“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
勸學(xué)讀后感勸學(xué)讀后感篇一
更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
《勸學(xué)》是唐朝人顏真卿所寫(xiě)的一首古詩(shī)。勸勉人們要珍惜少壯時(shí)光,勤奮學(xué)習(xí),有所作為,以免老來(lái)后悔,韶華已逝。以短短的28個(gè)字便揭示了深刻的道理,使人警醒。
曾有人粗略算過(guò)工作時(shí)間:如果人一生能活到80歲的話,那么1—20歲是求知階段,60—80歲是養(yǎng)老階段,中間的40年是工作和娛樂(lè)階段。在這四十年當(dāng)中,我們單單睡覺(jué)就要花去20年的時(shí)間;在剩下的20年中,我們要用2。5年吃飯,用1年上廁所,單純發(fā)呆1。5年,打電話2年,再除去娛樂(lè)玩耍的時(shí)間,我們只有大約10年的時(shí)間用來(lái)工作。由此可見(jiàn),人的一生是很短暫的,在這十年的時(shí)間中,你不僅要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富,還要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。既然時(shí)間都是一樣的,對(duì)時(shí)間利用效率的提高就顯得更加重要了,早起早睡是保持精神和身體健康的一般規(guī)律。
對(duì)于時(shí)間的拓寬,那就是學(xué)習(xí)了。讀好書(shū),好比在經(jīng)歷別人的經(jīng)驗(yàn),在有限時(shí)間內(nèi),我們也在快速拓寬自己的疆域。咪蒙經(jīng)典語(yǔ)錄:何以解憂,唯有暴富。讀書(shū)并不能讓人一夜暴富,為什么還要讀?不讀書(shū),世界就和紙一樣單薄。而讀書(shū)的人,則能從每本書(shū)里看到這世界的不同側(cè)面,使自己更豐富,大道至簡(jiǎn),是從薄到厚再薄的過(guò)程。但有時(shí)的`單薄,只是盲目的無(wú)知。讀書(shū),是為了遇見(jiàn)更好的自己。世上三樣?xùn)|西是別人搶不走的:一吃進(jìn)胃里的食物,二藏在心中的夢(mèng)想,三讀進(jìn)大腦里的書(shū)。
但無(wú)論勸學(xué)警句多么閃眼,還是有很多人沒(méi)有真正對(duì)待時(shí)光與學(xué)習(xí),因?yàn)槲覀兌己堋懊Α卑。绱笏牡膶W(xué)長(zhǎng)總是語(yǔ)重心長(zhǎng)對(duì)大一小朋友說(shuō),要好好把握這四年時(shí)間啊。然后又補(bǔ)充道,不過(guò)我知道你們不會(huì)聽(tīng)的。
勸學(xué)讀后感勸學(xué)讀后感篇二
這幾天我讀了勸學(xué),里面的幾個(gè)句子令我有了很深的影響。
《勸學(xué)》當(dāng)中的詩(shī)句對(duì)我影響深刻,例如:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!边@句說(shuō)的意思是君子要廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢查反省自己,那么他就會(huì)聰明機(jī)智,而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。這句話說(shuō)明了學(xué)習(xí)對(duì)人行為的重要性。“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也?!边@句說(shuō)明了君子與常人是沒(méi)有差別的,只是君子更加善于運(yùn)用工具,也說(shuō)明了在學(xué)習(xí)工作當(dāng)中大家應(yīng)該善于動(dòng)腦,運(yùn)用機(jī)巧。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字,文章形象清新、膾炙人口,千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因是把深?yuàn)W的道理寓于大量易懂貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而枯燥。例如:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉”這是從正面設(shè)喻的;“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江?!边@是從反面設(shè)喻。有的單獨(dú)設(shè)喻,有的連續(xù)設(shè)喻;有的同類并列,有的正反對(duì)照;有的只設(shè)喻而把道理隱含其中,有的先設(shè)喻再引出要說(shuō)的道理。
這使得文章錯(cuò)落有致,生動(dòng)形象了。
“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。”這句說(shuō)明學(xué)習(xí)要善于積累和專心致志的道理。
本篇文章系統(tǒng)的闡述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)的方法和途徑,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的勤奮刻苦的重要性,使我受益匪淺,頗受感染。
勸學(xué)讀后感勸學(xué)讀后感篇三
才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
是的,即使你很笨,只要你肯學(xué),肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí),你終究會(huì)學(xué)有所成的。
孫權(quán)是一個(gè)君主,他雖然平易近人,但也嚴(yán)格要求部下。魯肅則是一個(gè)年長(zhǎng)的有才之人,他似乎“惜才如金”呢!而呂蒙作為一個(gè)部下,機(jī)智幽默,還謙虛好學(xué),是一個(gè)不錯(cuò)的人才。
雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”,但他終究努力了,他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而我們呢?哦,我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),千方百計(jì)地想要去玩,即使你玩厭了,你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是,不學(xué)習(xí)是不行的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程,是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程,更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。
開(kāi)卷有益。對(duì),但是我們要有選擇地去看對(duì)自己有用的書(shū),但也不能一成不變的去學(xué)習(xí),要讓學(xué)習(xí)充滿了樂(lè)趣,你就可以用你變著花樣去玩的時(shí)候的方法放咋學(xué)習(xí)上,那么,學(xué)習(xí)就不會(huì)枯燥無(wú)味了。
不積畦步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海,是啊,學(xué)習(xí)是必須一步一步,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去學(xué),而且,學(xué)習(xí)非一日之功,要活到老學(xué)到老。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界,劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人,而我,要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。
勸學(xué)讀后感勸學(xué)讀后感篇四
讀了《勸學(xué)》這篇古文,讓我深有感觸。
《勸學(xué)》開(kāi)頭就說(shuō):君子曰:學(xué)不可以已。就是說(shuō)學(xué)習(xí)是不可以停止的。讓我們明白了:學(xué)習(xí)一定要堅(jiān)持不懈,永不放棄。
第二段又說(shuō):青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。是說(shuō)靛青是從藍(lán)草里提取的,可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝結(jié)而成的,卻比水還要寒冷。就是告訴我們一定要好好學(xué)習(xí),將來(lái)超過(guò)我們的老師。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。是說(shuō)我曾經(jīng)整天思索,卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多。讓我們要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)觀念,不要只是盲目的思考。
第四段又說(shuō):騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。是說(shuō)駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,也能走得很遠(yuǎn),它的成功就在于不停地走。是讓我們學(xué)習(xí)要鍥而不舍,努力,永遠(yuǎn)不放棄。
讀了《勸學(xué)》,我想,我一定要好好學(xué)習(xí),天天向上長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)!
勸學(xué)讀后感勸學(xué)讀后感篇五
在人生的道路上,只有自己嚴(yán)格要求,足夠優(yōu)秀,才有資格給別人提意見(jiàn)。
我曾學(xué)過(guò)一篇文章——《孫權(quán)勸學(xué)》,讓我受益匪淺?!秾O權(quán)勸學(xué)》出自司馬光的著作《資治通鑒》。在老師的引導(dǎo)和我個(gè)人的思考下,我發(fā)現(xiàn)這篇文章中蘊(yùn)含著深刻的道理。
《孫權(quán)勸學(xué)》中,孫權(quán)作為呂蒙的頂頭上司,勸說(shuō)呂蒙多讀讀書(shū),使得呂蒙從一介武夫,成為了一個(gè)能文能武的大將軍,個(gè)人修為發(fā)生了翻天覆地的變化。
也許會(huì)有人認(rèn)為,這只是呂蒙自身的學(xué)習(xí)能力強(qiáng),又能虛心地聽(tīng)取別人意見(jiàn)的結(jié)果。但我卻認(rèn)為,勸說(shuō)呂蒙的人是關(guān)鍵,勸學(xué)的是孫權(quán)。可以試想,若當(dāng)初孫權(quán)不拿自己的親身經(jīng)歷擺在呂蒙面前,呂蒙怎么可能輕易地改變?促使呂蒙改變的,正是孫權(quán)勤奮好學(xué)的榜樣。因?yàn)閷O權(quán)有自己的切身經(jīng)歷和成功的履歷,才能夠成功勸說(shuō)呂蒙。
我認(rèn)為,不管在哪里,不管作為什么人,我們都應(yīng)該像孫權(quán)一樣,在教導(dǎo)別人之前,先做好自己。
《孫權(quán)勸學(xué)》讓我真真切切地明白,先律己,后才能誨人。