在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
第五項修煉讀書筆記及心得篇一
推薦彼得圣吉《第五項修煉》。
第一項修煉：自我超越：
自我超越是學(xué)習(xí)不斷分辨并加深個人的真正愿望，專注，耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實的過程。對實現(xiàn)內(nèi)心深處愿望的渴求，不斷追求超越自我，是一個持續(xù)不斷的歷程。保持開放的心態(tài)，允許自己的信念有被檢討的空間。
自我超越是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)的基礎(chǔ)。隨時隨地牢記，是為了提升自己的心性而工作。
第二項修煉：改善心智模式
心智模式，當(dāng)我們觀察世界，分析問題時，隱藏在我們內(nèi)心深處，不易覺察的假設(shè)與成見。根據(jù)以往經(jīng)驗，當(dāng)前狀況，自以為是的假設(shè)。
第三項修煉：建立共同愿景
什么是愿景？愿景就是愿望的前景，愿望的影像。愿景的屬性是惠及眾人的。個人的愿景與企業(yè)的愿景是完全一致的。
杰爾韋爾奇的言論：企業(yè)家要做的兩件事：1）制定企業(yè)的戰(zhàn)略與規(guī)劃（企業(yè)的使命，愿景，價值觀）；2）貫徹，執(zhí)行，植入到每個員工。
怎么才算是建立了共同的愿景？
愿景有清晰的感召力；有團(tuán)隊的精神領(lǐng)袖；有以終為始的績效體系；
第四項修煉：團(tuán)隊學(xué)習(xí)：
學(xué)習(xí)的首要任務(wù)不是接收新的資訊，而是改善舊有的心智模式。
團(tuán)隊學(xué)習(xí)中，最重要的是深度匯談（融合，匯合，接納，開放，包容）
學(xué)習(xí)更應(yīng)該側(cè)重于那些你不接納的，晦澀難懂的。
第五項修煉：系統(tǒng)思考
領(lǐng)導(dǎo)者更是系統(tǒng)架構(gòu)師；負(fù)責(zé)頂層思考設(shè)計，有全球化，開放的格局眼光，并保持持續(xù)學(xué)習(xí)成長。
團(tuán)隊成員是否能力相當(dāng)，能力互補(bǔ)；
對比標(biāo)桿，發(fā)心，發(fā)愿，達(dá)成目標(biāo)；
戰(zhàn)略一旦確定，領(lǐng)導(dǎo)者就是關(guān)鍵元素；領(lǐng)導(dǎo)者最重要的是打造團(tuán)隊的能力。如何能建立起自己打造團(tuán)隊的能力？每個人都有自己獨(dú)特的方法和風(fēng)格。
領(lǐng)導(dǎo)力的定義：1）能定方向；2）有承擔(dān)；
領(lǐng)導(dǎo)力的核心：1）管理自己；2）管理他人。
分享一些領(lǐng)導(dǎo)者對于領(lǐng)導(dǎo)力的見解：
所謂領(lǐng)導(dǎo)力，就是一個有目標(biāo)的人，組織了一群沒有目標(biāo)的人，實現(xiàn)自己目標(biāo)的能力；
所有的領(lǐng)導(dǎo)力是思考能力；
領(lǐng)導(dǎo)力就是打造一個讓員工產(chǎn)生歸屬感的組織的能力；
領(lǐng)導(dǎo)力就是向全世界表達(dá)你愿景的能力；
領(lǐng)導(dǎo)力是天生的嗎？不是，只要有學(xué)習(xí)的決心和刻意練習(xí)，不斷踐行，分享梳理，就能掌握領(lǐng)導(dǎo)力。
養(yǎng)成結(jié)構(gòu)性思考的習(xí)慣，掌握結(jié)構(gòu)層次的洞察力，才可以發(fā)現(xiàn)行為背后的真正原因，切實解決問題。
第五項修煉讀書筆記及心得篇二
讀第五項修煉對人的思維是一種沖擊，他以獨(dú)到的見解一針見血的指出現(xiàn)在人類思維的局限性，以及這種局限給我們制造的麻煩。人類思維逐漸傾向于只專注于具體的事件，善于把復(fù)雜的問題分解成片斷來思考，然后再把各個結(jié)果進(jìn)行整合得到問題的解決方案，這種思想是當(dāng)代思想的主流，在很多問題上都很奏效，但卻造成了系統(tǒng)整體的隱含的問題，而這種問題往往被我們認(rèn)為不是我們自己制造的。人們逐漸喪失了更深入觀察整體形成的要素―組成分子之間整體的互動關(guān)系以及其所形成的復(fù)雜現(xiàn)象。第五項修煉作為一種思維的語言和工具，運(yùn)用系統(tǒng)動力學(xué)和混沌理論引導(dǎo)人們從系統(tǒng)整體的角度深入思考復(fù)雜變化背后的本質(zhì)―整體動態(tài)運(yùn)作的基本機(jī)制，從而發(fā)現(xiàn)并解決錯綜復(fù)雜的、用分解的方法無法思考的問題。
五項修煉包括了自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。其中的系統(tǒng)思考在五項修煉中具有重要意義，它整合了五項修煉中其他四項，探究各項修煉之間如何互動，強(qiáng)化其他各項修煉，并提醒我們修煉的整合效果要大于各項效果的加總。系統(tǒng)思考為我們提供了全新的思考方式，重新認(rèn)識自己、世界和自己與世界的關(guān)系，為我們建立學(xué)習(xí)性團(tuán)隊提供了依據(jù)，并起到重要作用。
現(xiàn)實中我們總是遇到一些令人頭疼的問題卻難以找到理想的解決辦法，或者一個問題的解決導(dǎo)致了其他問題的發(fā)生，或者自以為正確的解決辦法不像想象的那樣盡如人意，歸根結(jié)底是因為我們總是以傳統(tǒng)的思想對待這些事情，局限在問題的本身或表象，問題已發(fā)生就必然會有一種慣性思維：是什么原因?qū)е碌倪@種結(jié)果呢？沒有看到系統(tǒng)的運(yùn)作，忽略自己和具體事件都是系統(tǒng)中的因素。系統(tǒng)思考讓我們明白：這種局限于問題本身的思維是一種舍本逐末的思維方式，沒有發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的實質(zhì)；一葉障目不見泰山，專注于具體事件而忽略了系統(tǒng)運(yùn)作的存在。
這里系統(tǒng)思考引出了結(jié)構(gòu)的概念，所謂的結(jié)構(gòu)就是指系統(tǒng)實際的運(yùn)作機(jī)制，它描述了系統(tǒng)中各種要素是如何互動和相互影響的，結(jié)構(gòu)決定事物的變化和形態(tài)，從要素的互動中尋求問題的答案，從而從根本上解決問題，這就是我所理解的系統(tǒng)思考的核心。它綜合考慮了影響事件本身的各種因素，而這些相互影響的各種因素及其關(guān)系就構(gòu)成了它的系統(tǒng)，了解了系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，就可以根據(jù)系統(tǒng)思考的“語言”作出系統(tǒng)運(yùn)作的環(huán)路圖，根據(jù)環(huán)路圖就可以明確地做出結(jié)論：要素的互動關(guān)系是如何相互影響，并產(chǎn)生行為變化形態(tài)的，從而可以輕易的找出解決問題的根本解，即系統(tǒng)環(huán)路的杠桿解。
我們要學(xué)習(xí)一種新的思維方式，就必須沖破傳統(tǒng)思維的限制。了解系統(tǒng)思考的核心并對傳統(tǒng)思想和系統(tǒng)思考加以區(qū)別，是學(xué)習(xí)和運(yùn)用這種思考方式的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。在企業(yè)面臨重要決策時，運(yùn)用這種簡單實用的工具可以幫助企業(yè)認(rèn)識具體事件背后的真相，把個人、企業(yè)、煤炭產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)群，甚至其他產(chǎn)業(yè)都融入到一個系統(tǒng)中，分析他們?nèi)绾蜗嗷セ佑绊懀a(chǎn)生一系列的結(jié)果，將更有助于企業(yè)做出正確的決策。
第五項修煉讀書筆記及心得篇三
五項修煉分別為：超越自我、心智模式改善、建立共同理想、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。下面是小編為大家整理的第五項修煉讀書筆記，希望大家喜歡!
《第五項修煉》這本書是我們學(xué)校黨支部向黨員推薦的，作為自我提高的教材向黨員推薦閱讀。目的進(jìn)一步黨性，嚴(yán)格要求自己，擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍。下面淺談一下對這本書的幾點(diǎn)內(nèi)容的理解以及對我自己的啟發(fā)。
《第五項修煉》描述了公司如何通過采用學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和對策，來排除威脅組織效率和事業(yè)成功的學(xué)習(xí)障礙。在學(xué)習(xí)型組織中，新型的、擴(kuò)張性的思考模式得到培育，集體的熱情得到釋放，大家不斷在學(xué)習(xí)如何開創(chuàng)自己真心向往的成就。
在學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實踐過程中，由五項新的構(gòu)件技術(shù)集中在一起成為關(guān)鍵。這五項技術(shù)分別是：
1、系統(tǒng)思考。 在我看來，系統(tǒng)思考可以簡單理解為基本世界觀，完善的知識體系，以及全面的思維模式。人類的任何活動都是系統(tǒng)中的一部分，活動也是由相關(guān)的、系列性的行動所組成，并通過無形的網(wǎng)絡(luò)編織在一起。這些活動之間相互影響，但卻不容易顯露出來。因此我們思考問題的時候需要全面的從整體方面去考慮。系統(tǒng)思考是一個概念框架，是一個知識體系，也是一個工具系列，通過系統(tǒng)思考可以讓各類的思考模式清晰的展現(xiàn)以幫助我們有效地認(rèn)識和改變這些模式。
2、自我超越。 我對自我超越理解為個人的前進(jìn)動力、愿景目標(biāo)，是不斷自我超越，不斷追求新境界的精神。自我超越是不斷澄清和加深我們個人愿景的修煉，是持續(xù)集中我們的能量，增強(qiáng)我們的毅力，并客觀的觀察現(xiàn)實的修煉。它是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)和重要基石。
3、心智模式。心智模式是決定我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設(shè)、歸納，甚至就是圖像、畫面或形象。在我看來心智模式實際上指的是我們對事物的固有看法、思維定勢。如果我們被心智模式所限制，那么我們的行動就只會被限制在過去熟悉和舒適的范圍之內(nèi)。雖然處理起來游刃有余但卻無法突破。
當(dāng)我們面對困難的時候往往會想到一個最完美的解決辦法，但是這些完美的辦法卻未能付諸實踐。這不是由于意愿不強(qiáng)，也不是由于意志不堅，問題的根本原因在于心智模式。進(jìn)一步來說，這個最完美的辦法所帶來的新觀點(diǎn)和知識未能得以實踐的原因是，他們與我們內(nèi)心深處某些固有的模式、思維、做法發(fā)生了沖突，而這些模式、思維、做法把我們局限在了習(xí)以為常的思考方法和行為方式中。反思心智模式就是要解除已有的根深蒂固的慣性力量，對它進(jìn)行檢查挑戰(zhàn)，并進(jìn)而去完善，使心智模式可以加速我們的學(xué)習(xí)而不是阻礙我們的智慧思考。心智模式的突破關(guān)鍵點(diǎn)在于反思，在實際的反思過程中，我們就要交流溝通，通過溝通把對方好的思想與我們的想法相結(jié)合，開放自己的思想，表達(dá)自己的思想，并接受他人積極的影響，以完成我們對固有思維的破除，使之得到提高和完善。
4、共同愿景。 共同愿景是給組織激勵與啟迪，促使我們不斷追求的未來圖景。實際上他是我們的共同目標(biāo)、價值觀和使命感。它把個人與組織成功的凝聚在一起，就像陽光公司所提倡的狼文化一樣。狼文化是一種精神，是一種凝聚力，它促使我們每一個個體不斷前進(jìn)，為公司的目標(biāo)、遠(yuǎn)景規(guī)劃而不停的努力。
5、團(tuán)隊學(xué)習(xí)。 在我們平時的所見所聞中，聰明的個人有很多，但聰明的團(tuán)隊卻不多。一個團(tuán)隊的每個成員的智商都有120以上，但往往這個團(tuán)隊的集體智商卻很低。這就是我們常見的1+12的情況。團(tuán)隊學(xué)習(xí)就是要以團(tuán)隊作為學(xué)習(xí)的基本單位，共同學(xué)習(xí)、共同提高、協(xié)同工作，使團(tuán)隊不但能夠取得非凡的成績，也能使每個成員都能比在其他情況下更迅速的成長，實現(xiàn)1+12的效果，組織和個人都能在學(xué)習(xí)中受益。我們從事了某項職業(yè)，就意味著我們成為了一個終身學(xué)習(xí)者，這個過程永無止境，我們要用一生的時間來掌握和精通它。我們越是學(xué)習(xí)，越能深切的感受到自己的無知，而團(tuán)隊學(xué)習(xí)是一個無盡的知識海洋。這就要求我們打開防衛(wèi)的基本心態(tài)，讓更多的力量和智慧涌現(xiàn)出來，把這種能量用于實踐中去。這種開放會使智慧和能量得到開啟，團(tuán)隊共同的能力就會得到共同提高，團(tuán)隊就會朝著共同目標(biāo)快速前進(jìn)。
以上五項修煉內(nèi)容，聽起來很抽象，在我單獨(dú)閱讀完每一項修煉內(nèi)容后，我對五項修煉進(jìn)行了整體思考。在我看來，這五項修煉可以理解為：個人在目標(biāo)(自我超越)的影響與激勵下，與企業(yè)文化(共同愿景)相結(jié)合，形成一個共同學(xué)習(xí)、提高的團(tuán)隊(團(tuán)隊學(xué)習(xí))，去打破原有的思維定式(心智模式)，進(jìn)而完善自我的世界觀、價值觀以及對事件整體的思考能力(系統(tǒng)思考)，最終形成一個學(xué)習(xí)型的組織，去實現(xiàn)個人和組織的最終目標(biāo)。
以上是我閱讀《第五項修煉》后的理解及得到的啟發(fā)，這本書的內(nèi)容很多地方都很專業(yè)，對于我來說比較深奧，作者所表達(dá)的真正意圖與我目前的理解也許會有所偏差，我會在今后更進(jìn)一步去理解它更深層次的含義，完善作者所提出的學(xué)習(xí)型組織的五項修煉的理解，更進(jìn)一步指導(dǎo)我的工作和學(xué)習(xí)，為構(gòu)建一個學(xué)習(xí)型組織而不斷的努力前進(jìn)。
在市場競爭日益劇烈的今天，重視干部員工的再教育及終身教育，是穩(wěn)定提升干部員工特別是領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)的有力舉措。因為領(lǐng)導(dǎo)干部接受再教育及終身教育不僅是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。20xx年9月13-17日，本人有幸參加了內(nèi)訓(xùn)總局在京舉辦的行業(yè)工業(yè)企業(yè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)期間，主辦培訓(xùn)的公司還發(fā)給我們一本彼得圣吉博士的《第五項修煉》一書，還聽取了有關(guān)的講座。由于時間的原因，那幾天未認(rèn)真閱讀此書，在回到單位一個多月的時間里，我利用工作之余認(rèn)真閱讀了《第五項修煉》一書，略知該書對每一項修煉都提出了自己獨(dú)特的見解，對五項修煉的結(jié)合也恰到好處，還指出了個人與組織間的密切關(guān)系，讀后使我深受感觸，也有些感想。此書的確值得一讀。
《第五項修煉》一書的五項修煉的主要內(nèi)容是：系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)。并可作以下簡略解讀：
(1)“系統(tǒng)思考”。當(dāng)烏云密布、天色昏暗、樹葉微微飄卷的時候，我們就知道快要下雨了，也知道暴雨過后不久可能是晴天。我們從對現(xiàn)狀的被動反應(yīng)、到主動創(chuàng)造未來，從周旋在復(fù)雜的細(xì)節(jié)中、到掌握動態(tài)的協(xié)調(diào)平衡，都與系統(tǒng)思考、超常發(fā)揮分不開。系統(tǒng)思考讓我們以小看大、思近行遠(yuǎn)、由淺入深、由表及里。這就是說，運(yùn)用系統(tǒng)思考的方法還可以產(chǎn)生“以小博大”的力量。
(2)“自我超越”。在自我超越方面修養(yǎng)水平高的人，能夠始終如一地為實現(xiàn)他們內(nèi)心深處最關(guān)心的成果而努力。能夠自我超越的人，總是能夠不斷實現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望，對學(xué)習(xí)與工作的態(tài)度就如同藝術(shù)家對藝術(shù)作品一般，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，這是一種真正的學(xué)習(xí)、終身的學(xué)習(xí)。因此，只有自我超越愿望強(qiáng)烈，才能保證學(xué)習(xí)的動力。
(3)“心智模式”。心智模式是決定我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設(shè)、歸納，甚至就是圖像、畫面或形象，是固化于我們心中的思維模式與行為習(xí)慣，它影響我們?nèi)绾瘟私庾约褐車囊磺校约坝纱水a(chǎn)生的許多假設(shè)、成見和思維方式。不同的心智模式處理問題的角度必定會有很大的不同，在現(xiàn)實工作中我們也不易察覺固化于心中的心智模式對自己思維與行為的影響。
(4)“共同愿景”。如果組織中沒有全體成員可深度分享的共同目標(biāo)、價值觀和使命感，很難想象這個組織能夠保持其在某種程度上的偉大稱謂。在我們的工作與生活中，很少有像共同愿望那樣能夠激發(fā)出強(qiáng)大的精神與行動力量。從內(nèi)心渴望能夠歸屬于一項重要的任務(wù)、事業(yè)或使命，是我們尋求建立共同愿望的重要理由之一。
(5)“團(tuán)隊學(xué)習(xí)”。一個工作很投入的管理團(tuán)隊，每個成員的智商都在120以上，為什么他們的集體智商卻只有63?團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修煉所針對的就是這個奇怪的悖論。或者說在一個團(tuán)隊里，有可能出現(xiàn)個人智慧發(fā)揮率在100%以上，而團(tuán)隊的整體智慧的發(fā)揮率可能在99%以下，這就是說，三個諸葛亮可能會變成一個臭皮匠。因此，就需要加快現(xiàn)在提倡的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的步伐與成功率。
“系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊學(xué)習(xí)”不僅是一個相互貫通的模式組合體，也是增強(qiáng)“智商、情商、膽商”成功三要素的重要內(nèi)容。“系統(tǒng)思考”是一個概念框架，一個知識體系，一個在過去50年里開發(fā)出來的工具系列，它的功能是讓各系統(tǒng)模式全部清晰可見，并且?guī)椭覀冋J(rèn)識如何卓有成效地改變這些模式。“系統(tǒng)思考”雖是新工具，但其背后的基本世界觀，卻可以很容易地靠直覺來把握。要學(xué)會系統(tǒng)思考的基本要素與方法，首要的是與實現(xiàn)“自我超越”、改善“心智模式”、建立“共同愿景”與加強(qiáng)“團(tuán)隊學(xué)習(xí)”四項修煉結(jié)合起來，共同發(fā)力。
一是實現(xiàn)“自我超越”是反映個人對周圍造成什么影響的一面鏡子。缺少自我超越的修煉，將會陷入“壓力”與“反應(yīng)”的結(jié)構(gòu)困境。自我超越的修煉是不斷理清并不斷加深個人的目標(biāo)愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，客觀地觀察現(xiàn)實。通過學(xué)習(xí)，不斷理清并加深個人對實現(xiàn)目標(biāo)的愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，客觀地觀察現(xiàn)實，這是學(xué)習(xí)型組織的現(xiàn)實基礎(chǔ)，是組織整體對于個人學(xué)習(xí)的意愿與能力的期待。只有每個人都自覺學(xué)習(xí)，組織才有學(xué)習(xí)力。
二是改善“心智模式”是促使我們以開放的態(tài)度與方式去面對一切的基礎(chǔ)。每一個團(tuán)體中的成員，不斷改善自己的心智模式十分重要，它是保證團(tuán)體合作成功的重要保證。改善心智模式不僅是積極有效的表達(dá)自己的想法，而且還要以開放包容的心態(tài)去接受別人的想法。在任何團(tuán)體中，每個人的思想都是不可能是一樣的，團(tuán)體合作的成功，需要我們打開自己心扉的同時，也要能夠傾聽和吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快更好地打開成功之門，并在成功與失敗的總結(jié)之中去體會自己認(rèn)知方面的缺失。
三是建立“共同愿景”是培養(yǎng)團(tuán)體成員對團(tuán)隊的承諾與忠誠的前提條件。團(tuán)體學(xué)習(xí)的修煉從“深度探討”開始，深度探討是一個團(tuán)隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之，在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當(dāng)中，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。
四是加強(qiáng)“團(tuán)隊學(xué)習(xí)”是提升團(tuán)隊素質(zhì)，使團(tuán)隊的力量超過個人的力量。團(tuán)體學(xué)習(xí)的修煉從“深度探討”開始，深度探討是一個團(tuán)隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之，在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當(dāng)中，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。對此，我們還必須具有創(chuàng)新精神，因為創(chuàng)新不僅是一個民族進(jìn)步的靈魂，更是個人與組織形成共識，共創(chuàng)雙贏的重要舉措。
我們都有這種體會：團(tuán)隊中那些出色的骨干分子，都會以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，取長補(bǔ)短，為共同的愿望與目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出卓有成效的結(jié)果來。通過學(xué)習(xí)這本書，我覺得我們每個人在企業(yè)里都可以發(fā)揮更大更好的作用，但我們每個人都應(yīng)該具有大局意識，通過提高自己的個體素質(zhì)，進(jìn)而提高企業(yè)團(tuán)隊的整體素質(zhì)。更重要的是，我們應(yīng)該從《第五項修煉》中學(xué)到自己需要的理論，并把這項理論運(yùn)用到實踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。
創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織不僅是為了提高企業(yè)的綜合競爭力，為企業(yè)更好的生存，進(jìn)而又好又快、更好更快發(fā)展提供保障，而且也是為了實現(xiàn)干部員工的言行與本職工作真正融合的目標(biāo)，使干部員工在創(chuàng)造性地干好本職工作中享受人生的快樂與意義，還可以此引導(dǎo)其養(yǎng)成不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的新觀念，以及不斷突破自我、不斷挖掘潛能，努力形成“學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”的學(xué)習(xí)觀和工作觀，努力創(chuàng)造理念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、工作創(chuàng)新的氛圍，努力形成團(tuán)結(jié)和諧、創(chuàng)新奮進(jìn)的良好氛圍，更好地履行各自的職責(zé)，為促進(jìn)本企業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展作出新的、更大的貢獻(xiàn)。
在知識更新日益劇烈、崗位競爭日益激烈的時代，我們的社會需要的已經(jīng)不僅是單一的專業(yè)人才，而更多的崗位需要既懂得專業(yè)技術(shù)又了解管理的復(fù)合型人才。借此次讀書活動，我挑選了許多管理方面的書籍，其中彼得·圣吉博士的《第五項修煉》給我印象頗深。
《第五項修煉》書中對每一項修煉都有自己獨(dú)特的見解，對五項修煉的結(jié)合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關(guān)系，使人讀后深受感觸。五個部分分別為：自我超越、改善心智模式、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
一、自我超越。自我超越的修煉是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實。能夠自我超越的人，總是能夠不斷實現(xiàn)他們內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望，他們對生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對藝術(shù)作品一般，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，是一種真正的終身學(xué)習(xí)。因此，只有自我超越愿望強(qiáng)烈，才能保證學(xué)習(xí)的動力。對于個人而言，社會在進(jìn)步，唯有終生學(xué)習(xí)、不斷完善自我，才能跟上時代、才能勝任自己崗位。
二、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見，或甚至圖像、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。在團(tuán)隊中，改善心智模式十分重要，它是保證團(tuán)隊合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。總之，在團(tuán)體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團(tuán)隊的成功合作，就需要我們在打開自己心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。在個人來講，要勇于和善于敞開心扉，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。
三、建立共同理想。如果團(tuán)隊擁有共同的理想，那么，團(tuán)隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力。而這種共同的理想就是團(tuán)隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團(tuán)隊高度的概念。對于一個企業(yè)來說，學(xué)習(xí)型團(tuán)隊的共同理想就是利用集體智慧為企業(yè)創(chuàng)造效益、為集團(tuán)謀求發(fā)展。
四、團(tuán)隊學(xué)習(xí)。團(tuán)體學(xué)習(xí)的修煉從“深度匯談”(dialogue)開始。“深度匯談”是一個團(tuán)體的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。曾經(jīng)有過這樣一個試驗：在一個團(tuán)隊中，大家都認(rèn)真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢?團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修煉即在處理這種困境。希臘文中“深度匯談”(dia-logos)指在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)較個人深入的見解。同時，在深入討論當(dāng)中，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。作為一個部門或駐地辦，通過團(tuán)隊學(xué)習(xí)的方式共同進(jìn)步，是非常具有實際意義的。
五、系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考使人由看片段到看整體。從對現(xiàn)狀作被動反應(yīng)，轉(zhuǎn)為創(chuàng)造未來。從迷失在復(fù)雜的細(xì)節(jié)中，到掌握動態(tài)的均衡搭配。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點(diǎn)。運(yùn)用系統(tǒng)思考的方法能產(chǎn)生以小博大的力量。
我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價值取向，達(dá)到個人價值與全局價值的平衡。學(xué)習(xí)型組織很像飛機(jī)或電腦等工程上的一項創(chuàng)新，而五項修煉便是這項創(chuàng)新工程中缺一不可的技術(shù)。“修煉”(discipline)的境界并非靠強(qiáng)制力量或威逼利誘以致，而是必須精通整套理論、技巧，進(jìn)而付諸實行。每習(xí)得一項修煉，便更向?qū)W習(xí)型組織的理想跨進(jìn)一步。它跟藝術(shù)、工程等任何其他的修煉一樣，有些人學(xué)得比較快，有些人較慢，但是任何人都能夠透過演練而熟能生巧。
這五項修煉，具體是指修煉什么呢?“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團(tuán)體的長期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力，是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。
通過學(xué)習(xí)這本書，讓我們看到了個人及組織中幾種潛在的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事。你我都有過這種經(jīng)驗：成為出色團(tuán)體中的一分子，在這個團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互取長補(bǔ)短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，而創(chuàng)造出驚人的成果。同時每個團(tuán)隊都有各自的特點(diǎn)，《第五項修煉》的作者——彼得·圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項理論運(yùn)用到實踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。
發(fā)展學(xué)習(xí)型團(tuán)隊是為了提高企業(yè)的競爭力，保證企業(yè)的生存，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，也是為了實現(xiàn)企業(yè)員工與工作的真正融合，使員工在工作中享受生命的意義，更可以引導(dǎo)出不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的新觀念，不斷突破自我，不斷挖掘潛能，努力形成“學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”的學(xué)習(xí)觀和工作觀，努力創(chuàng)造理念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、工作創(chuàng)新的氛圍，創(chuàng)造企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)、和諧、奮進(jìn)的氛圍，更好地履行自己職責(zé)，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)，在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧社會中更好地發(fā)揮作用。
知道“學(xué)習(xí)型社會”這個概念已經(jīng)很久了，但對它的理論根源不是特別了解，最近我看了《第五項修煉》對這一概念的理解深入了一層，正如作者彼得圣吉在序言中所說，因為我們采用了分析的方法，造成了對世界支離破碎的理解，第五項修煉讀后感。此書通讀了一遍，有些地方能夠看懂，有些理性的東西，似懂非懂。
看了序言，為作者的深入見解所折服，作者一針見血地指出了現(xiàn)在社會、教育和政府存在的弊病：“我們的社會組織已被分割得四分五裂。我們把生理的健康與心理和精神的健康分割開來討論，以至于人們雖然活得久些，但整體身心健康狀況每況愈下，所支付的社會成本也越來越高。學(xué)校的教育成為片斷知識的傳授和枯燥的學(xué)術(shù)性演練，最后竟發(fā)展到越來越和個人成長與真正的學(xué)習(xí)脫節(jié)，成效也越來越差。政府各部門不僅被分割得各自為政，且被各種利益團(tuán)體的不同需求分割，變成一部老舊癱瘓、無法運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器。”
結(jié)合自己的工作實際，細(xì)細(xì)地品味書中的理論，知識日益更新，技術(shù)頻繁換代，人們越來重視人的再教育、越來越重視人的終身發(fā)展。《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨(dú)特的見解，對五項修煉的結(jié)合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關(guān)系，使人讀后深受感觸。面對眼前飛速發(fā)展社會，我已有一種力不從心的感受了，它在警示我：要不斷學(xué)習(xí)、完善自我，提升自我，發(fā)展自我。只有這樣，才能跟上時代、才能勝任今天的工作，才能實施現(xiàn)代的管理，才能實現(xiàn)創(chuàng)新，追求卓越，才能實現(xiàn)跨越式發(fā)展。
細(xì)細(xì)地品味《第五項修煉》書中的修煉內(nèi)容，每一項修煉都有自己獨(dú)特的見解，五項修煉的結(jié)合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關(guān)系，讀后有了很深的感悟。
五項修煉分別為：超越自我、心智模式改善、建立共同理想、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
超越自我的修煉是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，客觀的觀察現(xiàn)實，尋找實現(xiàn)愿望的方式方法，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，通過努力不斷實現(xiàn)一個又一個的愿望。
心智模式改善就是要有效的表達(dá)自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。在團(tuán)體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團(tuán)隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。對我個人來講，要勇于和善于敞開心扉，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。
共同的理想，我們的團(tuán)隊擁有了共同的理想，那么，團(tuán)隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力。這種共同的理想就是團(tuán)隊中的“凝聚力”，這種凝聚力是可以無限放大，是一個超越個人上升到團(tuán)隊高度的概念。
團(tuán)隊學(xué)習(xí)，思想是可以傳遞的，一個思想，交流以后，就變成了多個思想，在群體中讓想法自由交流，會發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當(dāng)中，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。
全局思考，群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，會被細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價值取向，達(dá)到個人價值與全局價值的平衡。
通過學(xué)習(xí)《第五項修煉》這本書，我看到了個人及組織中幾種潛在的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。
掌握了這些力量，我生命的空間就會變得很大，我會成為一個全神貫注做自己真正想做的事的人，成為“學(xué)習(xí)發(fā)展型團(tuán)隊”中的一分子。在這個“學(xué)習(xí)發(fā)展型團(tuán)隊”中，我不斷突破自我，不斷挖掘潛能，不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步，形成“學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”的學(xué)習(xí)觀和工作觀，實現(xiàn)理念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、工作創(chuàng)新。營造一個內(nèi)部團(tuán)結(jié)、和諧、奮進(jìn)的氛圍。在這樣團(tuán)隊里，我們彼此信任，相互補(bǔ)長短，為共同的目標(biāo)全力以赴，從而創(chuàng)造出驚人的成果，實現(xiàn)我們共同的理想。
管理學(xué)的書一般很少有人讀，也許是因為沒有時間，也許是因為理論性的東西過于復(fù)雜。假期的時候，我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項修煉》，寫下了我的體會。希望我寫的東西能夠讓更多的人關(guān)注管理學(xué)，更多的人去閱讀管理方面的書。
彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團(tuán)隊中，很多有共同理想的人組成一個大的學(xué)習(xí)型群體，使人們在團(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo)，不斷的前進(jìn)。同時在團(tuán)隊中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰(zhàn)極限，不斷創(chuàng)新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng)造知識的成果。從真正的團(tuán)隊學(xué)習(xí)中體會工作生活的意義，實現(xiàn)自我價值。
彼得·圣吉博士的《第五項修煉》有五項主要的內(nèi)容：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、全局思考。
1.自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實。能夠運(yùn)用自我超越的人，可以不斷實現(xiàn)他們心里的愿望，我覺得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時候，首先要有“我想達(dá)到”的愿望，這種愿望越強(qiáng)烈，愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機(jī)會就越大。對于能夠自我超越的人，他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學(xué)習(xí)。也正是因為自我超越的愿望強(qiáng)烈，才能保證他們的學(xué)習(xí)動力強(qiáng)勁。
2.改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。在團(tuán)隊中，改善心智模式十分重要，它是保證團(tuán)隊合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。總之，在團(tuán)體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團(tuán)隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。
3.建立共同理想。如果團(tuán)隊擁有共同的理想，那么，團(tuán)隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力。而這種共同的理想就是團(tuán)隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團(tuán)隊高度的概念。就好像我們國家的乒乓球事業(yè)，由于乒乓球?qū)儆趪颍现晾先耍轮梁⑼己芟矚g這項運(yùn)動，從中我們就能發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的選手。同時，國家也大力支持這項運(yùn)動，人人都希望把這項運(yùn)動辦好，這種凝聚力超越了個人的想法，成為了全民族的共同理想，所以中國的乒乓事業(yè)才能屹立于世界的巔峰。
4.團(tuán)隊學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有過這樣一個試驗：在一個團(tuán)隊中，大家都認(rèn)真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢?團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團(tuán)隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當(dāng)中，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。
5.全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價值取向，達(dá)到個人價值與全局價值的平衡。
當(dāng)然，每個團(tuán)體都有自己的特點(diǎn)，彼得圣吉×博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項理論運(yùn)用到實踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。
第五項修煉讀書筆記及心得篇四
通過學(xué)習(xí)《第五項修煉》這本書，對新時期的學(xué)習(xí)有了更深的認(rèn)識。偉大的團(tuán)隊學(xué)習(xí)能創(chuàng)造你所想要的最高價值。通過團(tuán)隊的不斷改造，日積月累，開拓創(chuàng)新，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
《第五項修煉》是美國著名管理學(xué)家彼得·圣吉博士在其老師富瑞斯特創(chuàng)立的系統(tǒng)動力學(xué)和混沌理論基礎(chǔ)上總結(jié)、提升出來的，是一部闡述管理學(xué)的新思維方式的著作。
《第五項修煉》讓我深刻地了解到學(xué)習(xí)型組織的重要性。學(xué)習(xí)型組織致力于改善思考的本質(zhì)、加強(qiáng)反思與團(tuán)體學(xué)習(xí)的能力，以及發(fā)展共同愿景和共同承擔(dān)學(xué)校復(fù)雜課題的能力。在一個“學(xué)習(xí)型組織”中，很多有共同理想的人組成一個大的學(xué)習(xí)型群體，人們在團(tuán)體中都能以自己的理想為目標(biāo)，不斷的前進(jìn)。同時在團(tuán)隊中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰(zhàn)極限，不斷創(chuàng)新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng)造知識的成果。
學(xué)習(xí)型組織的建立，需要五項修煉，分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。第一、二項修煉是個人學(xué)習(xí)，第三項是激勵團(tuán)隊為自己的目標(biāo)而奮斗，第四項是團(tuán)隊學(xué)習(xí)。
這五項修煉也給了我一些啟示：自我超越就是我們在學(xué)習(xí)上的追求，在這個世界上，我們最大的敵人就是自已。我們要時刻保持清醒的頭腦，理清自己真正向往的事情到底是什么，并為達(dá)到這個目標(biāo)而不懈努力。充滿一顆挑戰(zhàn)自我的心，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
改善心智模式，是對自己以往經(jīng)驗的某一程度上的否定。有時候經(jīng)驗不再適用于目前的狀況，這個時候，就要改變自己的思路了。書中說，改善心智的精髓是：追求真實，開放。因為事物總在不斷的發(fā)展變化，我們既往的思維很可能會成為學(xué)習(xí)探索的思想牢籠。心智模式根深蒂固的力量會把很多杰出的系統(tǒng)思考智慧淹沒，我們在學(xué)習(xí)中往往都會下意識的應(yīng)用自己多年來早已形成的固有的思維模式去想問題，但是很少有人會去探究它的負(fù)面阻礙作用，因此，團(tuán)隊成員的良好溝通便在這時發(fā)揮了作用，當(dāng)不同的人從各自不同的思考角度出發(fā)暢所欲言地講出對同一個問題看法，并進(jìn)行討論分析時，就避免了某些問題禁錮在過時的習(xí)慣做法上，擴(kuò)展了我們的思路，并促使我們推動了心智模式的修煉和實踐，讓心智模式浮出水面，并對它進(jìn)行檢查和挑戰(zhàn)，進(jìn)而改善它。同時，在大家共同學(xué)習(xí)的團(tuán)隊中，我們要效的表達(dá)自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。在團(tuán)體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團(tuán)隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。在個人來講，要勇于和善于敞開心扉，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。
建立共同理想，共同理想就是團(tuán)隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團(tuán)隊高度的概念。在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當(dāng)中，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。
彼得·圣吉博士在這本書的第三章，為我們講述了一個“啤酒游戲”的故事。通過這個故事，圣吉博士把抽象的系統(tǒng)思考概念講的活靈活現(xiàn)，并將造成“先是庫存不足，然后庫存過多”的原因，歸咎于系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。少了系統(tǒng)思考，就無法探究各項修煉之間如何互動。“系統(tǒng)思考”的修煉使我了解學(xué)習(xí)型組織最重要的部分，也就是以一種新的.方式使我們重新認(rèn)識自己與所處的世界：一種心靈的轉(zhuǎn)變，從將自己看作與世界分開，轉(zhuǎn)變?yōu)榕c世界連結(jié)。從將問題看作是由“外面”某些人或事所引起的，轉(zhuǎn)變?yōu)榭吹阶约旱男袆尤绾卧斐蓡栴}。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價值取向，達(dá)到個人價值與全局價值的平衡。
通過學(xué)習(xí)這本書，讓我們看到了個人及組織中幾種潛在的巨大力量來源。當(dāng)真正掌握這些力量，我們就會獲得持續(xù)的提升，彼得·圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項理論運(yùn)用到實踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。
只有樹立不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的新觀念，學(xué)習(xí)中不斷突破自我，不斷挖掘潛能，并在團(tuán)隊中彼此信任，相互補(bǔ)長短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，才能創(chuàng)造出驚人的成果。
總之，我們已邁入知識時代，學(xué)習(xí)乃潮流趨勢。學(xué)習(xí)對個人來說有其重要性和必然性，愿我們每個人都能為營造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境而努力，也是為實現(xiàn)自我價值而努力，唯有這樣才能活出生命的意義，才能活得充實，體會到人生的真正快樂。我時刻準(zhǔn)備著，誠實地面對真理，專注于系統(tǒng)思考。突破超越自我的關(guān)鍵，留意自己的言行對身邊人的影響，深入別人的內(nèi)心，共同探討學(xué)習(xí)的本質(zhì)。明確自己擁有與組織一樣共同的愿望，融入團(tuán)隊的學(xué)習(xí)精神，共同發(fā)展團(tuán)體的力量。
第五項修煉讀書筆記及心得篇五
寒假前一段時間，我們外國語學(xué)院著重在大一大二學(xué)生中開展了“學(xué)習(xí)型宿舍”的活動，以各種各樣的形式讓我們了解到了團(tuán)結(jié)的重要性，寒假到來，閱讀《第五項修煉》讓我更加深刻的認(rèn)識到了這些。看完這本書，對我個人的身心發(fā)展也是非常有益的。
《第五項修煉》一共分成五個部分：即自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
第一部分是自我超越。認(rèn)識你自己。我們每個人都有一座金礦，潛能是人類最大而又開發(fā)得最少的寶藏。每個人都有無盡的潛能。1980年世界著名的心理學(xué)家奧托發(fā)現(xiàn)：“一個人所發(fā)揮的能力，只占他全部能力的4％”。戰(zhàn)勝你的弱點(diǎn)，開發(fā)無限潛能。發(fā)現(xiàn)另一個自己。克服惰性，走出自己的舒適區(qū)。確立全新的自我。
第二部分是改善心智模式。心智模式是根深蒂固于我們心中，并影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見、思維方式，甚至可以是圖像、或印象。在認(rèn)知科學(xué)中，這個名詞一方面是指人們長期記憶中隱含的關(guān)于世界的心靈地圖，另一方面，也是指我們?nèi)粘Ｍ评磉^程中一些短暫的理解。
第三部分是建立共同愿景。共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo)，在一個團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景，并有衷心渴望實現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動力，將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動而真誠地奉獻(xiàn)和投入。組織都在設(shè)法以共同的愿景把大家凝聚在一起，作為個人要建立善于將領(lǐng)導(dǎo)的理念融入到自己心里，在組織中為實現(xiàn)共同的愿望而努力，通過努力學(xué)習(xí)，產(chǎn)生追求卓越的想法，轉(zhuǎn)化為能夠鼓舞組織的共同愿景。激發(fā)自己追求更高目標(biāo)的熱情，并在組織中獲得鼓舞，使組織擁有一種能夠凝聚、并堅持實現(xiàn)共同的愿望的能力。
第四部分：團(tuán)體學(xué)習(xí)。俗話說：一根筷子容易折斷，一把筷子就沒那么好折斷了，團(tuán)體的集體智慧高干個人智慧，團(tuán)體擁有整體搭配的行動能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時候，不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快。從哲學(xué)角度來說，整體居主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能。如果個人存在自私的心理，不愿意將個人的學(xué)習(xí)成果向他人展示，個人的發(fā)展也將會非常的局限，同樣也會導(dǎo)致性格的偏差。
第五部分：系統(tǒng)思考
系統(tǒng)思考將引導(dǎo)一條新路，使人由看片段到看森林。從對現(xiàn)狀作被動反應(yīng)，轉(zhuǎn)為創(chuàng)造未來。從迷失在復(fù)雜的細(xì)節(jié)中，到掌握動態(tài)的均衡搭配。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點(diǎn)。運(yùn)用系統(tǒng)思考的方法能產(chǎn)生以小博大的力量。
在概括完這本書的主要內(nèi)容后，我想說說其中一個令我印象很深刻的寓言故事，叫《煮青蛙的寓言故事》，這是在分析組織的學(xué)習(xí)障礙時講到的，故事是這樣的：如果你把一只青蛙放進(jìn)沸水中，它會立刻試著跳出。但是如果你把青蛙放進(jìn)溫水中，不去驚嚇?biāo)鼘⒋糁粍印，F(xiàn)在，如果你慢慢加溫，當(dāng)溫度從華氏70度升到80度，青蛙仍顯得若無其事，甚至自得其樂。可悲的是，當(dāng)溫度慢慢上升時，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣？因為青蛙內(nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢、漸進(jìn)的變化。通過這個故事，我不禁想問，誰受不了這鍋熱水？“熱”應(yīng)該是一個相對的概念。有人覺得熱得難以忍受，有人卻樂在其中。前者選擇逃避，后者選擇適應(yīng)。就學(xué)校這個角度來說，小到一個宿舍、學(xué)院、校區(qū)，大到一個學(xué)校，這是一個優(yōu)勝劣汰的時代，我們需要不斷的提高自己。同時，我們也需要居安思危，防微杜漸。做到居安思危并不容易，舒適的環(huán)境常常讓人忘乎所以，喪失斗志。我們要時刻保持清醒的頭腦，正確地認(rèn)識自己，認(rèn)識環(huán)境，敏銳地捕捉變化，積極地應(yīng)對變化，才能有機(jī)會讓我們立于不敗之地。最后，如何不像那只“青蛙”一樣被溫和的環(huán)境所俘虜，就要時刻激活自己的思維，不斷積極地創(chuàng)新，讓自己保持活躍的思維，保持超越自我的信念和斗志。因為創(chuàng)新是生存的法則。
讀完《第五項修煉》我的感觸很深，以實例來論證觀點(diǎn)，讓我了解到了五項內(nèi)容的深刻含義，此后，我也將自己放在一個全新的角度，認(rèn)真地學(xué)習(xí)和生活，樹立目標(biāo)，踏踏實實地走好每一步。