讀經(jīng)典演講稿(優(yōu)質(zhì)8篇)

中華經(jīng)典文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),她內(nèi)容廣泛,語(yǔ)言精辟,思想深邃。一部部作品,就像一面面鏡子,以下是小編整理了關(guān)于高中朝讀經(jīng)典演講稿，希望你喜歡。

以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。我泱泱中華上下五千年歷史滄桑的沉淀，孕育出華夏光輝燦爛的文化篇章。我們是最早的文明古國(guó)，我們堂堂中華曾被四方來(lái)賀!

春去秋來(lái)，千載的長(zhǎng)風(fēng)吹散了千年的往事，亙古不變的流水沖走了沉睡千年的記憶。但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻牢牢的融入到這片土地里，融入每一位炎黃子孫的血液里。

閱盡翰林書(shū)三千，千古佳句豈等閑。空留悲歌滄桑盡，春風(fēng)經(jīng)年憶流年。

數(shù)千年來(lái)，傳統(tǒng)文化的魅力在于它經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)，它是千百年來(lái)祖先們智慧的結(jié)晶，它是祖祖輩輩精髓的傳承。她有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔。

《誡子書(shū)》有云“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。如今的我們，面對(duì)中華民族千百年來(lái)傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，我們顯的漠不關(guān)心，勤儉節(jié)約被更多的忽視，淡泊明志被看成沒(méi)有上進(jìn)心的表現(xiàn)，寧?kù)o致遠(yuǎn)成為一句遙不可及的神話!我們尚且不談為社會(huì)做巨大的貢獻(xiàn)，也不談為國(guó)捐軀，但是我們必須要明白我們中國(guó)人的根基是什么。我們應(yīng)當(dāng)一邊讀著“修身齊家治國(guó)平天下”的豪言壯語(yǔ)，一邊擔(dān)負(fù)起自己對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭以及對(duì)工作的責(zé)任，用我們對(duì)自身的嚴(yán)格要求去重新詮釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

在今天的工作和學(xué)習(xí)中，每當(dāng)遇到困難的時(shí)候想想彭端淑的《為學(xué)》 “天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之，則難者亦易矣;不學(xué)，則易者亦難矣”，道理非常的淺顯明了。面對(duì)工作上的困難我們是堅(jiān)持做還是放棄，面對(duì)學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)是積極主動(dòng)的對(duì)待還是消極的逃避。在傳統(tǒng)文化不被重視的今天，我們工作和學(xué)習(xí)中，應(yīng)當(dāng)用積極的心態(tài)去感受它的魅力所在。聽(tīng)聽(tīng)韓愈《師說(shuō)》中的那句“是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也”。看看今天的我們，在面對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，又還保留了幾份謙虛?孔子曰“三人行，必有我?guī)煛保瑥?qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過(guò)程中要懂得虛心學(xué)習(xí)。而現(xiàn)實(shí)的生活中，我們又有幾人能夠做到?面對(duì)嘈雜的世界，我們將自己的臉面過(guò)分的看重，不斷地忽視自身整體能力和素養(yǎng)的提高，這對(duì)學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)是一種嚴(yán)重的阻礙。我們應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)反復(fù)思之。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的沉淀。傳統(tǒng)文化起源于過(guò)去，但是傳統(tǒng)文化又將不斷的融合現(xiàn)在，面對(duì)未來(lái)。傳統(tǒng)文化對(duì)我們的價(jià)值觀取向的影響有著重要的意義，作為一種意識(shí)形態(tài)的文字記載，傳統(tǒng)文化中的精華元素，豐富的營(yíng)養(yǎng)已經(jīng)深深的影響到了中華民族的千百代人。在邁入二十一世紀(jì)的今天，傳統(tǒng)文化中所傳遞正能量，愛(ài)國(guó)情懷、修身養(yǎng)性原則、立志為學(xué)態(tài)度甚至為人處事方式，都對(duì)我們今天構(gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)造四個(gè)現(xiàn)代化未來(lái)有著積極的影響。

你聽(tīng)，一個(gè)聲音還在回蕩“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。那聲音千百年來(lái)號(hào)召著無(wú)數(shù)的英雄豪杰戰(zhàn)死沙場(chǎng)不懼馬革裹尸;你看那淚羅江畔的詩(shī)人正寫(xiě)下“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的詩(shī)句，這詩(shī)句千百年來(lái)激勵(lì)著有志之士不斷的進(jìn)取。

老師們同學(xué)們：

早上好!今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。

同學(xué)們，你們是否從“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”感受過(guò)李白的豪放;你門(mén)是否從“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人? 人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。”感受到張若虛對(duì)人生的探詢(xún)。

中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國(guó)文化，在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明。

常言道：“經(jīng)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，積累精美的詩(shī)詞句段，進(jìn)而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書(shū)聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。同時(shí)，大家還要做一個(gè)有心人，平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典，可以及時(shí)地記錄在專(zhuān)門(mén)的本子上，有時(shí)間就可以拿出來(lái)認(rèn)真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，也可以為我們寫(xiě)作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂(lè)而不為呢。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣，并懂得愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀，雖“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒(méi)有什么意義了。因此，我們必須要學(xué)以致用，用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行，從 “幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。

“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”同學(xué)們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚(yáng)的激情書(shū)寫(xiě)青春，用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。

人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。

時(shí)光流逝，年華短暫，有多少經(jīng)典流逝于指縫之間，又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。

品讀經(jīng)典，把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢(mèng)》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥(niǎo)集》的意境，品讀經(jīng)典，讓我們生命靈動(dòng)，然我們靈魂流光溢彩!

很喜歡杜牧的“鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里，人歌人哭水聲中”。于瞬間見(jiàn)永恒，生命，一場(chǎng)既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一條漫長(zhǎng)又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來(lái)，又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中，當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無(wú)上的人生境界，方能探尋到生命最初的敬畏。

現(xiàn)實(shí)生活里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗;彩燈閃爍，爍干了安寧。《詩(shī)經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再，《繁星》中短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn)，讓你的文學(xué)字符如樂(lè)符一樣靈動(dòng)地跳躍著。品讀經(jīng)典，于問(wèn)聲中創(chuàng)造了永恒。

川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘，我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身，他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈，這是夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合，讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的，品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞，讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈(zèng)。

其實(shí)，經(jīng)典就在我們身邊，經(jīng)典不僅影響著個(gè)人的心理素質(zhì)的提高，經(jīng)典更影響著個(gè)人的發(fā)展，莫言說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成》場(chǎng)景還歷歷在目，我說(shuō)這就是莫言延續(xù)歷史，走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念，我們更需要他的意志力，因?yàn)槟鞘窃忈尦晒Φ淖詈幂d體，更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證，未來(lái)，我們會(huì)以更新的姿態(tài)來(lái)面對(duì)經(jīng)典。未來(lái)，我們必是經(jīng)典的傳承者。

文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。

經(jīng)典，人生之支柱，不滅之光芒!

讀經(jīng)典講故事演講稿，大家了解經(jīng)典故事嗎?請(qǐng)分享給大家吧!以下是文書(shū)幫小編帶來(lái)的：讀經(jīng)典講故事演講稿范文，請(qǐng)參考!

有句話說(shuō)的好，“書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。

人從呱呱墜地開(kāi)始，便一直在學(xué)習(xí)。

雖不能讀書(shū)識(shí)字，父母的一言一行卻時(shí)刻影響著我們。

父母，便是我們?nèi)松械牡谝槐緯?shū)。

開(kāi)始上學(xué)后，我們與書(shū)為伍，肆意在那浩瀚的海洋中遨游。

從天文地理到人間百態(tài)，我們津津有味地品嘗這無(wú)窮的瓊漿;從四書(shū)五經(jīng)到古今中外，我們孜孜不倦地汲取這甘露般的源泉。

是書(shū)，讓我們從懵懂到成熟，從無(wú)知到熟能生巧。

莊子說(shuō)過(guò)，“生也有涯，而知也無(wú)涯。

以有涯隨無(wú)涯，殆已!”，意思是說(shuō)，人的生命有限，而知識(shí)無(wú)限，以有限生命學(xué)習(xí)無(wú)限知識(shí)，這讓人很迷茫。

我卻認(rèn)為，以有涯之生學(xué)無(wú)涯之書(shū)，是樂(lè)也。

人活于世，如滄海之一粟，怎樣才能讓渺小的自己，得到最充實(shí)的人生，這個(gè)道理不言而喻。

比如說(shuō)，人這一輩子，能經(jīng)歷的事寥寥無(wú)幾，但是在書(shū)中，你可以讀到許多不同的天地，不同的人生。

仔細(xì)品味，學(xué)習(xí)別人的為人處事，吸取別人的教訓(xùn)，少走別人的彎路，“經(jīng)歷”別人精彩輝煌的人生，享受別人那豐富絢麗的世界。

那么，在不知不覺(jué)中，書(shū)一直在潛移默化著你。

雖不能像別人那樣轟轟烈烈大有作為，起碼可以讓茫然的自己找到奮斗的目標(biāo)、和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的明確思路。

即使不能如期所愿，起碼盡力而為了，能無(wú)怨無(wú)悔，那么，這也是值得標(biāo)榜的人生了。

說(shuō)到讀書(shū)，我們都會(huì)，問(wèn)題是如何才能“多讀書(shū)、讀好書(shū)”。

我們身邊，不乏各種各樣的書(shū)，對(duì)于書(shū)，每個(gè)人有每個(gè)人的理解。

一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。

作者既然“有心”，我們就要“有意”。

只要做到領(lǐng)會(huì)其義，各取所需，讓書(shū)中財(cái)富武裝自己，為自己鋪墊好堅(jiān)實(shí)的人生路。

其實(shí)，無(wú)所謂“好書(shū)、壞書(shū)”，取其精華，去其糟粕，關(guān)鍵在于自己;無(wú)所謂“易懂、難懂”，只要“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。

我還認(rèn)為，書(shū)，分為“有型”和“無(wú)形”，有形，就是捧在手里欣賞，其樂(lè)無(wú)窮的“黃金屋、顏如玉”，我們可以借閱、購(gòu)買(mǎi)、收藏，成為自己的寶貴財(cái)富。

另外一種書(shū)，我們每天都在翻閱。

來(lái)到中建八局已經(jīng)四個(gè)月了，本以為，離開(kāi)了學(xué)校，和書(shū)打交道的日子會(huì)少很多。

但是，在崗前培訓(xùn)的日子里，公司為我們安排了許多課程，為我們介紹公司的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

領(lǐng)導(dǎo)親自為我們講課，為我們介紹公司的`企業(yè)文化，公司的追求目標(biāo)等。

剛到項(xiàng)目上報(bào)道，書(shū)記就告訴我們，他的辦公室里，專(zhuān)門(mén)為項(xiàng)目上的員工準(zhǔn)備了一個(gè)書(shū)架，里面的書(shū)雖不多，卻很豐富，我們想看的話，隨時(shí)去拿。

就這樣，從規(guī)范圖集，到社會(huì)文藝，門(mén)類(lèi)應(yīng)有盡有;從解難答疑，到修身養(yǎng)性，我們看得或行云流水、或揮斥方遒。

工地的生活，因此充實(shí)起來(lái)。

每天因?yàn)橛袝?shū)，每天都能充滿(mǎn)動(dòng)力。

最后，我想說(shuō)，讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

多讀書(shū)，讀好書(shū)最大的理由就是擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩，遲一天就多一天平庸的困擾。

只要是書(shū)，就開(kāi)卷有益;只有博覽群書(shū)，才能使我們的知識(shí)淵博;只有與書(shū)作伴，思想才不貧窮、不孤獨(dú)，身心才能得到陶冶，生活才能充滿(mǎn)情趣。

所以，在這里，我呼吁大家，做一個(gè)學(xué)習(xí)型員工，投入到學(xué)習(xí)型組織，積極推進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)建設(shè)，為“企業(yè)文化體系建設(shè)”，獻(xiàn)出自己的綿薄之力。

謝謝大家!

?

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉 做文明人》。

沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。

泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。

”聽(tīng)著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)。

這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。

我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。

“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。

它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。

學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。

泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。

”它把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹(shù)立了我文明的態(tài)度。

弟子規(guī)，是圣人對(duì)我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。

接著要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信。

和大眾相處要平等博愛(ài)，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。

以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。

我知道文明就是：孝——首孝弟。

百善孝為先。

在我的印象中，一直是父母對(duì)我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿(mǎn)足我。

我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。

有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過(guò)，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

是為人子女最痛苦的事。

我們至少要做到《弟子規(guī)》所說(shuō)的“父母呼，應(yīng)勿緩。

父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽(tīng)。

父母責(zé)，須順承。

”才能不辜負(fù)對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母。

這就是文明。

以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。

我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。

誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;長(zhǎng)輩說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

也許有朋友安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你看見(jiàn)老人上車(chē)而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信! 這就是不文明!

以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。

我知道文明就是：諧——泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。

和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。

物種以競(jìng)爭(zhēng)為目的，人類(lèi)以互助合作為目的。

不管你是哪個(gè)種族的，都是同類(lèi)，因該和睦相處，互相合作。

這才是文明人。

學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長(zhǎng)的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。

故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)也跟著減少。

你也會(huì)變得更有德行，你便會(huì)成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。

親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。

泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文 ”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。

我深信，有了它，我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!

我的演講完了，謝謝大家!