作文是一種表達思想和感情的藝術形式，我們要努力寫出優秀的作文。在這里，小編為大家整理了一些優秀作文的范文，希望能夠給大家寫作帶來一些靈感。
高考材料生命（優質17篇）篇一
花和葉相互襯托著，才顯示出景色的優美;水滴和大海相互和諧地共存著，才顯出了大海的寬闊;中國文化和世界文化的相互融洽，才顯出了文化的異彩紛呈。世界就因和諧地發展著，才得以生生不息地延續。
歷史的車輪滾滾向前，寬容似乎碾壓在了車輪之下，我們不得不感到可悲。陳小姐和司機僅僅為了一點芝麻小事就爭吵到如此地步，如果司機寬容一下，設身處地為陳小姐著想，就可以解決這件事。或者陳小姐體諒司機的難處，也可避免乘警車回家。這一場爭吵皆因他們缺少寬容之心。
古今成功之士，大凡都有寬闊的胸襟。一代名臣左宗棠，自小擅長棋藝，一次出征前看到街邊有一老人，以“天下第一棋手”自稱，便上前挑戰，結果老人連輸幾盤，于是叫老人把招牌給砸了。當左宗棠出征勝利歸來，老人招牌還在，不禁大怒又上前挑戰，結果被老人打得落花流水，宗棠疑惑，問老人原因。老人說，我知你是大將軍，將要出征，我不想有損你征戰的信心。宗棠大悟，謝了老人，感慨萬分。老人有如此胸襟，自己卻因一點小事大放狂言，自愧不如。從此不再高傲自大，而是以寬闊的胸懷對待周邊的人和事，贏得了人們的贊許。
凡事多為別人著想，善于理解別人，才能和諧地生活著，我們的生活才能沒有煩惱，沒有悲傷。
多點寬容，世界就多點和諧。讓我們以寬容之心對待身邊的人和事吧!
關于寬容的20高考作文范文二：包容是一劑良方。
增進同學關系，營造和諧氣氛，包容是其中的一劑良方。
首先，包容是一種胸懷。
鮑叔牙對管仲的包容成就了“九合諸侯一匡天下”的壯舉，藺相如對廉頗的包容成就了“將相和”的佳話，李世民對魏征的包容成就了“貞觀之治”的盛世，而宋朝君主對士子文人的包容則迎來了中國歷史上又一次思想解放和文化繁榮。
可見，胸懷寬闊的人在利益面前，在得失面前不斤斤計較，而是高瞻遠矚，運籌帷幄，以國家偉業為重。
正如三峽工程大江截流成功，外國記者問誰對三峽工程的貢獻最大時，著名水利工程學家潘家錚回答說：“那些反對三峽工程的人貢獻最大。”反對者的存在，可激發你接受挑戰的勇氣，迸發生命的潛能。這廣闊的胸懷讓外國記者動容，贊不絕口。
其次，包容是一種氣度。
齊王韓信未發跡時受過“胯下之辱”，但在國家統一之后，見到當初侮辱自己的無賴兒郎卻能不計前嫌，任命他為巡城校尉，與他共謀國事。
可見，襟懷大度的人在對手面前，在仇敵面前不耿耿于懷，而是化敵為友，虛懷若谷，從善如流。
正如林肯對政敵素以寬容著稱，引起議員的不滿，他們批評說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”林肯豁達的氣度讓議員們默然，心悅誠服。
再次，包容是一種力。
有一次，理發師正在給周刮胡須，突然咳嗽一聲，刀子把臉刮破了。理發師十分緊張，但令他驚訝的是，周卻說：“不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼。”周和藹可親的力，讓理發師無比感動。
在倫敦奧運會上，陳一冰用金牌的動作卻拿了銀牌。正當國外觀眾為他感到不平時，他卻帶著微笑，坦然地亮出“冰力十足”的條幅，熱情擁抱自己的對手，表示對他的理解與包容。陳一冰失去了金牌，卻彰顯了他的人格力，贏得了全世界的尊重。
可見，有人格力的人在群眾面前、榮辱面前正是不驕不躁，謙和有禮，榮辱不驚，瀟灑自如。
正如有句名言所說：“尊敬別人，才能讓人尊敬。”
“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之”。這里的“道”，就是我說的“包容”這劑良方。國與國是這樣，單位與單位、同學與同學同樣是這樣。朋友，好好珍藏“包容”這劑良方吧。
高考材料生命（優質17篇）篇二
暮春又至，清明節也隨之而來。
又踏上了那條久違的道路，說不出是熟悉還是陌生，在外求學的我多少年沒有再次踏上這條歸鄉的路?曾經彎曲的道路如今已變得筆直暢通，曾經的泥濘如今也變得整潔。道路兩旁的樹木也彰顯寧靜，在清明節的凄清氛圍里增添了份肅穆。
故鄉早已不是曾經的破舊，如今，紅瓦白墻的三層小樓也比比皆是，在清明節的寧靜氛圍里也顯得格外淡雅。相比之下，一個雜草橫生的院子，兩間破爛不堪的房屋顯得格格不入。
那便是曾祖母生前居住的老屋，幼時的我經常嬉戲玩耍的老屋，曾祖母去世后，屋子便沒人居住了，也無人清理，更顯凄清。木門上掛了把鐵鎖，那把鐵鎖在風寒日露中早已銹跡斑斑，正如曾祖母的一生，飽經滄桑。木門前棗樹下的石凳，依舊光滑，但卻布滿灰塵，曾祖母辭世后，便再沒有人記起當年的石凳，它早被人們淡忘了，但此時我見到它，卻是那么親切，就如失散多年的老友重又相逢。眼光迷離中，我仿若又看到我那年邁的曾祖母手持蒲扇，端坐在石凳上翹首而盼，等我歸來。老屋的陳設是怎樣的我早已記不起了，但曾經的點點滴滴卻歷歷在目。
曾祖母生于亂世，從未受過教育，但我卻知道，她是非常渴望知識的，當我坐在門前的石凳上朗讀剛剛認識的漢字時，曾祖母便會停止手中的忙碌，認真聽著，仿佛那些漢字是世界上最動聽的音符。聽著聽著，她會跟著我的朗讀時不時張張嘴，但又不會出聲，待我讀完，她總是喃喃地說：“娃子，你以后要好好學習，多認識字，多做文化，有了文化才能做很多事情，我就沒文化，一輩子沒本事，你要向你曾祖父學習，你曾祖父就有文化，會寫很多字……”，曾祖父走的很早，可每當曾祖母提起他時，便會露出燦若桃花的笑，她眼中的柔情使我動容。兩位老人沒有“愿得一人心，白首不相離”的誓言，也沒有“一生一世一雙人”的承諾，然他們卻有曾經平凡的生活與細微的關懷。
曾祖母是極愛我的。曾祖母的腳很小，他喜歡光腳走在鄉間坑坑洼洼的土路上，我也總是學她的樣子，光著小腳一路跟著她。這時，曾祖母就會像變戲法似的從兜里拿出一顆糖或者幾塊餅干，喜滋滋的看我吃完，然后作為獎勵給我講故事。不，她講的不是故事，她講的是她親眼目睹的事情，是她曾經的記憶。記憶中曾祖母是非常厭惡戰爭的，她深知戰爭帶來的后患，很多戰士為了保家衛國獻出了自己年輕的生命，戰爭導致家破人亡，妻離子散。說起這戰爭，我仿若看到了曾祖母眼中的淚水，因為曾祖父也是犧牲在沖鋒的路上。透過曾祖母的淚水，我仿佛學到了更多。
暮春的風又起了，幽幽梨花香迎面而來，沁人心脾。老院的墻低矮，不及我的身高。我一仰頭，便看到了院內的一樹梨花，在輕風的輕撫下悠悠灑灑。那便是曾祖母一生都至愛的梨花，如雪般純潔無瑕，八年前，曾祖母就是在梨花飄落的時節離去的，帶著一臉安詳。此時，梨花爛漫如舊，卻再也無人觀賞。
我想，梨花的陣陣清香，一年復一年的開放，也許就是曾祖母對我雋永的叮囑和溫馨的陪伴吧!我站在紛紛飄落的梨花中靜默回溯，眼前總浮現曾祖母那張飽經滄桑卻又無比慈祥的面龐，此時，清明時節，我才明白，曾祖母早在我心中扎根，我會用一生銘記我的曾祖母，我的親人。
一季梨花開，一生情誼深。唯愿曾祖母在另一個世界觀花開如舊……。
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高考材料生命（優質17篇）篇三
既然羨慕，就要努力追尋，既然努力追尋，就不要畏懼困難艱辛，而要勇往直前，這才是人生的終極意義，才是生命的真諦。具體內容請看下文。
冰心曾說：“成功的花，人們只驚羨于它現在的明艷，然而當初他的芽，卻灑滿了犧牲的血雨，浸透了奮斗的淚泉。”確實，人們總是羨慕他人臺上的風光無限，卻畏于在臺下付出相同的努力，這便只會是一事無成，被歷史的浪花淹沒。
不能刻苦鉆研潛心實驗，科學家何能開辟科學新境為世人所知?愛因斯坦不知裝滿了多少廢紙簍，才得以以質能方程的狹義相對論令現代物理熠熠生輝。法拉第為探究電磁感應埋頭實驗十年，終于開啟了電磁學的新紀元。小鮑耶潛心研究十年終于一朝頓悟，歸謬法令中世紀歐洲的其它一切都黯然失色。天上永遠不會落下科學的餡餅，正如阿基米德所說：“科學的道路上沒有捷徑。”畏難者不愿付出真誠的努力，就只能接受失敗的結局。
既然羨慕，就要努力追尋，既然努力追尋，就不要畏懼困難艱辛，而要勇往直前，這才是人生的終極意義，才是生命的真諦，也只有這樣，生命才能夠給散發出最美麗的光芒。
高考材料生命（優質17篇）篇四
這是材料作文最為常用且最為穩妥的審題立意方法。如果能準確地領悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。
示例。
《華爾街日報》報道：海灣戰爭前夕，該報記者到駐沙特的美國陸戰隊采訪時，驚奇地發現，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書。
綜觀材料，我們不難發現，美國官兵之所以學習中國的《孫子兵法》，是用以指導他們的戰術，材料的主旨十分清晰，據此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。當然，這是顯性的;從隱性看，外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習，那么作為中國人的我們，則更應“重視祖國文化遺產的傳承”，而這在某種意義上更具深意。
二、關鍵把握法。
關鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。
示例。
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好?”他回答說：“下一個!”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好?”他仍然回答：“下一個!”
這“下一個”三個字，既體現出永不滿足的進取精神，又蘊含著藝無止境、不斷創新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個關鍵詞，便抓住了材料的靈魂實質。
三、寓意揭示法。
對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進行“由物及人”、“由物及事”的聯想，即由材料中的物聯想到人，進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等，挖掘其真正的內涵，從而確立論點。
示例。
驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進水里，鹽溶化了，它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。
這則寓言告訴我們，一切應從實際出發，情況變化了，我們的思想和工作方法也應隨之變化，如果墨守成規，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點。
四、細節切入法。
示例。
鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。
從局部細節來看，大致有以下思路：
鄭板橋書法，“用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于借鑒”，學會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”，提示我們要注重個體與總體、局部與整體關系的和諧，即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一，不可有二”，則揭示出任何事物唯有“彰顯個性”，具有鮮明的個性特色，方能體現其價值、立于不敗之地的真理。
高考材料生命（優質17篇）篇五
我腳踏著厚土，仰望蒼穹：“生命的真諦何處尋求？”蒼穹無語，河流無語。猛然頭上掠過一只蒼鷹，矯首昂視。茫茫天宇，似乎撒下了無言的絮語，久久縈蕩在心頭。
正氣，薄于云天，矗立在民族最傲岸的林中。它是奸惡的宿敵，是丑惡的克星。在正義的掃蕩中一切卑鄙與齷齪都輕如塵埃，不堪一擊。鐵面無私的包拯，憑著一可撼峰巒的正氣，任你是母儀天下的太后，任你是當前駙馬權貴，都統統置于他的驚堂木之下。一聲巍然的呵斥，心中藏著鬼胎的人們怎敢不從實招來？在正義的威嚴下富于言表的虛偽和假象只能是弱不驚風的衰草。
高考材料生命（優質17篇）篇六
布里格姆22歲那年大學畢業，像所有的年輕人一樣，他心里懷著對未來的美好愿望進入社會。那時，他希望自己能做一名教師，他從小就向往這個職業，覺得它很偉大很神圣，也很有意義，受人尊重。
于是，他慕名來到劍橋市，之所以選擇這個城市，是因為他覺得這座小城因劍橋大學而聞名于世，這里幽雅僻靜，有文化底蘊，學術氛圍濃厚。能在這個城市里成為一個優秀的教師，那是他一生最大的幸福。
但現實往往不遂人愿，他一連向幾所中學發出求職簡歷，可沒一個有回音。他不灰心，而是主動找一些學校的人事主管，向他們推薦自己，但收獲甚微。后來，他降低自己的求職標準，把目光轉向小學。可這個城市仿佛容納不了他似的，他又被各個小學拒絕了。
那段時間，他心情糟糕透了，甚至懷疑自己的能力。沒有工作，就沒有經濟來源，他的生活陷入困境之中。
就在這時，布里格姆獲得一個招聘信息，劍橋市政府要招一批清潔工，任務就是打掃大街，保持城市的潔凈，給游客留一個好印象。
他猶豫了許久，最終還是報名了。要知道，清潔工離教師這一職業有多么遙遠，那不是自己的夢想所在啊!
這次很順利，他被錄用了。他的工作就是和中國城市的清潔工一樣，推著一個垃圾車，在街上撿行人丟下的垃圾。起初他不太適應，覺得這個工作不符合自己的身份，可為了生活，他別無選擇。
不過沒多久，他就喜歡上了自己所從事的職業，他不再覺得這個職業卑微了，反而覺得很光榮。能為劍橋這個美麗的城市奉獻自己的辛勞，他認為很值得很榮耀。
清掃空隙間，他常常聽街邊的一些老人閑聊，聊城市的歷史以及許多聞所未聞的秘聞。劍橋市是一座古老的城市，學術氣息十分濃厚，歷史名人眾多，隨著歷史的沉積，許多東西已經很少有人知道了，而這些正是游客迫切想知道的。耳濡目染，他對劍橋的了解越來越多了。
一次偶然的機會，有幾個游客向他問路，他不僅給游客指引了道路，還講解了這條路的由來和歷史淵源。沒想到他的介紹把游客迷著了，他們讓他當導游，讓他帶著他們去看劍橋的文化經典景點。由于他本身口才不錯，又有文化基礎，所以講解起來朗朗上口、繪聲繪色，給人留下深刻印象。以致后來許多人來劍橋旅游，指名點姓讓他來當導游。
而他不負眾望，每次都能讓游客滿意而歸。他對劍橋的熱愛和理解，對文化精髓的吸收和運用，使他的名氣大增，備受尊重，盡管他的身份還是一個清潔工。
2009年年末，布里格姆獲得了藍章導游的資格，這是這座城市授予最優秀導游的榮譽，同時，他還成為民俗博物館主席。為了表彰他對劍橋市及其歷史、建筑和人民充滿坦率的熱愛和感情，劍橋大學授予他榮譽文學碩士殊榮。
如果你現在去劍橋旅游，說不定也能遇見布里格姆，他游走在這個城市的大街小巷，一邊清潔美麗著城市，一邊向人們展示它的精髓和內涵。
人生的成功多種多樣，但有一點可以肯定，成功的人往往不是最聰明的人，但一定是最用心的人。細心發掘需要，用心錘煉細節，耐心等待機會，真心鑄就成功。每一個機會都有一次選擇，機會對每個人都是平等的，關鍵在于你如何選擇，如何發揮自己的特長，把自己展示出來。布里格姆用行動告訴我們，用心就會成功。
高考材料生命（優質17篇）篇七
許多人抱怨世界冷漠，埋怨他人無情，學者國廉認為這是“這個時代清醒者最大的感慨。我認為的確如此，每個人都有自己的路，或順、或逆、或平坦、或崎曲，面對坎坷和困難，他人也許沒有義務伸手幫助，自己的困難只有自己去克服。所以說：人生當自強。古人說得好：“天行健，君子當自強不息。”
人生當自強，是強者的座右銘。天行健，君子當自強不息，說明君子應靠自身的努力，來強大自己，在天地間才有屬于自己的一片區域。中國著名功夫大師，影視明星李小龍便是一位強者。李小龍初到美國之時，美國武術一直被日本柔道空手道牢牢占據，使李小龍傳播中國武術受到前所未有的阻力，但也是發展的空間。李小龍看到了這一點，他沒有放棄，他結合了百家之長，在詠春拳的基礎上創造出“截拳道”，經過他的演繹，將“功夫”一詞載入美國詞典，在美國掀起“中國功夫”熱，使美國人特別是美國孩子喜愛上了中國功夫，使中國功夫傳播到了全美。可見，困境有時不是壞事，可能是機遇，就看你如何看待。
人生路上或有阻力，克服便是。但當人自強時，任何困難都將難不倒你，只會成為你的墊腳石。人生當自強，是一個睡獅正在醒來的過程，是實現中華民族偉大復興的強國之夢。“少年強則國強”是梁啟超在《少年中國說》對中華少年的殷切希望。還記得百年之前，中國北洋政府在巴黎和會上據理力爭想拿回山東主權時，卻被國聯將山東“轉讓”給日本的屈辱嗎?當年的屈辱激發一批有志學生奮發圖強，歷經百年，只為那個曾經強盛之國的復興。這一夢想，百年之后，在新中國已逐步推進，有的已經變成現實。中國的人均生產總值已躍居世界第二，中國在科技、軍事、航空航天技術上位列世界前五，中國已成為世界第二大自由貿易區—這些成就是中國少年們自強的結果，是中國奮發的里程牌，更是實現偉大的中國夢的基石。
自強國家，是捍衛主權的保障。在烏克蘭危機后，面對西方的經濟封鎖，俄羅斯依就傲然立于世界之巔，原因是俄羅斯這個民族有著不服輸的自強精神，不懼強大北約和美國的危脅與壓迫，以真槍實彈對真槍實彈，科技發展不斷躍進，國民支持政府的強硬立場，忠實履行自己的責任，干好自己的工作。社會穩定，人民安居樂業。如果自暴自棄，那會怎么樣?后果可想而知。任人宰割，國家分裂，民不聊生。因此，俄羅斯在不斷地強大自身實力，奮起反抗自強，從而對捍衛國家民族的尊嚴，贏得了有力的保障。強者自強，弱者自弱。
21世紀，是強者的世紀，更是合作共贏的世紀。由中國倡導的“一帶一路”、“亞投行”等合作項目接踵而至。世界要發展，合作才能強大，才能共御奉獻。如今的我們，正好趕上了利好的時代，有利于我們的發展。在面對著人生路上的種種困難時，請莘莘學子住記“天行健，君子當自強不息”的古訓，克服困難，勇攀高峰，實現自已的`“自強成功夢”。
高考材料生命（優質17篇）篇八
用一種方式去體現生命的樂趣，用一種行為去詮釋生命的意義，從來，胭脂俗粉掩不住真實的內心，金錢美色拴不住永遠的憧憬。并不需要多優秀，敬畏生命學會如何做人才是生命的真諦。
輕撫歲月，舊時的浪漫恍如幽夢。眷戀往昔，初時的記憶幻若童話。漸漸釋懷的過往輪回再見時，生命已是另一種姿態。輕而易舉就完成內心的告白，卻始終沒有勇氣去告慰那些偉大的靈魂，一直堅信著：生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。總也無法說清生命的真諦是何。
總有一些曲調被不斷吟唱，總有一些生命被不停頌揚，是我們愛戀華麗曲調還是追崇榮耀人生？微小舉動能詮釋生命的價值，肺腑之言亦能書寫生命的格調。我們感動：不過是因為見證過生命真實的存在，理解生命的真諦。
痛苦的選擇，成就偉大的價值。
月高掛，如鉤，
資料。
卑微的抉擇，鑄造高貴的夢想。
如果心有遠大夢想，近乎于屈辱的生存亦是一種理智的'選擇。一國之主，竟要自稱賤臣，食粗糧、居馬房、服苦役，那些君王的尊嚴蕩然無存，那些卑微的抉擇匪夷所思。一切的一切，若不是心有大志，又怎能輕易的做到那么的坦然？日舔苦膽，柴草代褥，我們又怎能想到這是君王的待遇？當勾踐滅吳成功時，當歷史被真實的還原時，我們不得不敬佩那些偉大的生命：卑微的抉擇亦能體現生命的尊貴。
平凡的人生，書寫永傳的精神。
雷鋒，一個多么平凡的名字。沒有任何榮譽的身份，沒有點滴偉大的舉動，精神卻永不停息的被延續贊揚。微小的螺絲有其存在的價值，平凡的人生也能展現生命的價值。從來不奢求自己的付出能換得半點榮耀，只想一心堅持自己的信仰，哪怕委屈的是自己也要全心全意的為人民服務。只是一個普通的解放軍，只是一些平常的舉動？當一個名字無人不知時，他又怎會只是一個平凡的人物？當一種精神被我們永遠的學習時，那又怎可能只是一些尋常的舉動呢？平凡的堅持，尋常的信念，卻值得我們永生永世去銘記、去行動。
高考材料生命（優質17篇）篇九
我們的生命如何來的？是母親辛苦懷胎十月給于我們的；我們的成長如何來的？是多少人教導、付出得到的；我們的成就如何來的？是自己努力耕耘的收獲，是別人支持的結果。生命的真諦在于你看它的感受，如果今天，你看重它，那你的生命能散發真正的光輝；如果今天，你輕視它，那生命只能平淡無奇。
印度詩哲泰戈爾說：“人生猶如一本畫冊，內容如何端看個人如何描繪。”一本精采的畫冊，也是創造者抒發情感，歷經許多困難完成的，我們的生命又何嘗不是這樣，生命中，有成功，也有失敗；有歡笑，也有淚水。但真正可貴的不是最終的結果，而是充實的過程，在過程中，你能見識到各式各樣的人情事故。晨曦的亮光，夕陽彩霞的美景，夜間安靜的氣息，海水滴濺的味道，大自然與各種世人的情感共同協和成一個美好的環境，你正在這個環境中成長茁壯，你在生命中體會成長以及學習，你若懂得欣賞別人，改善自己，不會一天到晚抱怨，將每件事都看成快樂的，你就會發現生命是美妙的！
一幕舞臺，有始有終，生命，有開始，但卻不知道何時結束，在未結束之前，你要使它過程精采就要多學習、多嘗試、多創造、生命掌握在自己手上，有夢就要去追隨，有志就要去實現，只要克服困難，就朝成功又近了一步，只要努力奮斗，就離目的漸漸接近，總有一天，你會找到自己的舞臺。
生命，就像是一條道路，有的崎嶇險峻，有的曲折迂回，有的則是一條康莊大道，不管你的路是那種，都是屬于你自己的，孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其節骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”一個偉大的人，所以有其成就，并非靠什么先天的條件，而是靠后天努力的結果。有些人，不懂得尊重別人的心情，不懂得珍惜自己的生命，在人生的道路上遇到一點小挫折，就有輕生的意念，忽略別人的關懷、付出，這種人是最可恥的。
“人間處處有溫情”，我們立足在社會上時，應對別人付出真心的好意，真誠的關懷，將愛心付諸予全世界的`人，因為對別人付出，相對的，別人也會對你付出，所以，一個成功的社會，是需要愛心及關懷的。環境牽動思想，思想牽動行為，行為牽動生命，社會是互動的，處處連結的，以孝弟為本，以忠義為主，以廉潔為先，以誠實為要，如果人人都能做到這幾點，生活的社會將是最美好的，永遠以身作則，無怨無悔的幫助人，將受到至高無上的尊敬，以及最可貴的感謝！
人，是萬物之靈，擁有其他生物所沒有的智慧，因此我們的生命更是珍貴。在生命中，我們應學習包容、奮斗、克服困難以及愛屋及烏的精神，用一顆體驗的心去吸收更多的知識，用一顆榮譽的心去迎接勝利，用一顆體諒的心去想想別人的看法、想法，用一顆善良的心去溫暖全世界的人，只要我們去聽、去看、去摸索，幸福就在你我的身邊，只要我們肯去體會生命的真諦，我們就能發現生命的光明，宇宙因愛而寬闊，世界因生命而轉動，故我們要共同努力找到自己生命的真諦，將意義的種子散播到每個人的心中！
高考材料生命（優質17篇）篇十
你對生活有什么感悟嗎？請就自己的經歷及感悟，自選角度，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。
正文：
“會當凌絕頂，一覽眾山小”。站在高處看世界，世界將是另一番景象，而人的心靈將是別樣的清爽和豁達。
去年剛放暑假時的那段日子，是我人生中特別晦暗的時光。倒不是因為我的學業成績排名亮了紅燈，而是平時一向排在我之后的同桌，這次竟然排在我前頭。她的姓名，沉沉地壓在了我的心頭，壓得我真有點喘不過氣來。愁苦之中我不禁扼腕長嘆：“上帝啊，既生瑜，何生亮也！”
不久，一次偶然的蘇杭之旅，讓我的心胸改變了“景觀”。
那天陽光很好，空氣清新。早上一醒來，爸爸就告訴我一個驚人的好消息，爸媽單位也放了長假，他們要帶我一起去蘇杭旅游。“上有天堂，下有蘇杭”，去蘇杭旅游是我多年的夢想，今日如愿以償，我高興得跳起拉丁舞來。未了，還破天荒地摟住爸爸的脖子，“狠狠”地親了他一口。
第二天上午10時許，飛機在躍華機場緩緩起飛。我坐在機艙的舷窗邊，眺望窗外的風景，隨著飛機的逐漸升高，窗外的行人、車輛、樓群館舍，在我的眼中不斷變小，變小，接著一一模糊了，消逝了。當飛機真正升入高空，我忽然發現舷窗外已是另一番景象。
這是何等的景觀！透過舷窗俯瞰，白云朵朵。東邊原是海峽的驚濤駭浪，這時卻如冰湖鏡面上淺淺的斑紋，反射著粼粼的波光；西邊，山巒田疇，相襯相依，融合成一幅淡青色的水彩畫。尤其令人驚詫的是，爸爸指著飛機剛剛掠過的一抹山巒告訴我，那就是令人仰望的巍巍泰山！
看著那抹漸漸遠去的淡黑色，我的心胸也豁然開朗：大千世界，還有比泰山更加高大的東西嗎？但當站在一定的高度時，泰山也會變得如此之小，沒有了往日的'巍峨和神圣。站在高處看世界，真是別有一番景象啊。想到這里，我不禁有點神清氣爽了。
捫心而思，我忽然覺得，世界的大小，心緒的好壞，人生的苦樂歡愁，全都取決于你所處的高度。若將自己的心靈置于名韁利鎖的沼澤之中，目之所及便全都是塵囂紛擾，致使自己的心靈蒙受塵垢，流淌淚水。而站在人生的高處，那么目之所及將永遠是壯闊坦蕩、清明澄澈；若能夠躍上新的心靈臺階，登上新的心靈階梯，從而抵達高尚、寬容、至善至真的境界，那么人的心胸就更會“遙襟甫暢，逸興遄飛”，壯美無限了。
站在心靈的高處看世界，我不禁仰天而歌曰：運籌帷幄，羽扇綸巾。瑜亮共生，天公睿智也！
高考作文要求考生以一段材料為話題寫作文，要求800字左右。材料大概內容如下。
學校開運動會，最后一個項目是“山羊過獨木橋”，規則是學生從獨木橋兩邊同時上橋通過，在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過，但在今年這個項目的預賽時，有一個對同學在橋中間抱住轉身，雙雙通過，裁判認為這樣做有爭議進行討論。根據這個材料寫作文。
正文：
傳說中，有過這么一場運動會，里面有過這么一個項目，叫“山羊過獨木橋”：學生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過。但在這個項目的預賽時，有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙通過，裁判認為這樣做有爭議。
無疑，這是一場莫名其妙的運動會。
當這一切在起點就變得撲朔迷離之時，所謂的終點也就呈現不出任何意義。
于是，這場莫名其妙的運動會催生了“不明覺厲”的項目，而“不明覺厲”的項目，造就了“人艱不拆”的擁抱：獨木橋上迎面走來的兩個選手，心懷忐忑，惴惴不安之中，他們選擇了相互擁抱。這既可以是“相逢一笑泯恩仇”的擁抱，也可以是笑里藏刀的擁抱；既可以是意在雙贏的擁抱，也可以是作奸犯科的擁抱，一句話，這是“曖昧”的擁抱，也是“人艱不拆”的擁抱――人生已經如此艱難，還是不要拆穿為好。
有項目而無規則，無規則而有裁判。因無規則，裁判就成了規則本身。當兩個選手在獨木橋上一個擠下去另外一個時，裁判會說，這個項目檢驗的是共贏精神，因此，在獨木橋上擠來擠去的你們是雙敗；當兩個選手擁抱著跨過獨木橋時，裁判又會說，這個項目考察的是“亮劍精神”，“兩強相遇勇者勝”，選手的“擁抱”恰恰證明了你們缺乏求勝的勇氣……最后，無論選手怎么做，裁判都可以宣布選手失敗。賢愚對錯，悉在裁判一念之間。
法國作家博馬舍曾說過一句平淡而深刻的話：“若批評不自由，則贊美無意義”。是啊，若游戲無規則，則裁判無意義。
所以，這場莫名其妙的運動會，缺少的不是選手，也不是裁判，而是靈魂；這個“不明覺厲”的項目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是規則。
在靈魂缺失，規則缺乏的時代，我們只好選擇擁抱――盡管“曖昧”。
高考材料生命（優質17篇）篇十一
一個孩子負責切橙子，另一個先選擇切好的橙子，這是保證公平的絕妙方法。但實際上，一個孩子只需要果肉，另一個孩子只需要果皮，所以與其一人二分之一，不如當初各取所需，一個全要果肉，另一個全要果皮，以避免浪費。
現在，國家厲行節約，倡導節能。而材料中的分配方法看似公平，實際上資源只利用了一半。因此，公平不一定是機械地平分，有時可以根據具體情況靈活掌握，特別是要保證節約。
朱元璋給官員規定了“四菜一湯”的最高標準，意在使社會更公平，使官員更節約。毛澤東有一件睡衣補了幾十次，穿了二十年，還主動降過自己的工資，也是同樣的道理。
我國恢復高考后，教育基本上實現了公平；但現在過長的教育周期卻不利于節約。小學6年，中學6年，大學4年，從7歲入學到大學畢業，一般23歲。可實際上，由于我國的大學往往是“嚴進寬出”、60分萬歲，所以在大學虛擲青春的現象不少。大學畢業后，他們又會發現，剩下的工作崗位對文憑的要求往往并不高，工資又低，所以很多人高不成低不就，這不是對社會資源和勞動力的浪費嗎？毛澤東曾說：“學制要縮短，教育要革命。”這雖是“文革”中說的話，但在今天還是有重提的必要。
一個聰明的父親或母親，會給愛坐船的孩子分一個游泳圈，會給愛坐飛機的孩子分一個降落傘，會給愛騎車的孩子分一個安全帽，會給愛畫畫的孩子分一塊調色板。這看似不公平，實際上才是真正的智慧。
高考材料生命（優質17篇）篇十二
在美國，竟有一個6歲的小女孩成了百萬富翁。她已作為最年輕的百萬富翁和最年輕的商人被載入了《吉尼斯世界紀錄》。瑪麗亞出生在薩爾瓦多一個貧窮的印第安人家庭。6歲時，有一天她隨父親到著名玩具商唐納德?斯帕克特的家里擦洗玻璃窗，正好碰見了手里拿著玩具的斯帕克特。斯帕克特問她：“你喜歡這些玩具嗎?”她回答道：“你手里的這些玩具我都不喜歡。”然后逐一地數落起這些玩具的缺點來。斯帕克特感到這是一個與眾不同的小女孩，于是把她帶到屋里，將各種玩具擺在她的面前，征求她的意見。
瑪麗亞的意見說得那么準確、那么切中要害，斯帕克特十分高興地聘請她做公司的設計顧問，并簽訂了一項長期合同。斯帕克特在談到為什么聘請6歲的瑪麗亞做公司的顧問時說了這么一番話：“所有的玩具設計師都有一個通病，那就是我們早已成為成年人，失去直接反應的能力，眼光陳舊，缺乏激情。”此后，經小瑪麗亞鑒別過的玩具給公司帶來了豐厚的利潤。
院士王選與“方正”集團。
(只有不斷創新才能立于不敗之地)。
我國著名高校企業北大“方正”的創辦者王選院士，中國第一代漢字激光照排系統的發明人。1988年，北大“方正”在學校的40萬元的資助下開始創業。如今，其漢字激光照排系統已占有國內市場的90%，海外華文報業市場的80%。19，其總產值近60億元，利稅3億多元，躍升中國500家最大企業之列。王選也開創了中國學者辦實業的成功先例。
這一切都是創新觀念的結果。王選一向主張“頂天立地”，“頂天”即要有前瞻意識，立足國際成果的潮頭。“立地”即立足市場前沿，開發與營銷緊密結合，轉化成果，形成產業。一流的科研隊伍與強大的營銷網絡直接掛鉤，尋求市場需求的刺激，啟發創新構思，有力地保證了企業的全方位領先。
1993年，10多家著名的大公司參加中國香港明報彩色照排系統的競爭，“方正”連挫各路高手，榮登寶座，簽訂了1000多萬美元的合同。后來，“方正”又擊敗美日等公司，迫使他們退出海內外的華文印刷市場。如今，“方正”的目標是，到躋身世界500強。一個企業首先要具備高瞻遠矚的創新意識，才能在世界市場上立于不敗之地。
變廢為寶。
(創新需要逆向思維)。
初，一艘滿載美國世界貿易中心廢舊鋼材的貨輪抵達上海，買家正是上海寶鋼集團。寶鋼以每噸低于120美元的低價購得了5萬噸廢鋼。工作人員稱，世貿大樓的鋼材質量遠高于普通廢鋼。據悉，“寶鋼”除了按計劃將大部分世貿廢鋼回爐煉鋼以外，還準備將一部分保留制作成紀念品。
據了解，在“9?11”事件中倒塌的世界貿易中心雙子大廈產生了大量廢鋼，估計總數高達40萬噸。大廈殘骸中有厚達數尺的鋼鐵骨架，大樓內部還有被燒毀的大量鋼制辦公桌以及檔案柜等辦公家具。美國紐約某鋼鐵管理公司已經開始向全球出售這些廢舊鋼材。
上海寶鋼集團是國內惟一參加收購世貿大樓廢鋼的企業，也是全世界最早一批的收購者。“寶鋼”進口廢鋼組的徐先生告訴記者，“世貿大樓用的鋼材是日本生產的精鋼，這是20世紀70年代世界上最好的”。考慮到世貿廢鋼特殊的歷史價值和紀念意義，“寶鋼”的領導層已經考慮除了將廢鋼用于煉鋼以外，還有可能將一部分廢鋼制作成工藝品或紀念品，“比如做成世貿大樓的模型或者小型的紀念品等”。
高檔紅酒的教訓。
(創新要謹慎從事)。
一個獵物被捕到了，獅子還沒有吃，狐貍如果想吃就得考慮考慮：獅子為什么不吃，是肚子不餓、不合胃口、獵物太小不屑一吃，還是這個獵物有毒根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或反被獅子吃掉。
新疆有一個生產葡萄酒的企業，這家企業的老總也深知自己的實力遠遠不能與張裕、王朝、長城等行業巨頭相抗衡，但他們通過市場調查發現，高價位的紅酒這幾個行業巨頭都沒有涉及，心中一陣竊喜，這不是人無我有的突破點嗎?在一陣緊鑼密鼓的籌備后，重點推出了高價位的紅酒，但進入市場后周轉很快就不靈了，企業陷入困境。
后來，經過調查發現此價位的紅酒完全是洋酒的天下，雖然這些洋酒在國內沒有什么知名度，但洋酒比國酒好的觀念根深蒂固，高品位、高價位的紅酒完全是洋酒的天下，連國產紅酒的行業巨頭們都不敢貿然介入，而這家企業卻認為這是一個行業機會，一頭就闖了進去，吃下了獅子都不敢吃的有毒獵物。
創新名言警句。
是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。——江澤民。
如果學習只在于模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。——高爾基。
大膽的見解就好比下棋時移動的一顆棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點。——歌德。
不創新即滅亡。——彼得?杜拉克。
學我者生，似我者死。——齊白石。
幾乎所有新穎和驚人的思索都受到過有系統的粗淺的思想的啟發。——納?斯?穆勒。
高考材料生命（優質17篇）篇十三
魚備有兩鰭，有了江河海洋，才能使其游得歡暢;鳥生有雙翅，有了遼闊天空，才能任其自由翱翔。精彩的生活，其實就是你準備好了的“紙鳶”，只等東風起，放飛到山梁。
蝴蝶翅膀本沒有色彩，但它準備了微觀的特殊結構，有了這個特殊結構，它可以坦然的告訴世界：我有翅膀，只等點亮。
是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一種實力，你具備了，就有一份氣定神閑;“只等點亮”，是等待恰當的時機，一旦出現，自然美麗無邊。因為當實力遇上機遇時，生活的狀態就隨之改變，如蟄伏的青蛙遇上春天，由緘默無聲，到一路唱鳴;如雨后的天空碰到陽光，由清新淡云，到七色彩虹。
所有這一切，恰如莊子《逍遙游》里的大鵬，“背若太山，翼若垂天之云”，只等“海運”來臨，“摶扶搖、羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南”，而享逍遙之游。試想，鵬沒有實力，或者有實力，但不能借力到九萬里高空，就不能達到理想的彼岸。
生活像寓言，寓言即生活。程虹教授是首都經濟貿易大學英語系教授。她在上山下鄉時，白天參加繁重的生產勞動，晚上仍堅持看書學習。當恢復高考時，她憑實力跨進了大學之門。之后，當人們將眼光盯在眼前的功利和時髦上時，她又選擇“甘于寂寞、心無旁騖、持之以恒，主動蹲下身子，打好扎實的學問功底”。當美國自然文學之風刮到東方之岸時，程教授已潛心十年研究，著作業以等身了。
機會是為準備者而準備的。程虹教授正因為注重打造一副有實力的“翅膀”，當機會來臨時，就完全將自己的人生點亮。倘若沒有實力，哪怕機會如綿綿春雨，對你來說，猶如澆在一截腐朽的木頭樁上。
當然生活不一定都是好心情遇到好天氣，有時機會潛行在深處，你尋覓不到它半點芳蹤。如南宋的辛棄疾，他壯志凌云，實力雄厚，但時不與我，只能空發“把吳鉤看了，欄桿拍遍”之嘆。是啊!“東風不與周郎便”，怎能“銅雀春深鎖二喬?”機遇的缺失，讓多人英雄豪杰垂淚神傷，暗淡了一副翅膀。
蝴蝶憑著一副“特殊微觀結構”的翅膀，最終將五彩繽紛點亮。人生如斯，也應準備一副翅膀，去迎候你的那縷陽光。
初開的青春就像那驕陽下的玫瑰，嬌艷欲滴;成長的青春就如同那雷雨下的芳草，堅韌無畏;枯萎的青春就像那微風下的柳枝，安逸無思。我知道你和我一樣，一樣喜歡在陽光下許下自己的夢想;我知道你和我一樣，一樣崇拜在人群中揮舞閃光的焦點;我知道你和我一樣，一樣愿意在泥濘中追尋不變的堅持。
我知道你和我一樣，一樣的驕傲，一樣的自尊。
因為我們有著一樣的青春，蓬勃的不言放棄的青春。
有人說，青春是關在監牢里的囚徒，它的一切都只得聽從命運的命令，在平淡艱辛中走完;有人說，青春是一首耀眼的詩歌，它的一切必須讓我們給它煥發光彩，才顯得與眾不同;有人說，青春是一筆過時不來的財富，它的一切必須讓我們放棄了一切去享受，才能體現生命的樂趣。
可是我相信你和我一樣，從不這么想。
因為我們知道，有一種信念一直跟隨著我們的青春，那就是夢想。青春之所以顯得平淡，是因為你沒有為了夢想而足夠努力;青春之所以顯得豪華，是因為它給予了我們生命所能擁有的最寶貴的東西。這樣東西莫過于奮斗的精神!而這種精神一旦失去了我們的肯定，它就顯得毫無意義!
我的青春自有我的范兒，自信滿滿的范兒，驕傲勇敢的范兒，大膽真誠的范兒，沒有人能夠瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因為你不僅理解青春的奮斗，也可以在奮斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范兒。
面對《咬文嚼字》的挑錯，著名作家積極以感謝和理解回應，令人為之動容。我總以為，唯有積極面對別人的批評和挑錯，人生境界才能不斷升華，生命才能日益趨向不朽和偉大。
挑錯的必要性，來自于主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在驕傲的同時保留一份面對不足的謙卑。
所以善待別人的挑錯，是為了塑造一個更理性的靈魂，它讓人清醒，讓人自如。智者如曹禺，也深諳這一哲理。當美國劇作家蒙特來華拜見這位劇作大師時，交流正酣，曹禺拿出黃永玉對他的批評信：“我不喜歡你后來的戲，一部也不喜歡，你丟失了通靈寶玉，你為勢位所誤!”如此辛辣，一針見血，指出曹禺“重政治，輕創作”的錯誤，曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽……可見曹禺的偉大，除了對藝術的不懈追求，還體現在了對挑錯的理性面對和坦然接受。
然而，若一味妄自尊大，對別人的挑錯“充耳不聞”，人生之路只會越走越窄，甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經緯，在改革開放后建立了“健力寶”公司，創造了可與百事可樂比肩的商業傳奇。可是，面對前無古人的成功，李經緯卻對別人的挑錯一概拒絕，面對公司上至領導下至員工的批評與阻擋，他不管不問，集巨資在廣州建造健力寶大廈，最終超出公司的承受能力。面對業界好友對他“不考慮商業規律，一味拉廣告招商”的挑錯，他拒絕誠懇吸收，最終讓健力寶暗淡于歷史的長河之中，他自己也身陷囹圄。
那么，如何善待批評以追求完美自我呢?
人生逆旅，每個人都會犯錯，迷失甚至被異化，而往往一份善待別人挑錯的胸襟，能夠帶領你欣賞更旖旎的風景。
去年是父親七十壽辰。在我們鄉下有逢十必大肆操辦的習俗，何況父親還有我這樣一個略有點兒“名聲”和“出息”的兒子。
父親有三個孩子：大哥、姐姐和我。大哥交游廣闊，朋友多，強烈要求大辦。姐姐也認為可以回收一些“份子錢”。父親愛熱鬧，又是他的壽辰，自不必說。母親支持由大哥來操辦。
我對鄉下的這種“人情南北”深惡痛絕。小時候因為不絕于縷的“紅白喜事”，我多少個風雨交加的夜里陪著母親挨家挨戶去借個三十、五十塊錢，只為第二天哪一個不知拐了幾道彎的親戚或者一兩年也難得互相串回門的鄰居家誰過生日，或者還有其它什么名目繁多的“喜期”。母親之所以帶上我，是因為我小學成績超好，帶上我借錢成功的概率會要大增。
我知道當今的鄉下每家每戶每一年的收入并不多，大肆操辦酒席的結果是，城里人的煙、酒那一些非健康產品賣得很好，而農村許多低收入家庭苦不堪言，卻礙于面子泥足深陷不能自拔，索性破罐破摔干脆攀比到底，這種農民思想惡性循環，導致大操大辦鋪張浪費的不良風氣在農村愈演愈烈。
我始終執著地認為，天下熙熙七十多億人，一生中能真正交往好七個人都已很奢侈，不需要跟那么多無關緊要的人在生活中必須有交集，那都是浪費時間和生命的。因此我不但不贊成，而且堅決抵制大辦父親的壽辰，而是建議他和母親外去旅游，一應費用我來承擔。我表態不管作為一個社會的人還是出于我的本心，我都不會支持操辦，如果他們非要大辦，我屆時連回去都不會回去。
大哥一家辯不過我，春節還沒過完就負氣早早去了省城的家。父親心有不甘，發動母親、姐姐、姨父、叔叔等許多人來做我的思想工作，我堅硬地表態“不辦”。在我離家前的那個夜晚，父親幽幽地說“難道以你一個人的能力就可以扭轉這股社會風氣?”我說：“能不能扭轉那不是我能決定的，但我至少可以從自己做起。我不下地獄，誰下地獄呢?”當時的我頗為自己內心的正義感和對父斗爭的勝利而驕傲。
那個夜晚，我躺在床上想著父親三歲喪父、七歲喪母的大半生不受人待見的人生坎坷經歷，以及他“就辦這一次吧”的近乎懇求，我情感的天平開始傾斜，一夜無眠，內心甚至有些自責。第二天清早離家上車前，我對父親說，你的壽辰愛辦就辦吧，我不可能大張旗鼓支持你，但也不抵制了，那一天不管有多忙，我都會趕回來給你祝壽的。
人活世上，總有自己的追求。總有自己的理想，想做大事業，想登上頂峰。然而，人性的深處，總有那么一絲慵懶。明知守株待不來兔，卻總想天上掉餡餅。于是，長輩憐憫后輩奮斗不易者，總是千方百計給自己的后輩開辟前路，尋求捷徑，殊不知，捷徑盡頭，總有一頭猛虎，要你付出更大的代價。
捷徑易走，人生難求，滾滾紅塵之間。許多人擺脫了對上輩的依賴，不懈地摸爬打滾，努力接近人生的巔峰。他們花費了更多的時間和汗水，卻閱盡了世間滄桑，收獲了寶貴的經驗。他們走過了崎嶇艱險的人生之路，卻覽遍了大好河山，鳥語花香。一路的美好，皆盡收眼底。
古語云，授人以魚，不如授人以漁。意在告誡為師者。引導學生前行時，要點到即止，指示一條明路，卻要學生獨自前行和摸索。最后得到屬于自己的成果。為師者如此，為人父母者又何嘗不是此道?母鷹總是毫不留情地將小鷹拋出巢外，老虎在年幼時便要慘遭父母遺棄。引到適宜處即放手。這是大愛，是情至深處似無情的大智慧。
更甚者，就如那古代故事所說的飯來張口的兒子，母親出遠門前做一張餅掛在兒子的脖子上，兒子不會做飯，甚至不會用手舉起餅來吃，只會啃到嘴邊的食物，最后落得了個凄慘死去的下場。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母離去，無非就是坐吃山空，敗光家業，落了個窮困潦倒干干凈凈。這并非聳人聽聞，而確確實實是許多富二代的最終結局。一直走在老師的老路上的學生，最終不過是師長的一個復制品。沒有自己的成就，那就只能活在老師的陰影下碌碌無為了。
授之以漁，為后輩指示一條明路。放手任其經受風雨的洗禮。擺脫依賴。獨自行走。讓一路的經驗累積成看破紅塵的睿智。一路艱辛鑄就了風雨不驚的平穩。最后，站在路的盡頭，即使沒有轟轟烈烈。也能笑對命運。不留遺憾。
高考材料生命（優質17篇）篇十四
逐步以材料作文取代命題作文已是高考作文命題的趨勢。材料作文既能避免猜題押寶的弊端又具有綜合考察讀寫能力等優勢，因而日益受到重視;然而由于審題立意難度的增加，對考生的要求也就更高了，這里著重談談材料作文的“第一關”，也是最困難、最重要的一關：審題立意。
吃透材料，整體把握。試看這則材料《盲子過涸溪》：有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，第只要放下即實地也。”盲子不信，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實地，何久自苦耶”本文的主角是盲子，作者對他的態度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎就可以得出“第放下即實地”、“學會‘放手’”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。如果從“過者”的角度，得出“幫人要幫到底”的立意，或者從“盲子”的角度，得出“不能一意孤行”、“要善于聽從勸告”等立意，就不大合適。前者雖然可以說通，但“過者”是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒有做到“整體把握”;后者從邏輯上講屬“推不出”，是沒有“吃透材料”。
透過現象看到本質。有一則材料：某省一扶貧工作團，做了件扶貧實事，向某個貧困山區贈送了一批優良種羊。幾個月后去了解情況，村民們說，羊肉的味道很好，請再送些來。對這則材料，如果僅理解為山區村民好吃懶做，或者扶貧工作流于形式等，都是較為膚淺的。通過分析，這則材料揭示的本質是：山區貧的“根子”在村民觀念落后，素質不高;而扶貧工作團沒有看到這一點，治標不治本，其結果肯定是無效的。這樣就可以得出“人的素質是第一位的”，“標本兼治，雙管齊下”等立意與命題了。
高考材料生命（優質17篇）篇十五
1、那如畫的意境，喜歡那深奧的哲理，更喜歡那特有的靈氣。
詩，綺美，瑰麗;明月夜，落花時，能助歡笑，亦傷別離;調金清石怨，吟風花雪月;天下只應我愛，世上唯有君知。
2、說：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。”是的，你是個勇士，你可以扛鼎，你可以拔山，可以在巨鹿之戰將三千敵軍一口吞下，連李清照都贊揚你：“生當做人杰，死亦為鬼雄。”可是，你沒有成為君主，時代對你不利嗎?不，新豐鴻門的四十萬大軍足以平治天下。你敗了，只因為你沽名釣譽，不懂民心難抗。燒殺搶掠帶來的是什么?民怨沸騰!知道秦朝“仁義不施而攻守之勢異也”的下場么?你知道“得民心者得天下”的真理么?“力拔山兮”就可以統一天下么?面對你，太多的無可奈何。我無語。
3、有詩書氣自華，在這個精彩而又無奈的大干世界中，唯有書籍才能給予你無盡的力量，如果沒有書的陶冶，人將不人!“位卑未敢忘憂國”的責任，“九萬里風鵬正舉”的豪放，“一蓑煙雨任平生”的安逸，“夜夜龍泉壁上鳴”的雄渾無不來自書中，正如高爾基所說：“書，人類進步的階梯。”醒醒吧，國人!
高考材料生命（優質17篇）篇十六
大家都知道“水滴石穿”這個成語，也都知道“一屋不掃，何掃天下”的故事。這其中蘊含著一個哲理：量變到一定程度就會引起質變。
一個乞丐躺在路邊，前行的人誰也沒有注意，即使有人看見了，也沒有激發“惻隱之心”而繼續前行；而當一個人好奇或者關懷地去看乞丐時，奇跡就發生了，周圍的人就都會慢慢地圍上來，由一個人變成十幾個、幾十個、百十來個，以至于無數；人們的行為也就逐漸由原來的好奇、關懷演變成一種大范圍內的良好社會風氣，于是量變引起了質變。
“大行不顧，大禮不辭小讓。”是的，在劉邦想方設法逃離項羽軍營的那一刻，這種做法無疑是正確的、科學的，但是這句話所闡釋的原則放到事物發展演變規律方面來看，就錯了。我們不可能設想，為了干大事而不顧小節，而且是錯誤乃至危害社會的小節。假如小孩從小就養成一些壞習慣，而大人卻不去管教，他可能會一直這樣發展下去，以致于由“小惡”發展成“大惡”，最終陷于違法犯罪的泥潭。由此看來，人的成長，社會風氣的養成，“細謹”還是要“顧”的，“小讓”也還是要“辭”的。
讓我們永遠牢記：滴水能成海，星火可燎原！
高考材料生命（優質17篇）篇十七
材料：
當前，大學課堂屢現潮課中南大學開設名偵探柯南與化學探秘公選課，受到熱捧；廈門大學的爬樹課成了輿論的焦點；四川大學的教授徒手劈磚解釋科學原理；南京理工大學的老師干脆把ak47步槍帶進了課堂。揚州大學則更為前衛，按星座上課！將聽課學生分為12個星座，根據傳說的星座性格安排不同的課程內容。比如針對天蝎座人思想深刻，眼光敏銳的特點，推出有關生物科學領域十大未解之謎的講座；針對金牛座人沉穩認真的性格特點，推出的則是有關基因工程實驗操作的課堂講解。
對此你有什么感想？
學生擬題：
1、淺談潮課利弊，
2、改革需要創新也要嚴謹，
3、讓潮課潮出時代，讓教育育出未來，
4、莫讓課堂新潮澎湃，
5、潮氣來襲，可別讓象牙塔的知識發霉。
例文：
“潮”氣來襲，可別讓象牙塔的知識發了霉。
改革的鐵路如今已經鋪到了神圣而莊重的.象牙塔，我們需要改革，我們要讓改革為昔日岌岌可危的應試教育注入新鮮的血液；我們需要改革，我們要讓改革為昔日的沉寂保守的大學體制帶來新鮮空氣。然后，最近各個大學紛紛出臺新課，廈門大學的“爬樹課”，南京理工更是將真槍帶進了課堂，更不可思議的是居然有按照星座分班上課的。我們如此迫切的改革不能是模特般的作秀，而是需要一些實實在在觸動靈魂的改革，“潮”而不俗才是應該大力普及的。
無論怎樣，終究是改了，相比一些其它院校行動更比空洞的說教強了不知道多少倍。“周邦雖舊，其命推新”說的就是即便周朝已經瀕臨滅亡，可是他卻依舊不斷革新。這種做法的出發點我們是一定要認可的。像中南大學開設“名偵探柯南與化學探秘”不管形式如何，目的是讓學生有學習的積極性，目的達到了，學生很歡樂，教師講得也很開心，雙方兩全其美不是很好嗎？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的問題我們不得不談。
返璞歸真，重在效果。那些大學只是為了吸引學生的眼球，眼癮是達到了。一下子蜂擁而上，新鮮感沒幾天，之后便在也不會去了，又回宿舍玩電腦了，難道學校要在開設更“潮”更“雷”人的課嗎？這個問號不僅要問那些開設“潮”課的學校，也要問問我們自己，我們去大學是為了什么？是為了那些課嗎？“眾生皆困，為師獨醒”的大學課堂，又怎可能單單靠“喜感”來解決。“一塊黑板一枚筆，一個人從頭講到底“”重科研輕教學“教學方式過于陳舊，一直以來都是大學課堂普遍病癥，一劑潮藥只是治標不治本。
而我認為，解決問題的辦法提高學生在課堂上“參與度”，師生真真正正的互動起來，告便長期以來“板書式”教學。評估教師也應從課研轉變到教學質量上來。對于廣大學生而言，更要勇于提問，莫在“千呼萬喚”中保持沉默。教與學是兩千多年前孔子就遇到的問題，兩千多年后的今天我們依然要答這份試卷。這是一個長期互動的過程，知識的流動，思想的碰撞。本質是知識的分享，并非是在一張張缺乏內涵的ppt中，課堂更應像一個戰場，你來我往，你扔長矛，我就要積極應戰。每個人內心都有一個世界要向外展現。
高等院校作為社會的橋頭堡，出現這類現象無疑是影響巨大的，潮而不俗，才是應該努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我們寧可不要。人生而自由，卻無往不在枷鎖之中，身素來求穩，卻無時不在逃離的路上。如果在這個浮躁的社會還有什么可以讓思想奔馳，讓心靈躲避的話，大學必是其中之一。那就別讓潮氣侵濕了象牙塔中的知識，讓知識發了霉。