從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
中學(xué)生家庭教育心得體會(huì)篇一
二、孩子享受成功喜悅的時(shí)候。家長若能在祝賀鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上，對孩子提出明確具體的要求，將會(huì)收到滿意的效果。
三、孩子感受委屈的時(shí)候。家長若能主動(dòng)地以冷靜、寬容和同情的態(tài)度去幫助孩子解釋，孩子會(huì)產(chǎn)生感激之情，也就易于接受家長的告誡了。
四、老師來訪的時(shí)候。家長應(yīng)把孩子的長處告訴老師，同時(shí)以希望的口氣指出孩子的缺點(diǎn)，不宜單純地告狀。
五、孩子有困難或遭遇失敗的時(shí)候。家長不應(yīng)訓(xùn)斥，而應(yīng)肯定成績，對不足之處給于點(diǎn)撥，幫其走出困境。
六、孩子有較大過失的時(shí)候。這時(shí)家長的理解、同情、體諒是孩子最需要的，很多時(shí)候，循循善誘能收到振聾發(fā)聵的效果。
七、孩子對某些事物懷有濃厚興趣的時(shí)候。家長應(yīng)積極支持、鼓勵(lì)，用興趣推動(dòng)孩子去尋求知識，激勵(lì)孩子深入鉆研。
八、有較大集體活動(dòng)的時(shí)候。這是教育孩子遵守紀(jì)律，為集體爭光，培養(yǎng)集體觀念的極好時(shí)機(jī)。
九、他人取得成績的時(shí)候。孩子往往會(huì)暗下決心我也要做出成績，家長要抓住這一時(shí)機(jī)，對孩子提出適當(dāng)目標(biāo)要求，使其一時(shí)熱情變?yōu)槌志玫男袆?dòng)。
十、外出作客或有客人來訪的時(shí)候。一般的孩子都喜歡聽好話，不愿在別人面前現(xiàn)丑，所以這時(shí)應(yīng)注意保護(hù)孩子的自尊心，不在客人面前揭短，多談孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，恰當(dāng)提出希望。
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中學(xué)生家庭教育心得體會(huì)篇二
1.感受道理
當(dāng)今許多父母很難忘卻自己高高在上的身份，他們把孩子當(dāng)孩子看，是需要管束的對象;把孩子當(dāng)學(xué)習(xí)機(jī)器看，是需要填鴨的對象，但絕不會(huì)把孩子當(dāng)人看，是需要尊重的對象。他們不愿意蹲下來，從孩子的角度分析問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，除了龐大的期望和沉重的愛心，父母根本就是蠻橫不講理，他們反而一天到晚都跟孩子講道理。
一份調(diào)查顯示，孩子最最反感父母的就是嘮叨，一天到晚就講些破道理大事小事都要講一百遍從幼兒園講到現(xiàn)在，這給孩子帶來什么感受?
人是情感動(dòng)物，他只相信自己的感受，從心理學(xué)上說，并不是真理照亮了我們的成長，而是感受引導(dǎo)著我們前進(jìn)，孩子尤其如此。
當(dāng)孩子說我餓時(shí)，父母說才吃的，不餓;當(dāng)孩子說我熱時(shí)，父母說今天不熱。除了否定孩子的感受，父母還會(huì)把更多負(fù)性情緒帶給孩子。當(dāng)你問玩笑地問是爸爸好，還是媽媽好?孩子滿臉疑惑地看看爸爸又看看媽媽，他的感受是：爸爸還是媽媽做了什么壞事嗎?當(dāng)你說我花那么多錢供你上學(xué)，你知道嗎?孩子的感受卻是：家里的錢都被我用來讀書了，爸爸媽媽為此很痛苦，我可能就不應(yīng)該讀書。當(dāng)你說這次考試那么差，不許玩!孩子的感受是：我學(xué)習(xí)學(xué)不好，玩也玩不好，我是無用的人。當(dāng)父母天天吵架時(shí)，孩子的感受是他們不愛我。當(dāng)父母隨意侵入孩子的個(gè)人空間時(shí)，他的感受是世界末日，這個(gè)世上沒有屬于我的東西，我是沒必要存在的!
我們都說，好的親子關(guān)系勝過一堆教育，親子關(guān)系不好是從哪里開始的?不尊重孩子的感受!可以說它是親子障礙的第一殺手!當(dāng)孩子的感受被否定時(shí)也就是他的情感流動(dòng)被阻斷，他的沮喪、對成人的不理解、對世界的恐慌將長久地籠罩在心頭，不要說學(xué)習(xí)了，他對一切都沒有興致，像軟骨病一樣癱瘓了，父母把心掏出來，孩子無動(dòng)于衷!
不在于你說什么，在于孩子聽到什么，不在于你做什么，在于孩子感受到什么。注意孩子的感受，體驗(yàn)孩子的感受，肯定孩子的感受，表達(dá)孩子的感受，你就是偉大的父母!
2、習(xí)慣神童
我們對于奇跡的盼望可以說烙在基因里的，人類對自身奇跡的盼望那就是神童，中國人的神童情結(jié)尤其重!在生命中能與生兒育女的酸甜苦辣相比的經(jīng)歷實(shí)在不多，如果能生個(gè)神童的話，這一切似乎都免除了?？蓪?shí)際上神童的家庭可能遭遇更多的不幸，因?yàn)闅w于平淡本身就是不幸。
全世界各國的神童事跡都證明了神童并不神奇。因《卡爾威特的教育》一書而出名的德國奇才卡爾威特8歲時(shí)運(yùn)用6國語言，并通曉五門學(xué)問，尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲進(jìn)大學(xué)，16歲獲博士學(xué)位。至此他成功了嗎?23歲他發(fā)表了《但丁的失誤》一書，成為研究但丁的權(quán)威而不是人們期盼的大科學(xué)家，這樣一本學(xué)術(shù)著作奠定他是偉大人物嗎?充其量小作而已。韓國宇宙級神童金雄熔三歲多就入漢陽大學(xué)學(xué)習(xí)，四歲到日本電視臺(tái)表演，3分鐘解決了一道不定積分的大學(xué)試題，全世界為之驚駭!但17歲參加高考，在錄取生中他名列倒數(shù)。神童為社會(huì)貢獻(xiàn)了什么?只不過貢獻(xiàn)了一個(gè)奇跡現(xiàn)象，說明人類大腦的潛力無限罷了。
那么真正的教育是什么?葉圣陶先生說：教育簡單地說只一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。一點(diǎn)也不錯(cuò)，德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣。單在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣上，父母都做不好，談什么培養(yǎng)神童?
可以說，父母不在培養(yǎng)良好習(xí)慣就是培養(yǎng)惡劣習(xí)慣。許多父母為孩子做好一切：大到做飯、洗衣、接送上學(xué)，小到系鞋帶、削鉛筆、剝蛋殼，孩子除了形成依賴的習(xí)慣，沒有其他行為的機(jī)會(huì)。有些父母想培養(yǎng)孩子預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、作筆記、按時(shí)作業(yè)的習(xí)慣，但自身文化不高而力不從心。有些父母要求太高，有些父母一味說教，有些父母自身惡習(xí)太多，都導(dǎo)致習(xí)慣培養(yǎng)的失敗。
習(xí)慣意味著意志力，意味著自我控制力，意味著效率，意味著一切是自然：優(yōu)秀是一種習(xí)慣。如果你真心渴望孩子優(yōu)秀的話，那么就變神童情結(jié)為習(xí)慣情結(jié)：一定要幫助孩子養(yǎng)成哪怕是一個(gè)良好習(xí)慣!
3.空間愛心
盧勤總結(jié)現(xiàn)在的孩子有三大三?。荷畹目臻g越來越大，生長的空間越來越小;住房的面積越來越大，心靈的容積越來越小;學(xué)習(xí)的壓力越來越大，學(xué)習(xí)的動(dòng)力越來越小。說到底三小是一?。盒撵`空間的狹小。
人生活在自然空間里，我們的成長就是對空間的進(jìn)軍，我們又生活在心靈空間里，我們的成長還是精神體驗(yàn)的擴(kuò)大，這兩大空間的拓展才能支撐起一個(gè)人真正健康地成長。
可憐天下父母心，哪個(gè)父母不愛孩子啊，可愛心帶來的卻是親子關(guān)系的一片緊張，不滿者有之，怨恨者有之，仇恨者有之，仇殺者有之，中國人的親子關(guān)系處在從含在嘴里怕化了，到家破人亡的兩個(gè)極端階段。正是這個(gè)原因?qū)е滦睦頎I養(yǎng)不良、心靈枯萎、心理夭折而離開正常的社會(huì)生活，在心理咨詢中遇到的太多太多了。
司馬光說為人母者不患不慈，患于知愛不知教也!許多父母以各種理由把孩子捆在學(xué)習(xí)上，告訴孩子未來社會(huì)多么多么競爭，孩子幾乎沒有自由，除了疲憊的學(xué)習(xí)，任何體驗(yàn)都被愛心斬?cái)啵瑳]有體驗(yàn)?zāi)挠兴季S的成長?哪有空間的擴(kuò)展?當(dāng)孩子最終對一切都無所謂時(shí)，父母無回天之力，心理咨詢也同樣異常艱難，一位十六歲的中學(xué)生說我不知道什么競爭，我現(xiàn)在就不想競爭了。
一個(gè)人的成長其實(shí)就是拓展空間和處理空間中的問題，如果孩子在這方面沒有得到足夠的鍛練，它靠什么打未來?西方諺語不要告訴我他有多少才能，只要告訴我他到過哪些地方讀萬卷書，行千里路，正是對空間最深刻的認(rèn)識。
空間在人格心理學(xué)上也意義重大，人的素質(zhì)多大來源于業(yè)余活動(dòng)，一個(gè)人可以自由支配時(shí)他的個(gè)性才能得到充分的發(fā)展。同時(shí)空間味著一個(gè)人的安全范圍，它帶來的問題是被動(dòng)、束縛、控制，這種人長大了只能做機(jī)械的事，并對愛人有瘋狂的控制欲，傷害家庭傷害下一代。而和諧寬松的家庭其孩子則冒險(xiǎn)、主動(dòng)，并能與別人打成一片，很容易獲取成就與幸福人生。
給孩子一個(gè)自由的空間，你就是偉大的父母!
4、品德分?jǐn)?shù)
當(dāng)把教育的一切技巧和方法都撇開后，發(fā)現(xiàn)最核心的還是人為什么會(huì)成為人的人格問題。能力、專業(yè)、學(xué)識主要是幫助我們解決做事的問題，但不解決做人的問題，你很難有做事的機(jī)會(huì)，或者是做不長。中國傳統(tǒng)的教育，修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下。首當(dāng)其沖就是成人，一切從修身開始，這是人生最低目標(biāo)。
人格中個(gè)體性的一面最重要的品德就是愛勞動(dòng)，社會(huì)性的一面最重要的品德就是同情，引深為博愛。
馬克思說勞動(dòng)是人的第一需要，真是天才的哲學(xué)論斷。人是活在意義中的動(dòng)物，所謂意義就是價(jià)值，價(jià)值是如何誕生的?勞動(dòng)中得來，任何有欣賞價(jià)值的或值得擁有的東西都是因?yàn)槟壑鴦趧?dòng)。只要?jiǎng)趧?dòng)中我們才學(xué)會(huì)真正的感恩和責(zé)任，我們的孩子得到太多免費(fèi)的東西了，于是什么東西都沒有價(jià)值，最終人生沒了價(jià)值。
從心理學(xué)上說，馬克思的話一樣是天才的論斷，勞動(dòng)是內(nèi)在需要，是人跟世界最原始的聯(lián)系，被剝奪勞動(dòng)的人失去的不將是價(jià)值而將失去人格，成為心理健康最低下的人。另外，剝奪勞動(dòng)也就是阻止兒童社會(huì)化的進(jìn)程，同樣造成心理健康低下或扭曲。
美國的家庭教育可用一句話來表達(dá)：給孩子制定一個(gè)家務(wù)勞動(dòng)計(jì)劃。父母每周一次貼出要孩子干的家務(wù)勞動(dòng)內(nèi)容，檢查完成情況，給予家務(wù)報(bào)酬，使孩子因自己的勞動(dòng)而產(chǎn)生一種完成任務(wù)的成就感。勞動(dòng)是中國父母最看不到的地方，中國父母能看到的就是作業(yè)做沒做考了多少分。被母親逼學(xué)習(xí)而殺死母親的少年犯徐力他只自豪兩件事，一是給一位孤寡老人做過飯，一是在母親生病時(shí)搬過煤氣罐。
一切惡劣品德從好逸惡勞開始，如果父母正在培養(yǎng)這樣的人，那，這個(gè)家庭也就差不多了!
5、狀態(tài)能力
智力是許多父母腦海里另一個(gè)根深蒂固的信仰，于是不惜一切手段造神童。高智商的人解決問題容易一些，但不等于成功就容易一些，世上有多少事非智商180不能做呢?只要智力正常，就足夠成功了?，F(xiàn)在許多父母已經(jīng)意識到最終還是能力重要，所以看重素質(zhì)教育，并且接受了情商概念。我在這里不用情商智商，是因?yàn)檫@兩個(gè)概念太專業(yè)了，大部分人對它的理解都比較模糊，而狀態(tài)更形象，它比能力更重要。
我們都有一種體驗(yàn)，一旦衰弱或生病，你的眼神、聲音、動(dòng)作、食欲全變了，而一旦恢復(fù)，又神清氣爽，理想的云帆又高懸起來，這就是狀態(tài)。在體育運(yùn)動(dòng)中我們也看到，運(yùn)動(dòng)員不在狀態(tài)時(shí)，便出不了成績。能力不重要，如何出色地發(fā)揮能力才重要啊!
許多兒童已經(jīng)失去了應(yīng)有的天真靈氣，活潑、浪漫、歡笑在他們身上已不復(fù)在在。作業(yè)本前磨蹭，奧數(shù)班上瞌睡，鋼琴課上發(fā)呆，現(xiàn)在的中小學(xué)生三分之一以上厭學(xué)，是他們智力不行嗎?不，是他們根本就不在學(xué)習(xí)的狀態(tài)!嘮叨、逼迫、打罵、諷刺、父母之間的爭吵早讓孩子蔫了，孩子既不能吸收，也不能發(fā)揮，完全是一種病態(tài)。不在狀態(tài)，奢談什么成長，什么未來!說真的，成人身心疲憊已經(jīng)夠不幸了，如果從兒童開始就是身心疲憊的狀態(tài)，就是機(jī)械的狀態(tài)，父母把孩子帶到世上做什么啊!
孩子狀態(tài)好，比什么都重要，一好百好。有父母說起孩子，要他學(xué)習(xí)就死了，要是做怪事馬上就活了，找到狀態(tài)誰都會(huì)活的，哪里讓他活哪里就是他成長的方向!
我們都渴望回到童年，不就是渴望童年的狀態(tài)嗎?請父母們相信，大凡一個(gè)能作出成就的人都是永葆童心的人!保護(hù)好孩子的童真狀態(tài)是父母的責(zé)任!
6.興趣知識
由于缺乏最高理念，于是一些次要的東西便成了根深蒂固的理念，比如知識就是力量，許多父母都被這一巨人的聲音所蒙倒，現(xiàn)在行不通了，運(yùn)用知識才是力量，知識也不會(huì)自動(dòng)地改變命運(yùn)，出色地使用知識才能改變命運(yùn)，許多父母還在逼孩子走一條老路：死讀書、讀死書、讀書死。
學(xué)習(xí)的最高境界是自己想學(xué)，而達(dá)到這個(gè)境界只有一條途徑：興趣。如何出色地使用知識，答案仍然是興趣。
興趣是什么，興趣就是求知的天然欲望，就是好奇心，知識不重要，求知才重要啊。從心理學(xué)上講沒有一個(gè)人不愛學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于學(xué)什么怎樣學(xué)，如果把求知的欲望給培養(yǎng)沒了，那還唱什么戲啊。
求知途徑是：興趣――愛好――癡迷，父母的任務(wù)就是幫助和引導(dǎo)孩子走到這一步，孩子至此就有了脫穎而出的優(yōu)勢，優(yōu)勢就是人生大勢，沒有優(yōu)勢那就等著平庸。
7.理念方法
當(dāng)今家庭教育的最大弊端，莫過于不論是年老的祖父母還是許多年輕父母，其教育思想還停留在憑感覺、擺權(quán)威或是隨大流、趕時(shí)髦的搖擺狀態(tài)，大多數(shù)人在頭腦中一直沒有一種穩(wěn)定的教子思想和方法，對孩子的教育往往缺乏一貫性和長遠(yuǎn)觀點(diǎn)。這是家庭教育中所有問題的核心，我們的父母最最缺乏的就是能夠支撐孩子一生的哲學(xué)理念，基本上都是在方法技巧上作文章，獲得的只是一鱗半爪的破碎的東西。
從理念上，現(xiàn)代家長分為三種類型：第一類園丁型的，既懂教育，又有責(zé)任心，這種家庭的孩子特別容易成功，但父母最難，因?yàn)樗蟾改刚莆諆和睦戆l(fā)展的規(guī)律，這是現(xiàn)代人本主義的;第二類是懶漢型的，不懂教育，也沒什么責(zé)任心，不管不問，靠天收，這種家庭里的孩子一樣有成功的可能，這是傳統(tǒng)自然主義的;第三類是倒幫忙型的，不懂教育卻特別有責(zé)任心，打著為你好的旗號，一分鐘也不停止對兒童的戕害，大量失敗的孩子都是由這類家長制造出來的，這是扼殺人性的專制主義。
中學(xué)生家庭教育心得體會(huì)篇三
一、讓保姆或祖輩帶孩子
很多中國父母以為孩子只要身邊有人看著，沒有生命危險(xiǎn)就好。其實(shí)從出生開始，孩子就需要和別人交流。不會(huì)說話也可以交流。肌膚的接觸、擁抱、關(guān)注的眼光、和他說話。孩子需要不斷的交流，會(huì)變得比較聰明，對愛有安全感。我們很多家庭的孩子，是在沒有關(guān)注的環(huán)境下長大。腦子會(huì)變得怪異呆滯。然后永遠(yuǎn)缺乏愛的安全感。終生追求那童年，嬰兒時(shí)期失去卻永遠(yuǎn)追不回的愛。還有，保姆、爺爺奶奶與孩子沒有切身厲害關(guān)系，他們只會(huì)把他照顧好，滿足他的衣食需求，也不會(huì)去管到底自己有沒有做對，也許他們也不知道什么樣的教育方式才叫做對，甚至許多年輕父母自己也不知道，因此他們不懂得什么是愛，于是把愛就變成了傷害!
例如：孩子摔倒后，奶奶會(huì)趕緊抱起孩子，爺爺會(huì)罵：都怪你，摔了我寶貝!這樣的教育，培養(yǎng)的是小孩的一種推卸意識：什么都是別人的錯(cuò)，不從自己身上找原因。
二、把孩子當(dāng)炫耀的工具
中國人一方面愛面子，一方面想鼓勵(lì)孩子上進(jìn)。常常說，你看人家孩子多用功，成績多好。人家又得了什么獎(jiǎng)。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說。這并不是孩子不愿意做好，實(shí)在是你的基因問題太多。你每一次把孩子和別人比，只帶給他多一份不滿和痛苦，對于事情沒有什么幫助。
這種比較和競爭的心里，也導(dǎo)致中國人團(tuán)體比較無法和諧合作做事。喜歡互斗。對于能力強(qiáng)的人不是佩服，而是嫉妒，要拉他下來。學(xué)校的老師更是火上加油，整個(gè)家長和老師的教育觀念需要加速修正。否則中國人的團(tuán)隊(duì)合作永遠(yuǎn)不如人。
孩子不是你的財(cái)產(chǎn)，也不是你的資本。他是你的生命的延續(xù)，因此，你要對他負(fù)起責(zé)任來!孩子不可以被用來充面子，那樣只會(huì)從心理上傷害了孩子。
例如：父母帶小孩子去超市逛，小孩子看到喜愛的玩具會(huì)不走，甚至當(dāng)父母不給買的時(shí)候會(huì)大哭，這時(shí)候呢，父母會(huì)覺得很沒面子：小祖宗，不要哭了，給你買還不行嗎!?看看產(chǎn)生了什么結(jié)果：孩子明白了意見事情，那就是只要哭，就可以得到想要的一切，不管對不對。根源在哪里?對了，父母的面子，怕孩子哭丟自己的面子，于是沒有了原則。為什么不這樣的，問問他：寶寶，為什么要這個(gè)玩具呢?如果是合理的，去贊揚(yáng)他再給他買，如果是不合理的，告訴他為什么，僅僅需要這樣就可以了。
三、不尊重孩子的隱私和權(quán)利
很多父母抱著傳統(tǒng)的觀念，認(rèn)為子女是屬于父母的。這種不把孩子當(dāng)一個(gè)擁有完整權(quán)利個(gè)體的錯(cuò)誤觀念，導(dǎo)致個(gè)人和社會(huì)的很多不良的后果。父母進(jìn)入子女房間應(yīng)該先敲門。移動(dòng)或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許。任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商談。不要隨意翻看子女的日記或隱私。應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利，把他當(dāng)一個(gè)成人一樣尊重。這個(gè)尊重是從出生換尿片開始。換尿片前，先和顏悅色告訴他要換尿片了，向他道歉，請他忍耐一下。這種尊重的精神是我們社會(huì)所缺乏的。導(dǎo)致社會(huì)缺乏服務(wù)和尊重的觀念。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。
四、把孩子塑造成自己想要的方向
很多父母把自己一生的遺憾寄托在孩子身上。一直逼孩子往自己以為是正確的路走。即使孩子并不適合，或者不喜歡。譬如學(xué)鋼琴、出國。在這種壓力下，家庭變的不快樂。親子的愉快時(shí)光成了斗爭大會(huì)。犧牲了親子的和諧關(guān)系，追求一些莫明其妙，也不見得正確的父母理想。當(dāng)子女長大回想起童年，盡是不快樂的回憶。要知道，孩子的肩膀是稚嫩的，怎么可以承擔(dān)的起你的千斤重托?父母需要做的只是這樣的事情：教給他什么是對，什么是錯(cuò)，讓他身心健康的成長，培養(yǎng)他健全的人格。此外還需要關(guān)心他，支持他!別的，你相信他不會(huì)做嗎?
五、把學(xué)校成績當(dāng)成一切表現(xiàn)的指標(biāo)
很多父母愚蠢地以為學(xué)校的成績代表一切。人生的目標(biāo)兩個(gè)，一是高考，二是留學(xué)。目標(biāo)訂清楚了。父母剩下的工作，就是用一切威逼利誘苦肉哀求，來達(dá)到這個(gè)目的。這個(gè)科舉時(shí)代遺留的過時(shí)觀念，仍舊深存人心。其實(shí)事實(shí)擺在面前。很多出國回來現(xiàn)在找不到工作。很多北大清華的現(xiàn)在也只能混口飯吃。在學(xué)校的成績并不代表一切。反而是全面的能力，活力，毅力，性格，才是影響他們一生的重要因素。
六、認(rèn)為早起好，睡覺就是懶惰
成長中孩子需要充分的睡眠。目前很多孩子6點(diǎn)就起床。每天睡不足8小時(shí)。全國還在推廣早起才健康的錯(cuò)誤觀念。睡不足會(huì)影響發(fā)育。腦力會(huì)減退。我們的孩子需要充分的睡眠。違法讓孩子在周末學(xué)習(xí)或晚睡覺的教育人士應(yīng)該用嚴(yán)厲的法律措施來禁止。嚴(yán)防使學(xué)習(xí)成績第一，超過了孩子的身心健康，人格完善，超過了他實(shí)際需要的一切!
七、認(rèn)為孩子不應(yīng)該做家務(wù)而只應(yīng)該去學(xué)習(xí)
社會(huì)學(xué)家調(diào)查的結(jié)果，在家常做家事的孩子將來生活比較幸福?？赡苁且?yàn)樘幚硎虑榈哪芰Ρ容^強(qiáng)。所以長大以后比較不容易有挫折。或者比較能面對挫折。中國的父母為了讓孩子學(xué)習(xí)，剝奪了一切孩子做家事的機(jī)會(huì)。剝奪了他學(xué)習(xí)工作，學(xué)習(xí)分擔(dān)責(zé)任，學(xué)習(xí)面對問題的機(jī)會(huì)。中國父母應(yīng)該讓子女充分分擔(dān)家事。學(xué)校應(yīng)該全面減低作業(yè)份量。培養(yǎng)孩子不是為考學(xué)，培養(yǎng)他身心健康，明白事理，做一個(gè)對社會(huì)有用的人就足夠了，沒有必要去為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。
八、缺乏幽默感和輕松的一面
或許因?yàn)楦鞣N壓力，家庭的基本氣氛就是逼孩子學(xué)習(xí)。父母因?yàn)樯顗毫?，失去了幽默感，失去了輕松。一切都是逼，都是趕。親子或夫妻在這種缺乏輕松和幽默感的氣氛下，一個(gè)小挫折就會(huì)引爆沖突。
九、認(rèn)為父母的愛可以是對子女任何不合理要求的借口
男女之間，愛并不是為一切所欲為的借口。很多父母常對子女說的一句話：我們這樣做，也是因?yàn)閻勰?，為你好啊。想用這句話堵住子女的反駁。這簡直荒謬。要求不合理就是不合理，別把愛扯進(jìn)來當(dāng)擋箭牌。父母的要求應(yīng)該要合理，讓孩子心服口服。
十、認(rèn)為養(yǎng)孩子是艱苦的義務(wù)而不是享受
中國父母，經(jīng)過傳統(tǒng)的教育，習(xí)慣把養(yǎng)育兒女當(dāng)成艱苦的義務(wù)。也因?yàn)檫@個(gè)苦，而常常暗示或明示子女要回報(bào)，孝順。比較正確的態(tài)度是養(yǎng)孩子是一種上天賜予的享受。應(yīng)該享受和子女相處的時(shí)光。享受看著他成長的樂趣。