在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
優(yōu)美作文精彩片段摘抄 優(yōu)美作文精彩開(kāi)頭結(jié)尾摘抄篇一
相信自己是一種信念，它不是繁花如夢(mèng)似錦，卻如青松雪壓不倒。正因?yàn)橛辛诉@樣的信念，我們才會(huì)堅(jiān)持到底，自信永遠(yuǎn)。
聽(tīng)取意見(jiàn)是一種氣度，它不是高天遼闊無(wú)際，卻如大海容納百川。正因?yàn)橛辛诉@樣的氣度，我們才會(huì)集思廣益，從善如流。
不是嗎？相信自己不意味固執(zhí)己見(jiàn)；聽(tīng)取意見(jiàn)也不代表亦步亦趨。
唐太宗自由治理國(guó)家的雄才大略，他不懷疑自己的才能，但同時(shí)也接納了魏征的“十思”，而不必“勞神苦思，代百司之職役”。
齊王也有管四方，理朝政的能耐，他也不會(huì)懷疑自己的才能，但他同時(shí)也接受了鄒忌的“納諫”，而使“燕、趙、韓、魏皆朝于齊”。
誰(shuí)都不會(huì)輕易懷疑自己，可誰(shuí)又能像前人那樣善于納諫，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)呢？總以為“相信自己”和“聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”勢(shì)不兩立，總以為自己無(wú)所不能，或總以為別人無(wú)往而不勝，何必呢？我們?yōu)槭裁床荒茉谙嘈抛约?，滿懷自信的同時(shí)打開(kāi)那一個(gè)個(gè)布滿友愛(ài)之心的勸煙箱呢？
相信自己，相信未來(lái)，相信明天大地飛歌，相信未來(lái)有我們開(kāi)拓。
相信別人，尊重別人，相信別人為你著想，尊重別人理想的選擇。
是的，在人生的旅途中，我們總會(huì)遇到困難和挫折，它們?nèi)缤倒澹掏戳四阄业氖?，但是，心靈的創(chuàng)傷要我們自己修補(bǔ)，手上的傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自己會(huì)戰(zhàn)勝困難，但我們從不否定他人的幫助，沒(méi)有誰(shuí)能獨(dú)自生活而沒(méi)有他人的幫助。
所以，不要固執(zhí)，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有時(shí)別人的勸言猶如良藥，雖然苦，卻能根治你的病痛。也有時(shí)，別人的勸言猶如毒藥，它的外表也許是鮮美的，但卻能要了你的命。所以，我們要相信自己，有選擇地，理性地，明智地對(duì)待別人的意見(jiàn)。好的，拿過(guò)來(lái)就是；不好的，任它去吧，春風(fēng)吹了又吹，花兒開(kāi)了又謝，我們管得了那么多嗎？
相信自己，你做到了嗎？
聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，你會(huì)嗎？
優(yōu)美作文精彩片段摘抄 優(yōu)美作文精彩開(kāi)頭結(jié)尾摘抄篇二
他們?cè)诔鞘械谋M頭，沒(méi)有繁華的街道，沒(méi)有閃閃發(fā)光的霓虹燈，在城市的盡頭，只有舊的小屋區(qū)，有生活風(fēng)霜的生命，在城市的盡頭，有他們這樣的人。
你怎么叫他們？外來(lái)工人的孩子們？農(nóng)民的子弟？還是農(nóng)民工的第二代？不，我不想用這些冰冷的名字叫他們，我想叫他們帶著泥土的乳名，拉著他們的手，接近他們的生活……
他們從小長(zhǎng)在家鄉(xiāng)的青山綠水里，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野風(fēng)中，他們奔波，向往。風(fēng)從田野吹來(lái)，吹進(jìn)城市，為了生計(jì)，為了未來(lái)，他們跟隨父母來(lái)到城市，在城市的盡頭扎根。習(xí)慣了青山綠水的眼睛第一次接觸到高層建筑和車水馬龍。他們不知道如何穿過(guò)六車道的道路，小手指怎么也數(shù)不清辦公樓的層數(shù)。繁榮的現(xiàn)代文明沒(méi)有給他們帶來(lái)任何快樂(lè)，但這次他們?cè)谛闹欣酉铝松羁痰暮圹E。
他們背著書包，小心地融入了城市的生活。但是，在城市人的異樣眼中，首次明白了戶籍和暫時(shí)滯留證的不同。他們都是父母心中的寶藏啊但是，過(guò)早承擔(dān)了不屬于這個(gè)年齡的負(fù)擔(dān)。
放學(xué)回家，他們做了簡(jiǎn)單的晚飯，父母還在工地和菜場(chǎng)工作的午夜醒來(lái)，眼淚中城的星空沒(méi)有家鄉(xiāng)的明亮，靜靜地許愿，希望明天他們的打工子弟小學(xué)不能支付電費(fèi)而被檢查……
但是，在他們?cè)絹?lái)越高的身體上，我看到了他們的成長(zhǎng)。記得一位記者問(wèn)兼職子弟學(xué)校的孩子，學(xué)習(xí)后是否回到家鄉(xiāng)時(shí)，女孩子毫不猶豫地說(shuō)：當(dāng)然，一定要回去！那一刻，我差點(diǎn)落淚，為他們的成長(zhǎng)。
我記得那年春夜他們幼稚的宣言。我們的學(xué)校很小，但我們的成績(jī)不錯(cuò)。我們和城里的孩子不比父親北京的20xx，也是我們的20xx！他們逐漸成熟，告別昨天的羞澀，開(kāi)始迎接新的一天。
他們還在為學(xué)費(fèi)少而煩惱，學(xué)校還不能支付水電費(fèi)……很多體制還不完善……有很多但，只有一個(gè)但就足夠了，已經(jīng)有很多視線轉(zhuǎn)向他們，他們正在蓬勃發(fā)展。
太陽(yáng)從地平線上升，照亮城市的盡頭，照亮他們的生活。
他們一定會(huì)成為我們。
優(yōu)美作文精彩片段摘抄 優(yōu)美作文精彩開(kāi)頭結(jié)尾摘抄篇三
堅(jiān)定不移
太多的流行模糊了雙眼，太多的聲音嘈雜在耳間，追星的風(fēng)刮個(gè)不停，“克隆”技術(shù)在生活的方方面面發(fā)展。
沒(méi)有了個(gè)性，沒(méi)有了自我，有的只是隨聲附和，有的只是隨波逐流。于是，我們?cè)絹?lái)越不相信自己。歌聲等著歌星教我們，理論等著專家告訴我們，就連生活也等著名人們指點(diǎn)我們！
相信自我吧！
正如世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉一樣，世上也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。
你是獨(dú)一無(wú)二的，你的思想、主張必須展示，必須得到張揚(yáng)。
不過(guò)，當(dāng)“舉世皆醉”時(shí)，“唯我獨(dú)醒”需要堅(jiān)定的信念，需要對(duì)自己清醒、正確的認(rèn)識(shí)。
沒(méi)有對(duì)自我的正確認(rèn)識(shí)，沒(méi)有對(duì)自我的深刻思考，相信自我就會(huì)成為一句空話。
屈原“雖九死其猶未悔”，因?yàn)樗?，自己的追求散發(fā)著道德的幽香。
吳士宏“逆風(fēng)飛揚(yáng)”，因?yàn)樗?，挑?zhàn)正是發(fā)展自我的最好途徑。
史豐收幾十年如癡如醉搞速算，因?yàn)樗?，從高位?jì)算是提高速度的最佳突破口。
相信自我，更需要大無(wú)畏的勇氣。
有時(shí)你要面對(duì)指責(zé)與嘲笑，如同萊特兄弟提出要飛上藍(lán)天的夢(mèng)想。有時(shí)你甚至要面對(duì)更大的危險(xiǎn)，甚至死亡，正如布魯諾堅(jiān)持日心說(shuō)，最終被宗教裁判所處以火刑。
要相信自我，不管面對(duì)怎樣的困難和艱險(xiǎn)。
張志新烈士，在全國(guó)都陷入了迷惘之中時(shí)，獨(dú)立不移，堅(jiān)持自己的信念，毫不畏懼嚴(yán)刑與死亡的威脅，在天地間大寫出一個(gè)“人”字。
人口學(xué)家馬寅初，為維護(hù)學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)，以九十高齡勇敢地面對(duì)幾乎是全國(guó)上下的共同“聲討”。
今天，“張揚(yáng)個(gè)性”的口號(hào)喊得震天響，但真正需要提出自己的主張，并堅(jiān)持自己的主張時(shí)，我們卻往往猶豫了，彷徨了，退縮了，放棄了。
只要你是正確的，你就必須時(shí)刻提醒自己“相信自己，堅(jiān)守自己”。
相信自己很難，堅(jiān)守自己更難；正因?yàn)殡y，才更需要相信自己，堅(jiān)守自己。
優(yōu)美作文精彩片段摘抄 優(yōu)美作文精彩開(kāi)頭結(jié)尾摘抄篇四
相信自己，也要相信別人
庸者，相信別人，懷疑自己；
愚者，相信自己，排斥別人；
智者，相信自己，也相信別人?！}記
有人說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。有人說(shuō)：“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽(tīng)，在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。一個(gè)連自己都不相信的人，又能相信誰(shuí)呢？當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎(jiǎng)杯。假如當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿？正是在關(guān)鍵的時(shí)刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績(jī)。
然而，凡事都有限度，“過(guò)猶不及”。我們?cè)谙嘈抛约簳r(shí)，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時(shí)候，我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開(kāi)明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國(guó)泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見(jiàn)有時(shí)是好的，有時(shí)則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
“金無(wú)足赤；人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時(shí)，也沒(méi)有人一無(wú)是處。因此我們要相信自己，也相信別人。
在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，你會(huì)擁有精彩的人生。
優(yōu)美作文精彩片段摘抄 優(yōu)美作文精彩開(kāi)頭結(jié)尾摘抄篇五
無(wú)人喝彩的人生，就似沒(méi)有花香的小徑。
人生的賽場(chǎng)常常是這樣開(kāi)始的：兩旁是朋友助威的吶喊，身后有親人關(guān)注的目光。我們大多數(shù)人的生命是在這親朋們的贊美與喝彩中長(zhǎng)成的，那是我們成長(zhǎng)過(guò)程中快樂(lè)的源泉。
但是，既然我們要前行，就總有一天會(huì)遠(yuǎn)離朋友吶喊的范圍，走出親人關(guān)注的視野。當(dāng)生命孑然獨(dú)行于荒野，可經(jīng)受得住孤獨(dú)和痛苦的煎熬？
甚至，在你蹣跚的身影之后還有無(wú)數(shù)的誹謗和嘲諷，你是否仍能堅(jiān)守？沙灘能讓洶涌澎湃而來(lái)的海浪心平氣靜地退去，并且留下些珍珠和貝殼，是因其胸襟的坦然與博大。
那些只習(xí)慣于繁華錦簇的春天的生命，如何度過(guò)群芳凋零的冬天？那些被眾星捧月般擁戴和歡呼的人們，不經(jīng)受孤獨(dú)和冷落，如何積蓄一種于困境中自信從容的人生大氣？
孤獨(dú)和痛苦檢驗(yàn)著生命的彈性，讓人更真切地感受到生命的硬度和精神的韌性。我們生命的最大 值正是在這種承受和忍耐中求得的，而不是以他人的喝彩為砝碼來(lái)度量的。
喝彩，本是人們對(duì)那些閃爍真善美光輝的人和事的真誠(chéng)贊頌，是人們內(nèi)心對(duì)人性的亮點(diǎn)情不自禁的`共鳴的反應(yīng)。由衷的喝彩，對(duì)于自卑和脆弱的人，確是一根能支撐其前行的手杖。但在這個(gè)浮躁時(shí)代，許多喝彩成了隨意的問(wèn)候或禮節(jié)性的安慰。甚至不乏諂媚的精神賄賂。正如太多的泡沫只會(huì)令人窒息而不能將其抬升一樣，廉價(jià)的掌聲和無(wú)端的喝彩總是讓陶醉其中的人們放慢了快行的腳步。
其實(shí)，對(duì)于我們這些很平凡的生命，能否贏得別人的喝彩并不重要，只要在自己生存與生活的環(huán)境中，大部分人能容納你，接受你； 小部分人能善待你，喜歡你；有那么幾個(gè)人能牽掛你，真愛(ài)你，便是幸福的人生了。
而那些一心埋頭走路的人，縱會(huì)忽略沿途許多美麗的風(fēng)景，卻能明曉自己的每一步邁于何處。跋涉之途是否花香滿徑，他們是不會(huì)在意的。對(duì)于這些真正值得喝彩的人，喝彩，反倒成了煞風(fēng)景的驚擾。
黎明不因雞鳴才到來(lái)，鮮花亦不是因人們贊美才芬芳。
無(wú)人喝彩，我們依然昂揚(yáng)向前。沒(méi)有掌聲，我們一樣虔誠(chéng)地歌唱。
優(yōu)美作文精彩片段摘抄 優(yōu)美作文精彩開(kāi)頭結(jié)尾摘抄篇六
思維解讀幸福
生命猶如海洋，生活恰是輕舟，揚(yáng)起思維的風(fēng)帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂風(fēng)和浪花，而思維碰撞出的是或幸福，或憂傷，或積極，或消沉……
從亞當(dāng)和夏娃的叛逆開(kāi)始，上帝就創(chuàng)造了人類，賦予人類的不僅僅是血肉的身軀，更是那思維的方式。思維是最敏感，也是最富有生命力的東西，改變思維的角度和方式，我們就會(huì)有新的感受和發(fā)現(xiàn)。
高尚的思維造就永恒的幸福?？v觀古今，歷覽中外，楚之屈原，于“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”中不合流同污而投身汩羅江，死亡的雖然是血肉的身軀而升華的卻是永恒的幸福。毛澤東在敵人的圍剿之下，最后毅然決定長(zhǎng)征，一個(gè)高尚清晰的思維造就了新中國(guó)十幾億人的幸福。被流放的鄧小平走在鄉(xiāng)間的小路上，然而思維的火花卻在他的腦中飛揚(yáng)——改革開(kāi)放，一個(gè)讓億萬(wàn)中國(guó)人富起來(lái)的制度就這樣產(chǎn)生了，至此，我們不得不說(shuō)，思維的方式?jīng)Q定了人類文明的幸福，幸福需要思維的解讀。
快樂(lè)幸福就是改變思維的結(jié)晶?？蓱z的葛朗臺(tái)，幸福與快樂(lè)在他的眼中就是金子，奪走了女兒的梳妝盒，奪走了女兒的幸福，而金子滿足了他的占有欲，而幸福也就離他而去。改變思維吧，幸福就在生活的空氣里，需要用心去感悟，快樂(lè)并不是被踩到腳后的破口大罵。因?yàn)椴饶愕娜耸强粗亓四愕哪_，腳被看重，那是多么快樂(lè)幸福的事。李清照的凄凄慘慘戚戚讓我們?yōu)檫h(yuǎn)方的親人朋友擔(dān)心著急，然而我們?yōu)槭裁淳筒幌胂?，或許他在遠(yuǎn)方生活得很好，快樂(lè)著，幸福著，這不是更好嗎？
改變我們的思維方式并不是意味著用阿q的勝利法來(lái)占有幸福與快樂(lè)。難道你能叫“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶潛再去官場(chǎng)上混一混，轉(zhuǎn)換轉(zhuǎn)換思維方式合流同污，不，那絕非陶君所愿。思維方式的有的放矢，更是快樂(lè)與幸福的主判長(zhǎng)。
我們生活，因?yàn)槲覀冇兴季S，我們快樂(lè)，更因?yàn)槲覀冇兴季S，正如生活中本沒(méi)有快樂(lè)與幸福，只不過(guò)是思維變換的人多了，也就充滿了幸福與快樂(lè)。
把握我們獨(dú)有的思維方式吧，因?yàn)樗季S可以解讀幸福。