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    2023年統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題(三篇)

    時間:2025-05-13 作者:儲xy
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    統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇一

    1 統(tǒng)計(jì)學(xué)教育現(xiàn)狀

    1.1 課程分布不夠密切

    高校為統(tǒng)計(jì)學(xué)科目安排的課程時數(shù)較少,一周之內(nèi)學(xué)生們只能上幾節(jié)統(tǒng)計(jì)學(xué)課,又缺少平時的實(shí)踐訓(xùn)練及即時復(fù)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生們學(xué)到的知識無法進(jìn)行鞏固,簡單的統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)沒有打成,自然而然,統(tǒng)計(jì)學(xué)的教育缺乏了相應(yīng)的有效性。與此同時,統(tǒng)計(jì)學(xué)與概率論的知識聯(lián)系密切,可謂唇亡齒寒,某些高校并沒有對此專業(yè)開通概率論課程教育,這使得單一的統(tǒng)計(jì)學(xué)教育缺乏概率的理論性與計(jì)算性支撐,無法被學(xué)生簡單理解[1]。所以,學(xué)生在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)時“聽不懂”現(xiàn)象時常發(fā)生。

    1.2 缺乏多角度教學(xué)方法

    現(xiàn)今各高校的統(tǒng)計(jì)學(xué)教育只專注于課堂教育,就是所謂的教授在臺上講,學(xué)生在下面聽的死教學(xué)方式,這種方式不僅單一無新意,難以引起學(xué)生的興趣,而且教學(xué)方式缺乏實(shí)際性,不能帶動起學(xué)生們的思考討論,只能要求他們死記硬背。例如在講授回歸分析的相關(guān)內(nèi)容時,如果把重點(diǎn)放在介紹回歸系數(shù)的計(jì)算公式,而忽略了回歸系數(shù)含義的解釋,就會影響學(xué)生的理解和應(yīng)用。統(tǒng)計(jì)學(xué)作為實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科自然有其實(shí)踐的意義。現(xiàn)今的教學(xué)方式不僅約束了學(xué)生們對于統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)踐操作的思考分析,而且局限了統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展方向。

    1.3 統(tǒng)計(jì)教學(xué)與科技的發(fā)展鏈接不上

    隨著中國科技不斷壯大發(fā)展,計(jì)算機(jī)技術(shù)得到普遍應(yīng)用,但是統(tǒng)計(jì)學(xué)技術(shù)依然停滯不前,這是極為不合理的,在計(jì)算機(jī)技術(shù)中,統(tǒng)計(jì)軟件數(shù)不勝數(shù),運(yùn)用到教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算機(jī)軟件也是應(yīng)該有的,但是在眾多高校中,統(tǒng)計(jì)學(xué)原始教學(xué)配備著計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)的形式少之又少,就無法對學(xué)生們進(jìn)行專業(yè)的統(tǒng)計(jì)教育[2]。即使某些學(xué)校能夠擁有足夠的創(chuàng)新勘察力,開展了此類教學(xué),但是想法是好的,行動總是差了一步,即教授對于這種教學(xué)方式的強(qiáng)調(diào)力度不足,導(dǎo)致學(xué)生們不夠重視,使好好地發(fā)展方案付之東流。

    2 統(tǒng)計(jì)學(xué)教育的改革方案

    2.1 改革教學(xué)模式,多重教學(xué)

    改革教學(xué)模式,高校在統(tǒng)計(jì)學(xué)教育的過程中要一改以往教學(xué)的單一性,在教授授課的時候可以配備計(jì)算機(jī)教學(xué),上半節(jié)課進(jìn)行理論教育,下半節(jié)課帶領(lǐng)學(xué)生開始計(jì)算機(jī)實(shí)踐操作,并且時時進(jìn)行機(jī)上小考,以增強(qiáng)他們對于此類教育的重視程度;統(tǒng)計(jì)學(xué)在教學(xué)中需要大量運(yùn)用數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)表、統(tǒng)計(jì)圖,還會涉及到一些復(fù)雜的數(shù)學(xué)計(jì)算。教授可以運(yùn)用這種多媒體方式,這不僅可以讓學(xué)生們眼前一亮,增加他們的學(xué)習(xí)興趣,改善學(xué)習(xí)氛圍。少去了書寫各種公式計(jì)算步驟的過程不僅節(jié)省了時間,還減少教師勞動力的消耗。更重要的是,通過多媒體的展示能更形象的表現(xiàn)出圖表所代表的含義,更直觀,更方便被學(xué)生理解,從而達(dá)成了多重教學(xué)的目的。

    2.2 開展實(shí)踐教學(xué)

    統(tǒng)計(jì)學(xué)作為實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科,如果脫離了實(shí)踐,就缺乏了開展課程的意義。教授要在課堂上進(jìn)行實(shí)踐講解,即案例分析,將現(xiàn)實(shí)生活中的統(tǒng)計(jì)案件帶到課堂上去讓學(xué)生們進(jìn)行討論分析,使其對于實(shí)踐統(tǒng)計(jì)有了初步的了解,不至于案件發(fā)生的時候手忙腳亂,同時舍棄古板的教學(xué)手段更容易使學(xué)生們理解并產(chǎn)生興趣,也會相應(yīng)的提高學(xué)生的分析思考能力;統(tǒng)計(jì)的生命在于應(yīng)用,統(tǒng)計(jì)學(xué)教師不僅要鉆研本專業(yè)領(lǐng)域的知識,而且還應(yīng)該多涉獵一些經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)的知識,并且有意識地將統(tǒng)計(jì)學(xué)的講授和具體專業(yè)領(lǐng)域的內(nèi)容相結(jié)合,引起學(xué)生的共鳴,能夠讓學(xué)生深切體會統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用價值。學(xué)生們不僅需要課內(nèi)的實(shí)踐,還應(yīng)該走出校園進(jìn)行戶外實(shí)踐,例如教師可以就某個統(tǒng)計(jì)案件開展一個統(tǒng)計(jì)實(shí)踐活動,讓同學(xué)們親自去實(shí)踐并開展活動,這樣不僅會提高學(xué)生們的動手動腦能力,還加深了此類統(tǒng)計(jì)知識在他們腦中的印象。

    2.3 完善考核方式

    雖然統(tǒng)計(jì)學(xué)考試不能全面證實(shí)學(xué)生的聽課效果,但卻在大方面上讓老師了解到學(xué)生對于統(tǒng)計(jì)學(xué)的掌握情況,所以考試還是必不可免的,不過老舊的考試內(nèi)容是不可靠的,答案單一,內(nèi)容枯燥一成不變,無法達(dá)到測試目的。這時新型的考試模式需要被啟動開來,可以大膽地加入調(diào)查報告、專題論文、案例分析等考試形式。學(xué)生成績的測評應(yīng)根據(jù)學(xué)生參與教學(xué)活動的程度、學(xué)習(xí)過程中提交的報告或論文、上機(jī)操作和卷面考試成績等綜合評定[3]。這會極大的加深了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,一改過去的無精打采,時時刻刻都對統(tǒng)計(jì)學(xué)充滿興趣。

    3 改革過程中需要注意的問題

    3.1 切勿急躁

    無論考核改革還是實(shí)踐教學(xué)都是急不來的事情,這需要長時間的試探操作與修正,千萬不要因?yàn)檫_(dá)不成效果,貿(mào)然急進(jìn),統(tǒng)計(jì)學(xué)的教育是需要一步一步進(jìn)行的,只有走穩(wěn)了上一步才能安心的進(jìn)行下一步計(jì)劃,如果不計(jì)后果蒼蠅般亂撞,只會白白浪費(fèi)了多時的準(zhǔn)備;高校的領(lǐng)導(dǎo)班子也千萬不可以因?yàn)槔蠋煹牟焕斫?,學(xué)生的不支持頹然放棄,改革就應(yīng)敢于去面對各方面的爭議,因此堅(jiān)持下去,相信不久人們就會意識到它的好處,對改革的贊美聲經(jīng)久不絕。

    3.2 不要雷聲大、雨點(diǎn)小

    現(xiàn)今高校統(tǒng)計(jì)學(xué)教育的改革是迫在眉睫的,所以當(dāng)本校的改革教育方式既定下來后絕不要只是不斷地宣傳,而不進(jìn)行實(shí)際的行動,不論在校內(nèi)還是校外,這是不被提倡的。過度的宣傳只會使學(xué)校的教育學(xué)習(xí)氛圍越來越稀薄。只有不斷的改革,不斷的對學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐改善,才會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)交流充滿活力生機(jī)。所以既然改革方案已經(jīng)被確認(rèn)下來,就去實(shí)踐吧,不要怕失敗這只是在不斷嘗試不斷修正的過程,又不是誰都會不經(jīng)實(shí)踐就可以確定好改革方向。

    4 結(jié)語

    總之,我國高校的統(tǒng)計(jì)學(xué)教育是不能被忽視的。首先對于我國統(tǒng)計(jì)學(xué)教育的現(xiàn)狀各高校的領(lǐng)導(dǎo)必須認(rèn)清,并且與校內(nèi)其他成員進(jìn)行討論以分析出本校出現(xiàn)的統(tǒng)計(jì)教育失誤,順藤摸瓜找出解決方案;其次要結(jié)合講師及學(xué)生代表,創(chuàng)建一個改革效果調(diào)查團(tuán)隊(duì),時刻觀察著改革過程中校內(nèi)成員的對于改革的態(tài)度,表現(xiàn),以及改革最終的效果,以方便隨時更正錯誤方針。相信我國的高校統(tǒng)計(jì)學(xué)教育會越來越完善,培養(yǎng)出一個又一個統(tǒng)計(jì)學(xué)的高端人才。

    統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇二

    目前統(tǒng)計(jì)學(xué)已在各行各業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用,特別是在大數(shù)據(jù)時代,人們的生產(chǎn)生活已越來越離不開統(tǒng)計(jì)學(xué)。由于統(tǒng)計(jì)學(xué)如此重要,教育部將統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)定為經(jīng)濟(jì)類和工商管理類本科專業(yè)的專業(yè)核心課程。但是,當(dāng)前統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)還存在諸多問題,從而使統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)效果大打折扣。本文將結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐,對統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的對策,期望對統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)改革工作提供一點(diǎn)思路。

    一、統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題

    1、在教學(xué)過程中忽視對數(shù)學(xué)知識的復(fù)習(xí)

    當(dāng)我們在統(tǒng)計(jì)學(xué)的講授過程中涉及到概率分布、假設(shè)檢驗(yàn)以及矩陣運(yùn)算等知識點(diǎn)的時候,很大一部分學(xué)生表現(xiàn)出茫然的神情,表明學(xué)生在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的時候,已經(jīng)對過去所學(xué)的數(shù)學(xué)知識有所遺忘?!队?jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材一般都會有一個數(shù)學(xué)附錄,可以幫助學(xué)生用較短的時間對關(guān)鍵的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行復(fù)習(xí)?!督y(tǒng)計(jì)學(xué)》教材一般沒有這樣的數(shù)學(xué)附錄,統(tǒng)計(jì)學(xué)教師也不會專門給學(xué)生復(fù)習(xí)相關(guān)的數(shù)學(xué)知識,而這些數(shù)學(xué)障礙恰好是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下的主要原因。中國有句俗語“磨刀不誤砍柴工”,因此筆者認(rèn)為在進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)這門課程的教學(xué)時,有必要專門安排時間對學(xué)好統(tǒng)計(jì)學(xué)必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識進(jìn)行復(fù)習(xí)。

    2、在教學(xué)過程中忽視案例的運(yùn)用

    統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。統(tǒng)計(jì)學(xué)中的每一個知識點(diǎn)都是與實(shí)踐相聯(lián)系的,比如均值、標(biāo)志變異度這些看似簡單的知識,都包含了豐富的實(shí)踐 意義。而有些教師在上課的時候,主要教學(xué)生如何去計(jì)算相關(guān)的統(tǒng)計(jì)指標(biāo),把統(tǒng)計(jì)學(xué)當(dāng)作一門數(shù)學(xué)課程來教,學(xué)生也把統(tǒng)計(jì)學(xué)當(dāng)作數(shù)學(xué)來學(xué)。教師在教學(xué)中忽視了對實(shí)踐案例的運(yùn)用,導(dǎo)致學(xué)生不能真正理解相關(guān)知識點(diǎn)的真正含義,從而覺得統(tǒng)計(jì)學(xué)又枯燥、又難學(xué),并失去了學(xué)習(xí)的興趣。

    3、理論講解與統(tǒng)計(jì)軟件教學(xué)脫節(jié)

    統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,即學(xué)生從統(tǒng)計(jì)學(xué)中學(xué)到的知識是完全可以應(yīng)用到工作實(shí)踐的。與教科書中的例題不一樣,在工作中所得到的數(shù)據(jù)的樣本容量一般都很大,這就需要通過相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)軟件來進(jìn)行處理。據(jù)筆者了解,許多高校在安排統(tǒng)計(jì)學(xué)這門課程的時候,一般安排十六周左右的理論教學(xué),另外安排兩周實(shí)踐教學(xué),在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)主要是學(xué)習(xí)spss軟件。我們認(rèn)為,這種教學(xué)安排并不能很好地促進(jìn)統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué),其理由主要有兩點(diǎn):其一,理論講解與統(tǒng)計(jì)軟件的教學(xué)完全脫節(jié)。由于是在理論學(xué)習(xí)完全結(jié)束之后才開始教學(xué)生進(jìn)行軟件操作,學(xué)生可能對學(xué)過的理論知識已經(jīng)遺忘,在學(xué)習(xí)軟件操作時,只是進(jìn)行機(jī)械性的操作,而不明白每一步操作的真實(shí)含義。其二,學(xué)習(xí)軟件操作的目的并不是為了簡單地進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和數(shù)據(jù)分析,事實(shí)上通過軟件的學(xué)習(xí)還能促進(jìn)對理論知識的理解。而像這種教學(xué)安排,是先學(xué)完理論之后,再學(xué)習(xí)軟件操作,就不能很好地起到通過軟件操作促進(jìn)理論知識學(xué)習(xí)的目的。

    二、提高統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)效果的對策

    1、注重案例的講解

    由于統(tǒng)計(jì)學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng),我們可以從生產(chǎn)生活中找到許多案例來幫助提高統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)效果。通過合理地運(yùn)用案例,既可以增進(jìn)學(xué)生對統(tǒng)計(jì)理論的理解,同時又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的興趣。下面將具體介紹筆者在講授假設(shè)檢驗(yàn)時是如何通過案例的講解來增加學(xué)生對統(tǒng)計(jì)學(xué)知識的理解以及提高學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的興趣的。假設(shè)檢驗(yàn)是統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。假設(shè)檢驗(yàn)是利用樣本提供的數(shù)據(jù)資料來檢驗(yàn)事先對總體某些數(shù)量特征所作的假設(shè)是否可信的一種統(tǒng)計(jì)方法。當(dāng)對總體參數(shù)的真實(shí)性感到懷疑,需要通過樣本來考察其正確與否時,往往借助于假設(shè)檢驗(yàn)作判斷,從而決定接受或拒絕這一假設(shè)。

    筆者在講授這部分內(nèi)容時,引用了吳喜之在其《統(tǒng)計(jì)學(xué):從數(shù)據(jù)到結(jié)論》一書中的一個案例。其內(nèi)容是:如果一個人要證明他從來沒有罵過人。他能夠證明嗎?要證明他沒有罵過人,他必須出示他從小到大每一時刻的錄音錄像,所有書寫的東西等等,還要證明這些物證是完全的、真實(shí)的、沒有間斷的,這顯然是不可能的。

    反過來,如果要證明這個人罵過人很容易,只要有一次被抓住就足夠了。這就相當(dāng)于假設(shè)檢驗(yàn)中的反證法。在假設(shè)檢驗(yàn)中,一般要設(shè)立一個原假設(shè),比如可將“從來沒有罵過人”設(shè)為原假設(shè),設(shè)立該假設(shè)的動機(jī)主要是企圖利用人們掌握的反映現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)據(jù)來找出假設(shè)與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,從而否定這個假設(shè)。如否定不了,說明證據(jù)不足,無法否定原假設(shè)。許多學(xué)生說他們在學(xué)習(xí)《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》這門課程時,雖然也學(xué)過假設(shè)檢驗(yàn),但是從來沒有真正明白假設(shè)檢驗(yàn)的含義,而通過對這個案例的學(xué)習(xí),他們對假設(shè)檢驗(yàn)有一種豁然開朗的感覺,并且覺得統(tǒng)計(jì)學(xué)原來這么有趣。

    另外,對于假設(shè)檢驗(yàn)中的一類錯誤和二類錯誤,學(xué)生也很難理解,在講授這部分內(nèi)容時,筆者又列舉了另外一個案例來幫助學(xué)生理解。當(dāng)一個人被控告為罪犯時,他將面臨審訊??馗娣教岢隹卦V后,法官必須根據(jù)證據(jù)做出裁決。事實(shí)上,法官就需要進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)。這里有兩個假設(shè)需要被證明。第一個假設(shè)為原假設(shè)h0:被告無罪;第二個假設(shè)為備擇假設(shè)h1:被告有罪。事先法官并不知道哪個假設(shè)是正確的,他們將根據(jù)控辯雙方所提供的證據(jù)進(jìn)行判斷,最終的結(jié)果只有兩種可能:判定被告有罪或無罪釋放。在統(tǒng)計(jì)應(yīng)用中,判定被告有罪就相當(dāng)于拒絕原假設(shè),授受備擇假設(shè);而判定被告無罪也就相當(dāng)于不能拒絕原假設(shè),但我們并不能接受原假設(shè)。

    當(dāng)我們進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)時,存在兩種可能的錯誤。第一類錯誤是當(dāng)原假設(shè)正確時,我們卻拒絕了它。第二類錯誤當(dāng)原假設(shè)有錯誤時,我們卻沒有拒絕。在上面這個法官審案的例子中,第一類錯誤就是一個無罪的人被判定有罪。第二類錯誤就是一個有罪的被告被判定無罪。我們把發(fā)生第一類錯誤的概率記為α,通常它也被稱為顯著性水平。第二類錯誤發(fā)生的概率為β。發(fā)生錯誤的概率α和β是相反的關(guān)系,這就意味著任何嘗試減少某一類錯誤的方法都會使另外一類錯誤發(fā)生的概率增加。根據(jù)檢驗(yàn)的一般原則,首先要保證犯第一類錯誤的概率α要足夠的小。因?yàn)樗痉▽徟兄校谝活愬e誤被認(rèn)為是更加嚴(yán)重的。通過對這個案例的學(xué)習(xí),學(xué)生就能很好地理解,為什么我們會將顯著性水平規(guī)定為0.01或0.05,最大一般不會超過0.1。 2、強(qiáng)化統(tǒng)計(jì)軟件的教學(xué)

    在統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)軟件的教學(xué),并不僅僅是為了教會學(xué)生用統(tǒng)計(jì)軟件去整理數(shù)據(jù)和分析數(shù)據(jù),另外一個目的就是通過操作統(tǒng)計(jì)軟件幫助學(xué)生理解統(tǒng)計(jì)理論。目前大多數(shù)學(xué)校為了合理利用比較緊缺的實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源,往往對理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行分開安排,而這樣做的弊端就是不利于上述目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上現(xiàn)在許多大學(xué)生都有自己的個人電腦,對一些統(tǒng)計(jì)軟件的學(xué)習(xí)并不一定要去實(shí)驗(yàn)室,教師可以在課堂上進(jìn)行簡單的演示,讓學(xué)生在課后多練習(xí)操作。我們認(rèn)為在統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中使用stata統(tǒng)計(jì)分析軟件將更加方便,因?yàn)閟tata是世界上最權(quán)威的三大統(tǒng)計(jì)軟件之一,具有占用內(nèi)存小、功能非常強(qiáng)大、運(yùn)算速度快和不需要安裝等優(yōu)點(diǎn)。

    我們在前面的分析中曾談到為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的效率,很有必要對學(xué)好統(tǒng)計(jì)學(xué)必須具備的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識進(jìn)行專門的復(fù)習(xí)。如果我們用stata軟件來幫助學(xué)生復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)知識,其效率會更高。下面將列舉用如何用stata的矩陣命令幫助學(xué)生復(fù)習(xí)矩陣運(yùn)算的相關(guān)知識。

    用stata錄入一個新矩陣的方法非常簡單。在stata的命令窗口輸入以下命令:matrix a=(1,0,1\2,1,0\-3,2,-5),就得到了一個3行3列的矩陣。

    如果要得到矩陣a的轉(zhuǎn)置矩陣,只需要輸入以下命令:matrix a1=a’。a1=(1,2,-3\0,1,2\1,0,-5)即為a的轉(zhuǎn)置矩陣。

    如果要得到矩陣a的跡,只需要輸入以下命令:scalar a=trace(a);如果要得到矩陣a的逆,只需要輸入以下命令:matrix b=inv(a),b=(-2.5,1,-0.5\5,-1,1\3.5,-1,0.5)即為a的逆矩陣。

    事實(shí)上,在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)矩陣的相關(guān)知識時,并不需要詳細(xì)地為學(xué)生講解具體的運(yùn)算過程,比如求矩陣的逆,其運(yùn)算過程比較復(fù)雜,如果詳細(xì)地講解運(yùn)算過程,將花費(fèi)大量的時間,甚至有本末倒置之嫌。只需要簡單講解一下矩陣逆的概念,其運(yùn)算過程可以完全交給軟件去做。

    當(dāng)然學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)軟件最根本的目的是對搜集到的大量數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)整理和統(tǒng)計(jì)分析的理論知識的時候,也必須能運(yùn)用軟件去得到相應(yīng)的結(jié)果。比如當(dāng)學(xué)生學(xué)完平均指標(biāo)和標(biāo)志變異度指標(biāo)之后,要學(xué)會如何用軟件來得到相應(yīng)的指標(biāo)。用stata軟件來得到這些指標(biāo)的方法非常簡單的。如果想得到某個變量a的平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差、極大值、極小值以及25%分位數(shù)、75%分位數(shù)等,只需要輸入命令“sum a,detail”就可以了。

    3、加強(qiáng)實(shí)踐能力的訓(xùn)練

    由于統(tǒng)計(jì)學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng),因此必須要注重學(xué)生實(shí)踐能力的訓(xùn)練,在目前的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)中有一個誤區(qū),認(rèn)為教會學(xué)生操作相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)軟件,就是在進(jìn)行實(shí)踐能力的訓(xùn)練。事實(shí)并不是這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的目的主要是為了解決實(shí)際問題,因此在教學(xué)中要根據(jù)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的課題和任務(wù),讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地從搜集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)到得出統(tǒng)計(jì)結(jié)論進(jìn)行完整的訓(xùn)練。通過加強(qiáng)實(shí)踐能力訓(xùn)練,可以讓學(xué)生真正明白統(tǒng)計(jì)學(xué)的實(shí)用性,從而產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)興趣,并在實(shí)踐中清楚地知道自己在哪些方面還存在不足,以增加學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的動力。

    統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇三

    當(dāng)前的統(tǒng)計(jì)理論學(xué)界對社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)兩者之間的關(guān)系看法主要分為兩種,一種看法是分的關(guān)系。該看法認(rèn)為應(yīng)該將社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)分別依照各自的理論基礎(chǔ)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)向前縱向發(fā)展,但也不是完全地分離,兩者之間還是可以互相借鑒學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。而另一種看法則認(rèn)為兩者之間是合的關(guān)系。該看法認(rèn)為應(yīng)該把社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)兩者合為一體,使其既可以用來對自然現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識,也可以成為對社會現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)識的工具。所以,對社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)兩者之間的關(guān)系進(jìn)行認(rèn)識,有利于統(tǒng)計(jì)工作人員更好地學(xué)習(xí)和工作,了解自然現(xiàn)象的規(guī)律和社會現(xiàn)象的規(guī)律。

    1 社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的概念分析

    1.1 社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的概念

    社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)可以被劃分為社會科學(xué)類,經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、商業(yè)以及農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)都是社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)所包含的分科,這一說法在我國統(tǒng)計(jì)學(xué)界是得到一致認(rèn)同的。然而被用于概括與運(yùn)用社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,并被劃分在社會科學(xué)的各個專業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)的相關(guān)原理、原則以及基本概念和方法,從邏輯上來說也從屬于社會科學(xué)類。通常說來,一門科學(xué)其性質(zhì)都具有分層次的特性,社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)中的社會性屬性與階級性屬性就屬于第一層次的特性,也是最根本和核心的特性。無論社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)是高層次的實(shí)質(zhì)性科學(xué)還是低層次的方法論科學(xué),社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)作為原理分科的科學(xué),首先都應(yīng)當(dāng)對其社會屬性進(jìn)行承襲,如果社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)對其自身的社會性屬性與階級性屬性進(jìn)行否認(rèn),那么從其原理方面和邏輯方面都是說不通的。簡單來說,社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)主要是對社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)活動的相關(guān)規(guī)律與辦法進(jìn)行研究,是一種調(diào)查活動和研究活動。

    1.2 數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的概念

    數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)就是運(yùn)用模型和新技術(shù)對通過社會調(diào)查收集起來的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和處理。在一些比較前沿的科技問題以及國民經(jīng)濟(jì)問題中,都可以利用數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)對這些復(fù)雜的重大問題進(jìn)行預(yù)先推斷和判斷,以此為決策與行動提供可靠的依據(jù)和建議,除此之外,對于社會與政府中存在的問題,也可以應(yīng)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)對其進(jìn)行分析和處理。因而,數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門應(yīng)用十分廣泛的基礎(chǔ)性學(xué)科。對于數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)來說,其分支學(xué)科主要有:第一類,主要有抽樣調(diào)查學(xué)與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)學(xué),這一階段主要學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)收集的理論和方法;第二類,該類分支學(xué)科較多,其學(xué)習(xí)任務(wù)均以學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)推斷的原理與方法為主,其中統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的推斷形式、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)觀點(diǎn)以及理論模型或是樣本結(jié)構(gòu)的構(gòu)建都是特定和固有的。而對參數(shù)的估計(jì)與檢驗(yàn)假設(shè)是特有的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的推斷形式;貝葉斯統(tǒng)計(jì)觀點(diǎn)和統(tǒng)計(jì)決策理論觀點(diǎn)是特有的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)觀點(diǎn);非參數(shù)統(tǒng)計(jì)模型、多元統(tǒng)計(jì)分析模型、回歸分析模型則是特有的理論模型。數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)在具體解決某一問題時,其步驟主要有以下四方面。一是建構(gòu)數(shù)學(xué)模型;二是收集數(shù)據(jù)并進(jìn)行整理;三是對統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行推斷;四是進(jìn)行最后的統(tǒng)計(jì)預(yù)測與決策。

    2 社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的關(guān)系

    2.1 二者淵源分析

    社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在原始社會末期,奴隸社會早期就已經(jīng)開始萌芽,主要是對人口數(shù)量與土地的丈量進(jìn)行統(tǒng)計(jì),伴隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在封建社會就已經(jīng)初具規(guī)模,在資本主義時期,其發(fā)展更是到了上升時期。社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展離不開人類的實(shí)踐活動,在實(shí)踐中逐漸成熟。直到在統(tǒng)計(jì)學(xué)中引入了概率論以后,才使統(tǒng)計(jì)學(xué)誕生出一門新的學(xué)科,即數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)。

    2.2 二者共通之處

    社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)都是對事物的統(tǒng)計(jì)規(guī)律進(jìn)行研究,并且在研究方法論方面具有共通性,兩者都是利用歸納推理的研究方法而不是演繹推理的研究方法。在許多教材中,在對數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)進(jìn)行闡述時都明確表示數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)是對隨機(jī)現(xiàn)象的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并對其規(guī)律性進(jìn)行研究與揭示。而關(guān)于社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對象,在統(tǒng)計(jì)學(xué)術(shù)界還存在一些爭議,一部分學(xué)者認(rèn)為,社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)屬于獨(dú)立的社會科學(xué)類,主要是對具體時間、具體地點(diǎn)條件下的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中的數(shù)量表現(xiàn)進(jìn)行研究和統(tǒng)計(jì),并揭示其數(shù)量規(guī)律,認(rèn)為其數(shù)量表現(xiàn)和規(guī)律就是社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)需要研究的對象。還有一部分學(xué)者則認(rèn)為社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)屬于統(tǒng)計(jì)方法論科學(xué)類,重在對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象下的數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、整理、統(tǒng)計(jì)與分析,認(rèn)為其統(tǒng)計(jì)方法論就是需要研究的對象。而經(jīng)過長期的實(shí)踐來看,社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)兩者在研究對象上其實(shí)具有同一性,這兩門學(xué)科都是在對事物的統(tǒng)計(jì)規(guī)律進(jìn)行研究和揭示。

    首先,從“研究對象”的本身含義來看,把某一人或是某一事物當(dāng)作自身行動和思考的目標(biāo),才叫研究對象,這就表示研究對象由兩個不同部分構(gòu)成,一部分是研究目標(biāo);另一部分是研究客體。所以,把事物的統(tǒng)計(jì)規(guī)律性作為統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對象,符合“研究對象”的本義。當(dāng)然,要想達(dá)到最終的目的,方法的使用也很重要;對于統(tǒng)計(jì)學(xué)來說,其研究方法都是來源于哲學(xué)科學(xué)中的歸納推理法,核算方法則是從哲學(xué)和數(shù)學(xué)共同的方法論中衍生而來。因此,說對事物的統(tǒng)計(jì)規(guī)律性進(jìn)行研究是統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究目標(biāo),自然和社會現(xiàn)象是統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究客體是非常正確的。歸納推理法是對具體的事實(shí)進(jìn)行原理概括,命題具有個別性特點(diǎn),結(jié)論則適用于普遍性和一般性,且結(jié)論的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前提。利用歸納推理法對自然和社會現(xiàn)象的統(tǒng)計(jì)規(guī)律進(jìn)行研究和推斷,能夠從局部預(yù)先對總體有一個清楚的認(rèn)識。所以,社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)均采用歸納推理法進(jìn)行相關(guān)工作。

    2.3 兩者差異之處

    第一,研究范圍不同。對于社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)來說,主要是對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行研究,而對于數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)來說,除了對自然現(xiàn)象進(jìn)行研究以外,還可以對社會現(xiàn)象進(jìn)行研究。社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)雖然只對社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行研究,但是社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象包含的領(lǐng)域非常多,內(nèi)容也非常豐富。從廣義的角度來看,社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象除了有人類自身的再生產(chǎn)活動,還有物質(zhì)、精神、自然環(huán)境的再生產(chǎn)活動,這些活動互相影響和制約,緊密結(jié)合又不可分離,所以社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)還需要對這四類再生產(chǎn)活動之間的關(guān)系進(jìn)行研究。從研究層次和研究內(nèi)容來看,社會統(tǒng)計(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及對人類生產(chǎn)生活的各個領(lǐng)域的研究。數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)研究的對象均屬于自然現(xiàn)象,也就是隨機(jī)現(xiàn)象。而社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)研究的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象除了具有隨機(jī)現(xiàn)象以外,還有確定性現(xiàn)象。

    第二,理論基礎(chǔ)不同。概率論是數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)最重要的理論基礎(chǔ),尤其是抽樣推斷更是以概率論的大數(shù)法為基礎(chǔ)和核心,在大多數(shù)的隨機(jī)現(xiàn)象中,大數(shù)法具有穩(wěn)定性,大量且獨(dú)立的隨機(jī)因素組成了研究總體,這些因素對研究總體的影響非常小,使其抽樣平均數(shù)接近總體平均數(shù)。社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在研究方法上也把概率論當(dāng)作理論基礎(chǔ),而在客體研究上則是把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論當(dāng)作理論基礎(chǔ),利用馬克思的社會再生產(chǎn)理論、勞動價值理論、現(xiàn)代貨幣理論等哲學(xué)理論作為社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的思維方式。

    3 結(jié) 論

    通過本文的分析可以知道,社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)兩者都是統(tǒng)計(jì)學(xué)的重要分支,兩者在研究對象和方法論上都具有共通性,但是在研究范圍方面和理論基礎(chǔ)方面又具有一些差異。所以在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)時,不可以將這兩者分離開來。

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    詠梅詩句(4篇)
    2023-03-11
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