進(jìn)的方向。這段講述讓我深思人生,我們?yōu)槭裁匆^斗,我們的目標(biāo)是什么,我也想借此機會引導(dǎo)我的學(xué)生思考這個問題。

    第三段:尊重多元文化。

    另一段視頻讓我深刻理解到不同文化之間的差異和尊重。視頻中講述了一位外籍教師到中國授課的故事,他首次來到中國的時候,對中國的某些文化傳統(tǒng)感到困惑。但是通過努力的了解和學(xué)習(xí),他漸漸將這些傳統(tǒng)與自己的文化相融合,成為了一個更好的教師。我想通過這段視頻的分享,讓我的學(xué)生能夠更好地理解和尊重其他文化,建立一個更加和諧的多元文化社會。

    第四段:關(guān)注社會時局。

    社會熱點事件的發(fā)生對我們的影響是深遠(yuǎn)的。在一段關(guān)于真理探索的視頻中,講述了一位報紙記者揭露了一起醫(yī)院內(nèi)部的黑幕,但最終被趕出了媒體圈子。這讓我想到我們身邊的一些社會事件,如何正確看待和處理這些事件,保持冷靜的頭腦,對于我們每一個人都是至關(guān)重要的。

    第五段:引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)。

    在教育教學(xué)工作中,我們需要把人文素養(yǎng)的觀念引入到課堂中去。我認(rèn)為,通過教授一些與人文素養(yǎng)相關(guān)的知識,如文化傳統(tǒng)、時事焦點等等,可以幫助學(xué)生增強對世界的認(rèn)識和理解,提升他們的綜合素質(zhì)。同時,在學(xué)習(xí)中,我們也要引導(dǎo)學(xué)生站在人性高度,關(guān)注社會問題,讓他們養(yǎng)成積極進(jìn)取和善良友好的態(tài)度,這對他們未來人生的發(fā)展是有重要作用的。

    總之,人文素養(yǎng)是人類文化中一種高尚的品質(zhì),也是我們教育教學(xué)中的一項重要任務(wù)。希望我們能夠一起努力,將人文素養(yǎng)的觀念引入到我們的日常生活中去,為孩子們打造完美的成長環(huán)境。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇二

    教師尤其是中小學(xué)教師,對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有:強烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點,是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求,才能擺脫名利的困擾,堅定自己的選擇,在當(dāng)前“追求經(jīng)濟利益化”的環(huán)境中保持一顆平常心,甘于寂寞,甘為人梯,才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神,需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂的思想情懷,教師只要有了這些,就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

    “一朝聆教誨,終身銘師德”。教師對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此,我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強烈的職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點,是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價值的.前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師,才會視教書育人為己任,才會在教育教學(xué)實踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合,才能以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱”精神,才能對國家和民族的未來負(fù)責(zé)。其次,教師要樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育理念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人,善于鼓勵學(xué)生,關(guān)注他們的未來,開發(fā)他們的潛力,培養(yǎng)他們的個性,讓每個學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。

    “教師要給學(xué)生一杯水,就必須具備一桶水,而且是‘常流水’”。作為教師,不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而是要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外,教師除了具備扎實的專業(yè)基本功以外,要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣,我們在進(jìn)行教育時,才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時準(zhǔn)確地掌握,使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識更有實際意義的本領(lǐng),從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣,真正達(dá)到全面發(fā)展。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇三

    作為一名教師,我深刻理解到教師人文素養(yǎng)的重要性。教師人文素養(yǎng)不僅僅是知識的傳遞,更是情感共鳴的建立。在與學(xué)生的互動中,我始終堅持尊重學(xué)生,理解他們的需求,關(guān)心他們的成長。我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行心靈交流,傾聽他們的內(nèi)心聲音,讓他們感受到教師對他們的關(guān)懷與支持。在建立師生關(guān)系的過程中,我深入了解學(xué)生的背景和家庭情況,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀。這種情感共鳴的建立,有助于我與學(xué)生建立起互信與合作的關(guān)系。

    二、關(guān)注學(xué)生發(fā)展,培養(yǎng)全面素質(zhì)。

    教師人文素養(yǎng)要求我們將學(xué)生的全面發(fā)展放在首位。在教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力和表達(dá)能力,鼓勵他們積極參與各種活動,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和實踐能力。我將學(xué)生視作對待藝術(shù)品一樣,用心去培養(yǎng)他們的成長。在每一個學(xué)生身上,我都發(fā)現(xiàn)了他們獨特的優(yōu)點和潛力,我鼓勵他們?nèi)グl(fā)展自己,不斷超越自我。通過培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),我希望他們能夠在未來的道路上取得更好的成績。

    三、注重學(xué)生情感教育,培養(yǎng)內(nèi)心世界。

    人文素養(yǎng)的核心在于關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,注重學(xué)生的情感教育。教師要努力培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)能力,幫助他們理解自己的情感,學(xué)會與他人進(jìn)行有效的溝通。我經(jīng)常在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、情景模擬等活動,讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。我還會定期組織學(xué)生參加一些社會實踐活動,通過親身經(jīng)歷來感受生活的百態(tài),培養(yǎng)學(xué)生的同理心和社會責(zé)任感。通過情感教育,我希望學(xué)生能夠擁有一種積極向上的人生態(tài)度,培養(yǎng)健康、快樂的內(nèi)心世界。

    四、熱愛教育事業(yè),教書育人無私奉獻(xiàn)。

    教師人文素養(yǎng)的體現(xiàn)是對教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)精神。作為一名教師,我將工作視為一種樂趣和使命,全身心地投入到教育事業(yè)中。我樂于助人,樂于為學(xué)生提供幫助和支持。在教學(xué)中,我始終保持謙虛和進(jìn)取的態(tài)度,不斷更新觀念,提高教學(xué)水平。我相信,只有把教育事業(yè)當(dāng)做終身事業(yè)來追求,才能夠?qū)崿F(xiàn)教書育人的無私奉獻(xiàn),為學(xué)生的成長貢獻(xiàn)自己的力量。

    五、不斷提升自身素養(yǎng),追求教學(xué)創(chuàng)新。

    教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個不斷提升的過程。作為一名教師,我要追求教學(xué)創(chuàng)新,不斷提高自身的素養(yǎng)和教育技能。我積極參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會,跟蹤教育前沿的動態(tài),掌握新的教學(xué)方法和理念。我還堅持讀書實踐,不斷學(xué)習(xí)和反思,提高自己的綜合素質(zhì)。為了更好地完成教育使命,我不斷追求自己的進(jìn)步,不斷提升自身的素養(yǎng)。

    總結(jié):教師人文素養(yǎng)是教育工作者必備的素質(zhì),它不僅要求我們關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和內(nèi)心世界,更需要我們熱愛教育事業(yè)并不斷提升自身的素養(yǎng)。只有具備了良好的教師人文素養(yǎng),我們才能夠更好地為學(xué)生的成長與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們勇敢追求教育事業(yè),用愛和智慧去滋養(yǎng)每一個學(xué)生的心靈,共同創(chuàng)造美好的教育未來。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇四

    說到作為一名當(dāng)教師的價值,可能有許多人會有不同的思考。教師不是生活在真空中,教師的價值取向也必須受到社會生活變化的沖擊,會出現(xiàn)困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責(zé)任感與現(xiàn)實的功利主義之間的矛盾加劇。我們?nèi)f萬不能簡單的把商品等價交換的原則與教師的崇高追求等同起來。徐院士認(rèn)為一個教育工作者“學(xué)高為師、身正為范”,更不能把追求自身利益放在崇高的職責(zé)感之上。一個學(xué)校千萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責(zé)。

    作為教育工作者,我們還是要多看大局,放眼長遠(yuǎn),不能急功近利。要時刻意識到,我們擔(dān)負(fù)著“百年樹人”的歷史責(zé)任,正如蔡元培先生所說的那樣:“教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來”。我們作為教師,永遠(yuǎn)都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié),是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會成員,是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此,最終衡量一個教師的價值,絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率,而是看在十年、二十年,甚至三十年之后,我們到底培養(yǎng)了多少對社會作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神,本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽感,我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。

    教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?!彼^“已不正焉能正人”,唯有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道??梢赃@么說,教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。

    教師的入格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博、循循善誘,更要通過言傳身教,通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的'道理。這種人格力量表現(xiàn)為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學(xué)識。

    沒有人能將自己沒有的東西獻(xiàn)給別人。要使學(xué)生樹立堅定的信念和遠(yuǎn)大理想,教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。這是為人師表,垂范師德的基礎(chǔ)。通過老師“潤物細(xì)無聲”的澆灌與培育,讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感,增強努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻(xiàn)社會和報效祖國的責(zé)任感。

    高尚的道德情操是教師人格力量的里要內(nèi)涵。教師健康而豐富的審美意識和審美情超也十分重要,這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高,表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美,更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù),讓學(xué)生學(xué)會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

    一個理想教師的知識結(jié)構(gòu)包括三個方面,那就是:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識,全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。

    陶行知先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生,無論是智商高的還是智商低的,無論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的,都十分需要老師的關(guān)愛,老師的愛與尊重是打開學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。

    如何用愛心去打開學(xué)生的心靈窗戶呢?愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特點,了解他們的精神世界。

    愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生,把每一個學(xué)生視為自己的弟子。公正,是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

    愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知軟和創(chuàng)造欲。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇五

    教師尤其是中小學(xué)教師,對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂己不正焉能正人,教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有:強烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點,是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求,才能擺脫名利的困擾,堅定自己的選擇,在當(dāng)前追求經(jīng)濟利益最大化的環(huán)境中保持一顆平常心,甘于寂寞,甘為人梯,才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神,需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂的思想情懷,教師只要有了這些,就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

    一朝聆教誨,終身銘師德。教師對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此,我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強烈的職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點,是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師,才會視教書育人為己任,才會在教育教學(xué)實踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合,才能以高度的政治責(zé)任感踐行兩綱精神,才能對國家和民族的未來負(fù)責(zé)。其次,教師要樹立以人為本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育理念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人,善于鼓勵學(xué)生,關(guān)注他們的未來,開發(fā)他們的潛力,培養(yǎng)他們的個性,讓每個學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。

    教師要給學(xué)生一杯水,就必須具備一桶水,而且是常流水。作為教師,不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而是要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外,教師除了具備扎實的專業(yè)基本功以外,要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣,我們在進(jìn)行教育時,才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時準(zhǔn)確地掌握,使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識更有實際意義的本領(lǐng),從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣,真正達(dá)到全面發(fā)展。

    所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力,包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家,乃至個人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷,人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,著重想象性和多樣化的生活,使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力即一個人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇六

    通過這次暑假的師德培訓(xùn),使我更深的認(rèn)識了和諧教育,它的內(nèi)涵包括:與社會和諧;與教師職業(yè)的和諧;與教育對象的和諧;與職業(yè)同伴的和諧;自己和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動的一個突出特點是,我們的工作對象是“人”。在班主任培訓(xùn)時,資深的周紅五博士也闡述了“把學(xué)生當(dāng)人看”的教育實質(zhì)。它們不僅使我認(rèn)識到生活中充滿愛,更使我懂得如何成為一個高尚的人,一個懂得關(guān)愛學(xué)生的教師。

    我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù),用好自己神圣的愛。

    前面都做好了,為什么不一如既往,有始有終呢?愛是細(xì)膩的,愛是細(xì)致的,我們要用心的讓他們體會到在自己最需要的時候去愛他們。

    努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點,不斷以學(xué)生好的一面來激勵學(xué)生,使學(xué)生對自己有信心。

    我們知道有什么樣的班主任就會有什么樣的學(xué)生。傳統(tǒng)的教育是更多地體現(xiàn)教師的作用,教師要求學(xué)生做什么,學(xué)生就做什么,是強帶有強制和強迫性的,這樣就抑制了學(xué)生的`個性發(fā)展,忽視了學(xué)生是活生生的人,是個有自己思想的人。而現(xiàn)代教育觀則著重強調(diào)必須以學(xué)生為中心,把學(xué)生也看作是學(xué)校的主人,而且要求班主任的工作處處以學(xué)生為中心,在選擇教育方法時必須考慮到學(xué)生的特點,弄清學(xué)生想什么,關(guān)心什么,要有針對性的開展工作。因材施教,嚴(yán)格管理,正確引導(dǎo)是以生為本教育觀念的主線。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇七

    前幾天學(xué)習(xí)了關(guān)于教師人文素養(yǎng)培育與研究方面的文章,使我頗有體會?!敖處煹娜宋乃仞B(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?;顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責(zé)任感和歷史使命感。

    作為一名小學(xué)教師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任,教師自身的人格魅力對于小朋友來說有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身,作好學(xué)生的榜樣。同時,我覺得教師作為當(dāng)今社會的“文化人”、“文明人”,更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等,促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng),教師才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。

    教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對工作中。

    俗話說“書到用時方恨少”?,F(xiàn)在的孩子知識面寬,接受的信息廣,這就對我們提出了更高的要求,要求我們有更加廣博的知識和教育技巧,做一個復(fù)合型的教師。

    總之,要提高自己的人文素養(yǎng),教師就必需善于讀書,學(xué)會學(xué)習(xí),與時俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件,是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,也是新課程順利實施的關(guān)鍵。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇八

    首先,教學(xué)的方式方法多種多樣,千變?nèi)f化。不必要也不應(yīng)該強求一律;要真正能使學(xué)生獲得實益,歸根到底還得靠執(zhí)教者處理得當(dāng),應(yīng)用得法。任何學(xué)科,尤其是語文學(xué)科,要真正提高教學(xué)效率,要真正培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生,關(guān)鍵在于提高教師本身的素養(yǎng)。名師出高徒”,這些話仍然是樸素地反映了教育和教學(xué)規(guī)律的名言至理。教師的這種責(zé)任感和教學(xué)積極性,是來自對教學(xué)工作本身的意義的正確理解。時代要求每個從事教育工作的人,不僅要明白自身工作的意義,明白教育的目標(biāo)在于把新生的一代培養(yǎng)成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養(yǎng)的,究竟該是怎樣的“人”,這樣的“人”又應(yīng)該怎樣去培養(yǎng),心中都得有根權(quán)衡的標(biāo)尺。這標(biāo)尺就是教育工作者的理想。每個教師都應(yīng)該是有理想、有追求的靈魂工程師,而不是那種單純書本知識的教書匠。

    其次要有健康的身心,完美的人格態(tài)度。要有強健的體魄,這是所有人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。其次要有健康的心理素質(zhì)。第三要有良好的個性特征。忠于教育,正確的價值取向。良好的職業(yè)操守。在教育中,要做到德育與智育的統(tǒng)一、教學(xué)能力與育人能力的統(tǒng)一、學(xué)高與身正的統(tǒng)一、個人與社會的統(tǒng)一。這就是教師的職業(yè)操守。學(xué)高身正,高尚的品德言行。品德內(nèi)在,言行外顯。一位優(yōu)秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的`談吐、優(yōu)雅的風(fēng)度、振奮的精神、嚴(yán)肅活潑的工作作風(fēng)。積極進(jìn)取。執(zhí)著的創(chuàng)新精神。不論在哪個崗位、哪種專業(yè),教師都應(yīng)該是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者,如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),怎么能以身教的師表來樹楷模、導(dǎo)方向、做人梯,怎么能有創(chuàng)新教育因此,時代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師。

    適應(yīng)世紀(jì)小康社會需要,迫切需要對傳統(tǒng)師德觀進(jìn)行更新和提升,樹立新型的教育觀、學(xué)生觀、發(fā)展觀。以學(xué)生為主體,確立平等、民主、合作的師生關(guān)系,自覺做到依法執(zhí)教師生倫理關(guān)系是師德主體?新型師生關(guān)系的內(nèi)涵。?平等、民主、合作是新型師生關(guān)系的理念。?我們怎樣建立新型的師生關(guān)系。在新課程下,教師的地位和作用發(fā)生的變化。師愛的特點:泛愛,不是偏愛;是嚴(yán)愛,不是溺愛;既育人,又交人。堅持依法執(zhí)教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律,德治靠自律。記住學(xué)生的受教育權(quán)、生命健康權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)、人身自由權(quán)、性不可侵犯權(quán)、財產(chǎn)所有權(quán)的概念。教師應(yīng)享受的基本權(quán)利及其救濟的途徑。評析學(xué)校中侵犯學(xué)生權(quán)利行為的。教師需要有體面的生活,更需要精神充實的人生。

    教師的職業(yè)道德素質(zhì),直接關(guān)系到教育教學(xué)質(zhì)量的提高,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。獻(xiàn)身教育甘為人梯,以身作則為人師表,是教師的天職。尊重學(xué)生人格,關(guān)心熱愛學(xué)生,是對教師的基本要求。教師是學(xué)生最直接的榜樣,教師的一言一行、一舉一動都影響著學(xué)生,都給學(xué)生以潛移默化的影響,所以教師應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德,要有正確的世界觀、人生觀、價值觀,熱愛祖國、熱愛人民,愿為國家和民族的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的全部力量;應(yīng)有刻苦鉆研的毅力,實事求是的態(tài)度,開拓進(jìn)取的精神;熱愛教師工作,愛護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活,對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé),能把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,啟迪學(xué)生的心靈,發(fā)展學(xué)生的智慧,發(fā)掘?qū)W生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在:以開放的態(tài)度對待學(xué)生;以科學(xué)的態(tài)度了解學(xué)生;以尊重的態(tài)度看待學(xué)生;以專業(yè)的態(tài)度教育學(xué)生;以友善的態(tài)度愛護(hù)學(xué)生。教師既要做經(jīng)師,又要做人師。要做人師,即做好以下四方面:教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;最后,要有豐富的課外知識本領(lǐng),獨特的教學(xué)技能。

    擁有從事教育和教學(xué)工作的學(xué)識和才能,還是不能保證工作的確有成績。 “教師必須自勵,一則自己善讀善作,心知其所以然,二則能真知語文教學(xué)之為何事”這二者就是語文教師的“本錢”。就是指真正掌握語文教學(xué)的規(guī)律,真正懂得語文教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)、目的要求等等。這是語文教師必備的素養(yǎng)。 中國的語文教育界真正懂得這些規(guī)律并切實地按規(guī)律去施行教學(xué)的,高超的師識本領(lǐng)和師藝技能,是教師高素質(zhì)的集中體現(xiàn)。作為一名新時代的教師要提高自身的語文素養(yǎng)和文化功底,文化功底深的老師,就是特受學(xué)生歡迎。大家都說,你要給學(xué)生一杯水,你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水,并讓它不因為蒸發(fā)而減少,在業(yè)余要認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。教師只有堅持不懈地增長自己的才學(xué),不斷探索教育技巧的奧秘,才能使學(xué)生產(chǎn)生一種依賴感,才能贏得學(xué)生的敬佩,從而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量去鞭策和激勵學(xué)生。多元的知識結(jié)構(gòu)教育內(nèi)容的社會化是新課程計劃的一個特點,新課程計劃要求加強對學(xué)生進(jìn)行勞技、人口、青春期、心理健康等教育,并滲透環(huán)境、交通、目防等教育。學(xué)科教學(xué)的整體化,是世紀(jì)教學(xué)工作的發(fā)展趨勢。在多學(xué)科同一個學(xué)生施教的過程中,要求各科教師有互相配合的意識,應(yīng)善于從學(xué)科交叉、學(xué)科對比與學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進(jìn)行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學(xué)科知識,而要構(gòu)建多元的知識結(jié)構(gòu)。教師在掌握扎實的專業(yè)知識的基礎(chǔ)上,還要學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué),研究前沿的最新成果、最新知識,必須更多地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)和心理學(xué)的理論。現(xiàn)代教師不僅是實踐者,而且要成為研究者,因此還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學(xué)活動設(shè)計、方法選擇、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識,使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格,充分發(fā)揮出教師教書育人的功能??茖W(xué)的教育理念、較強的教學(xué)能力、現(xiàn)代化的信息素養(yǎng)和較強的科研意識、良好的語言表達(dá)素質(zhì)、獨特的人格魅力、多向的教育交往、勇于探索的創(chuàng)新精神。

    教師作為一種職業(yè),在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。在具體教學(xué)實踐活動中,教師進(jìn)行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,也是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇九

    在xxxx年x月xx日,xx市進(jìn)修學(xué)校對全市幼教工作者進(jìn)行了“幼兒教師心理素養(yǎng)專題講座”,xx老師的語言詼諧幽默、生動有趣,讓聽者感到輕松愉快,美不勝收,學(xué)習(xí)之后,我的感受頗深,她用一些實例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養(yǎng)和工作素養(yǎng)。

    在講座中她有這樣一個實例:一對普通工人夫婦,在生下兒子之后,為了改變生活狀況,而奮發(fā)圖強的學(xué)習(xí),經(jīng)過幾年堅持不懈的努力,最后丈夫成為了一名律師,愛人成為一名會計師,在他們學(xué)習(xí)的過程中,無形的就影響了孩子,兒子在他們的熏陶下養(yǎng)成了愛學(xué)習(xí),堅忍不拔、永不服輸?shù)男愿?,兒子高中畢業(yè)后免試入了清華大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生,當(dāng)研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士,這對我們來說是天大的好事,可兒子對父母說:“爸爸、媽媽我有一個非常不合理的請求,我在清華大學(xué)已經(jīng)學(xué)不到什么了,我要到外國流學(xué)?!备改附?jīng)過一天的思考之后,給她了一個結(jié)果:“兒子,你去吧,我們給你充分的自由,需要多少錢,我們來籌?!眱鹤诱f:“爸爸,我不需要你們的一分錢,我要自己掙錢上學(xué)?!痹趦赡曛畠?nèi)他報考美國、英國很多著名的大學(xué),都以優(yōu)異的成績被入取,還都是公費的。最后他選擇了一個最喜歡的學(xué)校。在這個例子中,我深深的體會到,父母、老師的行動,無時無刻的不在影響著孩子,也就是我們所說的“嚴(yán)教不如身教”確實如此,在班級里,我經(jīng)常強調(diào)在早晨幼兒到校時,都要跟老師問好,可有的幼兒經(jīng)常忘記,跟據(jù)這一情況,我想出了一個辦法,那就是他們不跟我說,我就主動的跟他們說,這樣經(jīng)過兩個星期的訓(xùn)練,幼兒把早晨問好,當(dāng)成了自己必須做的事,也就成了習(xí)慣,習(xí)慣成自然,所以在孩子每天早晨來校時都會主動向我問好,我感到了一種成功的喜悅。

    在講座中還有這樣一個例子:在某所幼兒園里,一位母親與老師聊天,說:“老師,你看你們的工作多好啊,就是哄哄孩子,也沒有工作壓力。”教師聽到這句話沒有說什么,在一次家園共建活動中,老師在黑板上寫了一個5的分解,然后請這位家長上講臺,教給孩子們,這位家長興致勃勃的上臺了,可怎么講幼兒都說不會,這位家長最后說了一句:“老師,我真的沒辦法了,我真的不會教,您教吧?!苯處熌贸鲆恍┨欠纸o幼兒每人5塊,然后說:“小朋友們,你要給爸爸幾塊,你自己留幾塊,但自己不能不留,你可以怎么分呢?”幼兒經(jīng)過自己動手分一分活動,得出了5的分解。家長心服口服的說:“老師,您太厲害了?!痹谌粘9ぷ髦?,我們也會遇到很多這樣的情況,遇到一些同行、家長、社會上的不理解,說我們一天吃兩頓飯,睡一覺,輕輕松松過一天。為什么會給別人這種印相,我分析有以下幾點:

    1、幼兒教師隊伍不完善,沒有受過專業(yè)的培訓(xùn)就可以上崗。例如在一些農(nóng)村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些,中學(xué)畢業(yè)生教幼兒,給人造成一種,幼兒園教師只要有點文化就能教幼兒,無非也就是教點1、2、3,a、o、e等。其實不然,在美國研究生畢業(yè)之后可以直接到大學(xué)任教,但要教幼兒,必須在專門的幼兒園培訓(xùn)學(xué)校,培訓(xùn)三年,才可以當(dāng)一名幼兒教師,原因是幼兒的發(fā)展情況與小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生不同。在教小學(xué)生時,我們所用的成人語言,而在教幼兒園時,我們用的是兒童語言,在教小學(xué)生時,我們可以拿出一道例題,對他們說出解答的方法。而教幼兒園時我們要教幼兒插上想象的翅膀,讓他們?nèi)プ杂蓡枺杂上?,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與思維能力。在教小學(xué)時,我們告訴學(xué)生一遍什么不能做,他可能就會改正。可教幼兒園時,我們要經(jīng)過常時間培養(yǎng),讓他們成為習(xí)慣。所以幼兒教師想提高自己的地位,就必須打造一個研究型、專業(yè)型的教師隊伍,成為一個別人不可替代的人。就像廖老師所說:“別人不重視我們,我們要自己重視自己,我們要用自己的行動讓他們認(rèn)可我們?!?/p>

    2、國家對我們不重視,這個“重視”就是指國家沒有專項的資金投入到幼兒園,在教師侍遇,園所建設(shè)上沒有專項資金,現(xiàn)在國家對我們重視了,最其碼國家加強了幼兒園硬件建設(shè)了,近兩年也在向社會招收一些高學(xué)歷的幼兒園教師。

    總而言之,我該做的就是:放平心態(tài),樂觀工作,這幾年我也正是這樣做的,我從一位轉(zhuǎn)崗教師通過進(jìn)修老師、園長的指導(dǎo),自學(xué)、參加各種活動,積累一些教學(xué)經(jīng)驗,我愛幼兒教育事業(yè),正是因為愛,我才不斷的努力,奮進(jìn),并在其中得到了快樂與滿足。在以后的日子里我還要繼續(xù)不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇十

    一位作家曾說過這樣一句話“一個人面對外面的世界時,需要的是窗子;一個人面對自我時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點。其實,窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了?!?/p>

    通過學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。

    熱愛教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn),不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí),我更堅定了信念,終生愛自己的職業(yè)。

    陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

    在今后的工作中,我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里,在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇十一

    前幾天學(xué)習(xí)了關(guān)于教師人文素養(yǎng)培育與研究方面的文章,使我頗有體會?!敖處煹娜宋乃仞B(yǎng)〞就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中表達(dá)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責(zé)任感和歷史使命感。

    作為一名小學(xué)教師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個又一個“社會人〞的重任,教師自身的人格魅力對于小朋友來說有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身,作好學(xué)生的典范。同時,我覺得教師作為當(dāng)今社會的“文化人〞、“文明人〞,更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本〞的理念,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等,促進(jìn)學(xué)生的身心和諧開展,為學(xué)生的終身開展奠定根底。只有具備人文素養(yǎng),教師才能真正樹立“以人為本〞、“以學(xué)生為主體〞的現(xiàn)代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的'人。

    教師是“人類靈魂的工程師〞,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與開展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂的工程師〞這一榮耀的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出答復(fù)的問題。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭劇烈的時代。國與國的競爭主要表達(dá)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對工作中。

    俗話說“書到用時方恨少〞?,F(xiàn)在的孩子知識面寬,接受的信息廣,這就對我們提出了更高的要求,要求我們有更加廣博的知識和教育技巧,做一個復(fù)合型的教師。

    總之,要提高自己的人文素養(yǎng),教師就必需善于讀書,學(xué)會學(xué)習(xí),與時俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件,是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,也是新課程順利實施的關(guān)鍵。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇十二

    在閱讀教師讀本的過程中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時,從各方面的角度表述了人文的重要性和在各個領(lǐng)域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。

    從我國學(xué)校的課程安排來看,基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類的人文課程,與國外相比,不僅課時少,而且教學(xué)要求低。發(fā)達(dá)國家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀,而且對研究和寫作能力有較高要求,國外很多國家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級就開始訓(xùn)練收集、查找、分析信息,并結(jié)合社會生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐模瑢Ρ弱r明的。

    教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn),要把自己想象成學(xué)生,才能明白學(xué)生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān),給予學(xué)生一定的自由空間來發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望,從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進(jìn),而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲,使教學(xué)以全新的面貌運用到學(xué)生的身上,得到最有效的教學(xué)效果,這就是教師人文素養(yǎng)心得體會范文。

    中華民族有著獨具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓,墨家的重實踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果?,F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動技動、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動性,使學(xué)生生動活潑,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢,來填補教學(xué)過程中缺乏的教育方式,那就是以人為本。

    教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇十三

    以前說到師德,腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子:深夜,羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下,依然堅持教育教學(xué)一線。不明白為什么,每當(dāng)聽到此,在我心里涌上深深敬意的瞬間,更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫,我的身邊有這樣的人和事嗎?透過聆聽過幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報告后,我才真正看到和感覺到了,原先就在我的身邊,有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來我是那么的渺小,同時我又似乎找到了一些什么。

    當(dāng)前,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我覺得主要有以下幾個方面:

    一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。

    二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。

    三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。

    應(yīng)對新的狀況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我想講以下幾點:

    一轉(zhuǎn)變教育理念,實施差異教育。

    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價,過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時的高分。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實證明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出,個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以理解,我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異。實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。

    二以身示范,情感育人。

    搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因為,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎,其實并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,給予及時的表揚,真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)職責(zé)心都很強,然而,僅僅有職責(zé)心是不夠的,變單純的“職責(zé)”為豐富的“情感”,去應(yīng)對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種狀況。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇十四

    素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步,這就對各級各類學(xué)校的教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

    通過學(xué)習(xí),我感覺到高素質(zhì)的教師首先應(yīng)具備良好的職業(yè)道德,即“師德”。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。

    教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。

    其次,高素質(zhì)的教師還應(yīng)是“專家型”的人才。具體而言,教師應(yīng)該是某一學(xué)科或某一領(lǐng)域的教學(xué)專家,他們有真才實學(xué),有豐碩成果,受到學(xué)生們的尊重,對教育教學(xué)有發(fā)言權(quán)。教師還應(yīng)該是“大教育專家”,他們不局限于自己所教學(xué)科,而是思想開闊,視野寬廣。教師還應(yīng)該是“教育管理專家”,他們明了國家的教育方針、政策,掌握教育教學(xué)原則規(guī)律,懂得教育教學(xué)心理,并有豐富的創(chuàng)造性和銳意進(jìn)取的改革精神。

    第三,高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學(xué)生創(chuàng)新,老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。在激烈競爭的時代,創(chuàng)新的能力,絕處逢生的能力,面對挫折的耐力等等,是取得成功的必備素質(zhì)。

    通過學(xué)習(xí),我更發(fā)現(xiàn)教師的親和力是教師最基本的素質(zhì)。

    親和力,詞典里的解釋是“兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物時互相作用的力”,從心理學(xué)的角度看,它是指“在人與人相處時所表現(xiàn)的親近行為的動力水平和能力”。教師親和力的高低常常取決于他的性格特征,如有的人生來不愛笑,有的人從小不愛親近人,有的人天性愛熱鬧,有的人具有豐富的幽默細(xì)胞等等。但親和力又與“親和動機”密切相關(guān),親和動機強,例如迫切需要得到學(xué)生的友誼,得到他們的支持合作的教師,其親和力就高;親和動機弱,例如無視學(xué)生的存在,或把學(xué)生當(dāng)作知識的容器,把自己的權(quán)力放在至高無上的地位等等,親和力就一定很低。從這個角度看,親和力又是與一個教師的教學(xué)觀、學(xué)生觀緊緊地聯(lián)系在一起的。

    古人云:親其師,則信其道。教師的親和力,可以贏得學(xué)生的尊敬和信任,可以獲得學(xué)生的寬容和理解。因此,某個教師可能在教學(xué)方面有所欠缺,但學(xué)生卻能熱情地學(xué)習(xí),主動地思考,由此就能獲得最大限度的教學(xué)效果。反之,如果教師自視甚高,不顧學(xué)生的感受,我行我素,唯我獨尊,那就容易引起學(xué)生的逆反心理,即使他學(xué)問最高,課講得最好,最終卻不一定能實現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。

    教師的親和力本質(zhì)上是一種愛的情感,只有發(fā)自肺腑地愛學(xué)生,才能真正地親近學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,也才能激發(fā)學(xué)生對于真理的追求。教師親和力的核心是民主平等的思想,只有把學(xué)生當(dāng)成大寫的人,當(dāng)作自己的親密朋友,才能容忍學(xué)生的缺點,尊重他們的話語權(quán),才能控制自己的情緒,做到以理服人,以情動人。教師親和力的理論是多元智能,只有相信每個學(xué)生都有聰明的火花,都是可造之材,都值得自己花費心血去培養(yǎng)的教師,才能始終微笑地面對每個學(xué)生,并熱情地關(guān)注他們的成長。教師親和力的目標(biāo)是個性發(fā)展,教師擁有較高的親和力,才會擁有寬廣的胸懷,因而能夠理解學(xué)生的興趣愛好,允許學(xué)生發(fā)展自己的特長,并真誠地幫助他們在非本學(xué)科領(lǐng)域里獲得成功。

    因此,21世紀(jì)的教師除了要進(jìn)一步培養(yǎng)科學(xué)文化素養(yǎng),練好教學(xué)基本功,還要注意不斷激發(fā)自己的親和動機,努力提高自己的親和力,使自己真正成為學(xué)生信賴、敬佩、愛戴的良師益友。

    教師人文素養(yǎng)心得體會(精選15篇)篇十五

    ××老師說:“教育是溫暖的,我們要用透視的眼睛看學(xué)生的需求,教育就如同種樹,要讓樹木成才,需要我們不僅付出努力,還要用真心去開啟學(xué)生的心靈”努力為學(xué)生做到“喚醒心靈期待成長引導(dǎo)生活創(chuàng)造可能彌補缺失”,每一個孩子都是獨特的,教師的工作需要堅持與積累才能形成教育的智慧。

    在她的的經(jīng)歷中充滿了挑戰(zhàn),我佩服××老師迎難而上的勇氣。工作中,××老師很細(xì)膩同時又很積極樂觀,再難的工作被萬老師一講也覺得很有意思,她通過自己的努力讓一個個有問題的學(xué)生有了進(jìn)步,突破了人生的節(jié)點。她講到班中有一個男孩子腦部受過損傷,話說不清楚,別人根本就聽不懂他在說什么,動不動就喜歡打人,和他有關(guān)的事情總是那么令人頭疼?!痢晾蠋煵]有放棄他,她一遍一遍不厭其煩地教那個男孩發(fā)音,最后終于能正確地發(fā)音了。

    當(dāng)××老師在準(zhǔn)備一節(jié)對自己非常重要的公開課的時候,這男孩的家長主動要求讓自己的孩子回避,可××老師卻堅持讓孩子在自己的課堂出現(xiàn),她堅持自己的課堂學(xué)生一個都不能少?!痢晾蠋熡米约旱膱猿滞炀攘艘粋€孩子,也從此改變了那個男孩的一生。萬平老師真正感受到做一名班主任的幸福,也把這種幸福撒播給了身邊的每一個孩子。

    (二)借助文字力量服務(wù)班級管理。

    ××老師的日記教育法更令我印象深刻,學(xué)生從最開始的只能寫出一句話到后來能把日記編寫成冊。這需要老師的極大耐心和恒心,并且××老師利用日記連續(xù)關(guān)注其學(xué)生成長轉(zhuǎn)變,通過多篇日記的積累學(xué)生的寫作能力在潛移默化中得到了提高,同時一篇篇日記也構(gòu)成了學(xué)生的成長足跡。

    我作為一名教師,在日常的教育教學(xué)工作中,常常會遇到一些棘手的問題,令我困惑,找不到合適的解決方法。聽了××老師的教育方法,我反思自身教育教學(xué)工作,被××老師的觀念和方法深深折服,其實教師的工作,看似平淡,然而每個點滴的舉動都是不可忽視的細(xì)節(jié),它會影響著每個孩子的成長,有時候這種影響甚至是一生的。

    (三)不忽略每一個學(xué)生。

    “我期望了解每一個孩子的生活”,“我愿意讓我的每一個孩子的心燈都點亮著”,伴隨著××老師充滿激情的表白,我心倍受鼓舞。

    這一次為期三天的培訓(xùn),讓我見識了這么多的教育達(dá)人;讓我感受到了什么叫做“事業(yè)”;讓我知道了什么叫“激情”;讓我明白了什么叫“魅力”!當(dāng)然,還結(jié)識了很多志同道合的朋友,他們是我一生中求之不得的財富。在以后的教育工作中,自己將以此為契機,不斷地豐富自己的課堂,把教學(xué)工作做得更好!

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