演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
寓言的演講稿篇一
大家好!
在此,我將向大家說(shuō)出我的夢(mèng)想,幾個(gè)像夢(mèng)一樣的理想,在今天我祈禱我的夢(mèng)想能讓上帝聽到,放飛到天堂。
有理想并為之奮斗的人一定是堅(jiān)強(qiáng)的人，有夢(mèng)想并陶醉其中的人一定是浪漫的人。在我心中,曾經(jīng)有一個(gè)夢(mèng),想做一位詩(shī)人,不求普希金的激情澎湃,但求徐志摩的細(xì)膩纏綿,記得孤獨(dú)時(shí),用文字做伴,從此不再單身;記得傷心時(shí),把淚雨化做詩(shī)行,撫平心靈的創(chuàng)傷。
人生路上是那樣的坎坷,我的夢(mèng)的旅程也是那樣崎嶇,我不敢高攀詩(shī)人的山峰。現(xiàn)在我只希望能有一個(gè)平靜的夢(mèng)想,夢(mèng)里有"小橋,流水,人家",遠(yuǎn)離塵囂,擺脫世俗的紛爭(zhēng),那就滿足了。那就是做一名鄉(xiāng)村教師。雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
投入鄉(xiāng)村的懷抱，以滿腔赤誠(chéng)捧起了“普羅米修斯”圣火，將生命的絢爛融注祖國(guó)的花朵，譜寫一曲動(dòng)人的篇章。 “選擇鄉(xiāng)村，我無(wú)怨無(wú)悔”。追求是無(wú)止境的，奮斗是沒有盡期的。祖國(guó)需要人才，人才需要教育，教育需要教師!只有教師用行動(dòng)寫下的愛，凝聚著教師的心血，才能穿越時(shí)空，震撼天地，永遠(yuǎn)鐫刻在人們心中。
當(dāng)我在人生的岔路口選擇的時(shí)候，我已做好準(zhǔn)備，當(dāng)我從岔路口走上這條路的時(shí)候，我本是一個(gè)極平常的人，能做一名教師，是我今生最大的心愿。全國(guó)著名特級(jí)教師魏書生竟是經(jīng)過(guò)150多次申請(qǐng)、六年的努力才實(shí)現(xiàn)當(dāng)教師的夙愿。如今我已無(wú)怨無(wú)悔，我愿用我的青春和熱血去澆灌祖國(guó)的未來(lái)，我心中堅(jiān)信一句話“選擇教師，我無(wú)悔”。
記得全國(guó)著名特級(jí)教師于漪曾深情地對(duì)同事們說(shuō)過(guò)：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以讓自己選擇職業(yè)，那么我將一百次選擇教師——這個(gè)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!”這句話也道出我的心聲，我要把教師這一職業(yè)當(dāng)作一生的事業(yè)加以追求，言傳身教，衣帶漸寬終不悔;鞠躬盡瘁，一腔熱血灑杏壇。
這就是我的大學(xué)我的夢(mèng)，畢業(yè)后到偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村做一名普通的教師，一個(gè)平凡而無(wú)悔的選擇。
——我的演講完畢，謝謝大家!
大學(xué)我的夢(mèng)想演講稿四：
假如夢(mèng)想是花，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把夢(mèng)想的花瓣，一瓣一瓣將人生旅途裝扮。
假如夢(mèng)想是草，就毫不吝惜地向世人奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠，大地將因此而充滿青春的活力。
寓言的演講稿篇二
從前，森林里有一匹馬，它非常驕傲自大。
小動(dòng)物們都不喜歡和它玩。
有一天，馬去散步，在狹窄的小路上，一只小狗擋住了它的去路。
馬生氣地說(shuō)：小狗，快走開!我是世界上最珍貴的一匹馬，不管是什么馬，都不可以和我比。
而你呢?你算哪根蔥!你是世界上最難看的小狗，任何小狗都能比得上你。
現(xiàn)在快點(diǎn)給我走一邊去，別再讓我看到你!小狗聽了，沒說(shuō)什么，就跑開了。
看來(lái)這只狗根本就不敢和我比!說(shuō)完，馬大搖大擺地走了。
第二天，馬聽說(shuō)小白兔跑得很快，和烏龜比賽還贏了。
馬就跑到小白兔家門口，叫道：小白兔，聽說(shuō)你跑得很快，你敢和我比一比嗎?小白兔聽了，放下手中的紅蘿卜，和馬比起來(lái)。
雖然小白兔跑贏了小烏龜，但怎么可能是馬的對(duì)手呢?結(jié)果，馬當(dāng)然贏了。
這下，馬更覺得自己了不起，更看不起其它小動(dòng)物了。
一天，駱駝聽說(shuō)了馬的驕傲自大，于是，它對(duì)馬說(shuō)：你敢和我在沙漠里比一比嗎?看我們誰(shuí)更厲害?馬心里想：你算什么東西，也敢向我挑戰(zhàn)?在這個(gè)森林里，沒有誰(shuí)有我厲害，看我不打敗你!
剛開始，馬跑在前面，覺得很輕松。
駱駝呢，慢吞吞地走著，一點(diǎn)也不著急。
馬心里想：哼，跑得這么慢，還敢向我挑戰(zhàn)。
不一會(huì)，馬漸漸地受不了了，沙漠可不比草原，馬的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮不起來(lái)了。
而駱駝，還是慢悠悠地走著。
..........
寓言的演講稿篇三
大家好!今天我演講的題目是：讓我們懷著一顆感恩的心。
俗話說(shuō)得好：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這正是形容老師具有無(wú)私奉獻(xiàn)、誨人不倦和默默無(wú)聞的精神!
老師為了我們嘔心瀝血，為了批改我們的作業(yè)而常常熬到深夜，為了我們的進(jìn)步而嘶啞了嗓子。老師的教誨之恩應(yīng)當(dāng)銘記在心!
就連名人也很敬重自己的老師呢!
孔子有七十二位著名的弟子，子貢便是其中之一。有位魯國(guó)的大夫當(dāng)面貶低孔子，抬高子貢，子貢當(dāng)即與其爭(zhēng)辯。孔子死后，他住在孔子墓旁，為老師守墓六年。
宋代抗金英雄岳飛幼年喪父，家境貧寒，無(wú)錢上學(xué)。周侗老師喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)的孩子，就免費(fèi)教岳飛如何做人，如何樹立目標(biāo)和如何射箭。
周老師去世后，他每年初一、十五無(wú)論身在何處，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，必定會(huì)去祭拜老師。每次拿起老師送他的300斤大弓，射三箭才離去。
我們也要感恩父母。他們辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大，勞累了一天，回家還要給我們做飯。他們掙得血汗錢幾乎都花在了我們身上，而他們卻省吃節(jié)儉。為了讓我們有個(gè)健康的身體，他們想盡法子又是給我們買這又是買那。
而我們呢，就知道衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，稍有不順心的事就把它們當(dāng)成出氣筒。一有傷心的事就對(duì)他們又吵又叫。家長(zhǎng)給我們報(bào)補(bǔ)習(xí)班就是想讓自己學(xué)到更多知識(shí)，這是為了我們好。他們對(duì)我們嘮嘮叨叨是想為了促進(jìn)我們學(xué)習(xí)，這也是為了我們好。他們?yōu)槲覀冑I那么多書是讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、開闊視野，這還是為了我們好。他們的所作所為都是為了我們好!我們要報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
我們也要感恩同學(xué)。郁悶的時(shí)候向誰(shuí)傾吐心事?是同學(xué)。是誰(shuí)在遇到困難的時(shí)候幫助了自己?是同學(xué)。是誰(shuí)在遇到心情不好的時(shí)候安慰自己?是同學(xué)。同學(xué)們要搞好關(guān)系。請(qǐng)感恩同學(xué)吧!感恩那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的同學(xué)吧!
我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，保持身體健康，遠(yuǎn)離體弱多病。長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。是同學(xué)給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，是老師給了我們知識(shí)，給了我們做人的方法，是父母給了我們一個(gè)充滿愛意又溫暖的家。感恩是一個(gè)人必須擁有的美德，我們必須珍惜感恩。所以，請(qǐng)感恩同學(xué)，感恩父母，感恩老師，感恩一切幫助過(guò)自己的人吧!
我的演講到此結(jié)束
謝謝大家!
寓言的演講稿篇四
一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個(gè)發(fā)夾。
二公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個(gè)發(fā)夾;
三公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主的一個(gè)發(fā)夾;
四公主如法炮制拿走了五公主的發(fā)夾;
五公主一樣拿走六公主的發(fā)夾;六公主只好拿走七公主的發(fā)夾。
于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個(gè)。
公主們聽到了這件事，都在心里想說(shuō)：“是我掉的，是我掉的。”可是頭上明明完整的別著一百個(gè)發(fā)夾，所以心里都懊惱得很，可嘴上卻說(shuō)不出。
只有七公主走出來(lái)說(shuō)：“我掉了一個(gè)發(fā)夾。”話才說(shuō)完，一頭漂亮的長(zhǎng)發(fā)因?yàn)樯倭艘粋€(gè)發(fā)夾，全部披散了下來(lái)，王子不由得看呆了。故事的結(jié)局，想當(dāng)然的是王子與公主從此一起過(guò)著幸福快樂的日子。
不明白人為什么一有缺憾就必須要拼命去補(bǔ)足?
一百個(gè)發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個(gè)發(fā)夾，這個(gè)圓滿就有了缺憾;但正因缺憾，未來(lái)就有了無(wú)限的轉(zhuǎn)機(jī)，無(wú)限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事!
這遺憾可能是一張將要滿分的試卷上的一個(gè)紅叉，也可能是一件近乎完美的工藝品上不小心劃過(guò)的一道痕跡……人生不可免的缺憾，你怎樣面對(duì)呢?逃避不一定躲得過(guò)面對(duì)不一定最難過(guò)。對(duì)那些沒有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)的遺憾，不如稍加修整，看那改變后的遺憾，有時(shí)，它會(huì)是比完美更美的驚喜。
寓言的演講稿篇五
1）開門見山，揭示主題
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
這個(gè)開頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫演講稿的開頭，可根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問(wèn)題，以引起聽眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽眾去思考。
演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：
1．開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
2．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。
3．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問(wèn)題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開講就能引發(fā)聽眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
開場(chǎng)白技巧
1.開門見山，不講多余的話
有的人演講，開頭常講一些沒有必要的客套話。葉圣陶對(duì)此曾評(píng)述說(shuō)：“誰(shuí)也明白，這些都是謙虛的話。可是，在說(shuō)出來(lái)之前，演講者未免少了一點(diǎn)思考。你說(shuō)不曾預(yù)備，沒有什么可以說(shuō)的，那么為什么要上演說(shuō)臺(tái)呢?隨后說(shuō)出來(lái)的，無(wú)論是三言二語(yǔ)或長(zhǎng)篇大論，又算不算'可以說(shuō)的’呢?你說(shuō)隨便說(shuō)說(shuō)，沒有什么意思，那么剛才的一本正經(jīng)，是不是連場(chǎng)作歡呢?自己都相信不過(guò)的話，卻要說(shuō)給人家聽，又算是一種什么態(tài)度呢?”其實(shí)，演講者說(shuō)這種“多余的話”，并不一定是出自本心，不過(guò)是受了陳規(guī)舊套的影響，聽人家這么說(shuō)，自己也這么說(shuō)，結(jié)果，往往是使聽眾松弛了注意力。
實(shí)例一：
這次擴(kuò)大會(huì)議，主要是討論黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及—些有關(guān)問(wèn)題。
實(shí)例二：
再如張承先的《“三個(gè)面向”是教育改革的指針》的開頭：
1983年9月，鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比，面向世界，面向未來(lái)”。“三個(gè)面向"指明了斯歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向，是今后教育改革的總指針。
這樣的開頭，使聽眾一聽就知道明白講的是是什么，注意力馬上就能集中起來(lái)。
2.交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因
實(shí)例：
例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會(huì)上李先念主席的講話》的開頭：
在我國(guó)舉國(guó)上下，萬(wàn)眾歡騰，熱烈慶祝中華人民共和國(guó)誕生三十五周年的日子里，以西哈努克親王為團(tuán)長(zhǎng)，宋雙和喬森潘閣下為副團(tuán)長(zhǎng)的民主柬埔察代表團(tuán)特地來(lái)參加我國(guó)的慶祝活動(dòng)，并進(jìn)行正式友好訪問(wèn)，我們感到格外高興。我代表中國(guó)政府和人民，對(duì)你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉(cāng)的感謝。
這個(gè)開頭，說(shuō)明了這次演講的背景、起因，使聽眾了解這篇講話是在怎樣的一種情況下講的。