通過教學(xué)反思，可以提高教師的專業(yè)水平與教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。以下是一些教學(xué)反思的實(shí)例，希望能夠給大家提供一些寫作思路和參考。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇一
1．教師面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)新一輪的課程改革對每位教師來說，既是一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也是不可多得的一次機(jī)遇，教師是新課程的開發(fā)者，是“用教科書教，而不是教教科書”，重新認(rèn)識、定位自己的角色。教師們迫切更新理念，提高整體素質(zhì)，重研討、重實(shí)踐、重反思、重互助的新型教研氛圍蔚然成風(fēng)，新課改有力促進(jìn)了教師的專業(yè)成長。
2．學(xué)生更喜歡數(shù)學(xué)了新課程重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)，比傳統(tǒng)教材關(guān)注學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn)，更關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)世界，將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“自我需求”，密切與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。課堂呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，教學(xué)方式靈活多樣，師生之間平等交流、共同學(xué)習(xí)的民主關(guān)系逐步形成，學(xué)生更喜歡數(shù)學(xué)了。
但是新課程的教學(xué)改革一方面取得可喜的成績，另一方面也出現(xiàn)了不容忽視的問題。可以說，成績與問題就像一個(gè)硬幣的兩面，是新課程教學(xué)改革過程中無法回避的一對矛盾統(tǒng)一體。對于成績，必須給予肯定，同樣，對于問題，也必須給予正視。
教學(xué)過于追求“情境化”教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是引發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的啟動(dòng)環(huán)節(jié)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容有目的此創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，不僅可使學(xué)生掌握知識、技能，更能激活學(xué)生的問題意識，生動(dòng)形象的數(shù)學(xué)問題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系。部分教師在教學(xué)中過于追求情境化，“上游樂場分組玩”、“上街買東西”，單純用“生活化”、“活動(dòng)情趣化”沖淡了“數(shù)學(xué)味”，忽略了數(shù)學(xué)本身具有的魅力。新教材提倡設(shè)置問題情境、活動(dòng)情境、故事情境、競爭情境等，但教師不能簡單化機(jī)械理解新課程理念和教學(xué)方法。“境由心造”——富于時(shí)代氣息的情境的設(shè)置只有在符合學(xué)生的心理特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律的前提下，學(xué)生才能學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)角度觀察事物和思考問題，真正由情感體驗(yàn)激發(fā)有效的數(shù)學(xué)認(rèn)知活動(dòng)。
新課堂與舊課堂的一個(gè)重要區(qū)別就是“活”起來了，課堂充滿了生命活力，呈現(xiàn)出了生氣勃勃的精神狀態(tài)，思維空氣濃厚，情理交融，師生互動(dòng)，興趣盎然。學(xué)生“小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開”。但是一些課堂雖有溫度，卻沒有深度，雖然讓人感受到熱鬧、喧嘩，但極少讓人怦然心動(dòng)，究其原因，就是課堂缺少思維的力度和觸及心靈深處的精神愉悅。更令人擔(dān)心的是，有些教師非常自覺地拒絕這樣的深度：精彩、深刻的講授被視為不尊重學(xué)生，對課文的深入拓展被當(dāng)做應(yīng)試的產(chǎn)物；寧愿要膚淺的熱烈，也不要片刻的思維的沉靜。
有些教師常講“我們要蹲下來與學(xué)生對話”，如果是平等的，有必要蹲下來嗎？部分教師常重教案的精心設(shè)計(jì)，注重從如何教的層面考慮，照“案”宣科時(shí)，更關(guān)注的是教學(xué)進(jìn)度和當(dāng)堂的教學(xué)效果，忽略了學(xué)生思維的發(fā)展和“做數(shù)學(xué)”的過程，置學(xué)習(xí)過程中的“想不到”于不顧，只是形式上的牽著學(xué)生去合作、探究，不愿放手讓學(xué)生去體驗(yàn)問題、發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，淡化探索，重模仿，教師實(shí)質(zhì)上還是“解題的指導(dǎo)者”，走出了新課程倡導(dǎo)的學(xué)生是探索知識的“主動(dòng)建構(gòu)者”的意境。
樂于與他人合作交流是新課程教學(xué)中評價(jià)一個(gè)學(xué)生的重要指標(biāo)但評價(jià)要定性與定量相結(jié)合尤其是定性部分更要關(guān)注學(xué)生是否真的有效參與、獨(dú)立思考真正獲得解決問題的策略與方法。部分教師刻意追求上課氣氛熱鬧笑聲越多越好小組討論流于形式討論問題數(shù)學(xué)思維層次低指向不明為討論而討論以問代講“雙向交流”太多太濫教學(xué)出現(xiàn)盲目性、隨意性教學(xué)過程匆忙零亂缺乏整體性。課堂教學(xué)貫穿新課程理念必須重視“三基”：基礎(chǔ)知識、基本技能和學(xué)科基本思想方法重視教學(xué)目標(biāo)多元化：知識與能力過程與方法情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
鼠標(biāo)代替粉筆計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)作為現(xiàn)代化教學(xué)手段能處理好靜與動(dòng)、局部與整體、快與慢的關(guān)系適時(shí)選取有探索意義的.課件和內(nèi)容能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒提高興趣擴(kuò)大知識的信息量啟迪思維提高效率。有的教師整天忙于制作的課件只是課本搬家替代了小黑板有的數(shù)學(xué)課應(yīng)用多媒體手段視聽圖畫晃動(dòng)頻繁學(xué)生眼花繚亂僅僅讓五彩繽紛的圖畫增強(qiáng)學(xué)生的感官刺激課件只是一種點(diǎn)綴不利于學(xué)生思維能力培養(yǎng)和理性思考。教師應(yīng)把現(xiàn)代化教學(xué)手段與傳統(tǒng)的教學(xué)手段（教具、學(xué)具、黑板）結(jié)合起來優(yōu)勢互補(bǔ)方能使教學(xué)手段整體優(yōu)化。
在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師往往把教材當(dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一對象，為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，教師就牽著學(xué)生的鼻子去“鉆”教材、學(xué)教材，甚至去背教學(xué)參考書。教材被神化了、被絕對化了，教學(xué)變成了教書。這是一種極其狹義的教學(xué)。新課程改變了教師僅把課程當(dāng)作教科書或科目的觀念，教師不再是課本知識的可憐的解釋者、課程的忠實(shí)執(zhí)行者，而是與專家、學(xué)生等一起構(gòu)建新課程的合作者。著名教育家陶行知先生說得好，“花草是活書。樹木是活書。飛禽走獸小蟲微生物是活書。山川湖海，風(fēng)云雷雨，天體運(yùn)行都是活書。活的人，活的問題，活的文化活的世界，活的宇宙，活的變化，都是活的知識寶庫，都是活的書。”這部宏大、深邃的“無字書”走進(jìn)了新課程，成為學(xué)生閱讀、思考、探究的對象。這是新課程十分可喜的變化。但是在實(shí)施過程中出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的泛化現(xiàn)象。
在新課程中，教材不再是一個(gè)封閉的、孤立的整體，而是開放的、完整的“課程資源”中的有機(jī)構(gòu)成部分，教材成為了學(xué)生與他人、生活、社會(huì)、自然等發(fā)生聯(lián)系的橋梁和紐帶。有些專家據(jù)此把教材比喻成為教學(xué)的“引子”，這是對傳統(tǒng)教材觀的超越。教材是引子，依然強(qiáng)調(diào)了教材的地位和作用。
超越教材的前提是基于教材，但是不少教師在課堂教學(xué)中卻忽視了學(xué)生對文本的閱讀理解，過早、過多地補(bǔ)充內(nèi)容，海闊天空，甚至偏離文本大談從網(wǎng)上查閱到的資料，教材受到了冷落，教學(xué)活動(dòng)失去了認(rèn)知的停靠點(diǎn)。
設(shè)置適當(dāng)?shù)那榫常x予知識鮮活的背景，使學(xué)生在把握知識來龍去脈的過程中獲得情感的體驗(yàn)，更能體現(xiàn)知識的教育和人文價(jià)值。然而，情境設(shè)置必須自然地呈現(xiàn)這種緊密聯(lián)系，而不能“為了情境化而設(shè)置情境”，如某教師在講“兩步計(jì)算式題”時(shí)，課始，創(chuàng)設(shè)了去游樂園玩的情境。課件演示：兩個(gè)學(xué)生乘車來到游樂園門口，遇到了“攔路虎”，要求學(xué)生闖過“迷宮”才能進(jìn)門，教師充滿激情地問：“同學(xué)們有信心闖過嗎？”同學(xué)們，異口同聲地回答：“有！”課件顯示迷宮圖：把算式和正確的答案連起來，連對了就能走出迷宮（只有一題是兩步式題，其余均為一步式題）。學(xué)生順利闖關(guān)后，教師表揚(yáng)：“真能干！”追問，“這些題目中哪一題是與眾不同的？”從而揭示課題“兩步計(jì)算式題”。可以說，這種情境與教學(xué)內(nèi)容并沒有任何內(nèi)在的實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，只是外加的一頂“高帽子”。
加強(qiáng)教學(xué)與社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)際的聯(lián)系，是改善學(xué)生對知識和知識學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)與價(jià)值認(rèn)同的必要途徑之一。然而，教學(xué)內(nèi)容所聯(lián)系的實(shí)際，必須是真正的實(shí)際，而不是給知識教學(xué)所穿的一件“外衣”。一些課堂上，教師牽強(qiáng)附會(huì)地聯(lián)系實(shí)際，反而防礙了學(xué)生對知識的正確理解。
本次課程改革堅(jiān)持以人為本的指導(dǎo)思想，以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨，將實(shí)現(xiàn)學(xué)生充分的、有個(gè)性化的發(fā)展放到了突出的地位，尊重每一個(gè)學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，鼓勵(lì)學(xué)生多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)。應(yīng)該說，無論從理念還是從實(shí)踐角度說，這都是很了不起的進(jìn)步。但是，對這個(gè)過程出現(xiàn)的問題也不容忽視。
強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的獨(dú)特見解（體驗(yàn)）卻忽視了對文本的基本尊重。
在數(shù)學(xué)課上，有十幾種解題方法；在人文課程里，對文本有十幾種理解。有的方法巧妙，有的較為繁瑣；有的切中主旨、視角獨(dú)特，而有的卻是牽強(qiáng)附會(huì)、淺嘗輒止，真可謂眾說紛紜，而教師在此是“聽其不語”，結(jié)果一節(jié)課下來，學(xué)生或是各執(zhí)一詞，不及其余，或是莫衷一是，無所適從。
應(yīng)該說，教師在教學(xué)過程中，充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的。
獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生自由地、創(chuàng)造性地、個(gè)性化地解讀文本，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地提出自己的個(gè)人理解，富有獨(dú)特、個(gè)體性地來把握這個(gè)世界的真諦和意義，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要策略。但是由于學(xué)生自身認(rèn)識的局限性，從而不可避免地出現(xiàn)了各種主觀性偏差。
新課程強(qiáng)調(diào)尊重、賞識，其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)教師要相信學(xué)生的發(fā)展?jié)摿ΓＷo(hù)學(xué)生的自尊心，要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，要給學(xué)生創(chuàng)造一種寬松自由的成長氛圍。應(yīng)該說，相對于傳統(tǒng)教育對孩子吝于肯定、褒獎(jiǎng)，過于批評、嚴(yán)厲，新課程倡導(dǎo)尊重、賞識，這對于保護(hù)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，無疑是很有必要的，實(shí)踐上也確實(shí)起到應(yīng)有的作用。但是，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識，并不意味著對學(xué)生要一味表揚(yáng)。課堂上，經(jīng)常聽到一些教師對學(xué)生取得的一點(diǎn)成績大夸其口：“你很聰明”、“你回答得最好”，這種過多的“廉價(jià)”獎(jiǎng)勵(lì)過分注重形式，缺乏激勵(lì)性，甚至?xí)`導(dǎo)學(xué)生，以為自己的答案真的很好而沾沾自喜，習(xí)以為常，聽不進(jìn)不同意見，還可能導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止，不再探究，這便是誤區(qū)。
正如一味懲罰并不可取，一味地夸獎(jiǎng)學(xué)生同樣弊大于利。對學(xué)生而言，過多的夸獎(jiǎng)會(huì)導(dǎo)致上癮，迷戀夸獎(jiǎng)對學(xué)生發(fā)展絕對無益；同樣過多的夸獎(jiǎng)也會(huì)讓學(xué)生習(xí)以為常，無動(dòng)于衷，也起不到鼓勵(lì)的作用。完整的教學(xué)既需要表揚(yáng)，又需要批評。
傳統(tǒng)的不一定都是糟粕，流行的也未必全是精華。傳統(tǒng)是繼承的基礎(chǔ)，承前方能啟后，教學(xué)教育改革和創(chuàng)新亦是如此。
最后，我想用一個(gè)故事作結(jié)。“有一個(gè)放羊娃，人們問他為什么放羊，他回答：賺錢。人們問他賺錢干什么，他回答：要媳婦生孩子。人們又問他：孩子長大干什么，他回答：放羊。”多么樸實(shí)，但又多么悲哀！
新課改如果不引領(lǐng)教師徹底更新教育理念，不沖破原有傳統(tǒng)教育思想。那么，無疑也將走進(jìn)一個(gè)怪圈，演繹一出新悲劇！堅(jiān)信課改的冬天必將過去，課改的春天即將來臨。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇二
1、充分認(rèn)識初中學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的重要意義。落實(shí)中小學(xué)生校外社會(huì)實(shí)踐工作是全面貫徹黨的教育方針的根本要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要舉措，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是貫徹課程改革要求、實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外有效銜接，促進(jìn)中小學(xué)生健康全面發(fā)展的基本途徑。因此，要按照實(shí)踐育人的要求，加強(qiáng)中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作，注重知行統(tǒng)一、實(shí)踐體驗(yàn)、寓教于樂，幫助中小學(xué)生認(rèn)識社會(huì)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、創(chuàng)新意識、實(shí)踐能力和社會(huì)適應(yīng)能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，具有十分重要的意義。
2、把開展綜合實(shí)踐活動(dòng)列入教學(xué)計(jì)劃。各中學(xué)要結(jié)合課程設(shè)置，統(tǒng)籌安排八年級學(xué)生到實(shí)踐基地集中參加綜合實(shí)踐活動(dòng)，并將其列入學(xué)校教育教學(xué)（此文來自）計(jì)劃，使實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)校教育有效銜接。實(shí)踐基地要建立健全《學(xué)生綜合實(shí)踐登記制度》，依據(jù)學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動(dòng)考評情況發(fā)放結(jié)業(yè)證書。今后無特殊情況，凡不能按要求完成規(guī)定的綜合實(shí)踐活動(dòng)一律不頒發(fā)初中義務(wù)教育畢業(yè)證書。
3、多措并舉，周密組織，確保實(shí)踐活動(dòng)順利進(jìn)行。各初中學(xué)校按照教體局統(tǒng)一部署，把組織學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動(dòng)作為推進(jìn)教學(xué)改革和實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。校長要親自抓，由教務(wù)、政教部門組織實(shí)施。要根據(jù)實(shí)踐基地確定的活動(dòng)內(nèi)容和時(shí)間安排，積極宣傳、動(dòng)員學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動(dòng)，要發(fā)放征求意見書，積極與家長溝通，認(rèn)真宣傳青少年學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)的意義與作用，取得家長的支持和擁護(hù)，并根據(jù)實(shí)踐基地確定的時(shí)間安排，切實(shí)做好活動(dòng)的相關(guān)工作，參訓(xùn)學(xué)校到校前將參訓(xùn)學(xué)生劃分好學(xué)習(xí)組（每組30人），就餐小組（每組10人，要注意男女生搭配）和宿舍管理（10人一室）；根據(jù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)提前做好相關(guān)收費(fèi)，到實(shí)踐基地時(shí)一并足額繳納。活動(dòng)結(jié)束后，縣教體局將對該項(xiàng)工作認(rèn)真總結(jié)，對成績突出的單位給予表彰，并將調(diào)控50分納入對各初中學(xué)校的綜合督導(dǎo)考核；對組織不力，造成一定影響的單位和個(gè)人予以全縣通報(bào)批評。
4、高度重視綜合實(shí)踐活動(dòng)的安全工作。各初中學(xué)校和實(shí)踐基地要密切配合，把師生安全作為頭等大事來抓，要明確分工，責(zé)任到人，加大措施，制定出安全管理應(yīng)急預(yù)案。要建立學(xué)生往返實(shí)踐基地的交通安全保障體系，安排責(zé)任心強(qiáng)、工作細(xì)致耐心的教干教師帶隊(duì)，全程參與學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，確保學(xué)生安全。實(shí)踐基地要切實(shí)保證活動(dòng)場地、設(shè)施、器材的安全性能，防止和杜絕意外事故的發(fā)生。要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行消防安全、自護(hù)自救教育，提高學(xué)生的安全防范意識和自救能力。
5、加強(qiáng)實(shí)踐教育計(jì)劃與管理。實(shí)踐基地要不斷創(chuàng)新工作方式，開發(fā)課程資源，不斷提高活動(dòng)質(zhì)量。要充分發(fā)揮綜合實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)性、實(shí)踐性、參與性強(qiáng)的優(yōu)勢，組織學(xué)生積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)和直接參與中，樹立勞動(dòng)觀念、提高動(dòng)手能力、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神、磨練意志品質(zhì)。同時(shí)，要加強(qiáng)與學(xué)校的聯(lián)系，積極主動(dòng)地為學(xué)生提供周到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。活動(dòng)期間，實(shí)踐基地要與學(xué)校、家長及時(shí)溝通，認(rèn)真聽取他們的意見及建議，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出不足，及時(shí)整改，讓實(shí)踐基地真正成為學(xué)生健康成長的樂園。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇三
伴隨著國家基礎(chǔ)教育課程改革的腳步，綜合實(shí)踐活動(dòng)這一門全新的課程來到了我們農(nóng)村初級中學(xué)。它仿佛是一種催化劑，使課程發(fā)生了質(zhì)的變化，使教師有了創(chuàng)造的空間，使孩子們走出了封閉的課堂，在廣闊的天地里實(shí)踐著、探索著、體驗(yàn)著、創(chuàng)造著。在這次“家鄉(xiāng)文化之旅”的教學(xué)活動(dòng)中，體會(huì)最深的應(yīng)當(dāng)是教師，而受益最大的應(yīng)當(dāng)是學(xué)生。上完這次課，我做了深入的分析和反思。
有人說：學(xué)校課堂不僅是知識和實(shí)踐的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿，它是學(xué)生成長的舞臺、是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的天空、是學(xué)生品味生活的“夢想劇場”。在這里學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)，可能有挫折、失敗，也可能要花費(fèi)學(xué)生很多時(shí)間和精力，結(jié)果卻一無所獲，但是我們必須承認(rèn)“天空沒有留下痕跡，而我，已飛過”。有了認(rèn)知過程，學(xué)習(xí)興趣、熱情、動(dòng)機(jī)以及內(nèi)心的體驗(yàn)和心靈世界便得到了豐富；有了親身的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任，對個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、科學(xué)的價(jià)值等的認(rèn)識就可能有了進(jìn)一步發(fā)展。教育在于培養(yǎng)人，在于促進(jìn)人的進(jìn)步，培養(yǎng)人的智慧，發(fā)揚(yáng)人性，提升人的精神，促進(jìn)人的價(jià)值體現(xiàn)，所以我們要給學(xué)生一個(gè)“情感”的課堂。
這次“家鄉(xiāng)文化之旅”活動(dòng)課教學(xué)，我們不僅提高了學(xué)生進(jìn)行探討研究提高學(xué)生的能力，更讓學(xué)生獲得豐厚的人文修養(yǎng)——對家鄉(xiāng)古今優(yōu)秀歷史文化的了解、積累，對各個(gè)領(lǐng)域的探索，對社會(huì)的關(guān)心，對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。活動(dòng)前，學(xué)生了解了家鄉(xiāng)的人文、地理、歷史，了解了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、民間習(xí)俗。因此，學(xué)生們閱讀了一些相關(guān)的書籍，走訪了一些知情的老干部，查閱了大量的資料這個(gè)準(zhǔn)備的過程，其實(shí)就是學(xué)生吸收、積累本土優(yōu)秀文化，豐富“內(nèi)存”的過程。一個(gè)鄉(xiāng)村會(huì)有多少民間文化，學(xué)生帶著好奇與疑惑到民間采風(fēng)，他們在名不見經(jīng)傳的剪紙藝人精湛的技藝面前嘆為觀止，他們面對那些大字不識幾個(gè)卻能口若懸河、滔滔不絕地講出一串一串優(yōu)美動(dòng)聽的故事的老人面前全身心地折服，進(jìn)而深深地愛上了家鄉(xiāng)的民間文化。一張散發(fā)著墨香的小報(bào)，一幅剪紙藝術(shù)展版，一個(gè)簡單的電子演示文稿，學(xué)生平生第一次像電視工作者那樣選景、拍攝、解說在活動(dòng)中體驗(yàn)到了探索的艱辛和收獲的快樂。
學(xué)生們走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活，了解了很多平定的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)習(xí)俗，與很多百姓交流，明白身邊司空見慣的生活原來也蘊(yùn)涵著如此豐富的文化內(nèi)涵，樸素的鄉(xiāng)音更和我們的精神生活、和我們的文化構(gòu)建緊密相連。在長久習(xí)慣了在課堂里通過文本閱讀來學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，他們覺得耳目一新，原來課外的很多東西其實(shí)也是我們構(gòu)筑精神家園不可或缺的重要內(nèi)容。學(xué)生們以全新的視野來重新審視他們?nèi)粘Ｉ钪械拿耧L(fēng)民俗以及社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新的觀念與做法。交流時(shí)，學(xué)生雖然是在傾吐，但同時(shí)也是再一次地學(xué)習(xí)，他們在反復(fù)咀嚼、品味這些璀粲的文化。多一次講解，就多一些個(gè)人對語言，對文化的感悟和積淀。潛移默化中，學(xué)生的人文素養(yǎng)得到了加強(qiáng)。
在這此活動(dòng)中我驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生豐富的情感、明朗的態(tài)度、令人深思的價(jià)值觀，伴隨著一個(gè)個(gè)有鮮明個(gè)性的發(fā)言，匯成一股清泉汩汩流淌，流進(jìn)學(xué)生的心田，也流進(jìn)我的心田，這使我深深認(rèn)識到，課堂應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的天堂，學(xué)生永遠(yuǎn)是課堂的主人，讓他們充分地展示自我吧！只有這樣學(xué)生在課堂中才能擁有一方明凈的天空。
新課程強(qiáng)調(diào)：要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生以更多的發(fā)展和表達(dá)的機(jī)會(huì)，教學(xué)要發(fā)揚(yáng)民主，提倡“群言堂”，倡導(dǎo)多向信息交流。學(xué)生的積極性大大提高了，學(xué)習(xí)的空間更加廣闊了，學(xué)生的主體地位也隨之得以更加充分的發(fā)揮，學(xué)生真正把自己當(dāng)成了學(xué)習(xí)的主人，所以我們要給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂。
團(tuán)結(jié)協(xié)作，從而變被動(dòng)為主動(dòng)，最終成為學(xué)習(xí)的主人。能夠讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，心靈得以放飛。
學(xué)生進(jìn)行了現(xiàn)場游覽平定民間風(fēng)情的活動(dòng)，學(xué)生自己解說、吟誦、寫作、創(chuàng)造“采風(fēng)”的活動(dòng)通過這些活動(dòng)的交流，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。在活動(dòng)中，學(xué)生在感受每一個(gè)環(huán)節(jié)和過程帶給他們的快樂和享受，同時(shí)他們在回顧活動(dòng)整個(gè)過程的時(shí)候更加興奮，并且能夠?qū)W到知識技能，受到啟發(fā)。課堂已不單純是教師唱獨(dú)角戲的舞臺，也不再是一個(gè)個(gè)學(xué)生張開口袋等待灌注知識的回收站，而成為通過你一言、我一語的對話交流，在交流研討中進(jìn)行思維碰撞的場所。學(xué)生通過交流，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，發(fā)展了綜合運(yùn)用知識的能力，形成一種積極的、生動(dòng)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這樣不僅會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)使學(xué)生內(nèi)在的潛能最大限度的發(fā)揮出來，讓他們在創(chuàng)造中取得成就感，置身于快樂之中。
此次“家鄉(xiāng)文化之旅”活動(dòng)課教學(xué)中，還有很多幾個(gè)人協(xié)作才能完成的任務(wù)（如小品表演、廣告設(shè)計(jì)等），這樣的交流有意識的培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。這次實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生們的合作意識、學(xué)習(xí)能力、觀察思維、語言表達(dá)及創(chuàng)造能力都得到了很大的提高。這樣的課堂，也讓我自己收獲了很多的快樂。我和幾位同學(xué)騎車到鄉(xiāng)村去走訪民居的時(shí)候，我們談了很多關(guān)于建筑、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于人生、關(guān)于未來很多話題，只有在這些無拘無束的開放的談話交流中，我才真正了解了我的學(xué)生，這些東西是我們平時(shí)無法從日常教學(xué)中來獲知的，我覺得這才是師生之間真正的交往，在這樣的交往中，我們都在共同經(jīng)歷一種生命的成長。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。所以給學(xué)生一個(gè)“開放”的課堂，讓孩子去“展示自己”。給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊？課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡直是我們難以想象的。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生在校學(xué)習(xí)只完成文化知識的積累已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生發(fā)展需要，也不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。讓教育走出課堂，讓校園、家庭、社會(huì)共同發(fā)揮教育功能，已成為全社會(huì)的共識，所以我們要給學(xué)生一個(gè)“開放”的課堂。
我們開展的綜合實(shí)踐活動(dòng)課給學(xué)生帶來了廣闊的學(xué)習(xí)及展示的空間，通過自主選擇活動(dòng)內(nèi)容或方式，自主組織人員，搜集人信息，采訪人士，展開活動(dòng)，獲得一手資料，最后以說、寫的形式，展示自己的成果。這樣不但能培養(yǎng)學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)的能力、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和口際交際能力，還能夠鍛煉學(xué)生各種實(shí)際生活能力，為自己走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如在這次“家鄉(xiāng)文化之旅”的活動(dòng)中選題時(shí)，我?guī)椭鷮W(xué)生擬定了平定人有什么信仰和禁忌，你知道哪些平定的傳統(tǒng)節(jié)日和旅游景點(diǎn)，平定在婚嫁壽誕等方面有什么傳統(tǒng)習(xí)慣等十個(gè)學(xué)生感興趣的課題讓學(xué)生有選擇性的研究。有很大的開放性。學(xué)生可以從家鄉(xiāng)文化以及自我認(rèn)識方面、自己的真實(shí)生活中自主尋找自己感興趣的主題進(jìn)行自主的研究，因?yàn)槲覀儽仨氷P(guān)注學(xué)生的差異性，培養(yǎng)學(xué)生富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。
我經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索，發(fā)現(xiàn)其實(shí)做好的選題就是來自孩子自己興趣領(lǐng)域的選題，讓孩子做自己真正喜歡的研究和探索，學(xué)生的參與度是最高的。而老師要做的就是指導(dǎo)孩子如何從他熟悉并喜愛的領(lǐng)域中找到問題的切入點(diǎn)；如何開展有效的規(guī)范的研究探索工作；我不贊同有的教師在幫助學(xué)生確定活動(dòng)主題的時(shí)候，往往是選擇教師自己感興趣的活動(dòng)主題供學(xué)生選擇，只能引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些主題來開展活動(dòng)，結(jié)果活動(dòng)主題受限制，學(xué)生活動(dòng)的方式也相應(yīng)受到局限。這樣的活動(dòng)主題往往不利于培養(yǎng)學(xué)生開放的思維方式，統(tǒng)一制定研究主題，實(shí)際上從根本上已經(jīng)否定了對學(xué)生主體的關(guān)注。學(xué)生并沒有改變被動(dòng)的地位，仍然是由老師或者學(xué)校的指揮棒操縱下的一個(gè)音符，他們要奏出的是老師編排的樂曲而非孩子們自己的天籟之音！
相應(yīng)的學(xué)生的成果展示也有很大的開放性：采訪筆記、活動(dòng)日記、新聞通訊稿、小評論、攝影作品、實(shí)物介紹詞、宣傳冊、民俗文化展等學(xué)生可以按照自己的意愿來選擇進(jìn)行，極大的提高了學(xué)生的積極性。
地考察或現(xiàn)場調(diào)查，綜合運(yùn)用有關(guān)圖書資料，查閱電子資料或直接上網(wǎng)獲取信息。在學(xué)生在開放性的環(huán)境中，教師充分尊重了學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的興趣與選擇，鼓勵(lì)學(xué)生努力探尋自己的目標(biāo)。
總之，在實(shí)踐中我對綜合實(shí)踐活動(dòng)有了充分的了解。我欣喜的感到，改變學(xué)生接受式學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力差的現(xiàn)狀，綜合實(shí)踐活動(dòng)是一方良藥。開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，任重而道遠(yuǎn)。我們將迎難而上，不斷反思，積極摸索新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使農(nóng)村初中的綜合實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)柳暗花明又一春的新局面。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇四
知識的學(xué)習(xí)有其固有的規(guī)律節(jié)奏，從實(shí)踐中來，到實(shí)踐里去。
1、馬克思主義的觀點(diǎn)認(rèn)為：人的本質(zhì)規(guī)定性就是實(shí)踐性。
馬克思是從人的活動(dòng)來規(guī)定人的本質(zhì)的，他把“自由自覺的活動(dòng)”——對象化的實(shí)踐看做是人與其他動(dòng)物的根本區(qū)別。正是實(shí)踐，使人獸相揖別。人在實(shí)踐中與世界、與他人發(fā)生著各種各樣的關(guān)系，隨著時(shí)間的進(jìn)展，關(guān)系的豐富和擴(kuò)大，人性的全面性隨之而發(fā)展，人的能力和智慧也隨之而提升，人在實(shí)踐中不斷生成。
實(shí)踐是人的存在方式，是人所特有的存在方式。人總是在不斷拓展和深化的實(shí)踐中重新塑造自己，不斷地再生產(chǎn)、再創(chuàng)造自己。
2、傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式聽說有余而體驗(yàn)不足，導(dǎo)致孩子實(shí)踐能力缺失。
文學(xué)家韓愈曾經(jīng)說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”這種傳統(tǒng)的觀念，強(qiáng)調(diào)人在獲取知識過程中，教師的主導(dǎo)教育作用，而忽視了學(xué)生自主的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，長期以來導(dǎo)致學(xué)生唯師是從，唯書是從，缺乏必要的操作實(shí)踐能力，思維能力，創(chuàng)新能力。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在真實(shí)場景中，感受原本樸素道理的震撼，和發(fā)現(xiàn)長久蟄伏的思維慣性的過程；是通過行動(dòng)的力量，來實(shí)現(xiàn)個(gè)體與他人，群體與群體溝通和整體提升的過程；是在真實(shí)的喜悅和痛楚中，將情感因素轉(zhuǎn)化變革的意識，最終實(shí)現(xiàn)行動(dòng)的過程。
3、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程有利于提升學(xué)生的綜合能力。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)知識的`綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。
打造綜合實(shí)踐活動(dòng)課程文化，有利于引導(dǎo)學(xué)生在生活和實(shí)踐中獲得積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)，提高對自然、社會(huì)和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識，形成問題意識，發(fā)展科學(xué)精神、創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力，形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與良好的個(gè)性品質(zhì)，全面落實(shí)素質(zhì)教育。
這次活動(dòng)主題是個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題，學(xué)生身處其中，經(jīng)常隨家長到各個(gè)藥店買藥，有直接經(jīng)驗(yàn)，可操作性強(qiáng)，學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)多，致使主題活動(dòng)能不斷深入開展。在實(shí)踐中學(xué)生的積累越來越多，收獲越來越大，就是在主題活動(dòng)將要結(jié)束之時(shí)，他們又發(fā)現(xiàn)國家為保障群眾基本用藥，減輕醫(yī)藥費(fèi)用負(fù)擔(dān)，出臺了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》和《國務(wù)院關(guān)于印發(fā)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革近期重點(diǎn)實(shí)施方案（2009—2011年）的通知》，對基本藥物的遴選、生產(chǎn)、流通、使用、定價(jià)、報(bào)銷、監(jiān)測評價(jià)等環(huán)節(jié)實(shí)施有效的管理，與公共衛(wèi)生、醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)療保障體系相銜接。新制度的啟動(dòng)能保證老百姓用上物美價(jià)廉的藥品，解決長期詬病的藥價(jià)虛高的問題。以前國家采取了很多的措施，例如統(tǒng)一配送、降低藥品價(jià)格、實(shí)施醫(yī)保制度等，但均未能解決問題，此次采用了一個(gè)系統(tǒng)工程，從國家制度的層面動(dòng)起了大手術(shù)，表現(xiàn)了前所未有的國家的決心和信心。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇五
這堂課也存在著一些不足：
一、如何對待學(xué)生提出的問題：
對學(xué)生提出的問題，教師整理得較好，整理成了三大類別，但這三大類別，或者說三個(gè)問題都是比較大的，其實(shí)，下面還可以有一些小問題，老師應(yīng)該把學(xué)生提出的一些問題歸納到大問題之下，而不應(yīng)該把這些小問題刪掉，學(xué)生可以從大問題中選擇感興趣的小問題進(jìn)行研究，因?yàn)椋鶈栴}越小，越容易操作。
二、如何進(jìn)行小組合作。
綜合實(shí)踐活動(dòng)倡導(dǎo)團(tuán)體學(xué)習(xí)與協(xié)同學(xué)習(xí)。為了提高本堂課的學(xué)習(xí)效率，老師可以分成幾個(gè)大組，每個(gè)大組又可以分成幾個(gè)小組，分別研究不同的問題。相同的問題可以在一起研究，充分發(fā)揮集體的智慧，這樣效果更好。
三、如何更有效地交流。
應(yīng)該說，這堂課，教師對學(xué)生的自主探究很重視，但學(xué)生的交流方式比較單一，特別是研究之后的結(jié)果，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，很多學(xué)生沒來得及上傳，集體交流基本沒有。整合以后，交流形式應(yīng)該更豐富：生生交流、生機(jī)交流、師生交流等等，應(yīng)該是一種立體化的交流模式，這一點(diǎn)，老師做得不夠。
四、如何進(jìn)行評價(jià)。
評價(jià)不應(yīng)該是形式，不應(yīng)該簡單為：你收獲了什么？還應(yīng)該對學(xué)習(xí)過程中自己的各方面表現(xiàn)進(jìn)行反思，不僅僅對個(gè)人進(jìn)行反思，對小組、集體的活動(dòng)進(jìn)行反思。這一點(diǎn)，在本堂課上是做得不夠的。
這是一堂較為成功的綜合實(shí)踐課，我覺得她主要的成功之處在于：
1）堅(jiān)持活動(dòng)從生活中來，回到生活中去。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)：學(xué)生要善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題。這位老師面向?qū)W生的生活實(shí)際（你每天的早餐是什么？）引出研究課題，早餐與健康的關(guān)系，應(yīng)該說，這對學(xué)生來說是非常感興趣的，有了興趣，學(xué)生才有了研究動(dòng)因。同時(shí)，在課堂的最后，在學(xué)生經(jīng)過初步的研究活動(dòng)后，又回到學(xué)生生活實(shí)際，解決學(xué)生的實(shí)際生活問題：如何設(shè)計(jì)更有營養(yǎng)的早餐。
2）堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，為學(xué)生個(gè)體充分發(fā)展創(chuàng)造空間。
1、教師充分地尊重學(xué)生，讓學(xué)生提出自己感興趣的問題，并且有自己的選擇權(quán)，可以研究自己最感興趣的問題。
2、注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，對學(xué)生提出的問題進(jìn)行分類歸納，有些問題不一定能很好地開展活動(dòng)，教師在活動(dòng)中應(yīng)該注重問題的整理和刪選，這對學(xué)生以后自己學(xué)會(huì)選擇問題，整理問題是非常有好處的。
3、信息技術(shù)為學(xué)生的自主研究提供了支撐。
信息社會(huì)中，信息素養(yǎng)已經(jīng)成為社會(huì)文化的四大支柱。如何利用信息技術(shù)為我們的教學(xué)服務(wù)，學(xué)生如何利用信息技術(shù)為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)？信息技術(shù)與課程整合，就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)與認(rèn)知的有效工具。
綜合實(shí)踐課堂強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究活動(dòng)，而在這堂課里，網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生自主研究提供了。
可能，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)：獲取和貯存信息（選擇自己最感興趣的資料進(jìn)行瀏覽，突破了時(shí)空的局限，信息量大，且可供選擇），整理信息（學(xué)生在word里修改，整理等），交流信息（學(xué)生利用bbs發(fā)表自己的見解，和同伴、老師交流）。這些都是非常可取的。
3）擺正了教師的地位和角色。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇六
word綜合實(shí)踐是在學(xué)生學(xué)完了人教七年級下的內(nèi)容,以后安排的一個(gè)單元綜合實(shí)踐活動(dòng)，我以宣傳《世界地球日》為主線，合理、主動(dòng)激發(fā)學(xué)生使用信息技術(shù)為表達(dá)自己情感和社會(huì)公益服務(wù)。把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)，注意培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)對其他課程進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討的能力。努力創(chuàng)造條件，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
1、知識與技能：綜合運(yùn)用所學(xué)的word知識，能夠進(jìn)行簡單的宣傳頁制作。
2、過程與方法：通過設(shè)置主題制作情景，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作，進(jìn)行宣傳頁設(shè)計(jì)，并通過小組討論，提出疑難和亮點(diǎn)，改進(jìn)自己的作品。小組選出代表作，全班欣賞，評價(jià)，總結(jié)版面的優(yōu)劣，完善自己的作品，3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：（1）培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識；（2）培養(yǎng)學(xué)生合理使用信息技術(shù)表達(dá)自己思想的方式；（3）學(xué)會(huì)與他人合作、交流，養(yǎng)成互幫互助的好品德。
4、行為與創(chuàng)新：依據(jù)所選定的主題，創(chuàng)造性地進(jìn)行宣傳頁的設(shè)計(jì)與制作。
資源獲取和宣傳頁的設(shè)計(jì)。
宣傳頁的設(shè)計(jì)。
制作宣傳頁所需要的文字和圖片，課件及網(wǎng)絡(luò)教室。
word綜合實(shí)踐是在學(xué)生學(xué)完了蘇科版前1-8課內(nèi)容以后安排的一個(gè)單元綜合實(shí)踐活動(dòng)，我以宣傳《世界地球日》為主線，合理、主動(dòng)激發(fā)學(xué)生使用信息技術(shù)為表達(dá)自己情感和社會(huì)公益服務(wù)。把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)，注意培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)對其他課程進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討的能力。努力創(chuàng)造條件，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇七
《神奇的計(jì)算機(jī)世界》這一課主要是要掌握計(jì)算機(jī)是由硬件和軟件兩部分組成，硬件有顯示器、主機(jī)、鼠標(biāo)、打印機(jī)等，軟件有系統(tǒng)軟件和應(yīng)用軟件等。五年級的學(xué)生，雖然已經(jīng)接觸信息技術(shù)這門學(xué)科，但隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶，走進(jìn)了我們的日常生活，學(xué)生對計(jì)算機(jī)并不陌生，用鼠標(biāo)畫畫、鍵盤玩小游戲就早已是大多數(shù)學(xué)生生活?yuàn)蕵返囊徊糠帧Ｋ裕瑢τ谟?jì)算機(jī)的鼠標(biāo)、鍵盤、主機(jī)以及一些應(yīng)用程序，學(xué)生多多少少都能說上一些。考慮到這些因素，在《計(jì)算機(jī)的組成》這一課導(dǎo)入時(shí)，我使用了質(zhì)疑導(dǎo)入，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)提問：
本想根據(jù)學(xué)生的回答，再揭示出計(jì)算機(jī)的硬件和軟件。誰知當(dāng)我問下這個(gè)問題后，教室里卻是一片寂靜，沒有一點(diǎn)反應(yīng)，過了半分多鐘，才有學(xué)生舉手。
生：我知道比爾蓋次，我來說說比爾蓋次。
接著，我又問，還有呢？教室里又是一片沉靜，最后在我指著實(shí)物鼠標(biāo)、鍵盤的引導(dǎo)下，才有人說出了鼠標(biāo)、鍵盤等。
從這里可以看出，學(xué)生是知道計(jì)算機(jī)的部分硬件的名稱的，只是設(shè)計(jì)的問題，無法讓學(xué)生把已知知識與提問的問題，直接聯(lián)系起來，這就需要重新設(shè)計(jì)提問，讓學(xué)生對老師的提問，有客觀、直接的反應(yīng)。
為此，我又重新設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)提問：
師：同學(xué)們，你能說說你面前的這臺計(jì)算機(jī)有哪些部分組成嗎？
生：鼠標(biāo)、主機(jī)、鍵盤、音響、打印機(jī)、殺毒軟件、防火墻……。
學(xué)生舉手發(fā)言很涌躍，回答問題積極性很高。只是，這回學(xué)生又提到了音響、打印機(jī)等，而這些，學(xué)生面前的計(jì)算機(jī)是沒有的。是要求學(xué)生聽清題意呢，還是重新設(shè)計(jì)提問？考慮到學(xué)生信息技能的發(fā)展，我又重新設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)提問：
師：同學(xué)們，你們面前都有一臺計(jì)算機(jī)，哪你知道一臺計(jì)算機(jī)一般有哪些部分組成嗎？
生：鼠標(biāo)、主機(jī)、鍵盤、顯示器、音響、打印機(jī)、殺毒軟件、防火墻……。
這樣的提問，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，考慮到了學(xué)生目前的信息知識水平，為下面新課的展開，作下了鋪墊。
因此教師的提問在課堂教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，一個(gè)好的課堂提問可以激發(fā)學(xué)生求知的欲望，可以扭轉(zhuǎn)被動(dòng)的課堂局面。在提問的設(shè)計(jì)方面我們應(yīng)該考慮到以下幾個(gè)方面：
1、要吃透教材。教師只有吃透教材才能設(shè)計(jì)出好的課堂提問。因此，教師首先要理清本課主要講授哪些知識點(diǎn)，重、難點(diǎn)是什么，然后，再把自己的理解和課堂學(xué)習(xí)重點(diǎn)在課堂上轉(zhuǎn)化成提問的形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識，提高能力，讓學(xué)生在有限的課堂內(nèi)能有較多收獲。
2、要分析學(xué)情。學(xué)生已有的信息技能水平，決定著教師在教學(xué)中將設(shè)計(jì)怎樣的提問，所以，在設(shè)計(jì)問題前，教師先要調(diào)查學(xué)生現(xiàn)有的信息技能水平。另外，要考慮到五年級學(xué)生的身心特點(diǎn)。如：他們的形象思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于抽象思維，所以，在設(shè)計(jì)提問時(shí)，提問要具體化形象化、富有趣味性，比較適合五年級學(xué)生的提問。
3、要逐層推進(jìn)。一堂課，教師會(huì)提出很多問題，這些問題之間呈現(xiàn)一種遞進(jìn)關(guān)系，即本課學(xué)科知識的邏輯關(guān)系和學(xué)生學(xué)習(xí)上層層遞進(jìn)的關(guān)系。所以，設(shè)計(jì)提問時(shí)必須一個(gè)一個(gè)按知識的邏輯結(jié)構(gòu)逐個(gè)推進(jìn)。
總之，課堂提問不單單是一個(gè)技巧問題，而是教師的教學(xué)技能和智慧的集中體現(xiàn)，是經(jīng)過深思熟慮后設(shè)計(jì)出來的。為了上好每一堂課，我們必須要在提問設(shè)計(jì)上狠下功夫。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇八
綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，注重對知識技能的綜合運(yùn)用，體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和生活對學(xué)生發(fā)展價(jià)值的實(shí)踐性課程。綜合實(shí)踐課的特點(diǎn)是綜合性、實(shí)踐性、活動(dòng)性、自主性。綜合活動(dòng)實(shí)踐課不是老師教給學(xué)生知識而是讓學(xué)生在做中學(xué)。
本學(xué)期我積極參加中心校優(yōu)質(zhì)課評比活動(dòng)和校本綜合實(shí)踐活動(dòng)教研。在教研中不斷學(xué)習(xí)理論知識、開展聽課、評課活動(dòng)，使我在教學(xué)中得到很多啟發(fā)。
在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生選擇自己喜歡的合作伙伴組成合作小組，并讓他們在小組內(nèi)選擇最想研究的子課題，在小組成員分配工作時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)自己的特長選擇自己在小組里承擔(dān)的任務(wù)，８學(xué)生個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造了空間，這樣做，使每個(gè)小組成員之間有了惺惺相惜的感覺，團(tuán)隊(duì)精神大大增強(qiáng)，為活動(dòng)的開始進(jìn)行打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。活動(dòng)中讓學(xué)生自己甑別，自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)給學(xué)生較多的選擇余地，讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)，做到有所感受，有所發(fā)現(xiàn)。并引導(dǎo)他們在完成分內(nèi)工作的前提下也去幫助別人、協(xié)助別人開展調(diào)查研究，使學(xué)生在活動(dòng)中不再是坐享其成，盡可能使每個(gè)學(xué)生都獲得參加綜合實(shí)踐活動(dòng)的積極體驗(yàn)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。在自主、合作、探究的過程中，學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)評價(jià)，學(xué)會(huì)求同，學(xué)會(huì)補(bǔ)充，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)做人。可謂“收獲盡在過程中。”
在讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的過程中，我的出發(fā)點(diǎn)是讓學(xué)生走進(jìn)生活、切實(shí)地進(jìn)行調(diào)查研究，強(qiáng)調(diào)搜集、整理資料的能力。孩子們在研究的過程中不斷提出問題，通過自己的思考、求助、與別人的討論等把問題解決，不斷的探究對孩子的發(fā)展是十分有利的。我們欣喜的看到孩子們正在他們自己的研究中變得膽子大了，勇氣足了，善于思考了。
綜合實(shí)踐活動(dòng)讓我明白了活動(dòng)要以學(xué)生為主，不一味的惦記著“給”學(xué)生什么，而關(guān)注能為學(xué)生“做”什么，注重學(xué)生的感受和體驗(yàn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)特性就是生成性。隨著活動(dòng)的不斷開展，學(xué)生的認(rèn)識與體驗(yàn)也不斷地加深，以學(xué)生調(diào)查的熱情高低、合作的是否默契、參與人數(shù)的多寡為評價(jià)依據(jù)。
在今后的工作中，我將不斷學(xué)習(xí)，提高自己的理論基礎(chǔ)，不斷嘗試，全面提高自己的“指導(dǎo)”藝術(shù)，不斷反思，在反思中成長。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇九
綜合實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉，滲透和整合中開拓視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需求的語文實(shí)踐能力。”而培養(yǎng)這種能力的主要途徑就應(yīng)該是語文實(shí)踐。語文綜合性學(xué)習(xí)除了體現(xiàn)在字詞句篇、聽說讀寫的綜合上，還應(yīng)體現(xiàn)在語文課程與其他課程的融合、書本知識與實(shí)踐活動(dòng)的整合上。
縱觀我國傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)，固有基礎(chǔ)較為扎實(shí)的長處，但由于過分看重知識的傳播和技能的訓(xùn)練，忽視了語文學(xué)科的人文性和綜合性，忽視了學(xué)生的良好個(gè)性的發(fā)展。可見，語文教學(xué)應(yīng)該與綜合實(shí)踐活動(dòng)緊密地結(jié)合起來。作為一名小學(xué)語文教師，我嘗試著在語文教學(xué)中挖掘綜合實(shí)踐課程的資源，對語文綜合實(shí)踐課程的事例進(jìn)行了一些探索。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見，興趣是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力。沒有良好的探究氛圍，就沒有學(xué)生積極探究的熱情。而教師指導(dǎo)的特點(diǎn)之一就在于創(chuàng)設(shè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的情境，以此激發(fā)他們的興趣。語文教學(xué)中有很多學(xué)生感興趣的內(nèi)容，也由此產(chǎn)生了許多問題，但在學(xué)習(xí)課文的過程中無法得到很好解決，于是，綜合實(shí)踐活動(dòng)也就產(chǎn)生了。
如《絲綢之路》《草原》《把鐵路修到拉薩去》等課文中有關(guān)西部高原的美景吸引了學(xué)生，但文中介紹的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠滿足學(xué)生的欲望。因此，一個(gè)以“神秘的西部”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)就產(chǎn)生了。學(xué)生在課外書中、網(wǎng)絡(luò)中自主探索收集了很多有關(guān)西部的知識，獲取了課文中沒有的知識，走入了更廣闊的學(xué)習(xí)天地，更快樂地接受了新知識。
語文教學(xué)說到底就是民族語言教育。語文課程的特質(zhì)是以培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力為根本宗旨。根據(jù)語文課程的特點(diǎn)和孩子們的具體生活環(huán)境，我在語文教學(xué)中開展了“正確使用祖國語言，弘揚(yáng)祖國文化”的實(shí)踐活動(dòng)。同學(xué)們根據(jù)自己的興趣愛好參與小組活動(dòng)，或與父母在一起，或在教師的引導(dǎo)下到街上看廣告牌，在電視上讀廣告語，在網(wǎng)絡(luò)上尋找不規(guī)范語言，等等。如在廣告語的收集和創(chuàng)作中充分展現(xiàn)了孩子們的個(gè)性和激情，孩子們收集了眾多的廣告語，還進(jìn)行了歸類：最喜歡的廣告語，最惡心的廣告語，最有創(chuàng)意的廣告語，最感人的廣告語……有的還興趣盎然地創(chuàng)作了自己的廣告語。如康杰同學(xué)創(chuàng)作的廣告語：“嘗盡天下美味，不如康師傅有味——康師傅方便面。”如此一來，教學(xué)課堂開放了，教學(xué)時(shí)間靈活了，孩子們的學(xué)習(xí)熱情高漲了。
著名的心理學(xué)家皮亞杰指出：“兒童是有主動(dòng)性的人，他們的活動(dòng)受興趣和需要的支配。一切有效的活動(dòng)必須以某種興趣做先決條件。”在濃厚興趣的支撐下，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的勁頭也會(huì)愈來愈足。培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和語文能力的主要途徑是語文實(shí)踐。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程以學(xué)生真實(shí)世界為內(nèi)容，最大限度地回歸兒童的生活世界。因此，我在教學(xué)中就讓學(xué)生結(jié)合課外閱讀，如《七根火柴》《馬背上的小紅軍》等，為學(xué)生設(shè)計(jì)了幾個(gè)他們感興趣的自選課題，通過自我的實(shí)踐尋求答案，獲得感悟。學(xué)生在活動(dòng)中始終保持著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在不知不覺中對“長征”時(shí)期官兵、軍民同甘共苦的精神、舍己救人的品質(zhì)有了更深的體會(huì)，為理解課文埋下了伏筆。因此，設(shè)計(jì)奇趣而符合兒童的心理特點(diǎn)的課前實(shí)踐活動(dòng)，可以促進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)，加深對課文的理解。
新課程理念要求我們新時(shí)代的教師在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力為目標(biāo)。綜合實(shí)踐活動(dòng)最大限度地拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生們能通過實(shí)踐增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。因此教師要讓學(xué)生經(jīng)歷不同層次的實(shí)踐活動(dòng)，讓其自主創(chuàng)造力得以提升。
語文教材中有許多時(shí)代性、教育性很強(qiáng)的課文，學(xué)完后學(xué)生均受到一定程度的教育。以《只有一個(gè)地球》一文為例，學(xué)完課文后，學(xué)生認(rèn)識到了環(huán)保的重要性。我引導(dǎo)他們以“家鄉(xiāng)環(huán)境狀況及保護(hù)措施”為主題，開展了綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們觀察了當(dāng)?shù)氐木用裥^(qū)、街道等，訪問了科學(xué)老師、年長者、醫(yī)生及環(huán)保部門的有關(guān)人員，在圖書館、網(wǎng)絡(luò)上收集了大量資料。活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生既加深了對課文的理解，又受到了教育，也意識到了環(huán)保的緊迫性，即必須從“我”做起，從現(xiàn)在做起。他們還根據(jù)自己的興趣愛好開展了一系列豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，如撰寫調(diào)查報(bào)告、倡議書、標(biāo)語，創(chuàng)作宣傳畫、手抄報(bào)、環(huán)保小兒歌等。而這些內(nèi)容和程序完全由學(xué)生自主安排和整理，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)了小學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。因此，課后通過設(shè)計(jì)延伸的實(shí)踐活動(dòng)可以充分發(fā)揮學(xué)生的探究與創(chuàng)新能力。
語文與綜合實(shí)踐結(jié)合教學(xué)，這是一項(xiàng)有益的嘗試，對提高學(xué)生的實(shí)踐能力有很大幫助，我們還要大膽地探索下去。只有在多渠道的反復(fù)實(shí)踐中不斷提高學(xué)生綜合運(yùn)用的能力，才能全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)。我們要讓學(xué)生在完全自主的探索體驗(yàn)中，在生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍中，以良好的心境主動(dòng)去參與綜合實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十
自我國頒布“30萬以上人口的區(qū)縣需建立特殊教育學(xué)校”政策之后，特殊教育學(xué)校總體呈增長趨勢，尤其是在中西部地區(qū)更為明顯。特殊教育學(xué)校雖然在數(shù)量上較以往出現(xiàn)較大幅度增長，但是隨著“融合教育”的深入開展和學(xué)生殘疾類別的顯著變化，特殊教育學(xué)校面臨著新的挑戰(zhàn)，原有的單一教育功能已不能滿足新的要求。面對現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢，面對教育對象的轉(zhuǎn)變，特教學(xué)校的職能需要發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)校功能必須進(jìn)行適度調(diào)整和轉(zhuǎn)型。以國家政策為導(dǎo)向，將現(xiàn)有的特殊教育學(xué)校辦成示范性、高水平、多功能的基地，推動(dòng)融合教育的全面實(shí)施。
（一）學(xué)校功能定位。
根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》、新修訂的《殘疾人教育條例》等文件精神，蚌埠市特殊教育中心辦學(xué)定位由原來單一的聾校轉(zhuǎn)變?yōu)榧犝稀⒅钦系榷喾N障礙類型教育于一體，并以智障教育為主的特殊教育學(xué)校。以國家提出的融合教育為發(fā)展方向，不斷整合和優(yōu)化社會(huì)資源，逐步將學(xué)校打造成區(qū)域內(nèi)特教教師培訓(xùn)基地、特教社會(huì)資源集散平臺、隨班就讀服務(wù)指導(dǎo)中心、特教學(xué)校教育科研中心。
（二）學(xué)校轉(zhuǎn)型保障。
首先是組織保障。成立了以蚌埠市教育局分管領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子為核心的學(xué)校功能轉(zhuǎn)型工作小組，每季度集中研討功能轉(zhuǎn)型升級的有關(guān)問題。根據(jù)生源情況，成立培智部、學(xué)前康復(fù)部、職業(yè)培訓(xùn)部等相關(guān)機(jī)構(gòu)和部門。在市教育局支持下，學(xué)校作為市級特殊教育資源中心，20xx年底又成立了“隨班就讀指導(dǎo)中心”和“特校教育科學(xué)研究中心”，邁出了轉(zhuǎn)型第一步。其次是制度保障。面對學(xué)校功能轉(zhuǎn)型升級中遇到的新情況和新問題，學(xué)校及時(shí)制定了《培智教師課時(shí)標(biāo)準(zhǔn)》《培智學(xué)生個(gè)別化訓(xùn)練制度》，修訂了學(xué)校績效考核標(biāo)準(zhǔn)，制定了《隨班就讀管理制度》《隨班就讀教學(xué)效果考評細(xì)則》等規(guī)章制度，保證學(xué)校成功轉(zhuǎn)型和持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。在學(xué)校積極努力下，蚌埠市教育局與市殘聯(lián)聯(lián)合出臺了《關(guān)于開展義務(wù)教育階段重度殘疾兒童少年送教上門服務(wù)工作的意見》（蚌基教〔20xx〕41號）。《意見》確定送教服務(wù)的對象為具有蚌埠市戶籍，無法到學(xué)校接受教育的6~15周歲重度殘疾兒童少年，包括在康復(fù)機(jī)構(gòu)接受康復(fù)治療和在兒童福利機(jī)構(gòu)集中供養(yǎng)的殘疾兒童少年，并明確了“送教上門”服務(wù)原則、送教課時(shí)及教師待遇等，保障了送教上門工作可持續(xù)開展。最后是后勤保障及經(jīng)費(fèi)支持。學(xué)校積極爭取政府部門和教育行政部門對特殊教育的投入，根據(jù)轉(zhuǎn)型進(jìn)程科學(xué)、合理、高效地配置學(xué)校資源，提高物質(zhì)、經(jīng)費(fèi)的使用效益，為學(xué)校的功能轉(zhuǎn)型打下基礎(chǔ)。
（三）學(xué)校轉(zhuǎn)型實(shí)踐。
一是建設(shè)區(qū)域內(nèi)師資培訓(xùn)基地。學(xué)校和蚌埠市教師進(jìn)修學(xué)校合作建立教師培養(yǎng)和培訓(xùn)基地，把對特教教師的培訓(xùn)從全市中小學(xué)教師培訓(xùn)中分離出來，單獨(dú)制訂適合特教教師專業(yè)發(fā)展的培訓(xùn)計(jì)劃，實(shí)施精準(zhǔn)培訓(xùn)。安排原聽障部教師到華東師大、南京特殊教育師范學(xué)院學(xué)習(xí)，進(jìn)行轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，解決當(dāng)前教師結(jié)構(gòu)性缺編問題。針對近年各類殘疾學(xué)生生源的變化，學(xué)校在校內(nèi)推動(dòng)實(shí)施內(nèi)部人才流動(dòng)機(jī)制，意在引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育觀念，改變固有的.教育思想和方法，逐步適應(yīng)由單一聾教育轉(zhuǎn)向融合聾、智、學(xué)前康復(fù)及其他的復(fù)合型教育。主要做法是，采用教師自我選擇和學(xué)校適度調(diào)節(jié)的方式，輸送教師參加各種類型的專業(yè)培訓(xùn)和對口學(xué)習(xí)，進(jìn)而適應(yīng)和熟悉新的教育環(huán)境與教育對象，并積極主動(dòng)與新的教材體系和知識對接，成為復(fù)合型教育的行家。二是建設(shè)區(qū)域內(nèi)特教社會(huì)資源集散平臺。首先，建立物質(zhì)資源集散平臺，把市特殊教育資源中心先進(jìn)的康復(fù)設(shè)施向周邊縣區(qū)輻射。市級特教中心是依托市級財(cái)政建設(shè)起來的物質(zhì)資源平臺，比之于縣區(qū)特殊教育學(xué)校及隨班就讀學(xué)校，教育康復(fù)資源更加集中。但是，若不能合理調(diào)配、充分利用，這些資源就只能是一堆“硬件”而已。鑒于此，學(xué)校確定了“資源共享”的基本原則，在具體實(shí)施中，確定每月開放時(shí)間，向有需要的學(xué)生提供服務(wù)。這樣，不僅減少了各校的重復(fù)投入，也在使用頻度及效果評估上有了比較和鑒別，為全市特殊教育的均衡發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其次，建立人才資源集散平臺，學(xué)校與蚌埠報(bào)業(yè)集團(tuán)合作，在全市范圍內(nèi)建立特教志愿者聯(lián)盟，把有醫(yī)療康復(fù)、舞蹈、書畫、體育等特長的社會(huì)各界專家和技術(shù)人才組織起來，按類別建立志愿者人才庫，縣區(qū)特教學(xué)校以及隨班就讀學(xué)校根據(jù)本校學(xué)生需求向市特教中心提出申請，中心從人才庫中篩選出符合條件的專家志愿者，定期送醫(yī)進(jìn)校、送教進(jìn)校。三是成立區(qū)域內(nèi)隨班就讀服務(wù)指導(dǎo)中心。學(xué)校對全體教師進(jìn)行學(xué)前康復(fù)理論學(xué)習(xí)、醫(yī)療康復(fù)器材使用培訓(xùn)，努力使學(xué)校教師由單一教育者角色轉(zhuǎn)變?yōu)榧婢摺敖逃摺薄岸綄?dǎo)者”等多重角色。學(xué)校通過市教育局與殘聯(lián)等單位，對全市隨班就讀情況展開了全面的調(diào)查，與隨班就讀學(xué)校取得聯(lián)系，請隨班就讀學(xué)生來學(xué)校利用專業(yè)儀器進(jìn)行評估，為他們制訂個(gè)別化訓(xùn)練方案，并定期到學(xué)校使用康復(fù)設(shè)備進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。請普校教師來學(xué)校參加特教領(lǐng)域知識技能培訓(xùn)。定期派學(xué)校教師到隨班就讀學(xué)校了解隨班就讀工作動(dòng)態(tài)，對普校教師進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們建立隨班就讀學(xué)生個(gè)人檔案，制定科學(xué)合理的教育教學(xué)目標(biāo)。四是成立特校教育科學(xué)研究中心。《特殊教育提升計(jì)劃（20xx—20xx年）》指出，提高特教教師專業(yè)理論水平和業(yè)務(wù)能力是特教學(xué)校工作重點(diǎn)。學(xué)校高度重視教科研工作，設(shè)置了教師專業(yè)化發(fā)展圖表。學(xué)校從教師專業(yè)化入手，樹立“問題即課題、反思即研究，成長即成果”的理念，以校級課題為抓手，發(fā)動(dòng)區(qū)域內(nèi)特教學(xué)校共同參與教育教學(xué)研究。每年在區(qū)域內(nèi)開展論文評比、教學(xué)評比、課題評比等活動(dòng)，使教師由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”并軌，加快教師專業(yè)化發(fā)展。
（一）教師轉(zhuǎn)型的主動(dòng)性較差。
由于學(xué)校轉(zhuǎn)型時(shí)間較短，絕大多數(shù)專任教師在長期的教學(xué)過程中形成了慣性思維模式，習(xí)慣將聾學(xué)生的教育理念、教育方法、教育內(nèi)容嫁接到智障學(xué)生身上，不愿意主動(dòng)了解智障學(xué)生生理及心理特點(diǎn)，不愿意摸索智障學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和成長規(guī)律，較少接觸和學(xué)習(xí)有關(guān)智障學(xué)生的教育新方法與新理念，主動(dòng)尋求轉(zhuǎn)型的積極性并不突出。
（二）特殊教育學(xué)校指導(dǎo)能力有待進(jìn)一步提升。
學(xué)校轉(zhuǎn)型起步較晚，對特殊教育基本理念、內(nèi)在邏輯、發(fā)展趨勢等研究不夠，也缺少相關(guān)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，致使學(xué)校對區(qū)縣特校對隨班就讀指導(dǎo)相對有限，顯露出學(xué)校指導(dǎo)能力的短板。
（三）科研基礎(chǔ)較為薄弱。
學(xué)校工作以教育教學(xué)、康復(fù)訓(xùn)練為主，對科研重視程度不夠，對特殊教育前沿研究跟蹤不到位，科研基礎(chǔ)總體較為薄弱。
（一）加強(qiáng)教師專業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，促進(jìn)教師隊(duì)伍流動(dòng)構(gòu)建。
“引進(jìn)來、走出去”教師專業(yè)素養(yǎng)雙向培訓(xùn)機(jī)制，提升教師專業(yè)支持和服務(wù)水平。邀請國內(nèi)外特殊教育專家、特殊兒童教育中心（基地、學(xué)校）骨干教師來學(xué)校指導(dǎo)。同時(shí)，選送學(xué)校專任、骨干教師走出校門，到特殊教育專門性科研機(jī)構(gòu)、教學(xué)基地參與專業(yè)素養(yǎng)拓展活動(dòng)。學(xué)校制訂了“三年大轉(zhuǎn)崗”計(jì)劃，力爭實(shí)現(xiàn)三年內(nèi)70%以上聾教育專任教師轉(zhuǎn)為培智教育專任教師。同時(shí)，以蚌埠市特殊教育中心師資作為人才流動(dòng)支撐，每個(gè)教研室每學(xué)期選派2~3名專任教師赴市所屬三縣特教學(xué)校進(jìn)行教學(xué)交流、住校輔導(dǎo)，組織三縣特教學(xué)校骨干教師來學(xué)校參加教學(xué)公開課、課后輔導(dǎo)會(huì)以及教學(xué)心得交流。由此，一市三縣師資隊(duì)伍統(tǒng)一規(guī)劃，師資隊(duì)伍得到優(yōu)化整合。
（二）積極提升學(xué)校綜合指導(dǎo)服務(wù)能力。
發(fā)揮特殊教育資源中心功能，與隨班就讀學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系，建立定期會(huì)晤機(jī)制，派出專業(yè)教師巡回指導(dǎo)，對資源教室建設(shè)以及隨班就讀學(xué)生學(xué)習(xí)生活方面的障礙給予專業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)，為普通學(xué)校教師進(jìn)行融合教育培訓(xùn)等。
（三）加強(qiáng)科研平臺建設(shè)，提升專業(yè)影響力。
［1］［2］朱楠，王雁.融合教育背景下特殊教育學(xué)校智能的轉(zhuǎn)變［j］.中國特殊教育，20xx（12）：3—8.
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十一
會(huì)計(jì)作為一門利用性的科學(xué)，是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)管理工作，是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，進(jìn)步經(jīng)濟(jì)效益的重要手段，經(jīng)濟(jì)管理離不開會(huì)計(jì)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會(huì)計(jì)工作就顯得越重要。通過次次學(xué)習(xí)，將學(xué)校所學(xué)的會(huì)計(jì)理論知識，熟習(xí)了會(huì)計(jì)核算對象，利用真實(shí)的會(huì)計(jì)憑證對一定時(shí)期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，熟悉并把握了會(huì)計(jì)會(huì)算帳簿登記的基本原理。并且熟悉到了自己的上風(fēng)與不足。同時(shí)，我也了解到會(huì)計(jì)電算化對會(huì)計(jì)工作的影響。
實(shí)習(xí)是每一個(gè)學(xué)生必須具有的一段經(jīng)歷，它使我們在實(shí)踐中了解社會(huì)，讓我們學(xué)到很多在課堂上根本學(xué)不到的知識，打開了視野，增長了見識，為我們以落后一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基矗而會(huì)計(jì)工作是指對具體事物進(jìn)行計(jì)算、記錄、搜集有關(guān)數(shù)據(jù)資料，通過加工處理轉(zhuǎn)化為用戶決策有用的財(cái)務(wù)信息。把握會(huì)計(jì)工作不但要學(xué)好書本中的各種會(huì)計(jì)知識，而且還要認(rèn)真積極地參加各種會(huì)計(jì)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，讓理論和實(shí)踐有機(jī)務(wù)實(shí)的結(jié)合在一起，只有這樣才能成為一位高質(zhì)量的會(huì)計(jì)專業(yè)人才。
此次實(shí)習(xí)內(nèi)容以下：
1.了解公司財(cái)務(wù)情況和職員設(shè)置情況。
2.了解公司的財(cái)務(wù)規(guī)程和財(cái)務(wù)制度。
3.熟習(xí)會(huì)計(jì)憑證的登記。
4.熟習(xí)會(huì)算帳簿的登記。
5.對現(xiàn)金日記帳和銀行存款日記帳的熟練把握。
6.到生產(chǎn)單位了解產(chǎn)品的生產(chǎn)流程。
7.了解產(chǎn)品生產(chǎn)的主要原材料及輔助材料。
8.了解產(chǎn)品的本錢構(gòu)成。
9.對產(chǎn)品的生產(chǎn)材料核算進(jìn)行實(shí)踐。
10.對產(chǎn)品的本錢核算進(jìn)行實(shí)踐。
11.輔助公司的會(huì)計(jì)職員進(jìn)行工資核算。
12.輔助公司的會(huì)計(jì)職員編制會(huì)計(jì)報(bào)表。
13.輔助公司的會(huì)計(jì)職員編制生產(chǎn)月報(bào)表及銷量月報(bào)表。
14.在統(tǒng)計(jì)部分輔助工作。
15.輔助公司的財(cái)務(wù)部分進(jìn)行存貨盤點(diǎn)。
17.輔助總帳會(huì)計(jì)編制匯總表，總帳的登記及期末會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)處理。
18.了解電子報(bào)表的編制。
通過本次實(shí)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)電算化會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)史上嶄新的一頁。電子計(jì)算機(jī)的利用，首先帶來數(shù)據(jù)處理工具的改變，也帶來了信息載體的變化，會(huì)計(jì)電算化后對傳統(tǒng)會(huì)計(jì)方法、會(huì)計(jì)理論都將發(fā)生巨大的影響，從而引發(fā)會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)工作管理制度的變革。會(huì)計(jì)電算化增進(jìn)著會(huì)計(jì)信息的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、通用化，增進(jìn)著管理的現(xiàn)代化。在本次的實(shí)習(xí)進(jìn)程中，不但培養(yǎng)了我實(shí)際的動(dòng)手能力，增加了實(shí)際的財(cái)務(wù)工作的進(jìn)程有了一個(gè)新的熟悉。而且充分熟悉到自己的不足。會(huì)計(jì)本來就是一項(xiàng)非常煩瑣的工作，所以在實(shí)際操縱進(jìn)程中需百倍專心、仔細(xì)。切忌：粗心大意，馬虎了事，心浮氣躁。這樣做帳時(shí)才能感覺左右逢源，越做越有樂趣，越做越有勁。
本次實(shí)習(xí)已到達(dá)了預(yù)期目的，大量的會(huì)計(jì)專業(yè)知識與社會(huì)知知趣結(jié)合，既鞏固了專業(yè)知識，又學(xué)到了社會(huì)知識，對我今后的就業(yè)有極大的幫助。通過這次實(shí)習(xí)我對出納、會(huì)計(jì)崗位有了一個(gè)深層次的熟悉。我找到了專業(yè)知識的漏洞，對好多基礎(chǔ)性知識還不是很肯定，需要重新回顧學(xué)習(xí)。對會(huì)計(jì)崗位職員要求的細(xì)致、耐心有了切實(shí)的體會(huì)，明確自己需要努力的方向。在會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的操縱進(jìn)程中企業(yè)的財(cái)會(huì)職員均認(rèn)真執(zhí)行《會(huì)計(jì)法》進(jìn)一步加強(qiáng)財(cái)務(wù)基礎(chǔ)工作的指導(dǎo)，規(guī)范記帳憑證的編制，嚴(yán)格對原始憑證的公道性、正當(dāng)性進(jìn)行審核，強(qiáng)化會(huì)計(jì)檔案的保管工作。
實(shí)習(xí)是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，只有很好的掌控才能體現(xiàn)它的意義。這次會(huì)計(jì)實(shí)習(xí)中，我可謂收獲頗豐，它為我步進(jìn)社會(huì)奠定了基礎(chǔ)，為我以后的就業(yè)找工作指明了方向。
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培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十二
小個(gè)子女生（班長）：今天我有些遺憾，因?yàn)橥藥ё约合矚g的體育器材了。
這節(jié)課，可能是以往評價(jià)不合常理的一堂課。
這節(jié)課，我自以為是一節(jié)創(chuàng)新的課，符合新課標(biāo)的課。
讓我難忘，也但愿讓我的學(xué)生難忘。
3、能進(jìn)行體育鍛煉項(xiàng)目的開發(fā)。報(bào)紙足球、回旋鏢等等。
我想，光上好一節(jié)課是不夠的，還應(yīng)與學(xué)生們多接觸，發(fā)現(xiàn)他們的能力，了解他們需要什么樣的課堂，什么樣的教學(xué)方式，什么樣的老師，什么樣的情感交流。我還有許多需要探索的地方。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十三
在語文教學(xué)過程中，尋找最佳的結(jié)合點(diǎn)來實(shí)施教育是很常見的方法，這也就是教學(xué)上的落實(shí)。
而語言文字里都是包含著重要的思想內(nèi)容。在課本中有大量的思想性很強(qiáng)的以及文字優(yōu)美生動(dòng)的文章，讓學(xué)生通讀全文，從課文中的字詞句逐個(gè)入手，讓學(xué)生理解作者為何這樣寫，運(yùn)用這個(gè)方法，讓學(xué)生感知文章里的具體情節(jié)，這樣學(xué)生的腦海中就會(huì)對其產(chǎn)生深刻的'印象，進(jìn)而就潛移默化的進(jìn)行了思想感情的熏陶。
教師進(jìn)行教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，而且要帶感情的抑揚(yáng)頓挫的語感來讀課文，這樣作者在課文中所表達(dá)的思想感情就很容易讓學(xué)生對此產(chǎn)生共鳴。
在語文教學(xué)中，老師根據(jù)課本要不斷引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生自己能把實(shí)際問題結(jié)合起來，在對作者思想感情的理解上，結(jié)合自己內(nèi)心的真實(shí)感覺，進(jìn)一步深化思想。
“落實(shí)”不是一句空話，而是全方位的落實(shí)。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十四
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》頒布之后，“反思”這個(gè)詞在幼教被提及的頻率越來越高，教師的專業(yè)成長需要具備反思教學(xué)的能力，反思已經(jīng)成為教師必備的專業(yè)素養(yǎng)。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，針對幼兒教學(xué)中的反思性教學(xué)作簡要探討。
所謂反思性教學(xué)是教師在先進(jìn)的教育理論指導(dǎo)下，借助于行動(dòng)研究，不斷的對自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思，積極探索與解決實(shí)踐中的問題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性、并使自己逐漸成長為專家型教師的過程。其重點(diǎn)在“思”字，教師應(yīng)該反思教育教學(xué)的全過程，要對自身的教育行為及其效果進(jìn)行分析和思考，深究“為什么”這是反思實(shí)踐的關(guān)鍵所在。因此，教師要想提高反思能力，必須要學(xué)會(huì)探究式、批判性思考。
在進(jìn)行反思性教學(xué)的過程中，教師作為研究的主體直接參與，較多的利用獨(dú)立性反省的方法，同時(shí)注意通過與兒童或同行的對話進(jìn)行合作性反思，研究的問題來自于自己教育過程中的真實(shí)問題情境，運(yùn)用行動(dòng)研究法通過回顧——分析—假設(shè)——驗(yàn)證——總結(jié)這一實(shí)踐過程，從不同的視角進(jìn)行反思。
教師進(jìn)行自我反思首先是從困惑或疑難問題出發(fā)，先試著自我反思找到困惑點(diǎn)然后收集資料、分析資料、制定切實(shí)可行的教學(xué)過程。教師在這個(gè)過程中逐步發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，從而提高自己行為的自覺性和理智性。
音樂欣賞：《催眠曲》。
教師在播完曲子后，問小朋友們聽這首曲子有什么樣的感覺，想做什么事情?當(dāng)然老師希望孩子們將自己的生活經(jīng)驗(yàn)與曲子聯(lián)系起來：想躺在媽媽的懷抱里，甜美的安睡!教師請幼兒逐個(gè)說出自己的想法，其中一個(gè)孩子說：“我想蕩秋千”這個(gè)答案出乎教師的預(yù)料，教師說：“是嗎?你想蕩秋千啊?秋千蕩起來是來回?cái)[動(dòng)的，像寶寶的搖籃一樣。”于是老師播放錄音讓孩子們邊聽邊做蕩秋千的動(dòng)作。
按當(dāng)時(shí)的情景老師尊重了孩子的回答，如果否定他是對幼兒的不尊重，因此決定接受幼兒的答案，引導(dǎo)出搖籃的擺動(dòng)，正是由于教師行為的這種暗示才會(huì)引起后面幼兒的模仿。又由于自己教育技能的欠缺，當(dāng)時(shí)只想淡化問題于是采用再放音樂讓幼兒做動(dòng)作的策略轉(zhuǎn)到下一環(huán)節(jié)，但教師感覺到這并不是一個(gè)最優(yōu)的教學(xué)策略。
在反思中教師一方面意識到引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)，形成高質(zhì)互動(dòng)的'技能有所欠缺；另一方面在先前的教育活動(dòng)中未充分給予幼兒此方面的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)如果教師能夠耐心詢問幼兒的想法，有針對性的引導(dǎo)，真正讓幼兒懂得音樂與感受的關(guān)系，可能會(huì)有更好的效果。
在反思教學(xué)過程中，幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)就成為“最基本的元標(biāo)準(zhǔn)”。
藝術(shù)活動(dòng)：《有趣的石頭畫》。
在活動(dòng)中，老師為孩子們準(zhǔn)備了大量的材料：毛線、橡皮泥、彩色紙，又準(zhǔn)備了幾種用石頭做的東西，讓孩子們進(jìn)行參考。在活動(dòng)中，大多數(shù)的幼兒就是按照老師給出的作品進(jìn)行模仿。有一個(gè)小女孩把一塊圓圓的石頭畫成了一個(gè)藍(lán)色的太陽，當(dāng)老師問他為什么時(shí)，她回答：“藍(lán)色是冷色調(diào)，夏天人們看到藍(lán)色的太陽就感覺非常的涼爽。”
幼兒的想象力是無窮的，雖然沒有藍(lán)色的太陽，她卻以色調(diào)來裝飾了太陽的顏色，寓意給人們帶來的是一絲絲涼意。她的意愿是美好的，教師應(yīng)該尊重她。所以，老師要根據(jù)孩子們在活動(dòng)中的反應(yīng)去積極引導(dǎo)他們展開想象的翅膀。
在實(shí)踐中許多教師在自我反思過程中出現(xiàn)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的現(xiàn)象，以目前教師反思能力來說，很難以“旁人”眼光來審視自己的教育實(shí)踐。借助與同伴的合作一互動(dòng)式研究來進(jìn)行反思，讓每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)成為一種共享的資源，促使我們重新思考、構(gòu)建、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)和知識體系。
常規(guī)活動(dòng)：“鏡子變干凈了”
在幼兒園的盥洗室里，有一面非常大的鏡子，幼兒每天洗手的時(shí)候都喜歡照鏡子，甩手時(shí)也不太注意，鏡子上常常有很多水漬。有一天，保育員老師在擦干凈鏡子后，老師怕孩子又把鏡子弄臟，于是用報(bào)紙遮住鏡子。
易接受和遵守，一個(gè)日常保教工作的問題在教師的反思中迎刃而解。
反思讓教師在教育實(shí)踐中不斷的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)，不斷的調(diào)整教育教學(xué)實(shí)踐，自覺的規(guī)范教育行為與師生互動(dòng)，這樣不僅使自己的學(xué)習(xí)與實(shí)踐具有更明確的方向并能取得更好地效果，而且使教師專業(yè)素質(zhì)在不斷的反思中得以有效的提高，真正促進(jìn)兒童的健康成長。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十五
隨高中新課程正式推行,這意味著我省高中教育將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變.新課改精神對每位數(shù)學(xué)教師都是一個(gè)思想難題,只有思想轉(zhuǎn)變才能使高中新課改實(shí)驗(yàn)成功，才能使數(shù)學(xué)教師蛻掉傳統(tǒng)教育方法,領(lǐng)悟真正的新課程改革精神.新課程改革精神的實(shí)質(zhì)是凸現(xiàn)全體學(xué)生的主體地位、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、重視培養(yǎng)學(xué)生的會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)能力、重視培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)。作為一名一線教師，如何真正理解新課程的精神實(shí)質(zhì)，并貫徹于課堂教學(xué)之中？通過對新課程的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，聽取專家講解和名師的課堂示范，結(jié)合我?guī)讉€(gè)月的教學(xué)實(shí)踐，下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)，與同行們交流并真心聽取大家的教悔。
教師的主要工作就是課堂教學(xué)，如何設(shè)計(jì)好（每）一節(jié)課無疑是一線教師最應(yīng)關(guān)注的話題，這樣，“研究課”成為同組同行們的共識，為了適應(yīng)新課標(biāo)要求，研究氛圍得到提升，可以說，根本上從觀摩課、示范課的傳統(tǒng)模式解脫出來，向“研究課”的轉(zhuǎn)變，那就是對課例進(jìn)行分析與反思，參與評課活動(dòng)教師可以隨時(shí)提問和質(zhì)疑，隨時(shí)示意發(fā)表自己的觀點(diǎn)。擺脫各種人為的束縛，從思維的碰撞，參與研究課的教師們均得到啟迪，從而使我們在教學(xué)理論上有所提升，在課堂實(shí)踐中得到提高。
新的課程基本理念著重提到“倡導(dǎo)積極主動(dòng)，勇于探索的學(xué)習(xí)方式”，學(xué)會(huì)“數(shù)學(xué)地思考”。
案例1發(fā)揮直觀性教學(xué)優(yōu)勢，引導(dǎo)探究性教學(xué)。
1.要讓學(xué)生動(dòng)手做，設(shè)置讓學(xué)生動(dòng)手做的問題：請同學(xué)們用紙板或游戲棒或細(xì)鐵絲（做骨架）做出下列幾何體的模型：正方體，長方體，三棱錐，四棱三棱臺。使學(xué)生親身體驗(yàn)柱、錐、臺的結(jié)構(gòu)特征，逐步形成空間想象能力。
2.要讓學(xué)生用眼睛觀察，設(shè)計(jì)讓學(xué)生通過觀察辨認(rèn)、直觀感知，判斷空間幾何體類型的問題。
3.要讓學(xué)生動(dòng)手畫。教學(xué)中設(shè)計(jì)用斜二測畫法畫水平放置的平面圖象的直觀圖及幾何體的三視圖的問題，讓學(xué)生動(dòng)手畫（題目略）。
4.要讓學(xué)生用腦“推”，在點(diǎn)、線、面之間的位置關(guān)系的教學(xué)中，設(shè)計(jì)一定量的簡單推理論證的應(yīng)用問題，重點(diǎn)是證明平行與垂直關(guān)系（題目略）。
此外，在“立體幾何初步”教學(xué)過程中，可給學(xué)生展示各類多面體與旋轉(zhuǎn)體的教具，讓學(xué)生通過對實(shí)體的多方位觀察，多角度審視，形成對多面體與旋轉(zhuǎn)體的直觀認(rèn)識，在大腦中留下深刻印象，這時(shí)，不失時(shí)機(jī)地提出問題并引導(dǎo)學(xué)生探究，也就成為自然了。
1.“雙基教學(xué)”與“變式教學(xué)”無疑應(yīng)當(dāng)被看成中國數(shù)學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)十分重要的組成成分，如何能夠依據(jù)新的數(shù)學(xué)教育理論去重新認(rèn)識“雙基教學(xué)”與“變式教學(xué)”的合理性與局限性？又如何能夠在新的教學(xué)實(shí)踐中很好的去應(yīng)用這些數(shù)學(xué)思想或方法，包括必要的反思與總結(jié)對此做出新的發(fā)展？我們在探求著。
使用新教材的困難之一是時(shí)間不夠，一周開6節(jié)數(shù)學(xué)課還是講不完（新課標(biāo)規(guī)定每周才4節(jié)），很多內(nèi)容都是匆匆而過，草草收兵。教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力；面對實(shí)際，我們的認(rèn)識是“數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識”的教學(xué)“不求全，而求聯(lián)”，同樣地，在“數(shù)學(xué)基礎(chǔ)技能”教學(xué)中，我們也“不求全，而求變”。
2.“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法”的應(yīng)用。新教材的習(xí)題量大，層次性強(qiáng)，以必修2“立體幾何初步”為例，新教材與傳統(tǒng)教材內(nèi)容相當(dāng)，新教材共有214題，據(jù)教參建議教學(xué)課時(shí)數(shù)約18課時(shí)，傳統(tǒng)教材課時(shí)約30課時(shí)，練習(xí)題164題（空間向量除外），內(nèi)容份量有差，但課時(shí)相差近一半，而且新教材中的一些問題還有一定的難度，不是僅照例題“葫蘆畫瓢”就能解決的，如果每一道題都要求學(xué)生解答，給出傳統(tǒng)意義下的答案，對于大多數(shù)學(xué)生而言確實(shí)難以做到。如此看來，新教材的習(xí)題確實(shí)練不了，而一些教師為了完成“書本上的題”又不得不補(bǔ)充一些內(nèi)容，使本來就顯緊張的課時(shí)更加吃緊。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法作為一種教學(xué)方式，無論是教學(xué)過程還是教學(xué)目標(biāo)，更多關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)，這種意義下的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，以學(xué)生的自主探索、合作學(xué)習(xí)為主要特征，學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生在原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上，其認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為都能得到積極有效的參與。因此，發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法否定通過大量練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，提倡主動(dòng)地在大腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)，我們在傳統(tǒng)的“接受式教學(xué)法”的基礎(chǔ)上，融入“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法”，接受的過程多啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)的過程多參與。兩種教學(xué)形式互補(bǔ)共存，達(dá)到和諧統(tǒng)一。
3.“案例教學(xué)”思想的滲透。在新的課程理念下，學(xué)習(xí)不是僅僅把知識裝進(jìn)學(xué)習(xí)者的頭腦中，更重要的是要對問題進(jìn)行分析和思考，從而把知識變成自己的“學(xué)識”、“主見”、“思想”，可見，課堂上適當(dāng)利用“案例教學(xué)”法可給課堂帶來勃勃生機(jī)與活力.
當(dāng)然，新課程才實(shí)施不久，如何更加有效的實(shí)施課堂教學(xué)是每位數(shù)學(xué)教師正在探索與研究的問題。以上是我的一點(diǎn)不成熟的看法，請多指教。不過，通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐，我深深的體會(huì)到課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)和方法要作調(diào)整，教師“身份”要轉(zhuǎn)變，那就是變單純知識傳授為知能并重，把“學(xué)”服從“教”的觀念變?yōu)椤敖獭狈摹皩W(xué)”的觀念，吸取傳統(tǒng)教學(xué)法優(yōu)點(diǎn)，融入“現(xiàn)代教學(xué)法中去。
培訓(xùn)師的教學(xué)反思實(shí)踐（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十六
低效、無效教學(xué)一直是困擾我們的教育頑疾。近年來，全國各地中小學(xué)圍繞有效教學(xué)問題進(jìn)行了廣泛的探索，在取得經(jīng)驗(yàn)和成效的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些新的問題。下面小編為大家分享有效教學(xué)的實(shí)踐反思，歡迎大家參考借鑒。
效率就是速度，凡事追求快!課堂有效教學(xué)要求立竿見影，在乎眼前的教學(xué)效果，馬上教，馬上會(huì)，“即教即學(xué)即會(huì)”“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”。現(xiàn)實(shí)課堂上經(jīng)常可以看到的現(xiàn)象和做法：把教學(xué)時(shí)間“精細(xì)管理”到分分秒秒，正所謂“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”，無節(jié)制地增加單位時(shí)間的教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)充教學(xué)容量，加快進(jìn)度，強(qiáng)化訓(xùn)練，挑戰(zhàn)學(xué)生學(xué)習(xí)和接受能力的極限。
正如日本教育家佐藤學(xué)所觀察到的，“在這些教師的教室里，那些慢慢思考問題的或用不明確的語言描述自己并進(jìn)行思考的學(xué)生，就會(huì)被貼上‘理解緩慢’‘發(fā)言不積極’的標(biāo)簽而被撇到一邊，被教師以達(dá)不到所要求的‘明晰的’語言和表達(dá)力而‘善意’地撇到一邊”。這種快教學(xué)、快學(xué)習(xí)、快思維導(dǎo)致了所謂的“效率過剩”，它有兩大害處，一是違背了兒童生命生長的內(nèi)在程序和認(rèn)知發(fā)展的固有規(guī)律。
據(jù)說，大約20多年前，美國曾面向小學(xué)生征集最聰明的一句話，其中有一句是這樣的：“我的手很小，請不要往上放太多東西。”二是導(dǎo)致了知識教學(xué)的“走過場”現(xiàn)象。這樣，表面上學(xué)生學(xué)到了很多知識，速度快，效率高，實(shí)際上學(xué)生對所學(xué)知識是食而不化，只是被太多的知識所填滿、所撐脹而已，而沒有真正的理解和消化，更沒有成為學(xué)生帶得走的能力，知識成為學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)和累贅。不僅如此，學(xué)生對這種學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生倒胃口的反應(yīng)，即回避、厭惡、排斥、拒絕，并因此導(dǎo)致“學(xué)習(xí)興趣和熱情淡化、消退了，學(xué)習(xí)思維固化、僵化了，學(xué)習(xí)靈性以及可持續(xù)學(xué)習(xí)力亦嚴(yán)重受挫，乃至喪失殆盡。”
我們看到不少所謂的高效率的課堂“只是著眼于如何快速有效地讓學(xué)生把握具體知識，于是學(xué)生們知道了知識，卻不知曉知識間的意義和聯(lián)系;掌握了解題方法，卻不能理解背后的原因和思路;他們手里握住了大量的‘枝葉’，卻放棄了最為重要的‘根莖’”。
“教學(xué)是一門慢的藝術(shù)”，教學(xué)的很多效果(包括能力的提高)是要慢慢顯示出來的。北京大學(xué)中文系教授陳平原先生說得好：“語文教學(xué)的特點(diǎn)是慢熱、恒溫，不適合爆炒、猛煎，就像廣東人煲湯一樣，需要的是時(shí)間和耐心。”實(shí)際上，所有學(xué)科的學(xué)習(xí)都是如此的。不少專家都強(qiáng)調(diào)說，教育是農(nóng)業(yè)，要做慢教育，最好的教育者都是緩慢而優(yōu)雅的。韓國有本暢銷書叫《好媽媽慢慢來》。好教師也要慢慢來，對待學(xué)生、對待生命、對待心靈，需要的是耐心、誠心、恒心。
由“快學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“慢學(xué)習(xí)”是對學(xué)習(xí)本質(zhì)的復(fù)歸，它讓學(xué)習(xí)者在從已知到未知的探尋之旅中，能愜意地同新的世界對話，同新的他人對話，同新的自身對話，而非做一個(gè)匆匆過客，走馬觀花。“慢學(xué)習(xí)”充分考慮學(xué)生具有的獨(dú)特知覺、意義和洞察力，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)潛能的挖掘，還教師以自主性專業(yè)發(fā)展的空間，使得學(xué)習(xí)在自主對話的'輕松意境中，闡明爭論和思想，傳遞尊重和信任，構(gòu)建關(guān)懷和友誼的情誼。
有效教學(xué)所追求的目標(biāo)是客觀的、可觀察的、可測量的。布盧姆指出：“有效教學(xué)始于準(zhǔn)確地知道需要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)是什么。”的確，教學(xué)目標(biāo)作為學(xué)生的預(yù)期行為變化，是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它對師生的教與學(xué)具有突出的指向和標(biāo)準(zhǔn)功能，使師生雙方在教學(xué)過程中均有方向感，教學(xué)結(jié)束時(shí)均有達(dá)標(biāo)感。
按照格朗倫德的說法，作為學(xué)習(xí)結(jié)果之表述的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)具有“行為目標(biāo)”“達(dá)成目標(biāo)”“可計(jì)測目標(biāo)”的性質(zhì)。就是說，課堂教學(xué)目標(biāo)要十分具體，必須是課堂教學(xué)結(jié)束以后可以檢測的，因此它的表述只能借助于動(dòng)詞，即使是情意領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，也要用行為描述的方式呈現(xiàn)出來。表述清晰、準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)和提高教學(xué)有效性的前提。
但是，目標(biāo)和目標(biāo)教學(xué)是一把雙刃劍，一方面，它使教學(xué)變得明確、清晰，便于師生集中精力完成任務(wù)、達(dá)成目標(biāo)，從而提高效果。另一方面，它使教學(xué)變得功利、窄化、被動(dòng)，因?yàn)椋n堂教學(xué)對學(xué)生發(fā)展所產(chǎn)生的“效果”并不都是可檢測的、可觀察的，“教學(xué)效果”的概念要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“教學(xué)目標(biāo)”。正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成其為一種藝術(shù)了。”我們在確定課堂教學(xué)目標(biāo)和開展目標(biāo)教學(xué)的時(shí)候，只是關(guān)注到了人的發(fā)展和教學(xué)活動(dòng)可控的一面。
一位小學(xué)教師曾反思說：“實(shí)事求是地說，一節(jié)課的知識目標(biāo)是否達(dá)成，我們可以通過觀察和檢測來加以判斷———因?yàn)樗鼈兌际秋@性目標(biāo)，易于辨別。但也正因?yàn)樗秋@性目標(biāo)，我們有時(shí)就會(huì)自覺不自覺地把它當(dāng)作課堂教學(xué)目標(biāo)的全部。”實(shí)際上，人的發(fā)展還具有不可控的一面，生命具有開放性、生成性，“教學(xué)是一種生命歷程”，教學(xué)的很多效果(特別是能力和品格)具有體驗(yàn)性、模糊性、潛在性。“眼下我們所提倡的有效教學(xué)，恨不得課堂上的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都直指教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，恨不得老師說的每句話都能產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)效果。殊不知，教育教學(xué)里存在大量混沌的、灰色的地帶，在這些地帶，并不是所有的教育教學(xué)手段都能產(chǎn)生相應(yīng)的教育教學(xué)效果。這是因?yàn)椋逃虒W(xué)所作用的人，其生命成長本身就具有致密、混沌、復(fù)雜、非勻速的特征。”
按照佐藤學(xué)的觀點(diǎn)，課堂中的混沌的、灰色的地帶對學(xué)生的發(fā)展可能意義更大，他指出：“在教學(xué)中價(jià)值最高的也許恰恰是這種模糊的多義的意見。尊重這些模糊的多義的意見，能建立起教室里對個(gè)性多樣性的意識，從而在相互的交流中，能使每個(gè)人的認(rèn)識達(dá)到更加豐富、深刻的程度。”
“學(xué)生在認(rèn)識和表現(xiàn)事物的同時(shí)，也在表現(xiàn)自己并構(gòu)建和他人的聯(lián)系。在這類學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力。
有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)程序、形式、模式、規(guī)定和制度，追求統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的、固定的教學(xué)過程，這種教學(xué)預(yù)測性、控制性太強(qiáng)，太過剛性。一些地區(qū)和學(xué)校在推進(jìn)有效教學(xué)改革時(shí)，出現(xiàn)了極端模式化的做法，對課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)設(shè)置和時(shí)間安排以及師生教學(xué)行為都進(jìn)行了詳細(xì)的剛性規(guī)定，課堂教學(xué)成了工廠的加工流水線。
客觀地說，教學(xué)模式對提高課堂教學(xué)效果是有益處的，沒有模式和程序，缺乏可操作性，要大面積提高教學(xué)效果是不可能的。但是，試圖將教學(xué)活動(dòng)模式化，不考慮學(xué)科性質(zhì)特點(diǎn)以及師生的個(gè)性差異，追求統(tǒng)一的固定的教學(xué)模式，那對教學(xué)的損害則更大。當(dāng)前出現(xiàn)了形形色色的“一校一模”甚至“一個(gè)地區(qū)一模”(多課一模、千課一模)的做法，嚴(yán)重違反了教學(xué)規(guī)律(是對教學(xué)規(guī)律的誤讀和誤用)，抹殺了師生的個(gè)性和生命力(是對師生自由和潛能的控制)。這種同模同質(zhì)的課堂情景可悲、可怕，讓人窒息!
從教育的角度講，這是一種典型的設(shè)計(jì)心態(tài)。金生鈜教授指出：“這種心態(tài)相信，教育必須按照社會(huì)的要求培養(yǎng)兒童的適應(yīng)性，教育只有按照一套統(tǒng)一設(shè)計(jì)好的模式、途徑和方法，才能塑造出兒童的完美人格。
教育對兒童人格和未來生活的設(shè)計(jì)其實(shí)是對兒童發(fā)展的一種預(yù)定和控制，因?yàn)椋瑑和陌l(fā)展具有豐富的可能性，是不確定、不可限量的，也是不可算度的。由于人的多樣性和獨(dú)特性，教育和教師不可能決定也不能決定每個(gè)兒童的生活道路，無法了解和預(yù)測每個(gè)兒童人格發(fā)展的未來和前景，結(jié)果是只能用一種統(tǒng)一的程序、唯一的目標(biāo)要挾每一個(gè)兒童，把他們塑造成一種人。
教育為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo)，必定對兒童進(jìn)行監(jiān)督和控制，把不適合統(tǒng)一要求的東西修理掉。因此，教育對兒童的任何設(shè)計(jì)只能導(dǎo)向?qū)和砷L的控制、包辦和干預(yù)，最終造成對兒童人格的完整性的破壞。一旦教育的設(shè)計(jì)心態(tài)相信自身是完美無缺的話，教育就可能用專橫的手段改造人，造成教育灌輸和壓制。教育的設(shè)計(jì)心態(tài)必定導(dǎo)致對兒童的強(qiáng)制和發(fā)展的干預(yù)。
美國著名教育史家和教育政策分析家戴安娜拉維奇說：“在教育中沒有捷徑，沒有烏托邦，沒有畢其功于一役的終極武器，沒有神化也沒有童話。學(xué)校的成功很難像生產(chǎn)線一樣移植。”佐藤學(xué)在做了20多年的課堂觀察后指出：“我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。然而在觀摩教學(xué)時(shí)，無論訪問哪間教室，大同小異的教學(xué)卻讓人產(chǎn)生誤會(huì)，以為發(fā)生的問題都是一樣的。
如同在日本找不到一個(gè)人與另一個(gè)人是完全相同的一樣，彼此完全相同的教室是不存在的。由于地區(qū)的風(fēng)土和文化、學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)、教師的經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性、學(xué)生的生活和性格等等有著很大的差異，因此每個(gè)教室都形成了彼此各異的富有特色的面貌，并按各自的狀態(tài)構(gòu)筑著各自獨(dú)特的世界。”“生命不能被保證”，真正的教學(xué)一定是不可重復(fù)的激情和智慧綜合生成過程。教育是個(gè)“不確定系統(tǒng)”，它的改革沒有單一答案;教育模式帶有個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的色彩，其復(fù)制往往難于實(shí)現(xiàn)。
總之，追求教學(xué)的效果、效用、效率是對的，但凡事都有個(gè)度，物極必反。過分強(qiáng)調(diào)效果會(huì)導(dǎo)致“知識過剩”，來不及消化、吸收，變成懷特海所說的“死知識”“無活力”的概念;過分強(qiáng)調(diào)效用會(huì)走向?qū)嵱弥髁x的泥潭，這樣的教學(xué)必然以近害遠(yuǎn)，以表損里，阻礙未來發(fā)展;過分強(qiáng)調(diào)效率必然喪失品質(zhì)，沒有品質(zhì)的效率只是“表效”、假效、短效，它們或曇花一現(xiàn)，或徒有其表，不禁風(fēng)霜，不堪一擊。