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思考思考篇一
似乎就是這樣,我們永遠(yuǎn)活在一個(gè)虛偽浮華的世上。每日還在茫茫碌碌遇見(jiàn)一些虛偽的人,說(shuō)著一些噓寒問(wèn)暖的話(huà)語(yǔ)。每個(gè)人都在這樣浮華的世上日復(fù)一日的茍活著,虛度著自己的青春。
也許青春的我們,都有著一顆浮躁的心,不安靜的跳動(dòng)著。想要沖出著高考,沖出著象牙塔的束縛!每日在一堆堆看似有用的書(shū)中遨游,做著一道道令人眼暈的幾何題。在漸漸微弱的燈光中,一手撐著深不可測(cè)的夜,一手寫(xiě)下無(wú)處訴說(shuō)的話(huà)。
青澀的青春,注定要有苦澀的淚?我無(wú)從得知!可無(wú)論怎樣,明日的太陽(yáng)都會(huì)照常生起,但它沒(méi)有點(diǎn)燃我的夢(mèng)想,卻照亮了別人的前程!也許我們都是趴在玻璃上的蒼蠅,前途光明,卻沒(méi)有出路!
黑夜中,我們都曾為自己的夢(mèng)想打拼,也曾為之揮灑過(guò)苦與累的汗水,也曾獨(dú)自一人為迷茫的前途潸然落淚。可當(dāng)清晨,當(dāng)聽(tīng)到窗外鳥(niǎo)兒在歌唱,當(dāng)一縷陽(yáng)光打在溫暖的被窩時(shí),我們知道,我們還要繼續(xù)打理這盲目的時(shí)光,繼續(xù)做自己的事,吃自己的飯,考自己的事,做自己的夢(mèng),像小七一樣。
驀然回首,青春已要逝去。可仍需要繼續(xù)為那遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想付出那昂貴的代價(jià)。這樣的青春,決不能讓它自生自滅地燃燒在茫茫路途中,裝點(diǎn)路人的夢(mèng)!
即使曾為以前的事遺憾、抱怨,可也許就是這樣的不完美,才會(huì)讓我們更加努力地奔跑在青春的旅途上!那些曾經(jīng)的記憶,也會(huì)成為我們?yōu)槊篮们啻捍蚱吹脑瓌?dòng)力。即使幾年之后,我們被遺忘,可飽滿(mǎn)的青春,依舊是我們驕傲的見(jiàn)證。
只有不朽的夢(mèng)想,才能有無(wú)悔的青春。
只有無(wú)悔的青春,才能裝點(diǎn)我們生命的勛章!
思考思考篇二
不久,第一批房子便問(wèn)世了。原來(lái),這個(gè)房子安裝了電腦程序,注了人工智慧,經(jīng)過(guò)多項(xiàng)研究,才最終得以問(wèn)世。了解了房子會(huì)“思考的原因,大家都搶著買(mǎi)。
與此同時(shí),在另一個(gè)國(guó)度,正處于小偷縱橫的時(shí)期,大部分的小偷都是從國(guó)外逃過(guò)來(lái)的。這里幾乎每天都有人報(bào)警,警察每天都十分忙。所有國(guó)家都十分了解他們的情況,都想幫助他們,所以,正當(dāng)美國(guó)生產(chǎn)出一群又一群的房子時(shí),便想向他們運(yùn)輸。
談判那天,他們始終不同意把美國(guó)生產(chǎn)的房子運(yùn)進(jìn)來(lái),理由很簡(jiǎn)單,他們那里十分貧困,物資不多,沒(méi)有多少個(gè)發(fā)電站,每家每戶(hù)的電都不夠用,怎么經(jīng)得起一個(gè)吃電的大房子呢?再者說(shuō)了,他們那里與外國(guó)沒(méi)有多少交際,每家每戶(hù)都沒(méi)有多余的錢(qián)來(lái)買(mǎi)這個(gè)貴房子,小偷他們可以自己解決,不勞他國(guó)操心,總之就是一句話(huà),絕對(duì)不讓房子進(jìn)入其國(guó),原來(lái),他們并不是思想落后,而是條件不允許。
別人不想要,美國(guó)又不能強(qiáng)求他們,所以,美國(guó)就向其他各國(guó)輸出了。不久,除了那國(guó),別的地方幾乎都有了這種大房子了。
那里的人很快都知道了,大家都紛紛來(lái)到政府門(mén)口,聲稱(chēng)要他們給一個(gè)原因,有些人還用石頭扔。
不過(guò)沒(méi)過(guò)多久,他們就不鬧了,因?yàn)橥饷鎮(zhèn)鞒鲈?huà)了,那些房子有問(wèn)題。原來(lái),那些房子會(huì)思考,他不僅會(huì)幫人看家,也會(huì)發(fā)脾氣,有時(shí)候好幾星期不讓主人回家。
思考思考篇三
讀書(shū)是一種靈活、自由、經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)手段。我們可在任何碎片化的時(shí)間隨時(shí)安排自己的讀書(shū)內(nèi)容,同時(shí)我們也完全不必受閱讀場(chǎng)所的限制,可以自主的選擇閱讀地點(diǎn)。將自己的讀書(shū)計(jì)劃列入到自己的成長(zhǎng)生涯中,經(jīng)過(guò)自己的安排發(fā)現(xiàn)確沒(méi)有達(dá)到自己預(yù)期想要收獲的學(xué)習(xí)效果。
為什么呢?首先,我們沒(méi)有聚焦,不能做到單點(diǎn)突破。我們生活在信息大爆炸的時(shí)代,如何選擇對(duì)自己有益的內(nèi)容是至關(guān)重要的。生命精力的有限,我們不可能立志成為所有領(lǐng)域的專(zhuān)家,但是我們可以成為某一領(lǐng)域的精英。不要因?yàn)橹ヂ槎鴣G了西瓜。
現(xiàn)在教育為全面式的教育,但社會(huì)真正需要的是專(zhuān)業(yè)人才。通過(guò)收集到的信息,我發(fā)現(xiàn)我的閱讀需要有一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的規(guī)劃。
第一,需要構(gòu)建自己專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)知識(shí)。將自己喜歡行業(yè)的所有內(nèi)容集中起來(lái),選擇出權(quán)威經(jīng)典的作品開(kāi)始一本一本的入門(mén)進(jìn)階。
第二,需要關(guān)注本行業(yè)最新的專(zhuān)業(yè)動(dòng)態(tài)。只有這樣才會(huì)要更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù),不斷豐富自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)的認(rèn)知能力和技巧。豆瓣上就擁有大量的圖書(shū)推薦資源以及讀書(shū)筆記書(shū)評(píng)等。
按照最有效的閱讀方法,我們需要進(jìn)行大量的主題閱讀。對(duì)于某個(gè)主題的閱讀,可以將自己專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的同類(lèi)書(shū)籍集中閱讀和學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)至少100本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的書(shū)籍需要閱讀研究。
閱讀最重要的是量的積累,才能引起質(zhì)變。
第三,我覺(jué)得要自己重新思考的一點(diǎn),也就是建立自己閱讀的思維體系。閱讀一本書(shū),獲得一個(gè)未知的觀點(diǎn),對(duì)任何觀點(diǎn)持懷疑的態(tài)度,要將這個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)來(lái)看,結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)加工整理,最后實(shí)現(xiàn)知識(shí)的深刻記憶。
思考思考篇四
成長(zhǎng),絕不只是身材的高大,一個(gè)人的成長(zhǎng),是要走過(guò)無(wú)數(shù)坎坷的道路,是要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)殘酷的挫折,要走向身心的成熟,長(zhǎng)成參天大樹(shù),支撐起一片天空。怎樣才能成長(zhǎng)呢?我向先人去尋找答案。
成長(zhǎng)需要保持好奇心和求知欲。
愛(ài)迪生小時(shí)候?qū)κ挛锖芎闷?他曾經(jīng)在草垛里孵小雞,為了知道蜂窩的秘密去捅蜜蜂窩,讓人吃產(chǎn)生氣的化學(xué)藥品想讓人生了一肚子氣之后飛起來(lái)。他總是提出的一些不容易回答的問(wèn)題,以至于老師和同學(xué)都認(rèn)為他是低能兒。但正是因?yàn)樗麑?duì)事物的好奇,愛(ài)觀察,愛(ài)想問(wèn)題,才使他成為名副其實(shí)的發(fā)明大王。
成長(zhǎng)需要更明確的目標(biāo)。
歷史上的神童方仲永,天生聰慧,五歲時(shí)就表現(xiàn)出不同常人的地方。但是因?yàn)闆](méi)有更為遠(yuǎn)大的目標(biāo),滿(mǎn)足已有的成績(jī)和別人的夸獎(jiǎng),最終成為常人。岳飛小時(shí)候,母親就幫他確立了精忠報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo),成為名傳至今的英雄;周恩來(lái)上學(xué)時(shí)就立志為中華之崛起而讀書(shū),表達(dá)了周恩來(lái)從小立志振興中華的偉大志向。有明確的目標(biāo),不滿(mǎn)足已有的輝煌,不斷為此努力,才會(huì)成長(zhǎng)為棟梁。
成長(zhǎng)需要頑強(qiáng)的毅力,持之以恒。
李白小時(shí)候不喜歡念書(shū),常常逃學(xué),到街上去閑逛。老婆婆鐵杵磨針的事令李白很慚愧,于是回去之后,再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功,終于成了名垂千古的詩(shī)仙。
哦,我知道了,要想長(zhǎng)成參天大樹(shù),就必須有旺盛的求知心,他是促你成長(zhǎng)的肥料;要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),他是帶你成長(zhǎng)的源泉和動(dòng)力;要有頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持不懈地精神,他才能讓你朝著目標(biāo)向 上、向上。
思考思考篇五
世間萬(wàn)物皆有其形態(tài)及原理,不同的時(shí)間,不同的角度,不同的思考方式皆能得出不一樣的結(jié)論與看法。
楊桃,粗略的乍一看其外表是卵形或橢圓形,頂端漸尖,基部圓,好似一節(jié)形狀不規(guī)則的小齒輪;可是,倘若你用刀將其橫向切開(kāi),則會(huì)發(fā)現(xiàn)其形狀竟與五芒星一般無(wú)二。
對(duì)于一個(gè)實(shí)實(shí)在在的物件換一種思考方式,常常會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
愛(ài)迪生,是二十世紀(jì)對(duì)世界產(chǎn)生重大深遠(yuǎn)影響的人,在發(fā)明界做出了卓越的貢獻(xiàn)。愛(ài)迪生發(fā)明電燈時(shí),為了尋找適合電燈的材料,做了上千次的實(shí)驗(yàn),有人嘲笑他上千次的失敗,他卻十分自豪地說(shuō):“至少我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有一千多種的材料不適合做電燈。”就在這樣樂(lè)觀的心態(tài)下,他堅(jiān)持不懈的研究、做實(shí)驗(yàn),終于有一天成功發(fā)現(xiàn)了真正適合電燈的材料,成功地發(fā)明了電燈。誰(shuí)能說(shuō),換一種思考方式,在面對(duì)困難時(shí)不消極而保持樂(lè)觀的心態(tài)會(huì)是解決困難的一大助力呢。
對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題,換一種思考方式,常常會(huì)事半功倍。
對(duì)于一件存在情感偏向的事情時(shí),換一種思考方式,常常會(huì)使事情解決地更完美。
換一種思考方式,不僅會(huì)看到事物的陰陽(yáng)面,而換一種方式思考那些簡(jiǎn)單的道理,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的人生 ,從而振奮精神,重新定位你的人生,開(kāi)啟不一樣的人生之旅。
思考思考篇六
“快看,那邊的一棟樓房著火啦!”“火源是從八樓竄出來(lái)的……”“真嚇人啊!”人們議論著。不一會(huì)兒,消防車(chē)已開(kāi)到樓房前,消防隊(duì)員抓起水管,架好云梯往上爬。不好,一位消防員一腳踩空,差點(diǎn)兒摔了下來(lái)。哎呀,太危險(xiǎn)了!“要是能有一種爬墻器,既安全又快速到爬上去,那該多好啊!”我在心里這樣想著。
太可怕了!我趕忙回到家,仍然思索著這個(gè)問(wèn)題。突然,一只十來(lái)厘米長(zhǎng)的壁虎順著墻面往上爬著,很穩(wěn),很穩(wěn)。咦——?小壁虎怎么能夠又快又穩(wěn)又輕松地爬墻呢?它靠的是什么呢?它有神功嗎……一連串的問(wèn)題引發(fā)了我的好奇心,我決定仔細(xì)研究研究這只小壁虎。
哎——!轉(zhuǎn)眼間,小壁虎一下跑遠(yuǎn)了。怎么辦呢?對(duì)!查資料!我一定要找到這個(gè)奧秘。
壁虎的腳真神奇啊!我一定根據(jù)壁虎腳趾的特點(diǎn),發(fā)明一種爬墻器。
這種爬墻器是由防火布料制成的手套和鞋。在手套和鞋底面上都布滿(mǎn)無(wú)數(shù)根用隔熱的金屬做成的柔軟的小細(xì)絲。每根細(xì)絲的頂端有一個(gè)小型推進(jìn)器,能自動(dòng)感應(yīng)。用于消防員疲勞時(shí)助一臂之力。這樣消防員就如同壁虎身輕如燕地飛檐走壁,進(jìn)行快速地滅火、救人。
也許,這樣還不能真正實(shí)現(xiàn)爬墻吧。這需要用科學(xué)的精神進(jìn)行精心設(shè)計(jì),反復(fù)實(shí)驗(yàn)。我下定決心,努力學(xué)習(xí)!不久的將來(lái),一種新型的爬墻器,就是我研究成功的!
呵呵——!那該多好啊…
思考思考篇七
從圖書(shū)館出來(lái),沉悶的氣息被秋天的風(fēng)席卷而走。橘黃色的燈光被樹(shù)葉切成碎片,透過(guò)樹(shù)縫把視野變得模糊。手中溫?zé)岬乃瓊鬟f著暖意,晚風(fēng)吹過(guò)也感覺(jué)不到寒冷。安靜的時(shí)間,寂靜的校園。看一看現(xiàn)在,想一想曾經(jīng)。
夜晚,很美麗的一個(gè)詞。在夜色中潛行,走在人影寥寥的校園。漫不經(jīng)心掃視熟悉又陌生的景色。二教門(mén)口開(kāi)得不再燦爛的銀杏樹(shù)擺脫喧鬧,開(kāi)始享受不受關(guān)注的寧?kù)o。那些天,云層散去,陽(yáng)光灑下,金黃色的樹(shù)葉將陽(yáng)光的色彩渲染到極致。立在廣場(chǎng)開(kāi)闊的地方,看著我們匆匆走過(guò),看著我們留戀的眼光,看著我們?cè)跇?shù)下仰望,看著我們拾起它用了一年時(shí)光寫(xiě)好又隨意揮灑的明信片。有人瞇著眼睛,有人停下腳步,有人嘴角翹起,有人支起畫(huà)板,有人拿起相機(jī)。用身心去享受,用色彩去記錄。它像春天一樣充滿(mǎn)生機(jī),像陽(yáng)光一樣散布溫暖,像歲月一樣落下時(shí)間的碎片。現(xiàn)在,它像一棵普通的樹(shù)一樣獨(dú)立、安詳。樹(shù)下金黃色的蝶翼被秋風(fēng)吹散,幻想化作泥土靜候護(hù)花;被收進(jìn)黑色的塑料袋,化作灰色的塵埃在天空飛揚(yáng);隨著雨水流入狹窄的下水道,開(kāi)始一段在黑暗中尋找光明的旅程。沒(méi)有人會(huì)再往樹(shù)下擺放一顆讓人遐想無(wú)邊的蝴蝶桃心,就像沒(méi)有人會(huì)再拿著相機(jī)對(duì)準(zhǔn)失去焦點(diǎn)的銀杏。夜色里,它安靜一如既往。
我轉(zhuǎn)過(guò)身,融入銀杏對(duì)面的樹(shù)蔭之下。繁密的枝葉讓燈光變得極為暗淡,讓夜更接近它的本色。有這樣一些樹(shù),四季的顏色從不更替,沒(méi)有過(guò)多的變換,葉落的時(shí)候很少,沉默的時(shí)候很多。那些夏天聚集在樹(shù)蔭下的人將它遺忘在時(shí)間的角落。也許,不曾記得也就算不上遺忘。理所當(dāng)然,順理成章。夏天到來(lái)了,冬天都會(huì)離去嗎?腳下延長(zhǎng)很遠(yuǎn)的幼稚的粉筆畫(huà)在對(duì)我說(shuō)夏天的故事現(xiàn)在依舊在上演。過(guò)于忙碌的我們,忙得不知所措的我們忘記了很多事情。有些事我們不記得了,但在我們眼中沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子總會(huì)記得。地上的粉筆畫(huà)是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路,通向天真的笑臉,通向我們已經(jīng)遺忘又想拾起的時(shí)光。童心不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng),越長(zhǎng)越大也并不意味著越變?cè)胶谩A私膺@個(gè)世界是我們一生都在做的事。
面對(duì)老圖側(cè)面的角落還有一棵掛滿(mǎn)繁星的銀杏。在這樣的角落,不引人注意的地方還有一身輕輕搖曳的樹(shù)葉。樹(shù)下正好有一盞耀目的路燈散發(fā)橘色的光芒掩蓋了它的色彩。昏黃的燈光照映在閃爍的葉片上恰恰相得益彰。在不受人關(guān)注的角落,慢慢褪去身上的鱗片,悄悄迎接冬天的到來(lái)。沒(méi)有波瀾不驚,沒(méi)有心似狂潮。這樣的方式也可以度過(guò)一生。樹(shù)下,葉子一層一層堆疊了起來(lái)。沒(méi)有人來(lái)打掃,也就沒(méi)有人來(lái)打擾。等到來(lái)年,化作春泥更護(hù)花。安靜等待,安靜付出,在被遺漏的縫隙中呼吸。
旁邊,新開(kāi)的書(shū)吧吸引了不少人。暖色調(diào)的燈光透過(guò)玻璃投射到漣漪微起的水面上,化作聚集又分散的點(diǎn)點(diǎn)繁星。夜色下一方不大不小的水池也足夠讓人沉醉。柔順的柳條垂在水面之上,留著薄紙一樣的距離懸在鏡面上,不忍點(diǎn)破。這樣的臨界點(diǎn)是世界精美絕倫的設(shè)計(jì)。就像人與人之間的距離,有時(shí)無(wú)比貼近,伸出手想抓住的東西仿佛觸手可及,卻始終不敢越過(guò)那薄薄的紙窗。因?yàn)橐坏┹p點(diǎn),便會(huì)波瀾起伏,無(wú)法預(yù)料破碎的平靜何時(shí)能夠停息。
視野被夜間的霧靄阻隔著,歲月在悄無(wú)聲息里沉淪。
幻變的的生命里,歲月是最大的小偷。這一年,它從我身邊偷走了很多東西。也許不叫偷走,只是在我還沒(méi)來(lái)得及挽留就離開(kāi)了。有些人,有些物,有些感覺(jué),丟了之后就再也找不回來(lái)。再也看不到和藹的微笑的舊影。于是去嘗試讀懂離開(kāi)的的意義。你想悄然離我而去,但心卻還停留。在閑暇時(shí),我在透明的玻璃窗上看到你溫暖的微笑,我聽(tīng)見(jiàn)你在安靜的夜晚躲在門(mén)后微笑,我轉(zhuǎn)身感覺(jué)你一直都沒(méi)離開(kāi)過(guò)。手機(jī)上永遠(yuǎn)不會(huì)再顯示的電話(huà)號(hào)碼,房間里永久失去的喧鬧,心照不宣地努力微笑。生命的長(zhǎng)度會(huì)被延續(xù),帶著對(duì)你的思念行走四方。我思故你在,你思故我在。縱使時(shí)光流逝,洗成緋紅,有些故事依然像一杯散發(fā)淡淡清香的茶,有些人會(huì)成為生命里雋永的篇章。
若有所失,若有所得。好像什么都發(fā)生過(guò)了,又好像一切如初。有人離開(kāi)了,有人來(lái)到了。陌生的,熟悉的。親密的,遙遠(yuǎn)的。天邊的,眼前的。有的人來(lái)了又走了,有的人還沒(méi)來(lái)得及靠近就已遠(yuǎn)離。有些故事,沒(méi)有人能講完。只要心有所屬,一切都在意料之中。那些意外的故事會(huì)被我們當(dāng)做劇情寫(xiě)進(jìn)腳本。
思想到這里就應(yīng)該結(jié)束了。被我們忽視的風(fēng)景好像總是會(huì)在某個(gè)瞬間想起。
也許這是一種進(jìn)步,因?yàn)槲以?jīng)還在思考人活著是為了什么?記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)人類(lèi)一思考,上帝就開(kāi)始微笑,既然上帝賦役了我們生命,給我們活著的權(quán)利,思考就不應(yīng)該停止。思考是生命的真實(shí),也是一切痛苦的快樂(lè)的源泉。
既然活著,就應(yīng)該積極、快樂(lè)的活著更應(yīng)該是思考的活著,沒(méi)有了思考的活著與其說(shuō)是活著不如說(shuō)是完成生命的輪回。人生的路需要思考的甘露滋潤(rùn),更需要靈魂之水的灌溉,兢兢業(yè)業(yè)的呵護(hù),生命之花才會(huì)在活著的土地上爭(zhēng)奇斗艷。或許我們有時(shí)活得很虛偽、很累,帶著面具,裝上防備,但是當(dāng)晨曦中的第一縷陽(yáng)光撫摸到真實(shí)的時(shí)候,活著就一定會(huì)綻放出誘人的美麗。人是一生應(yīng)該是奮斗的一生,學(xué)習(xí)的一生更是思考的一生。
痛并快樂(lè)的活著,同時(shí)把快樂(lè)灑向別人心田的人是幸福的。人的一生應(yīng)該是思考的一生,百轉(zhuǎn)千回、激流險(xiǎn)灘的人生旅途中,唯有善于思考的人才有處亂不驚的鎮(zhèn)定。活著,也需要境界。當(dāng)生命之舟即將你而去的時(shí)候,你也就成為真正的智者,理解人為什么活著,人應(yīng)該怎樣活著,也許我們離般若的境界還很遙遠(yuǎn),但思考我們應(yīng)該怎樣活著應(yīng)該是必要的。活著,就應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé)。
思考思考篇八
寂寞的秋,落魄的秋,載滿(mǎn)了靈魂深處的無(wú)盡惆悵,猶如片片傷殘的葉子,在蕭瑟的秋風(fēng)中翩然傷思,淚水則被這個(gè)季節(jié)枯干。
沒(méi)有落英繽紛的美麗,這個(gè)季節(jié)有點(diǎn)單調(diào)。春天有一片盎然的生機(jī),有花香鳥(niǎo)語(yǔ);夏天有一片油光發(fā)亮的綠樹(shù)青草,有蟬鳴蛙叫;冬天有一片白茫茫的雪,有挺立的梅花。而秋天呢?既沒(méi)有春夏鮮艷的顏色,也沒(méi)有冬天的氣概。自古往來(lái),秋就是思念與悲傷的代名詞,從前是,現(xiàn)在是,只有秋是。
我因秋而悲,又因秋而喜。也許,這個(gè)秋天對(duì)于我來(lái)說(shuō)帶有悲傷的色彩,但對(duì)于我們班這一集體,這是一個(gè)豐收的秋天。
秋天,并不一定是黯淡的,換一個(gè)角度看秋,會(huì)有閃閃發(fā)光的事在等發(fā)現(xiàn)。秋天,你也可以笑得開(kāi)懷,笑得燦爛!
思考思考篇九
人工ai向人類(lèi)學(xué)習(xí)思考方式,就像你自己最懂你的所感所想,在使用機(jī)器時(shí)會(huì)暢通無(wú)阻,給人以舒適的使用體驗(yàn),于機(jī)器而言,學(xué)習(xí)創(chuàng)造者的特性,也會(huì)讓它們更進(jìn)一步。機(jī)器固然是人類(lèi)的工具,僅僅在作用這一層面上,換言之,在人與機(jī)器共同開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的大背景下,人與機(jī)器亦師亦友。
機(jī)器與人互通固然是件好事,但話(huà)說(shuō)回來(lái),人與機(jī)器最大差別在于生命,人有的,人工智能不會(huì)真正擁有,這或許是創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者的一大差別。
有位哲人曾說(shuō):“生命具有無(wú)限可能性”。是的,人類(lèi)也分好壞,但人心中永存善惡,明知對(duì)錯(cuò),不會(huì)像人工智能沒(méi)有屬于自己的價(jià)值觀,它們只知道預(yù)先設(shè)定的對(duì)與錯(cuò);一個(gè)人就算再冷酷無(wú)情,也會(huì)同情并幫助弱者,機(jī)器則不會(huì)同情像自己一樣冰冷的鐵架子;有些人為了達(dá)成目的,會(huì)想盡辦法,也會(huì)保留底線(xiàn),機(jī)器則是無(wú)條件的完成任務(wù)。所以我想,人類(lèi)所擁有的生命價(jià)值,是人性,是一樣復(fù)雜而神圣的東西,人工智能為人類(lèi)所開(kāi)發(fā),是人類(lèi)也學(xué)不透搞不懂的東西,ai也不見(jiàn)得會(huì)懂。反之,若人類(lèi)學(xué)習(xí)人工智能,那就是站在機(jī)器的角度,失去了原有的人性,摒棄專(zhuān)屬于人類(lèi)的靈魂,沒(méi)有了與生俱來(lái)的最珍貴最不可或缺的東西,是一件再可悲不過(guò)的事情。
所以,人機(jī)的交互可以是雙向的,但在思考這么高的層面上,應(yīng)該是單向的。人與機(jī)器之間,有著很大的距離,這是默認(rèn)的、一直存在的。人性是人類(lèi)的唯一,它是生命本身的價(jià)值,若人類(lèi)沒(méi)有在人性角度思考,便等同于機(jī)器無(wú)盡的工作,存在卻沒(méi)有生命的意義。
人保留自己的人性,機(jī)器進(jìn)行自己的學(xué)習(xí),兩者協(xié)作溝通,卻始終當(dāng)好自己的角色,是一條于雙方都有益的法則,也是對(duì)推動(dòng)未來(lái)科技時(shí)代良性發(fā)展的保障。