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美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇一
一、注重全體學(xué)生的發(fā)展
義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生。選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容，并通過有效地學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生動手能力和自信。
新課標注重讓學(xué)生操作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為學(xué)生提供了許多實踐操作的機會。教學(xué)過程中讓學(xué)生的操作與思維聯(lián)系起來，使新知識在操作中產(chǎn)生，創(chuàng)新意識在操作中萌發(fā)。通過動手，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己也是一個創(chuàng)造者。
三、注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。美術(shù)課程強調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知特征相適應(yīng)，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四、注重文化和生活
美術(shù)是人類文化的重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。通過美術(shù)課程，讓學(xué)生了解人類文化的豐富性，在廣泛的文化情境中認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻，并逐步形成熱愛祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和尊重世界文化多樣性的價值觀。
五、注重創(chuàng)新精神培養(yǎng)
現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。新課標緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。新課標讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗和客觀實際出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題過程中學(xué)習(xí)、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀等方面有了全面健康的發(fā)展。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇二
初中美術(shù)新課程教學(xué)的實施的執(zhí)行，需要我們從教學(xué)全體出發(fā)，共同營造這個嶄新的平臺。
美術(shù)課是素質(zhì)教育階學(xué)生必修的藝術(shù)課程，是對學(xué)生進行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，不僅有利于人的長遠發(fā)展，同時也是功在千秋的教育，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育以形象的可塑性、動手操作性、非語言的物質(zhì)造型性和形象表達感情性，對學(xué)生的觀察力、形象感受力、記憶力、審美能力、思維能力、想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大的作用，能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動和最基本的造型的能力。
一、學(xué)生方面因素
(一)學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體
新課程標準強調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的，學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在，新課改保證學(xué)生的主體地位。因為教學(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度思考問題，既要看到學(xué)生之間的差異，還要尊重每一個求知的心靈，充分尊重學(xué)生的人格，鼓勵學(xué)生在與教師平等、民主的交往中展示自己的能力，發(fā)展自己的能力，提高自己的能力，而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授-接受式，課堂教學(xué)專制、僵化、始終以教師為中心，這樣，即便教師付出很多的艱辛也是事倍功半，這種模式無形中限制了學(xué)生的思維，所以我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，用發(fā)展的教育觀來擺正教師和學(xué)生之間的關(guān)系。
(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。以往，我們往往偏重于“填鴨式”教育，忽視從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手去點燃學(xué)生渴求知識的火花。在以往的美術(shù)教學(xué)中，由于學(xué)校、家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身文化修養(yǎng)方面不能嚴格要求自己，課堂上存在糊弄學(xué)生的情況。新課改之后，美術(shù)課地位的提高使得我們美術(shù)老師對自己的要求也嚴格起來，給教師的個性發(fā)展、創(chuàng)新性發(fā)展提供了更廣闊的空間，使教師思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。
(三)改變學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮主體作用，樹立自信心
現(xiàn)代的教育是“以人為本”的教育，在新課程改革的內(nèi)容中增加了“人文性”，強調(diào)了學(xué)生是發(fā)展中的人，是學(xué)習(xí)的主體，如何在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮他們的主體作用?新課標要求學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，要改變過去的被動接受的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動參與，要讓他們通過自主合作、探究等學(xué)習(xí)方式去主動學(xué)習(xí)，并要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中投入情感，在學(xué)習(xí)中體驗成功的愉悅，鍛煉克服困難的意志，從而增強自信心。而自信心的樹立是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)情感的一個重要的途徑，它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。
二、教師方面因素
在構(gòu)成美術(shù)教育系統(tǒng)的諸多因素中，教師和學(xué)生是最活躍、最基本的因素。在實施新課程改革的背景下，教師成了學(xué)生成長的引領(lǐng)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教學(xué)內(nèi)容的研發(fā)者，教育藝術(shù)的探索者，學(xué)生知識構(gòu)建的促進者。這就要求我們教師不僅要有駕馭知識的能力，還要有駕馭學(xué)生的思維、引導(dǎo)學(xué)生思考、調(diào)動學(xué)生情感的能力。要想調(diào)動學(xué)生的情感，我們就要學(xué)會分析學(xué)生的情感心理，指導(dǎo)學(xué)生情感實踐，從這些方面看，現(xiàn)代教育對教師的情感提出了較高的要求：
首先，教師自身要具備豐富的情感
情感教育是建立在現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。提高個人的情感素質(zhì)，豐富個人的情感是實施情感教育的必要條件。那么我們怎樣豐富自己的情感?這就要求美術(shù)教師要加強理論方面學(xué)習(xí)，加強智力、道德與情感的整合，樹立當代教育觀，樹立正確的學(xué)生觀，融洽師生之間的關(guān)系，要保持良好的心理氣氛，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。這樣在教學(xué)時，我們才能利用自己豐富的情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感體會。
其次，教師在教學(xué)時要有情感目標及相關(guān)的評價方式
瑞士著名教育家皮亞杰說：“教師不僅要知道他自己的科學(xué)，而且還要精通兒童和青少年心理發(fā)展的細節(jié)。”因此，教師在教學(xué)時要分析具體的教學(xué)內(nèi)容、了解學(xué)生、了解學(xué)生的愛好和才能、了解學(xué)生的精神世界、了解他們的歡樂和憂愁，再根據(jù)這些情況制定相應(yīng)的情感目標，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識和技能時接受情感教育。例如在學(xué)習(xí)《我們的奧運》這一課時，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合20xx年北京奧運會標，設(shè)置了這樣的情感目標：為什么我們的奧運會標要用中國印?當你看到它時，有什么感受?學(xué)生在討論時紛紛表達了自己奧運情、中國心，這樣就達到了情感教育目的。
作為當代教師，我們應(yīng)該不斷提升自身的價值和品味，為自身積累財富，我會在以后的教學(xué)過程中不斷反思積累更多經(jīng)驗，不斷改進教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，成為一名優(yōu)秀的人民教師。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇三
在推進素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機遇，進入了重要的發(fā)展時期。同時我們也應(yīng)該看到，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足;過于強調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過課程改革，促進美術(shù)教育在我國基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力，增強對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
一、課程性質(zhì)與價值
美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。
九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力
現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因為情感性是美術(shù)的一個基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動的一個基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流
美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會中，隨著信息化進程的加快，圖像作為一種有效而生動的信息載體，越來越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中。通過對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運用視覺語言，更多地介入信息交流，共享人類社會的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻。
(三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力
感知覺是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號的基礎(chǔ)上，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營養(yǎng)。美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。
(四)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識
在知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新精神是社會成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過程的情趣性、表現(xiàn)活動的自由性和評價標準的多樣性，提供了創(chuàng)造活動最適宜的環(huán)境。通過美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會對學(xué)生未來的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。技術(shù)性活動是人類社會的一種最基本的實踐活動，而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動的基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實踐和善于實踐的心理品質(zhì)。
(五)促進學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展
尊重和保護人的個性是現(xiàn)代社會的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同的價值觀的同時，也努力保護和發(fā)展學(xué)生的個性。人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個重要門類促進這一理想的實現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進人的全面發(fā)展方面，其作用是獨特的。
二、基本理念
(一)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)
實施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進學(xué)生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時，要注意課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標準》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。
(三)在廣泛的文化情境中認識美術(shù)
美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性，人類社會的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻。同時，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。
(四)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力
現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。通過綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實踐能力，創(chuàng)造性地解決問題。
(五)為促進學(xué)生發(fā)展而進行評價
在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評價主要是為了促進學(xué)生的發(fā)展。因此，評價標準要體現(xiàn)多維性和多級性，適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵每個學(xué)生根據(jù)自己的特點提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇四
8月28日-29日我參加了教育局和學(xué)校組織的新課程改革培訓(xùn)，通過緊張的學(xué)習(xí)、交流、研討、評論等對這次的課程培訓(xùn)有了全新的認識。兩天的培訓(xùn)時間很短，但很充實。講師從不同的角度進行的分析和介紹，并提供優(yōu)秀教學(xué)視頻讓我們觀看。讓原本茫然的課改理清了些思路。
1、把握鑒賞課的性質(zhì)，更新教師觀念。
將人文性確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義，情感是一種智力，是現(xiàn)代教育觀念。很長時間，舊的傳統(tǒng)教育只重視理性智力，忽視情感智力。如今，學(xué)校美術(shù)教育是培養(yǎng)情感智力的有效途徑。學(xué)生通過美術(shù)鑒賞課來參與文化傳承和交流，提高自己的審美文化素質(zhì)又利于情感智力的培養(yǎng)。課程改革要求的是我們教師觀念的提升，教師作為課改的執(zhí)行者，決定著這場教育變革的成敗。因此學(xué)校組織我們廣大教師參與各級培訓(xùn)，優(yōu)化校本教研，自覺發(fā)展專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，力求以課程改革的新理念規(guī)范優(yōu)化教學(xué)行為。
2、多學(xué)科相結(jié)合，讓學(xué)生主動參與，實現(xiàn)師生互動。
美術(shù)新課程標準，強調(diào)美術(shù)課程性質(zhì)的人文性、愉悅性和創(chuàng)造性，強調(diào)藝術(shù)教育的個性化，強調(diào)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，強調(diào)美術(shù)人文精神和審美能力等等。這就要求美術(shù)教師構(gòu)建超越學(xué)科的生態(tài)型知識結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)與美術(shù)相關(guān)的其它新技術(shù)、新知識，學(xué)習(xí)促進學(xué)生思維和人格發(fā)展的教育方法。所以學(xué)科間的整合或統(tǒng)整，是現(xiàn)代教育理念，亦是現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)趨勢之一。我們教師除了應(yīng)具備基本的美術(shù)知識，同時還需要了解相關(guān)的“姐妹藝術(shù)”。例如：文學(xué)、音樂、電影、舞蹈等等，從學(xué)生熟悉的或已經(jīng)掌握的知識切入，讓學(xué)生隨老師設(shè)計的思維潛移默化地進入美術(shù)欣賞的學(xué)科知識，順理成章逐漸深入。
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程，教師在教學(xué)過程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過討論、實驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
小學(xué)美術(shù)教育，應(yīng)該面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的各個方面，通過繪畫這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。
轟轟烈烈的新課程改革為老師創(chuàng)造了一個新的機遇，“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標;賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識又得到個性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇五
美術(shù)新課程標準打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式，把美術(shù)課程分為四個領(lǐng)域，即“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計·應(yīng)用”、“欣賞·評述”、“綜合·探索”，下面就我對這四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的理解說說我的體會。
從新課程劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力，內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗成功和情感，新課程賦予了新教材很多體驗性的學(xué)習(xí)方式。低年級的美術(shù)課程主要是以造型游戲為主，讓學(xué)生在“玩樂”中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題及解決問題，學(xué)會交流和合作。造型游戲指融合造型和游戲為一體的美術(shù)活動，活動中不事先設(shè)定主題或某個形象，主要是憑感覺聯(lián)想和想象來進行造型表現(xiàn)，仔細看一下課本，有關(guān)于“造型·表現(xiàn)”的內(nèi)容在課程中占了很大部分，它是課程內(nèi)容中覆蓋面最寬，分量最重的部分，如何帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生在游戲中更好的發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)習(xí)知識、體驗學(xué)習(xí)的樂趣，是教師需要解決的問題。在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)方法有多種，教師應(yīng)從教材的內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，讓每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義和對生命價值的體驗，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的長久興趣。
如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計·應(yīng)用” 能力是我們每一個美術(shù)教師面臨的重要課題。“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強調(diào)體現(xiàn)設(shè)計的創(chuàng)造意識，又具有特定的功能性特點，這特點決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛，同時又與生活緊密相關(guān)。“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計意識和一定的動手實踐能力。因此，作為美術(shù)教師在進行教學(xué)設(shè)計的時候就一定要注意多從學(xué)生實際生活出發(fā)，讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗和實際感受有聯(lián)系的活動，并要求學(xué)生將所學(xué)的知識、技能應(yīng)用與對這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫課，這個觀點已經(jīng)被越來越多的人接受。應(yīng)當從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識，在孩子們的早期生活時，教會他們按照美的規(guī)律去設(shè)計，學(xué)會自己布置房間，合理的布局構(gòu)成美感，生活中處處需要設(shè)計。讓從小學(xué)會動手做，十分重要。讓學(xué)生接觸材料，接觸工具，動手做出簡單的器物來，對生活物品進行配置，為生活創(chuàng)造方便與舒適。對與“設(shè)計·應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，應(yīng)當強調(diào)設(shè)計是與人類的造物活動和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的，從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識，對于提高未來人才素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要意義。
“欣賞·評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出，能更好的讓學(xué)生通過感受，欣賞和表達等活動的方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個重要部分。當代藝術(shù)的發(fā)展，它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢，每一個兒童將來都會接觸到藝術(shù)，從某種意義上說，理解和欣賞藝術(shù)的能力對兒童將來的發(fā)展來說是更重要的，至少，在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊，當然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的，欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分，而在我們新的《美術(shù)課程標準》中，正是針對我國美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中，“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進行欣賞和評述，加強美學(xué)修養(yǎng)，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺世界的感受，認識和理解，通過“欣賞·評述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生可以多角度欣賞和認識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)，形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展的概況，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。
“綜合·探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是對美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標和教學(xué)方式的一種突破，從跨學(xué)科的角度，拓展學(xué)生的知識面，彌補各科課程的不足，加大了教育內(nèi)容的深度和廣度，提高了學(xué)生綜合運用的能力，并有效地運用各科課程資源，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計教學(xué)方案時應(yīng)加強跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類，美術(shù)與其他學(xué)科，美術(shù)與現(xiàn)代社會之間的連接點，樹立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀，依據(jù)新課程標準的精神大膽改革創(chuàng)新，及時總結(jié)反思，設(shè)計出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。
我覺得上述四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對的，每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)，形成一個具有開放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這樣才能在課堂中有目標，有計劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在輕松，愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達自己情感思想和對生活理解的方法。總而言之，美術(shù)課堂要貫徹新課程標準的思想，把美術(shù)課上“新”上“活”。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇六
作為一名美術(shù)教師要想有一個好的教學(xué)教學(xué)效果，那么就必須有一個強有力的理論進行支撐。因此我們就必須在閑暇之余不斷研究《美術(shù)課程標準》。自從研究課題以來我就不斷潛心研讀《美術(shù)課程標準》，從中也是受益匪淺，讓我的課堂教學(xué)有了一個質(zhì)的飛越。
義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生。選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容，并通過有效地學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
《美術(shù)課程標準》中指出了一些具體的學(xué)習(xí)活動建議，但是同時也明確地指出“不同地區(qū)的教師可根據(jù)實際情況和條件，選擇和采納這些活動建議，也可以向?qū)W生提出其他學(xué)習(xí)活動建議，從而使教師的教學(xué)活動更加靈活，更具主動性和創(chuàng)造性。”因此我們在實施美術(shù)教育的時候就應(yīng)該實實在在地站在學(xué)生和教師自身的角度精心地去分析、設(shè)計每一次的教學(xué)活動，根據(jù)情況來采納或者重新設(shè)計課堂作業(yè)，從而達到學(xué)生發(fā)展的目的。
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。美術(shù)課程強調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認知特征相適應(yīng)，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在美術(shù)各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中，《美術(shù)課程標準》明確指出“不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，還要重視學(xué)生在活動重參與和探究的過程”。因此，我們設(shè)計教學(xué)活動時也應(yīng)該把血生的“學(xué)”考慮進去，在教學(xué)設(shè)計中要明確地體現(xiàn)出學(xué)生在本節(jié)課中將如何學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識，要從以前的教師“滿堂灌”的模式中走出來，讓學(xué)生很好地參與到課堂中來，體驗學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。
現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。新課標緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。新課標讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗和客觀實際出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題過程中學(xué)習(xí)、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀等方面有了全面健康的發(fā)展。
總之，要想上好一堂美術(shù)課，我們就必須勤下功夫多做研究，不僅要研究學(xué)生，還要研究自身，只有這樣我們的美術(shù)課才能讓大多數(shù)孩子喜愛，我們的美術(shù)教育才能取得成功！
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇七
通過學(xué)習(xí)《美術(shù)新課程標準》這本書，我深深地感到我們要隨時成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師。如今的美術(shù)教材，基本是以造型訓(xùn)練為主，以提高繪畫能力為教學(xué)目的，這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式。在以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長過程中的正常位置，而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化，過分強調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性，而忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，這只能稱作是單純的技術(shù)教育，是缺乏人文意識的。
新課標在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì)：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”新課標中人文性的確立，是對美術(shù)學(xué)科特點的一個重要認識，是對美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標的反思，它將使我們改變以往對美術(shù)教育的認識，為美術(shù)教育明確了方向。
為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)，新課標將為學(xué)科知識溶于人文主題之中，在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中都對教學(xué)內(nèi)容的編排，作品的選擇，文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了精心的安排，點點滴滴都滲透濃郁的人文精神，給學(xué)生以強烈的感染力。
美術(shù)是最具有人性意味的活動之一，既針對人的理性，又針對人的情感，決不能以統(tǒng)一的審美標準來代替學(xué)生的認識、體驗和情感；用千篇一律的規(guī)律去扼殺學(xué)生探究的愿望，應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自己用心去體會，去感受，激發(fā)起學(xué)生獨特的審美體驗，力求在學(xué)習(xí)過程中更多地呈現(xiàn)個人的情感傾向，開發(fā)學(xué)生的視覺創(chuàng)造潛能。“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，在這充滿人文關(guān)懷的課堂中，學(xué)生在參與各種美術(shù)活動的同時，獲得獨特的情感體驗，以此增強學(xué)生對社會的責(zé)任感，對生活對大自然的熱愛之情。
美術(shù)是人類文化的重要組成部分，它于社會生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系……對教育的發(fā)展方向，新課標結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點，改變以往以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手，特別設(shè)置了：“綜合、探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“綜合、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域為一體，同時與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計出一系列綜合性的美術(shù)活動，為學(xué)生提供廣闊的體驗空間。“綜合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標確的，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗，力求在豐富多彩的時間活動中引導(dǎo)學(xué)生主動參與，獨立思考，交流合作喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探索欲望，開發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
研究性學(xué)習(xí)強調(diào)的是開發(fā)性、自主性和自我實踐性，它的課程內(nèi)容不是由專家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的知識體系，而是以學(xué)生為主，由師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，組織與發(fā)展，探索新知識的過程。結(jié)合實踐活動，在學(xué)生中開展研究性學(xué)習(xí)，將會大大拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生更多地關(guān)注社會，融入社會，增強對綜合知識的運用能力，為開發(fā)學(xué)生各方面的潛能，提供更多的可能性。
由于新課程功能的轉(zhuǎn)變，評價的功能也從檢查、反饋學(xué)生對知識技能的掌握情況，而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生掌握知識技能的過程和方法，注重對知識的探究，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程和方法，評價不在僅僅為了要甄別與選拔，而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，評定的應(yīng)是促進學(xué)生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。在這種全新評價理念的指向下，新的課程標準從以往評價學(xué)生學(xué)到什么，而轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價學(xué)生是否學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人學(xué)會合作等諸多方面進行綜合評價。具體而言，主要包括：學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流合作、個性與情感等幾個方面。
總之，新的課程標準賦予了我們教師更大的操作空間，同時指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā)，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗和感受，并根據(jù)學(xué)生的不同層次，分別制定不同的評價標準，使學(xué)生消除了膽怯，人人參與其中，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價值。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇八
美術(shù)課是素質(zhì)教育階段學(xué)生必修的一門藝術(shù)課程，是對學(xué)生進行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，不僅有利于人的長遠發(fā)展，同時也是功在千秋的教育，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育以形象的可塑性，動手操作性，非語言的物質(zhì)造型性和形象表達的感情性，對學(xué)生的觀察力，形象感受力，記憶力，審美能力，思維能力，想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大作用。能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動和最基本的造型能力。
一、學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體
新課程標準強調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上是非常有權(quán)威的，學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在，新課改保證了學(xué)生的主體地位。因為教學(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度去思考問題，既要看到學(xué)生之間的差異，還要尊重每一個求知的心靈，充分尊重學(xué)生的人格，鼓勵學(xué)生多于教師平等、民主的交往中展示自己的能力，發(fā)展自己的能力，提高自己的能力。而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授---接受式，課堂教學(xué)專制、以教師為中心，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，用發(fā)展的教育觀來擺正教師與學(xué)生之間的關(guān)系。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，體改教師自身素質(zhì)
學(xué)習(xí)興趣斯學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過程中，由于學(xué)校，家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能嚴格要求自己，新課改之后，美術(shù)教師地位提高，給教師個性的發(fā)展提供了更廣闊的空間。
作為當代的美術(shù)教師，我們因該不斷提升自身的價值和品味，不斷改進教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，更好的去為美術(shù)教育而努力，做出自己應(yīng)有的貢獻。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇九
高中歷史新課程學(xué)習(xí)心得體會
通過高中歷史新課程培訓(xùn)及對《歷史新課程標準》的學(xué)習(xí)，本人對高一新課程有以下幾點認識。
第一，在課程的指導(dǎo)思想上，彰顯了以學(xué)生為主體的教育理念，強調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。
高中歷史新課程標準與高中歷史教學(xué)大綱比較看，有一點值得提醒的，就是課程目標有明顯的不同，在高中歷史教學(xué)大綱中教學(xué)目的分為：知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)和思想教育，而在新課程標準中，把課程目標分為：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。這里的“過程與方法”體現(xiàn)了新課程“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。所以在實施新課程的過程中，教師尤其應(yīng)該當重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，一般來說學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程主要有七個環(huán)節(jié)：一是學(xué)習(xí)動機的確立;二是歷史知識的積累;三是對歷史的體驗與感受;四是相關(guān)能力的培養(yǎng);五是對歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的評價與理解;六是對歷史線索、歷史規(guī)律的概括與總結(jié);七是對相關(guān)歷史知識、方法和理論的應(yīng)用。
第二，在課程目標上，從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度來確定，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，注重學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，增強歷史意識，吸取歷史智慧，提高歷史使命感和社會責(zé)任感。
這既體現(xiàn)了對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程的重視，也突破了以往單純注重政治教育的層面。并且，在每一學(xué)習(xí)模塊和學(xué)習(xí)專題下每一學(xué)習(xí)內(nèi)容都有具體的目標，從而使學(xué)生不僅明白自己所學(xué)的歷史內(nèi)容，而且明白對這些內(nèi)容應(yīng)學(xué)到何種程度。這樣，課程目標明確而具體，具有可操作性。
第三，在課程結(jié)構(gòu)上，充分體現(xiàn)了高中教育的基礎(chǔ)性、發(fā)展性、多樣性和選擇性，關(guān)注學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)。
《普通高中歷史課程標準(實驗)》把高中歷史課程分為必修課和選修課兩大部分。必修課分為《歷史ⅰ》、《歷史ⅱ》、《歷史ⅲ》三個模塊，共包括25個古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)專題，分別反映人類社會在政治、經(jīng)濟、思想文化與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的重要內(nèi)容。選修課分為六個模塊，分別是《歷史上重大改革回眸》、《近代社會的民主思想與實踐》、《20世紀的戰(zhàn)爭與和平》、《中外歷史人物評說》、《探索歷史的奧秘》、《世界文化遺產(chǎn)薈萃》。學(xué)習(xí)模塊的設(shè)置，既有利于學(xué)校充分利用場地、設(shè)備等資源，提供豐富多彩的課程，也有利于學(xué)生自主選擇并及時調(diào)整課程，形成個性化的課程學(xué)習(xí)計劃。此外，學(xué)習(xí)模塊的設(shè)置，是對歷史知識體系的重新整合，突破了以往歷史課程內(nèi)容的編排體系，確定了專題型的教學(xué)體系，這既避免了與初中歷史課程的簡單重復(fù)，也體現(xiàn)了歷史發(fā)展的多樣性，更有利于學(xué)生綜合分析能力的提高。
第四，在課程內(nèi)容上，具有時代性。
首先，關(guān)注社會進步，如必修課程《歷史ⅱ》增加了“國有企業(yè)改革”、“開發(fā)開放上海浦東”、“以第二次世界大戰(zhàn)后美國等國家為例，分析當代資本主義的新變化”以及“中國參加世界貿(mào)易組織(wto)”等內(nèi)容，必修課程《歷史ⅲ》增加了“‘三個代表’重要思想”等內(nèi)容。其次，課程內(nèi)容的取舍貼近時代，有所側(cè)重。為了幫助學(xué)生更好地了解世界，并能從世界文明發(fā)展的角度更好地了解中國傳統(tǒng)文化，從而形成正確的世界觀以及對歷史的宏觀整體的認識，必修歷史不僅彌補了現(xiàn)行高中歷史課程沒有世界古代史的缺陷，而且增加了世界史內(nèi)容的比重，世界史的內(nèi)容約占高中歷史課程內(nèi)容總量的40%。如必修《歷史ⅰ》中增加了“古代希臘羅馬政治制度”等內(nèi)容。第三，及時反映歷史學(xué)科研究的新趨勢和新成果，關(guān)注人類社會發(fā)展進程，如在重視政治史內(nèi)容的同時，加強了社會生活史、科學(xué)技術(shù)史和文化思想史的內(nèi)容等。第四，增強課程內(nèi)容與社會生活和學(xué)生經(jīng)驗的聯(lián)系，如關(guān)注社會生活是當代史學(xué)的重要特征，必修課程增加了“中國近現(xiàn)代生活的變遷”專題，讓學(xué)生通過身邊的變化來感悟社會進步和歷史發(fā)展。
第五，在課程觀念上，注重全球意識。
世界意識，又稱全球意識、國際意識，指的是站在世界的高度了解世界歷史、當今國際社會和我國與世界的關(guān)系。鄧小平早就說過，教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。中國是世界的一個組成部分，在不同歷史時期，中國歷史的發(fā)展，中國政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面的成就與缺憾或不同程度影響著世界歷史，或不同程度地受到世界歷史發(fā)展諸因素的影響。在20世紀90年代課程改革，高一學(xué)中國近現(xiàn)代歷史、高二學(xué)世界近現(xiàn)代歷史，高三安排“選修課”學(xué)習(xí)中國古代史。可見，中國歷史和世界歷史是分開學(xué)習(xí)的，新的課程結(jié)構(gòu)對歷史知識體系進行了重新整合，突破了以往歷史課程內(nèi)容的編排體系，依據(jù)“貫通古今，中外關(guān)聯(lián)”的原則，把中國歷史和世界歷史并列，以專題的形式構(gòu)建了高中教學(xué)的新體系。有利于學(xué)生綜合分析問題能力的提高，特別是學(xué)生在分析問題時候能把目光放到世界的高度，進行全面而客觀的分析和認識。作為高中歷史教學(xué)，在中國入世的視野下，只有將中國歷史之舟置于世界歷史汪洋大海之中，用更寬闊的視野、全新的理念去理解分析歷史，才能與時俱進，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好歷史，完成歷史教學(xué)任務(wù)的同時，培養(yǎng)出視野開闊、胸懷寬廣，在世界范圍內(nèi)既有合作理念又能應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)互補性競爭的高素質(zhì)人才。
第六，在教學(xué)評價上，《課程標準》改變了過于強調(diào)考試成績的單一評價方式，運用多種評價方式，體現(xiàn)靈活、變通的特色，探索符合課改精神的公正、合理、科學(xué)的教學(xué)評價機制，建立了有利于促進學(xué)生全面發(fā)展、激勵教師積極進取和促進課程不斷發(fā)展的多元化評價體系。
1.評價對象和參與者多元化，不僅僅局限于學(xué)生和教師，而且包括學(xué)校、家長、教育主管部門等對歷史教學(xué)起作用的各種因素，當然，評價的主要對象是學(xué)生。
2.學(xué)習(xí)評價目標和內(nèi)容多元化，不再局限于知識及能力領(lǐng)域，還包括方法與過程、情感態(tài)度與價值觀。
3.學(xué)習(xí)評價方法多元化，有學(xué)習(xí)檔案、歷史習(xí)作、歷史制作、歷史調(diào)查、考試等，做出定量和定性相結(jié)合的評價。
這種評價方法突出地體現(xiàn)了“以學(xué)生全面發(fā)展為教育目標”的理念，寓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動于平常的生活活動中，將極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
然而，新課程在實踐中又存在諸多問題。
一、新課標教材版本多，內(nèi)容編排也有所不同，怎么教?有點無所適從。
二、新課程教材打破了原來的通史體系，這種體系和結(jié)構(gòu)在體現(xiàn)新史觀、適應(yīng)學(xué)生需要和發(fā)展方面具有一定的優(yōu)勢，但也容易給學(xué)生造成知識支離破碎的感覺，不利于學(xué)生完整歷史概念的形成。同時也加重了學(xué)生學(xué)習(xí)的負擔(dān)。
三、由于教材編排體系是全球通史，目的是讓學(xué)生把握全球發(fā)展脈絡(luò)，掌握不同地區(qū)和國家在全球體系下的發(fā)展情況，也有利于幫助學(xué)生全面整體的分析和解決問題。但是正由于是全球通史，學(xué)生在學(xué)習(xí)中必然淺嘗輒止、蜻蜓點水，只知其一、不知其二。尤其是對于古代史的學(xué)習(xí)，要想讓學(xué)生深刻掌握中國古代政治制度的漸進和發(fā)展，不是用一節(jié)課就能說清楚的，比如對分封制的理解。而如果學(xué)生對某一問題理解不透，那么在以后的學(xué)習(xí)和練習(xí)中會問題更多。而這種問題積累的越多，勢必會影響到學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和增加學(xué)習(xí)歷史的壓力。而如要明確理解，教師的教學(xué)任務(wù)會增加，學(xué)生也要在課外更多的學(xué)習(xí)，以擴充知識面，積累基礎(chǔ)知識。同時學(xué)生還要面對其他科目的新課程，他們的負擔(dān)會更重。如果是這樣學(xué)習(xí)的話，無疑是加重了學(xué)生的負擔(dān)，學(xué)生還怎么去提高能力，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。
當然任何成功的改革都是對傳統(tǒng)的揚棄，都是在繼承的基礎(chǔ)上尋求發(fā)展。新課程還將要面臨很多問題，不過在適應(yīng)形勢變化的同時，歷史教學(xué)還需要在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)要求上進行不斷的探索。通過對發(fā)現(xiàn)的問題的探討和解決不斷提高歷史新課程的實踐性，把理論真正與實踐結(jié)合起來，真正實現(xiàn)歷史新課標給我們帶來的無窮魅力。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇十
我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新課標，使我對新課程標準有了進一步的了解，對新教材的編排意圖有了更全新的認識，知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴格按照新課標的要求,上好每節(jié)課，選用恰當?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對課程標準的一些感受。
數(shù)學(xué)知識的形成源于實際的需要和數(shù)學(xué)內(nèi)部的需要。義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)習(xí)的大量知識均來源于生活實際，這就為我們努力從學(xué)生的生活實際入手引入新知識提供了大量的背景材料。例如，在教學(xué)“認識分數(shù)”時，結(jié)合日常生活中分物品的經(jīng)歷，讓學(xué)生根據(jù)自身的生活經(jīng)驗可以把4個蘋果平均分成2份，每份是2個；2瓶礦泉水平均分成2份，每份是1瓶；而 1個蛋糕平均分成2份，每分是多少呢?按照習(xí)慣的說法是叫做半個。生活中常會遇到分東西或物品不是整數(shù)的情況，在學(xué)生學(xué)過的數(shù)小哪個數(shù)可以剛來表示半個，學(xué)生找不到這樣的數(shù)，那么半個該用什么數(shù)來表示呢?此時就要學(xué)習(xí)新的數(shù)——分數(shù)，這個數(shù)又該怎樣寫，怎樣讀呢?學(xué)生對學(xué)習(xí)分數(shù)有了一種需求和愿望，感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊， 就存在于自己熟悉的現(xiàn)實生活中。
人的思維起始于問題。問題情境具有情感上的吸引力，容易激發(fā)學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生尋求問題的答案。教育家贊可夫說過：“凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣而學(xué)來的東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的。”在教學(xué)中，教師要巧妙的設(shè)計問題情境，注重存疑，把問號裝進學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生從數(shù)學(xué)角度去描述客觀的事物與現(xiàn)象，尋找與數(shù)學(xué)有關(guān)的因素，主動的運用數(shù)學(xué)知識和方法解決遇到的實際問題。
在實際的教學(xué)過程中，一方面，教師可以自己搜集有關(guān)資料并介紹給學(xué)生，例如，電子計算機的發(fā)明與使用、地圖用四種不同顏色區(qū)分地區(qū)、飛機設(shè)計等都和數(shù)學(xué)有著密切的關(guān)系，現(xiàn)代社會已進入“數(shù)字化”的世界。另一方面，可以鼓勵學(xué)生自己通過多種渠道搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的具體案例，并相互交流。例如，教學(xué)“百分數(shù)的意義和寫法”時，可以讓學(xué)生課前搜集關(guān)于百分數(shù)的資料，像商品標簽各種成分的含量、存款利率等。再如，教學(xué)“認識千米”時，到圖書館或網(wǎng)上查找世界最長的三大河流是多少千米。通過查閱資料，搜集數(shù)學(xué)應(yīng)用的事例，可以讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用，進一步了解數(shù)學(xué)的發(fā)展，感受數(shù)學(xué)的文化魅力，體會數(shù)學(xué)應(yīng)用價值。
實踐對于知識的理解、掌握和熟練運用起著重要的作用，只有親身體驗過的知識才會更深刻的理解和熟練的運用。美國數(shù)學(xué)家彼得?克萊恩說：“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實際參與。”可見培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識的最有效的辦法應(yīng)該是讓學(xué)生有機會親身實踐。例如，教學(xué)“百分數(shù)”后，做小會計師，在 父 母的帶領(lǐng)下把自己積攢的錢存起來，根據(jù)銀行的利率算——算，怎樣存更合算，熟悉、掌握存款的方法和計算利率的方法，或者到商場購買打折商品，計算打折商品的總價。教師在教學(xué)中要把數(shù)學(xué)知識和生活實際結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，再把學(xué)到的數(shù)學(xué)應(yīng)用到現(xiàn)實中去，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生 的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，形成初步的實踐能力 。
通過對《數(shù)學(xué)課程標準》的再次學(xué)習(xí)新課標的學(xué)習(xí)，我更深層地體會到新課標的指導(dǎo)思想，深切體會到作為教師，我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，指導(dǎo)學(xué)生合理選擇課程、制定學(xué)習(xí)計劃；幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，提高對數(shù)學(xué)的整體認識，發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識，注重數(shù)學(xué)知識與實際的聯(lián)系，注重數(shù)學(xué)的文化價 值，促進學(xué)生的科學(xué)觀的形成。
新課標程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴格按照新課標的要求,上好每節(jié)課，選用恰當?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下面就根據(jù)自己對課程標準的理解談點體會：
1、倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。《數(shù)學(xué)課程標準》指出：“要改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的狀況，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標，同時教材提供了大量的便于學(xué)生開展動手實踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。通過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。正如蘇霍姆林斯基說：“當知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候，學(xué)習(xí)才能成為孩子們精神生活的一部分。”體驗學(xué)習(xí)是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想，它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過讓學(xué)生參與知識的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程；使學(xué)生在體驗中思考，在思考中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中發(fā)展；使他們的情感、態(tài)度和價值觀得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中，使學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)的精彩、探究的快樂、成功的喜悅，是每一位課改教師義不容辭的責(zé)任。
2、深入領(lǐng)會《數(shù)學(xué)課程標準》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往為轉(zhuǎn)變過去只重知識傳授的教學(xué)，新課程提出了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維一體的教學(xué)目標。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中，獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能；體會數(shù)學(xué)與人類社會生活的密切聯(lián)系，體驗數(shù)學(xué)的價值，加強對數(shù)學(xué)的理解，對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng)，注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。
3、把握特點，活用教材。新課程對小學(xué)數(shù)學(xué)教材做了重大變革，其突出了：注視學(xué)生的生活經(jīng)驗、密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的情感體驗，為了讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都必須是我們現(xiàn)實生活中實際存在的，所以每節(jié)數(shù)學(xué)知識的出現(xiàn)，教材都提供了具體的生活情境，讓學(xué)生在具體的情境中提出數(shù)學(xué)問題，在解決問題的過程中獲取數(shù)學(xué)知識。教學(xué)是教師和學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，相互交往的一種活動，它不是唯一的課程資源，因此一套教材所提供的各種素材并不是所有內(nèi)容都適合每一位學(xué)生。所以教師在課堂教學(xué)中要“用好”教材，而不能“教好”教材，在設(shè)計教學(xué)的過程中要活用教材。
總之，我認為義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程基本出發(fā)點應(yīng)該是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，為了學(xué)生的一切發(fā)展而去教學(xué)，真正做到知識與育人相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，提高學(xué)生綜合能力，真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇十一
現(xiàn)在是全面推進素質(zhì)教育時代，從學(xué)生的全面發(fā)展和終生學(xué)習(xí)出發(fā)，構(gòu)建現(xiàn)代教育理念，反映語文學(xué)科發(fā)展，適應(yīng)社會生產(chǎn)生活需要的重要課程。我通過新課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在聽了有關(guān)專家對《語文課程標準》的解讀和對新教材的詳細說明;我省專家關(guān)于選課、課程實施、案例設(shè)計等方面也作了深刻剖析后，使得自己對新一輪語文課程改革的認識也逐漸加深，對新的課程理念、課程目標、課程內(nèi)容和評價理念、等也有了更深一步的了解，同時也明白崗前培訓(xùn)的重要意義。下面就這幾天的培訓(xùn)，談?wù)剮c體會：
一、了解學(xué)生今后的教育目標是以指向?qū)W生的能力和個性為核心，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考、分析、解決問題的能力，創(chuàng)造力，生存能力，及良好的個性品質(zhì)。滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需要，從我國目前的實際來看，增強課程的選擇性是顧及學(xué)生特點的一條快捷、有效、合理的途徑。盡可能讓學(xué)生自己來選擇他們喜愛的課程。倡導(dǎo)自主、合作與探究學(xué)習(xí)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有意識地為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，在學(xué)生自我發(fā)展意識基礎(chǔ)上的能學(xué)，在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機基礎(chǔ)上的想學(xué)，在學(xué)生掌握了一定學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的會學(xué)。關(guān)注每一位學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。因此作為一名教師，首先要了解學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，課程活動設(shè)計的首要目的是把學(xué)生吸引到教學(xué)中來，引導(dǎo)他們體驗情感，培養(yǎng)能力，構(gòu)件自己的知識體系。因此，深入地了解學(xué)生是非常重要的，我們現(xiàn)在所面臨的學(xué)生好奇心強，有活力，情感單純而強烈，記憶力強，想象力豐富，處在形象思維強而抽象思維正在形成階段，由于學(xué)生們受到現(xiàn)代各種傳媒的影響，有較廣的知識面，對所學(xué)的內(nèi)容有一定的知識儲備。如果能根據(jù)學(xué)生們的情感和年齡特征，找到學(xué)生們感興趣的話題作為切入點進行教學(xué)，再開展多種多樣的活動，一定會得到很好的教學(xué)效果。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語言和行為動作是無法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量，都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。
三、提高自身素質(zhì) 首先，必須認真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，特別是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和基礎(chǔ)教育改革等方面的理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育。在未來的課堂上，知識將有三個方面組成，教科書及教學(xué)參考書提供的知識、教師個人的知識、師生互動產(chǎn)生的新知識。新課程將改
變教科書一統(tǒng)課堂的局面，教師不再只是傳授知識，教師個人的知識也將被激活，師生互動產(chǎn)生的新知識的比重將大大增加。教師將從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者。因此，就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須接受繼續(xù)教育。對新課程充分理解，誠心接受，熱情投入，有效實施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)。在新課程實施中實現(xiàn)自身發(fā)展，教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實施的條件。 其次，隨著新課程的運行，教師要調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求，教師應(yīng)當幫助學(xué)生制定適當?shù)膶W(xué)習(xí)目標，并確認達到目標的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認自己的過失和錯誤。真正體現(xiàn)“以人為本”“以學(xué)生為中心”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識的奴隸。
總之，新課程對教師提出了更高的要求，我們只有作好充分的準備，努力更新觀念，認真研讀課程標準、運用課程標準貫徹教學(xué)過程，進行精心地設(shè)計，才會在教學(xué)中使學(xué)生真正地動起來，才會使他們感到無限快樂，感到自己精神的、智慧的力量在增長，才會使學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展。新課程改革為老師創(chuàng)造了一個新的機遇，“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標;賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識又得到個性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。 教育的進步需要每一位教師的共同努力，我們應(yīng)把握好課程改革這樣的機會，使教育事業(yè)再創(chuàng)佳績。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇十二
通過學(xué)習(xí)新課標，體會到新課標提出的基本理念仍然是：生物新課程面向全體學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，生物學(xué)習(xí)要以探究為核心。重視學(xué)生的個性化發(fā)展以及解決實際問題能力的培養(yǎng)。充分體現(xiàn)知識、能力、情感態(tài)度和價值觀的新課程三維目標，但做了許多的修改。具體心得總結(jié)如下。
1、降低部分具體內(nèi)容要求：
“科學(xué)探究”主題：在發(fā)展科學(xué)探究能力方面，將“實施計劃”中的“評價證據(jù)、數(shù)據(jù)”改為“嘗試評價證據(jù)、數(shù)據(jù)”，適當?shù)亟档土藢W(xué)生的能力要求。出于同樣的考慮，將“表達交流”中的“撰寫探究報告”改為“寫出探究報告”。
“生物體的結(jié)構(gòu)層次”主題：原“說明顯微鏡的基本構(gòu)造和作用”的要求提的比較高，這意味著不僅要求學(xué)生能“說出”顯微鏡的基本構(gòu)造和作用，還要能從光學(xué)和成像原理的角度加以說明。修訂后改為“說出顯微鏡的基本構(gòu)造和作用”，顯然比較適合初中學(xué)生的實際水平。
“生物與環(huán)境”主題：原“解釋某些有害物質(zhì)會通過食物鏈不斷積累”的要求提的比較高，改為“舉例說出某些有害物質(zhì)會通過食物鏈不斷積累”。原要求屬于理解水平，要求學(xué)生能“把握內(nèi)在邏輯聯(lián)系;與已有知識建立聯(lián)系;進行解釋、推斷、區(qū)分、擴展;提供證據(jù);收集、整理信息等”，而現(xiàn)要求屬于了解水平，只要求學(xué)生“再認或回憶知識;識別、辨認事實或證據(jù);舉出例子;描述對象的基本特征等”，現(xiàn)要求明顯減輕了學(xué)生的負擔(dān)。
“生物多樣性”主題：原“形成生物進化的基本觀點”的要求提的比較高，改為“認同生物進化的基本觀點”，這就使原先要求達到“領(lǐng)悟水平”(具有穩(wěn)定的態(tài)度、一致的行為和個性化的價值觀念等)的高級的情感目標要求，變?yōu)椤胺磻?yīng)水平”(在經(jīng)歷基礎(chǔ)上表達感受、態(tài)度和價值判斷;做出相應(yīng)反應(yīng)等)的中級情感目標要求。
2、增加部分具體內(nèi)容：
《標準》在“生物多樣性”主題中的變化包括具體內(nèi)容增加了“苔蘚植物”、“腔腸動物”、“扁形動物”、“線形動物”、“軟體動物”、“兩棲類”、“爬行類”的主要特征以及它們與人類生活的關(guān)系，內(nèi)容比較廣泛，學(xué)生學(xué)習(xí)后對地球上的生物會有一個比較全面的認識，這種認識是公民科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。要求教師在教學(xué)中要把握課程標準的難度要求，明確義務(wù)教育階段課程的目標指向是公民素養(yǎng)而不是專業(yè)素養(yǎng)。
3對“前言”的文字作了較多的修改。
《全日制義務(wù)教育生物課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《實驗稿》)認為，“生物科學(xué)是自然科學(xué)中發(fā)展最為迅速的科學(xué)之一。生物科學(xué)研究在20世紀取得了許多重大突破，例如dna分子結(jié)構(gòu)和功能的揭示、哺乳動物體細胞克隆的成功、人類基因組計劃的實施等，這標志著本世紀人類將進入生物科學(xué)和生物技術(shù)的新時代。生物科學(xué)研究成果更加迅速地轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力，顯現(xiàn)出巨大的社會效益和經(jīng)濟效益。生物科學(xué)也向著更加關(guān)注人類自身的方向發(fā)展。隨著與物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)以及其他各學(xué)科之間不斷交叉、滲透和融合，生物科學(xué)已經(jīng)日益呈現(xiàn)出主導(dǎo)學(xué)科的地位。同時，生物科學(xué)和生物技術(shù)在解決人口增長、資源危機、生態(tài)環(huán)境惡化、生物多樣性面臨威脅等諸多問題方面發(fā)揮的作用越來越大，有力地促進了現(xiàn)代社會文明的發(fā)展。”“為了適應(yīng)時代的發(fā)展，新研制的《實驗稿》在繼承我國生物科學(xué)教育優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，力求更加注重學(xué)生的發(fā)展和社會的需求，更多地反映生物科學(xué)技術(shù)的最新進展;更加關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗;更強調(diào)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。《標準》期望每一個學(xué)生通過學(xué)習(xí)生物，能夠?qū)ι飳W(xué)知識有更深入的理解，對今后的職業(yè)選擇和學(xué)習(xí)方向有更多的思考;能夠在探究能力、學(xué)習(xí)能力和解決問題能力方面有更好的發(fā)展;能夠在責(zé)任感、合作精神、創(chuàng)新意識等方面得到提高。”
而《標準》則改動為“生物科學(xué)從20世紀中葉以來發(fā)展極為迅速，取得了許多重大突破。例如，分子雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)、哺乳動物高度分化的體細胞克隆獲得完整個體的成功、人類基因組計劃的完成等，這標志著本世紀人類已進入生物科學(xué)和生物技術(shù)的新時代。生物科學(xué)研究成果更加迅速地轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力，顯現(xiàn)出巨大的社會效益和經(jīng)濟效益。同時，生物科學(xué)也向著更加關(guān)注人類自身的方向發(fā)展。生物科學(xué)和生物技術(shù)在解決人口問題、資源危機、生態(tài)環(huán)境惡化和生物多樣性面臨威脅等諸多問題方面發(fā)揮的作用越來越大，有力地促進了現(xiàn)代社會文明的發(fā)展。隨著與物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)以及其他各學(xué)科之間不斷交叉、滲透和融合，生物科學(xué)已經(jīng)日益呈現(xiàn)出主導(dǎo)學(xué)科的地位。”“為了適應(yīng)時代的發(fā)展，本標準在繼承我國生物科學(xué)教育優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，力求更注重學(xué)生的發(fā)展和社會的需求，更多地反映生物科學(xué)和生物技術(shù)的最新進展，更關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，更強調(diào)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。本標準期望每一個學(xué)生通過學(xué)習(xí)，能夠?qū)ι飳W(xué)產(chǎn)生更濃厚的興趣，對生物學(xué)知識有更深入的理解，對今后的職業(yè)選擇和學(xué)習(xí)方向有更多的思考;能夠在探究能力、學(xué)習(xí)能力和解決問題能力方面有更好的發(fā)展;能夠在責(zé)任感、科學(xué)精神、創(chuàng)新意識和環(huán)境意識等方面得到提高。”修改后不僅文字更加通順、更富邏輯性，更重要的是體現(xiàn)了對科學(xué)精神、創(chuàng)新意識、環(huán)境意識的重視
總之， 新課程以學(xué)生為中心，以活動為中心，讓學(xué)生在活動中學(xué)會合作，學(xué)會探究，新課程將以創(chuàng)新為中心，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望，勇于創(chuàng)新。新課改教師要先行。學(xué)高為師，德高為范，在日常教育教學(xué)中，教師要不斷充電，學(xué)習(xí)新知識，提高自身修養(yǎng)，貫徹新課標的指導(dǎo)思想，更新理念，改進教學(xué)方法，爭取成為一名合格的、成熟的生物教師 。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇十三
隨著課程改革在全國范圍的展開，一個學(xué)習(xí)新課程標準、研究新的教學(xué)理念的熱潮正在興起。“用新的教學(xué)理念，指導(dǎo)教學(xué)實踐”這是廣大教師的一個基本共識。那么作為一名教師，如何才能把這些新思想新理念很好的貫穿到教學(xué)當中，是一個值得我們學(xué)習(xí)和思考的問題。為此我結(jié)合教學(xué)談?wù)勗趯W(xué)習(xí)化學(xué)《新課程標準》中自己的一些實踐體會。
一、以學(xué)生發(fā)展為本，改革課堂教學(xué)
化學(xué)課堂教學(xué)改革的核心任務(wù)是建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。因此，在化學(xué)教學(xué)過程中，提高學(xué)生的素質(zhì)是我們的目標，我們應(yīng)以學(xué)生為本，發(fā)展學(xué)生的思維、培養(yǎng)學(xué)生的能力。而新型試題只是考查學(xué)生能力的一種形式，構(gòu)建“以學(xué)生的發(fā)展為本”和培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新精神、實踐能力”的課堂模式，關(guān)鍵還要靠我們的教學(xué)主陣地——課堂。新的理念成了我們課改教學(xué)的巨大驅(qū)動力，學(xué)生是教學(xué)活動的主體，發(fā)揮學(xué)生主體作用就是引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，去探究知識，去感悟知識的產(chǎn)生和形成過程。目前從聽課中發(fā)現(xiàn)一個突出的共性問題，就是課堂上教師講得太多。。教師本來是一心為學(xué)生著想的，只擔(dān)心漏講知識或少講而學(xué)生不會。教師講得很辛苦，但學(xué)生處在被動聽課狀態(tài)，學(xué)生獨立思維的空間太小，很難獲取較大的學(xué)習(xí)效益。因此，要實現(xiàn)主體教育思想就必須打破以講授、灌輸為主的教學(xué)方式，變“以教為中心”為“以學(xué)為中心”，構(gòu)建學(xué)生主動參與、師生共同探究知識、相輔相成共同發(fā)展的教學(xué)情境。就要在平時教學(xué)和課外活動中，凡是能讓學(xué)生自己動腦、動口、動手的，教師不要包辦代替。在教學(xué)中教師要主動走到學(xué)生中，和他們談理想、談生活、談興趣、探究知識，尊重他們、呵護他們。
二、營造和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑
新課程理念下的化學(xué)實驗探究教學(xué)要求教師在創(chuàng)設(shè)問題情景的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生大膽想像、質(zhì)疑、勇于求異，主動發(fā)現(xiàn)和提出問題。教師對敢于質(zhì)疑的學(xué)生應(yīng)給予及時肯定和表揚，努力建立一種平等、信任、理解的新型師生關(guān)系，營造一種民主、和諧、寬松、自由的課堂教學(xué)氣氛，讓學(xué)生消除思想障礙，敢于質(zhì)疑。讓問題成為學(xué)生感知和思維的對象，使學(xué)生在問題中求知，在問題中發(fā)展，不斷提高發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力。
科學(xué)創(chuàng)造貴質(zhì)疑，創(chuàng)新往往是“質(zhì)疑”的開始。因此教師在教學(xué)中要多鼓勵學(xué)生善疑、多問、多思、多發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，同時還要創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境。因此，教師在課堂提問時，要善于創(chuàng)設(shè)成功的情境。對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太好的一些學(xué)生，提出一些簡單應(yīng)用性的問題，而將一些有深度和具有較強思考性的問題，留給學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好一些的學(xué)生，使他們都有發(fā)言的機會，同學(xué)們都經(jīng)歷過成功的體驗，這樣一來可以使他們在不同學(xué)習(xí)層次上都有進步。這對提高學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)創(chuàng)新精神有其積極作用。
三、在探究中學(xué)、學(xué)探究的方法
課程改革中提倡探究性學(xué)習(xí)，化學(xué)課程標準中明確提出“將科學(xué)探究作為課程改革的突破口”，科學(xué)探究不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，而且是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這里的過程包含學(xué)生的思維活動過程、實踐互動過程等。要將科學(xué)探究的學(xué)習(xí)同其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)有機結(jié)合并統(tǒng)一起來。將這一思想貫徹到化學(xué)實驗教學(xué)中，從化學(xué)實驗內(nèi)容的呈現(xiàn)來看，就是要鮮明、具體地按照科學(xué)探究的思想來敘述實驗內(nèi)容，使學(xué)生明確與具體的實驗內(nèi)容有關(guān)的科學(xué)探究的要求，做到在探究中學(xué)、學(xué)探究的方法。
四、聯(lián)系生活實際，強化應(yīng)用意識
貼近生活、聯(lián)系社會實際、增加動手實踐能力是學(xué)生的強烈希望和要求，是化學(xué)新課程的一個重要理念,也是學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活和未來發(fā)展、提高科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的需要。在化學(xué)實驗教學(xué)中要有效落實這一理念，就要求教師運用多種教學(xué)形式和手段，積極創(chuàng)設(shè)各種真實、具體、生動的化學(xué)實驗教學(xué)情景，在學(xué)習(xí)化學(xué)科學(xué)知識的同時，體驗化學(xué)與技術(shù)、社會的密切聯(lián)系，感受化學(xué)對人類社會的進步和人民生活質(zhì)量的提高所發(fā)揮的重要作用。
總而言之，在教學(xué)過程中，使用好新教材，實現(xiàn)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改變居高臨下的態(tài)度，走到學(xué)生中，以學(xué)生為中心，努力創(chuàng)造教學(xué)情景，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。在全面推進素質(zhì)教育，在貫徹新的課程理念，在落實新的課程標準的今天，對我們廣大的教師及教育工作者提出了更新更高的要求，我們只有在繼承昨天的優(yōu)秀成果，補充新的教育理論的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新我們的教育才能適應(yīng)時代的進步，我們培養(yǎng)的人才才能肩負起建設(shè)國家的重任。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇十四
生物新課改，給我許多思考，深刻地體會到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣才能很好地適應(yīng)新課改?怎樣才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營造一個良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系?怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài)，能自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍?我認為要解決這些問題就需要自己不斷去積累，不斷去學(xué)習(xí)探究。下面談?wù)勛约涸诒敬涡抡n程培訓(xùn)中的一點體會。
一、新課改要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生
新課改的定位更加著眼大眾，為的是進一步提高國民素質(zhì)。明確提出普通高中教育是面向大眾的基礎(chǔ)教育，應(yīng)為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以，新課改著重在以下幾個方面培養(yǎng)學(xué)生：
1、初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;
2、熱愛社會主義祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，自覺維護國家尊嚴和利益，繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚民族精神，有為民族振興和社會進步作貢獻的志向與愿望
3、具有民主與法制意識，遵守國家法律和社會公德，維護社會正義，自覺行使公民的權(quán)利，履行公民的義務(wù)，對自己的行為負責(zé)，并具有社會責(zé)任感
4、具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，掌握適應(yīng)時代發(fā)展需要的基礎(chǔ)知識和基本技能，學(xué)會收集、判斷和處理信息，具有初步的科學(xué)與人文素養(yǎng)、環(huán)境意識、創(chuàng)新精神與實踐能力;
5、具有強健的體魄、頑強的意志，形成積極健康的生活方式和審美情趣，初步具有獨立生活的能力、職業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力;
6、正確認識自己，尊重他人，學(xué)會交流與合作，具有團隊精神，理解文化的多樣性，初步面向世界的視野和與其他國家、民族交往的能力。
二、教師在新課改中的作用
教師是新課程的實施主體。新課程最終要落實到教學(xué)中來，沒有教學(xué)，新課程終究只是一個靜態(tài)的方案，而不會是現(xiàn)實的課程。而教師恰是實施新課程的主體，任何其他人，如專家、各級教育行政人員，等等，不管對新課程有多么熱心、有多么關(guān)注，都不能代替教師的實踐。
教師一是要意識到自己所肩負的重任，用自己的創(chuàng)造性實踐去實現(xiàn)新課程;一是要對自己的以往的和當下的實踐滿懷信心，要認真分析以往教學(xué)的優(yōu)長與不足的基礎(chǔ)上，借著新課程的契機，發(fā)揚光大以往的優(yōu)長，改造乃至克服以往的不足。那種認為新課程要一切都是新的，以往的做法都是陳舊的、不適應(yīng)新課程的想法是不正確的，也不利于新課程的開展。
三、新課改對教師素質(zhì)的要求
1、教師角色的轉(zhuǎn)變
新課程的實踐要求教師轉(zhuǎn)變角色觀，這是新課程改革的關(guān)鍵。新課程下要求教師和學(xué)生是共同的學(xué)習(xí)者，這應(yīng)該說是教師與學(xué)生的真正平等階段，在這個階段里，要求教師在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是平等的學(xué)友關(guān)系，只有做到這一點，教師和學(xué)生才能做到真正的平等地學(xué)習(xí)和交流，課堂的氣氛也才能真正地開放和活躍起來。其實，師生平等是社會發(fā)展的必然，也是新課改的要求，新課程強調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。
2、教學(xué)方法的革新
教育的重要目標是促進學(xué)生的發(fā)展，科學(xué)課程應(yīng)當體現(xiàn)這兩者的結(jié)合，突出科學(xué)探究的學(xué)習(xí)方式。教師在教學(xué)中應(yīng)該強調(diào)探究的過程和方法，注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)，教師的作用不再是單純的講授知識，而是鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機地融合在一起。在教學(xué)中，教師不再是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是傳授學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，不再讓學(xué)生被動地去學(xué)習(xí)，而是主動地去探索。
3、教學(xué)手段的革新
以多媒體應(yīng)用技術(shù)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)，正在迅速地改變著課堂的教學(xué)模式，成為促進科學(xué)質(zhì)量的重要突破口。多媒體等計算機應(yīng)用技術(shù)在科學(xué)教學(xué)是具有掛圖、投影片等教學(xué)手段無法替代的優(yōu)越性。然而，這就要求科學(xué)教師，應(yīng)當盡快掌握計算機基礎(chǔ)知識和基本操作，以及教學(xué)軟件的制作等。才能更好地為教學(xué)服務(wù)。事實上，只有充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，才能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。從這種意義上來說，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，是教學(xué)發(fā)展的時代要求。
4、業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高
教師必須具有系統(tǒng)的完整的科學(xué)專業(yè)知識(包括物理、化學(xué)、生物及地理科學(xué))。這是從事科學(xué)教育所必備的素養(yǎng)。其次，要了解相關(guān)學(xué)科知識。現(xiàn)代社會正逐漸進入“信息社會”，社會各部門的工作也逐步從大工業(yè)時代分工細密的專業(yè)化進入信息時代的綜合化，學(xué)科之間互相滲透。傳統(tǒng)學(xué)科界限越來越模糊，僅靠上述狹窄的專業(yè)知識已很難應(yīng)付現(xiàn)代教學(xué)需要，所以教師要開闊本學(xué)科視野，需具備與科學(xué)相關(guān)的基本知識等，還需了解科學(xué)與其他有關(guān)學(xué)科的橫向聯(lián)系及發(fā)展。使社會科學(xué)知識、教育科學(xué)知識、系統(tǒng)科學(xué)知識，有機地結(jié)合形成比較完整的基本知識。
總之，教師需要在新課改過程中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地探索，不斷地積累經(jīng)驗，不斷地提高自身的素養(yǎng)。唯有這樣才能滿足新形式下社會的需要，才能培養(yǎng)出符合時代要求的人才，才能更好地完成我們身上肩負的使命。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇十五
政治課教學(xué)要堅持理論聯(lián)系實際的原則，要堅持知識性與思想性結(jié)合的教育原則，要堅持啟發(fā)式教學(xué)原則。 按照新課標要求，我認為思想政治課教學(xué)方法概括為：以材料為依據(jù)，以媒體為手段，以學(xué)生為主體，以知識為基礎(chǔ)，以能力為重點，以覺悟為目的。
一、 以材料為依據(jù)
材料進課堂，是政治課教學(xué)理論聯(lián)系實際的一種形式。在課堂教學(xué)中巧妙地運用材料，可以幫助學(xué)生加深對基本概念、基本理論的理解，可以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
對所以選擇的材料要典型，要貼近社會實際和學(xué)生的生活，符合學(xué)生的認識水平和理解能力。材料的運用不能只滿足于對概念和理論的解釋，而要考慮如何通過對材料的分析來引出理論觀點，以培養(yǎng)學(xué)生的歸納和推理能力;如何通過對材料的分析來揭示知識點之間和理論之間的內(nèi)在聯(lián)系，以培養(yǎng)學(xué)生多角度、多層次思考問題的能力;如何把理論內(nèi)容和實際問題有機地結(jié)合起來，以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
二、以媒體為手段
教學(xué)媒體是順利完成教學(xué)任務(wù)的有效手段。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)媒體是一種內(nèi)容與形式的關(guān)系，恰當?shù)慕虒W(xué)形式有利于理解教學(xué)內(nèi)容，常常會有事半功倍的效果。因此，為了使抽象的知識具體化、形象化，幫助學(xué)生更好地感知教材和理解教材，教學(xué)手段的選用是不能不考慮的。隨著課堂教學(xué)改革的發(fā)展，計算機多媒體在課堂教學(xué)中得到了更廣泛地運用。多媒體能使課堂教學(xué)更直觀、更生動、更形象，從而更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。例如在講到“社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟”時，學(xué)生例舉了社會上已曝光的安徽阜陽劣質(zhì)奶粉、肯得雞快餐蘇丹紅、敵敵胃火腿等一系列假冒偽劣產(chǎn)品的事件，在學(xué)生例舉了大量事實材料的基礎(chǔ)上，安排學(xué)生收看課前從網(wǎng)上下載的安徽阜陽劣質(zhì)奶粉法庭審判一案，當畫面上出現(xiàn)因食用劣質(zhì)奶粉，造成許多嬰兒患病甚至死亡，而當?shù)毓ど滩块T的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)卻徇私舞弊，向上級部門隱瞞事情真相，同學(xué)們都震驚萬分，義憤填膺，也真正認識到要使我國社會主義市場經(jīng)濟這樣一個復(fù)雜又龐大的系統(tǒng)協(xié)調(diào)有序地運行，必須保證市場經(jīng)濟運行的規(guī)范化和法制化。多媒體教學(xué)應(yīng)用文字、圖形、圖像、動畫、聲音等各種信息交互傳遞，增加了課堂教學(xué)的感染力。
三、 以學(xué)生為主體
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，是教學(xué)過程的能動參與者。在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，首先要轉(zhuǎn)變教師的觀念，真正樹立起學(xué)生是教學(xué)主體的思想。其次要改革教學(xué)方法，克服傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生處于被動接受地位的狀況，深入研究和運用啟發(fā)式教學(xué)方法，使學(xué)生主動、積極有效地參與教學(xué)。再次，要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
例如在講到“國家運用財政政策和貨幣政策進行宏觀調(diào)控”時，預(yù)先布置學(xué)生課外自學(xué)，查找資料，設(shè)想方案：20xx年以前，國家為什么提高了銀行存貸款的利息率?銀行利息率為什么會變化?20xx年以來，我國銀行的利息率先后下調(diào)過幾次?為什么利息率下調(diào)能在一定程度上增加貨幣的流通量?假設(shè)你有一筆閑錢，在利息率教高的情況下，你會多存還是少存?在利息率較低的情況下，你又會怎樣安排?比較一下，哪種情況下人們留在身邊可以直接用于購買商品的貨幣量多一些?課堂上老師組織同學(xué)們交流調(diào)查，整理出基本論點，并通過生動的事例、具體的數(shù)據(jù)說明自己的論點，對國家運用財政政策和貨幣政策進行宏觀調(diào)控的目標有了充分地認識。當然學(xué)生主體作用發(fā)揮的知識基礎(chǔ)是對教材的理解和問題的發(fā)現(xiàn)，這一切沒有一定的學(xué)習(xí)能力是無法完成的。教師要進一步研究如何培養(yǎng)學(xué)生自覺、自主地學(xué)習(xí);如何培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于思考的能力和習(xí)慣;如何培養(yǎng)學(xué)生理解教材、分析教材的能力和習(xí)慣;如何培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、獨立思考問題和解決問題的能力和習(xí)慣。
四、 以知識為基礎(chǔ)
掌握基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法論是思想政治課入門的途徑，也是學(xué)科能力的載體。沒有一定的學(xué)科知識，我們的學(xué)生就失去了觀察問題和分析問題的理論依據(jù)和科學(xué)的思維方法，也就很難對復(fù)雜的現(xiàn)實問題作出理性的判斷和正確的分析。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)努力講清基本概念、基本理論、基本方法論，還要挖掘知識間的內(nèi)在聯(lián)系。
五、以能力為重點
政治學(xué)科能力培養(yǎng)的問題要注意幾點：正確處理知識與能力的關(guān)系。知識與能力是辯證統(tǒng)一的，知識是能力的基礎(chǔ)，沒有知識基礎(chǔ)，能力就成空中樓閣;能力培養(yǎng)要循序漸進;政治學(xué)科的能力要求是各個方面有機組成的一個系統(tǒng)整體;課堂教學(xué)中要選擇不同的材料，設(shè)計不同的問題，設(shè)置不同的情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)，努力提高學(xué)生的理解、判斷、分析和綜合運用的能力。
例如在講到“尊重價值規(guī)律”時，這一框的知識點較難，學(xué)生不容易理解，為了讓同學(xué)們理解和掌握知識點，可以要求同學(xué)們結(jié)合教材進行分組討論：
(1)商品的價值量是由什么決定的?
(2)商品的價值量會發(fā)生變化嗎?怎么變化的?
(3)不同的商品之間為什么能按照一定的比例進行交換?
(4)商品交換中，價值量必須相等，體現(xiàn)了什么原則?
(5)在日常生活中，為什么有的商品價格高，有的價格低?(汽車的價格遠遠高于自行車)
(6)在日常生活中，同一種商品為什么有時賣得貴?有時賣得便宜?(商場里的彩電、電腦，剛剛上市時價格很貴，近幾年價格大幅度下跌)(7)價格圍繞價值上下波動的現(xiàn)象是不是對價值規(guī)律的否定?
(8)決定和影響商品實際價格變化有哪些因素?通過小組討論交流，同學(xué)們不僅掌握了有關(guān)商品價值量的知識點，而且在討論中培養(yǎng)了理解、判斷、分析問題的綜合能力。
六、以覺悟為目的
思想政治課是中學(xué)德育工作的主要途徑，它對幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的道德品德，起著重要的導(dǎo)向作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的政治素質(zhì)和思想品質(zhì)是思想政治課教學(xué)的目的和歸宿。要實現(xiàn)這一目的，教師要有良好的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)。教師要有較強的分析能力，幫助學(xué)生正確地分析他們普遍關(guān)注而又沒有作出正確判斷和分析的熱點和疑點問題。
當然，學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)的情況千差萬別，并且一直處于一種動態(tài)的變化之中，想找到一種現(xiàn)成的、完全符合主體特點的教學(xué)方法，需要在教學(xué)實踐中進一步的探索。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇十六
思想品德是人們在社會生活中，通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會的關(guān)系，而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會，社會成員的思想品德狀況，對社會的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。為了應(yīng)對時代提出的各種挑戰(zhàn)，提升整個民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培育新時期與時俱進的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對全社會的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價值觀念的過程。思想品德課的性質(zhì)和特點決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，還必須遵循思想品德形成規(guī)律，根據(jù)思想品德形成規(guī)律的客觀要求來設(shè)計教學(xué)、實施教學(xué)，加強思想品德課教學(xué)的針對性和實效性。
一、在經(jīng)濟全球化的浪潮下，各種新思想、新思潮得到廣泛的傳播，如何教育青少年學(xué)生去認識和辨別這些新思想和新思潮，樹立正確的價值觀念，必然成為我們思想品德教育的重要內(nèi)容。如何完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的思想教育轉(zhuǎn)變老師成為關(guān)鍵，老師一定要成為終身學(xué)習(xí)者，不斷提升自己，跟上時代潮流，否則無法駕馭課堂，無法與學(xué)生溝通交流。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。例如通過繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能夠有效提升老師的能力，無論是知識上，還是方法上更有使老師能跟上時代的步伐，不至于落伍與學(xué)生無法溝通。總之，教師一定要通過學(xué)習(xí)武裝自己，用最新的教育理念來完成教學(xué)任務(wù)。同時教師也要掌握扎實的專業(yè)知識，學(xué)會運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，構(gòu)建豐富元多化課堂，使自己不僅會教書，而且有自己的教學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生喜歡自己的思想品德科目，喜歡思想品德的課堂。
二、新課改下的課堂課程設(shè)計思路以指導(dǎo)學(xué)生過有道德的生活為目標，緊緊圍繞學(xué)生的生活來提取、組織知識模塊，把初中生逐步擴展的生活，尤其是處在青春期的初中生的身心發(fā)展特點作為課程設(shè)計的主要標準。這要求師生之間要積極主動合作。要求教師要建立起和學(xué)生之間的平等的朋友關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，只有這樣學(xué)生才可能愿意走近老師，接受老師的引導(dǎo)，讓老師了解他們的內(nèi)心世界和生活，這樣教師才能完成幫助學(xué)生樹立健康的道德觀的任務(wù)。
三、新的課程標準改變了舊課標“知識——能力——情感”體系，而是以“情感、態(tài)度、價值觀”為目標，更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，以及這一過程所產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此，思想品德教師在使用新課程標準的過程中，不僅僅要求學(xué)生記住某個結(jié)論或知識點，更應(yīng)關(guān)注，促進每一個學(xué)生的健康發(fā)展，道德觀的形成和人格塑造。作為思想品德教師要言傳身教潛移默化去影響學(xué)生，是每位學(xué)生能夠成為有理想、有道德、守紀律的合法公民。
四、新課改下教師怎樣駕馭課堂。在思想品德課堂上，當要求學(xué)生討論時，教師不能清閑的站著，而是要去看、去聽，隨時掌握課堂的動態(tài)情況，以便及時調(diào)整課堂步伐，隨時考慮下一步如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還要隨時注意課堂氣氛和學(xué)生的情緒，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。教學(xué)過程中，教師學(xué)會尊重每一位學(xué)生，尤其學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、有嚴重缺點和生理缺陷的學(xué)生，學(xué)會激勵和贊賞學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能展示自我，做到最好的自己，做到每節(jié)課都有所收獲。對于課堂上有不同意見的學(xué)生，老師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生去討論、探究，讓學(xué)生學(xué)會品嘗艱辛后的成果，這樣課堂才是成功的。
美術(shù)課的教學(xué)目標 初中美術(shù)課程內(nèi)容篇十七
新教材體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，以思想品德來源于生活又服務(wù)于生活為主線，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)思想品德、用思想品德的意識，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從實際出發(fā)，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生思考，教會學(xué)生探索，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
在新課標的指導(dǎo)下，我認為新的課堂教學(xué)應(yīng)該注意以下問題：
一、轉(zhuǎn)變教育觀念，發(fā)揚教學(xué)民主
觀念決定行為，行為決定結(jié)果;科學(xué)而先進的觀念是課程改革、教學(xué)改革取得成效的催化劑。教育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變對思想品德課教師來說，尤為重要。
1、教師角色意識的轉(zhuǎn)變。新課程下，教師應(yīng)該由知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者、促進者、指導(dǎo)者;由教書匠型教師轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師;由單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師;由傳統(tǒng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教學(xué)方式;由面向全體學(xué)生轉(zhuǎn)向面向全體與面向個體相結(jié)合。教師作為一個“學(xué)習(xí)的參與者”，在教學(xué)過程中要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同提高;教師作為一個“促進者”要起到引導(dǎo)、促進學(xué)生體驗的作用;教師作為一個“指導(dǎo)者”，要藝術(shù)地把握課堂教學(xué)過程的走向、引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的方向;教師作為一個“合作者”，應(yīng)在與學(xué)生的交往中，忘記自己是老師，而把學(xué)生視為志同道合的朋友。
2、教師學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變。教學(xué)活動中，學(xué)生是特定的認識主體和信息交流主體。作為思想政治課教師，必須意識到我們面對的是一個個“鮮活的生命”，而不是“等待裝滿知識的容器”。因此，①我們應(yīng)該尊重每一個學(xué)生的尊嚴，熱愛每一個學(xué)生。②我們必須相信每個學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃埽际蔷哂虚_放性的自我創(chuàng)造者。③人的智力是多元的，人的個性是多樣的，因此，我們不能用統(tǒng)一的尺度衡量每一個學(xué)生，用統(tǒng)一的模式規(guī)范每一個學(xué)生。④學(xué)生不僅是教育的對象，更是教育的重要資源，是動力之源、能量之庫;學(xué)生思想上的困惑和生活中面臨的問題，本身就是思想政治課教學(xué)的重要內(nèi)容，而學(xué)生思想、行為中的閃光點更是思想政治課的重要資源。
3、教師教學(xué)過程觀的轉(zhuǎn)變。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教是為學(xué)服務(wù)的，教不可以統(tǒng)治學(xué)，也不可以代替學(xué)，教師的教要啟發(fā)學(xué)生的學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。教師組織課堂教學(xué)不應(yīng)從教出發(fā)，必須從學(xué)生的學(xué)出發(fā)。教師作用于全班所有的學(xué)生，學(xué)生既向教師反饋，又與同學(xué)交流，形成了思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡(luò)。此過程是師生展開對話、理解而達成“你—我”師生關(guān)系的過程，是一個多向互動、動態(tài)生成的過程，是一個體驗的過程，是師生雙方在體驗中共生共長的過程。
二、聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
在教學(xué)中，聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，采用多種方式，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，對于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動思考、探究有著十分重要的意義。思想政治課教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)可從以下幾方面入手。
三、 關(guān)注個體差異，促使人人發(fā)展
思想品德教育要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)人人學(xué)有價值的思想品德，人人都能獲得必需的思想品德，不同的人在思想品德上得到不同的發(fā)展。思想品德教育要促進每一個學(xué)生的發(fā)展，即要為所有學(xué)生打好共同基礎(chǔ)，也要注意發(fā)展學(xué)生的個性和特長。由于各種不同的因素，學(xué)生在思想品德知識、技能、能力方面和志趣上存在差異，教師在教學(xué)中要承認這種差異，因材施教，因勢利導(dǎo)。要從學(xué)生實際出發(fā)，兼顧學(xué)習(xí)有困難和學(xué)有余力的學(xué)生，通過多種途徑和方法，滿足他們的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展他們的思想品德才能。
總之，只要我們在教學(xué)過程中能堅持利用新課程的理念來指導(dǎo)課堂教學(xué)，善于運用豐富多彩的課堂活動方式和教學(xué)手段，盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地參與教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的主動性和積極性就會得到不斷加強，學(xué)生的思想品德素養(yǎng)和創(chuàng)新能力就一定會得到全面的提高與發(fā)展。