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    2023年情緒管理心得體會100字(17篇)

    時間:2025-05-01 作者:儲xy
    簡介:百分文庫小編為你整理了這篇《2023年情緒管理心得體會100字(17篇)》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在百分文庫還可以找到更多《2023年情緒管理心得體會100字(17篇)》。

    體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經驗總結。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

    情緒管理心得體會100字篇一

    這是兩個故事,一個真實,一個虛構。

    有人曾因某個不僉行為,把世界首富告上法院,他的律師本身可以打贏官司的,卻因為在法庭上過度興奮,出乎意料地打輸了。

    有只小鳥在冬天凍僵了,摔倒在地上,有頭牛糞便把它蓋住了,使它醒了。小鳥高興地唱起歌來,不料卻因此被貓發現,給吃了。這都是一些活生生的例子告訴我們,一定要控制好情緒。

    比如,我們在受氣時候打人,先問問自己,打人可以解決什么?在傷心時想哭,先問問自己,哭能解決什么?在氣憤時想罵人,想想罵得再兇,問題解決不了,自己在別人心目中的印象會變得怎樣?……

    只有學會控制好我們自己的情緒,我們才會成為有修養,受人敬重的人,才能更快地走向成功!

    情緒管理心得體會100字篇二

    如果你希望感到快樂,你就必須表現出快樂的舉止;希望感到有成就感時,你的行為就必須看起來很有成就感的樣子。

    一、合理宣泄

    情緒的宣泄是一種自我保護,可使體內劇增的能量得到發泄。

    前提:以不傷害自己和他人為前提

    二、選擇遺忘

    小故事引導

    三、轉移

    當火氣上涌時,有意識地轉移話題或做點別的事情來分散注意力,便可使情緒得到緩解。在余怒未消時,可以用看電影、聽音樂、下棋、散步、運動等有意義的輕松活動使緊張情緒松馳下來。

    四、分析

    1.情緒abc理論

    情緒abc理論揭示了引發我們情緒的主要原因,認為人的情緒和不是由某一事件直接引起的,而是由于個體對它不正確的認知和評價所引起的信念,最后導致在特定情景下的情緒和行為后果。

    a是誘發事件。它可以是現實的事件。比如,自己被鎖在門外;一次考試不理想;對方失約。

    b是我們的信念和某件事的理解。

    如你經歷了一次挫折后,你對自己說;“怎么能發生這樣的事呢?太糟糕了,我不能忍受!”從而導致焦慮、憤怒和抑郁以及情緒失控,妨礙我們合理地思考問題;一個理性的人會對自己說:”我真希望那糟糕的情沒發生,但它確實發生了,我能夠忍受。”理性信念能夠引發輕微的不安情緒,如擔心、不快、煩惱或傷感,但感情色彩上通常是冷靜、溫和的,而不是激烈、反復無常的,可以幫助我們克服困難,獲得更大的滿足。

    c(結果)是由我們的信念和自言自語所引發的情緒和行為。情緒和行為是我們的信念和自言自語導致的結果。a是c的間接原因,b是c的直接原因。

    2.日記分析:

    事情經過、情緒程度、情緒原因、情緒的潛在原因、疏導情緒的方法

    通過分析可以達到梳理事情的前因后果、疏導不良情緒的目的。

    3.分析不合理信念

    (1)不合理信念的第一個特征:絕對化要求

    關鍵詞:“必須如何”、“應該如何”

    如:“我必須成功!”、“別人必須很好地對待我!”、“所有的人都必須喜歡我!”等

    (2)不合理信念第二個特征:過分概括化

    理解:是一種以偏概全、以一概十的不合理思維方式

    如:常以某一件或幾件事的結果來評價自己或他人,其結果常常會導致自責自罪、自棄心理的產生以及焦慮和抑郁的情緒。

    (3)不合理信念的第三個特征:糟糕至極

    理解:這種觀念認為如果發生了一件不好的事情,那將是非常可怕的、非常糟糕的,是災難性的。

    結果:這種想法會導致個體陷入極端不良的情緒體驗(如恥辱、自責自罪、焦慮、悲觀、抑郁),陷入惡性循環難以自拔。

    五、調理

    回到自然,流水歌唱,清風的撫慰,呼吸草木的芬芳,以一個旁觀者的視角審視自己的生活,當局者迷,當你忘情于山水之間是你的心胸會變得豁然開朗,會發現生活中煩惱大多是一些瑣碎的恩怨和得失,沒必要計較。

    六、幽默與微笑

    無論身處何境,你都可以選擇微笑和幽默。

    情緒管理心得體會100字篇三

    現代心理學家威廉詹姆斯博士說:一個人很難以意志來控制他的情緒,但是你可以用你的意志控制你的舉止。換句話說,如果你希望感到快樂,你就必須表現出快樂的舉止;希望感到有成就感時,你的行為就必須看起來很有成就感的樣子。

    一、合理宣泄

    情緒的宣泄是一種自我保護,可使體內劇增的能量得到發泄。

    前提:以不傷害自己和他人為前提

    二、選擇遺忘

    小故事引導

    三、轉移

    當火氣上涌時,有意識地轉移話題或做點別的事情來分散注意力,便可使情緒得到緩解。在余怒未消時,可以用看電影、聽音樂、下棋、散步、運動等有意義的輕松活動使緊張情緒松馳下來。

    四、分析

    1.情緒abc理論

    情緒abc理論揭示了引發我們情緒的主要原因,認為人的情緒和不是由某一事件直接引起的,而是由于個體對它不正確的認知和評價所引起的信念,最后導致在特定情景下的情緒和行為后果。

    a是誘發事件。它可以是現實的事件。比如,自己被鎖在門外;一次考試不理想;對方失約。

    b是我們的信念和某件事的理解。

    如你經歷了一次挫折后,你對自己說;“怎么能發生這樣的事呢?太糟糕了,我不能忍受!”從而導致焦慮、憤怒和抑郁以及情緒失控,妨礙我們合理地思考問題;一個理性的人會對自己說:”我真希望那糟糕的情沒發生,但它確實發生了,我能夠忍受。”理性信念能夠引發輕微的不安情緒,如擔心、不快、煩惱或傷感,但感情色彩上通常是冷靜、溫和的,而不是激烈、反復無常的,可以幫助我們克服困難,獲得更大的滿足。

    c(結果)是由我們的信念和自言自語所引發的情緒和行為。情緒和行為是我們的信念和自言自語導致的結果。a是c的間接原因,b是c的直接原因。

    2.日記分析:

    事情經過、情緒程度、情緒原因、情緒的潛在原因、疏導情緒的方法

    通過分析可以達到梳理事情的前因后果、疏導不良情緒的目的。

    3.分析不合理信念

    (1)不合理信念的第一個特征:絕對化要求

    關鍵詞:“必須如何”、“應該如何”

    如:“我必須成功!”、“別人必須很好地對待我!”、“所有的人都必須喜歡我!”等

    (2)不合理信念第二個特征:過分概括化

    理解:是一種以偏概全、以一概十的不合理思維方式

    如:常以某一件或幾件事的結果來評價自己或他人,其結果常常會導致自責自罪、自棄心理的產生以及焦慮和抑郁的情緒。

    (3)不合理信念的第三個特征:糟糕至極

    理解:這種觀念認為如果發生了一件不好的事情,那將是非常可怕的、非常糟糕的,是災難性的。

    結果:這種想法會導致個體陷入極端不良的情緒體驗(如恥辱、自責自罪、焦慮、悲觀、抑郁),陷入惡性循環難以自拔。

    五、調理

    回到自然,流水歌唱,清風的撫慰,呼吸草木的芬芳,以一個旁觀者的視角審視自己的生活,當局者迷,當你忘情于山水之間是你的心胸會變得豁然開朗,會發現生活中煩惱大多是一些瑣碎的恩怨和得失,沒必要計較。

    六、幽默與微笑

    無論身處何境,你都可以選擇微笑和幽默。

    情緒管理心得體會100字篇四

    佛學與管理學,本來是風馬牛不相及的兩門學問,不少獨具慧眼的學者,卻研究如何把這兩門學問的共同之處,在互補長短之下發揚光大。佛學中的「禪」,是有關修行的學問;「情緒管理」,則是近年西方管理學的嶄新見解。最新的學術研究趨勢,是把兩者融合,令各自的理論更見完善。

    情緒管理(emotionmanagement),最先由因《情緒智商》(emotionalintelligence)一書而成名的丹尼高曼(danielgoleman)提出。他認為透過控制情緒,管理人可以成為卓越的領導人。原來丹尼高曼在大學讀書時,就開始對佛學有興趣,他認為佛學對情緒管理的理論,將會有很大的貢獻。

    最近丹尼高曼又寫了一本新書,叫做《破壞性情緒管理》(thedestructiveemotions),內容是有關佛學與西方科學的智慧交流。為甚么很多本來非常理性的人,卻做出種種殘暴行為?如何控制這類由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認為,習禪修行不僅能減少負面情緒,還可以增強對抗壓力的免疫能力,同時更可以幫助管理人提高自覺,學習處理憤怒,從而減少「破壞性情緒」的負面影響。

    「禪」(zen)是梵文「禪那」(dhyana)的簡稱,意譯為「思維修行」。在大乘佛教中有所謂「六度」,包括了布施、持戒、忍辱、精進、禪那、智慧,是由俗世過渡到彼岸世界的重要途徑。「禪」便是其中重要的一個環節,是佛教一種常用的修習方式,在佛教思想中更有特殊的意義。

    禪的一個主要功能,是宣泄壓力,有效地管理情緒。佛學有一句名言:「愚者調身,智者調心」。所謂心性,包括了「定心」、「凈心」、「念心」及「明心」。達致「心明如鏡」的境界,做甚么事情都會有定力、有智慧,身心自然安穩、絕對不會輕舉妄動。

    「禪」在「情緒管理」的實際應用,可以包括下四點:

    (1)察覺自身的情緒

    禪宗所謂「般若」(prajna),旨在喚醒世人觀察管理事務時,要以「有所為、有所不為」的心態來靈活運用。所謂「涉世、忘世、入世」,便是要求人有自覺性,了解自己情緒上的問題。

    (2)自覺訓練

    禪的生活,是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命,即矛盾中求統一、來去間能自在。透過「禪定」中有關「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉,習禪的人可以對自己有更深入的認識。

    (3)控制情緒

    「禪定」有助于穩定情緒,更能促進身心的正常發展。習禪可以有效地平伏個人情緒的不安,從而抗拒外界欲望的干擾和引誘,令習禪的人能夠精神集中,步入「心注一境」的狀況。

    (4)人際關系

    禪學講求「同理心」(empathy),要求人人以設身處地的角度,在對方的立場去思考,才能真實地體會別人的處境。作為一個領導者,需要掌握下屬的困難,作出指導。不能了解別人的處境,是無法發揮領導的效率。利用「同理心」的精粹,便可明白他人的立場,從而發揮人際關系管理的作用。

    整體而言,根據佛學的解釋,習禪可以令人冷靜地進行思考,通過「正審思慮」以應付難題,最終達到「去惡從善、由癡而智」的境界。對于現代管理學來說,正好提供了一種東方式的另類情緒管理方法。

    情緒管理心得體會100字篇五

    生活中難免有各種各樣的不如意,人人都會有心情不好的時候,在心情煩躁時,該怎么做?失控的情緒是生活和事情的大敵,極端的情緒可以讓你的朋友遠離你,讓你的家人疏遠你,讓你的事業蒙上一層陰影。所以,學會控制自己的情緒,是每一個成年人都應該具備的一種心理素質。那么,怎樣才能做到這一點呢?

    1、情緒管理只有一條規則

    你一定有過這樣的經歷:頭腦一熱,一切條條框框都扔在了腦后,只剩下了沖動,沖動之余,做出了許多出格的事情。等冷靜下來,才感到后悔莫及,但是事情都已經發生了,后悔也晚了。其實,如果當時再冷靜一點。就可以很好地解決問題,為什么就不能控制自己呢?所以,與其到事后再后悔,還不如在沖動的情緒上來的時候就努力讓自己平靜下來。一旦感到自己的呼吸加快,心跳加速,大腦在迅速的失去清晰感時,就一定要提醒自己:“冷靜,冷靜,再冷靜!”讓自己把思緒沉下來,只有腦袋清醒,觀念清醒,理智才會發揮作用,你就會發現事情遠沒有你想象得那么糟糕,只要從容應對,一切都可以解決。

    2、我們都是獨一無二的人

    我們都是獨一無二的人,都有著自己的喜好與厭惡,有著不同于別人的經歷和觀念。我們的個性存在并依賴在全社會里。不要依賴自己的經驗來判斷別人的對與錯。只不過是我們面對同一件事情,我們經驗不一樣,我們立場不一樣,我們喜好不一樣。個人想法不一樣,是由個人長期累積的經驗不同所造成的。個別差異我們必須要加以尊重。我們彼此尊重,彼此包容,彼此諒解,這樣才能求同存異,保證每個人表達自己真實的意愿。

    3、怨天尤人并無實際作用

    在當今社會中,有些人生活在窘迫環境中的人,他們在少年時代就有一種改變命運的沖動,特別是來自艱苦山區,貧窮農村的人,他們雖然不是名門、富人之后,但他們不怨天尤人。他們通過考學或打工,憑借著要在大城市出人頭地的愿望,從基層開始艱難地一步一步走出來,漸漸有一席之地。這些人沒有怨天尤人成就了一番事業。在社會上也能經常見到有人怨天尤人,而不從自我出發改變現狀,一味的抱怨使自己的狀況越來越被動。到不如常常去檢討自己,常常去調整自己,當然檢討調整是有限度的,要有所變有所不變,可以變的是權宜措施,不能變的是基本原則。盲目學別人就會埋沒自己。切忌怨天尤人只能苦自己,天底下最可靠的就是自己。

    4、改變別人不如改變自己為什么當我們與他人的關系不能如我們所愿的時候,我們就會立刻想到別人有責任改過來,我們習慣情緒不好時,便把箭頭朝向別人。把希望放在別人身上,要求別人改變,其實改變別人很困難,沒有人愿意為我們而做出改變。除非有密切的利害關系,而且大多不能心甘情愿。為什么企圖改變別人總會失敗的原因有:認為他人應該遵守我們的行為準則;認為所有人都會樂于改變自己;認為比起別人對我們的行為,我們對他們的行為并不會令人生厭;我們想改變別人的結果常常是相反的,反而結果會更糟。為什么我們不從自己出發呢,從改變自己開始,其實改變別人的有效方法,便是改變自己,更神奇的是我們自己改變之后,別人也會跟著變。

    說了這么多,表達核心是,情緒管理只有一條規則,腦袋要清醒,觀念要清醒。情緒和很多事情是相輔相成的。要管理情緒,需要管理情緒相關的因素,管理情緒需要追根尋源,管理情緒需要更好的疏導。有句格言說得好:“日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。”人在旅途,保持心情快樂的途徑有兩條:第一,發現使你快樂的東西增加它;第二,發現使你不快樂的東西減少它。如果你能做到,我保證你天天都是一個快樂的人!

    情緒管理心得體會100字篇六

    佛學與管理學,本來是風馬牛不相及的兩門學問,不少獨具慧眼的學者,卻研究如何把這兩門學問的共同之處,在互補長短之下發揚光大。佛學中的「禪」,是有關修行的學問;「情緒管理」,則是近年西方管理學的嶄新見解。最新的學術研究趨勢,是把兩者融合,令各自的理論更見完善。

    情緒管理(emotionmanagement),最先由因《情緒智商》(emotionalintelligence)一書而成名的丹尼高曼(danielgo情緒管理心得體會leman)提出。他認為透過控制情緒,管理人可以成為卓越的領導人。原來丹尼高曼在大學讀書時,就開始對佛學有興趣,他認為佛學對情緒管理的理論,將會有很大的貢獻。

    最近丹尼高曼又寫了一本新書,叫做《破壞性情緒管理》(thedestructiveemotions),內容是有關佛學與西方科學的智慧交流。為甚么很多本來非常理性的人,卻做出種種殘暴行為?如何控制這類由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認為,習禪修行不僅能減少負面情緒,還可以增強對抗壓力的免疫能力,同時更可以幫助管理人提高自覺,學習處理憤怒,從而減少「破壞性情緒」的負面影響。

    「禪」(zen)是梵文「禪那」(dhyana)的簡稱,意譯為「思維修行」。在大乘佛教中有所謂「六度」,包括了布施、持戒、忍辱、精進、禪那、智慧,是由俗世過渡到彼岸世界的重要途徑。「禪」便是其中重要的一個環節,是佛教一種常用的修習方式,在佛教思想中更有特殊的意義。

    禪的一個主要功能,是宣泄壓力,有效地管理情緒。佛學有一句名言:「愚者調身,智者調心」。所謂心性,包括了「定心」、「凈心」、「念心」及「明心」。達致「心明如鏡」的境界,做甚么事情都會有定力、有智慧,身心自然安穩、絕對不會輕舉妄動。

    「禪」在「情緒管理」的實際應用,可以包括下四點:

    (1)察覺自身的情緒

    禪宗所謂「般若」(prajna),旨在喚醒世人觀察管理事務時,要以「有所為、有所不為」的心態來靈活運用。所謂「涉世、忘世、入世」,便是要求人有自覺性,了解自己情緒上的問題。

    (2)自覺訓練

    禪的生活,是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命,即矛盾中求統一、來去間能自在。透過「禪定」中有關「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉,習禪的人可以對自己有更深入的認識。

    (3)控制情緒

    「禪定」有助于穩定情緒,更能促進身心的正常發展。習禪可以有效地平伏個人情緒的不安,從而抗拒外界欲望的干擾和引誘,令習禪的人能夠精神集中,步入「心注一境」的狀況。

    (4)人際關系

    禪學講求「同理心」(empathy),要求人人以設身處地的角度,在對方的立場去思考,才能真實地體會別人的處境。作為一個領導者,需要掌握下屬的困難,作出指導。不能了解別人的處境,是無法發揮領導的效率。利用「同理心」的精粹,便可明白他人的立場,從而發揮人際關系管理的作用。

    整體而言,根據佛學的解釋,習禪可以令人冷靜地進行思考,通過「正審思慮」以應付難題,最終達到「去惡從善、由癡而智」的境界。對于現代管理學來說,正好提供了一種東方式的另類情緒管理方法。

    情緒管理心得體會100字篇七

    由于教育實踐的需要,專家學者把心理現象分為智力因素與非智力因素。非智力因素是指那些智力因素以外的心理因素,如情緒、意志、性格等,它不直接參與對活動的“認知”,但是它通過內驅力與情動力對認知過程起調節與動力作用。教師在教育教學中培養學生管理情緒的能力對提高教學質量將產生積極的作用.

    情緒是人對客觀事物的態度的體驗。情緒是人所具有的一種心理形式。它與認識活動不同,具有獨特的主觀體驗形式。如喜、怒、悲、懼等感受色彩等;具有外部表現形式,如面部表情以及獨特的生活基礎。美國心理學家伊扎德認為,情緒包括生理基礎、表情行為和主觀體驗三個方面。情緒與有機體的需要相聯系,又是有機體在社會環境中特別是在人際交往中發展起來的,從而又具有很強的社會性。因此,人既具有與生物學需要相聯系的情緒體驗,又具有與社會文化相聯系的高級情緒或社會情操,情緒影響著人的心理生活的各個方面,而且貫穿著整個人生。因此,在教學中就可以利用情緒這一特性發展情緒智力,使之成為學習的內驅力。

    情緒智力是人對客觀事物是否符合自己需要的態度的體驗能力,是非智力因素的情動力。美國心理學家沙萊韋和麥耶爾認為:情緒智力一般包含準確地觀察、評價和表達情緒的能力;接近或產生情緒以促進思維的能力;理解情緒與情緒知識的能力,調節情緒以助情緒和能力發展的能力。讓學生懂得合理渲瀉情緒,巧妙轉移情緒,有效調控情緒及積極消除不良情緒。

    首先,幫助學生建立同理心

    建立同理心就是要讓學生懂得設身處地去理解他人的情感、動機和行為,尊重他人的想法并做出適度的反應等心理形成過程。同理心對于道德形成、人際交往、適應社會,甚至終身發展都至關重要。許多道德的義舉都源于同理心的驅動,而許多罪惡的源頭都源于往往缺乏應有的同理心。一個缺乏同理心的學生往往表現為情緒不健康,缺乏管理,易于泛濫,甚至引發許多道德問題。對于學生的喜、怒、哀、樂等情緒表現應予以重視并做出及時適當反應。即通過教師對學生情緒的高度重視、親切關心、耐心誘導、嚴肅把握等同理心的示范來使其“鈍化”了的同理心變得漸漸敏銳起來。其次是積極引導學生換位思考。即學會設身處地替人考慮,學會理解他人,并嘗試交往中的感受,當其因尊重、理解、關心他人而獲得對方相應回報時,其感受往往是積極而熱烈的,于是同理心便會慢慢萌生。有了同理心,才能在處理情緒中有了必要的根基,才不至于武斷、狹隘、陷入自私的泥坑。語文教學就可以很好地運用教材自身的特點,特別是優秀的例文,讓學生走進作品,讓學生成為換位人物,即把自己置身于作品環境中,使自己“成為”這一特定人物,如在教學劉白羽的《白蝴蝶之戀》時,把學生引入作品所展現的環境中,讓學生置身其間,幻想自己成為作品中那只可愛的白蝴蝶,以激發學生的理解、同情、尊重等人類崇高情感。

    其次,幫助學生掌握學習人際交往技能

    情緒不太健康或不會管理情緒的學生,往往就是那些缺乏人際交往的學生。因為懂得人際交往技巧的人,總是善于安撫他人的情緒,善于控制自己的感情表達,總能使自己的情感收放自如。因此,教師應積極組織各種有益于學生之間、師生之間的交往活動以加強學生的交往動機促進其相互交往。課堂教學中的討論就是一種很好的形式,讓情與知的發展互為條件,和諧共進。例如學生在學習魯迅的《孔乙己》時,學生可以對這一人物形象的悲劇性展開討論,其中孔乙己的無法與人交往的悲劇性格可以深刻地教育學生,使學生從中得到啟迪。更為重要的是,教師本人不僅應在師生交往中充當重要的角色,而且要對學生的交往情況有較為清楚的了解和把握,對不和諧的交往情況應及時指導與修正,這樣不僅可以提高學生的人際交往技巧,而且還可以讓學生個人情緒反應找到一個厚實的感情基礎,那就是在交往中建立起來的集體情感。這一集體情感可以成為重要的載體來承載與左右學生的情緒反應并對其情緒發展起著重要的導航作用。

    再次,引導學生學會分析與調節自己的情緒

    其實,心理健康的人不是沒有消極情緒的,而是在有了消極情緒反應時該如何理智地分析自己的情緒,如何正確地調控自己的情緒,以便迅速地走出情緒困境。在情緒分析與調控的諸多方法中最常見且最有效的方法是理智分析法。這種方法要求當事人能善于分析情緒產生的原因是否合理,表現方式與程度是否合適,可能造

    成怎樣的后果,對人對已是否有利,怎樣擺脫情緒困境以及如何更好地消除業已發生的不良情緒所造成的影響等等。這樣理智的分析與調控可以幫助學生消除激情,有效地走出情緒困擾的怪圈。此外,讓學生適當地渲瀉自己的情緒也是很有必要的,但應受到場合、時間及特定情境的限制,可以通過開展實踐活動課,讓學生模擬社會生活中的人物情緒、行為、語言,也可以通過詩朗誦、演講等形式來激發學生良好情緒和渲瀉不良情緒。

    其四,培養學生樂觀、自信、不畏挫折的心態

    人在一生中都有可能面臨許多意想不到的環境遭遇。在教學中,應讓學生懂得,一切遭遇都會引起相關的心境、情緒反應。如挫折、失敗往往會使人失望、痛苦,而成功則會催人奮進使人充滿信心。此外,還要讓學生知道,情緒畢竟是主觀的東西,是可以操縱在自己的手中的,那些樂觀、自信、不畏艱難的人總會在一切遭遇來臨的時候,保持平衡、愉快的心境,并且順利地通過各種考驗。更為重要的是應在學生的學習活動中,主動設置應有的困難與必要的障礙,用以磨礪學生的意志,通過一定的挫折教育以積累學生對成功與失敗的真切體驗,用以逐漸培養學生不畏挫折的精神。并且鼓勵學生培養學習的興趣和對科學的愛好,特別是語文欣賞課和科學實驗課的作用是很大的,用以陶冶性情,愉悅情緒,從而達到調節心理的目的.語文教材中冰心的《小桔燈》,賈平凹的《我的小桃樹》以及經典文言《愚公愚山》等作品都是很好的范例。學生都可以從中受到潛移默化的教育作用。使之逐漸形成樂觀、自信、不畏挫折的良好心態。

    總之,研究中學生在學習中的各種情緒狀況并積極引導他們成為良好情緒的管理者,提高情緒智力是素質教育的客觀要求,在情感教育嚴重缺失的今天,這更是一項值得每一位基礎教育工作者努力去研究的課題。

    情緒管理心得體會100字篇八

    生活在大千世界里,人人都會遇到這樣或那樣的不順心之事,而且往往會使心情陷入憂郁,影響身心健康。對付心情憂郁最有效的辦法是進行心理調適。下面將七種具體做法介紹給大家,當你心情憂郁時不妨一試。

    聆聽音樂

    音樂能陶冶性情,使心情平和。若心情不好,就應聽聽喜愛的音樂,無論是流行歌曲、管弦樂,或是傳統歌曲,最重要的是觸動心靈,拋卻煩惱,平衡心情。

    重讀信件

    再次閱讀故人的信件,有時會按捺不住激動的心情,眼淚奪眶而出,遇到這種情況不必強行抑制,可做深呼吸數次,待情緒平靜后,把信中內容反復閱讀,這樣可以減輕心頭的思念之情,且易銘刻在心。以后當遇到不順心之事時,可從記憶中搜索出來,得到一點慰藉。

    重游故地

    懷念和故人在一起的日子,可使心情沉醉于往事之中。重游故地能觸發聯想,回憶起和故人在一起時的情景,從而重享歡樂時光。

    以文字抒發情感

    文字是一種表達情緒的上佳工具,即使所掛念的人不能收到信息,但執筆者在懷念的一刻抒發了感受,會有釋放的感覺。

    繪畫

    假如憂郁的原因是因為惦念雙親,這時,可用筆繪出他們慈祥的面容,不要計較像與不像,只要繪畫時全神貫注,感覺便猶如與他們共度佳節,從而消除了因身邊沒有他們陪伴而產生的不快。

    自制書簽

    動手制作書簽能幫助集中精神,遣去郁郁寡歡,也可借著挑選的圖書或圖案,展示自己的心意。譬如掛念的是父母,可以想想他們的教導,將有關圖畫配上文字制成喜歡的書簽,夾在常讀的書中,不時提醒和鼓勵自己,便不會感到孤單和萎糜不振。

    靜觀自然景象

    當你感到無助和抑郁時,可嘗試獨自置身于大自然,靜聽天籟,獨觀自然變幻,切身體驗人類的渺小。生離死別和大自然轉變一樣是周而復始的事實,不要因此而墮入難以自拔的境況。

    情緒管理心得體會100字篇九

    由于教育實踐的需要,專家學者把心理現象分為智力因素與非智力因素。非智力因素是指那些智力因素以外的心理因素,如情緒、意志、性格等,它不直接參與對活動的“認知”,但是它通過內驅力與情動力對認知過程起調節與動力作用。教師在教育教學中培養學生管理情緒的能力對提高教學質量將產生積極的作用.

    情緒是人對客觀事物的態度的體驗。情緒是人所具有的一種心理形式。它與認識活動不同,具有獨特的主觀體驗形式。如喜、怒、悲、懼等感受色彩等;具有外部表現形式,如面部表情以及獨特的生活基礎。美國心理學家伊扎德認為,情緒包括生理基礎、表情行為和主觀體驗三個方面。情緒與有機體的需要相聯系,又是有機體在社會環境中特別是在人際交往中發展起來的,從而又具有很強的社會性。因此,人既具有與生物學需要相聯系的情緒體驗,又具有與社會文化相聯系的高級情緒或社會情操,情緒影響著人的心理生活的各個方面,而且貫穿著整個人生。因此,在教學中就可以利用情緒這一特性發展情緒智力,使之成為學習的內驅力。

    情緒智力是人對客觀事物是否符合自己需要的態度的體驗能力,是非智力因素的情動力。美國心理學家沙萊韋和麥耶爾認為:情緒智力一般包含準確地觀察、評價和表達情緒的能力;接近或產生情緒以促進思維的能力;理解情緒與情緒知識的能力,調節情緒以助情緒和能力發展的能力。讓學生懂得合理渲瀉情緒,巧妙轉移情緒,有效調控情緒及積極消除不良情緒。

    首先,幫助學生建立同理心

    建立同理心就是要讓學生懂得設身處地去理解他人的情感、動機和行為,尊重他人的想法并做出適度的反應等心理形成過程。同理心對于道德形成、人際交往、適應社會,甚至終身發展都至關重要。許多道德的義舉都源于同理心的驅動,而許多罪惡的源頭都源于往往缺乏應有的同理心。一個缺乏同理心的學生往往表現為情緒不健康,缺乏管理,易于泛濫,甚至引發許多道德問題。對于學生的喜、怒、哀、樂等情緒表現應予以重視并做出及時適當反應。即通過教師對學生情緒的高度重視、親切關心、耐心誘導、嚴肅把握等同理心的示范來使其“鈍化”了的同理心變得漸漸敏銳起來。其次是積極引導學生換位思考。即學會設身處地替人考慮,學會理解他人,并嘗試交往中的感受,當其因尊重、理解、關心他人而獲得對方相應回報時,其感受往往是積極而熱烈的,于是同理心便會慢慢萌生。有了同理心,才能在處理情緒中有了必要的根基,才不至于武斷、狹隘、陷入自私的泥坑。語文教學就可以很好地運用教材自身的特點,特別是優秀的例文,讓學生走進作品,讓學生成為換位人物,即把自己置身于作品環境中,使自己“成為”這一特定人物,如在教學劉白羽的《白蝴蝶之戀》時,把學生引入作品所展現的環境中,讓學生置身其間,幻想自己成為作品中那只可愛的白蝴蝶,以激發學生的理解、同情、尊重等人類崇高情感。

    其次,幫助學生掌握學習人際交往技能

    情緒不太健康或不會管理情緒的學生,往往就是那些缺乏人際交往的學生。因為懂得人際交往技巧的人,總是善于安撫他人的情緒,善于控制自己的感情表達,總能使自己的情感收放自如。因此,教師應積極組織各種有益于學生之間、師生之間的交往活動以加強學生的交往動機促進其相互交往。課堂教學中的討論就是一種很好的形式,讓情與知的發展互為條件,和諧共進。例如學生在學習魯迅的《孔乙己》時,學生可以對這一人物形象的悲劇性展開討論,其中孔乙己的無法與人交往的悲劇性格可以深刻地教育學生,使學生從中得到啟迪。更為重要的是,教師本人不僅應在師生交往中充當重要的角色,而且要對學生的交往情況有較為清楚的了解和把握,對不和諧的交往情況應及時指導與修正,這樣不僅可以提高學生的人際交往技巧,而且還可以讓學生個人情緒反應找到一個厚實的感情基礎,那就是在交往中建立起來的集體情感。這一集體情感可以成為重要的載體來承載與左右學生的情緒反應并對其情緒發展起著重要的導航作用。

    再次,引導學生學會分析與調節自己的情緒

    其實,心理健康的人不是沒有消極情緒的,而是在有了消極情緒反應時該如何理智地分析自己的情緒,如何正確地調控自己的情緒,以便迅速地走出情緒困境。在情緒分析與調控的諸多方法中最常見且最有效的方法是理智分析法。

    情緒管理心得體會100字篇十

    佛學與管理學,本來是風馬牛不相及的兩門學問,不少獨具慧眼的學者,卻研究如何把這兩門學問的共同之處,在互補長短之下發揚光大。佛學中的「禪」,是有關修行的學問;「情緒管理」,則是近年西方管理學的嶄新見解。最新的學術研究趨勢,是把兩者融合,令各自的理論更見完善。

    情緒管理 ( emotion management ),最先由因《情緒智商》( emotional intelligence ) 一書而成名的丹尼高曼 ( daniel goleman ) 提出。他認為透過控制情緒,管理人可以成為卓越的領導人。原來丹尼高曼在大學讀書時,就開始對佛學有興趣,他認為佛學對情緒管理的理論,將會有很大的貢獻。

    最近丹尼高曼又寫了一本新書,叫做 《破壞性情緒管理》( the destructive emotions ),內容是有關佛學與西方科學的智慧交流。為甚么很多本來非常理性的人,卻做出種種殘暴行為?如何控制這類由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認為,習禪修行不僅能減少負面情緒,還可以增強對抗壓力的免疫能力,同時更可以幫助管理人提高自覺,學習處理憤怒,從而減少「破壞性情緒」的負面影響。

    「禪」( zen ) 是梵文「禪那」( dhyana ) 的簡稱,意譯為「思維修行」。在大乘佛教中有所謂「六度」,包括了布施、持戒、忍辱、精進、禪那、智慧,是由俗世過渡到彼岸世界的重要途徑。「禪」便是其中重要的一個環節,是佛教一種常用的修習方式,在佛教思想中更有特殊的意義。

    禪的一個主要功能, 是宣泄壓力,有效地管理情緒。佛學有一句名言:「愚者調身,智者調心」。所謂心性,包括了「定心」、「凈心」、「念心」及「明心」。達致「心明如鏡」的境界,做甚么事情都會有定力、有智慧,身心自然安穩、絕對不會輕舉妄動。

    「禪」在「情緒管理」的實際應用,可以包括下四點:

    ( 1 ) 察覺自身的情緒

    禪宗所謂「般若」( prajna ),旨在喚醒世人觀察管理事務時,要以「有所為、有所不為」的心態來靈活運用。所謂「涉世、忘世、入世」,便是要求人有自覺性,了解自己情緒上的問題。

    ( 2 ) 自覺訓練

    禪的生活,是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命,即矛盾中求統一、來去間能自在。透過「禪定」中有關「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉,習禪的人可以對自己有更深入的認識。

    ( 3 ) 控制情緒

    「禪定」有助于穩定情緒,更能促進身心的正常發展。習禪可以有效地平伏個人情緒的不安,從而抗拒外界欲望的干擾和引誘,令習禪的人能夠精神集中, 步入「心注一境」的狀況。

    ( 4 ) 人際關系

    禪學講求「同理心」( empathy ), 要求人人以設身處地的角度,在對方的立場去思考,才能真實地體會別人的處境。作為一個領導者,需要掌握下屬的困難,作出指導。不能了解別人的處境,是無法發揮領導的效率。利用「同理心」的精粹,便可明白他人的立場,從而發揮人際關系管理的作用。

    整體而言,根據佛學的解釋,習禪可以令人冷靜地進行思考,通過「正審思慮」以應付難題,最終達到「去惡從善、由癡而智」的境界。對于現代管理學來說,正好提供了一種東方式的另類情緒管理方法。

    情緒管理心得體會100字篇十一

    最近觀看了一段情緒管理與控制的視頻演講,很受啟發,學到很多東西,演講很精辟很有道理。在生活工作中難免有各種各樣的不如意,很難避免做事十全十美不犯錯誤,關鍵是心情不好和犯錯之后怎樣想和怎樣做?人人都會有心情不好的時候,在心情煩躁時,該怎么做?失控的情緒是生活和事情的大敵,極端的情緒可以讓你的朋友遠離你,讓你的家人疏遠你,讓你的事業蒙上一層陰影。做錯事的時候,如果你不改變和找出錯誤的源頭,那么你將會陷入重犯的惡性循返中去。所以,學會控制自己的情緒,找出源頭,改變自己!!!那么我們怎樣才能做到這些呢?

    1、情緒管理只有一條規則

    你一定有過這樣的經歷:頭腦一熱,一切條條框框都扔在了腦后,只剩下了沖動,沖動之余,做出了許多出格的事情。等冷靜下來,才感到后悔莫及,但是事情都已經發生了,后悔也晚了。其實,如果當時再冷靜一點。就可以很好地解決問題,為什么就不能控制自己呢?所以,與其到事后再后悔,還不如在沖動的情緒上來的時候就努力讓自己平靜下來。一旦感到自己的呼吸加快,心跳加速,大腦在迅速的失去清晰感時,就一定要提醒自己:“冷靜,冷靜,再冷靜!”讓自己把思緒沉下來,只有腦袋清醒,觀念清醒,理智才會發揮作用,你就會發現事情遠沒有你想象得那么糟糕,只要從容應對,一切都可以解決。 我們都是獨一無二的人,都有著自己的喜好與厭惡,有著不同于別人的經歷和觀念。我們的個性存在并依賴在全社會里。不要依賴自己的經驗來判斷別人的對與錯。只不過是我們面對同一件事情,我們經驗不一樣,我們立場不一樣,我們喜好不一樣。個人想法不一樣,是由個人長期累積的經驗不同所造成的。個別差異我們必須要加以尊重。我們彼此尊重,彼此包容,彼此諒解,這樣才能求同存異,保證每個人表達自己真實的意愿。

    2、我們做錯事的時候

    生活中難免會做錯事情,重要的不是唉聲嘆氣的后悔做錯了,而是重整旗鼓的再接再厲的再來一次,找出錯誤,爭取下次不再犯同樣的錯誤;如果是一些不傷大雅的失誤,自己要學會釋放壓力和責備,更加要注意同周圍環境相結合的客觀處理,像視頻中說的,有時候人事承擔不起所有人的指責的。同時我們在學會這種圓滑的同時,我們自己也要從內心內部改變自己,并且不要去人云亦云,不要去過多的指責別人,奪取鼓勵和關心那些犯錯和事物的人,爭取在將來的人生里少犯或不犯錯誤。

    3、怨天尤人并無實際作用

    在當今社會中,有些人生活在窘迫環境中的人,他們在少年時代就有一種改變命運的沖動,特別是來自艱苦山區,貧窮農村的人,他們雖然不是名門、富人之后,但他們不怨天尤人。他們通過考學或打工,憑借著要在大城市出人頭地的愿望,從基層開始艱難地一步一步走出來,漸漸有一席之地。這些人沒有怨天尤人成就了一番事業。在社會上也能經常見到有人怨天尤人,而不從自我出發改變現狀,一味的抱怨使自己的狀況越來越被動。到不如常常去檢討自己,常常去調整自己,當然檢討調整是有限度的,要有所變有所不變,可以變的是權宜措施,不能變的是基本原則。盲目學別人就會埋沒自己。切忌怨天尤人只能苦自己,天底下最可靠的就是自己。

    4、改變別人不如改變自己

    為什么當我們與他人的關系不能如我們所愿的時候,我們就會立刻想到別人有責任改過來,我們習慣情緒不好時,便把箭頭朝向別人。把希望放在別人身上,要求別人改變,其實改變別人很困難,沒有人愿意為我們而做出改變。除非有密切的利害關系,而且大多不能心甘情愿。為什么企圖改變別人總會失敗的原因有:認為他人應該遵守我們的行為準則;認為所有人都會樂于改變自己;認為比起別人對我們的行為,我們對他們的行為并不會令人生厭;我們想改變別人的結果常常是相反的,反而結果會更糟。為什么我們不從自己出發呢,從改變自己開始,其實改變別人的有效方法,便是改變自己,更神奇的是我們自己改變之后,別人也會跟著變。

    說了這么多,表達核心是,情緒管理只有一條規則,腦袋要清醒,觀念要清醒。情緒和很多事情是相輔相成的。要管理情緒,需要管理情緒相關的因素,管理情緒需要追根尋源,管理情緒需要更好的疏導。有句格言說得好:“日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。”

    情緒管理心得體會100字篇十二

    潮起潮落,冬去春來。夏末秋至。日出日落,月圓月缺,雁來雁往,花開花落,草長瓜熟。自然界的萬物都在循環反復的變化中,我也不例外,情緒時好時壞。

    今天我要學會控制情緒。

    這是大自然的玩笑。很少有人窺破天機。每天醒來時。不再有舊日的心情,昨日的快樂的變成今日的哀愁。今日的悲傷又轉為明日的喜悅。我心像有一只輪子不停地轉著,由樂而悲,由悲面喜,由喜而憂,這就好比花兒的變化。今天綻放的喜悅也會變成凋謝時的絕望。但是我要記住,正如今天枯敗的花兒蘊藏著明天新生的種子,今天的悲傷也預示著明天的快樂。

    今天我要學會控制情緒。

    我怎樣才能控制情緒,以使每天卓有成效呢?除非我心平氣和。否則迎來的又是失敗的一天,

    但是我為自己創造天氣。我要學會用自己的心靈彌補氣候的不足,如果我為顧客帶來風雨。憂郁和悲觀,那么他們也會報之以風雨,憂郁。黑暗和悲觀,而他們什么也不會買。相反地,如果我為顧客帶來歡樂,喜悅,光明和笑聲,他們也會報之以歡樂光明和笑聲,我就以獲得銷售上的豐收,賺取成倉的金幣。

    今天我要學會控制情緒,讓每天充滿幸福和歡樂?我要學會這個千古秘訣:弱者任思緒控制行為,強者讓行為管制情緒。每天醒來當我被失敗,自憐的情緒包圍時,我就這樣與之對抗:

    沮喪時,我引吭高歌。

    悲傷時,我開懷大笑。

    頭痛時,我加倍工作。

    恐懼時,我勇往直前。

    自卑時,我換上新裝。

    不安時,我提高嗓音。

    窮困潦倒時,我想象未來的富有。

    力不從心時,我回想過去的成功。

    自輕自賤時,我想想自己的目標。

    總之,今天我要學會控制自己的情緒。

    從今往后,我明白了,只有低能者才會江郎才盡,我必須不斷對抗企圖摧垮我的力量。失望和悲傷一眼就會被識破,而其他許多敵人是不易覺察的。他們往往面帶微笑,招手而來,卻隨時可能將我們摧毀。對他們。我永遠不以放松警惕。

    自高自大時,我要追尋失敗的記憶。

    縱情享受時,我要記得挨餓的日子。

    洋洋得意時,我要想想競爭的對手。

    沾沾自喜時,不要忘了那忍辱的時刻。

    自以為是時,看看自己能否讓風駐步。

    腰纏萬貫時,想想那食不果腹的人。

    驕傲自滿時,要想到自己怯懦的時候。

    不可一世時,讓我抬頭,仰望群星。

    今天我要學會控制情緒。

    有了這項新本領。我也能體察別人的情緒變化。我寬容怒氣沖沖的人,因為他們尚未懂得控制自己的情緒,就可以忍受他們的指責與辱罵,因為我知道明天他會改變。重新變得隨和。

    我不再以一面之交來判斷一個人,也不再因一時的怨恨與人絕交,今天不肯花一分錢買金

    篷馬車的人,明天也許會用全部的家當換取樹苗。知道了這個秘密。我可以獲得極大的財富。

    今天我要學會控制自己的情緒。

    我從此領悟了人類情緒的變化的奧秘。對于千變萬化的個性,我不再聽之任之,我知道,只有積極主動的控制情緒,才能控制自己的命運。

    我控制自己的命運,讓生命的最大的潛能充分實現,不愧造物主的對我的青睞與考煉!

    我成為自己的主人。

    我飽含著熱淚,我知道內心的堅強與博大。

    我要擴充我內心的愛,我要實現人生的最大價值。

    我向蒼天呼求,讓我此而變得偉大!

    情緒管理心得體會100字篇十三

    5月26日,我有幸參加了公司組織的《職場壓力與情緒管理》培訓,在學習課程中,北大郝老師通過活潑多樣、互動競爭的講課方式,在愉快歡樂的氣氛中,很好地傳授了壓力的來源、情緒的體現、緩壓的方法、情緒的調整、職業的素養、溝通的技巧等方面的知識,整個講座形式新穎、內容豐富,十分吸引人并富有感染力,使我收益頗多。

    隨著社會經濟的飛速發展,企業管理的不斷升華,人文物質生活的不斷提升,我們所面臨的工作、家庭和社會交往等各方面的壓力越來越大,長期的沉重壓力和不良情緒如果得不到緩解和調整將會直接影響到我們的身心健康,從而對我們的工作、家庭和社會交往產生巨大的危害,因此如何正確認識壓力和情緒,如何塑造足夠的自我安全感,如何擬定符合實際的生活理想,如何把握順暢的人際關系,如何保持良好的自我心態,如何清楚的認知現狀是我們當即要去重點思考的問題。

    通過學習認識到出色與成功者,往往不是因為擁有高智商而獲得的,而是因為其能夠將“亮劍”精神深化應用于工作當中。認真反思,我認為我們要想取得成功就要理順工作、家庭、社會這三個緊密相扣的環節,就要調節好人際關系,在不同的環境中認清自己的角色,懂得時刻轉變角色,不斷正確調整自己的情緒和壓力,讓自己在負面情緒的影響值降至自我控制的最低極限,時刻保持“積極的心態”認真對待每一天。“抱怨”“喜悅”我們都要渡過每一天,為何要選擇“抱怨”而不選擇“喜悅”呢?保持樂觀,不要“抱怨”,提升自我,不要被挫折所嚇倒,打不死的磨難也是一筆寶貴的財富,“塞翁失馬,焉知非福”。讓我們發現美好,寬容過去,用好當下,服務他人,提升情商,向著成功邁進。

    具體以下幾點:

    1、學習到了情緒管理與壓力管理的一些基礎知識,對壓力與情緒管理有了更清晰的認識。使我們能夠分析壓力源形成的內外原因,懂得壓力與工作績效的關系,并了解幾種應對壓力狀態的方法。

    2、使我們理解挫折的意義,提高了自己壓力與情緒管理的能力,能夠更好地控制和運用自己的情緒,更好地理解他人;會分析自己和員工的受挫反應,學會一些化解挫折的心理學方法。

    3、使我們掌握養成積極心態的各種心理學原則和方法,逐步養成主動迎接挑戰和永不言敗的堅強個性,促進我整體心理素質的提升,最終達到提高工作業績的目標。

    4、明白了自己產生情緒的更深層次的原因,主要是由于自己獨有的信念、價值觀、行為準則,造成了自己和他人對相同事情的不同看法,從而在遇到和處理這些事情時產生了不同的情緒。

    5、學會了一些減輕負面情緒的技巧和方法,知道了大部分不好的情緒也都有積極的意義。學會了不要帶著情緒去處理問題,在處理問題時要先放下情緒,然后再冷靜思考解決對策。提高了自己處理人際關系的能力5、減輕了自己累積在自己身上的壓力,提高了自己的自信心,提高了自己的洞察力。

    總結:

    通過此次學習,在以后的生活中,我將通過各種改善不良情緒與壓力舒緩的系列方法來管理自己的壓力和情緒,大概有如下幾個方面:停止消極想象,用積極的心理活動擠掉憂慮的心理空間;不追求完美,心理上預先接受并適應不可避免的事實;通過放松肌肉來減少焦慮和緊張情緒;學會傾訴性的宣泄;轉移注意力或花時間娛樂;為別人做點有益的事情;參加體育鍛煉;建立良好的生活、工作、學習習慣,把眼前的憂慮化為事前的思考和行動,在今后不論在工作中,在家庭中,在社會交往中,我們都應該逐漸去學會提高自己的情商,控制自己的情緒,緩解自己的壓力,增強適應環境的能力,抓住人際交往技巧,把握好自己的角色,固化愛崗敬業的精神,為社會、為企業,為家庭發揮我們人生的價值。

    情緒管理心得體會100字篇十四

    職業經理人,顧名思義,就是專門從事企業高層管理的中堅人才。他的職責定位是以其良好的職業境界、道德修養、專業管理能力,合理利用企業的資源,幫助企業獲取最大的利潤,從而把企業不斷推向前進。

    職業經理人對其自身所要求具備的能力及素質有很多,八大能力中的“人力資源管理能力”,必備十素質中“致力培養員工的成長”等,都直接說明了員管理的重要性。當然,對員工的管理有很多方法、很多層面,其中,對員工情緒的管理尤為重要。眾所周知,情緒是影響工作效率的直接因素之一。情緒管理能力強的人,能更快的將自己融于工作環境中,即使碰到逆境,也能夠調節自己不影響工作。企業需要的,就是情緒管理能力強的員工。下面,我們就從五個方面向各位經理人介紹員工情緒管理的對策:

    1、招聘、錄用環節注重應聘者的情緒管理能力

    在現在的人力資源管理中,招聘和錄用是很重要的一環,決定了未來企業的人力資源質量。在情緒管理越來越受到重視的今天,在招聘和錄用環節對應聘者進行情緒管理能力考察顯得很有必要,同時現在人事測評技術的發展,比如情商測試,也使之成為可能。雖然相對于智商、空間機械能力、以及運動能力等測試,情商測試在企業人力資源管理中的信度和效度尚缺乏實證,但是情商測試的理論依據是可靠的,而且情商對于個人成就的關聯性已被各種實驗研究所證實,因此某些情緒方面的能力在企業人力資源管理中可以進行嘗試性的測評。如讓被測試者身處所設定的環境里,面對一些現實性的沖突和問題,從情緒變化、語言表情等方面的情緒反應中評估其情緒管理能力等。但這種測試必須在被測試者處于無測試意識的狀態中進行,不然被測試者的情緒狀態真實性就會下降。

    2、把行業特點、工作的物理條件和員工個人能力相匹配

    行業的特點和工作的物理條件對員工的情緒會產生很大影響,在實際的環境中,因為行業的性質特點是無法改變的,所以要做的就是把工作的物理條件和行業特點、工作性質匹配起來,使物理條件盡力地符合行業的特點,工作的性質。比如說,it行業是高腦力勞動,工作性質是不確定性和挑戰性,強調員工的個人能力發揮和團隊,因此在it行業中,工作的物理條件應該設置成開放式的,在辦公用具的擺放、員工工作物理空間、墻體顏色等方面就設置的相對寬松,個人空間大,利于團隊交流等;又如廣告業中,工作的特點就是創新和個性化,因此墻體的顏色應刷成利于激發靈感的顏色。但是僅僅做好物理條件還是不夠的,因為個人之間的差別,工作還應該因人而異,使員工在一個舒適的環境中發揮自己的最大潛能。

    3、把提高員工的情緒管理能力列入人力資源管理的培訓內容

    目前的人力資源管理培訓多是關于技能或者知識的培訓,情緒管理能力的培訓較少。但是因為情緒管理能力具有后天可培養性、可塑造性,在人力資源規劃中應該將員工情緒管理能力的培訓作為一項重要內容。例如,怎樣觀察自己和他人的情緒、怎樣對待情感波動、如何戰勝壓力和焦慮、如何積極交往、如何跟同事共享成功喜悅、如何培養相互的信任感、如何激勵自己與他人等。

    4、加強對員工的人文關懷

    對員工的人文關懷應包括兩方面,一是工作當中的關懷,二是日常生活中的關懷。首先工作的軟環境中,企業應該盡力制定完善的規章制度,公平的對待每一位員工,應建立透明、合理、公平、健全的管理制度,選擇符合大多數員工情感特點和需要的管理方式,以此規避由于不良管理產生的負面情緒。此外,還要給員工創造一個寬松的情感交流環境,如經常舉辦員工聚會和定期的娛樂活動以增進情感交流等;提供咨詢服務,如聘請情緒指導專家或心理醫生,以便幫助員工放松工作中積累的緊張情緒等。第二,員工剛上班時的情緒比其他任何變量和因素都會對員工一天的工作績效產生更加激烈與持久的影響。員工在日常的生活之中所產生的負面情緒會對其個人,甚至團隊產生很大的消極影響,因此,企業應該為員工建立良好的福利條件或者通過其他方式來關懷員工個人生活。

    5、加強企業文化建設和管理者的情緒處理能力

    企業中每個員工遇到的情緒問題和情緒管理能力是不同的,如果企業有一個能激勵員工為之奮斗的目標愿景,一種被員工認同的價值觀和追求的精神,也就是說企業文化是和-諧的話,那么這個企業就有可能激勵員工超越個人情感,營造屬于企業的精神力量,激勵他們以高度一致的情緒去達成企業的愿景,相反,如果企業文化是沖突的,那么負面情緒就會大量產生。另一方面,員工的工作是在管理者的領導下進行的,如果管理者的情緒處理能力較差,那么當員工情緒出現問題時,管理者就很難幫助員工解決問題。所以,員工的情緒管理能力與企業文化和管理者的情緒處理能力是密切相關的。

    總而言之,情緒管理作為人力資源管理的一個重要方面,在企業管理中越來越受到普遍關注。企業應該多管齊下,不僅要在看得見的“硬件”方面改進,還要在看不見的“軟件”方面下功夫,不斷提高管-理-員工情緒的能力。這樣,一方面可以降低員工績效的波動幅度,另一方面可以不斷地吸引優秀的人才,同時可以為企業培養卓越的管理者,實現企業持續發展的戰略目標。

    情緒管理心得體會100字篇十五

    —忍一時風平浪靜,退一步海闊天空

    一個人要想成功,需要有穩定的情緒和成熟的心態。缺乏對自己情緒的控制,是做事的大忌。在學習完《情緒管理》這門課后我受益頗多。控制好自己的情緒就是走向成功的第一步。學習應用好課程中的勇于說不法、全腦開發法、放松腦皮法、雙贏策略法、情緒調整法、自律訓練法,能夠讓我們從壓力中釋放出來,做一個心平氣和的人、一個海闊天空的人、一個自得其樂、與君同樂的人,使周圍的人感受到您愉悅健康的生命能量。

    情緒沒有好壞之分,它只是我們對環境變化的一種反應,任何環境都是會變動的,那些看得見的、看不見的、外在的以及內在的任何變動都會使人產生一種反應。情緒無論是對我們的生活、學習或是工作等都有很大的影響。一個擁有好的情緒的人總能走向成功,反之,即使你很優秀,但不能擁有好的情緒,那也無法走向成功。

    所謂情緒管理是指通過研究個體和群體對自身情緒和他人情緒的認識、協調、引導、互動和控制,充分挖掘和培植個體和群體的情緒智商、培養駕馭情緒的能力,從而確保個體和群體保持良好的情緒狀態,并由此產生良好的管理效果。就是用對的方法,用正確的方式,探索自己的情緒,然后調整自己的情緒,理解自己的情緒,放松自己的情緒。這個名詞最先由因《情緒智商》一書而成名的丹尼爾·戈爾曼提出,認為這是一種善于掌握自我,善于調制合體調節情緒,對生活中矛盾和事件引起的反應能適可而止的排解,能以樂觀的態度、幽默的情趣及時地緩解緊張的心理狀態。

    簡單地說,情緒管理是對個體和群體的情緒感知、控制、調節的過程,其核心必須將人本原理作為最重要的管理原理,使人性、人的情緒得到充分發展,人的價值得到充分體現;是從尊重人、依靠人、發展人、完善人出發,提高對情緒的自覺意識,控制情緒低潮,保持樂觀心態,不斷進行自我激勵、自我完善。

    情緒的管理不是要去除或壓制情緒,而是在覺察情緒后,調整情緒的表達方式。有心理學家認為情緒調節是個體管理和改變自己或他人情緒的過程。在這個過程中,通過一定的策略和機制,使情緒在生理活動、主觀體驗、表情行為等方面發生一定的變化。這樣說,情緒固然有正面有負面,但真正的關鍵不在于情緒本身,而是情緒的表達方式。以適當的方式在適當的情境表達適當的情緒,就是健康的情緒管理之道。

    要想管理好自己的情緒,就要從以下幾點入手:

    1、情緒管理只有一條規則

    你一定有過這樣的經歷:頭腦一熱,一切條條框框都扔在了腦后,只剩下了沖動,沖動之余,做出了許多出格的事情。等冷靜下來,才感到后悔莫及,但是事情都已經發生了,后悔也晚了。其實,如果當時再冷靜一點。就可以很好地解決問題,為什么就不能控制自己呢?所以,與其到事后再后悔,還不如在沖動的情緒上來的時候就努力讓自己平靜下來。一旦感到自己的呼吸加快,心跳加速,大腦在迅速的失去清晰感時,就一定要提醒自己:“冷靜,冷靜,再冷靜!”讓自己把思緒沉下來,只有腦袋清醒,觀念清醒,理智才會發揮作用,你就會發現事情遠沒有你想象得那么糟糕,只要從容應對,一切都可以解決。

    2、我們都是獨一無二的人

    我們都是獨一無二的人,都有著自己的喜好與厭惡,有著不同于別人的經歷和觀念。我們的個性存在并依賴在全社會里。不要依賴自己的經驗來判斷別人的對與錯。只不過是我們面對同一件事情,我們經驗不一樣,我們立場不一樣,我們喜好不一樣。個人想法不一樣,是由個人長期累積的經驗不同所造成的。個別差異我們必須要加以尊重。我們彼此尊重,彼此包容,彼此諒解,這樣才能求同存異,保證每個人表達自己真實的意愿。

    3、怨天尤人并無實際作用

    在當今社會中,有些人生活在窘迫環境中的人,他們在少年時代就有一種改變命運的沖動,特別是來自艱苦山區,貧窮農村的人,他們雖然不是名門、富人之后,但他們不怨天尤人。他們通過考學或打工,憑借著要在大城市出人頭地的愿望,從基層開始艱難地一步一步走出來,漸漸有一席之地。這些人沒有怨天尤人成就了一番事業。在社會上也能經常見到有人怨天尤人,而不從自我出發改變現狀,一味的抱怨使自己的狀況越來越被動。到不如常常去檢討自己,常常去調整自己,當然檢討調整是有限度的,要有所變有所不變,可以變的是權宜措施,不能變的是基本原則。盲目學別人就會埋沒自己。切忌怨天尤人只能苦自己,天底下最可靠的就是自己。

    4、改變別人不如改變自己

    為什么當我們與他人的關系不能如我們所愿的時候,我們就會立刻想到別人有責任改過來,我們習慣情緒不好時,便把箭頭朝向別人。把希望放在別人身上,要求別人改變,其實改變別人很困難,沒有人愿意為我們而做出改變。除非有密切的利害關系,而且大多不能心甘情愿。為什么企圖改變別人總會失敗的原因有:認為他人應該遵守我們的行為準則;認為所有人都會樂于改變自己;認為比起別人對我們的行為,我們對他們的行為并不會令人生厭;我們想改變別人的結果常常是相反的,反而結果會更糟。為什么我們不從自己出發呢,從改變自己開始,其實改變別人的有效方法,便是改變自己,更神奇的是我們自己改變之后,別人也會跟著變。

    人是感情動物,不然就是像植物人那樣毫無情緒毫無表情可言。但是對于情緒我們要懂得適時疏導,那些煩躁、壓抑、埋怨、暴躁等的情緒,不但影響自己的學習生活,同時也會不痛程度的影響著你周圍人的生活。情緒是會彼此影響的,所以我們學會管理情緒不單單是為了自己,也為了別人,為了我們的共同生活的群體,為了大家和諧相處。所以讓我們學會控制情緒,管理好我們的情緒,而不被情緒所左右。

    情緒管理心得體會100字篇十六

    情緒人的主觀體驗,即人對自己心理狀態的自我感覺。情緒不同于認識過程,認識過程是人對客觀事情本身的反映,情緒是人對客觀事物與人的需要之間的關系的反映。認識過程通過形象或概念來反映客觀事物,情緒則是通過主觀體驗來反映客觀事物與人的需要間的關系。

    情緒帶有極大的情境性、激動性和暫時性,常由某一時刻、某些特定情景引起的,往往會隨著時間和情境的改變而轉移,所以不穩定。同時情緒的表現形式具有明顯的沖動性和外部表現。也也比較低級,簡單,不僅是人類所具有,動物也常發生。也就是因為這些原因,才出現不一樣的人生。

    情緒,對于一個人來說至關重要,對于一個想成功的人,更加重要,一個沒有辦法控制自己情緒的人,可以說,他無法取得成功,或者你說,很多人沒辦法控制自己的情緒,但是,他們還是老板,還是經理之類的啊,然而,你見到是他們的成就嗎?一個一遇到一點不順心的事情,就大發雷霆,甚至將所謂的怒火發泄到其他人身上,試想,這樣的人,你會和他在一起嗎?和他呆在一起,就像和一個定時炸彈抱在一起,你覺得危險嗎?從大眾心理分析,大多數的人都會選擇遠離他,誰都不想成為犧牲品,誰都不想成為殃及的池魚。

    沒辦法控制好自己的情緒,誤人又誤事。

    我們每個人都是理性與感性的復合體,要做到大事小事都想用理智來衡量,是不太現實的;而且,人們大部分的行為,往往是以感情為出發點的。下面是一位偉人的一個小故事:

    有一天,蘇格拉底請學生到他家做客。剛一到家,他夫人就因一點小事而生氣,進而當著可能的面,推翻了桌子。這位學生見狀,十分不快,說道:“就算是師母,也要有師母的樣子,真是太過分了!”說玩便要離開。

    蘇格拉底很平靜,他說:“上次我造訪你家,不是有只母雞從窗外飛進來,把桌子弄得亂七八糟的嗎?那時,我不是都沒有生氣嗎?”

    這個小故事告訴我們:人總是在意想不到的時候產生不愉快的情緒。所以,重要的是,不但要學會如何排除掉不愉快的情緒,還應學會怎樣讓自己產生健康而積極的念頭和想法。

    事實上,在排除煩惱后,你應多想些積極的念頭,比如,以喜歡的東西來鼓舞自己。在練習的時候,你一點嘗到了甜頭,腦海里浮現的愉快景象會使你舒暢起來。并且,情緒擁有難控制性,一個人想成功,就必須要懂得很好的駕馭自己的情緒,一個被情緒給駕馭的人不能算是人,只能說是情緒的載體。

    不管什么時候,只要腦子里有不愉快的情緒,就要用“情緒吸塵器”把它們趕走,就要清除干凈,這樣,你才能有覺得愉快的時間,進而才會鼓舞自己產生積極的行動和情緒。

    試想,一個人因為自我失控而泄氣,還能做成什么事?這樣人性的弱點,常常是致命的。不能正確認識到這一點,若談什么成功,那簡直是笑話。

    所以,從心理學的角度來想,一個人想要取得成功,前提條件就要擁有能夠控制自己情緒的能力,所以說,情緒,對于一個人的成功,至關重要。

    情緒管理心得體會100字篇十七

    11月20日(周三)下午15:20-17:00,在行政樓二樓多功能廳聽了李宏翰教授(廣西師范大學心理學教授,博士,研究生導師)關于高校輔導員及大學生壓力釋放與情緒管理的講座,頗有感觸,不僅僅是因為李教授學識淵博,閱歷豐富,生動的演講,更是由于校友的一點淵源吧,原來他是黃希庭教授的學生,這個名字在學校的時候經常被提到,如雷貫耳。加之,作為心理學的愛好者,國家二級心理咨詢師,高校輔導員,對這方面的知識與案例仍然有一種濃厚的興趣,并且許多實際案例都能夠與目前大一新生學習、生活的狀況不謀而合,許多知識與技巧都能夠值得借鑒與研究。

    一、大學生壓力分析

    壓力,并不是我們高中物理書上指的壓強、壓力,這里更多的是表現在身心上的一種威脅與恐懼,主要是由壓力源造成。壓力源來自于各個方面,包括身體的、心理的、社會的、文化的等等。大學生新生剛剛邁入大學,與來自五湖四海的同學生活在一起,不僅有文化習俗、生活習慣的差異,更有各具特點的性格,因此,和諧的共存于促進,就成了大學生造成壓力的首要因素。許多不經意的小摩擦,往往在不當的處理中,被放大,被積累,直到影響到自己的身心,帶來雙重的壓力,產生各種各樣的心理問題。例如:宿舍適應性問題、戀愛感情問題、人際關系敏感,社交恐懼等常見的心理問題。加之,學生對心理知識與心理咨詢的不恰當理解,大部分都會找不到宣泄口,自行處理,找不到突破口,給自己產生一堆的心理疑問。大學生由壓力造成的基本都是一般心理問題,嚴重心理問題,神經癥等,出現心理不正常,類似于青春型精神分裂等疾病還是較少。

    二、大學生壓力表現

    大學生面臨的壓力主要表現在:1、學業壓力。包括各種科目、課程的學習,期末的考試,評獎的標準與學習成績掛鉤,往往給學生造成一定的壓力。有人會因壓力產生動力,成為學霸,學習標兵的能人,有人會因為平時學習的散漫,導致掛科,作弊,犯下錯誤。2、生活壓力。大學生在學校要生活,自然受到經歷壓力、文化壓力、交往的壓力等方面的因素制約。大多數貧困學生,會產生更多的自卑、壓抑等不良情緒,或者不愿意與人交流,不參加活動,失去一些需要在資金投入的機會。但是,經歷過疏導與鼓勵,貧困學生反而會產生更大的動力,成為優秀的學生。文化壓力,自然是來自于各種地域、帶有各自文化習俗與生活習慣的學生聚集在一起,往往會產生一個適應過渡的階段,來抵消彼此之間帶來的心理壓力。交往的壓力主要源自于個人性格差異,導致的人際關系敏感。3、就業壓力。顧名思義,影響到大學生步入社會最重要的因素,也是大學生上大學的終極目標,越往畢業季,壓力越大,越是找好工作,壓力也越大,壓力與就業動機成正比。4、情感壓力。大學生屬于成年人,擁有追求愛情與幸福的權利,但是由于心智的不成熟,往往會出現戀愛的蜜月期與失戀的低落期這種鮮明強烈的落差感,從情緒高昂到低落,走入感情的危險期,帶來情感上的壓力。

    三、大學生的壓力釋放

    壓力釋放原則講究及時性、無害性、有效性。遇到壓力時可以出去散散心,跑跑步,與親密的朋友進行交流與溝通,與專業人士進行求助,找到合理方式去調節心態,放松自己,改變心中不合理的信念。壓力釋放的技術,主要包括:1、改變認知:轉變觀念;2、調節情緒:抑負揚正;3、鍛煉意志:心理彈性;4、改變行為:塑造新的行為方式。常用的壓力釋放方法主要包括以下幾種:一是境界提升。一個小和尚幫老和尚照顧心愛的蘭花,老和尚出去云游了,小和尚很細心照顧師傅的蘭花,直到師傅回來的頭天傍晚,小和尚卻忘記收蘭花,被雨淋折了。小和尚很傷心,懊惱,不斷地自責,做好了受罰的準備。然后,老和尚卻沒有責備他,也沒有生氣,只是說:”我養蘭花不是為了生氣的。。。“有時候境界的提升,往往會給我們帶來頓悟和梳理,讓你的心態趨于平靜。2、社會比較:比上不足,比下有余。平常心態去釋放壓力。3、前瞻回望,看過去,展未來,在穿梭中給自己信心與信念。4、進行交往;5、體育鍛煉;6、親近自然;7、直接宣泄:聽音樂、跑步、閱讀、唱歌、寫字、購物等。方法很多,總有一種適合自己。

    四、大學的情緒管理

    大學生情緒管理原則主要包括自學性、一致性、責任性。常有的情緒管理的技術包括:1、控制負性情緒;2、宣泄負性情緒;3、培養正性情緒。情緒管理方法主要包括:1、建立情緒管理賬戶;2、規避負性刺激物;3、接觸正性刺激物。少看一些負面新聞,多傳播十分的正能量,學會控制自己的情緒,做一個積極向上,健康陽光的大學生。

    大學的壓力與情緒,因人而異,因時而異,需要具體問題具體分析,要看到壓力與情緒的兩面性。學會壓力與情緒的控制與釋放,調節心態,直面人生,是大學生在學習成長的必要技能,是自己走向社會,邁向成功的必殺器。

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