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    最新平遙古城演講稿 孝文化演講稿(實(shí)用10篇)

    時(shí)間:2025-06-14 作者:LZ文人

    演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧。

    平遙古城演講稿篇一

    大家好!

    我是前曹鎮(zhèn)衛(wèi)生院一名職工。我抱著一顆感恩的心,走上讓我彷徨。而又榮幸的演講臺(tái)。面對(duì)著德孝這神圣的字眼和臺(tái)下。德孝表率的楷模,我清醒認(rèn)識(shí)到了自己在忙忙碌碌的。平庸中,乃至生活的瑣碎里,無意間也疏忽了。人世間最為寶貴的東西。

    山感恩地,方其成高俊;海感恩溪,方成其博大;天感恩鳥。方成其。壯闊;世間萬(wàn)物莫不存感恩于心。落葉。歸于大樹,撰寫了一曲安詳?shù)臉氛拢鞘菍?duì)大樹哺育的感恩;白云飄浮在藍(lán)天,裝點(diǎn)著一副溫馨的畫卷,那是對(duì)藍(lán)天孕育的感恩。因?yàn)楦卸鳎澜绮抛兊呢S富多彩;因?yàn)楦卸鳎H情才變得真摯;因?yàn)楦卸鳎艜?huì)有。愛崗敬業(yè)的責(zé)任;因?yàn)楦卸鳎覀儾拧C靼琢松畹恼嬷B。

    胸懷感恩,感恩于。給了我們生命,哺育。我們成長(zhǎng)的父母,生命源自你們的精心呵護(hù),成長(zhǎng)源自您們的含辛茹苦,幸福來自您們的愛心傾注。因?yàn)楦卸鞲改福⒕锤改覆耪鎸?shí)自然,才源自心底,工作忙沒有時(shí)間探望。只是一個(gè)托詞,別讓“樹欲。靜而風(fēng)不止,子欲孝。而親不待”又一次演繹成一幕幕人間遺憾。

    胸懷感恩,感恩于給我教誨,教我們知識(shí)的老師,感恩給了。我友愛和情誼的好友,使我的人生不再孤單,感恩于執(zhí)子之手,與子偕老的愛人,使我有了依靠的大山,避風(fēng)的港灣,感恩給了我鼓勵(lì)和幫助促我奮進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)和同事,使我在平凡中,走向人生歷程。

    感恩就是孝道,感恩也是責(zé)任,感恩更是美德。

    施人慎勿念,受施慎勿忘。是感恩的基本要求,受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。是感恩的最高境界,投之以桃,報(bào)之以李,是為崇尚,銜環(huán)結(jié)草,以報(bào)恩德方顯品格。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí),便會(huì)將其變?yōu)槌錆M愛意的行動(dòng)。感恩的心態(tài)改變著我們的態(tài)度、改變著我們的習(xí)慣、改變著我們的人生。

    胸懷感恩,感恩給予了。我們一個(gè)好的工作崗位,讓我們?cè)诿β档娜松分鹬校辛艘粋€(gè)展示才華的舞臺(tái),我們秉承著責(zé)任轉(zhuǎn)化為感恩,轉(zhuǎn)化為對(duì)孝道的承遞,對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。每個(gè)人的一生。和崗位密不可分,崗位是人和社會(huì)連接的樞紐,崗位是我們心靈的依托,崗位是我們前進(jìn)的航船,崗位是放飛理想、閃亮青春的塔基。

    小時(shí)起,盼望長(zhǎng)大,長(zhǎng)大以后就能有個(gè)崗位,在人生的航行中。就有了坐標(biāo)。離開校門時(shí),老師對(duì)我們殷切教誨:你們即將踏入社會(huì),步入工作崗位。

    今天,我所堅(jiān)守的崗位隨小,可我由衷熱愛,我的能力不大,可我卻勇于奉獻(xiàn),矢志不渝。

    在德孝文化活動(dòng)中,我們立足崗位,大力弘揚(yáng)德孝文化,牢固樹立勤政廉潔讓父母放心、干事創(chuàng)業(yè)讓父母舒心的理念,把各項(xiàng)工作向前扎實(shí)的推進(jìn)。

    我雖然是一個(gè)男子漢,可能我的人生平淡無奇,可能我的才情使我。詞不達(dá)意,可能我不是一個(gè)德孝的兒子,可是我有一顆感恩的心,這顆心永遠(yuǎn)系著我工作的崗位,我的忠心將和奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。

    謝謝大家!

    平遙古城演講稿篇二

    大家上午好!

    我是來自初二(7)班的xxx,今天我國(guó)旗下講話的題目是“樹立勤儉意識(shí),建設(shè)三節(jié)校園文化”。

    一粒米中凝結(jié)了多少汗水?一滴水能滋潤(rùn)多少生命?一度電能照亮多大的天地?您可曾思考過?難道人類真的只有在失去之后才知道珍惜嗎?隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、地球人口的不斷增加、地球資源的不斷消耗,節(jié)能環(huán)保問題已成亟待解決的社會(huì)問題,開源和節(jié)流作為解決之道的兩個(gè)方面都具有重大意義。為積極響應(yīng)《教育部關(guān)于深入開展節(jié)糧節(jié)水節(jié)電活動(dòng)的通知》,弘揚(yáng)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的精神,大力推進(jìn)節(jié)約型校園建設(shè),學(xué)校號(hào)召?gòu)V大師生從我做起,從身邊的小事做起,將“三節(jié)”活動(dòng)的精神落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。

    同學(xué)們,在談及糧食短缺問題時(shí)也許您第一個(gè)想到的就是非洲國(guó)家,但未曾發(fā)覺這種危險(xiǎn)已經(jīng)在向我們逼近。中國(guó)正在耗盡可耕農(nóng)田和水資源,那是賴以養(yǎng)活龐大人口的必要資源。婦孺皆知“粒粒皆辛苦”,卻經(jīng)常在生活細(xì)節(jié)中忘卻,食堂用餐的你是否往泔水桶里倒大量的飯菜?此刻你不僅僅浪費(fèi)了糧食,同時(shí)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德也正在被你拋棄。因此,希望同學(xué)們用餐時(shí)能踐行“光盤行動(dòng)”,吃多少取多少,不剩菜飯,不浪費(fèi)每一粒糧食。

    其次,水是一切生命賴以生存、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少且不可替代的重要自然資源和環(huán)境要素。現(xiàn)代社會(huì)的人口增長(zhǎng)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和城市化的急劇發(fā)展,對(duì)有限的水資源及水環(huán)境產(chǎn)生了巨大沖擊。全球范圍內(nèi),水質(zhì)的污染、需水量的迅速增加以及生產(chǎn)、生活各環(huán)節(jié)的競(jìng)爭(zhēng)性開發(fā)所導(dǎo)致的不合理利用,使水資源進(jìn)一步短缺。我國(guó)是一個(gè)水資源短缺的國(guó)家,水資源分布不均,近年來我國(guó)連續(xù)遭受嚴(yán)重干旱,旱災(zāi)發(fā)生的頻率和影響范圍擴(kuò)大,持續(xù)時(shí)間和遭受的損失增加。這就要求每個(gè)公民擁有節(jié)水意識(shí),順手關(guān)掉“滴滴答答”漏水的水龍頭,一水多用,實(shí)現(xiàn)資源利用的最大化。

    再看看,晴好的天氣,空無一人的教室卻齊刷刷地亮著燈,白板多媒體靜默地播放,這樣的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。電力同樣是與我們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的重要能源。殊不知,1度電可以供家用冰箱運(yùn)行一天,可以將8公斤自來水燒開,還可以使電視機(jī)工作10小時(shí)……因此,希望大家走出教室或?qū)嬍視r(shí),養(yǎng)成人走斷電的好習(xí)慣。

    最后談?wù)劗?dāng)下熱門話題——垃圾分類。實(shí)現(xiàn)垃圾分類,功在當(dāng)代,利在千秋,它可以節(jié)省土地資源、減少環(huán)境污染,實(shí)現(xiàn)再生資源的利用,將垃圾變廢為寶,還在于能夠使我們?cè)谏钪凶⒁赓Y源的珍貴性,養(yǎng)成節(jié)約資源的好習(xí)慣。垃圾分一分,校園美十分,節(jié)儉益終生。

    一粒米,是辛勤勞動(dòng)者的汗水結(jié)晶;一滴水,是沙漠饑渴人的精神支柱;一度電,是漫漫黑夜的光明種子。千里之堤,毀于蟻穴,百年教育,成于細(xì)節(jié),日常生活無小事,每個(gè)文博人都有義務(wù)把勤儉當(dāng)做責(zé)任,當(dāng)作習(xí)慣,時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己勤儉不浪費(fèi),讓“三節(jié)(節(jié)糧節(jié)水節(jié)電)”的芬芳溢滿校園的每個(gè)角落,溢滿榕城的每個(gè)角落。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來吧,為構(gòu)建“資源節(jié)約型,環(huán)境友好型”社會(huì)盡一份責(zé)任,讓勤儉節(jié)約蔚然成風(fēng)!

    我的講話到此結(jié)束!

    謝謝大家!

    平遙古城演講稿篇三

    有人說,經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)群雄并起的背后,必然是文化競(jìng)爭(zhēng)的百舸爭(zhēng)流。江蘇鼎正農(nóng)業(yè)科技發(fā)展有限公司一直以來將企業(yè)文化作為整個(gè)企業(yè)的靈魂,是企業(yè)發(fā)展的軟實(shí)力。公司經(jīng)過在實(shí)踐中摸索、探討,總結(jié)出相關(guān)經(jīng)營(yíng)模式、整合營(yíng)銷、產(chǎn)品形象與定位等策略的制定與確認(rèn),推動(dòng)了企業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

    由于企業(yè)實(shí)屬初創(chuàng)期,各方面運(yùn)營(yíng)、條件等尚未成熟,同樣也面臨著突如其來的困難,常常是企業(yè)陷入困境。但通過整個(gè)企業(yè)運(yùn)營(yíng)狀況來說,似乎并未被這些接踵而來的問題打敗,甚至有越戰(zhàn)越勇的趨勢(shì)。江蘇鼎正農(nóng)業(yè)將有機(jī)蔬菜、水果、水產(chǎn)類、牲畜類、大米、有機(jī)雜糧六大產(chǎn)業(yè)整合運(yùn)用,將有機(jī)食品行業(yè)做好、做全,產(chǎn)品有著追根溯源的品質(zhì)保證。經(jīng)過企業(yè)多方洽談協(xié)商后,與政府、相關(guān)行業(yè)、科研人員都有所合作。此外,還引進(jìn)高科技技術(shù)與專業(yè)人才,開發(fā)科技含量高的綠色、生態(tài)、健康產(chǎn)品。加大高端市場(chǎng)開發(fā)與維護(hù),提升品牌影響力與企業(yè)知名度。

    企業(yè)對(duì)于產(chǎn)品質(zhì)量有著嚴(yán)格的要求,從源頭抓起。對(duì)于蔬菜基地選址分別從氣候條件、土壤質(zhì)地、灌溉用水完全遵循國(guó)家有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展要求,土壤水質(zhì)都經(jīng)國(guó)家相關(guān)機(jī)構(gòu)檢測(cè)通過。將先進(jìn)的種植理念運(yùn)用于種植過程中,從種子開始到餐桌均有全程化追蹤過程。產(chǎn)品包裝更是采用統(tǒng)一真空包裝規(guī)格,具有避光、耐刺穿、避免交叉細(xì)菌感染等優(yōu)勢(shì)。最后進(jìn)入恒溫集裝車廂進(jìn)行全面配送,確保配送過程的安全性。

    鼎正農(nóng)業(yè)通過對(duì)不同層面的媒體進(jìn)行合作宣傳,其中網(wǎng)絡(luò)宣傳占主體。將企業(yè)文化、理念、農(nóng)業(yè)藍(lán)圖構(gòu)想、健康養(yǎng)生等適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展模式及民生需求進(jìn)行大力推廣。將真正意義上的健康、養(yǎng)生、食療通過大眾媒體傳播開來。企業(yè)自創(chuàng)辦以來,一直堅(jiān)持這“星星之火”的延續(xù)——每一位員工每月從自己的工資扣除部分作為貧困大學(xué)生愛心基金,企業(yè)更是提供相關(guān)專業(yè)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練,用實(shí)踐來檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的真諦,提高學(xué)生專業(yè)技能水品與社會(huì)閱歷,為日后真正踏上社會(huì)積累寶貴經(jīng)驗(yàn)。

    也有人說,有了文化就有了優(yōu)勢(shì),江蘇鼎正農(nóng)業(yè)科技發(fā)展有限公司將堅(jiān)守承諾、挖掘更深的文化底蘊(yùn),來詮釋企業(yè)使命感與歸屬感,使整個(gè)企業(yè)境界得到深層次提高。

    平遙古城演講稿篇四

    大家好!

    今天我演講的題目是:針尖上的中國(guó)。

    作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責(zé)任去了解,去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。

    在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會(huì)上,很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,隨之也尤為震撼。

    刺繡,中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一,它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時(shí)代。那時(shí),古人為了美麗,是將顏色涂在身上,稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上,稱“文身”;后來就畫在衣服上,再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。

    刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可,它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時(shí),能使人心靜如水,得到陶冶情操,修身養(yǎng)性的目的。可惜,現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中,卻忘了刺繡是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一。因此,我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中國(guó)母親。

    這些刺繡呢,很早就出現(xiàn)在我國(guó),透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn)。從這就能簡(jiǎn)單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手,這些傳統(tǒng)項(xiàng)目更是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。

    “繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條。”唐代詩(shī)人胡令能就吟過這樣一首詩(shī)。名為《詠繡障》。此詩(shī)描繪出了刺繡的艷麗與逼真,連黃鸝都不由自主被吸引了過來。

    傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí),多了解,并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚,使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!

    平遙古城演講稿篇五

    孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

    民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

    在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

    xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

    當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

    仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

    讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧!

    平遙古城演講稿篇六

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的各位新舊同事們,大家晚上好!

    也許有人會(huì)說:我只是為了生存打工而已,企業(yè)文化的事兒與我無關(guān)。這可就大錯(cuò)特錯(cuò)了,一個(gè)企業(yè)的真正文化是體現(xiàn)在企業(yè)中每一個(gè)個(gè)體身上的,您,我,他,就是咱云南冶金集團(tuán)總公司的一扇扇窗。當(dāng)面對(duì)著廣大客戶、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手甚或全社會(huì)時(shí),我們每一個(gè)人都代表著星湖的形象,每一個(gè)人都是活招牌:一個(gè)××員工的得體表現(xiàn)會(huì)給客戶留下美好的印象與長(zhǎng)期的信任,這比讓他看大量華麗的文字圖片廣告更有效,相反,只要一個(gè)員工的一個(gè)不當(dāng)舉動(dòng)甚至說錯(cuò)一句話,就會(huì)破壞掉幾萬(wàn)或幾十萬(wàn)昂貴廣告在客戶心目中建立的好印象。而當(dāng)作為一個(gè)自然人面對(duì)社會(huì)時(shí),咱們每一個(gè)人就代表著肇慶的形象,廣東的形象,中國(guó)的形象:當(dāng)然,一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的文化,可以從書中網(wǎng)絡(luò)上詳細(xì)地系統(tǒng)地了解到,但是,真正對(duì)文化感興趣的人們往往喜歡深入這個(gè)城市、這個(gè)國(guó)家,通過觀察這里的人去了解他們的文化。舉個(gè)例子,前兩天,收到一封來自歐洲朋友的長(zhǎng)長(zhǎng)的e-mail,懷著對(duì)中國(guó)文化的興趣,他剛剛結(jié)束了兩個(gè)月的中國(guó)行程,他詳盡的敘述著他一路的趣聞,其中提到一個(gè)細(xì)節(jié),他說,中國(guó)人好象很不喜歡等待,無論是在火車站、地鐵站還是人行橫道等各種公共場(chǎng)合,人們總似乎習(xí)慣性地迫不及待地推啊擠啊,總要越過那規(guī)定的線,這令他感覺非常奇怪。雖然我對(duì)祖國(guó)的大好山河與悠長(zhǎng)的歷史充滿自豪,但他無意中提到的許多細(xì)節(jié)的確令我汗顏。是的,我們擁有著五千年的文明,這片土地積淀著悠長(zhǎng)的歷史文化,可是,那畢竟都是過去的輝煌,如果咱們中國(guó)人自己不去咀嚼她,吸收她,然后將這種文明、這種文化活生生地展現(xiàn)出來的話,這五千年的文化也只能是個(gè)博物館,靜靜的在那里陳列而已。只有將咱們自己的文化融入骨髓,再活生生地展現(xiàn)在世界面前,五千年的文明才能煥發(fā)青春,咱們國(guó)家才能不斷強(qiáng)大,真正受人尊重。

    而當(dāng)我站在這里,面對(duì)著咱們?cè)颇弦苯鸺瘓F(tuán)總公司的這個(gè)大家庭,回顧著我在信息中心走過的×歲春秋時(shí),我感到無與倫比的自豪,因?yàn)槲疑钌畹母杏X到,星湖的企業(yè)文化,團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取,不僅僅是纂刻在××的大門口,更已深深地滲透進(jìn)了在座每一個(gè)冶金集團(tuán)人的血液里:當(dāng)我剛剛走進(jìn)冶金集團(tuán)時(shí),每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)、每個(gè)員工都耐心地給我無私的幫助,讓我能迅速適應(yīng);在我身邊有許許多多的冶金集團(tuán)員工不僅在工作崗位上勤學(xué)苦練,更自發(fā)地利用工作之余上夜校、電大繼續(xù)攻讀或積極參加各種考試,努力使自己得到全方位的提升;在工作中,我也一次又一次地被我們星湖員工認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度所感動(dòng),每一頁(yè)記錄他們都要一遍遍不厭其煩地復(fù)核復(fù)核再?gòu)?fù)核,每當(dāng)有所發(fā)現(xiàn),即便是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),他們也會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地提出來;每當(dāng)有新任務(wù)新挑戰(zhàn)時(shí),盡管也許有些人年齡稍大學(xué)習(xí)吃力,盡管有些人家里還有很多事需要及時(shí)處理,我們那些可敬的員工們總是能克服困難,加班加點(diǎn),努力進(jìn)取,既能保證正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)任務(wù),又能出色地完成新的任務(wù)。冶金集團(tuán)人總這么認(rèn)為:新的挑戰(zhàn)就是新的機(jī)會(huì),是充實(shí)自己、提高自己的好機(jī)會(huì)。就這樣,憑著這股干勁,憑著團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取的精神,星湖人跨越了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),取得了一個(gè)又一個(gè)勝利;也正是憑著這種精神,星湖人征服了一個(gè)又一個(gè)市場(chǎng),贏得了廣大粵寶客戶的信賴與支持。

    冶金集團(tuán)的文化就這樣通過冶金集團(tuán)人自身潛移默化地影響著周圍的人,并且形成一股力量感染著每一個(gè)人,使我深深地感受到,我們必須持續(xù)不斷地提升、塑造個(gè)人修養(yǎng),包括知識(shí)、技術(shù)、良好的習(xí)慣和堅(jiān)韌的意志,使團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取的企業(yè)精神不斷得到發(fā)揚(yáng),蔚然成風(fēng),這樣,必將形成一種強(qiáng)大的力量,成為星湖跨越式發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,生生不息的動(dòng)力。朋友們,相信我們自己,星湖朝陽(yáng)是靠每一個(gè)星湖人的雙手擎起的,只要我們不斷提升自我,明天的朝陽(yáng)將會(huì)更加奪目絢麗!

    您聽到熱烈的掌聲了嗎?您看到大家會(huì)心的微笑了嗎?您感受到您的重要性了嗎?今天,我們放下了矜持、放下了膽怯,鼓起勇氣走上了這三尺演講臺(tái),用我們平實(shí)、樸素的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心澎湃的激情、真實(shí)的情感。

    誠(chéng)如大家所言,中心是我們的家,我們都是這個(gè)家的親人。今天,您用實(shí)踐行動(dòng)證明了您是獨(dú)一無二的,您是無法取代的;明天,我們將自豪地向世人召示,我們的中心、我們的精誠(chéng)團(tuán)隊(duì)以及我們的企業(yè)文化同樣是獨(dú)一無二的,是無法取代的。

    有人說:社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái),看誰(shuí)更精彩;還有人說:競(jìng)爭(zhēng)是一套有氧健身操,能舒筋活絡(luò),譜寫跳動(dòng)的脈搏;我想說,優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨(dú)特的核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)的能量寶庫(kù),放飛激情,收獲紅紅火火。

    那么應(yīng)該如何來理解企業(yè)文化呢?企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個(gè)企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力;又是企業(yè)生存和發(fā)展的動(dòng)力;更是企業(yè)立足市場(chǎng)的源泉。總而言之,企業(yè)文化對(duì)內(nèi)是一種向心力、對(duì)外是一面旗幟。

    也許這樣來解釋企業(yè)文化,會(huì)有一些差強(qiáng)人意。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每時(shí)每刻都在與企業(yè)文化打交道。當(dāng)我們接觸到一個(gè)企業(yè)時(shí),這個(gè)企業(yè)中最明顯、最不同尋常的現(xiàn)象、事物常常會(huì)引起我們的關(guān)注和興趣。比如,你踏進(jìn)一個(gè)企業(yè),馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍,人們是如何彼此問候的,如何待人接物的,如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化,企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)微之處,甚至是那些容易被遺忘的角落,正所謂企業(yè)文化無處不在。

    海爾的企業(yè)格言中有兩句話道出了海爾人的心聲:“把別人視為絕對(duì)辦不到的事情辦成,把別人認(rèn)為非常簡(jiǎn)單的事持之以恒的辦下去。”這兩句話給我留下了非常深刻的印象,這就是海爾企業(yè)文化的精髓,體現(xiàn)了海爾公司永遠(yuǎn)創(chuàng)新、永遠(yuǎn)進(jìn)取的企業(yè)精神,以及謙虛務(wù)實(shí)的企業(yè)風(fēng)貌。

    無獨(dú)有偶,微軟公司在招聘員工的時(shí)候,曾經(jīng)用了一句這樣的廣告語(yǔ):“你喜歡自由自在、手拿可樂、邊聽音樂的工作環(huán)境嗎?”這對(duì)于正四處求職的人來說具有多大的誘惑啊,這也正昭示了微軟獨(dú)特的企業(yè)文化。

    我們中心的企業(yè)文化是發(fā)展的、進(jìn)步的,無所不在的。您看,那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化;一次次感恩社會(huì)的捐贈(zèng)活動(dòng)是一種企業(yè)文化;一套套代表整體形象識(shí)別系統(tǒng)的工牌是一種企業(yè)文化。

    訓(xùn)部楊福新同志遇到了家庭困難,這個(gè)時(shí)候大家沒有坐視不管,而是紛紛伸出了友誼之手,助其度過難關(guān)等等等等。

    所有這一切都證明了我們的中心是這樣一個(gè)充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的團(tuán)隊(duì)是這樣一個(gè)具有凝聚力、向心力的集體;我們的領(lǐng)導(dǎo)是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導(dǎo);我們的員工是這樣互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的員工;我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的文化。

    一艘航船的順利航行是一個(gè)舵手的成功,一個(gè)企業(yè)的成功是一個(gè)激情團(tuán)隊(duì)的成功。

    在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,只要我們緊緊地?cái)Q在一起,我們就是一道閃電、一束火繩;我們聚在一塊兒,我們就是整個(gè)太陽(yáng),整片天空;我們站在一處,我們就是用心靈結(jié)成的銅墻鐵壁;我們攜手并肩,我們就能笑傲江湖、屹立群雄,真正做到別人無法取代。

    平遙古城演講稿篇七

    跟著我們一起來了解下中國(guó)飲食文化的故事吧!

    中國(guó)飲食文化涉及到食源的開發(fā)與利用、食具的運(yùn)用與創(chuàng)新、食品的生產(chǎn)與消費(fèi)、餐飲的服務(wù)與接待、餐飲業(yè)與食品業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理,以及飲食與國(guó)泰民安、飲食與文學(xué)藝術(shù)、飲食與人生境界的關(guān)系等,深厚廣博,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

    在中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育中的陰陽(yáng)五行哲學(xué)思想、儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營(yíng)養(yǎng)攝生學(xué)說,還有文化藝術(shù)成就、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特征諸多因素的影響下,創(chuàng)造出彪炳史冊(cè)的中國(guó)烹飪技藝,形成博大精深的中國(guó)飲食文化。

    從特質(zhì)看

    中國(guó)飲食文化突出養(yǎng)助益充的營(yíng)衛(wèi)論(素食為主,重視藥膳和進(jìn)補(bǔ)),并且講究“色、香、味”俱全。五味調(diào)和的境界說(風(fēng)味鮮明,適口者珍,有“舌頭菜”之譽(yù)),奇正互變的烹調(diào)法(廚規(guī)為本,靈活變通),暢神怡情的美食觀(文質(zhì)彬彬,寓教于食)等4大屬性,有著不同于海外各國(guó)飲食文化的天生麗質(zhì)。中國(guó)的飲食文化除了講究菜肴的色彩搭配要明媚如畫外,還要搭配用餐的氛圍產(chǎn)生的一種情趣,它是中華民族的個(gè)性與傳統(tǒng),更是中華民族傳統(tǒng)禮儀的凸現(xiàn)方式。

    從影響看

    中國(guó)飲食文化直接影響到日本、蒙古、朝鮮、韓國(guó)、泰國(guó)、新加坡等國(guó)家,是東方飲食文化圈的軸心;與此同時(shí),它還間接影響到歐洲、美洲、非洲和大洋洲,像中國(guó)的素食文化、茶文化、醬醋、面食、藥膳、陶瓷餐具和大豆等,都惠及全世界數(shù)十億人。

    總之,中國(guó)飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區(qū)域文化;是中華各族人民在100多萬(wàn)年的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中,在食源開發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營(yíng)養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國(guó)家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富。

    平遙古城演講稿篇八

    國(guó)家一統(tǒng)或是改朝換代,或興或衰,每一次無不是歷史的改革推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步,中國(guó)文化之所以可以生生不息,無不在于學(xué)習(xí),改革,創(chuàng)新。無文化之創(chuàng)新,何談歷史之進(jìn)步,而當(dāng)酒店選擇海景作為企業(yè)文化的那刻起,它將會(huì)給我們帶來什么?無人知曉,可是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)們艱難的邁出這一步的時(shí)候,就已堅(jiān)信,它能帶來的——必將是成功。

    海景文化起源于青島海景花園酒店,于1995年1月開業(yè),歷經(jīng)6年的時(shí)間,對(duì)自己的文化進(jìn)行提煉、匯總、改編,最終創(chuàng)造了海景自己的文化理念,因?yàn)楹>暗奈幕砟钪袇R聚了酒店所有員工的心血,所以它的成功已是必然,這也讓我們的選擇更加堅(jiān)定。

    曾經(jīng)的我不會(huì)想信一種文化,一種培訓(xùn)方式可以把一個(gè)團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)至成功之路,可是海景文化,就如同沙漠之中的一片綠洲,給人以向往,給人以生存之希望,既然我們選擇了海景,領(lǐng)導(dǎo)者們就不單單只為生存,他們所要做的就是,通過這種文化理念,讓我們的酒店比之海景更加輝煌。

    起初我對(duì)海景的概念很模糊,到后來認(rèn)識(shí)這種文化,并逐漸的融入了這種文化,終于明白了,是什么帶領(lǐng)這個(gè)企業(yè)走向成功,那個(gè)時(shí)候不得不敬佩那些選擇,并且學(xué)習(xí)這個(gè)文化的領(lǐng)導(dǎo)者們,因?yàn)楝F(xiàn)在的海景是我們企業(yè)的基石,它的推崇是酒店進(jìn)步的緣由,這就是所謂的萬(wàn)里之行,始于足下,如基石未穩(wěn),安能勝人一籌。

    長(zhǎng)春的酒店業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,新興酒店同樣發(fā)展迅速,在我看來,酒店比拼,除了地理位置的重要性,無可厚非的就是比硬件和軟件,綜合起來說就是比客人的滿足感。而硬件設(shè)施在大多的酒店里,基本是大同小異的,比拼起來吃虧的可能性相當(dāng)小。這里所謂的軟件被我們稱之為服務(wù),而在海景的學(xué)習(xí)中,光論學(xué)習(xí)服務(wù)這一環(huán)節(jié)就占據(jù)了其半壁江山,其中重要性顯而易見。在這里我不妨打個(gè)比方,如果客人的滿足感是一個(gè)杯子,硬件是石頭,服務(wù)是沙子,這個(gè)杯子即使裝滿了石頭,也不過是空其外表,沒有沙子,它就永遠(yuǎn)都填不滿,而海景就是給了我們更多的機(jī)會(huì)選擇更好的沙子,當(dāng)我們被這個(gè)杯子局限的時(shí)候,想必沙子的好與壞,其作用……不言而喻。

    服務(wù)不單單是滿足客人的需求,那樣只能把服務(wù)的本意越拽越遠(yuǎn)。我們眼里的服務(wù)太過普通,在海景的定義里——服務(wù)的重要必其先優(yōu)質(zhì)。如果說酒店給了一個(gè)服務(wù)的平臺(tái),那我認(rèn)為學(xué)習(xí)海景就是給這個(gè)平臺(tái)上加了一塊跳板。在我學(xué)習(xí)海景一年多的時(shí)間里,不能說學(xué)的其中精髓,但就算是略懂其一二,也是讓我受益不淺。在如今的對(duì)客中,我能更好的衡量其利弊關(guān)系,既滿足客人的需求,也不能讓酒店吃虧,長(zhǎng)久下來這到似一門手藝。

    一個(gè)企業(yè)需要學(xué)習(xí),才能取得進(jìn)步,海景規(guī)范著酒店的各個(gè)體系,制定了酒店的整體規(guī)劃,把一個(gè)單純的酒店,帶入了一個(gè)企業(yè)的氣息,據(jù)我所知“如!要弘揚(yáng)企業(yè)之功就,必定擇海景之功勞”。也許十年二十年之后,這個(gè)文化就會(huì)被替代,酒店就會(huì)從新選擇,可是到了那個(gè)時(shí)候我們不得不嘆服,那個(gè)時(shí)候海景文化它那輝煌的過去,它曾經(jīng)給整個(gè)企業(yè)帶來的,巨大的隱形利潤(rùn),它讓我們?cè)谛袠I(yè)中居高不下,并欣欣向榮。

    海景文化把我們這個(gè)企業(yè)推向了一個(gè)時(shí)代,對(duì)于他的選擇我們無可厚非,對(duì)于他的價(jià)值我們無可厚非,對(duì)于他的成功——我們無可厚非。

    平遙古城演講稿篇九

    大家好!中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延五千年。中國(guó)人以中國(guó)文化為榮,外國(guó)人來中國(guó)是因?yàn)橄蛲袊?guó)博大精深的文化。

    春晚的一首歌《中國(guó)范兒》唱出了博大精深的中國(guó)文化,從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國(guó)書法文化。笙笛吹出中國(guó)的音樂文化,梅、蘭、竹、菊繪漢字,唐詩(shī)宋詞唱出中國(guó)風(fēng),中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。

    如今,中國(guó)正逐步走上世界舞臺(tái),21世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)。有了這個(gè),中國(guó)人的地位就提高了。我們的文化遺產(chǎn)將引領(lǐng)全世界,以此為榮,為我們的祖國(guó)歌唱。

    中國(guó)人的眉毛一天比一天高,而這背后,中國(guó)文化也越來越明顯。

    五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化孕育了中國(guó)兒女,孕育了文明文明的中華民族。我們?yōu)槟愕闹袊?guó)文化鼓掌。作為一對(duì)有著如此悠久文化歷史的中國(guó)兒女,他們感受到了無盡的財(cái)富。中國(guó)是一個(gè)日益強(qiáng)大的國(guó)家,因?yàn)樗袪N爛的中國(guó)文化。這是一種真正的禮儀。

    弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和高尚品格,作為中國(guó)人的后代,了解中國(guó)文化,傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神,是義不容辭的責(zé)任。

    平遙古城演講稿篇十

    各位領(lǐng)導(dǎo)、同事,大家好!

    我即將演講的題目是:家文化

    站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:家文化正是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。這便是“家文化”。

    “家文化”體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化最最突出的一個(gè)特征。從微觀層面來看,中國(guó)人比較注重家,把家看作工作、生活的中心和精神堡壘,他們有著相同的血緣、有共同的行為、共同的利益、共同的信仰、家族的親情。這便是“微觀方面”的家文化。

    “家文化”滲透到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)等方面,習(xí)慣上我們都在某一個(gè)時(shí)候?qū)⑽覀儦w屬于某一個(gè)團(tuán)隊(duì),從中找到自己家的感覺,并以此劃分榮譽(yù)、利益。這便是“宏觀方面”的家文化。

    在我看來,鐵城的家文化的思想來源是“以人化文”,也就是先有人才有人的思想,有人與人之間的交流,可以使大家共同認(rèn)可的東西就會(huì)沉淀下來,形成大家共同遵守的思想。鐵城的家文化的作用來源是“以文化人”,也就是用“誠(chéng)信”的鐵城品質(zhì)感染人,用“嚴(yán)謹(jǐn)”的鐵城作風(fēng)培育人,用“團(tuán)結(jié)”的鐵城文化鼓舞人,用“爭(zhēng)先”的鐵城思想改善人。

    在鐵城家文化的影響下,我,在成長(zhǎng)。

    記得第一天來到公司的時(shí)候,部門領(lǐng)導(dǎo)就告訴我,公司無小事,要用積極的態(tài)度去對(duì)待每一件事情。每天清晨來到公司的第一件事情,就是走向機(jī)房,先和我那些老朋友們打個(gè)招呼,打上一盆清水,浸濕一塊抹布,為他們擦去一天的灰塵,在我眼中他們,是有“生命”的,只要你對(duì)他們奉獻(xiàn),他們必定會(huì)給你回報(bào),只有以積極地態(tài)度去對(duì)待他們,才能為一天的工作帶來穩(wěn)定的運(yùn)行。

    有了積極地態(tài)度,更要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。前些天,整合信息化盤點(diǎn)表的任務(wù)分配給了我,在我看來,是多么小的一件事。建立統(tǒng)計(jì)表,剪切復(fù)制和粘貼各個(gè)盤點(diǎn)表的數(shù)據(jù),匯總,半天的時(shí)間就完成了。提交,領(lǐng)導(dǎo)審核,本以為大功告成的我,卻遭到了領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)厲批評(píng),數(shù)據(jù)沒有以圖表的形式直觀反映出來,匯總沒有給出改進(jìn)建議等等,就這樣,在修改中總結(jié)積累,在積累中得到歷練,鐵城這個(gè)大家庭,是你激勵(lì)了我嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),我將時(shí)刻銘記。

    團(tuán)結(jié)高效的團(tuán)隊(duì),也是我們鐵城家文化的培養(yǎng)對(duì)象。在工作方面,我與同事相互配合,不論工作的輕重,不論工作的緩急,都能高效率的完成信息化工作,這便是我們家文化的團(tuán)隊(duì)合作精神;在生活方面,我參加了鐵城組織的所有活動(dòng)共計(jì)7次,親身感悟到了鐵城家文化的素養(yǎng),正是這團(tuán)結(jié)高效的團(tuán)隊(duì),才有了我們鐵城今天的輝煌。

    然而,沒有“互助”,各自為戰(zhàn)的團(tuán)隊(duì)將是一盤散沙;沒有“創(chuàng)新”,墨守成規(guī)的團(tuán)隊(duì)將是一群庸才的集合;沒有“堅(jiān)持”,意志脆弱的團(tuán)隊(duì)執(zhí)行將大打折扣,成為敗軍的主兒;沒有員工正確的“自我”,個(gè)性缺失的團(tuán)隊(duì)將是被禁錮的竹簍。這些都是我們鐵城人永遠(yuǎn)不會(huì)沾染的。而我們擁有的是“忠誠(chéng)國(guó)家,維護(hù)企業(yè),敬業(yè)愛崗,上進(jìn)樂學(xué),科學(xué)公正,守法遵約,熱情服務(wù),清正廉潔,開朗正直,團(tuán)結(jié)和諧,儀表端莊,爭(zhēng)做英杰”的行為準(zhǔn)則。

    今天,年輕的我們,在“家文化”的理念下正在發(fā)揮著“誠(chéng)信、嚴(yán)謹(jǐn)”的優(yōu)良傳統(tǒng),“團(tuán)結(jié)、爭(zhēng)先”的崇高品質(zhì)。而我,今方少年,在“家文化”的理念下,理應(yīng)展翅高飛!

    我的演講完畢,謝謝大家。

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    無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大
    總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個(gè)人
    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
    演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望
    演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面是小編為大家整
    演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄?/div>
    演講中的抑揚(yáng)頓挫,相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏,音樂需要節(jié)拍,演講也需要節(jié)拍,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無
    總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分,要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,寫得詳細(xì)、具體。那么,我們?cè)撛?/div>
    演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢
    演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺?/div>
    使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好
    演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來,不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,以增加音量和效果。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演
    使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我給大家整理了一些演講
    總結(jié)的選材不能求全貪多、主次不分,要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,把那些既能顯示本單位、本地區(qū)特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,寫得詳細(xì)、具體。相信許多人會(huì)覺
    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整
    演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演
    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小
    演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿以下我
    演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面
    總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
    演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?下面我給
    心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家
    演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?那么
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯?/div>
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