學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
幸福路心得體會(huì)和方法篇一
好奇心驅(qū)使我認(rèn)真地讀下去，可惡了解其奧秘 細(xì)細(xì)的品讀這本書(shū)，無(wú)論在讀的過(guò)程還是讀完之后都讓我感悟良多。的確，對(duì)于幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望擁有。而書(shū)中作者的認(rèn)為幸福應(yīng)該是快樂(lè)與意義的結(jié)合，而我想大部分人都會(huì)承認(rèn)幸福是一種感覺(jué)，是心靈的一種愉悅，是一種愜意的感受與狀態(tài)。即幸福主要是精神的范疇，影響的因素包羅萬(wàn)千，但有時(shí)可能就因?yàn)橐粌蓚€(gè)因素而讓人感到幸福。物質(zhì)的的多寡并不是幸福的決定因素，錦華衣服，鐘鳴鼎食的人，未必就是很幸福;粗布衣履，粗茶談飯的人，也未必不幸福對(duì)于幸福這個(gè)概念，每個(gè)人都有自己的理解，每個(gè)人都會(huì)問(wèn)自己是否幸福?對(duì)此，作者認(rèn)為我們永遠(yuǎn)都可以更幸福，幸福是一個(gè)長(zhǎng)期追求、永不間斷的過(guò)程中的某一段。與其因?yàn)闆](méi)有達(dá)到幸福境界而垂頭喪氣，與其浪費(fèi)力氣去苦思冥想自己到底有多幸福，不如認(rèn)真地去體會(huì)和挖掘幸福這一無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，同時(shí)去爭(zhēng)取得到更多。要記得，追求幸福應(yīng)該是我們的終生目標(biāo)。我認(rèn)為，這就是作者見(jiàn)解的高明之處。
幸福是什么?這是作者擺給我們的第一個(gè)問(wèn)題，是一種情緒?就像快樂(lè)一樣?還是沒(méi)有痛苦?還是好運(yùn)氣?快樂(lè)、運(yùn)氣、滿(mǎn)足等字眼經(jīng)常被當(dāng)做幸福的代名詞，但是這些情緒上的東西都會(huì)像時(shí)間一樣飛逝，感覺(jué)很好，卻無(wú)法成為幸福的標(biāo)準(zhǔn)，更不能成為幸福的支柱。書(shū)中闡述一個(gè)漢堡模型，四種漢堡類(lèi)型代表了四種人生模式。即享樂(lè)主義型、忙碌奔波型、虛無(wú)主義型和幸福型。享樂(lè)主義注重的是眼前的快樂(lè)，不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂(yōu)。忙碌奔波型是犧牲眼前的幸福，為的是追求未來(lái)的幸福。虛無(wú)主義型是既不享受眼前的幸福對(duì)未來(lái)也沒(méi)有任何期望。而幸福型則是享受當(dāng)下所從事的事情，而且通過(guò)目前的行動(dòng)為他們獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。前三種是與幸福相對(duì)立的三種人生態(tài)度，我們肯定不能要，而幸福的人生態(tài)度就是為了有意義的目標(biāo)奮斗，既享受當(dāng)下又為了更加滿(mǎn)意的未來(lái)，既重視過(guò)程也重視結(jié)果，你做到了嗎? 我們都是思想者，而這本書(shū)無(wú)疑讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉(zhuǎn);幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
對(duì)于幸福，我很贊同這樣一種說(shuō)法：幸福是保持一種積極的人生態(tài)度?？鞓?lè)是常態(tài)，而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福，我們必須明白無(wú)論我們遇到怎樣的悲傷、考驗(yàn)還是波折，我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂(lè)。
幸福與否取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。有些人無(wú)論生活、工作的再好也感覺(jué)不幸福，仍堅(jiān)持認(rèn)為外在因素可以改變內(nèi)在體驗(yàn)。有錢(qián)人經(jīng)常不開(kāi)心的一大原因就是對(duì)有錢(qián)就應(yīng)該開(kāi)心的壓力，一旦不開(kāi)心就覺(jué)得內(nèi)疚，覺(jué)得對(duì)不起自己的財(cái)富。而我們通過(guò)學(xué)習(xí)，去追求快樂(lè)且有意義的生活方式并提高內(nèi)在品格，真正去沉浸其中感受快樂(lè)和意義，享受努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。我們可以把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成一種迷人、美好的旅程，貫穿在整個(gè)生命中的對(duì)幸福的追求。
我想說(shuō)，幸福不僅僅是個(gè)體的感受，更大層面上應(yīng)是社會(huì)層面的整體感覺(jué)。以這種幸福觀(guān)來(lái)理解，幸福廣東就不只是個(gè)抽象的概念，而是個(gè)共建共享的具體過(guò)程。
我們今天理解建設(shè)幸福廣東，首先想到的是建立有效的社會(huì)保障體系和服務(wù)體系，但是這還不夠，一個(gè)人的幸福取決于一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)。無(wú)論一個(gè)幸福的社會(huì)，或者一個(gè)和諧的社會(huì)，它們都是一個(gè)文化價(jià)值的社會(huì)。其實(shí)，我們每個(gè)人在為自己創(chuàng)造幸福的同時(shí)，也會(huì)享受到他人為自己所創(chuàng)造的幸福。也就是說(shuō)，每個(gè)個(gè)體，一方面是創(chuàng)造幸福的主體，另一方面也是享受幸福的客體，二者是統(tǒng)一的。幸福的藍(lán)圖令人期待，但幸福不是一個(gè)筐兒，什么都可以往里裝。幸福廣東也不是什么政績(jī)工程，而是可以看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)實(shí)在在的民生工程。因而，當(dāng)前所要做的就是切切實(shí)實(shí)地加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，為幸福夯實(shí)基礎(chǔ)。
其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開(kāi)水;幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣;幸福是悲傷時(shí)，有人聽(tīng)你傾訴;幸福是快樂(lè)時(shí)，有人一同分享。
歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。
從這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到，幸福，是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中!好好把握吧!
幸福路心得體會(huì)和方法篇二
人們一直在追尋幸福，然而，幸福不是單純的追求外在的物質(zhì)與享受。隨著社會(huì)的發(fā)展和生活水平的提高，人們對(duì)于幸福的定義也越來(lái)越多元化。在這個(gè)日新月異的世界中，探索幸福的方法成為重要議題。在我的生活中，我深深體會(huì)了幸福方法的重要性。而在這篇文章中，我將分享我的幸福心得體會(huì)，以幫助更多的人尋找到屬于自己的幸福之路。
首先，我認(rèn)為要追求幸福，我們需要學(xué)會(huì)感恩和珍惜。感恩是幸福的源泉，是一個(gè)人在每一天每一刻都應(yīng)該具備的品質(zhì)。我每天早晨醒來(lái)，都會(huì)默默為自己的健康、家人的陪伴、朋友的關(guān)懷而感到無(wú)比幸福和滿(mǎn)足。而當(dāng)我在工作學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，我便會(huì)慶幸自己還有工作和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)和進(jìn)步。感恩讓我體驗(yàn)到比任何物質(zhì)享受都要珍貴的幸福，讓我學(xué)會(huì)了珍惜來(lái)之不易的一切。
其次，我發(fā)現(xiàn)與他人分享和幫助是一種令人滿(mǎn)足的幸福方法。我們生活在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，無(wú)論是親人、朋友還是陌生人，與他們的交流和分享都能帶給我們巨大的快樂(lè)。比如，我曾經(jīng)做過(guò)一次志愿者，去幫助貧困地區(qū)的孩子們上學(xué)。通過(guò)與他們的交流和互動(dòng)，我感受到了他們對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)生活的熱愛(ài)，這讓我充滿(mǎn)了滿(mǎn)足和幸福感。而每當(dāng)我為他人解決了困擾和難題時(shí)，我也會(huì)從中得到快樂(lè)和滿(mǎn)足感。所以，與他人分享和幫助不僅能增進(jìn)我們的社交關(guān)系，更能讓我們從中獲得幸福和滿(mǎn)足。
然而，我也明白幸福并不總是與外在的物質(zhì)和成就掛鉤。實(shí)際上，內(nèi)心的平靜和修煉也是一種重要的幸福方法。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常忽視內(nèi)心的平靜，追求外在的繁華和成功。然而，當(dāng)我們走進(jìn)自己的內(nèi)心，進(jìn)行一次深層次的沉思和思考時(shí)，我們會(huì)找到真正屬于自己的幸福。我喜歡在空余時(shí)間里閱讀一些哲學(xué)和心靈成長(zhǎng)的書(shū)籍，借此來(lái)培養(yǎng)內(nèi)心的和諧和平靜。我也喜歡通過(guò)冥想和瑜伽來(lái)調(diào)整情緒和體驗(yàn)內(nèi)心的平靜。這些修煉的經(jīng)歷不僅讓我感受到內(nèi)心寧?kù)o的力量，也讓我更加明白自己的需求和人生的價(jià)值。
與此同時(shí)，我也意識(shí)到尋找并追求自己的激情和目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)幸福的重要途徑之一。在生活中，我們常常陷入工作和生活的瑣碎和重復(fù)中，漸漸不能意識(shí)到自己真正的渴望和激情。然而，當(dāng)我們找到并追求自己真正熱愛(ài)的事業(yè)和目標(biāo)時(shí)，我們會(huì)感到無(wú)比的充實(shí)和幸福。我曾經(jīng)是一名工程師，但我并不滿(mǎn)足于眼前的生活。后來(lái)，我決定放棄原先的工作去追求我熱愛(ài)的藝術(shù)事業(yè)。雖然在追求的過(guò)程中面臨了很多困難和挑戰(zhàn)，但我從中得到了前所未有的滿(mǎn)足與幸福感。因此，尋找并追求自己的激情和目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)幸福不可或缺的一部分。
綜上所述，幸福并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一種綜合和多元的體驗(yàn)。通過(guò)感恩和珍惜、與他人分享和幫助、內(nèi)心的平靜和修煉以及尋找并追求自己的激情和目標(biāo)等方法，每個(gè)人都可以找到屬于自己的幸福之路。而在我個(gè)人的經(jīng)歷中，這些方法不僅讓我獲得了滿(mǎn)足和成長(zhǎng)，更讓我體驗(yàn)到了真正的幸福和生命的意義。希望這些心得和體會(huì)能幫助更多的人走出追求外在的迷失，重新探索幸福的內(nèi)在之旅。
幸福路心得體會(huì)和方法篇三
通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的推薦，假期有幸讀了《幸福的方法》這本書(shū)。這本書(shū)的作者泰勒·本-沙哈爾，他是哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士，近幾年專(zhuān)事個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)、自信心以及領(lǐng)導(dǎo)力的提升研究。其開(kāi)設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)”作為哈佛大學(xué)最受歡迎率排名第一和第三的課程，他被稱(chēng)為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他的課程實(shí)用性和可操作性，是哈弗大學(xué)排名第一的課程。所以這本書(shū)是值得我們學(xué)習(xí)的。
“幸福”是一個(gè)美好的字眼，許多人在追求它。然而，什么是幸福，人們理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧，小時(shí)候，我認(rèn)為有爸爸媽媽的寵愛(ài)是幸福的?，F(xiàn)在的我，認(rèn)為自己嫁個(gè)好老公，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的花錢(qián)買(mǎi)衣服是幸福。久而久之，一直生活在幸福之中，可我覺(jué)得自己一點(diǎn)都不幸福，總覺(jué)得自己沒(méi)有人家過(guò)得幸福。其實(shí)每個(gè)人對(duì)“幸?！边@含義都是不一樣的。但對(duì)于幸福究竟是什么這個(gè)問(wèn)題我總感到有些迷惘。
泰勒·本-沙哈爾生動(dòng)地把人們的人生態(tài)度分為四類(lèi)漢堡模型：
1、口味誘人，卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快樂(lè)，埋下了未來(lái)的痛苦。這種及時(shí)享樂(lè)而出賣(mài)未來(lái)幸福的人生，即是“享樂(lè)主義型”。
2、口味很差，里面全是蔬菜和有機(jī)食物，可以確保日后的健康，會(huì)吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，追求未來(lái)的目標(biāo)，稱(chēng)為“忙碌奔波型”。
3、既不好吃，也不健康，吃它不但現(xiàn)在無(wú)法享受美味，日后還會(huì)影響健康。既不享受眼前事物，對(duì)未來(lái)也沒(méi)有任何期望，稱(chēng)為“虛無(wú)主義者型”。
4、 “幸福型漢堡”，享受當(dāng)下所從事的事情，通過(guò)目前的行為可以獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。
幸福到底是什么?有人說(shuō)幸福就是我肚子餓了，剛好有人遞給我一塊面包，幸福就是那樣的簡(jiǎn)單;有人說(shuō)幸福就是和愛(ài)著的人長(zhǎng)相廝守，不管生活是否富有，幸福就是一種心靈知足的快樂(lè);也有人說(shuō)，幸福是一種感覺(jué)，只要你覺(jué)得幸福了你就是幸福了，幸福也許是一種說(shuō)不出的感覺(jué)。還有人說(shuō)良好的心態(tài)才是幸福，好心態(tài)不僅僅能讓我們愉快地，高效的工作，還能使我們的生活更幸福，更美滿(mǎn)。看了這本書(shū)后，我覺(jué)得真正的幸福，需要我們有一個(gè)良好的心態(tài)，去為了一個(gè)有意義的目標(biāo)而去快樂(lè)地努力與奮斗，能夠體驗(yàn)種種經(jīng)歷和感受的人才會(huì)覺(jué)得幸福。
幸福路心得體會(huì)和方法篇四
在第二篇里的第6章到第8章中，討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí)，提供了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見(jiàn)。其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄??在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
曾經(jīng)有個(gè)寺廟的僧人在他們的師祖?zhèn)饕吕彆r(shí)說(shuō)道：
心似菩提樹(shù)（就是心就是佛）
身如明鏡臺(tái)（身體想明鏡清澈）
時(shí)時(shí)勤拂拭（就是長(zhǎng)觀(guān)照內(nèi)心）
莫使塵埃染（別讓外在的東西污染）
另一位僧人對(duì)道：
菩提本無(wú)樹(shù)（菩提比作“心”，就是在明心見(jiàn)性后知道“心”是沒(méi)有的）
明鏡亦非臺(tái)（明鏡臺(tái)是純凈的心，這里是純凈也是不純凈）
本來(lái)無(wú)一物（本來(lái)心里就什么都沒(méi)有）
何處染塵埃（沒(méi)有東西可以污染）
這愁那呢，況且任何事物都是虛幻的，沒(méi)不要執(zhí)著于他們的形態(tài)。做到這些，自然不會(huì)被外界的一切影響，也不會(huì)有貪心，不會(huì)自私，自然會(huì)體會(huì)到幸福跟快樂(lè)。幸福是一份閑適，一份輕松，一種放棄，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開(kāi)水；幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)可以休憩的港灣；幸福是悲傷時(shí)，有人聽(tīng)你傾訴；幸福是快樂(lè)時(shí)，有人一同分享。歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。從這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到，幸福，是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！所以說(shuō)，幸福就在我們大家身邊，用豁達(dá)的眼光去看待人與事物，用廣闊的心扉去容納萬(wàn)物，這就是幸福的源泉！
幸福路心得體會(huì)和方法篇五
人生的目標(biāo)有很多，但歸根結(jié)底都是為了追求幸福感。幸福是短暫的感官刺激嗎？還是一種能夠長(zhǎng)期維護(hù)的內(nèi)心狀態(tài)呢？現(xiàn)代社會(huì)，我們身處在物質(zhì)充實(shí)，精神貧瘠的環(huán)境中，如何才能擁有真正意義上的幸福呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我有一些個(gè)人的心得和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)內(nèi)在安全感。
想要擁有幸福，首先要在內(nèi)心建立起一份安全感。這不是因?yàn)橐粋€(gè)人的財(cái)富或成就所帶來(lái)的欽佩，而是自身的內(nèi)在貢獻(xiàn)。要有自信，相信自己的能力和價(jià)值，尊重自己的需求和感受。還要學(xué)會(huì)接受自己缺點(diǎn)與不完美，并且認(rèn)清自己的有限性。當(dāng)你有了內(nèi)在的穩(wěn)定和能力，就不會(huì)為追求周?chē)挛锒箲]和感到空虛。
第三段：培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力。
我們的人生航程是充滿(mǎn)變化和機(jī)遇的，因此不斷學(xué)習(xí)是非常重要的。人類(lèi)智慧的發(fā)掘和學(xué)習(xí)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，我們需要不斷地學(xué)習(xí)新事物，與人溝通交流保持學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)習(xí)讓我們有了創(chuàng)新思想，接受新事物的能力，也更加自信。有了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累，我們才能擁有更多的能力去應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)，感受到成就帶來(lái)的幸福感。
第四段：保持感恩之心。
幸福不一定要伴隨著功成名就和物質(zhì)豐富。保持感恩之心，看到自己擁有的和周?chē)挠鋹偸切腋５脑慈?。感恩改善我們的心態(tài)，讓我們的視野更加開(kāi)闊和積極，可以更好地發(fā)現(xiàn)身邊的美好和機(jī)會(huì)。同時(shí)，希望通過(guò)自己的恩澤去幫助他人，也是帶來(lái)快樂(lè)和幸福的一種途徑。
第五段: 追求真正的快樂(lè)和平靜。
最后，快樂(lè)和和平靜是最根本的追求。外在的因素雖然能帶來(lái)短暫的快樂(lè)，但是幸福是一種內(nèi)在的感受。依靠?jī)?nèi)心強(qiáng)大的信念和目標(biāo)來(lái)建立品質(zhì)充實(shí)的人生，和平靜地過(guò)好每一天，也是一種幸福的源泉。衡量一份職業(yè)或生活是否值得去追求時(shí)，需要看看它是否能給我們帶來(lái)真正的快樂(lè)和平靜，否則這只是一個(gè)曇花一現(xiàn)的夢(mèng)想。
結(jié)束:
總之，幸福是建立在自我價(jià)值感、不斷學(xué)習(xí)、感恩之心和追求真正快樂(lè)和平靜的基礎(chǔ)上的。了解自己，接納自己，用心體驗(yàn)生活，積極尋找幸福的源泉，才能擁有真正的幸福感！
幸福路心得體會(huì)和方法篇六
一直在追求屬于我的職業(yè)幸福，但總是感覺(jué)幸福好像離我越來(lái)越遠(yuǎn)。是什么阻止我踏上幸福的彼岸?當(dāng)拿到《教師的幸福感》這本書(shū)，我似乎明白了，其實(shí)幸福就在我的心里。
應(yīng)該說(shuō)是書(shū)名中的“幸?！边@兩個(gè)字吸引了我，誰(shuí)不想擁有幸福呢?我非常想做一個(gè)在付出的同時(shí)又能夠擁有幸福的教師，更想在這本書(shū)中尋找到做一個(gè)幸福教師的捷徑。翻開(kāi)書(shū)后，我一下子就被里面的文字所吸引，我領(lǐng)會(huì)到了什么是“迫不及待”、什么是“如饑似渴”，陶繼新老師的思想在我的腦海里閃光，與我的心靈碰撞，給了我思想的洗滌。
首先要懂得享受課堂。課堂是我們展示我們自身價(jià)值的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，幸福感就會(huì)油然而生。每當(dāng)激情滿(mǎn)懷地上一節(jié)課，面對(duì)孩子們躍躍欲試舉起的小手和爭(zhēng)先恐后的搶答，總免不了沾沾自喜，我想這是一種幸福吧。
其次要懂得享受學(xué)生。教師的幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)自己的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。當(dāng)教師節(jié)到來(lái)之際，一份份帶著童真童趣的賀卡和一束束芳香四溢的鮮花，我收獲著人世間最純真的祝福;伴隨新年鐘聲的敲響，一條條飽含真情的問(wèn)候短信悄然來(lái)到我的身邊，我便沉浸與無(wú)限的遐想;當(dāng)我由于生病狀態(tài)不佳時(shí)，一副副小大人的模樣關(guān)切的目光和安慰的話(huà)語(yǔ)，讓我忘記病痛的折磨而堅(jiān)強(qiáng)依舊。這一切的享受是因?yàn)槲抑?，要讓學(xué)生感恩自己，首先必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，如此這般，幸福就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
最后要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。在努力營(yíng)造教研氛圍后，把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)，幸福感就會(huì)伴隨自己的整個(gè)教學(xué)生涯。
說(shuō)到底，教師的職業(yè)幸福就是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是學(xué)生精神世界的引航者，我們必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和學(xué)生。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。有了一份好的心態(tài)，就會(huì)少一些煩惱多一些快樂(lè)，少一些狹隘多一些豁達(dá)，就會(huì)把教育視為一種藝術(shù)，在忙碌與創(chuàng)造中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們的付出被家長(zhǎng)和社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊地“包裹”著。
透過(guò)《教師的幸福感》這本書(shū)，我深深的體會(huì)到，幸福就是一種感覺(jué)，只要自己認(rèn)為是幸福的，再苦再累的工作也會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。讓我們保持一顆進(jìn)取的心，在教書(shū)育人的長(zhǎng)路上追尋并享受屬于自己的幸福吧!
幸福路心得體會(huì)和方法篇七
幸福是每個(gè)人都渴望擁有的情緒和狀態(tài)，它是人類(lèi)最深層次的追求之一。然而，要達(dá)到真正的幸福并不容易，因?yàn)樗粌H僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的感覺(jué)，而是一種生活的態(tài)度和方式。在我多年的探索過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了幾種能夠幫助我實(shí)現(xiàn)幸福的方法，心得體會(huì)如下。
首先，觀(guān)察并感恩生活中的小確幸。幸福并不一定來(lái)自于物質(zhì)的豐富，而是源于內(nèi)心的滿(mǎn)足。在我過(guò)去那段追求物質(zhì)享受的日子里，我常常感到空虛和失落。然而，當(dāng)我意識(shí)到幸福不是建立在物質(zhì)財(cái)富上時(shí)，我開(kāi)始學(xué)會(huì)觀(guān)察生活中的小確幸。例如，與家人一起度過(guò)的溫馨夜晚、看到花朵盛開(kāi)的春天、和朋友們分享快樂(lè)時(shí)刻等等。這些看似平凡的瞬間，卻毫不費(fèi)力地為我的生活增添了幸福感。
其次，培養(yǎng)積極的心態(tài)。人生充滿(mǎn)了起起伏伏和種種挑戰(zhàn)，這是無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)。然而，我們可以通過(guò)培養(yǎng)積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)這些挑戰(zhàn)。在我走出困境并獲得快樂(lè)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一種「看問(wèn)題的方式」對(duì)我們的幸福至關(guān)重要。當(dāng)遇到困難或挫折時(shí)，我嘗試去換一種角度看待問(wèn)題，從中找到積極的一面。這樣的心態(tài)不僅能夠幫助我更積極地面對(duì)困境，還能夠讓我更加樂(lè)觀(guān)和快樂(lè)。
第三，與他人建立深入的人際關(guān)系。盡管人們常常強(qiáng)調(diào)個(gè)人的幸福，但是與他人的關(guān)系卻在幸福中扮演著非常重要的角色。在我人生的起伏中，我嘗試著建立深入的人際關(guān)系，與他人分享我的快樂(lè)和困擾。通過(guò)溝通和共享，我得到了他人的支持和理解，這讓我感到無(wú)比幸福。因?yàn)橛辛怂说呐惆椋腋械缴硇牡玫搅俗甜B(yǎng)，更加感受到了幸福的力量。
第四，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。個(gè)人的自我價(jià)值是幸福的核心，因?yàn)橹挥姓嬲龑?shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，我們才能體會(huì)到生活的意義和價(jià)值。在我尋求幸福的旅程中，我花費(fèi)了很多時(shí)間思考自己的興趣和激情，然后努力尋找并追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。當(dāng)我看到自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，并為自己的價(jià)值所奮斗時(shí)，我感到無(wú)比幸福和滿(mǎn)足。
最后，調(diào)整心態(tài)，接納不完美。任何一個(gè)人都沒(méi)有完美無(wú)缺的，我們都會(huì)犯錯(cuò)誤和犯錯(cuò)。然而，要實(shí)現(xiàn)真正的幸福，我們需要調(diào)整自己的心態(tài)，接納自己的不完美。在我過(guò)去固執(zhí)追求完美的日子里，我常常陷入沮喪和失落。然而，當(dāng)我學(xué)會(huì)接受自己的不完美，并體諒自己時(shí)，我才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜和幸福。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們接納自己的不完美，并學(xué)會(huì)向前看時(shí)，我們才能更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)真正的幸福。
綜上所述，實(shí)現(xiàn)幸福需要我們?cè)趦?nèi)心上進(jìn)行修煉和調(diào)整。觀(guān)察并感恩生活中的小確幸、培養(yǎng)積極的心態(tài)、與他人建立深入的人際關(guān)系、追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和調(diào)整心態(tài)，接納不完美，是我多年追求幸福的方法心得。通過(guò)這些方法和體會(huì)，我不僅更加快樂(lè)和滿(mǎn)足，而且也能夠更好地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。因此，我相信，只要我們堅(jiān)持并努力實(shí)踐這些方法，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)真正的幸福。
幸福路心得體會(huì)和方法篇八
每個(gè)人都想擁有幸福的親密關(guān)系，然而很多人轟轟烈烈的結(jié)婚，卻又草草收尾?；橐鲋胁皇侵挥行院蛺?ài)就可以長(zhǎng)久。幸福是兩個(gè)人的經(jīng)營(yíng)，也是2個(gè)人的成長(zhǎng)。我們從相互理解為基礎(chǔ)，用心去愛(ài)，去感恩?！缎腋５姆椒ā芬粫?shū)中提到了幸福的思考：
a、幸福的土壤：仁愛(ài)之心?！侗挥憛挼挠職狻诽岬竭^(guò)，如果你覺(jué)得自己很消極，沒(méi)有勇氣，就去鼓勵(lì)他人。同樣的道理，為別人帶來(lái)幸福，同樣的幸福也會(huì)傳染給你，讓你的生活更加快樂(lè)有意義。
b、幸福的根：幸福的深度。根部是汲取養(yǎng)分的地方，也是生命的支柱。無(wú)論是經(jīng)營(yíng)婚姻、親子關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，我們都要給根部提供足夠的養(yǎng)分，而不是一味地索取，否則，總有一天生命終將枯萎。敞開(kāi)心扉去愛(ài)他人，也是在自己。
c、幸福的陽(yáng)光：內(nèi)在的力量。每個(gè)人都擁有追求幸福的權(quán)利。我們最大的恐懼不是覺(jué)得自己不性，我們的恐懼來(lái)自于害怕自己的潛能，我們最怕的是自己的優(yōu)點(diǎn)，而不是缺點(diǎn)。我們常問(wèn)自己:“我們?yōu)槭裁从X(jué)得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應(yīng)該問(wèn)的是:“為什么不呢?”因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心太恐懼面對(duì)錯(cuò)誤，一旦做錯(cuò)就意味著一切都白費(fèi)了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心，悅納自己，真實(shí)的面對(duì)自己，我就是這個(gè)樣子。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平淡淡就是幸福，和木蘭一起讀書(shū)就是幸福，讀書(shū)
后的及時(shí)分享就是幸福，幸福是發(fā)自?xún)?nèi)心的，當(dāng)你感受到自己是幸福的，那么你的世界就是幸福的。拜倫說(shuō)，所有想要幸福的人都必須學(xué)會(huì)分享，幸福是一對(duì)雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。
《幸福的方法》讀后感范文600字2
幸福是什么，不是高大上的物質(zhì)享受，而是一種與天倫、分享、安穩(wěn)相關(guān)聯(lián)的感受。作為家長(zhǎng)我已能深深體會(huì)幸福的含義。但如何讓小孩明白幸福的真正含義，如何幫助小孩找到幸福的方法，我從《幸福的方法》這本書(shū)中我找到了部分答案。
書(shū)中提到“與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的人在一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受，可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦，讓我們感到這個(gè)世界充滿(mǎn)了樂(lè)趣”，小孩要從小學(xué)會(huì)分享，最初的分享應(yīng)該是一個(gè)玩具、一份小零食、一本書(shū)等。朱軼這個(gè)學(xué)期與同學(xué)們分享了一套書(shū)《神秘的快樂(lè)家族》，當(dāng)他開(kāi)心地告訴我第一冊(cè)借給某某同學(xué)、第二冊(cè)借給某某同學(xué)，4冊(cè)書(shū)他都借出去了。而且收到了同學(xué)們與他一樣也喜歡這套書(shū)的反饋。這時(shí)的他幸福滿(mǎn)滿(mǎn)，我告訴他與同學(xué)們一起分享自已喜歡的東西是一件非常開(kāi)心幸福的事情。
光，我與朱軼像忘年交的兩個(gè)朋友一起聊學(xué)校、聊電視、聊課外書(shū)。家長(zhǎng)的陪伴是小孩最幸福的時(shí)光，當(dāng)然不是待在家里你拿著手機(jī)、他看著電視。而是大家都一起參與做一件事，然后一起哈哈大笑、一起思考。所以多花時(shí)間陪小孩，讓他在“幸福圈”里長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后他也會(huì)成為“幸福圈”的制造者。還有養(yǎng)成好的習(xí)慣、保持仁愛(ài)之心。
每本書(shū)雖然沒(méi)有完全吃透但總有些收獲。這本書(shū)值得一看。
《幸福的方法》讀后感范文600字3
最近在看的這本書(shū)，讓我覺(jué)得心靈像一棵重新生長(zhǎng)的大樹(shù)，吸取到了更多的養(yǎng)料。
作為積極心理學(xué)的實(shí)用書(shū)，本-沙哈爾《幸福的方法》里所說(shuō)的道理，十分淺顯易懂。
期望，我們稱(chēng)其為“虛無(wú)主義型”;
最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當(dāng)下所從事的事情，而且通過(guò)目前的行為他們可以獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。
信念決定命運(yùn)。幸福才是人生的至高財(cái)富，它不在攀登的頂峰，也不在徘徊的山腳，而在努力向前的一路之上。注重目標(biāo)，更要注重過(guò)程，享受創(chuàng)造著的現(xiàn)在，才會(huì)有更美好的未來(lái)。
8.幸福的方法讀后感怎么寫(xiě)
上文是關(guān)于《幸福的方法》讀后感600字，感謝您的閱讀，希望對(duì)您有幫助，謝謝
幸福路心得體會(huì)和方法篇九
幸福是每個(gè)人都向往的東西，但是不同的人對(duì)幸福的定義不同。很多人認(rèn)為物質(zhì)財(cái)富可以給人帶來(lái)幸福，而另外一些人認(rèn)為家庭的溫暖、身體健康和精神的滿(mǎn)足是幸福的標(biāo)志。那么，怎么才能讓自己感到幸福呢？以下是我的一些心得體會(huì)。
第二段：面對(duì)生活的態(tài)度
首先，重要的是保持一種積極向上的生活態(tài)度。無(wú)論遇到多么困難的事情，都應(yīng)該盡可能地保持樂(lè)觀(guān)。我們要學(xué)著給自己打氣，即使遇到了挫折也不要輕易放棄。同時(shí)，要認(rèn)真對(duì)待生活中的每一個(gè)瞬間，盡可能體驗(yàn)其中的美好。在這個(gè)過(guò)程中，保持感激之心，感激身邊的每一個(gè)人和事物，因?yàn)樗麄兌际菐椭覀兂砷L(zhǎng)的重要資源。
第三段：保持平衡和自信
其次，我們要尋找自己的平衡點(diǎn)。生活中存在有太多的選擇和誘惑，很容易讓我們失去方向。我們需要明確自己的目標(biāo)，并不斷審視自己的行為是否有助于實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。同時(shí)，也不要忘記健康和精神上的平衡。要抽出時(shí)間來(lái)進(jìn)行鍛煉、放松心情。這些是我們自我實(shí)現(xiàn)和幸福的重要保障。最后，我們需要保持自信。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和不足，我們需要抓住自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己有信心，并且不斷努力提升自己。
第四段：心境的改變和良好的人際關(guān)系
第三個(gè)離不開(kāi)心境的改變和良好的人際關(guān)系，我們需要一定的認(rèn)知和心理改變。要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，不要執(zhí)著于那些讓我們煩惱的問(wèn)題；尋找樂(lè)趣，讓自己的生活更加充實(shí)、多彩。同時(shí)，為了保持好的人際關(guān)系，要尊重別人，善待他人。認(rèn)真聽(tīng)取別人的想法和建議，讓他們感到自己是受尊敬和尊重的。
第五段：對(duì)生命的把握和對(duì)自己的受愛(ài)
最后，我們需要認(rèn)真對(duì)待這個(gè)世界和我們自己。每個(gè)人都要有自己的人生道路，要根據(jù)自己的夢(mèng)想和興趣做出選擇。同時(shí)，我們也要不斷地成長(zhǎng)和讓自己變得更好。盡可能地發(fā)掘自己的潛能，讓自己的才華在生活中得到施展和展示。另外，對(duì)自己的受愛(ài)也很重要。與自己和解，慢慢學(xué)會(huì)愛(ài)自己，這樣才能更好地去愛(ài)別人，讓幸福在自己和周?chē)娜酥g蔓延。
總之，讓自己感到幸福并不是一件容易的事情，但只要我們學(xué)會(huì)了正確的方法和態(tài)度，就能夠在生活中感受到幸福的氣息。任何時(shí)候都要保持一顆感恩和滿(mǎn)足的心態(tài)，把所有的不如意都視為人生的一部分，用積極的心態(tài)和行動(dòng)去面對(duì)。讓我們一起朝著幸福的方向前行。
幸福路心得體會(huì)和方法篇十
前言：不知道是不是產(chǎn)后抑郁在作怪，隨著諾諾的長(zhǎng)大，我也省心了不少，最近的工作也不忙，也有更多自己的時(shí)間來(lái)支配，但是卻越來(lái)越不快樂(lè)，時(shí)不時(shí)情緒就會(huì)很down。經(jīng)常會(huì)有抽離出來(lái)的感覺(jué)，看著一個(gè)人在隨著時(shí)間向前漂泊，這段時(shí)間是沒(méi)有光芒的?！缎腋５姆椒ā防锩嬷v到了什么是真正的幸福，意義+快樂(lè)，也講到了如何通過(guò)一些改變?nèi)ヌ嵘腋８?。幸福是人一生的終極目標(biāo)，值得我們不斷去探究找尋。
什么是幸福
什么是真正的幸福呢?作者在書(shū)中提供了四種“漢堡模型“，代表不同的人生態(tài)度和行為模式。
“享樂(lè)主義者“，是指為及時(shí)行樂(lè)而出賣(mài)未來(lái)人生的幸福人生。追求及時(shí)行樂(lè)，逃避痛苦。這種類(lèi)型的人認(rèn)為只有過(guò)程是重要的。
“忙碌奔波型“，是指只追求未來(lái)的快樂(lè)，承受現(xiàn)在的痛苦，認(rèn)為痛苦的過(guò)程是幸福的必由之路。這種類(lèi)型的人只追求結(jié)果，不享受過(guò)程。
“虛無(wú)主義者“，是指對(duì)生命喪失了希望和欲望，及不享受眼前的所有，對(duì)未來(lái)也沒(méi)有任何期望。這種類(lèi)型的人同時(shí)放棄了過(guò)程和結(jié)果，處于麻木無(wú)感的狀態(tài)。
“感悟幸福型“，是指不但享受當(dāng)下所做的事情，而且通過(guò)目前的行為，也可以獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下漫無(wú)目的地游逛，幸福是向山頂努力攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
回想自己，我以前可能處于忙碌奔波型，包括之前得學(xué)習(xí)和工作，我期待從一個(gè)個(gè)的成果中獲得成就感而罔顧生活。記得前幾年還在和byhan談戀愛(ài)，在談及要不要在一個(gè)城市時(shí)，我用了幾個(gè)證書(shū)拖延了幾年的時(shí)間。那時(shí)候，我期待從工作中獲得幸福感，從一個(gè)目標(biāo)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)目標(biāo)，而這幸福感持續(xù)得時(shí)間卻很短暫。
這兩年，忽然覺(jué)得以前的生活太累，工作忙到?jīng)]有生活，所以我渴望放松、舒適的生活感受。其實(shí)內(nèi)心覺(jué)得不應(yīng)該這樣，可就是會(huì)沉迷。這也是“享樂(lè)主義型“的特點(diǎn)，會(huì)一直沉迷。
很久以前我對(duì)于人生的目標(biāo)是：27歲之前找到共度一生的人，30歲之前有個(gè)孩子。事實(shí)上，我做到了。但是短期目標(biāo)的達(dá)成之后，帶來(lái)的是空虛，似乎找不到生活的抓手。仿佛童話(huà)故事戛然而止的結(jié)局：公主和王子從此過(guò)上了幸福的生活。
當(dāng)日子一天天過(guò)去，我有時(shí)覺(jué)得自己很幸福，有時(shí)又覺(jué)得很迷茫，究其原因，沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo)，對(duì)于幸福的感受不具備持續(xù)性。
作者認(rèn)為，幸福的定義應(yīng)該是“快樂(lè)與意義的結(jié)合”。真正快樂(lè)的人，能夠在自己覺(jué)得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
幸福的誤區(qū)
幸福是個(gè)無(wú)限游戲，而我們經(jīng)常把它作為一個(gè)有限游戲進(jìn)行參與。我們期待一段時(shí)間看到結(jié)果，我們期待的是結(jié)束。然而幸福是個(gè)終生話(huà)題，需要長(zhǎng)期追求、永不間斷的過(guò)程，而不是一個(gè)可以終結(jié)的句點(diǎn)。換句話(huà)說(shuō)，沒(méi)有最幸福，只有更幸福。
幸福不是一直情緒高漲，沒(méi)有負(fù)面情緒。只是在整體上保持一種積極的人生態(tài)度，一直本積極情緒推動(dòng)，不受制于憤怒或者內(nèi)疚之類(lèi)的負(fù)面情緒。把正面情緒當(dāng)作收入，負(fù)面情緒當(dāng)作支出，只有當(dāng)正面情緒大于負(fù)面情緒時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)幸福的盈利。
在育兒中，關(guān)于學(xué)會(huì)分享這部分的知識(shí)學(xué)習(xí)中，有一句話(huà)對(duì)我觸動(dòng)很大，大致意思是只有自己這里充盈了，才會(huì)自然分享。延申到愛(ài)，只有足夠愛(ài)自己，才能自發(fā)地去愛(ài)別人;延申到幸福，只有自己感受幸福，才能將幸福的感受分享出去，不怕失去。這與書(shū)中現(xiàn)代幸福科學(xué)的基本假設(shè):要幫助別人，我們得先學(xué)會(huì)完善自己有異曲同工之處。
浪漫的親密關(guān)系是幸福真正的基石。在親密關(guān)系中，我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“無(wú)條件的愛(ài)“，但是任何付出都不能傷害其中任何一個(gè)人的核心價(jià)值，否則就會(huì)變成”犧牲“，而犧牲是不幸福的。親密關(guān)系不是零和游戲，而是一個(gè)雙贏的游戲，我們所有的努力都應(yīng)該有助于雙方的成長(zhǎng)，以雙方的幸福為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量，做一些對(duì)兩人都有意義并且快樂(lè)的事。
byhan昨天晚上接我回來(lái)的路上說(shuō)，他斥巨資讓我運(yùn)動(dòng)的原因是運(yùn)動(dòng)完會(huì)產(chǎn)生多巴胺，我開(kāi)心就會(huì)給他一些愛(ài)。額，我最近沒(méi)空給他愛(ài)嗎?看來(lái)，我們需要一起去運(yùn)動(dòng)了，一起做有意義并且快樂(lè)的事情。
本書(shū)中還提到一個(gè)概念叫幸福催化劑：那些能夠確定符合自己內(nèi)在價(jià)值和興趣目標(biāo)的人，更富有效率和彈性，并且會(huì)更有創(chuàng)意地把這些優(yōu)勢(shì)覆蓋到生活的其他領(lǐng)域。一個(gè)人的與家人共處的時(shí)光、運(yùn)動(dòng)、閱讀甚至獨(dú)處，都可能讓整個(gè)生活煥然一新。當(dāng)我們讓自己的光芒閃耀時(shí)，我們會(huì)不自覺(jué)地感召他人也加入這個(gè)行列。當(dāng)我們擺脫自己的恐懼時(shí)，我們充滿(mǎn)朝氣的變化自然也會(huì)解救他人。
如何找到幸福的工作
發(fā)問(wèn)才會(huì)有答案。我們只有開(kāi)始質(zhì)疑自己，才會(huì)去探索和征服自己，才能看到一些以前看不到的事，發(fā)現(xiàn)一些以前被遮攔的道路。
mps模式，指的是意義(meaning)、快樂(lè)(pleasure)和優(yōu)勢(shì)(strengths)。
三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)問(wèn)自己:什么能帶給我意義?什么能帶給我快樂(lè)?我的優(yōu)勢(shì)是什么?找出這其中的交集，這樣的工作就是最能使你感到幸福的工作。
育兒
我們大多數(shù)人所受地教育都是“先苦后甜“，過(guò)度強(qiáng)調(diào)目前所受的痛苦，學(xué)習(xí)是痛苦的，工作是痛苦，目標(biāo)就是為了獲得更好的成績(jī)，更高的薪酬和職位，所以我們大部人可能都是偏向“忙碌奔波型”。“忙碌奔波型”的想法本身和情商相沖突，更不要說(shuō)既快樂(lè)又成功地生活了。
因此，現(xiàn)在比較推崇的一種學(xué)習(xí)方法是“玩中學(xué)”，我想它的意思就是能夠快樂(lè)地獲得知識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件快樂(lè)的事情。在家庭教育中，我們要幫助孩子平衡當(dāng)下和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，同時(shí)獲得快樂(lè)和意義，即獲得幸福的體驗(yàn)。
“我們應(yīng)該教給所有的孩子:生命中真正的幸福和成就感必須依靠自己的付出與努力，而不是借助別人的幫助。“掙扎、困難和挑戰(zhàn)都是豐富的生活不可或缺的，幸福之路并無(wú)捷徑。也就是說(shuō)，父母是起到腳手架的作用，提供環(huán)境支持，找尋幸福的最大責(zé)任還是在我們自己身上。
在目標(biāo)和任務(wù)的設(shè)置中，要注意營(yíng)造較好的壓力環(huán)境，如果壓力過(guò)大，可能會(huì)導(dǎo)致孩子的焦慮情緒，如果沒(méi)有挑戰(zhàn)性，也會(huì)導(dǎo)致孩子感覺(jué)枯燥乏味，因此，度的把握變得至關(guān)重要。
做出一些改變
練習(xí)：寫(xiě)感恩日記;記錄日常時(shí)間分配，并盡量增加給你帶來(lái)意義和快樂(lè)的事情的時(shí)間;冥想，往正面情緒引導(dǎo);在期望做的改變上養(yǎng)成習(xí)慣。
接納自己：接受自己的核心價(jià)值，接受真正的自己，把虛榮的東西拋開(kāi)。我們必須相信幸福是應(yīng)該得到的，我們必須相信我們的存在是有意義的，因?yàn)槲覀兩鷣?lái)就有享受快樂(lè)和意義的權(quán)利。
嘗試：一個(gè)增強(qiáng)幸福感的方法，就是增加想要做的事并減少不得不做的事。在選擇道路前，先確定自己能做的事。在這些首先做的事中，做那些你想做的;然后再細(xì)化，找出你真正想做的;最后，把你最想做的事付諸行動(dòng)。
前路尚不明朗，就先從腳下的路出發(fā)吧。
幸福路心得體會(huì)和方法篇十一
幸福是人們生活中追求的源泉，而每個(gè)人對(duì)于幸福的理解和追求方式可能都不盡相同。在我看來(lái)，幸福的方法并不復(fù)雜，只要保持積極的心態(tài)，關(guān)注內(nèi)心感受，與他人建立良好的關(guān)系，并追求個(gè)人的理想與激情，就能夠找到屬于自己的幸福之路。以下即是我對(duì)于幸福的方法的心得體會(huì)。
首先，保持積極的心態(tài)是追求幸福的關(guān)鍵。無(wú)論面臨何種困境和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)。只有積極的心態(tài)才能幫助我們看到困境中的機(jī)會(huì)和希望，從而更好地解決問(wèn)題和克服困難。我曾經(jīng)遇到過(guò)許多曲折和挫折，但是通過(guò)保持積極的態(tài)度，我總能找到新的解決方案，并從中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，讓積極的心態(tài)成為我們追求幸福的基石，無(wú)論遇到什么困難，都能堅(jiān)持樂(lè)觀(guān)向上。
其次，關(guān)注內(nèi)心感受也是實(shí)現(xiàn)幸福的一種方法。我們時(shí)常會(huì)忙于工作和生活中的瑣碎事務(wù)，容易忽略自己內(nèi)心的感受和需求。然而，內(nèi)心感受的滿(mǎn)足是實(shí)現(xiàn)幸福的重要組成部分。因此，我們需要時(shí)刻關(guān)注自己的情緒和內(nèi)心感受，通過(guò)表達(dá)和傾訴來(lái)釋放負(fù)面情緒，并找到自己的情感寄托。無(wú)論是通過(guò)與朋友聊天、寫(xiě)日記、聽(tīng)音樂(lè)或者參與娛樂(lè)活動(dòng)，關(guān)注內(nèi)心感受是舒解壓力、改善情緒的關(guān)鍵步驟，從而實(shí)現(xiàn)連續(xù)的幸福感。
與他人建立良好的關(guān)系也是追求幸福的一種方法。我們作為社會(huì)的個(gè)體，離不開(kāi)與他人的交往和互動(dòng)。建立良好的人際關(guān)系不僅能夠讓我們感受到他人的關(guān)懷和支持，還能夠促進(jìn)我們?cè)诠ぷ骱蜕钪械某砷L(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)關(guān)注他人的需求和感受，并盡量以善意和理解去對(duì)待他人，我們能夠建立起相互信任和尊重的關(guān)系，從而讓我們的生活更加幸福和充實(shí)。同時(shí)，人際關(guān)系的和諧也能夠?yàn)槲覀兲峁└嗟臋C(jī)會(huì)和資源，使我們?cè)谧非髠€(gè)人目標(biāo)和理想時(shí)更加得心應(yīng)手。
另外，追求個(gè)人理想和激情也是實(shí)現(xiàn)幸福的一種方法。每個(gè)人都有自己的理想和激情，而追求這些夢(mèng)想和熱情是實(shí)現(xiàn)幸福的重要方式之一。只有通過(guò)追求自己真正感興趣和熱愛(ài)的事業(yè)和興趣，才能真正從內(nèi)心感受到幸福的滋味。無(wú)論是選擇自己志同道合的工作，還是追求自己獨(dú)特的興趣愛(ài)好，都能讓我們充實(shí)而滿(mǎn)足。同時(shí)，追求個(gè)人理想和激情也能夠提供新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，使我們?cè)谏钪胁粩噙M(jìn)步和成長(zhǎng)。
最后，我們需要學(xué)會(huì)感恩并保持一顆感恩的心。感恩是實(shí)現(xiàn)幸福的基本品質(zhì)，也是保持開(kāi)心和滿(mǎn)足的關(guān)鍵。無(wú)論我們處境如何，都應(yīng)該感恩我們所擁有的一切，包括身體的健康、家人的關(guān)愛(ài)、朋友的支持等等。通過(guò)對(duì)生活中的種種幸福之處的感恩，我們能夠培養(yǎng)一顆滿(mǎn)足和感恩的心態(tài)，從而更加深入地感受到幸福的存在。同時(shí)，感恩也能夠讓我們更加關(guān)注他人的需要，并給予他人幫助和關(guān)愛(ài)，進(jìn)一步擴(kuò)大我們的幸福感。
綜上所述，幸福的方法并非神秘高深，而是通過(guò)保持積極的心態(tài)、關(guān)注內(nèi)心感受、與他人建立良好的關(guān)系、追求個(gè)人理想和激情以及保持感恩的心，我們能夠得到屬于自己的幸福。無(wú)論我們的追求方式如何，只要堅(jiān)持積極向上，我們都能夠在追求幸福的道路上找到屬于自己的答案。人生就應(yīng)該追求自己的幸福，只有那樣，我們才能真正活出自己想要的樣子。
幸福路心得體會(huì)和方法篇十二
幸福，是每個(gè)人都渴望擁有的感覺(jué)。但是，如何讓自己幸福呢？這是一個(gè)很大的話(huà)題。在我的人生中，我也一直在探索如何讓自己幸福。經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積累，我發(fā)現(xiàn)了一些讓自己幸福的方法，現(xiàn)在與大家分享。
第二段：關(guān)愛(ài)自己
關(guān)愛(ài)自己，是讓自己幸福的基礎(chǔ)。這里的關(guān)愛(ài)自己，并不是指自私自利或者縱容自己的行為。而是在做出任何選擇前，先問(wèn)自己：“我真正想要什么？”這樣，我們才能知道哪些事情對(duì)自己是重要的，哪些是不重要的。只有把時(shí)間、精力和資源都投入到自己真正想要的事情上，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和愿望。當(dāng)我們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值和愿望時(shí)，我們才能真正感受到幸福的感覺(jué)。
第三段：花時(shí)間與家人、朋友相處
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們總是被瑣碎的工作和生活占據(jù)了大部分時(shí)間，很難與家人、朋友共度美好時(shí)光。然而，家人和朋友是讓我們幸福的重要來(lái)源之一。當(dāng)我們感到失落和孤獨(dú)時(shí)，他們可以提供支持和幫助；在我們有所取得和成功時(shí)，他們也可以分享我們的喜悅并給予祝福。因此，我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)匕才艜r(shí)間，與家人和朋友一起度過(guò)美好的時(shí)光，共同創(chuàng)造屬于我們的幸福回憶。
第四段：發(fā)展自己的興趣愛(ài)好
做自己熱愛(ài)的事情，是讓自己幸福的另一種方法。無(wú)論是培養(yǎng)一種新的興趣或是繼續(xù)追求自己已有的興趣，都可以讓我們追求到自己喜歡的東西并帶給我們無(wú)盡的樂(lè)趣。同時(shí)，通過(guò)培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，我們也可以不斷提升自己的人生品質(zhì)和個(gè)人價(jià)值。因此，我們需要給自己留出一些時(shí)間，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探索我們感興趣的領(lǐng)域。
第五段：珍惜當(dāng)下
最后，讓自己幸福的方法之一，就是珍惜當(dāng)下。過(guò)去的已經(jīng)離去，未來(lái)的也許不盡如意。所以，當(dāng)我們擁有現(xiàn)在這個(gè)時(shí)刻時(shí)，一定要學(xué)會(huì)去珍惜。因?yàn)橹挥姓湎КF(xiàn)在，才能讓我們真正地感受到當(dāng)下的美好。無(wú)論是在工作中、家中或者是在與朋友一起的時(shí)光中，我們應(yīng)該拋開(kāi)那些負(fù)面的情緒和影響，只專(zhuān)注于享受當(dāng)下的幸福和快樂(lè)。只有當(dāng)我們真正懂得珍惜當(dāng)下時(shí)，我們才能擁有一個(gè)真正幸福的人生。
結(jié)論：
在人生的每一個(gè)階段，我們都需要積極尋找屬于自己的幸福。無(wú)論是通過(guò)關(guān)愛(ài)自己，花時(shí)間與家人、朋友相處、發(fā)展自己的興趣愛(ài)好還是珍惜當(dāng)下，每一種方法都能讓我們實(shí)現(xiàn)更加美好、充實(shí)和幸福的生活。只要我們學(xué)會(huì)去關(guān)注自己的需要并不斷追求自己的夢(mèng)想，我們就一定能夠讓自己成為一個(gè)真正幸福的人。
幸福路心得體會(huì)和方法篇十三
套用米哈伊爾?伊凡諾維奇?加里寧提出的“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”我們從事著太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力，自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識(shí)是教師發(fā)展的最主要?jiǎng)恿?。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮，對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高，幼兒教師職業(yè)壓力越來(lái)越大，這必然影響著工作效率和從業(yè)堅(jiān)定性，從而容易導(dǎo)致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此，我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健，努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個(gè)健康、快樂(lè)、幸福的幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。從總體上來(lái)說(shuō)，幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂(lè)觀(guān);幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認(rèn)為的社會(huì)地位、工作感受狀況、組織提供給教師個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)、教師主動(dòng)獲得個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)等因素之間存在顯著性相關(guān);工作在不同級(jí)別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師，其職業(yè)幸福感存在顯著性差異;幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的主要原因有：領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無(wú)暇、家長(zhǎng)的支持和肯定等;而幸福感失落的主要原因有：工作機(jī)械繁瑣、家長(zhǎng)的不理解、工作沒(méi)有安全感和穩(wěn)定感等。所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個(gè)因素：
1、幼兒教師錯(cuò)誤的職業(yè)觀(guān)
一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我，即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在此職業(yè)觀(guān)下，有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具，而對(duì)于自己職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同;自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的，如此一來(lái)，教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。
2、幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感
在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村，人們對(duì)幼兒教師的認(rèn)識(shí)和重視程度普遍不高，導(dǎo)致對(duì)幼兒教育和幼兒教師誤解。在無(wú)意中把幼兒教師排斥在教師隊(duì)伍之外，這些觀(guān)念和態(tài)度反映出人們都對(duì)幼兒教師的輕視。久而久之，幼兒教師便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)厭惡感，甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。
3、幼兒教師工作量大
目前幼兒園里，班級(jí)人數(shù)會(huì)過(guò)多，必然增加了教師的工作量。其次，幼兒教師每天面對(duì)的3~6歲的幼兒，這一群體年齡小，獨(dú)立性差，生活難以自理，這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用，照顧到每個(gè)幼兒的吃喝、冷暖、安全等問(wèn)題，使得幼兒教師工作量大并且繁瑣，再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任，而且需要制作各種創(chuàng)意教具，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)，還需不斷更換墻飾，寫(xiě)教案、反思、家園聯(lián)系、聽(tīng)課記錄等。這就把工作時(shí)間大大延長(zhǎng)了。工作地點(diǎn)也從幼兒園延伸到家庭中，使幼兒教育工作融入教師的生活中，成為其生活方式。幼兒教師會(huì)把工作中的不良情緒帶到家庭中，久而久之，便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng)，卻找不到放松的時(shí)間與場(chǎng)所，幸福感自然而然蕩然無(wú)存。
首先，我覺(jué)得幸福感是對(duì)于幸福的追求方式，從前現(xiàn)代時(shí)期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個(gè)體生活方式的選擇，到現(xiàn)代時(shí)期出現(xiàn)了付諸社會(huì)運(yùn)動(dòng)和制度建構(gòu)，這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步。 現(xiàn)代化給人類(lèi)帶來(lái)的一個(gè)重要成就無(wú)疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而，現(xiàn)代化又是一個(gè)充滿(mǎn)悖論的進(jìn)程，與客觀(guān)福祉的提高形成比照的是主觀(guān)幸福并沒(méi)有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升，這無(wú)疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。
擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng)，如果沒(méi)有，一切的教育方式、教育技巧都將是機(jī)械的、枯燥的、模式化的操作，只有教育者是幸福的，才有可能給孩子帶來(lái)幸福。否則，就不能算是真正的教育者，更不能走近教育的內(nèi)涵。
那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢?我提出了以下幾個(gè)建議與策略：
1、樹(shù)立正確的職業(yè)觀(guān)
職業(yè)觀(guān)是人們對(duì)職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀(guān)念和態(tài)度，是價(jià)值觀(guān)的職業(yè)人士、觀(guān)念和態(tài)度上的具體體現(xiàn)，職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀(guān)是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話(huà)語(yǔ)教師生活方式之中的，生活方式缺失活著錯(cuò)誤，幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀(guān)與生活方式融為一體，才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望，享受教師育人的樂(lè)趣，自由創(chuàng)造的喜悅和自我價(jià)值的升華。
2、正確的角色定位
幼兒教師是孩子的“第二任母親”，是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以，應(yīng)該正確定位自己的角色，提高自信，肯定自己，并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過(guò)行動(dòng)來(lái)提升自己的地位。
3、豐富自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，豐富自身知識(shí)體系。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，尤其在精神文化生活上不斷充實(shí)自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢(shì)，做事得心應(yīng)手，高效完成各項(xiàng)任務(wù)，也是對(duì)個(gè)人的一種心理滿(mǎn)足。
4、在工作中，以欣賞、審美的眼光看幼兒
長(zhǎng)時(shí)間和幼兒在一起教師有時(shí)會(huì)不自覺(jué)的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點(diǎn)，把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體，完全的接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來(lái)審視他。完全的接納幼兒，教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度，意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來(lái)幸福。天真無(wú)邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無(wú)邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“幼兒內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿(mǎn)意和不滿(mǎn)意、高興和苦惱、憂(yōu)愁和歡樂(lè)、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲，是教育工作者精神飽滿(mǎn)、心情愉悅和取得成功的最重要條件?！比绻惆押⒆涌醋魇橇钭约盒臒┑娜?，那么你就會(huì)感到心煩;如果你把孩子看做是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。
5、將工作與生活分開(kāi)
這里所指的是在實(shí)際教學(xué)中要將工作與生活分開(kāi)，盡量利用在課余時(shí)間完成工作任務(wù)，不把工作帶回家，更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào)，并在這種協(xié)調(diào)的過(guò)程中尋找職業(yè)幸福的平衡點(diǎn)。
幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿(mǎn)足，從而在追求理想與目標(biāo)的過(guò)程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)?？傊?，教師是專(zhuān)門(mén)與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說(shuō)：“教書(shū)是一種很愉快的事業(yè)，你越教越愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來(lái)學(xué)生一批批走向生活，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，你會(huì)多么高興啊!”，每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛(ài)的真情實(shí)感，使它成為推動(dòng)我們?cè)诘赖律先找娉鋵?shí)起來(lái)、豐富起來(lái)、高尚起來(lái)的巨大力量。做一個(gè)快樂(lè)健康的幼兒教師，對(duì)人，對(duì)已，對(duì)社會(huì)都是有益的!
老師們,試著改變一下自己的工作方式， 尋找一些工作情趣和精神寄托， 保持良好的心態(tài)， 充實(shí)自己的精神生活， 學(xué)會(huì)工作與休閑， 學(xué)會(huì)苦中尋樂(lè)， 學(xué)會(huì)享受生活、 享受教育。 讓我們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)快樂(lè)，在職業(yè)中品嘗成功，在事業(yè)中感悟幸福!
幸福路心得體會(huì)和方法篇十四
看了泰勒本-沙哈爾《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書(shū)。這本書(shū)讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我明白，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲，真正的幸福，需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有好處的目標(biāo)去快樂(lè)地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下瞎轉(zhuǎn)；幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
《幸福的方法》這本書(shū)的名字具備充滿(mǎn)讓人去深入閱讀的理由，有很多科學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，里面的很多事實(shí)都是我們一向明白或是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，配上相應(yīng)的小故事，讀起來(lái)不是很累。全書(shū)共分三個(gè)篇章，第一篇分為5章，介紹了什么是幸福，以及幸福生活的重要方面；在第二篇里的第6章到第8章中，討論了如何把這些想法應(yīng)用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇?jiǎng)t包括了七個(gè)冥想練習(xí)，帶給了一些關(guān)于幸福的本質(zhì)，以及它在我們生活中位置的洞見(jiàn)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福是什么呢？我們更多的要懂得馬斯洛需求層次理論。人的需要有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程，人在每一個(gè)時(shí)期，都有一種需要占主導(dǎo)地位，而其他需要處于從屬地位。亞里士多德曾宣稱(chēng)：幸福的生活是一輩子都要有善行，如果你是有罪的，你不可能獲得幸福。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，幸福意味著感覺(jué)良好。
其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都能夠是幸福的源泉。只是，世俗繁雜蒙蔽了我們看幸福的'晶亮眼睛。藏于濃霧背后的幸福，需要一顆平和安逸的心和一雙清麗無(wú)埃的眼睛才能看清。
古人云：人乃混沌世界之中的一靈物，有一口飯吃，有一件衣穿，有一張床睡，就足夠了，太多的欲念就產(chǎn)生了煩惱；俗話(huà)也說(shuō)：“人心不足蛇吞象”，人就是因?yàn)橛辛素澬暮陀畈艜?huì)痛苦和煩惱的。有了太多的貪心和欲念就會(huì)產(chǎn)生許多的不滿(mǎn)足，金錢(qián)比別人少，房子比別人小，車(chē)子比別人差，煩惱和痛苦由此而產(chǎn)生，這樣的人是沒(méi)有幸福感的。
幸福是一份閑適，一份簡(jiǎn)單，一種放下，一份超然和豁達(dá)。幸福是口渴時(shí)，一杯清淡的白開(kāi)水；幸福是疲憊時(shí)，一個(gè)能夠休憩的港灣；幸福是悲傷時(shí)，有人聽(tīng)你傾訴；幸福是快樂(lè)時(shí)，有人一同分享。
歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。
從這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到，幸福，是能夠透過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！好好把握吧！