當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
推薦廉潔學習心得體會簡短一
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。蓮花之美就在于它身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛，天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神，它里外貫通、外表挺直、表里如
一、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)，和它如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄。可是，正如作者所說：“蓮之愛，同予者何人？”其間的潛臺詞就是感慨于像他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。
隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，大千世界的多姿萬變，我們大多工作者已把“廉潔”二字拋之腦后，更不知“廉潔從業(yè)”所為何？這將會直接影響他們?nèi)绾握_看待權(quán)利和金錢，將會影響到若干年之后我們公司廉政風氣。因此，加強公司廉潔文化教育顯得勢在必行，應(yīng)把廉潔文化建設(shè)作為全公司文化建設(shè)的重要內(nèi)容，促進全公司形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風尚。完成“蓮之愛，同予者何人？”到“蓮之愛，宜乎眾矣。”的完美轉(zhuǎn)變。為此，我們應(yīng)該把廉潔文化活動開展到每個部門、車間，把廉潔從業(yè)核心理念植入每位工作者得心中，讓廉潔的種子在我們公司、廠區(qū)生根發(fā)芽。
。。。的工作人員在。。領(lǐng)導的教育、帶領(lǐng)下，鞏固并樹立了較強的廉潔從業(yè)意識，能自覺筑牢反腐倡廉的防線，建立正確的人生觀、權(quán)力觀、榮譽觀、正確運用手中的權(quán)力；對機密文件做到保密、絕不泄露，嚴格執(zhí)行部門管理制度；按要求做到帳款、票款相符、絕不違規(guī)設(shè)立小金庫，并按規(guī)定購置資產(chǎn)，嚴格執(zhí)行財經(jīng)制度，同時明確責任、落實專人摸清家底，建立完善的轄區(qū)內(nèi)特種設(shè)備安全技術(shù)檔案；嚴格杜絕因講關(guān)系、講人情或收受好處等原因而違反規(guī)定出具虛假檢驗結(jié)果、檢驗報告的行為。真正的做到了“領(lǐng)導有正氣，職工有士氣，部門有朝氣”！
親愛的同事們，勿為名累，勿為利鎖，勿為權(quán)迷，勿為欲困。請自覺樹立起廉潔從業(yè)意識，以“花中君子”自居，以“多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明”為在職格言！
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推薦廉潔學習心得體會簡短二
尊敬的各位領(lǐng)導、各位來賓：
大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。
俗話說“蘿卜青菜，各有所愛”，這話不假。回顧歷史，我國北宋名士周敦頤鐘愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權(quán)貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。
“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛(wèi)法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉(zhuǎn);于謙為官一任，造福一方，調(diào)任后只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數(shù)十年，卻一生清貧，家無余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!
“青山高而望遠，白云深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為 “公仆”應(yīng)有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅守啊!千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓是慘痛的。作為共產(chǎn)黨員，我們要抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。因為，無論歷史如何變遷、時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的主題!
試問什么是“廉”?
你說，廉是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
他說，“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)、筑牢拒腐防變的思想道德防線，發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神圣職責，營造好公平正義、清明廉潔的社會氛圍，更好地實現(xiàn)、維護和發(fā)展最廣大人民的根本利益。
而我要說，“廉”是一種境界。
先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規(guī)”，即：晚輩不準丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求，更是嚴格自律的真實寫照。總理去世后，既無碑也無傳，連骨灰都撒向祖國大地，只留下5100元存款。他沒有遺產(chǎn)嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產(chǎn)，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻!一個堂堂大國的總理用感天動地的“公仆之心”鑄造了一個大寫的 “廉”!
再說威名赫赫的王震將軍。20世紀50年代，他擔任鐵道兵司令員和農(nóng)墾部部長，卻經(jīng)常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國成立后直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服。可是，就是這么節(jié)儉的人，卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建設(shè)，又把節(jié)約的上萬元捐贈給了中國中小學幼兒教師獎勵基金會，可謂大愛無言!
還有我們敬愛的總理。xx年5月12日，一場突如其來的大地震顛覆了汶川!災(zāi)情發(fā)生后僅一小時，溫總理就飛往受災(zāi)第一線，安撫群眾，積極備戰(zhàn)，為災(zāi)區(qū)送去了黨中央的支持，送去了關(guān)愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點點!與超負荷的工作強度相比，總理的生活標準卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標準”，一是不讓任何人陪吃;二是只吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉(xiāng)調(diào)研時，還嚴格踐行“三個不”，一是不用警車開路，二是不需當?shù)仡I(lǐng)導迎送于交界處，三是不接受土特產(chǎn)品等禮品。……而最讓人感動的是，作為一個大國總理，他的一件羽絨服竟穿了整整xx年!10 年啊!這是什么樣的概念?!臧克家說過，“有的人，俯下身子給人民當牛馬，人民永遠記住他!”是啊，溫總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心里裝著每一個普通的老百姓，卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!
……
對于 “廉”的含義，可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)儉戒奢”的精神都不應(yīng)該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚下去。說過，“領(lǐng)導干部要進一步增強節(jié)儉意識，始終發(fā)揮艱苦奮斗的精神。”所以，對于我們特別是領(lǐng)導干部來說，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡單的口號，而應(yīng)體現(xiàn)在扎實的工作作風上，體現(xiàn)在身體力行的實踐中。同志們，“未出土時先有節(jié)，縱凌云處也無心”，這是竹的呼喚，也是是我們每一個共產(chǎn)黨員應(yīng)當遵循的理念!
“天下興亡，匹夫有責”。構(gòu)建和諧社會是大家共同的責任和義務(wù)，“建廉政文化，樹廉潔新風”要靠你、我、他!俗話說，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細土可以積成高山。團結(jié)就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴于律己，以過硬的素質(zhì)、優(yōu)良的作風和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，投身到反腐倡廉的第一線，一起營造更加美好的明天!!
謝謝大家!
推薦廉潔學習心得體會簡短三
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業(yè)就必須面對著各種責任，教育教學工作、學生全面發(fā)展的教育、學生安全教育等等，“盡職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備，這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈，導致的是嗓子永遠的沙啞；批改那一疊疊的作業(yè)，換來的是頸椎、腰椎的不適；柔身細語、用心指導學生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷；盡心盡力地說教，有時換來的是學生和家長的不諒解……
中國有1249.8萬名的教師，業(yè)外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè)，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關(guān)鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。“樂”，心之愉悅也，是對這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎？請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現(xiàn)那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應(yīng)該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關(guān)系到每個學生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世范”，當你堅守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。