心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
蘇軾家風心得體會篇一
我家的家風，對爺爺來說是辦砸事時的諒解;對媽媽來說是辛苦時的“我來吧”對爸爸來說是勞累時的一句關懷;對弟弟來說是字寫不好時的堅持練字;對我來說是考砸時的繼續堅持。
我的家風是熱情、善交際。我的爺爺每次和別人說話都能和別人成為好朋友。有一天晚上，睡前去看電車充滿電沒有，發現充電器壞了，充不上電。第二天早上，我們用僅剩的電跑了一半，又打了出租車，結果出租車還不愿跑到我們學校，只愿把我們送到學校所在的村子的村口，我們被逼無奈下了車。
結果卻又遭遇到了一個大水坑，爺爺便向一對夫妻說明了我們的情況，那對夫妻很愉快的答應帶我們過去。后來，我爺爺又攔了一輛車，把我們送到了學校。不僅如此，昨天刮大風，爺爺交的一個朋友還要留我們在他家過夜，不讓我們再往家里跑了呢。我的爸爸媽媽也在爺爺的影響下善于與人交際。爸爸與客戶打電話總能打上幾十分鐘，媽媽原來賣保險也常常因賣的多而獲得獎勵，我和弟弟在學校里也總能有幾個知心好朋友呢。
我的家風是要能吃苦。爺爺和爸爸總是說我小時候什么事都要摻合一下。爺爺壘個墻頭，我非得搬磚頭給爺爺。媽媽有時洗衣服我非得在旁邊看，還硬要幫她去晾衣服。早上，我就拿著我家的小掃帚在那模仿著媽媽掃地的樣子。小學二年級時，爸爸常說他小時候每天都要割草喂豬，自己做飯給父母吃，所以我便也要和媽媽一起做飯。雖說做的不好吃也不好看，但也做成了一頓飯。周末，我還會把家中收拾一番。在我家，可是要每個人都能吃苦呢。
我的家風是要堅強。我的弟弟雖說文科成績不太理想，但理科還是很不錯的，但他也一直在努力。在語文上他也一直學，我堅持讀書的時候，他就會拿一本書坐在床邊看書。在英語上，他也一直按英語老師的要求，每天都堅持讀作業盒子。當他有的單詞不會讀的時候，他就一遍一遍的聽，一遍一遍的讀，有時還會請教我。雖說他讀作業盒子的時間常常是半個小時，但是正確率總是百分之百。我的英語成績也在我的努力下，從原來的五六十分到了現在的七八十分。
這就是我的家風，它雖看不見，摸不到，卻又時時刻刻潛移默化的影響著我們一家人。
蘇軾家風心得體會篇二
家風是指一個家庭內的價值觀念、道德規范、生活方式等一系列的文化傳承和家庭風尚。蘇軾，北宋文學家、政治家，被譽為“文學之絕艷者”。蘇軾不僅是一位才華出眾的文人，更是一個優秀的家庭成員。他的家庭風格嚴謹而和諧，家人之間充滿著親情和溫暖。通過對蘇軾家風的研究和思考，我得出了一些體會與心得。
首先，蘇軾注重親情和家庭關系的培養。他崇尚家庭和睦和親情，很少有家人之間的紛爭。蘇軾和父母、兄弟姐妹關系親密，一直以兒子和弟弟的身份對待他們。他對家人的愛與關懷，讓家庭氣氛始終和睦。他積極參與家族聚會和慶祝活動，并主動加強與親戚朋友的聯系。這種對親情的重視，使蘇軾家庭成員彼此之間建立了堅實的情感紐帶，形成了和諧的家庭氛圍。
其次，蘇軾注重家教與子女的教育。蘇軾非常重視子女的教育，將他們的成長和未來發展視為自己的責任。他從小培養他們的文學素養和才藝，倡導兒女多讀書，鼓勵他們廣泛涉獵各類學科。蘇軾非常注重道德品質的培養，經常告誡子女要做人要有道德底線和良好的品行。同時，他也非常尊重子女的個性和興趣發展，鼓勵他們追求自己的夢想。蘇軾的子女們不僅在文學和藝術方面有所建樹，更在人品和人生態度上都得到了很好的塑造。
再次，蘇軾注重家庭規矩與生活習慣的培養。蘇軾崇尚禮儀和傳統道德，“以禮讓為本，以孝道為先”，是他生活的原則。他教育子女們要守規矩，尊重他人，遵守社會公德。家庭中的規矩嚴明，要求家人們盡量按時作息，吃飯時要安靜合理，互相尊重。他還鼓勵家人崇尚真、善、美的人生態度，并以自己的榜樣引導他們。通過這種家規的培養，蘇軾家庭形成了一種良好的生活習慣和秩序，讓家庭成員都在一個和諧寧靜的氛圍中成長和學習。
最后，蘇軾注重家庭成員間的交流和溝通。蘇軾以身作則，親自去關心關懷家人，非常注重與家人間的交流。他喜歡與父母、兄弟姐妹、兒女等一起聊天，探討一些重要的事情，也常常與他們分享自己的思考和感悟。同時，他倡導全家人一起讀書學習，可以共同閱讀同一本書，然后開展討論，增加彼此之間的溝通。蘇軾家庭成員間的交流和溝通不僅促進了家庭之間的互動，也豐富了他們的知識和智慧，使家庭成員得以共同成長。
總之，蘇軾的家風是以親情、教育、規矩和交流為核心的，形成了一個和諧宜居的家庭氛圍。我們可以從蘇軾的家風中汲取到家庭教育的智慧，學習如何建設一個和諧的家庭。只有將家風融入到家庭生活中，注重親情的培養和教育的重視，注重家規和生活習慣的培養，注重家庭成員間的交流和溝通，才能使家庭變得更加和睦、幸福。
蘇軾家風心得體會篇三
說道《蘇東坡突圍》一文，毫無疑問，大家先是想到蘇東坡，即蘇軾本人啦！蘇東坡乃唐宋八大家之一，也是當時宋朝名聲赫赫的大詩人。《蘇東坡突圍》寫的是蘇東坡的才學出眾，惹來朝中和小人的妒忌而遭到戰戰克克的不幸，進而是坎坷的一生。
在全文中，無不流露出作者對蘇東坡遭奸人迫害而被貶至黃州的惋惜之情。最令我感觸內心的是當時官場的腐敗黑暗，嫉妒成風，如此闊大的朝廷竟容不下一個有才能的人，君主昏庸無能。
面對眾人對蘇東坡的質疑，宋神宗竟叫李定去查清事實真相，叫這個也有份詆毀蘇東坡的人去調查蘇東坡，不覺令人可笑，當這又是鐵一般的事實，可笑之余有乏起對那些小人的痛恨之情。當蘇東坡被抓，面對陣陣令人毛骨悚然的嚴刑，他尚且能暫時堅守自己的操潔，但古代的封建制度容不下他這份執著，面對永無止境的嚴刑拷打，蘇東坡他倒下了，他的意志倒在那些含沙射影的笑聲中，含著淚承認那些虛無飄渺的罪名，但他并不頹廢，以詩歌來緩解自己的愁緒，將自己的憂與愁，寄托在這字字誅之的詩詞上面。
時光的腳步漸漸地挪移，蘇東坡帶著惆悵消逝在這片陌生的土地上，接著是接二連三的'泣聲，留下的，只有他那充滿憂愁與無奈的詩詞，鑲嵌在人們腦海的深處。然而，讀完這篇文章，我們又不得不反思現代的社會，壞人仍然放縱，魚肉百姓。嫉妒的浪潮也難以避免，才華出眾者往往還是遭小人迫害，得不償失，或者從某種意義上說，這就是社會，有些事不可避免，正如像蘇東坡那樣的人，在他那個社會乃至現在，總有些東西不能很好地掌握在手中，應學會適當鄙棄。正如高爾基所說：“社會，我們只能適應它。”
蘇軾家風心得體會篇四
家風是家庭傳承下來的一種家庭文化，是家庭成員共同遵循的行為準則和生活方式。蘇軾是北宋時期的文學家，他的家風深受后世景仰和學習。通過學習蘇軾的家風，我們可以學到許多寶貴的道德準則和生活智慧。下面從蘇軾家風的傳承、家庭和諧、教子有道、十分廉潔和家庭教育規劃五個方面來談談我對蘇軾家風的體會和心得。
首先，蘇軾家風的傳承非常重要。蘇軾的父親蘇洵是著名的文學家，蘇軾非常尊重父親的文學才華和品德操守。他將父親所教的詩詞傳承下來，并在寫作中融入自己的情感和思想。這種傳承的精神使蘇軾的作品充滿了家風的烙印，并世代流傳。在現代社會，家庭傳統的價值被忽視，年輕一代往往更加注重個人的價值追求。然而，我們應該意識到，家風的傳承不僅是對家庭的尊重，更是對傳統文化的珍視。
其次，蘇軾家庭和諧的氛圍讓人觸動。蘇軾視家人為至親。他經常與兄弟姐妹分享自己的所思所感，和他們一起度過快樂的時光。蘇軾還有一個出色的妻子王弗，他們夫妻之間相互尊重、相互扶持。這種和諧的家庭氛圍讓人感到溫暖和幸福。在現代社會，家庭成員之間的關系往往比較疏離，很少有時間和機會與家人共享快樂。因此，我們需要學習蘇軾的家庭和諧精神，加強與家人的溝通和關系，創造一個溫暖和睦的家庭氛圍。
第三，蘇軾在教子有道方面給了我們很好的啟示。蘇軾的兩位兒子蘇轍和蘇邁都是非常優秀的文人，對于他們的教育，蘇軾注重以身作則。他經常與兒子們一起研習文學，傾囊相授。在蘇軾的影響下，蘇轍和蘇邁不僅繼承了父親的文學才華，更發揚了蘇洵一系的家風，成為當時文壇的璀璨之星。對于現代家長而言，蘇軾的教子有道精神告訴我們，父母應該做孩子的榜樣，以自己的言行去影響和教育他們。
第四，蘇軾一生廉潔的為官作風令后人仰慕。作為官員，蘇軾對于貪污腐敗的現象表示強烈的反對。他本人一生非常廉潔，拒絕收受賄賂，并且嚴格要求自己，碰到任何不正之事都會公開批評并積極維權。蘇軾的廉潔令人震撼，他的廉潔行為樹立了一個標桿，也為后人樹立了正直的榜樣。在當今社會，貪污腐敗的現象依然存在，我們應該學習蘇軾的廉潔精神，堅持正義和公平，不受誘惑，做一個廉潔的人。
最后，蘇軾的家庭教育規劃給我們很好的啟示。蘇軾注重孩子們的文化修養和思想建設。他不僅關注兒女的學業，還關注他們的品德修養。在教育孩子們時，蘇軾不追求短暫的成績，而是注重培養他們的獨立思考能力和創造力。他相信只有孩子們具備了高尚的品德和良好的思辨能力，他們才能更好的應對未來的社會挑戰。在當今社會，很多家長過度關注孩子的學習成績，而忽視了他們的道德教育。蘇軾的家庭教育規劃告訴我們，只有全面發展孩子們的身心和智慧，才能培養他們成為德才兼備的人才。
總之，蘇軾家風的體會和心得可以從家風的傳承、家庭和諧、教子有道、十分廉潔和家庭教育規劃這五個方面來總結。通過學習蘇軾的家風，我們不僅能夠豐富自身的文化修養，更能夠指導我們的性格養成和家庭建設。我們應該努力將蘇軾的家風發揚光大，傳承給下一代，為社會的進步和家庭的幸福貢獻自己的力量。
蘇軾家風心得體會篇五
廉政是國家法治和社會正義的基石，是一種高尚的公德和職業道德。蘇軾，宋代文學家、政治家，他在政治斗爭中始終堅守廉政家風，深得世人敬仰。蘇軾廉政家風給我們留下了深刻的啟示和體會。立身正、心存公，堅守廉潔，始終為人民謀福祉，這是我從蘇軾廉政家風中領悟到的重要精神和行為準則。
首先，立身正是蘇軾廉政家風的基礎。蘇軾深知官員作為公仆，應以廉正的姿態出現在人民面前。他常說：“身府佞牙，使國家墮亂，主偽奸賊，輔亡殺人。”這句話表達了他對庸官之道的鄙視。蘇軾在官場上立身正、心存公，絕不忘本，不忘初心。他深知官員之所以受人尊敬，是因為他們為人民、為國家做出了貢獻。因此，他奉行廉潔正直的家風，宣揚誠信、清官的價值觀念。
其次，堅守廉潔是蘇軾廉政家風的核心。蘇軾一生都做到“廉潔自持”，他在官場上名聲很好。他擔任各種職務時，均執行法律，不濫用權力，不搞特權。他認為一個為官者，應本著公正、公平和公開的原則。同時，他反對貪污腐敗，堅決反對走偏門、賄賂等行為。他說：“愈使主上有余財，愈使此年聚於時。”他的這句話表明，貪污腐敗和國家財政浪費是一對孿生兄弟，我們必須對付這對孿生兄弟。
再次，始終為人民謀福祉是蘇軾廉政家風的重要特點。蘇軾認為，公仆的人最重要的是為人民做好事。他說：“官有所興者，人民幸乎？”他在任職期間致力于推動社會進步和人民生活水平的提高。他為了保護人民利益，公平處置案件，行使官職時非常注重與民眾交流，傾聽民意。他將人民的利益放在首位，以實際行動為人民辦實事，為社會發展作出了重要貢獻。
最后，誠實守信是蘇軾廉政家風的重要品質。蘇軾的一生勤于奉公，不為個人私利犧牲公家利益，一心為國家、為人民著想。他為政清正、為人正直，堅持誠實為本。他深明自己所獲榮譽的本質是誠信的結果，他的一言一行都體現出誠信的品質。他注重遵守諾言，講信義，對待人民、同事、朋友都非常真誠和信任。他說：“如施取今日，可亦有後日乎？”他的這句話充分表明了他對誠實守信的認同和堅持。
總之，蘇軾不僅是一位文學家，更是一位廉潔官員，他的廉政家風給我們帶來了深刻的教育和啟示。立身正、堅守廉潔、始終為人民謀福祉和誠實守信是蘇軾廉政家風的核心要素。我們應該向蘇軾學習，以他為榜樣，養成良好的廉政家風，為社會的繁榮和進步做出自己的貢獻。只有每個人都能夠立身正、堅守廉潔、為人民著想和誠實守信，才能夠營造出一個和諧、穩定、公正的社會。
蘇軾家風心得體會篇六
20xx年春晚的主題之一是關于家風、家規的話題，新聞頻道采訪了好多社會上各行各業、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結合自己的生活經歷來闡述什么是家風、家規，被采訪的對象都從不同的角度對家風、家規作了詳細的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風、家規恰恰就是體現正能量一種很好的表現形式。
假期中有充足的閱讀時間，結合這次國家提倡的家風、家規主題，我又把傅敏撰寫的《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
終于你的信到了！聯絡局沒早告訴你出國的時期，固然可惜，但你遲早要離開我們，大家感情上也遲早要受一番考驗，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應當把所有留京的琴譜整理一個徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家里來存查。這種工作也可以幫助你消磨時間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠大，這幾天更應當仔仔細細把過去種種作一個總結，未來種種作一個安排；在心理上精神上多做準備，多多鍛煉意志，預備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動，這才是你目前應做的事。孩子，別煩惱。我前信把心里的話和你說了，精神上如釋重負。一個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮靜。好孩子，安安靜靜的準備出國吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。想念我們的時候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風和家規才成就了孩子們美好的未來。
蘇軾家風心得體會篇七
一個小小的村莊，已延綿了2000多年。但這還不算“奇跡”，可稱“奇跡”的是這樣一個家族，“在歷史上曾出過宰相59人，大將軍59人，中書侍郎14人，尚書55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，節度使、觀察使、防御使25人，刺史211人”！大家不禁疑惑：這個家族，究竟憑借什么人才輩出的？新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”：傳統家風傳承前年》已經揭示了個中“奧秘”：這與裴家嚴明的家訓和崇文重教的家風密不可分。
“家風”真的有這么大的威力嗎？“家風”又從何而來？這還真值得考究。
第一個問題：“家風”真的威力無比嗎？答案是肯定的。因為“家風”凝聚了一個家族的核心價值觀，而我們已經知道：核心價值觀是我們賴以生存和立足社會的脊梁。人是需要脊梁的，我們的脊梁不是脊柱，而是我們的精神。“家風”作為一個家族的精神脊梁，自然首先是得到了家族成員的一致認可的，其次才有了執行的可能。更重要的，“家風”是經過了幾代甚至很多代人的傳承的，留下的是其最精華的部分，就更自然而然地融入到了家族成員的血液當中，并化作家族成員奉行的標桿。
第二個問題：“家風”又從何而來？思考和探究這個問題，對我們當下如何踐行社會主義核心價值觀，如何重塑我們的倫理道德，是非常有意義的，也是我們現在不遺余力地弘揚“家風”的最終目的。
“家風”首先源于智者。每個家族，必須有一個“領頭羊”，這個“領頭羊”，首先應該是一個智者。所謂“智者”，應集生存智慧、文化修養、倫理道德為一體的“賢者”。這個賢者，必須對社會的現狀和未來的發展趨勢具有極強的洞察力和洞悉力，能準確把握社會的發展趨勢和軌跡，進而提出符合趨勢的道德理念和價值理念。一個家族，沒有這樣的“智者”或“賢者”，斷然無法產生可以延綿下去的“家風”。所以要有“家風”，必然首先要有一個“智者”。
“家風”其次源于堅持。社會在變化，人的價值理念也將隨之做調整或改變。但“家風”的核心構建從來就不會發生質的變化的：它一如磐石，即便歷經風霜雪雨，刀砍斧斫，也依然巋然不動，穩如泰山。為什么？因為“家風”的核心部分已為家族成員所堅持和傳承，已化作精神世界的一個不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當下很多企業的價值觀不同，常處于一種“動態”狀態——它是“靜止”的，因為它已被我們所長期堅持并發揚光大。
“家風”再次源于革新。家風的堅持并不意味著“一陳不變”甚至墨守成規，其實它也需要不斷注入新的內涵，而使它更符合社會發展趨勢的要求。所以“家風”也是要革新的，只是它的革新是建立在對傳統“家風”的繼承與發揚基礎之上的，所以它就具有了更強大、更持久的生命力。因此，我們要做的，既要堅守與傳承，更要創新和發展！
如大家所言，“家風”是我們傳統文化不可分割的一個重要組成部分，那“家風”之與我們，更是精神領域不可切割甚至拋棄的重要組成部分！一個沒有“家風”的家族，必然遭遇社會的漠視；一個沒有“家風”精神的人，必然遭受人生的唾棄：我們誰都不會去和一個沒有內在價值觀的人打交道，所以也注定了他的未來、他的前途將黯淡無比。所以說，一個家族的綿延，離不開良好的“家風”！但一個“家風”的形成，卻需要我們去做很多很多！
蘇軾家風心得體會篇八
作為北宋時期的文學家、政治家和畫家，蘇軾是中國文化史上的瑰寶。他以其杰出的才華和超凡的政績，成為了中國歷史上廉政家風的典范。蘇軾廉政家風的體現，在他的詩文中深深地影響了世人。在我讀蘇軾的作品的過程中，我深深地體會到他對廉政家風的理解和認知，這些體會令我受益匪淺。
首先，蘇軾在他的作品中不斷強調廉潔正直的重要性。他寫道：“明德慎罰，寬柔以暢其心”，強調的是廉潔正直和合理懲罰的重要性。他認為，只有堅持道義，正直廉潔，才能贏得人民的愛戴和尊重，社會才能有序運行。這種對廉政家風的理解，讓我深感蘇軾的智慧和見識。
其次，蘇軾在他的作品中強調了權力應該受到監督和制約。他寫道：“官久成俗，上下皆阿”，表達了他對腐敗問題的擔憂。他認為，權力過于集中和不受制約，容易滋生腐敗現象。只有加強監督和制約，才能夠有效地遏制腐敗的發生。這種對權力監督和制約的重視，使我深感蘇軾的高度責任感和擔當精神。
此外，蘇軾在他的作品中反復強調了公正廉潔的執政理念。他寫道：“政道正，則一切治矣”，表達了他對公正廉潔的強調和追求。他認為，政府應該樹立公正廉潔的形象，從自身做起，帶頭遵守法律法規，嚴禁違紀違法行為。只有如此，才能夠贏得人民的信任和支持，推動社會的和諧發展。這種對公正廉潔的執政理念的謳歌，讓我深感蘇軾的崇高理想和人民情懷。
最后，蘇軾通過他的作品教育人民，提倡廉潔斗爭，并在工作中積極踐行。他寫道：“個應懷天下，言常講是非；兩耳聆黎庶，飲食穿力餒”，表達了他積極為人民奉獻、助人為樂的精神。蘇軾不僅在文學藝術上為人民提供了精神的慰藉，更在實際工作中努力為人民謀福祉，推進廉政建設。他不隱瞞自己的力量和才能，也不畏懼權威和壓力。這種奉獻精神，讓我深感蘇軾的高大形象和崇高境界。
綜上所述，蘇軾廉政家風體現在他的文學創作和實際行動中，一直為后人所敬仰。他通過自己的作品和實際行動中的廉潔正直、權力監督和制約、公正廉潔的執政理念，以及奉獻精神，為后人樹立起了榜樣。在現代社會，我們仍然可以借鑒蘇軾廉政家風，提高政治意識，加強廉政建設，推動社會進步和民主法治的建設。