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    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)

    時(shí)間:2025-05-25 作者:書(shū)香墨

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇一

    1.代洛西聽(tīng)見(jiàn)先生這樣說(shuō),就抱了那小孩的頭頸,用了響亮的聲音說(shuō):“來(lái)得很好!”格拉到利亞小孩也熱烈地吻代洛西的煩。我們都拍手喝彩。先生雖然說(shuō):“靜些靜些!在教室內(nèi)不可以拍手!”而自己也很歡喜。格拉動(dòng)利亞小孩也歡喜。一等到先生指定了座位,那個(gè)小孩就歸座了。

    2.聽(tīng)著老師的講話(huà),我一下子覺(jué)得她的形象高大起來(lái),雖然他不是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上用槍的士兵,但他說(shuō)的話(huà),卻似乎蘊(yùn)涵著非常深刻道理,聽(tīng)起來(lái)就像一個(gè)真正的戰(zhàn)士。

    3.父親年紀(jì)大了,并區(qū)因?yàn)橐幌蛐量啵嫒莞稀R患疑?jì)全負(fù)在他肩上。他于日間在鐵路工作以外,又從別處接了書(shū)件來(lái)抄寫(xiě),每夜執(zhí)筆伏案到很遲才睡。近來(lái),某雜志社托他寫(xiě)封寄雜志給走戶(hù)的封條,用了大大的正指字寫(xiě),每五百條寫(xiě)費(fèi)六角。

    5.我將滑稽畫(huà)冊(cè)給他看。他不覺(jué)一一裝出畫(huà)上的面式來(lái),引得父親也大笑了。回去的時(shí)候,他非常高興,以至于忘記了戴他的破帽。我送他出門(mén),他又裝了一次兔臉給我看,當(dāng)做答禮。他名叫安東尼阿·拉勃柯,年紀(jì)是八歲零八個(gè)月。

    6.愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。

    7.父親年紀(jì)大了,并區(qū)因?yàn)橐幌蛐量啵嫒莞稀R患疑?jì)全負(fù)在他肩上。他于日間在鐵路工作以外,又從別處接了書(shū)件來(lái)抄寫(xiě),每夜執(zhí)筆伏案到很遲才睡。近來(lái),某雜志社托他寫(xiě)封寄雜志給走戶(hù)的封條,用了大大的正指字寫(xiě),每五百條寫(xiě)費(fèi)六角。

    8.和緩的提琴聲還繼續(xù)奏著。別的學(xué)校的學(xué)生上場(chǎng)了,有全是小商人的兒子的學(xué)校,又有全是工人或農(nóng)人的兒子的學(xué)校。全數(shù)通過(guò)以后,他座中的七百個(gè)小孩又唱有趣的歌。

    9.卡隆低了平頂發(fā)的頭,看著我微笑。撥來(lái)可西掛著那賞牌,聽(tīng)說(shuō),他父親重新開(kāi)始做鐵匠工作,五日來(lái)滴酒不喝,時(shí)常叫沒(méi)來(lái)可西到工作場(chǎng)去幫他的忙,和從前比竟然如兩個(gè)人了。沒(méi)來(lái)可西因此很歡喜。

    10.他父親也曾到學(xué)校里來(lái)過(guò),臉色蒼白,兩腳抖抖的,一副怒容,發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)地垂在眼前,歪戴著帽子。撥來(lái)可西在路上一見(jiàn)父親,雖戰(zhàn)懼發(fā)震,可是立刻走近前去。父親呢,他并不顧著兒子,好像心里在想著別的什么似的。

    11.如果黑板就是浩淼的大海,那么,老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻,您用教職工鞭作漿,劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。

    12.希望源于失望,奮起始于憂(yōu)患。正如一位詩(shī)人所說(shuō):有饑餓感的人一定消化好,有緊迫感的人一定效率高,有危機(jī)感的人一定進(jìn)步快。

    13.柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。

    14.生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時(shí)間的流動(dòng),它時(shí)而平靜如鏡,時(shí)而浪花飛濺,時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后,往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

    15.他是一個(gè)高個(gè)子,灰白長(zhǎng)發(fā),額頭上有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的皺紋。

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇二

    愛(ài)的教育這是意大利作家阿米切斯的作品。它被認(rèn)為是意大利人必須閱讀的十本小說(shuō)之一。這是世界文學(xué)史上一部經(jīng)久不衰的杰作。它被所有國(guó)家公認(rèn)為是最有愛(ài)心和教育性的閱讀。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書(shū)作為當(dāng)時(shí)立達(dá)書(shū)院的重點(diǎn)閱讀材料。1986年,它被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入具有代表性的歐洲系列。1994年,它被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)項(xiàng);國(guó)際安徒生獎(jiǎng),青少年必讀讀物。20xx年被教育部確定為《中小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》課外閱讀書(shū)目。愛(ài)的教育已經(jīng)超越了時(shí)代和國(guó)界的局限。它已被翻譯成數(shù)百種語(yǔ)言。到目前為止,它已售出1500多萬(wàn)冊(cè),成為世界上最受歡迎的書(shū)籍之一。

    這是一本以教育為目的的兒童文學(xué)。它提倡偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,贊揚(yáng)人民之間團(tuán)結(jié)友好的崇高感情。它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念,努力在日常生活中實(shí)現(xiàn)各階層人民之間的相互尊重和平等。直到20世紀(jì)50年代,愛(ài)的教育一直是意大利年輕人成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。

    小說(shuō)《公安李科》的主人公是一個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的意大利男孩。他出生在一個(gè)知識(shí)淵博的家庭,不愁吃穿。因?yàn)樗私飧赣H的巨大影響,他學(xué)習(xí)努力,生活真誠(chéng)友好,是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)青少年。在這本書(shū)中,他以?xún)和囊暯牵匀沼浀男问接涗浟怂麄€(gè)學(xué)年的生活故事。雖然學(xué)校是詮釋書(shū)中大部分故事的舞臺(tái),但我們可以從這樣一個(gè)小窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的縮影。性格和學(xué)識(shí)都很優(yōu)秀的德羅西和傲慢的沃蒂尼出生在富裕的中產(chǎn)階級(jí)。前者真誠(chéng)、樸實(shí)、平易近人,后者傲慢、奢侈、傲慢。作為平民學(xué)生的代表,加隆和克羅西明辨是非,敢于與邪惡作斗爭(zhēng),是弱者心中的英雄,另一個(gè)活潑可愛(ài)的人,他從小就幫助父母背負(fù)生活的重?fù)?dān)。如果加洛菲的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)和聰明讓人發(fā)笑,那么弗朗西冷漠的心和丑陋的臉將鄙視所有讀過(guò)這本書(shū)的人。雖然作者用簡(jiǎn)單樸素的筆觸勾勒出孩子們的形象已有數(shù)百年了,但他們似乎真的生活在我們身邊。也許這就是為什么這本書(shū)幾十年來(lái)沒(méi)有被遺忘的真正原因。

    除了阿姆利科的日記外,《愛(ài)的教育》一書(shū)還穿插著阿姆利科的父母和妹妹西爾維亞寫(xiě)給他的一些信,以及老師要求孩子們口述的九個(gè)月一次的故事。如果這些書(shū)信被時(shí)代深深地烙上烙印,讓崇尚人文的現(xiàn)代人感到有些教條、空虛和不那么有說(shuō)服力,那么這九個(gè)故事的存在就包含了作者的許多獨(dú)創(chuàng)性。聰明的讀者們,我想知道你們是否注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)勇敢的青少年。他們來(lái)自意大利的九個(gè)不同地區(qū)(意大利的一個(gè)地區(qū)相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)省),他們站在一起代表整個(gè)新意大利及其未來(lái)。故事中的九個(gè)小英雄是九個(gè)小英雄。為了崇高的目標(biāo),他們付出了巨大的犧牲,有些人甚至獻(xiàn)出了生命。在某種程度上,無(wú)論是為了自己的祖國(guó)還是為了自己的家庭,他們的行為中所表現(xiàn)出的無(wú)私和自我否定的精神在生活在和平時(shí)代的現(xiàn)代人眼中是無(wú)法理解甚至無(wú)法想象的,但是,他們反映了意大利著名政治家gaffer(1810-1861)的執(zhí)政哲學(xué),這是新統(tǒng)一的年輕意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。

    意大利的一本書(shū)《愛(ài)的教育》的原名是ldquoorerdquo。如果直接翻譯,它的意思應(yīng)該是心rdquo。用心,也就是說(shuō),使用“真誠(chéng)的心和平等的理念”不僅是本書(shū)的教育目的,也是最有限甚至最重要的“理念”;失敗放在書(shū)里。作為一名職業(yè)記者,作者對(duì)自己生活的時(shí)代有著深刻的理解。他清楚地認(rèn)識(shí)到,在他生活的時(shí)代,人與人之間交流的最大障礙是他們屬于不同的階層,這不能簡(jiǎn)單地用“心”來(lái)解決,但他沒(méi)有勇氣說(shuō)出心中最真實(shí)的想法。相反,他只能采取回避和迂回的方式呼吁所有青少年做一個(gè)“心”孩子。作者很早就意識(shí)到了這一點(diǎn)。因此,在愛(ài)情教育成功后,他在一些媒體上對(duì)自己所謂的“理性”和“情感”矛盾進(jìn)行了深刻的自我批評(píng)。

    隨著時(shí)代的變化,愛(ài)的教育對(duì)于意大利青少年成長(zhǎng)的意義已不像它剛出版時(shí)那么重要。近年來(lái),意大利媒體上有文章批評(píng)這本書(shū)的實(shí)際意義。有人批評(píng)它的"一國(guó)兩制",;牧歌和牧歌感覺(jué)就像烏托邦社會(huì)一樣缺乏實(shí)際意義。也有人批評(píng)《每月故事》中的英雄少年離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn),這是文藝復(fù)興后中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想。還有人說(shuō),書(shū)中enrico的首席教師perboni老師所采用的教育模式被懷疑是聳人聽(tīng)聞和不恰當(dāng)?shù)摹N覀冃枰旬?dāng)代青少年當(dāng)作朋友,坦率地與他們交流,等等。

    然而,不管事情如何變化,有一件事是肯定的。這就是《愛(ài)的教育》一書(shū)在意大利統(tǒng)一大業(yè)中的重大歷史意義。我們都知道,語(yǔ)言的統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一的必要條件。長(zhǎng)期以來(lái),“意大利”一詞一直是一個(gè)地理概念,而不是一個(gè)政治概念。如果現(xiàn)代意大利語(yǔ)的創(chuàng)始人亞歷山德羅?米多·曼佐尼實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代意大利語(yǔ)與他的經(jīng)典著作《已婚夫婦》的初步統(tǒng)一,為意大利的政治統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),從《已婚夫婦》出版的50年到意大利新統(tǒng)一政權(quán)出現(xiàn)的25年,我們可以說(shuō),德米多·阿米斯的愛(ài)情教育進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅和米多·曼佐尼的成就,為意大利統(tǒng)一大業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。德米多·阿米斯在講述故事時(shí)使用的簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言使《愛(ài)的教育》成為一部大眾化的作品,使社會(huì)底層的勞動(dòng)人民能夠參與閱讀。它對(duì)寫(xiě)作和文化推廣的統(tǒng)一性的影響幾乎可以與二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新媒體和mdash電視相媲美。此外,政治上的限制并沒(méi)有阻礙普通大眾中愛(ài)情教育的巨大成功。它所倡導(dǎo)的奉獻(xiàn)精神甚至在特定的歷史條件下對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇三

    閱讀是一種習(xí)慣,一種追求,一種精神,也是一種情懷。作為一名教師,我需要不斷成長(zhǎng),需要高質(zhì)量閱讀的滋潤(rùn),需要經(jīng)典名著的引領(lǐng)。近期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》,了解了許多關(guān)于教育和愛(ài)的故事。

    《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,他們身上都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師都要讀給少年聽(tīng)的關(guān)于愛(ài)的故事。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

    《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"除了你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的孩子了。兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后亳不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

    愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿(mǎn)感情。

    愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)孩子心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的孩子。

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇四

    這個(gè)星期我用了五天的時(shí)間讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū),當(dāng)我讀完這本教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?shū),我深有所感:

    這本書(shū)是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的,《愛(ài)的教育》這本書(shū)是經(jīng)過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的`關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不一樣的態(tài)度,不一樣的情感與不一樣的處置方法,它是經(jīng)過(guò)對(duì)生活的樸素的描述,使人感到人類(lèi)多么需要相互幫忙,相互關(guān)心,相互理解!

    里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛(ài)講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但作者他從不計(jì)較,與他們玩得開(kāi)心,學(xué)得歡樂(lè),并從開(kāi)心和歡樂(lè)中得到了教育,《愛(ài)的教育》這本書(shū)塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣(mài)炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。

    我,一個(gè)泛泛之輩,有許多朋友,但真正的好朋友屈指可數(shù),我也不明白怎樣回事,但讀完《愛(ài)的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了,要做一對(duì)好朋友不應(yīng)當(dāng)分貧窮貴賤,更不能因?yàn)樽晕遗笥训膶W(xué)習(xí)差了而認(rèn)為他不是你的朋友,而作為真正的好朋友應(yīng)當(dāng)在朋友困難是幫忙自我的好朋友,這樣才算是好朋友。正如我們班的張晟他助人為樂(lè),經(jīng)常幫忙同學(xué),所以他有那么多的好朋友,我真感到羨慕。我要向他學(xué)習(xí)。

    這本書(shū)還教育了許多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天時(shí)間來(lái)讀完這本書(shū),因?yàn)檫@本書(shū)令我收益匪淺,使我懂得了做人的道理。

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇五

    暑假期間,我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

    《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

    讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"。

    透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

    愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿(mǎn)感情。

    總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇六

    我相信大家都讀過(guò)意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》這本書(shū)吧!它通過(guò)一個(gè)小學(xué)生記的形式,講述了很多感人的小故事,從中讓我們感受到人類(lèi)是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助呀!而這種關(guān)心、理解,都離不開(kāi)一個(gè)字——愛(ài)。

    整本書(shū),只是用樸素平淡的語(yǔ)言,塑造出了一個(gè)個(gè)看似渺小,但實(shí)際上卻很不平凡的人物。例如賣(mài)菜的婦女、鐵匠的兒子、賣(mài)炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的老師……這些平凡的小人物有不同的命運(yùn)和遭遇,在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。尤其是那些講述同齡人之間的故事,如“我”的好朋友卡洛斯,他不僅品學(xué)兼優(yōu),而且樂(lè)于助人。當(dāng)一個(gè)朋友丟失了買(mǎi)筆記本的錢(qián),站在街上大哭時(shí),他就把自己的錢(qián)給了他。她非常愛(ài)他的媽媽?zhuān)麜?huì)花幾天時(shí)間給媽媽寫(xiě)一封長(zhǎng)達(dá)八頁(yè)紙、四周還畫(huà)上花邊的信作為禮物送給媽媽。

    這些平凡而樸素的人物都有一個(gè)共同的特點(diǎn):對(duì)生活充滿(mǎn)愛(ài),為他人奉獻(xiàn)愛(ài)。正因?yàn)樗麄兊膼?ài),“我”的世界才變得更加美好。

    “愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛嘴邊的字,可是,有時(shí)候我們會(huì)忽略周?chē)膼?ài):如同父母對(duì)子女的愛(ài),老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),朋友之間的愛(ài)。往往我們都認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模鴽](méi)有細(xì)細(xì)的體會(huì)。其實(shí)你仔細(xì)想想,你會(huì)感受到,人生最美好的東西就是愛(ài)!

    有時(shí)候,我們遇到挫折,常常會(huì)各種抱怨,甚至討厭自己,表示他們的抗議,這多可悲呀!所以,我們應(yīng)該好好愛(ài)自己,愛(ài)那些愛(ài)我們的人!

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇七

    最近我讀到一本非常好的書(shū),是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。寫(xiě)了發(fā)生在小主人公安利柯一整個(gè)學(xué)期里的事,和老師講的好故事。

    書(shū)中一個(gè)個(gè)人物就像生活在我的身邊,我讀著這些故事不知不覺(jué)眼淚都掉出來(lái)了。勇敢的洛貝諦為了救一個(gè)低年級(jí)的同學(xué)而受傷。戲班里逃走的少年因?yàn)閯e人侮辱自己的國(guó)家和國(guó)民而拒絕別人施舍的錢(qián)幣。被父親虐待,卻非常用功學(xué)習(xí),以二等獎(jiǎng)的榮獲喚起父愛(ài)的潑來(lái)可西。這就是愛(ài)的教育。

    愛(ài)是什么呢?讀了這本書(shū),我覺(jué)得,愛(ài)是偉大的,也是平凡的。我們的胡老師和王老師對(duì)我們滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài),讓我們時(shí)刻感受到溫暖。我想起了一年級(jí)的李老師,想起了我為愛(ài)朗誦的《在愛(ài)的花園里快樂(lè)成長(zhǎng)》。

    愛(ài)是搖籃旁輕輕的哼唱,

    愛(ài)是家門(mén)口望眼欲穿的等待。

    愛(ài)是用沙啞的嗓音大聲的講課,

    愛(ài)是暑假還在為學(xué)生操勞的付出。

    愛(ài)是遠(yuǎn)離親人的邊防守衛(wèi),

    愛(ài)是同學(xué)間的互幫互助。

    我們生活在充滿(mǎn)愛(ài)的國(guó)度。我們也要學(xué)會(huì)感恩,學(xué)著回報(bào)。我們得到了許的愛(ài),也應(yīng)該去付出自己的愛(ài)。讓每個(gè)人的生活因?yàn)閻?ài)而更加美好!

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇八

    “愛(ài)是什么?愛(ài)的解答就在《愛(ài)的教育》里可以找到。”這是朋友告訴我的。所以,《愛(ài)的教育》馬上成了我的小書(shū)柜中的一員。

    書(shū)中,主人公安利柯,他的老師每月給大家講述一個(gè)故事,而我讀的這個(gè)故事令我感動(dòng)不已,它就是“小抄寫(xiě)員”這個(gè)故事。

    故事中的主人公裘里亞的父親在鐵路上工作,他的工資很低,又要養(yǎng)活全家人,他是家中最大的孩子,所以父親對(duì)他要求很?chē)?yán),總希望他能成為弟弟、妹妹的好榜樣。

    他的父親為了補(bǔ)貼家用,除了工作外,還幫助雜志社抄寫(xiě)訂戶(hù)的姓名和地址,每500條只掙3里拉。因?yàn)榕赂赣H太疲勞了,所以裘里亞想幫助父親一起抄。每天一過(guò)12時(shí),父親睡熟后,他就偷偷開(kāi)始抄,第二天父親發(fā)現(xiàn)比昨天多抄了許多,十分開(kāi)心,所以裘里亞就一直抄了下去。由于每天半夜起來(lái)抄寫(xiě),裘里亞的身體狀況漸漸地弱了下來(lái),父親對(duì)裘里亞的愛(ài)也漸漸地消失了,裘里亞決定只再抄一晚,就一晚。

    這篇文章通過(guò)曲折的情節(jié)表現(xiàn)出他們的父子情深,從裘里亞疼惜父親又被誤解,最終被父親發(fā)現(xiàn),又感動(dòng)父親的故事,令我回味無(wú)窮,感人至深。

    我從這篇文章中體會(huì)到了各種不同的愛(ài),讓我至今仍不能走出情節(jié)。這個(gè)故事感動(dòng)了我,同樣,我也會(huì)用行動(dòng)感動(dòng)他人!

    有一首歌唱的好:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間!”意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。她通過(guò)一個(gè)小學(xué)生記日記的形式,講述了很多小故事,從中感受到看人類(lèi)是多么需要相互關(guān)心,相互理解,相互幫助呀,而這種關(guān)心、理解,都離不開(kāi)一個(gè)最核心的東西——愛(ài)!

    整部小說(shuō),沒(méi)有豪言壯語(yǔ),只是用樸素平淡的語(yǔ)言,塑造出了一個(gè)個(gè)貌似渺小,但實(shí)際上卻很不平凡的壬午,自然生動(dòng),具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如買(mǎi)菜婦女、賣(mài)菜人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣(mài)炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師……這些平凡的小人物的命運(yùn)和感情故事,在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。尤其是那些講述同齡人的故事,如“我”的好朋友卡羅內(nèi),他不僅評(píng)學(xué)兼優(yōu),而且樂(lè)于助人。當(dāng)一個(gè)朋友丟失了買(mǎi)筆記本的錢(qián),站在街上大哭時(shí),他就把自己的錢(qián)給了他。卡羅內(nèi)更是個(gè)同情弱小,能為朋友敢于犧牲自己生命的人。她非常愛(ài)他的母親,他會(huì)花幾天時(shí)間給媽媽寫(xiě)一封長(zhǎng)達(dá)八頁(yè)紙、四周還畫(huà)上花邊的信,作為生日禮物給媽媽。還有……這些平凡而樸素的小人物都有一個(gè)共同的特點(diǎn):對(duì)生活充滿(mǎn)愛(ài),為他人奉獻(xiàn)愛(ài)。正因?yàn)樗麄兊膼?ài),“我”的世界才變得更加美好。

    “愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛嘴邊的字,可是,有時(shí)候我們會(huì)忽略周?chē)膼?ài):如同父母對(duì)子女的愛(ài),老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),朋友之間的愛(ài)。往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)的體會(huì)。如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到,人生這是多么美好的東西啊!

    有時(shí)候,我們遇到挫折,常常會(huì)怨天尤人,甚至沒(méi)有人愛(ài)自己,有的向的更悲觀,則會(huì)自殺,表示他們的抗議,這多可悲呀!

    愛(ài),像空氣,每天在我們身邊。

    當(dāng)你能感受到那極為普通的愛(ài)的時(shí)候,相信你一定會(huì)幫助那些需要幫助的人,是不是?

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇九

    “愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài):如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!

    有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!

    其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周?chē)囊磺校欢〞?huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!

    朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟,走完屬于你自己的愛(ài)的人生。

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇十

    有一些好書(shū)曾讓我感動(dòng),有一些片段曾讓我銘記,有一些深度曾讓我思索。《愛(ài)的教育》就是這樣的一本書(shū)。

    《愛(ài)的教育》是我人生當(dāng)中接觸的第一部名著,所以,它所帶給我的影響最深,給予我的啟發(fā)最多。

    我在小學(xué)時(shí)就曾讀過(guò)《愛(ài)的教育》,但是由于當(dāng)時(shí)年紀(jì)小,心智尚未發(fā)育成熟,所以并不能完全領(lǐng)悟書(shū)中所寫(xiě)的種種,以及書(shū)籍以外更高一層的真理。而隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的加深,現(xiàn)在再翻閱《愛(ài)的教育》,卻是別有一番滋味在心頭。書(shū)中的每一個(gè)故事依然深深地打動(dòng)我的心,震撼我的靈魂,使人從中打破思想的枷鎖,不斷領(lǐng)悟人生的真諦,由此而與作者產(chǎn)生深深的共鳴。大概,這就是所謂的“溫故而知新”,又或者說(shuō)是“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。

    在《愛(ài)的教育》當(dāng)中,最使我記憶深刻的是里面的少年愛(ài)國(guó)者。由于家境貧寒,父母把他賣(mài)給了戲法班子;在戲法班子里,他挨打受罵,忍饑挨餓,飽受虐待。后來(lái)終于在一次國(guó)外演出中逃了出來(lái),并尋得意大利領(lǐng)事館領(lǐng)事的幫助,坐上了回家的輪船。在輪船上,有三位乘客在得知他的悲慘遭遇之后,給了他少許金錢(qián),其他乘客也紛紛給了他若干的錢(qián)。正當(dāng)這位少年欣喜地坐在床上盤(pán)算著怎樣利用這些錢(qián)的時(shí)候,他卻聽(tīng)見(jiàn)那三位給自己錢(qián)的乘客正在和其他乘客辱罵自己的國(guó)家,于是他把這些錢(qián)全部丟還給了他們,并且憤怒地說(shuō)到:“拿回去!我不要那說(shuō)我國(guó)壞話(huà)人的東西。”那一瞬間,我對(duì)這位少年愛(ài)國(guó)者肅然起敬!即使知道會(huì)一無(wú)所有,也要堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán),這樣崇高的愛(ài)國(guó)精神是多么值得我們每一個(gè)人敬佩和學(xué)習(xí)啊!現(xiàn)實(shí)生活中,有太多的人為了個(gè)人利益而損害國(guó)家榮譽(yù),這樣的人與之相比,顯得何其渺小。少年愛(ài)國(guó)者的言行讓我深深體會(huì)到:無(wú)論何時(shí)何地,國(guó)家尊嚴(yán)和民族榮光都深深地刻在骨子里,成為生命當(dāng)中永不磨滅的年輪。我由此而想到,無(wú)論中國(guó)怎樣,請(qǐng)記得:你所站立的地方,就是你的中國(guó)。你怎么樣,中國(guó)便怎么樣;你是什么,中國(guó)便是什么;你有光明,中國(guó)便不再黑暗。

    臧克家說(shuō):“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友。”在我看來(lái),一本好書(shū),不僅像是一個(gè)益友,更像是一位良師。它所教會(huì)你的,絕不僅僅只是知識(shí);它所使你開(kāi)闊的,絕不僅僅只是視野。以前,對(duì)于人生和未來(lái),我從不會(huì)去做過(guò)多的設(shè)想;面對(duì)身邊的人和事,我也是一副漠不關(guān)心的姿態(tài)。所以,生活在我眼里,平淡無(wú)奇。可是,當(dāng)我讀完《愛(ài)的教育》之后,我開(kāi)始覺(jué)得生活中的平凡其實(shí)可以變得很美好,只要你心中充滿(mǎn)愛(ài)。《愛(ài)的教育》仿佛是一位引路人,指引我人生的'方向;又似一盞明亮的路燈,照亮我未來(lái)的漫漫路途。讀完《愛(ài)的教育》,我最大的收獲是:我懂得了如何為人處世,如何做一個(gè)有勇氣、充滿(mǎn)活力、正直的人,《愛(ài)的教育》引導(dǎo)我永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)他人,同情他人的不辛與苦難。我不知道我的生命會(huì)在何時(shí)走到盡頭,為了使自己的生命不會(huì)留下過(guò)多的遺憾,我開(kāi)始學(xué)會(huì)珍惜身邊的每一件事,每一個(gè)人。我懂得了如何去愛(ài)別人,所以我從不孤獨(dú),從不絕望。我時(shí)常會(huì)想:愛(ài),到底是什么?從來(lái)不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量。都說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,而我從《愛(ài)的教育》這本書(shū)中所感悟到的,又何止是這些呢!我相信,一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人——通過(guò)閱讀《愛(ài)的教育》,定會(huì)受到人類(lèi)全部美好品德的影響和熏陶!

    讀名著增長(zhǎng)知識(shí),讀好書(shū)錦上添花。讀名著,尤其是讀好書(shū),可以改變一個(gè)人甚至是一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。由此可見(jiàn),讀好書(shū)是一個(gè)讓個(gè)人和社會(huì)得到提高和進(jìn)步的良好平臺(tái),誰(shuí)要是忽視了這個(gè)平臺(tái),就會(huì)被時(shí)代所拋棄,被知識(shí)所遺忘。恰恰如河南省委書(shū)記徐光春所說(shuō)——讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和品味,也決定一個(gè)民族的素質(zhì),影響一個(gè)國(guó)家的走向。

    最后,愿天下的朋友在書(shū)的百花園里,采擷最豐碩的花果,吮吸最甜美的甘露。滋養(yǎng)自己,豐富自己,提高自己!

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇十一

    “只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這個(gè)世界將變成美好的人間。”是啊,愛(ài)在我們之間無(wú)所不在,父母對(duì)你們的愛(ài),親朋好友對(duì)你的.關(guān)懷……讓我們?cè)趷?ài)中幸福成長(zhǎng)。可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》之后對(duì)它又有新的感觸。

    在《愛(ài)的教育》里一篇篇?jiǎng)尤说墓适麻_(kāi)始了。在《愛(ài)的教育》中,卡洛斐和他的同學(xué)出來(lái),在馬路上打起了雪仗,忽然不遠(yuǎn)處傳來(lái)一聲慘叫,只見(jiàn)一位老人雙手捂著眼睛慢慢倒下了。“有人受傷了,快救人哪!”他旁邊的一個(gè)男孩叫著,四面八方的人涌過(guò)來(lái),見(jiàn)到這種情景,玩雪球的孩子嚇得立刻四散奔逃。這時(shí)老人已經(jīng)圍了許多人。警察也來(lái)了。人們紛紛問(wèn):“是誰(shuí)傷了他?”此時(shí),卡洛斐正站在卡隆旁邊,只見(jiàn)他臉色蒼白,渾身發(fā)抖。這時(shí),卡隆過(guò)來(lái)了,小聲地推卡洛斐說(shuō):“快去承認(rèn)吧,不要做一個(gè)膽怯的懦夫!”“我并不是故意的,可是你還是承擔(dān)責(zé)任的,是你打傷了他。”卡隆說(shuō)。

    “我……我不敢去。”“不要害怕,來(lái)我們一起去。”卡隆一邊說(shuō),一邊拽卡洛斐,走到老人面前,“我不是故意的請(qǐng)?jiān)彙!笨屐秤玫偷脦缀趼?tīng)到的聲音說(shuō)道。

    這時(shí)一雙大手從后面抱住了卡洛斐,原來(lái)是校長(zhǎng),他說(shuō):“諸位,這個(gè)孩子已經(jīng)承認(rèn)了錯(cuò)誤了,不應(yīng)該再這樣了”,然后,他轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)卡洛斐說(shuō):“趕快道歉!”

    看了這篇故事,我的心靈被震撼了,校長(zhǎng)對(duì)卡洛斐是一種師生之愛(ài);同學(xué)卡隆讓卡洛斐主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),這是一種同學(xué)之愛(ài);而老人原諒了卡洛斐,這是一種社會(huì)之愛(ài)。歸根結(jié)底,不就是“愛(ài)”嗎?愛(ài)是上蒼賜于人間最珍貴的禮物,愛(ài)無(wú)處不在。

    只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這世界將變成美好的人間!

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇十二

    花兒開(kāi)放需要一定時(shí)間,孩子成才需要一個(gè)過(guò)程,做一個(gè)有愛(ài)心、有智慧的教師,需要用自己的汗水去澆灌每一種“植物”,讓他們開(kāi)出獨(dú)特、芬芳的花朵。用心去聽(tīng)孩子的世界,走進(jìn)孩子的世界。《愛(ài)的教育》作為幼兒教師必讀書(shū)目,拿起這本書(shū),腦海中涌現(xiàn)了好多的疑問(wèn),在這美麗的世間“愛(ài)”究竟是什么?在這本書(shū)里愛(ài)又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?帶著這些未知的疑問(wèn)我走進(jìn)了《愛(ài)的教育》去探求我想要的答案。

    這是一本以日記形式撰寫(xiě)的小說(shuō),書(shū)里的每一個(gè)故事雖然比較短小,但是每一個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛(ài)、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開(kāi)一個(gè)字——愛(ài)。

    作為一名老師,書(shū)中有一段話(huà)的描寫(xiě)使我感觸頗深“終于挨到了放學(xué),教室里一片歡呼聲,大家都迅速收拾好書(shū)包,飛快的沖出教室。一路上都蹦蹦跳跳的,又喊又叫。有人手里抓了雪團(tuán),不管是不是認(rèn)識(shí)的同學(xué),就丟過(guò)去,被雪球砸中的人,立刻蹲下去,搓起雪球,又丟向其它人。還有的在雪地里跑來(lái)跑去,整個(gè)學(xué)校熱鬧非凡”。讀到這段話(huà)時(shí),我陷入了了深深的沉思。我們每個(gè)人都從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái),曾幾何時(shí)這樣的場(chǎng)景,在每個(gè)校園里都不陌生。在那個(gè)時(shí)候迫不及待的下課,等待著打鈴,即使是冬天,在雪地里也要和同伴們打打鬧鬧。摔倒了,自己爬起來(lái)繼續(xù)玩。但看看現(xiàn)在的孩子,這樣的場(chǎng)景似乎少之又少。我們總是怕孩子摔倒,怕出什么安全問(wèn)題。孩子是沒(méi)有機(jī)會(huì)這樣在雪地里打打鬧鬧。取而代之的可能是各種輔導(dǎo)班。即使有休息時(shí)間,也只能用電子產(chǎn)品簡(jiǎn)單娛樂(lè)。總感覺(jué)少了什么,但又說(shuō)不出。也許這是時(shí)代的進(jìn)步。

    在《愛(ài)的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛(ài)。安利柯講到:今天早晨,我更深刻的體會(huì)到了,我們的老師是多么愛(ài)我們。當(dāng)別的老師向我們提問(wèn)的時(shí)候,他的眼睛始終注視著我們。如果我們回答的不是太準(zhǔn)確,他就會(huì)跟著著急,如果的我們回答的非常得體,他的臉上就非常欣慰。雖然現(xiàn)在是一名教師,但曾經(jīng)也是作為學(xué)生坐在教室里,回想起有的老師用自己的威嚴(yán)鎮(zhèn)壓學(xué)生,用教鞭打桌子,用拍手來(lái)使學(xué)生們鎮(zhèn)靜,但是卻沒(méi)有什么效果;有的老師性格溫柔,發(fā)大聲和動(dòng)怒是絕對(duì)不可能發(fā)生,但學(xué)生們還是對(duì)老師的訓(xùn)誡肅然起敬。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)我學(xué)到了很多。我想每一位老師都想自己的課堂變得生動(dòng)有趣,自己的學(xué)生可以獲得更多的知識(shí)。但理想和現(xiàn)實(shí)總是有差距的,很多時(shí)候我們不得不用自己不喜歡的方式來(lái)處理課堂的突發(fā)事件。但這本書(shū)對(duì)我的啟迪很大。

    身在教師崗位,滿(mǎn)腔熱誠(chéng)的愛(ài),希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,然而在專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒(méi)有很好的方法的現(xiàn)實(shí)之下,有時(shí)候也以教師的權(quán)威管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。在師生情感上劃出了一道情感交流的鴻溝,而《愛(ài)的教育》給了我很多的啟迪。教師要教育不要訓(xùn)斥,教育要潛移默化;要了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,要適時(shí)的贊美和接納,鼓勵(lì)與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng);要利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教給家長(zhǎng)養(yǎng)子女的咨詢(xún)與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。

    在《我們的老師》一文里,作者用一種非常口語(yǔ)化的語(yǔ)言描寫(xiě)了老師在回應(yīng)學(xué)生的問(wèn)候時(shí)的神態(tài)、關(guān)心孩子時(shí)手的動(dòng)作、批評(píng)孩子時(shí)的語(yǔ)調(diào)等,給我們勾勒出一個(gè)慈祥的、感性的、親切中不失威嚴(yán)的好老師形象。“樹(shù)人先樹(shù)己”。幼兒年齡小,模仿能力強(qiáng),教師的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。這里我深有感觸。在日常教學(xué)中,我們幼兒教師要注意自己的言行舉止。凡是要求孩子必須做到的,自己首先要做到。凡是要求孩子不做的,自己也堅(jiān)決不做。處處起表率作用。包括每一個(gè)細(xì)節(jié),我們的一言一行,有可能會(huì)影響孩子一生。使孩子在日常小事中,不知不覺(jué)地養(yǎng)成良好習(xí)慣。

    幼兒教師的職責(zé)是什么?我認(rèn)為就是使每一個(gè)兒童先天獲得的遺傳素質(zhì)得以充分發(fā)展,同時(shí)使他們獲得適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)和未來(lái)社會(huì)所需要的品質(zhì),這些品質(zhì)包括:身體心理素質(zhì)、思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和勞動(dòng)技能素質(zhì),也就是讓兒童學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美。從《愛(ài)的教育》中,從安利柯的身上,我終于明白,孩子真正需要的是源自父母和長(zhǎng)輩的精神力量,父母、老師只有教會(huì)他如何關(guān)心別人,如何與人團(tuán)結(jié)合作,如何熱愛(ài)勞動(dòng)并創(chuàng)造生活,他才能在成年后不至于孤單、自私,而始終以樂(lè)觀、善良之心快樂(lè)一生。

    有一篇“家長(zhǎng)”的日記讓我印象深刻,它敘述著“學(xué)生的父母”他們是與學(xué)校教育息息相關(guān)的一群特殊的人,他們?nèi)菝膊煌殬I(yè)各異,但卻都有著一顆“為孩子著想”之心,他們默默地接送孩子,關(guān)心著孩子的學(xué)習(xí)和生活,他們把對(duì)自己孩子的愛(ài),遷移到孩子的同學(xué)和伙伴身上,他們因?yàn)橥瑸楦改福兂伞捌降鹊挠讶恕弊x著這樣的描寫(xiě),記敘“學(xué)生的父母”的日記,我的心也會(huì)隨溫暖起來(lái),會(huì)被其中濃濃的親情所感動(dòng)。

    《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。內(nèi)中包含了父母的愛(ài)、同學(xué)的愛(ài)、老師的愛(ài),以及社會(huì)的愛(ài),這些在安利柯的心里種下了光明的種子,安利柯是一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取優(yōu)秀少年,出生在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與信任的家庭。學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài),又怎樣接受愛(ài)。字里行間折射出的全是一顆純真透明的愛(ài)人之心。安利柯的父親是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心和耐心的長(zhǎng)者,他對(duì)教育的意義和目的有深刻的理解。他常常采取一種設(shè)身處地的教育方式,讓安利柯從日常生活點(diǎn)滴中體驗(yàn)到生活以外的愈多寶貴知識(shí)和人情,及時(shí)糾正安利柯錯(cuò)誤的思想傾向,是安利柯健康成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺的重要角色。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。

    有一句古話(huà)是這樣說(shuō)的:“家有二斗糧,不做孩子王”是啊!幼兒教師這職業(yè)的確很平凡,永遠(yuǎn)也達(dá)不到職業(yè)排行榜的前列,但世界上沒(méi)有比當(dāng)幼兒教師更幸福更有意義了:鮮花的爛漫,靠的是陽(yáng)光輕柔的撫慰,山泉的甘甜,靠的是礦石赤誠(chéng)的給予,孩子的成長(zhǎng)靠的是老師辛勤的教導(dǎo),幼兒園里的教育生活猶如一首首詩(shī),不在其華麗,而在其真實(shí),它迷漫著美的情調(diào)和內(nèi)涵需要你用童心和愛(ài)心去發(fā)現(xiàn),去挖掘———在溫暖的春天,老樹(shù)能萌發(fā)新綠,在清新的藍(lán)天,太陽(yáng)的每一天都是新的。愛(ài)的教育才是最本真的教育。

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇十三

    在看《愛(ài)的教育》時(shí),每被書(shū)中那些平凡事跡而感動(dòng),《爭(zhēng)吵》、《班長(zhǎng)》、《感恩》、《窮人》、《我的女教師》、《虛榮》等等和孩子有關(guān),歌頌了兒童的純真,同時(shí)書(shū)中也講了兒童愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民的感情。

    《我愛(ài)教育》,這本書(shū),是我一口氣讀完的,雖然沒(méi)有流淚,可是我已經(jīng)不得不承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在與那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的那種深厚、濃厚的情感力量,真是偉大。〈愛(ài)的教育〉在告訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育。使愛(ài)升華。雖然每個(gè)人的人生閱歷不一樣,可是會(huì)從〈愛(ài)的教育〉中體會(huì)到以往歷的那些類(lèi)似的情感。

    愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但我明白,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。

    《愛(ài)的教育》這本書(shū)以日記的形式描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。也讓我感受到了書(shū)中每一個(gè)故事道理。也讓我學(xué)會(huì)了要回報(bào)別人對(duì)你的愛(ài)。更讓我感受到了愛(ài)非常偉大,愛(ài)能創(chuàng)造奇跡,愛(ài)能創(chuàng)造美好的未來(lái),愛(ài)的力量是無(wú)窮的!

    這本書(shū)也讓我想到了一些好心人,他們幫助一些需要幫助的人。比如資助希望工程,幫助一些得了疾病沒(méi)錢(qián)治病的人付醫(yī)藥費(fèi)。

    讓我影象最深刻的就是我的作文老師!他愛(ài)游走四方,更愛(ài)幫助人。就比如說(shuō)上次的四川大地震吧!震后,他不顧一切趕到四川,在那里的小學(xué)里教書(shū)。后來(lái),他又出版了一本叫做《大地震后孩子的一百篇作文》的書(shū)。

    讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!用我們的愛(ài)去創(chuàng)造美好的未來(lái)吧!

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇十四

    近日,再一次讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。通過(guò)文字,我仿佛看到了校園里孩子們真誠(chéng)可愛(ài)的笑臉、老師們誠(chéng)摯關(guān)愛(ài)的眼神、還有那熱鬧非凡的課間時(shí)光。雖然我沒(méi)有流淚,可是我的內(nèi)心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),字里行間都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解。這種情感是普通的,卻是不平凡的。

    這本《愛(ài)的教育》是通過(guò)一個(gè)四年級(jí)小男孩日記的形式描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力、積極上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。例如:鐵匠的兒子波列科西、班長(zhǎng)德羅西、“小石匠”、好朋友卡隆等,他們從岀身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西----對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。

    整本書(shū)文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),沒(méi)有引人入勝的懸念,但就在這最平實(shí)的字里行間,融入了種種人世間最偉大的愛(ài):老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑、引人深思。作為教師的我們是孩子人生旅途的啟蒙人,我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到孩子的未來(lái),我們只有時(shí)刻讓愛(ài)心、耐心、童心陪伴左右,才能讓孩子學(xué)會(huì)感知愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)別人。愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

    托爾斯泰認(rèn)為:如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。由此可見(jiàn),師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。讀了《愛(ài)的教育》讓我對(duì)師愛(ài)有了更進(jìn)一步的理解。《我們的新老師》一文中,新老師捧起孩子的臉查看,把手放在額頭看有沒(méi)有發(fā)燒,這些小細(xì)節(jié)透露出老師對(duì)孩子的關(guān)懷。對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生,老師沒(méi)有斥責(zé)或是體罰,而是用自己真誠(chéng)的心感動(dòng)學(xué)生。這正是“愛(ài)的教育”的最好體現(xiàn)。《從前的老師》一文中,瘦小的二年級(jí)女老師每天只顧著為孩子們奔波忙碌,對(duì)于教過(guò)的學(xué)生也會(huì)去家訪(fǎng),詢(xún)問(wèn)情況。她熱愛(ài)教育事業(yè)。如母親般的善良和慈愛(ài)讓她贏得了孩子們的愛(ài)。其實(shí),在我們身邊也存在著無(wú)數(shù)個(gè)這樣的老師,她們默默無(wú)聞,卻任勞任怨,用自己的愛(ài)澆灌著祖國(guó)的花朵,用自己的言傳身教為學(xué)生們做出了完美的示范。《父親的老師》----執(zhí)教60年的高齡教師在84歲時(shí)退休了,當(dāng)他離開(kāi)心愛(ài)的學(xué)校、離開(kāi)心心念念的學(xué)生,他的心頓時(shí)空蕩蕩的。這是一個(gè)真正熱愛(ài)教育事業(yè)的老師,他能將教過(guò)學(xué)生的成績(jī)單細(xì)心收藏,而且一堅(jiān)持就是幾十年,不禁讓人肅然起敬,同時(shí)也讓我們看到了這位老師對(duì)學(xué)生的那份真摯的愛(ài)。

    愛(ài)是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字來(lái)形容,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付岀愛(ài)心的人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的關(guān)懷,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地傳遞給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)朋友。

    愛(ài),是一次永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愉快的旅行,一路上經(jīng)歷著許許多多或快樂(lè),或憂(yōu)傷,或感動(dòng),或幸福的風(fēng)景。它讓你感受到人生的絢麗多彩。教育中有愛(ài),才會(huì)真正讓孩子、讓教師擁有更加豐盛的心靈。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。我愿做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇十五

    《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的作品,被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一,是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育性的讀物。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書(shū)作為當(dāng)時(shí)立達(dá)學(xué)園的重點(diǎn)讀物。1986年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《具有代表性的歐洲系列叢書(shū)》中。1994年被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)——國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書(shū)目》之中。20xx年被教育部指定為中小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)課外閱讀書(shū)目。《愛(ài)的教育》超越了時(shí)代和國(guó)界的限制,被譯成數(shù)百種文字,至今銷(xiāo)量已超過(guò)15,000,000冊(cè),成為世界最受歡迎的讀物之一。

    這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義,歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念,在日常生活的交往中,努力實(shí)現(xiàn)各階級(jí)人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代,《愛(ài)的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的重要組成部分。

    小說(shuō)的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的意大利男孩,他出生在一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的知識(shí)分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響,他在學(xué)習(xí)上勤奮努力,在生活中誠(chéng)摯友善,是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)少年。在書(shū)中,他以一個(gè)孩子的視覺(jué)角度、用日記的形式,記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中,他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。雖然校園是書(shū)中絕大部分的故事演繹的舞臺(tái),但是,我們卻可以從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級(jí)階層,前者真誠(chéng)質(zhì)樸、平易近人,后者卻驕奢橫溢,目中無(wú)人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西,一個(gè)是非分明,敢于和邪惡抗?fàn)帲侨跽咝闹械挠⑿?另一個(gè)活潑可愛(ài),小小的年紀(jì)就幫助父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說(shuō)加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁,那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會(huì)令所有閱讀這本書(shū)的人不齒。雖然作者用簡(jiǎn)單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年,但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書(shū)幾十年來(lái)都沒(méi)有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。

    除了安利柯的日記,《愛(ài)的教育》一書(shū)中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫(xiě)的一些信以及九篇老師讓孩子們聽(tīng)寫(xiě)下來(lái)的每月故事。如果說(shuō)這些信帶著深深的時(shí)代烙痕,讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺(jué)得有些教條,有點(diǎn)空洞,并不是那么有說(shuō)服力的話(huà),那么那九個(gè)故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者,不知道您有沒(méi)有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來(lái)自意大利九個(gè)不同的大區(qū)(意大利的一個(gè)大區(qū)相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)省份。),他們站在一起代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來(lái)。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄,為了他們心目中崇高的目標(biāo),他們承受了巨大的犧牲,有的甚至獻(xiàn)出了生命。不管是為了自己的祖國(guó)還是為了自己的家庭,他們?cè)谒麄兊氖论E中表現(xiàn)出來(lái)的忘我和克己的精神,在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里,從某種程度上來(lái)說(shuō),都有些難以理解,甚至匪夷所思,但是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當(dāng)時(shí)的治國(guó)理念,是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。

    《愛(ài)的教育》這本意大利文的著作它原來(lái)的標(biāo)題是“cuore”,如果直譯的話(huà),應(yīng)該是“心”的意思。用“心”,也就是用“真誠(chéng)的心和平等的概念”來(lái)對(duì)待你身邊的每一個(gè)人,是該書(shū)的教育主旨,也是這本書(shū)最局限、甚至可以說(shuō)最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的新聞工作者,作者對(duì)自己生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識(shí),他明知道在他生活的那個(gè)年代里,人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級(jí),而這一點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的對(duì)“心”的召喚能解決的,但是,他卻沒(méi)有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來(lái),而只能采取逃避和迂回的辦法來(lái)號(hào)召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn),作者自己也早就認(rèn)識(shí)到了,所以,在《愛(ài)的教育》獲得成功之后,他在一些媒體上對(duì)自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評(píng)。

    隨著時(shí)代的變遷,《愛(ài)的教育》對(duì)于意大利青少年成長(zhǎng)的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大,近幾年來(lái),在意大利本國(guó)的媒體上不斷有文章抨擊這本書(shū)存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評(píng)它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì)一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義;有人抨擊說(shuō)那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn),是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想;還有人說(shuō)書(shū)中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑,已經(jīng)不合時(shí)宜,對(duì)待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友,坦誠(chéng)地與他們進(jìn)行交流,等等等等。

    但是,無(wú)論世事怎樣變遷,有一點(diǎn)是可以肯定的。那就是《愛(ài)的教育》這本書(shū)在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語(yǔ)言的統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,“意大利”這個(gè)名詞一直都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說(shuō)現(xiàn)代意大利語(yǔ)的開(kāi)山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語(yǔ)實(shí)現(xiàn)了初步的統(tǒng)一,為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個(gè)基礎(chǔ),那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里,我們說(shuō)是德·亞米契斯《愛(ài)的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就,為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語(yǔ)言使《愛(ài)的教育》成為了一部喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品,使處在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民都能參與閱讀。它對(duì)文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體——電視相媲美。另外,政治上的局限也并沒(méi)有阻礙《愛(ài)的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功,它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。

    就在今天,《愛(ài)的教育》也仍然是意大利的青少年們學(xué)習(xí)寫(xiě)作、表達(dá)時(shí)的“模范文章”。二〇〇一年六月十五日的意大利晚郵報(bào)的文化版上就有這么一篇文章,介紹意大利詩(shī)人帕斯科利給一個(gè)孩子的一封信。詩(shī)人在信中說(shuō):“德·亞米契斯的《愛(ài)的教育》堪稱(chēng)青少年學(xué)習(xí)寫(xiě)作的典范。”

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇十六

    《愛(ài)的教育》是以日記的形式記錄了一個(gè)三年級(jí)學(xué)生一學(xué)期的故事。作者用簡(jiǎn)單的文字體現(xiàn)了一個(gè)美麗的字-----愛(ài)。

    當(dāng)我們新學(xué)期開(kāi)始,進(jìn)入新的一個(gè)年級(jí),我們會(huì)很自然的想到或看到一些事物。而當(dāng)我們拿起《愛(ài)的教育》,用心去體會(huì),去讀的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它與我們的生活很貼近,從心底猶然而生出一種親切感。

    讀完這本書(shū),我還懂得了人間最美的情感-----愛(ài)。它讓我知道了愛(ài)是什么。愛(ài)分很多種,愛(ài)自己,愛(ài)他人,愛(ài)家庭甚至愛(ài)國(guó)家,這些在書(shū)中我都能讀到。最讓我記憶猶新的是恩里科給連一張桌子也沒(méi)有的路易吉諾和他賣(mài)菜的母親一些幫助。這里的恩里科體現(xiàn)的就是愛(ài),愛(ài)的奉獻(xiàn)。

    我們也要像《愛(ài)的教育》中的恩里科一樣,學(xué)會(huì)去愛(ài),愛(ài)別人,愛(ài)自己。但愛(ài)有時(shí)不在于事情的大小,而是在于你是否真心的去幫助別人,比如父母很累,你給他們捶捶背,這就是愛(ài);同學(xué)有一個(gè)題不會(huì),你耐心的給他講解,這也是愛(ài)。其實(shí)愛(ài)很簡(jiǎn)單,只是在于你是否真想幫他們。

    讀完了《愛(ài)的教育》,讓我學(xué)會(huì)了怎么去愛(ài)別人,我真高興,希望你也能讀一讀。

    教育工作者的愛(ài)的教育讀書(shū)筆記(優(yōu)秀17篇)篇十七

    媽媽給我?guī)Щ匾槐緯?shū),正是我一直想看的《愛(ài)的教育》。我立刻翻開(kāi)書(shū),如饑似渴的讀起來(lái)。

    這是一個(gè)成年人以小孩口吻寫(xiě)的小說(shuō)。但主人利柯的想法大多都跟我們十分相像。比如有一次安利柯和同學(xué)克萊蒂吵了架,事后安利柯的爸爸讓安利柯道歉,可安利柯不敢。這就和我一樣,不是不承認(rèn)錯(cuò)誤,只不過(guò)是難為情。文中還有一些人物,總做鬼臉調(diào)皮的“小石匠”,正義的卡隆還有總笑著的克萊蒂……你在里邊可以找到自己的影子。

    在這本書(shū)中也講了日常生活中各種事的解決方法。吵架后,怎樣與對(duì)手和好,同學(xué)有傷心事怎樣安慰他,自己或好朋友被欺負(fù)了應(yīng)該怎樣做,等等。

    書(shū)里還包含《續(xù)愛(ài)的教育》,是《愛(ài)的教育》作者的朋友寫(xiě)的。講的是安利柯生病到舅舅家養(yǎng)病時(shí)發(fā)生的事。他舅舅每天就生活中發(fā)生的事講一個(gè)道理,讀后會(huì)讓人受益非淺。

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