當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
名著讀后感小學(xué)生名著讀后感小學(xué)生篇一
那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個(gè)人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的.不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。
名著讀后感小學(xué)生名著讀后感小學(xué)生篇二
《西游記》是由古代著名小說家吳承恩根據(jù)民間傳說編寫的，里面講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬師徒五人去西天取經(jīng)的一個(gè)故事。
誰會相信一個(gè)曾經(jīng)大鬧天空的猴子，而且還是猴王的孫悟空，在現(xiàn)代誰都知道猴的脾氣是很急的，更何況是一只曾大鬧天空的猴子呢，他最后竟然與唐僧等人一起修得正果，那是因?yàn)樗麢C(jī)智果斷、忠心耿耿，一心保護(hù)唐僧，最終才成佛。
誰會相信豬八戒這頭壞事干盡的豬，這頭豬不但好色還貪吃，曾經(jīng)脅迫高老莊的女兒嫁給他，但是他竟也會得到佛祖的認(rèn)可成為了佛，那是因?yàn)樗m然好吃懶做，但是在孫悟空不在的時(shí)候，總是第一個(gè)沖出來保護(hù)師傅，最后才苦盡甘來。
沙僧是一個(gè)在流沙河吃人的妖怪，怎么可能成為一個(gè)佛，一個(gè)忠心善良的佛，因?yàn)樗钥嗄蛣冢浅Ｂ爭煾档脑挘詈蟊环鹱嫔闪朔稹?/p>
最重要的是唐僧，他領(lǐng)導(dǎo)他們四個(gè)走了十萬八千里，歷經(jīng)了九九八十一難，雖然他可以讓孫悟空騎筋斗云一會就到，但他還是選擇一步一個(gè)腳印走出來，不僅這樣，他還十分善良，連一只螞蟻都不愿踩死。
正是因?yàn)樗麄儙熗轿迦藞F(tuán)結(jié)一致，一起走過了十萬八千里，最終都成了佛，那難道我們不可以嗎？如果我們學(xué)會堅(jiān)持學(xué)會善待別人，學(xué)會多為別人想一定，多一些愛心，那這世界將會多美好！
名著讀后感小學(xué)生名著讀后感小學(xué)生篇三
忘不了孫悟空三打白骨精的勇氣，忘不了孫悟空三借芭蕉扇的毅力，忘不了孫悟空斬妖除魔的勇敢。看完《西游記》，我深深地明白了一個(gè)道理--再大的風(fēng)雨也要勇往直前!
《西游記》講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難西天取經(jīng)的故事，這本書激勵(lì)著我，孫悟空的形象也躍然紙上。
最讓我難忘的是《三打白骨精》這個(gè)故事。講的是在取經(jīng)路上，白骨精三次變成村姑、美女、老翁迷惑師徒四人，都被孫悟空識破了，打死了妖怪。可唐僧以為孫悟空誤打好人，連念十遍緊箍咒，讓孫悟空痛苦難耐。
這個(gè)故事讓我明白：在成長的途中，一定會經(jīng)歷許多困難，歷經(jīng)許多艱險(xiǎn)。但在腳步蹣跚時(shí)，我們不能退縮，而是要勇于面對種種困難，堅(jiān)持不懈，才能到達(dá)成功的彼岸。如果遇到困難就退縮，怎能成功呢。
想想我自己，一遇到困難就退縮，還總是“衣來伸手，飯來張口”，實(shí)在慚愧萬分。我以前學(xué)吉他，本來很喜歡。但我一彈，就覺得手很痛。吉他太大，不好掌控。學(xué)到三四節(jié)課時(shí)，我實(shí)在忍受不住按弦的痛苦，還沒學(xué)幾首音樂就馬上放棄了。看別人彈吉他，又不禁十分地羨慕。在《西游記》中，當(dāng)孫悟空在經(jīng)歷九九八十一難時(shí)，他依然有著堅(jiān)定的信念，并且勇往直前。遇到妖怪時(shí)，他也能想辦法，努力制服妖怪，我感到由衷的敬佩。相比孫悟空，再看看自己彈吉他。我想如果再給我一次機(jī)會，我一定會選擇堅(jiān)持學(xué)下去。
落日的余暉照進(jìn)屋里，我仿佛身臨其境，深深融入在《西游記》的場景中了。再大的風(fēng)雨也要勇往直前，希望我遇到困難不退縮，成為生活中真正的強(qiáng)者!
名著讀后感小學(xué)生名著讀后感小學(xué)生篇四
《西游記》講的是唐三藏師徒四人去取經(jīng)的小故事。她們四個(gè)人都有都有優(yōu)勢，也都有各的缺陷。
唐三藏的優(yōu)勢是西天取經(jīng)的.信念很堅(jiān)定不移，無論道上碰到是多少艱難，他都一往無前，從來不膽怯。他靠這類精神實(shí)質(zhì)危害著他的弟子們，一起協(xié)助他獲得經(jīng)書。但唐三藏也是有缺陷，他不辨真?zhèn)危浅Ｈ菀茁犘潘说迷挘Y(jié)果一直受騙上當(dāng)，要是沒有悟空，他很有可能早被大伙食用。
悟空的特性是本領(lǐng)大，一路除妖全靠他，他很忠實(shí)，又愛憎分明。可是他脾氣氣，不服氣教導(dǎo)，常常惹禍，例如推翻人參果樹，因此 老師傅給了戴了個(gè)金箍。
豬八戒是個(gè)懶蟲，嘴饞又嗜睡，一遇到困難就想解散，回高老莊娶妻。但豬八戒在西天取經(jīng)的道上也免不了，唐三藏和悟空鬧別扭，一直他把猴哥請回家。
正由于擁有唐三藏的堅(jiān)定不移信念，悟空的本事高強(qiáng)度，豬八戒的八面玲瓏，沙僧的盡職盡責(zé)，師生們共同奮斗，才總算獲得了經(jīng)書。
讀過這本書，我都懂了一個(gè)大道理。每一個(gè)人都是有優(yōu)勢與劣勢，我們大家一同去做一件事，只需可以把大伙兒的優(yōu)勢顯現(xiàn)出來，把缺陷控制住，就能集大伙兒的能量，把事兒搞好。
名著讀后感小學(xué)生名著讀后感小學(xué)生篇五
《水滸傳》是四大名著之一，《水滸傳》真實(shí)的描述了農(nóng)民起義發(fā)展和失敗發(fā)展的全過程，揭露了封建社會的弊端與腐朽。《水滸傳》的作者是明朝的施耐庵。他是個(gè)偉大的作家，有著豐富的想象力，以及我最喜歡的是《水滸傳》里“武松打虎”這個(gè)情節(jié)，相傳是某一個(gè)夏天，施耐庵正在睡覺，有一只狗就坐在他的旁邊，那只狗嚎啕大叫，吵得施耐庵不得安寧，后來他叫人把狗趕走，便寫了“武松打虎”。
“武松打虎”中施耐庵把武松徒手打虎寫的淋淋盡致，武松的膽量以及勇猛讓人欽佩不已，同時(shí)還有“花和尚倒拔垂楊柳”“林教頭刺配滄州道”等等，這些情節(jié)描寫得十分生動，刻畫了一個(gè)個(gè)俠肝義膽，有勇有謀，直爽豪放的英雄人物，讓我十分敬佩，但是也為他們不幸的遭遇感到十分同情，許多英雄好漢都是被逼上梁山。
他還是一位杰出的學(xué)者，大作家羅貫中就是他其中的一位弟子之一。
《水滸傳》講的是在河傳發(fā)生的戰(zhàn)斗，讓許多英雄好漢喪失了自己的性命。
《水滸傳》教會了我遇到危機(jī)是不能慌，要冷靜，從容的去面對，去解決，不能放棄，要堅(jiān)持不懈。在以后無論是碰到難題了還是在生活中發(fā)生了什么事，我都要冷靜面對，認(rèn)真的去想怎樣才能解決問題。
通過這次閱讀，我受益匪淺。
名著讀后感小學(xué)生名著讀后感小學(xué)生篇六
這本昆蟲生物學(xué)小說的作者是法國生物學(xué)家、文學(xué)家讓·亨利·卡西米爾·法布爾，在書中，他妙趣橫生的講述了上百種昆蟲的生活習(xí)性，其中作者將圣甲蟲比作“面包師”，并夸贊這位面包師所制作的面包具有幾何形完美;螳螂擁有所有昆蟲中最強(qiáng)壯有力的手臂，是一位“捕獵專家”。這些昆蟲在作者筆下被描寫的活靈活現(xiàn)，讓我們好像打開一扇大門，進(jìn)入了內(nèi)容記錄“相映生輝”、細(xì)節(jié)論述“百花齊放”的昆蟲世界中。
作者專注的創(chuàng)作精神尤其值得我們學(xué)習(xí)。他出身貧窮，多年來只能通過打工解決溫飽，當(dāng)時(shí)的法國科學(xué)家們看不起他的貧苦出身和自學(xué)學(xué)歷，漠視、厭惡和傲慢逐漸在他們心中合拍成對法布爾的偏見，但法布爾從未因自己出身貧苦而妄自菲薄，也從未因這種厚此薄彼的偏見而自愧不如，他自始至終一心一意的投入在昆蟲研究中，從而為后人留下了10卷極具科學(xué)價(jià)值的書籍，有力的回?fù)袅诉@種自視甚高的傲慢與好丹非素的偏見。
著名作家巴金也評價(jià)道：“它(昆蟲記)熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，情感和思想的美文。”
人們對于昆蟲世界不真切的認(rèn)識來源于人們對待陌生事物所具有的慣性——理所應(yīng)當(dāng)。這些文字的發(fā)表正是法布爾為了打破人們心中對昆蟲的刻板印象，告訴了人們不能憑一貫的思維方式就妄下定論，要付諸于實(shí)踐，用觀察與研究去探尋真理，才能找到屬于這個(gè)問題的真正答案。
小說不長，卻意義深厚，這位生物學(xué)家將他堅(jiān)持不懈的性格，披荊斬棘的品質(zhì)與對昆蟲和人性的研究融為一體，合成了這本流芳百世的書籍。如今，再翻開這本書，看到的不會僅僅是昆蟲的世界了。